張養(yǎng)浩生平資料
張養(yǎng)浩(1270年—1329年)，漢族，字希孟，號(hào)云莊，又稱齊東野人，濟(jì)南(今山東省濟(jì)南市)人，元代著名政治家，文學(xué)家。yuwenmi小編整理了張養(yǎng)浩生平資料，歡迎欣賞與借鑒。
生平資料
幼學(xué)勤奮
張養(yǎng)浩出身于一個(gè)富裕的平民家庭，其曾祖以上的事跡已無(wú)可考。所可知者就是其祖父張山曾經(jīng)從戎，其父張郁棄儒從商，所以積攢了一定的資產(chǎn)，為幼年張養(yǎng)浩的就學(xué)創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。后因子貴，追封通議大夫(正三品) 、吏部尚書(正三品)、上輕車都尉(正三品)、濟(jì)南郡侯(正三品);母親許氏，后追封濟(jì)南郡夫人。
元世祖至元七年(1270年)寒食節(jié)前后，張養(yǎng)浩生于濟(jì)南歷城縣一戶富裕人家。根據(jù)其后來(lái)作品《雙調(diào)胡十八》中自述：“從退閑，遇生日，不似今，忒稀奇。正值花明柳媚大寒食，齊歌著壽詞，滿斟著玉杯，愿合堂諸貴賓，都一般滿千歲�！迸袛嗥渖沾蠹s在寒食節(jié)前后。
至元十三年(1276年)，外祖父許氏一家從濟(jì)南遷徙至江南，7歲的張養(yǎng)浩隨母親送行到城西。在路上撿到別人丟失的財(cái)物，失主已經(jīng)走遠(yuǎn)了，養(yǎng)浩又追上去交給失主。
至元十六年(1279年)，十歲的張養(yǎng)浩，讀書學(xué)習(xí)非常，經(jīng)常晝夜不輟，父母擔(dān)心他太過(guò)用功累壞身體就制止他，而他白天把書默默地背誦，晚上關(guān)上房門點(diǎn)上燈，偷偷讀書。
至元十九年(1282年)，母親，外祖父相繼去世，父親又續(xù)娶尚氏，為養(yǎng)浩的繼母。
嶄露頭角
至元二十三年(1286年)，十七歲的張養(yǎng)浩游濟(jì)南舜祠作《過(guò)舜祠》一詩(shī)。舜祠，古祠名，相傳舜耕歷山(今濟(jì)南千佛山)下，后人為舜立祠�！哆^(guò)舜祠》為張養(yǎng)浩詩(shī)文作品中可考第一文。原文："太古淳風(fēng)叫不還，荒祠每過(guò)為愁顏。蒼生有感歌謠外，黃屋無(wú)心揖讓間。一井尚存當(dāng)日水，九嶷空憶舊時(shí)山。能令子孝師千古，瞽叟元來(lái)不是頑。"
至元二十五年(1288年)，十九歲的張養(yǎng)浩游濟(jì)南白云樓，作《白云樓賦》。白云樓，元代濟(jì)南名勝，為張榮所建，原址在今濟(jì)南珍珠泉畔。這篇文章寫成后，人們爭(zhēng)相傳抄，文章傳到山東按察使焦遂那里，他的眼睛為之一亮，破例接見(jiàn)了張養(yǎng)浩，并推薦他做了東平學(xué)正。
大都求仕
至元二十九年(1292年)，二十三歲的張養(yǎng)浩遵從父親的意愿離開(kāi)東平，到京城大都求仕。當(dāng)時(shí)的平章政事不忽木看過(guò)張養(yǎng)浩的文章后，大為欣賞，便力薦他做了禮部令史。后來(lái)又推舉他進(jìn)了御史臺(tái)。
至元三十年(1293年)，張養(yǎng)浩經(jīng)不忽木推薦為御史臺(tái)掾吏。有一次，張養(yǎng)浩生病了，不忽木聽(tīng)說(shuō)后前去探望他。當(dāng)他看到這位堂堂的御史臺(tái)家中竟樸實(shí)無(wú)華，別無(wú)長(zhǎng)物。禁不住脫口贊嘆道：“此真臺(tái)掾也!”
元成宗元貞元年(1295年)，朋友王友開(kāi)突發(fā)疾病去世，張養(yǎng)浩為其撰寫了墓志銘。通過(guò)這件事，結(jié)識(shí)了元代著名政治家元明善。
元貞二年(1296年)，御史臺(tái)掾期滿，在家閑居。期間，上書于御史中丞董士選，以求官職。
元貞三年(1297年)，張養(yǎng)浩被任命為中書省掾?qū)佟Ｍ?月，改元大德元年。兒子雁奴出生。
大德四年(1300年)，雁奴弟強(qiáng)出生。同年恩師不忽木去世。
大德六年(1302年)，子雁奴夭亡，暫厝于文明門外廣度寺之南原。作《子雁奴壙銘》。
大德七年(1303年)，元明善因故免職出京，寓居淮南。張養(yǎng)浩送別，并作《送元復(fù)初序》。
出任堂邑
大德九年(1305年)，張養(yǎng)浩由中書省掾，選授堂邑縣尹，作《初拜堂邑縣尹》。在堂邑縣張養(yǎng)浩帶頭搗毀各種濫設(shè)祠堂三十余所，并懲處強(qiáng)盜，保境安民，受到人民的稱頌。
大德十年(1306年)，張養(yǎng)浩在堂邑縣辛勞任職，期間作《三事忠告》中《牧民忠告》篇。
大德十一年(1307年)，在堂邑縣任上，后權(quán)理博平縣事。
回京任職
元武宗至大元年(1308年)，武宗即位后，封其弟愛(ài)育黎拔力八達(dá)(后為元仁宗)為皇太子，張養(yǎng)浩被東宮召至司經(jīng)，未至，又改為太子文學(xué)，隨即拜監(jiān)察御史。作《三事忠告》中《風(fēng)憲忠告》于御史任上。同年，元明善與張養(yǎng)浩同為太子文學(xué)。
至大二年(1309)，朝廷議設(shè)立尚書省。張養(yǎng)浩上書說(shuō)不支持設(shè)立。尚書省設(shè)立之后，張養(yǎng)浩又上書說(shuō)這是變法亂政，將禍害天下。而御史臺(tái)大臣?jí)褐屏诉@些奏章而裝作沒(méi)有收到。后，武宗進(jìn)行南郊行祭祀大禮，到了時(shí)辰他又推說(shuō)身體不舒服，讓大臣代替，結(jié)果，當(dāng)天刮起大風(fēng)，凍死了許多人。張養(yǎng)浩說(shuō)道：“找錯(cuò)誤的人來(lái)替代祭祀，所以上蒼變化氣候以示皇帝�！�
至大三年(1310)，張養(yǎng)浩在監(jiān)察御史任上。上一封萬(wàn)言書，進(jìn)獻(xiàn)給皇帝，直陳時(shí)政“十害”，包括賞賜太多、刑禁太疏、名爵太輕、臺(tái)綱太弱、土木太盛等，因?yàn)椤把越郧兄薄保Y(jié)果為“當(dāng)國(guó)者不能容”，先是免除了翰林待制，后又編織罪名，將他貶為平民，永不得復(fù)用。張養(yǎng)浩深知后果嚴(yán)重，遂改換姓名，出走大都。
至大四年(1311)，正月武宗駕崩，仁宗即位。旋即罷尚書省及之前的一系列變法。仁宗愛(ài)惜張養(yǎng)浩之才，召其出任中書省右司都事，隨后為翰林待制。同時(shí)，元明善亦為翰林待制。
盡職盡責(zé)
元仁宗皇慶二年(1313)，元明善遷翰林侍講學(xué)士，張養(yǎng)浩以翰林直學(xué)士代替元明善。在張養(yǎng)浩，元明善等人的積極推動(dòng)下，皇慶二年11月，朝廷下詔將在皇慶四年(1315年)舉行科舉考試。
延佑二年(1315)，元朝舉辦了第一次科舉考試，張養(yǎng)浩以禮部侍郎的身份，與元明善、程鉅夫等一起主持。為廣納人才，激勵(lì)后學(xué)，張養(yǎng)浩建議這次考試不宜過(guò)嚴(yán)，即使對(duì)落榜考生也應(yīng)給予一定照顧。他的主張得到了朝廷認(rèn)可，由此網(wǎng)羅了諸如張起巖、許有壬、歐陽(yáng)玄、黃溍等許多元代名士�；謴�(fù)科舉開(kāi)啟了讀書人入仕的大門，登科的士子非常感激，紛紛要登門拜謝，卻被張養(yǎng)浩婉拒，只是告誡他們說(shuō)：“只要想著怎么用才學(xué)報(bào)效國(guó)家就好了，不必謝我，我也不敢受諸公之謝。”
延佑三年(1316)，張養(yǎng)浩以禮部侍郎身份為朝廷征船舶于泉南(泉州)。一路游歷江浙閩諸地，詩(shī)作《游西湖》、《游靈隱寺》、《過(guò)錢塘》、《建寧道中》、《興化道中》、《福州》、《泉州》等。
延佑五年(1318)，張養(yǎng)浩被擢為陜西行臺(tái)制書侍御史，后改右司郎中。后張養(yǎng)浩任禮部尚書，主持當(dāng)年科舉考試，忽都達(dá)兒、霍希賢等五十六人及第。
延佑六年(1319)，張養(yǎng)浩以禮部尚書的身份，獎(jiǎng)掖后學(xué)。
延佑七年(1320)，張養(yǎng)浩被任命為參議中書省事，作《加封孔子制詞記碑》。仁宗去世，仁宗子碩德八剌即皇帝位，是為元英宗。
閑居故鄉(xiāng)
元英宗至治元年(1321年)，正月初七，適逢元宵節(jié)，皇帝打算在宮禁之內(nèi)張掛花燈做成鰲山，張養(yǎng)浩就上奏給左丞相拜住。拜住將奏疏藏在袖子里入宮諫阻，奏疏說(shuō)：“世祖執(zhí)政三十多年，每當(dāng)元宵佳節(jié)，民間尚且禁燈;威嚴(yán)的宮廷中更應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎�；实鄞蛩阍趯m禁之內(nèi)張掛花燈，我認(rèn)為玩樂(lè)事小，影響很大;快樂(lè)得少，憂患很多。我希望(皇上)把崇尚節(jié)儉思慮深遠(yuǎn)作為準(zhǔn)則，把喜好奢侈及時(shí)行樂(lè)作為警戒。”英宗大怒，看過(guò)奏疏之后又高興地說(shuō)：“不是張希孟不敢這樣說(shuō)�！庇谑侨∠它c(diǎn)燃花燈的`計(jì)劃。下令賜給張養(yǎng)浩錢財(cái)布匹，來(lái)表彰他的正直。六月，時(shí)任參議中書省事的張養(yǎng)浩突然辭了，理由是父親年邁，需要奉養(yǎng)，遂還鄉(xiāng)。后朝廷召出任禮部尚書，張養(yǎng)浩不拜。十二月二十八日，張養(yǎng)浩父親張郁去世，享年八十歲。其子張強(qiáng)，也在這一年去世。
至治二年(1322年)，張養(yǎng)浩在家丁憂守孝。二月七日，好友元明善去世，作《挽元復(fù)初》。三月己巳，中書省大臣上書：“國(guó)學(xué)廢弛，請(qǐng)令中書平章政事廉恂、參議中書事張養(yǎng)浩、都事孛術(shù)魯翀等官員監(jiān)督恢復(fù)。"張養(yǎng)浩未從之。
至治三年(1323年)，張養(yǎng)浩繼續(xù)在家丁憂，未終喪，朝廷又以吏部尚書之職召其任職，張養(yǎng)浩以能力不足請(qǐng)辭。清江人諭仁慕名張養(yǎng)浩，前來(lái)學(xué)習(xí)。八月，鐵失與鐵木迭兒之子鎖南、知樞密院事也先帖木兒、大司農(nóng)失禿兒等十六人發(fā)動(dòng)政變，以阿速衛(wèi)軍為外應(yīng)，殺死元英宗和拜住。隨后，迎立晉王也孫鐵木兒(泰定帝)即位。史稱此事件為「南坡之變」。
元泰定帝泰定元年(1324年)，朝廷以太子詹事丞，兼經(jīng)筵說(shuō)書之職召?gòu)堭B(yǎng)浩赴大都任職。張養(yǎng)浩準(zhǔn)備赴任，到通州后又稱病請(qǐng)辭。八月，濟(jì)南會(huì)波樓圮壞，重修而成，張養(yǎng)浩游之，作《重修會(huì)波樓記》。
泰定二年(1325年)，朝廷以淮東廉訪使之職召?gòu)堭B(yǎng)浩，張養(yǎng)浩依舊不赴。為友元明善作《元公神道碑銘》，諭仁本學(xué)成歸，作《送諭仁本序》以送之。
至治元年(1321年)至天歷二年(1329年)，八年間張養(yǎng)浩居故鄉(xiāng)筑云莊(今濟(jì)南市天橋區(qū)張公墳村)，多與士人，文人，故人交往游玩，收集金石，著作有多部詩(shī)文曲賦游記碑銘等作品。居家八年間，朝廷七召不起。
泰定五年(1328年)七月，泰定帝駕崩，元文宗即位，其后朝廷發(fā)生多次政變，政局動(dòng)蕩。九、十月間，元文宗平定元天順帝等人叛亂，改元天歷。
勞卒任上
元文宗，元明宗天歷二年(1329年)正月，陜西大旱，朝廷特拜張養(yǎng)浩為陜西行臺(tái)中丞。二月，張養(yǎng)浩接到任命后，立即把自己家里的財(cái)產(chǎn)都分給村里的窮人，便登上車子向陜西進(jìn)發(fā)，碰到饑餓的災(zāi)民就賑濟(jì)，看到餓死的災(zāi)民就埋葬。途中作《辭聘侍親表》，欲歸鄉(xiāng)贍養(yǎng)老母。三月，路過(guò)華山，到西岳廟去求雨，哭拜在地上都爬不起來(lái)。二十九日作《西華岳廟雨文》，三十日，《西華岳廟催雨文》，以向上天求雨。四月一日，下雨后，作《謝雨文》等詩(shī)文以言欣喜之情。到陜西做官四個(gè)月，從沒(méi)有回到家里住過(guò)，一直住在官府，晚上便向上天祈禱，白天就出外救濟(jì)災(zāi)民，沒(méi)有絲毫的懈怠。當(dāng)時(shí)一斗米值十三貫錢，百姓拿著鈔票出去買米，鈔票稍有不清或破損就不能用，拿到府庫(kù)中去調(diào)換，那些奸刁之徒營(yíng)私舞弊，百姓換十貫只給五貫，而且等了好幾天還是換不到，老百姓處境非常困難。于是張養(yǎng)浩檢查府庫(kù)中那些沒(méi)有損毀、圖紋可以看得清的鈔票，得到一千八百五十多萬(wàn)貫，全部在它的背面蓋上印記，又刻十貫和五貫的小額鈔票發(fā)給窮人，命令米商憑鈔票上的印記把米賣給他們，到府庫(kù)驗(yàn)明數(shù)目便可換取銀兩，于是那些奸商污吏再也不敢營(yíng)私舞弊。張養(yǎng)浩又率領(lǐng)富人家出賣糧食，為此又向朝廷上奏章請(qǐng)求實(shí)行納糧補(bǔ)官的法令。張養(yǎng)浩聽(tīng)到民間有人為了奉養(yǎng)母親而殺死自己兒子的事，為此大哭了一場(chǎng)，并拿出自己的錢救濟(jì)了這戶人家。七月二十七日，張養(yǎng)浩“得疾不起”，病逝于任上，享年60歲。
元文宗至順二年(1331年)，元朝廷下詔追贈(zèng)張養(yǎng)浩攄誠(chéng)宣惠功臣、榮祿大夫、陜西等處行中書省平章政事、柱國(guó)，追封濱國(guó)公，謚文忠。后人尊稱為張文忠公。
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