《贈(zèng)衛(wèi)八處士》唐詩(shī)賞析
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《贈(zèng)衛(wèi)八處士》作品介紹
《贈(zèng)衛(wèi)八處士》的作者是杜甫，被選入《全唐詩(shī)》的第216卷第19首。這首詩(shī)作于詩(shī)人被貶華州司功參軍之后。這首詩(shī)描寫偶遇少年知交的情景，抒寫了人生聚散不定，故友相見(jiàn)格外親。然而暫聚忽別，卻又覺(jué)得世事渺茫，無(wú)限感慨。詩(shī)的開(kāi)頭四句，寫久別重逢，從離別說(shuō)到聚首，亦悲亦喜，悲喜交集；第五至八句，從生離說(shuō)到死別，透露了干戈亂離、人命危淺的現(xiàn)實(shí)；從“焉知”到“意長(zhǎng)”十四句，寫與衛(wèi)八處士的重逢聚首以及主人及其家人的熱情款待，表達(dá)詩(shī)人對(duì)生活美和人情美的珍視；最后兩句寫重會(huì)又別之傷悲，低徊婉轉(zhuǎn)，耐人尋味。全詩(shī)平易真切，層次井然。
古詩(shī)名句“人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商�！本褪浅鲎浴顿�(zèng)衛(wèi)八處士》這首詩(shī)。
《贈(zèng)衛(wèi)八處士》原文
《贈(zèng)衛(wèi)八處士⑴》
作者：唐·杜甫
人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商⑵。
今夕復(fù)何夕，共此燈燭光。
少壯能幾時(shí)，鬢發(fā)各已蒼⑶。
訪舊半為鬼⑷，驚呼熱中腸⑸。
焉知二十載，重上君子堂。
昔別君未婚，兒女忽成行⑹。
怡然敬父執(zhí)⑺，問(wèn)我來(lái)何方。
問(wèn)答未及已，兒女羅酒漿⑼。
夜雨剪春韭，新炊間黃粱⑽。
主稱會(huì)面難⑾，一舉累十觴⑿。
十觴亦不醉，感子故意長(zhǎng)⒀。
明日隔山岳⒁，世事兩茫茫⒂。
《贈(zèng)衛(wèi)八處士》注釋
�、盘幨渴请[居不仕的人，八是處士的排行。
�、茀ⅲ╯hēn）商，二星名。典故出自《左傳·昭公元年》：“昔 高辛氏有二子，伯曰 閼伯，季曰 實(shí)沉。居於曠林，不相能也。日尋干戈，以相征討。后帝不臧，遷閼伯於商丘，主辰， 商人是因，故辰為商星。遷實(shí)沉 於大夏，主參，唐人是因，以服事夏商 �！鄙绦蔷佑跂|方卯位（上午五點(diǎn)到七點(diǎn)），參星居于西方酉位（下午五點(diǎn)到七點(diǎn)），一出一沒(méi)，永不相見(jiàn)，故以為比。動(dòng)如，是說(shuō)動(dòng)不動(dòng)就像。
�、巧n，灰白色。
�、缺舜舜蚵�(tīng)故舊親友，竟已死亡一半。⑸見(jiàn)到故友的驚呼，使人內(nèi)心感到熱乎乎的。
�、市校╤áng）。成行，兒女眾多。
⑺“父執(zhí)”詞出《禮記·曲禮》：“見(jiàn)父之執(zhí)。”意即父親的執(zhí)友。執(zhí)是接的借字，接友，即常相接近之友。
⑻乃未已，還未等說(shuō)完。
⑼“兒女”一作“驅(qū)兒”。羅，羅列酒菜。⑽間，讀去聲，攙和的意思。黃粱，即黃米。新炊是剛煮的新鮮飯。
⑾主，主人，即衛(wèi)八。稱就是說(shuō)。曹植詩(shī)：“主稱千金壽�！�
�、欣�，接連。
�、压室忾L(zhǎng)，老朋友的情誼深長(zhǎng)。
⒁山岳，指西岳華山。這句是說(shuō)明天便要分手。
�、邮朗�，包括社會(huì)和個(gè)人。兩茫茫，是說(shuō)明天分手后，命運(yùn)如何，便彼此都不相知了。極言會(huì)面之難，正見(jiàn)令夕相會(huì)之樂(lè)。這時(shí)大亂還未定，故杜甫有此感覺(jué)。根據(jù)末兩句，這首詩(shī)乃是飲酒的當(dāng)晚寫成的。
《贈(zèng)衛(wèi)八處士》翻譯
世間上的摯友真難得相見(jiàn)，好比此起彼落的參星商辰。
今晚是什么日子如此幸運(yùn)，竟然能與你挑燈共敘衷情？
青春壯年實(shí)在是沒(méi)有幾時(shí)，不覺(jué)得你我各巳鬢發(fā)蒼蒼。
打聽(tīng)故友大半早成了鬼藉，聽(tīng)到你驚呼胸中熱流回蕩。
真沒(méi)想到闊別二十年之后，能有機(jī)會(huì)再次來(lái)登門拜訪。
當(dāng)年握別時(shí)你還沒(méi)有成親，今日見(jiàn)到你兒女已經(jīng)成行。
他們和順地敬重父親摯友，熱情地問(wèn)我來(lái)自哪個(gè)地方？
三兩句問(wèn)答話還沒(méi)有說(shuō)完，你便叫他們張羅家常酒筵。
雨夜割來(lái)的春韭嫩嫩長(zhǎng)長(zhǎng)，剛燒好黃梁摻米飯噴噴香。
你說(shuō)難得有這個(gè)機(jī)會(huì)見(jiàn)面，一舉杯就接連地喝了十觴。
十幾杯酒我也難得一醉呵，謝謝你對(duì)故友的情深意長(zhǎng)。
明朝你我又要被山岳阻隔，人情世事竟然都如此渺茫！
《贈(zèng)衛(wèi)八處士》講解
題解
唐肅宗乾元元年（758），杜甫因上疏救房琯，被貶為華州司功參軍。冬天曾告假回東都洛陽(yáng)探望舊居陸渾莊。乾元二年（759）三月，九節(jié)度之師潰于鄴城，杜甫自洛陽(yáng)經(jīng)潼關(guān)回華州，路過(guò)奉先縣，訪問(wèn)了居住在鄉(xiāng)間的少年時(shí)代的友人衛(wèi)八處士。一夕相會(huì)，又匆匆告別，不久，寫下這動(dòng)情之作贈(zèng)給衛(wèi)八處士，抒發(fā)了人生離多聚少和世事滄桑的感嘆。
衛(wèi)八處士，姓衛(wèi)，八是他的排行；生平不詳。高適有《酬衛(wèi)八雪中見(jiàn)寄》、《同衛(wèi)八題陸少府書齋》，不知是否為同一人。處士，隱居不仕的人或沒(méi)有做官的讀書人。
句解
人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商。今夕復(fù)何夕，共此燈燭光。
人生聚散不定，真是難得相見(jiàn)，好比此起彼落的參商二星。今晚是什么日子，如此幸運(yùn)，竟然能與你挑燈共敘衷情？與多年未見(jiàn)面的故人歡聚，往往會(huì)生出許多人生的感觸，更何況是經(jīng)過(guò)亂離的人們呢？詩(shī)人與衛(wèi)八重逢時(shí)，正值安史之亂的第三年，兩京雖已收復(fù)，但叛軍仍很猖獗，局勢(shì)動(dòng)蕩不安。開(kāi)篇這兩句詩(shī)既抒發(fā)了強(qiáng)烈的人生感慨，同時(shí)也表現(xiàn)出那個(gè)動(dòng)亂年代的實(shí)況。“動(dòng)”，每每。參、商都是星座名，東西相對(duì)，距離約一百八十度，一星升起，另一星即西沉，一出一沒(méi)，永不相見(jiàn)。“共此燈燭光”，一作共宿此燈光。
少壯能幾時(shí)，鬢發(fā)各已蒼。訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。
青春壯年能有幾時(shí)？不知不覺(jué)，你我都已經(jīng)鬢發(fā)蒼蒼。打聽(tīng)故友，大半早已經(jīng)入了鬼藉；聽(tīng)到你為此驚呼，胸中熱流回蕩。久別重逢，最明顯的就是對(duì)方體態(tài)容顏的變化。寒暄、打量之后，再詳細(xì)詢問(wèn)各自的情況，繼而打聽(tīng)故人，回憶舊事。而當(dāng)?shù)弥嗜撕芏嘁巡辉谑罆r(shí)，彼此的感慨自然又增添了很多，回過(guò)頭來(lái)，怎能不為這劫后重逢倍感欣慰。這四句寫戰(zhàn)亂年代人們所共有的“別易會(huì)難”的感受，揭示出經(jīng)過(guò)一場(chǎng)大的亂離后的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，具有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。
焉知二十載，重上君子堂。昔別君未婚。兒女忽成行。
真沒(méi)想到闊別二十年之后，能有機(jī)會(huì)再次來(lái)登門拜訪。當(dāng)年握別時(shí)你還沒(méi)有成親，今日見(jiàn)到你時(shí)，兒女已經(jīng)成行。故友重逢，漫話今昔，盡管世事變化很大，但是記憶還停留二十年前，那時(shí)的故人還未成婚，可如今已經(jīng)兒女滿堂。詩(shī)人不勝感慨，真是歲月匆匆，年華老大，世事如夢(mèng)。這也是常人遇此情景都有的人生感觸�！俺尚小保稳葑优姸�。
怡然敬父執(zhí)，問(wèn)我來(lái)何方。問(wèn)答乃未已，兒女羅酒漿。
他們和順地敬重父親摯友，熱情地問(wèn)我來(lái)自哪個(gè)地方？三兩句問(wèn)答話還沒(méi)有說(shuō)完，兒女們已經(jīng)擺出了酒漿。此段用意取自陶潛《桃花源詩(shī)序》：“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)，見(jiàn)漁人乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之，便邀還家，設(shè)酒殺雞作食�！薄堵S詩(shī)話》評(píng)價(jià)說(shuō)，如果別的詩(shī)人說(shuō)到“問(wèn)我來(lái)何方”，下面一定會(huì)還有數(shù)句的鋪陳；而老杜這里接著就說(shuō)“問(wèn)答未及已，驅(qū)兒羅酒漿”，真有以一捧之土障黃河之流的氣象�！扳弧保策m自在，喜悅的樣子�！案笀�(zhí)”，父親的朋友�！熬茲{”，代指酒肴。
夜雨翦春韭，新炊間黃粱。主稱會(huì)面難，一舉累十觴。
雨夜割來(lái)的春韭嫩嫩長(zhǎng)長(zhǎng)，剛燒好的黃粱摻米飯噴噴香。主人說(shuō)難得有這個(gè)機(jī)會(huì)見(jiàn)面，一舉杯就接連喝了十觴。雖然是倉(cāng)卒間所備的薄宴，卻是冒雨去剪來(lái)美味的春韭，可見(jiàn)主人殷勤待客之意。雖然都是些家常飯菜，卻有著熱情溫馨的家庭氛圍。主人連連舉杯，客人不辭一醉，為難得的聚首而痛飲，為醇厚的友情而干杯�！伴g”，摻合，混雜�！包S粱”，黃小米�！坝x”，盛酒的杯。
十觴亦不醉，感子故意長(zhǎng)。明日隔山岳，世事兩茫茫。
飲了十幾杯我也難得一醉啊，是因?yàn)楦屑だ吓笥涯那橐馍铋L(zhǎng)。明朝你我又要又要分手，如被山岳阻隔一樣，人情世事，竟然都如此渺茫！摯友久別，重逢不易，明日又將分離，后會(huì)難期，說(shuō)不出的依依和感傷。前云“人生”，此曰“世事”；前云“如參商”，此曰“隔山岳”，總之，都是為了表達(dá)人生聚散不常、別易會(huì)難的感慨。其內(nèi)心沉郁，其感情蒼涼，因此盡管詩(shī)句平易真切，卻有很深的感人魅力�！肮室狻�，故交的情意。
評(píng)解
這首詩(shī)以白描寫實(shí)的手法，記述了與少年知交難得的重逢情景，表現(xiàn)了亂離年代特有的世事變化、別易會(huì)難的感慨。其描寫曲盡人情，宛然如在眼前。它通過(guò)具體細(xì)膩的敘述，抒發(fā)真摯深厚的感情，情感隨著賓主相見(jiàn)、主人款待的過(guò)程起落轉(zhuǎn)換，悲喜更迭，情景逼真，生動(dòng)如畫。這在杜詩(shī)中是別具一格的。明末王嗣奭《杜臆》評(píng)價(jià)這首詩(shī)“信手寫去，意盡而止，空靈婉暢，曲盡其妙”。清代浦起龍《讀杜心解》則認(rèn)為這首詩(shī)“古趣盎然，少陵別調(diào)。一路皆敘事，情真，景真，莫乙其處�！�
全詩(shī)情勝乎詞，平易真切。其特點(diǎn)是：盡管句句轉(zhuǎn)折，而層次井然，清代仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》分析說(shuō)：“首敘今昔聚散之情。次言別后老少之狀。末感處士款情（款待之情），因而惜別也。”具體而言，篇首四句為第一層，寫久別重逢，從離別說(shuō)到聚首，亦悲亦喜，悲喜交集。“少壯”以下十句為第二層，先從生離說(shuō)到死別，透露出干戈亂離、人命危淺的現(xiàn)實(shí)；再寫與衛(wèi)八處士的重逢聚首�！皢�(wèn)答”以下十句為第三層，寫主人及其家人的熱情款待，表達(dá)詩(shī)人對(duì)生活美和人情美的珍視；最后兩句，寫重聚又別的傷悲，是全篇感情的高潮，筆力如鈞，激蕩人心，而又低徊婉轉(zhuǎn)，耐人尋味。
《贈(zèng)衛(wèi)八處士》賞析
這首詩(shī)是肅宗乾元二年（759）春天，杜甫自洛陽(yáng)返回華州途中所作。衛(wèi)八處士，名字和生平事跡已不可考。處士，指隱居不仕的人。
開(kāi)頭四句說(shuō)，人生動(dòng)輒如參、商二星，此出彼沒(méi)，不得相見(jiàn)；今夕又是何夕，咱們一同在這燈燭光下敘談。這幾句從離別說(shuō)到聚首，亦悲亦喜，悲喜交集，把強(qiáng)烈的人生感慨帶入了詩(shī)篇。詩(shī)人與衛(wèi)八重逢時(shí)，安史之亂已延續(xù)了三年多，雖然兩京已經(jīng)收復(fù)，但叛軍仍很猖獗，局勢(shì)動(dòng)蕩不安。詩(shī)人的慨嘆，正暗隱著對(duì)這個(gè)亂離時(shí)代的感受。
久別重逢，彼此容顏的變化，自然最容易引起注意。別離時(shí)兩人都還年輕，而今俱已鬢發(fā)斑白了�！吧賶涯軒讜r(shí)，鬢發(fā)各已蒼”兩句，由“能幾時(shí)”引出，對(duì)于世事、人生的迅速變化，表現(xiàn)出一片惋惜、驚悸的心情。接著互相詢問(wèn)親朋故舊的下落，竟有一半已不在人間了，彼此都不禁失聲驚呼，心里火辣辣地難受。按說(shuō)，杜甫這一年才四十八歲，何以親故已經(jīng)死亡半數(shù)呢？如果說(shuō)開(kāi)頭的“人生不相見(jiàn)”已經(jīng)隱隱透露了一點(diǎn)時(shí)代氣氛，那么這種親故半數(shù)死亡，則更強(qiáng)烈地暗示著一場(chǎng)大的干戈亂離。“焉知”二句承接上文“今夕復(fù)何夕，共此燈燭光”，詩(shī)人故意用反問(wèn)句式，含有意想不到彼此竟能活到今天的心情。其中既不無(wú)幸存的欣慰，又帶著深深的痛傷。
前十句主要是抒情。接下去，則轉(zhuǎn)為敘事，而無(wú)處不關(guān)人世感慨。隨著二十年歲月的過(guò)去，此番重來(lái)，眼前出現(xiàn)了兒女成行的景象。這里面當(dāng)然有倏忽之間遲暮已至的喟嘆。“怡然”以下四句，寫出衛(wèi)八的兒女彬彬有禮、親切可愛(ài)的情態(tài)。詩(shī)人款款寫來(lái)，毫端始終流露出一種真摯感人的情意。這里“問(wèn)我來(lái)何方”一句后，本可以寫些路途顛簸的情景，然而詩(shī)人只用“問(wèn)答乃未已”一筆輕輕帶過(guò)，可見(jiàn)其裁剪凈煉之妙。接著又寫處士的熱情款待：菜是冒著夜雨剪來(lái)的春韭，飯是新煮的摻有黃米的香噴噴的二米飯。這自然是隨其所有而具辦的家常飯菜，體現(xiàn)出老朋友間不拘形跡的淳樸友情。“主稱”以下四句，敘主客暢飲的情形。故人重逢話舊，不是細(xì)斟慢酌，而是一連就進(jìn)了十大杯酒，這是主人內(nèi)心不平靜的.表現(xiàn)。主人尚且如此，杜甫心情的激動(dòng)，當(dāng)然更不待言。“感子故意長(zhǎng)”，概括地點(diǎn)出了今昔感受，總束上文。這樣，對(duì)“今夕”的眷戀，自然要引起對(duì)明日離別的慨嘆。末二句回應(yīng)開(kāi)頭的“人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商”，暗示著明日之別，悲于昔日之別：昔日之別，今幸復(fù)會(huì)；明日之別，后會(huì)何年？低回深婉，耐人玩味。
詩(shī)人是在動(dòng)亂的年代、動(dòng)蕩的旅途中，尋訪故人的；是在長(zhǎng)別二十年，經(jīng)歷了滄桑巨變的情況下與老朋友見(jiàn)面的，這就使短暫的一夕相會(huì)，特別不尋常。于是，那眼前燈光所照，就成了亂離環(huán)境中幸存的美好的一角；那一夜時(shí)光，就成了烽火亂世中帶著和平寧?kù)o氣氛的僅有的一瞬；而蕩漾于其中的人情之美，相對(duì)于紛紛擾擾的殺伐爭(zhēng)奪，更顯出光彩。“今夕復(fù)何夕，共此燈燭光”，被戰(zhàn)亂推得遙遠(yuǎn)的、恍如隔世的和平生活，似乎一下子又來(lái)到眼前�？梢韵胂�，那燭光融融、散發(fā)著黃粱與春韭香味、與故人相伴話舊的一夜，對(duì)于飽經(jīng)離亂的詩(shī)人，是多么值得眷戀和珍重啊。詩(shī)人對(duì)這一夕情事的描寫，正是流露出對(duì)生活美和人情美的珍視，它使讀者感到結(jié)束這種戰(zhàn)亂，是多么符合人們的感情與愿望。
這首詩(shī)平易真切，層次井然。詩(shī)人只是隨其所感，順手寫來(lái)，便有一種濃厚的氣氛。它與杜甫以沉郁頓挫為顯著特征的大多數(shù)古體詩(shī)有別，而更近于渾樸的漢魏古詩(shī)和陶淵明的創(chuàng)作；但它的感情內(nèi)涵畢竟比漢魏古詩(shī)豐富復(fù)雜，有杜詩(shī)所獨(dú)具的感情波瀾，如層漪迭浪，展開(kāi)于作品內(nèi)部。清代張上若說(shuō)它“情景逼真，兼極頓挫之妙”，正是深一層地看到了內(nèi)在的沉郁頓挫。詩(shī)寫朋友相會(huì)，卻由“人生不相見(jiàn)”的慨嘆發(fā)端，因而轉(zhuǎn)入“今夕復(fù)何夕，共此燈燭光”時(shí)，便格外見(jiàn)出內(nèi)心的激動(dòng)。但下面并不因?yàn)橄鄷?huì)便抒寫喜悅之情，而是接以“少壯能幾時(shí)”至“驚呼熱中腸”四句，感情又趨向沉郁。詩(shī)的中間部分，酒宴的款待，沖淡了世事茫茫的凄惋，帶給詩(shī)人幸福的微醺，但勸酒的語(yǔ)辭卻是“主稱會(huì)面難”，又帶來(lái)離亂的感慨。詩(shī)以“人生不相見(jiàn)”開(kāi)篇，以“世事兩茫�！苯Y(jié)尾，前后一片蒼茫，把一夕的溫馨之感，置于蒼涼的感情基調(diào)上。這些，正是詩(shī)的內(nèi)在沉郁的表現(xiàn)。如果把這首詩(shī)和孟浩然的《過(guò)故人莊》對(duì)照，就可以發(fā)現(xiàn)，二者同樣表現(xiàn)故人淳樸而深厚的友情，但由于不同的時(shí)代氣氛，詩(shī)人的感受和文字風(fēng)格都很不相同，孟浩然心情平靜而愉悅，連文字風(fēng)格都是淡淡的。而杜甫則是悲喜交集，內(nèi)心蘊(yùn)積著深深的感情波瀾，因之，反映在文字上盡管自然渾樸，而仍極頓挫之致。
《贈(zèng)衛(wèi)八處士》作者介紹
杜甫（712－770），字子美，自號(hào)少陵野老，漢族，鞏縣（今河南鞏義）人。杜甫曾祖父（杜審言父親）起由襄陽(yáng)（今屬湖北）遷居鞏縣（今河南鞏義）。盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他憂國(guó)憂民，人格高尚，他的約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，詩(shī)藝精湛，他在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后世尊稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)也被稱為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。
杜甫的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”，是因?yàn)樵诙鸥λ鞯脑?shī)多詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫，憂國(guó)憂民。杜甫的詩(shī)詞以古體、律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)，風(fēng)格多樣，以“沉郁頓挫”四字準(zhǔn)確概括出他自己的作品風(fēng)格，而以沉郁為主。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì)混亂、政治黑暗、人民疾苦，他的詩(shī)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾和人民疾苦，他的詩(shī)記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變，表達(dá)了崇高的儒家仁愛(ài)精神和強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，因而被譽(yù)為“詩(shī)史”。杜甫憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛。杜甫一生寫詩(shī)一千五百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如“三吏”和“三別”，并有《杜工部集》傳世；其中“三吏”為《石壕吏》《新安吏》和《潼關(guān)吏》，“三別”為《新婚別》《無(wú)家別》和《垂老別》。杜甫流傳下來(lái)的詩(shī)篇是唐詩(shī)里最多最廣泛的，是唐代最杰出的詩(shī)人之一，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。杜甫作品被稱為世上瘡痍，詩(shī)中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾。
杜甫善于運(yùn)用古典詩(shī)歌的許多體制，并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂(lè)府詩(shī)體的開(kāi)路人。他的樂(lè)府詩(shī)，促成了中唐時(shí)期新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。他的五七古長(zhǎng)篇，亦詩(shī)亦史，展開(kāi)鋪敘，而又著力于全篇的回旋往復(fù)，標(biāo)志著我國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的高度成就。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性，積累了關(guān)于聲律、對(duì)仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，使這一體裁達(dá)到完全成熟的階段。有《杜工部集》傳世。其中著作有《聞官軍收河南河北》、《春望》、《絕句》、《望岳》等等。
《贈(zèng)衛(wèi)八處士》繁體對(duì)照
《贈(zèng)衛(wèi)八處士》
作者：唐·杜甫
人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商。
今夕複何夕，共此燈燭光。
少壯能幾時(shí)，鬢發(fā)各已蒼。
訪舊半爲(wèi)鬼，驚呼熱中腸。
焉知二十載，重上君子堂。
昔別君未婚，兒女忽成行。
怡然敬父執(zhí)，問(wèn)我來(lái)何方。
問(wèn)答未及已，兒女羅酒漿。
夜雨剪春韭，新炊間黃粱。
主稱會(huì)面難，壹舉累十觴。
十觴亦不醉，感子故意長(zhǎng)。
明日隔山嶽，世事兩茫茫。
創(chuàng)作背景
此詩(shī)大概是唐肅宗乾元二年（759年）春天，杜甫任華州司功參軍時(shí)所作。乾元元年（758年）冬天，杜甫因上疏救房琯，被貶為華州司功參軍。冬天杜甫曾告假回東都洛陽(yáng)探望舊居陸渾莊。乾元二年三月，九節(jié)度之師潰于鄴城，杜甫自洛陽(yáng)經(jīng)潼關(guān)回華州，衛(wèi)八的家就在杜甫回轉(zhuǎn)時(shí)經(jīng)過(guò)的奉先縣。在奉先縣，杜甫訪問(wèn)了居住在鄉(xiāng)間的少年時(shí)代的友人衛(wèi)八處士。一夕相會(huì)，又匆匆告別，產(chǎn)生了亂離時(shí)代一般人所共有的人生離多聚少和世事滄桑的感嘆，于是寫下這首詩(shī)贈(zèng)給衛(wèi)八處士。
名家點(diǎn)評(píng)
《唐詩(shī)品匯》：劉云：《陽(yáng)關(guān)》之后，此語(yǔ)為暢（末二句下）。
《唐詩(shī)快》：此首無(wú)甚奇妙處，既逸而復(fù)收之，不過(guò)一真。
《唐詩(shī)歸》：鐘云：寫情寂寂（首四句下）。譚云：“父執(zhí)”二字凄然，讀之使人自老（“怡然”句下）。鐘云：只敘真境，如道家常，欲歌，欲哭（“問(wèn)我”句下）。鐘云：幽事著色（“夜雨”二句下）。
《匯編唐詩(shī)十集》：唐云：凡詩(shī)，情真者不厭淺。鐘、譚雖喜深，不能刪此作。
《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》：周敬曰：情真，淺不墮膚；淡雅，的然陶派。甸曰：主賓情義，藹然于久別之馀。陸時(shí)雍曰：此詩(shī)情勝乎詞。
《杜臆》：信手寫去，意盡而止，空靈宛暢，曲盡其妙。
《唐詩(shī)評(píng)選》：每當(dāng)近情處，即抗引作渾然語(yǔ)，不使泛濫，熟吟“青青河日草”，當(dāng)知此作之雅。杜贈(zèng)送五言，能有節(jié)者，唯此一律。
《增訂唐詩(shī)摘鈔》：只是“真”，便不可及，真則熟而常新。人也未嘗無(wú)此真景，但為筆墨所隔，寫不出耳。
《義門讀書記》：句句轉(zhuǎn)。……“夜雨剪春韭”，雖然倉(cāng)卒薄設(shè)，猶必冒雨剪韭，所以見(jiàn)其恭也。“新炊間黃梁”，宋子京書作“聞黃粱”，非常生動(dòng)。
《杜詩(shī)詳注》：《漫齋詩(shī)話》云：“怡然敬父執(zhí)，問(wèn)我來(lái)何方”，若他人說(shuō)到此下須更有數(shù)句，此便接云：“問(wèn)答未及已，驅(qū)兒羅酒漿”，直有杯土障黃流氣象周甸曰：前曰“人生”，后曰“世事”；前曰“如參商”，后曰“隔山岳”，總見(jiàn)*生聚散不常，別易會(huì)難耳。
《初白庵詩(shī)評(píng)》：感今懷舊，如風(fēng)行水上，自然成文。若涉一毫客氣，便成*撅。
《讀杜心解》：古趣盎然，少陵別調(diào)。一路皆屬敘事，情真、景真，莫乙其處只起四句是總提，結(jié)兩句是去路。
《杜詩(shī)鏡銓》：蔣云：處士家風(fēng)宛然（“夜雨”二句下）。張上若云：*詩(shī)無(wú)句不關(guān)人情之至，情景逼真，兼極頓挫之妙。
《石洲詩(shī)話》：……且如五古內(nèi)《贈(zèng)衛(wèi)八處士》之類，何嘗非《選》調(diào)？亦*可但以杜法概乙之也。此如右軍臨鐘太傅《丙舍》、《力命》諸帖，未嘗不借以*右軍之妙處耳。
《一瓢詩(shī)話》：晁以道藏宋子京手抄杜詩(shī)……“新炊間黃粱”為“聞黃梁”。*道跋云：“前輩見(jiàn)書自多，不似晚生少年，但以印本為正也�！庇嘀^此是好事愚，偽作宋抄本欺世……“間”字有“老少異糧”之訓(xùn)，何等委曲！換卻“禿”字“聞”字，呆板無(wú)味，損盡精采。
《十八家詩(shī)鈔》：張?jiān)疲捍说仍?shī)純?nèi)巫匀�，純是清氣往�?lái)，然其造句及通體*換處，固極精妙也。
作者簡(jiǎn)介
杜甫像杜甫（712—770），唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。字子美，嘗自稱少陵野老。舉進(jìn)士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。宋以后被尊為“詩(shī)圣”，與李白并稱“李杜”。其詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，對(duì)窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程，因被稱為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上，善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式，尤長(zhǎng)于律詩(shī)；風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語(yǔ)言精煉，具有高度的表達(dá)能力。存詩(shī)1400多首，有《杜工部集》。
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