【推薦】唐詩(shī)宋詞經(jīng)典
唐詩(shī)宋詞經(jīng)典1
《唐詩(shī)宋詞三百首》，是一部系統(tǒng)介紹唐詩(shī)宋詞的書(shū)籍，是我國(guó)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。它的每個(gè)字，都是我國(guó)歷史文明的濃縮與精髓，更是我國(guó)燦爛文化的體現(xiàn)與延伸。
小時(shí)候，爸爸媽媽時(shí)常會(huì)給我讀一些唐詩(shī)：“鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波�！钡慨�(dāng)爸爸媽媽為我讀詩(shī)時(shí)，我只是喜歡那種鮮明的、抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏感，總是跟著讀一遍就過(guò)了，并不會(huì)去細(xì)細(xì)思考這首詩(shī)所蘊(yùn)含的深意。
再一次讀《唐詩(shī)宋詞三百首》，是我在6歲時(shí)。這次，我開(kāi)始主動(dòng)背一些經(jīng)典詩(shī)詞，并且有意識(shí)地注意到一些著名詩(shī)人了。在這里，我結(jié)識(shí)了豪放的李白、傷感的李煜，認(rèn)識(shí)了憂(yōu)慮的杜甫和思夫的李清照，也更增加了我閱讀唐詩(shī)宋詞的興趣。
12歲時(shí)，我再次捧起《唐詩(shī)宋詞三百首》。這次，我終于讀出了眾多詩(shī)里蘊(yùn)含的'詩(shī)人的那種種多愁善感。李煜的傷感源于“小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中”； 李白的豪放來(lái)自“古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”；杜甫的憂(yōu)慮出現(xiàn)在“寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，沉乃未休兵”；李清照的相思更是“此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”。
唐詩(shī)百讀不厭，宋詞千年頌傳。詩(shī)人們將過(guò)去的世界，現(xiàn)有的一切，預(yù)見(jiàn)的未來(lái)，通過(guò)一句句詩(shī)詞直接刻在了人們的心中，經(jīng)久難忘。
唐詩(shī)宋詞經(jīng)典2
活動(dòng)目的
唐宋詩(shī)歌朗誦大賽旨在激發(fā)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的濃厚興趣，領(lǐng)略古典詩(shī)歌的無(wú)限魅力，激發(fā)對(duì)偉大祖國(guó)的熱愛(ài)。
活動(dòng)準(zhǔn)備
首先，從學(xué)生假期背誦的唐宋詩(shī)中整理出100首流行作品；每組選出三名選手；主持人和教師制定比賽規(guī)則。
活動(dòng)過(guò)程
主持人A:唐宋文壇，百花爭(zhēng)艷，千姿百態(tài)，唐詩(shī)宋詞更加優(yōu)雅獨(dú)特。他們的畫(huà)面形象，意境宏大，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，音韻優(yōu)美。
主持人B:唐宋詩(shī)雖然篇幅短，但畫(huà)面清晰:有的清新，像潺潺的泉水歡騰跳躍；有的壯麗，像洶涌的長(zhǎng)江；有的熱，像爆發(fā)的火山燒萬(wàn)物；有的黑暗，像漫天的飛沙遮天陽(yáng)。
主持人A:唐宋詩(shī)雖然講究音律，但內(nèi)容豐富:有的借景抒情，贊美山川，歌唱生活；有的寓情于事，揭露黑暗，鞭撻時(shí)弊。
主持人B：詩(shī)歌的創(chuàng)作風(fēng)格更加精彩：有些簡(jiǎn)單自然，不雕刻；有些豐富浪漫，濃妝；有些深沉悲壯，直接表達(dá)感情。
主持人A、B:讓我們走進(jìn)唐宋詩(shī)歌的世界，享受它無(wú)限的魅力吧！
朗誦唐宋詩(shī)詞·感受傳統(tǒng)文化主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始。
主持人A:北宋著名作家蘇軾創(chuàng)作了豪放詞派《念奴嬌》赤壁懷古是千古傳誦的杰作。請(qǐng)第一組選手朗誦。
主持人B:李商隱，唐代詩(shī)人，他特創(chuàng)的無(wú)題詩(shī)，大部分都是以愛(ài)情為感纏綿，辭藻精辟，讀起來(lái)難忘。請(qǐng)第二組選手朗誦《無(wú)題》相見(jiàn)難別也難。
主持人A:這是江南的好風(fēng)景，花季又見(jiàn)到了你。是的，春天還是那么美麗，但時(shí)代已經(jīng)不是過(guò)去了——這是詩(shī)人杜牧的無(wú)限情感。杜牧生活在一個(gè)社會(huì)危機(jī)日益加深的晚唐時(shí)期。他從小就關(guān)心國(guó)家事務(wù)，寫(xiě)更多的社會(huì)和政治主題。詩(shī)歌語(yǔ)言流暢，風(fēng)味清新，氣勢(shì)磅礴，情感優(yōu)雅。請(qǐng)第三組選手朗誦《泊秦淮》。
主持人B:宋代著名女詞人李清照、易安居士、婉約派代表人物。請(qǐng)第四組選手朗誦《如夢(mèng)令常記》。
主持人A:王偉擅長(zhǎng)五言律詩(shī)，擅長(zhǎng)書(shū)畫(huà)。蘇軾說(shuō):味摩盤(pán)詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀察畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。他的詩(shī)有詩(shī)、畫(huà)、音樂(lè)的特點(diǎn)。請(qǐng)第一組選手朗誦王偉的《山居秋夜》
主持人B:《出師》是一個(gè)真實(shí)的世界，千載難逢。多么慷慨激昂，多么悲傷和憤怒。這是宋代詩(shī)人陸游的內(nèi)心獨(dú)白。陸游是中國(guó)古代詩(shī)人中創(chuàng)作最多的。它涉及到當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的'許多方面，愛(ài)國(guó)主義就像一條紅線(xiàn)貫穿他所有的創(chuàng)作。請(qǐng)第二組選手朗誦《十一月四日風(fēng)雨大作》
主持人A:辛棄疾，字少安，號(hào)家軒，南宋詩(shī)人。他的話(huà)氣勢(shì)磅礴，情緒低落。他用浪漫主義的激情表達(dá)了自己一生對(duì)抗黃金、收復(fù)失地的懷抱，批評(píng)了投降者偏安誤國(guó)的罪行，表現(xiàn)出了自己的打擊和野心。請(qǐng)第三組選手朗誦《丑奴》少年不知》。
主持人B:請(qǐng)第四組選手朗誦陸游的《示兒》。
王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。陸游無(wú)愧于永恒男子一放翁的稱(chēng)號(hào)。陸游的愛(ài)國(guó)精神是不可估量和不可磨滅的！我們沒(méi)有理由不為這樣一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人感到驕傲。
主持人A:請(qǐng)欣賞孫偉成和馮群星為我們表演的詩(shī)歌朗誦《石壕官》。
主持人B：聽(tīng)著充滿(mǎn)血淚的悲傷和憤怒的交談，我們面前有一個(gè)悲慘的場(chǎng)景，因?yàn)槎嗄甑膽?zhàn)爭(zhēng)，人們不談?wù)撋�，人們離開(kāi)家鄉(xiāng)，日夜不安。非常感謝兩位學(xué)生的精彩背誦。
主持人甲：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青!”這感人肺腑的詩(shī)句，不加任何修飾雕琢，直抒胸中正氣，是詩(shī)人以身殉國(guó)的壯烈誓言。請(qǐng)欣賞葛一鳴同學(xué)為我們帶來(lái)的配樂(lè)朗誦《過(guò)零丁洋》。
主持人B:柳永，北宋詞人�！坝腥锕鹱�，十里荷花”，歷來(lái)為人傳誦。請(qǐng)第一組選手朗誦《望海潮》。
主持人A:范仲淹，北宋作家，他的先憂(yōu)天下，后樂(lè)天下影響了無(wú)數(shù)仁人志士�！稘O民驕傲》以身作徐國(guó)的英雄精神和憂(yōu)國(guó)思鄉(xiāng)的悲涼情懷，開(kāi)拓了宋詞的表現(xiàn)領(lǐng)域。請(qǐng)第二組選手朗誦《漁民驕傲》(塞下秋天的風(fēng)景)。
主持人乙：白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士。白居易從小努力學(xué)習(xí)，白天黑夜讀作文，顧不上休息，以至于口舌生瘡，手肘磨出老繭�？鄬W(xué)使他的文學(xué)才華更早成熟。據(jù)說(shuō)在長(zhǎng)安的時(shí)候，他帶著詩(shī)文去看前詩(shī)人的顧情。顧況望著詩(shī)卷上居易這個(gè)奇怪的名字，開(kāi)玩笑說(shuō)：長(zhǎng)安米貴，居大不易！說(shuō)著打開(kāi)，第一篇文章《給古草送別》讀到了野火燒不完，春風(fēng)吹又生的句子，大為贊嘆:有句話(huà)，生活在世界上并不難。”請(qǐng)第三組選手朗誦他的《大林寺桃花》。
主持人A:難忘日照香爐生紫煙，瀑布掛在前川。飛下3000英尺，懷疑銀河落了9天。李白的詩(shī)想象力豐富，形象巨大，氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放典雅。李白比樂(lè)府和絕句長(zhǎng)，尤其是被稱(chēng)為唐代絕唱。請(qǐng)第四組選手朗誦《給王倫》。
主持人B:杜甫，文字優(yōu)美，唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人詩(shī)人，深刻揭露了朱門(mén)酒肉臭，路凍死骨的階級(jí)矛盾，表達(dá)了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的懷抱。讀他的詩(shī)就像讀歷史畫(huà)卷。請(qǐng)第一組選手朗誦《春望》。
主持人A:辛棄疾除了創(chuàng)作了大量的豪放詞外，還寫(xiě)了很多描述農(nóng)村生活的詞。請(qǐng)第二組選手朗誦《清平樂(lè)》·村居》。
主持人B：我們以前欣賞過(guò)許多愛(ài)國(guó)主義杰作�，F(xiàn)在讓我們聽(tīng)聽(tīng)岳飛忠實(shí)報(bào)國(guó)的誓言——滿(mǎn)江紅。第三組選手朗誦。
主持人A:擅長(zhǎng)山水田園詩(shī)，與王維同名的盛唐詩(shī)人孟浩然，詩(shī)風(fēng)簡(jiǎn)約明快。請(qǐng)第四組選手朗誦他的《望洞庭送張丞相》。
主持人B:比賽到此結(jié)束，請(qǐng)班主任講話(huà)。
班主任：同學(xué)們，“朗誦唐宋詩(shī)詞感悟傳統(tǒng)文化”主題班會(huì)，在二位主持人的精心策劃和各組選手的一致努力下，收到了良好的效果。眾所周知，我們偉大的祖國(guó)有幾千年的傳統(tǒng)文化，唐宋詩(shī)是五彩繽紛的文學(xué)遺產(chǎn)中的兩朵奇葩。今天，背誦流行詩(shī)歌，欣賞美麗的單詞和句子，體驗(yàn)豐富的藝術(shù)理念，理解廣泛的感情，感受深刻的文化，激發(fā)我們對(duì)傳統(tǒng)文化和偉大祖國(guó)的熱愛(ài)。作為新世紀(jì)的主人，我們不僅要繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，還要譜寫(xiě)更新更美的篇章。我建議大家一起朗誦毛澤東同志的《沁園春》·雪》。
北方風(fēng)光，千里冰封，千里雪飄
……
數(shù)風(fēng)流人物，還看今天。
(主持人宣布比賽結(jié)果，主題班會(huì)在熱烈掌聲中結(jié)束。
唐詩(shī)宋詞經(jīng)典3
放眼望去，擁有著五千年悠久歷史的中國(guó)，是一個(gè)詩(shī)詞的國(guó)度。不論唐詩(shī)還是宋詞，不論是李白；杜甫，還是辛棄疾；范仲淹。他們的詩(shī)詞風(fēng)格都各有千秋，對(duì)后世產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。在浩瀚的星空中，唐詩(shī)宋詞是最璀璨的一顆星。
在朦朧的月色中，我看見(jiàn)他端著一碗酒朝我走來(lái)，他用一壺酒醉倒了你；醉倒了我；醉倒了他；醉倒了整個(gè)天下。
在他的”人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月“中我讀懂了他那放蕩不羈的性格和那磅礴的氣勢(shì)。他展示著“我自狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄”的個(gè)性。試想，站在飛瀉直下的瀑布前，大哄一聲：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。那是何等的氣勢(shì)。這才是真正的詩(shī)仙，真正的.“天子呼來(lái)不上朝”的狂傲豪氣。
我站在月色之中，看著他手持一壺玉酒，揚(yáng)揚(yáng)灑灑，脫口幾句，便成一篇令后世傳唱千古的詩(shī)詞，高傲的性格，磅礴的氣勢(shì),令后人不僅贊不絕口，他的詩(shī)篇流傳至今。
走進(jìn)唐詩(shī)宋詞，那一首“醉里挑燈看劍”雖有報(bào)國(guó)之志卻無(wú)處施展，看那“醉臥沙場(chǎng)君莫笑”的悲壯。
我走在唐詩(shī)宋詞的詩(shī)韻里，聽(tīng)著詞人那一句句或悲或喜的詩(shī)詞，清風(fēng)拂面，把我灌醉……
唐詩(shī)宋詞經(jīng)典4
媽媽是個(gè)喜歡古詩(shī)詞的人，她常對(duì)我說(shuō)，我們中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，詞的故鄉(xiāng)。
爸爸是個(gè)酷愛(ài)旅游的人，他總對(duì)我講，讀萬(wàn)卷詩(shī)，行萬(wàn)里路。
從小，媽媽教我詩(shī)詞，爸爸帶我旅游，我常常行走在唐詩(shī)宋詞里。
記得在我牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，媽媽就抱著我讀“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”，“床前明月光，疑是地上霜”，我手舞足蹈、口齒不清地嘟囔“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌”。
三四歲的時(shí)候，爸爸喜歡帶我到郊外游玩，有一次當(dāng)我氣喘吁吁地爬上一個(gè)小山包時(shí)，媽媽讓我往遠(yuǎn)處看，“你發(fā)現(xiàn)了什么？”我說(shuō)：“好爽！”她笑了：“傻孩子，還記得‘欲窮千里目’嗎？”我恍然大悟，和爸爸一起大聲接下去：“更上一層樓！”下山后，已是夕陽(yáng)西下，爸爸牽著我的小手，沿著河邊慢慢走，天邊那個(gè)太陽(yáng)，像一個(gè)紅紅的大氣球，美極了，我久久地望著它，忽然想起了一句詩(shī)“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”，我搖頭晃腦地“吟誦”起來(lái)，媽媽趕緊把這一瞬間給我拍下來(lái)，并給這張照片提名為“安然誦夕陽(yáng)”。
五歲時(shí)，我第一次游江南，在漫長(zhǎng)的路途中，媽媽給我講白居易的杭州，蘇軾和楊萬(wàn)里的西湖，張繼的'姑蘇城。然后，我一一見(jiàn)到了“春來(lái)江水綠如藍(lán)”的太湖，“夜半鐘聲到客船”的寒山寺，在西湖邊上，遇到了滂沱大雨，我又冷又怕，緊緊抱著媽媽?zhuān)职职参课遥骸巴四銒寗偨棠愕牧�？水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇，陰晴不定就是西湖的特點(diǎn)啊�！惫唬芸炀陀赀^(guò)天晴了。漫步在蘇堤白堤上，我覺(jué)得西湖更美了，真不愧是“淡妝濃抹總相宜”呢�？上菚r(shí)是春天，我沒(méi)看到“接天蓮葉無(wú)窮碧”的景象。
七歲時(shí)，在福建武夷山下的九曲溪漂流，青峰碧水，非常迷人，我在日記里引用“水是眼波橫，山是眉峰聚”，把媽媽逗得笑彎了腰。
八歲那年盛夏，去李清照紀(jì)念館參觀，雖然沒(méi)有看到海棠，卻見(jiàn)到了滿(mǎn)湖怒放的荷花，我高興地大聲叫：“快來(lái)快來(lái)，這里可是‘紅肥綠瘦’哦！”興致勃勃地在湖里“爭(zhēng)渡”了一番，卻沒(méi)驚起一只鷗鷺。
九歲的深秋，我站在遼闊的內(nèi)蒙古大草原，第一次感到，天地是這么大，我是這么小，情不自禁地高聲背誦：“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊�！�
今年的婦女節(jié)，我陪媽媽去廬山，在“躍上蔥蘢四百旋”的盤(pán)山公路上，旅游車(chē)上的阿姨們被顛得七暈八素，導(dǎo)游姐姐讓我表演節(jié)目給她們放松一下，我搜腸刮肚給他們背“望廬山瀑布”“大林寺桃花”“橫看成林側(cè)成峰”，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，“天生一個(gè)仙人洞，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”……我知道的廬山詩(shī)詞很快背完了，還是沒(méi)到山門(mén)，我只好再唱一首歌，林黛玉的《詠白海棠》，她們逐漸忘記了暈車(chē)，熱烈鼓掌：“好個(gè)典雅的小姑娘！”
我看過(guò)“江作青羅帶，山如碧玉簪”的桂林山水，我走過(guò)“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”的揚(yáng)州，我去過(guò)“空翠濕人衣”的婺源，我住過(guò)“海上明月共潮生”的普陀，我行走在祖國(guó)廣袤的土地上，體會(huì)著唐詩(shī)宋詞的無(wú)邊魅力，我愿意永遠(yuǎn)這樣詩(shī)情畫(huà)意地生活。
唐詩(shī)宋詞經(jīng)典5
閱讀完《唐詩(shī)宋詞三百首》這本書(shū)，頓時(shí)感覺(jué)到自己就像宇宙中的一粒微小的塵埃，讓我深深感覺(jué)到中國(guó)古代文學(xué)的偉大。僅僅一句詩(shī)，一句詞，就能表現(xiàn)出詩(shī)人的思想情感、志向和當(dāng)時(shí)社會(huì)的背景。唐詩(shī)宋詞乃國(guó)之精粹，體現(xiàn)了中國(guó)古代史的輝煌，他們就像文學(xué)中的兩頭巨龍，用它們脫俗的韻律纏斗出一代文學(xué)之勝，代表著輝煌一代的文學(xué)之國(guó) 。
唐詩(shī)可以說(shuō)是中國(guó)古代文學(xué)的巔峰，唐詩(shī)把各種思想、藝術(shù)、音律和文字等提高到前所未有的高度。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我以為一切好詩(shī)，到唐已被全部做完�！庇纱丝梢�(jiàn)，唐詩(shī)難以被超越、難以企及。于是便涌現(xiàn)出兩千多詩(shī)人，其中初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王，形成了初唐時(shí)期詩(shī)的颶風(fēng)，他們是領(lǐng)導(dǎo)者，開(kāi)啟了詩(shī)的殿堂。其中使我印象深刻的是浪漫主義詩(shī)人李白。李白，就像被上天賜予了神手一樣，作出了一首又一首絕詩(shī)，堪稱(chēng)史之絕作。一首《渡荊門(mén)送別》巧妙地運(yùn)用現(xiàn)景，表達(dá)出自己深深的思鄉(xiāng)之情；一首《蜀道難》更是浪漫主義的代表作，最能體現(xiàn)李白豪放奇麗的詩(shī)風(fēng)，使我能聯(lián)想到崎嶇、難以跨越的蜀道，該詩(shī)反復(fù)詠嘆的寫(xiě)法給我強(qiáng)烈的震撼，令我每每讀起都十分的感嘆；一首《將進(jìn)酒》借醉意寫(xiě)出了他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的憤懣，不愿酒醒對(duì)寂寥；《清平調(diào)》三首更是絕詩(shī)，一首將人帶入空間世界，一首走進(jìn)楚漢時(shí)代，寫(xiě)絕了當(dāng)時(shí)的榮華富貴。李白的詩(shī)說(shuō)盡了那個(gè)時(shí)代的許多事件，也是這些事件的見(jiàn)證者。
說(shuō)完李白，再來(lái)說(shuō)說(shuō)杜甫�，F(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫，處于戰(zhàn)亂時(shí)期的他，也有許多曠世奇詩(shī)，多首詩(shī)描述了中唐之后日漸衰敗的社會(huì)風(fēng)氣。一首《望岳》表述他心甘情愿為祖國(guó)奉獻(xiàn)的精神。他的“三吏”“三別”《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》《垂老別》《無(wú)家別》整組詩(shī)創(chuàng)作于安史之亂的社會(huì)大背景下，使我感覺(jué)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，但杜甫在此環(huán)境下仍然心系祖國(guó)，不忘祖國(guó)。他的《春望》《兵車(chē)行》含蓄而深刻地揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和對(duì)人民的深切同情。他的詩(shī)風(fēng)大多就是這樣了吧。當(dāng)然還有許多絕世好詩(shī)：《使至塞上》《虞美人》《從軍行》《春夜別友人》《過(guò)故人莊》……我現(xiàn)在沉醉于詩(shī)的意境中，在“李杜文章在，光焰萬(wàn)仗長(zhǎng)”中驕傲，在那難以超越的唐詩(shī)中懷念那些遙遠(yuǎn)的歷史人物，回憶那些歷史長(zhǎng)河中悲歡離合的事物。
宋詞歷來(lái)與唐詩(shī)齊名，最早的稱(chēng)謂是隋時(shí)有樂(lè)曲調(diào)藝術(shù)特色的“曲子詞”，但宋詞詩(shī)人也為宋詞由唐入宋做出了很多努力，其中便有我最喜歡的幾首詞。柳永的《定風(fēng)波》中思婦心中的“免死年少光陰虛過(guò)”，率意大膽的詞風(fēng)使之成為柳永“俚詞”的'杰作。范仲淹的《蘇幕遮》中“明月樓高休獨(dú)倚”魂?duì)繅?mèng)繞，游子思鄉(xiāng)，即使風(fēng)景無(wú)限好也難抵思鄉(xiāng)之情。此詞氣勢(shì)開(kāi)闊，柔中有剛，是羈旅詞中難得的佳作！還有蘇軾的《水調(diào)歌頭》此詞上天下地，又像歌一樣動(dòng)聽(tīng)。這種雄渾豪放的新詞風(fēng)，把人的一切幻想盡納其中，“何似在人間”是蘇軾給人們幻想的答案。此時(shí)，我又想起他的《浣溪沙》中 “誰(shuí)道人生無(wú)再少？”一個(gè)問(wèn)句起頭，又借喻巧妙作答，隱含著對(duì)人生深深的思考，表明人間凡事無(wú)絕對(duì)。結(jié)尾更是運(yùn)用典故別出心裁地突出了作者永不放棄的人生態(tài)度，此詞真是使人感悟至深��！
唐朝的詩(shī)人們，大宋的詞人們，他們幾乎把自己的滿(mǎn)腔熱血奉獻(xiàn)給了國(guó)家，他們的思想都圍繞著祖國(guó)的江山社稷轉(zhuǎn)動(dòng)，他們的感情都貫注給了國(guó)家，他們值得我們紀(jì)念！閱讀每一首詩(shī)，每一首詞，我們都能從中感受到詩(shī)人的情感，聯(lián)想到歷史的畫(huà)面，聆聽(tīng)到時(shí)代心聲，感受到詩(shī)人的意境！
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。那些當(dāng)年在詩(shī)壇、詞壇中的風(fēng)流人物已經(jīng)全部消逝在歷史的遺跡中。但是，他們流傳下來(lái)的詩(shī)詞，千百年來(lái)膾炙人口，經(jīng)久不衰，就好像陳酒一樣散發(fā)醇香。沒(méi)錯(cuò)，詩(shī)詞中的精神是永遠(yuǎn)不會(huì)被磨滅的，詩(shī)詞中的奧秘更值得我們?nèi)ヌ骄俊Ｋ�，中華民族的兒女們啊，中國(guó)文學(xué)的輝煌需要我們繼續(xù)傳誦、繼續(xù)升華！品讀經(jīng)典唐詩(shī)宋詞，弘揚(yáng)中國(guó)詩(shī)詞的濃厚文化底蘊(yùn)和不絕的民族精神，需要我們中華兒女擔(dān)起傳承民族精神的責(zé)任。我相信，偉大的中華文化必將永遠(yuǎn)令人驚嘆，令人仰望！
唐詩(shī)宋詞經(jīng)典6
那是沉醉在長(zhǎng)亭古道聽(tīng)古箏輕嘆，那是靜坐在水天相接處看漁舟唱晚，那是在東方形成的璀璨星河……
——題記
唐詩(shī)短而精煉，擲地有聲；宋詞長(zhǎng)而有韻，回味無(wú)窮。
唐詩(shī)宋詞如酒，飲黃河之水天上來(lái)，汲日月山河之精華；貫云雨天山之勢(shì)，采古城的美酒花香；收集幾滴邊塞征人的相思淚，剪幾縷少婦心里閨怨的憂(yōu)愁；披上宮廷里的霓裳羽衣，摘取千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)的梨花……經(jīng)千古風(fēng)流人物之手?jǐn)嚋�，釀造成一壇千年陳釀，流傳至今，濃香依舊。
是月締造了唐詩(shī)，面對(duì)一縷縷濃濃的思鄉(xiāng)之情，白居易曰“共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同”；亦有詩(shī)云：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”的鄉(xiāng)愁讓我心酸；面對(duì)好友遭挫被貶時(shí)，李太白高吟曰“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”；面對(duì)政治、仕途之路的不順暢以及發(fā)自?xún)?nèi)心的孤寂之感，太白又曰“舉杯邀明月，對(duì)影成三人�！敝灰�?yàn)槟且豢|縷情絲，那一片片愁緒，月更顯傷感。
是情締造了宋詞。那是一地的黃花堆積著李清照的'尋尋覓覓；那是柳永“執(zhí)手相看淚眼”時(shí)的離情別緒；那是陸放翁“一懷愁緒，幾年離愁”里的難、難、難；是秦觀“春江都是淚”的惆悵。一縷縷剪不斷，理還亂的情，在詞人如椽之筆下形成的千古絕唱！
“月滿(mǎn)西樓，花自飄零水自流”“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”。唐詩(shī)宋詞奔流在山川之間，漫步在叢林之中，它見(jiàn)證了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化孕育了一代代絕色天驕，它不僅是一段歷程，它更是一段傳奇！
唐詩(shī)宋詞經(jīng)典7
遙望黃河之水感嘆波濤之洶涌，登頂泰山之巔俯瞰群山之渺小……。各種獨(dú)特的風(fēng)景組成的美麗畫(huà)卷，翻開(kāi)詩(shī)詞的書(shū)卷，這些畫(huà)面便一覽無(wú)遺地展現(xiàn)在我面前。啊，多姿多彩的唐詩(shī)宋詞！
看！天寶年間，李白因受到讒言的詆毀，被迫離開(kāi)長(zhǎng)安城，激憤的詩(shī)人寫(xiě)下了千古名句——“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”。他對(duì)理想的執(zhí)著追求，為了理想而去奮斗的精神令人敬佩！李白的詩(shī)句表達(dá)出了自己的喜怒哀樂(lè)——“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”是豪邁：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”是憂(yōu)愁；“大道入青天，我獨(dú)不得出”是無(wú)奈……我常常為他詩(shī)作中排山倒海的氣勢(shì)所傾倒，感受他那堅(jiān)毅的胸懷！
看！“夜涼吹笛千山月，路暗迷人千種花”，歐陽(yáng)修用他的詩(shī)詞告訴我們什么是從容。盡管經(jīng)歷了政治上的挫折，但他毫不沮喪，依然抱著一顆樂(lè)觀的.平常心，冷眼相看官場(chǎng)的黑暗，以飲酒作詩(shī)為樂(lè)，這種豁達(dá)的胸懷是多么難得可貴！“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”這句流芳百世的千古名句，讓人可以感受到詩(shī)人的豪情與灑脫！
晚風(fēng)拂面，獨(dú)坐書(shū)桌前，靜靜翻開(kāi)一本詩(shī)集，品讀唐詩(shī)宋詞，帶給人不一樣的感受——“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，那是對(duì)人生的感慨；“國(guó)破山河在，城春草木深”，那是亡國(guó)之痛；“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”，那是古樸凝重……
唐詩(shī)宋詞是中華文化千百年的結(jié)晶！手邊常放一本詩(shī)詞集，沉醉于詩(shī)情畫(huà)意之中，感受中華傳統(tǒng)文化之美。唐詩(shī)宋詞能陶冶我們的情操，帶給我們美好的享受；唐詩(shī)宋詞能凈化我們的心靈，讓我們的身心得到放松；唐詩(shī)宋詞能振奮我們的精神，磨礪我們的意志。
唐詩(shī)宋詞由于其高度的思想藝術(shù)成就與深厚的民族文化底蘊(yùn)，早已成為了中華民族傳統(tǒng)文化的代名詞。這不僅僅只是單純的詩(shī)或詞，這是人類(lèi)的所有情感、智慧和思想結(jié)合的偉大藝術(shù)！讓唐詩(shī)宋詞伴我們出發(fā)，讓我們感受中華傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力！走進(jìn)唐詩(shī)宋詞，從此不再孤寂。
唐詩(shī)宋詞經(jīng)典8
巍巍中華，一個(gè)詩(shī)詞的國(guó)度。五千年的燦爛文化如浩瀚的星空，而唐詩(shī)宋詞，是那星空里最璀璨奪目的一顆。
她時(shí)而汪洋恣律，時(shí)而溫柔甜美，時(shí)而波瀾壯闊，時(shí)而婉約清秀。
讀唐詩(shī)宋詞，將自己置身于古色古香的氣息之中，去體會(huì)文化的內(nèi)涵，忘卻自我，早已脫胎換骨，身處優(yōu)美的意境中，如癡如醉，不亦樂(lè)乎？
今晚月色真好。我望著窗外的夜晚，思緒攜著歲月哀思的唐宋雨，在不知不覺(jué)中，穿越了數(shù)千年，飄在了唐詩(shī)宋詞里，令我體會(huì)那詩(shī)詞之美。
一壺酒，就醉倒了整個(gè)天下。
他端著斗酒向我走來(lái)，一輪明月在他撫聲長(zhǎng)嘆中，散發(fā)出清冷的光。那飄逸那豪放不摧眉折腰的氣勢(shì)使他“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”，太白居士，把酒對(duì)月，縱情高歌，超然而又灑脫。那“玉碗盛來(lái)琥珀光”的'美酒，散發(fā)著一股撲鼻而來(lái)的濃烈，于是他對(duì)月大喊“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”。站在飛瀉而下的瀑布前，你吸一口天地之間凝具的浩然清氣，大吼一聲，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！倍嗝吹娘h逸瀟灑。試想，你展示著“我自狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄？”的狂傲不羈個(gè)性，豪邁的情懷，這才是真正的是詩(shī)仙，真正的豪放之美，真正的“天子呼來(lái)不上朝”的狂傲豪氣。
快聽(tīng)！“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”，是銅琵琶在彈奏，我仿佛隨著東坡的腳步，來(lái)到大江東岸，看亂石穿空，江面上的火還在蔓延，濃煙未退燒紅了赤壁，也燃旺了東坡的壯志。我也體會(huì)到了了你為天下百姓的安定而在官場(chǎng)上苦苦掙扎的悲涼，化作的一首令人為之震撼的歌賦。那震耳欲聾的江水聲，讓我的思緒隨之翻騰，經(jīng)久不息……曾想“乘風(fēng)歸去”，“羽化登仙”，但終為了“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”這是手足之情而曠達(dá)樂(lè)觀。雖歷經(jīng)坎坷，仍滿(mǎn)懷豪氣，聊發(fā)少年狂，錦帽貂裘卷平崗。
“花褪殘紅青杏小，燕子飛時(shí)，綠水人家繞�！笔悄且环离h永的圖畫(huà)，散發(fā)著庭院深深里芳草的氣息，流淌著自然之韻。東坡居士，時(shí)而汪洋恣律，時(shí)而清新秀麗，這就是一代文學(xué)大師。
看，“此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，又上心頭�！笔悄莻�(gè)獨(dú)守空房的妻子嗎？痛失丈夫的冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。佇立在西樓之上，纖纖玉手捧著一摞黃花，清清地吟唱“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦�！币装簿邮�?jī)?nèi)心的寂寞凄涼化作滴滴梧桐雨，在我心坎上敲打了一千年，也從未歇息，“怎一個(gè)愁字了得？”
醉眼迷蒙，挑燈看劍，雖寶刀未老，卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，一代詞人辛棄疾心中仍然惦念“了卻君王天下事，贏得生前身后名”。那“醉臥沙場(chǎng)君莫笑”的悲壯，那金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎，馬革裹尸，燕然勒功的悲壯，那到處是古戰(zhàn)場(chǎng)的邊塞之上，還有多少拋頭顱，撒熱血的冤魂還在游蕩？
唐詩(shī)宋詞錚然有聲，鏗鏘作響。
讀唐詩(shī)，看“海上升明月”；品宋詞，聽(tīng)塞外馬嘶鹿鳴風(fēng)蕭蕭。
走在唐詩(shī)宋詞里，醉在裊裊余韻中……
唐詩(shī)宋詞經(jīng)典9
涼州詞
唐·薛逢
昨夜蕃兵報(bào)國(guó)仇，沙州都護(hù)破涼州。
黃河九曲今歸漢，塞外縱橫戰(zhàn)血流。
水調(diào)歌頭·題劍閣
宋·崔與之
萬(wàn)里云間戍，立馬劍門(mén)關(guān)。亂山極目無(wú)際，直北是長(zhǎng)安。人苦百年涂炭，鬼哭三邊鋒鏑，天道久應(yīng)還。手寫(xiě)留屯奏，炯炯寸心丹。
對(duì)青燈，搔白首，漏聲殘。老來(lái)勛業(yè)未就，妨卻一身閑。梅嶺綠陰青子，蒲澗清泉白石，怪我舊盟寒。烽火平安夜，歸夢(mèng)繞家山。
念奴嬌·登多景樓
宋·陳亮
危樓還望，嘆此意、今古幾人曾會(huì)？鬼設(shè)神施，渾認(rèn)作、天限南疆北界。一水橫陳，連崗三面，做出爭(zhēng)雄勢(shì)。六朝何事，只成門(mén)戶(hù)私計(jì)！
因笑王謝諸人，登高懷遠(yuǎn)，也學(xué)英雄涕。憑卻長(zhǎng)江，管不到、河洛腥膻無(wú)際。正好長(zhǎng)驅(qū)，不須反顧，尋取中流誓。小兒破賊，勢(shì)成寧問(wèn)強(qiáng)對(duì)！
泊秦淮
唐代：杜牧
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。
戰(zhàn)城南
唐代：盧照鄰
將軍出紫塞，冒頓在烏貪。
笳喧雁門(mén)北，陣翼龍城南。
雕弓夜宛轉(zhuǎn)，鐵騎曉參。
應(yīng)須駐白日，為待戰(zhàn)方酣。
登樂(lè)游原
唐代：杜牧
長(zhǎng)空澹澹孤鳥(niǎo)沒(méi)，萬(wàn)古銷(xiāo)沉向此中。
看取漢家何事業(yè)，五陵無(wú)樹(shù)起秋風(fēng)。
塞上曲二首·其二
唐代：戴叔倫
漢家旌幟滿(mǎn)陰山，不遣胡兒匹馬還。
愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó)，何須生入玉門(mén)關(guān)。
哀江頭
唐代：杜甫
少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲。
江頭宮殿鎖千門(mén)，細(xì)柳新蒲為誰(shuí)綠？
憶昔霓旌下南苑，苑中萬(wàn)物生顏色。
昭陽(yáng)殿里第一人，同輦隨君侍君側(cè)。
輦前才人帶弓箭，白馬嚼嚙黃金勒。
翻身向天仰射云，一笑正墜雙飛翼。(一笑一作：一箭)
明眸皓齒今何在？血污游魂歸不得。
清渭東流劍閣深，去住彼此無(wú)消息。
人生有情淚沾臆，江水江花豈終極！
黃昏胡騎塵滿(mǎn)城，欲往城南望城北。
南園十三首·其五
唐代：李賀
男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。
請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書(shū)生萬(wàn)戶(hù)侯？
《夜游宮·記夢(mèng)寄師伯渾》
宋代：陸游
雪曉清笳亂起。夢(mèng)游處、不知何地。
鐵騎無(wú)聲望似水。
想關(guān)河，雁門(mén)西，青海際。
睡覺(jué)寒燈里。漏聲斷、月斜窗紙。
自許封侯在萬(wàn)里。
有誰(shuí)知，鬢雖殘，心未死。
滿(mǎn)江紅·寫(xiě)懷
宋·岳飛
怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅！駕長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
六州歌頭·長(zhǎng)淮望斷
宋·張孝祥
長(zhǎng)淮望斷，關(guān)塞莽然平。征塵暗，霜風(fēng)勁，悄邊聲。黯銷(xiāo)凝。追想當(dāng)年事，殆天數(shù)，非人力，洙泗上，弦歌地，亦膻腥。隔水氈鄉(xiāng)，落日牛羊下，區(qū)脫縱橫�？疵跸C，騎火一川明。笳鼓悲鳴。遣人驚。
念腰間箭，匣中劍，空埃蠹，竟何成。時(shí)易失，心徒壯，歲將零。渺神京。干羽方懷遠(yuǎn)，靜烽燧，且休兵。冠蓋使，紛馳騖，若為情。聞道中原遺老，常南望、翠葆霓旌。使行人到此，忠憤氣填膺。有淚如傾。
水調(diào)歌頭·細(xì)數(shù)十年事
宋代：范成大
細(xì)數(shù)十年事，十處過(guò)中秋。今年新夢(mèng)，忽到黃鶴舊山頭。老子個(gè)中不淺，此會(huì)天教重見(jiàn)，今古一南樓。星漢淡無(wú)色，玉鏡獨(dú)空浮。
斂秦?zé)�，收楚霧，熨江流。關(guān)河離合，南北依舊照清愁。想見(jiàn)鵠溲郟π槔此蓿氈趾邗豸謾ｕЬ莆鼠竿茫先グ椴字蓿br>
賀新郎·送胡邦衡待制赴新州
宋代：張?jiān)?/p>
夢(mèng)繞神州路。悵秋風(fēng)、連營(yíng)畫(huà)角，故宮離黍。底事昆侖傾砥柱，九地黃流亂注。聚萬(wàn)落千村狐兔。天意從來(lái)高難問(wèn)，況人情老易悲難訴。更南浦，送君去。
涼生岸柳催殘暑。耿斜河，疏星殘?jiān)�，斷云微度。萬(wàn)里江山知何處？回首對(duì)床夜語(yǔ)。雁不到，書(shū)成誰(shuí)與？目盡青天懷今古，肯兒曹恩怨相爾汝！舉大白，聽(tīng)金縷。
菩薩蠻·書(shū)江西造口壁
宋代：辛棄疾
郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。
青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。(愁余一作：愁予)
訴衷情·當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯
宋代：陸游
當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處？塵暗舊貂裘。
胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲。
水龍吟·登建康賞心亭
宋代：辛棄疾
楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。(欄桿一作：闌干)
休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣�？上Я髂�，憂(yōu)愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，h英雄淚！
南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷
宋代：辛棄疾
何處望神州？滿(mǎn)眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。
年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。
永遇樂(lè)·京口北固亭懷古
宋代：辛棄疾
千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路�？煽盎厥�，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否？
唐詩(shī)宋詞經(jīng)典10
唐詩(shī)宋詞中的春節(jié)-----除夕
中國(guó)的春節(jié)，作為除舊迎新的節(jié)日，時(shí)間相當(dāng)長(zhǎng)，從年前的臘月二十三，天空中就似乎彌漫了節(jié)日的氣息。這種節(jié)日的氣氛，在保持傳統(tǒng)風(fēng)俗較好的地方，甚至?xí)掷m(xù)到二月二龍?zhí)ь^的時(shí)候，但歡度春節(jié)的高潮，應(yīng)該說(shuō)是自除夕始一直到上元之夜。除夕與新年之際，意味著生命流逝的界碑，最容易引發(fā)詩(shī)人的生命意識(shí)，引發(fā)詩(shī)人對(duì)于生命意義的思考，所謂：舊國(guó)當(dāng)千里，新年隔數(shù)更，又值春風(fēng)漸進(jìn)之際，所謂：寒猶盡北峭，風(fēng)漸向東生，也就最為容易引發(fā)寂寞情懷：衰殘歸未遂，寂寞此宵情。全詩(shī)為：
衰殘歸未遂，寂寞此宵情。
舊國(guó)當(dāng)千里，新年隔數(shù)更。
寒猶盡北峭，風(fēng)漸向東生。
誰(shuí)見(jiàn)長(zhǎng)安陌，晨鐘度火城。
（見(jiàn)中唐姚合《除夜二首o(hù)其》檢索唐宋詩(shī)人的春節(jié)詩(shī)作，不惟可以通曉唐宋時(shí)代之春節(jié)民俗，而且可以審視詩(shī)人的心靈世界。
為何叫做除夕，光陰過(guò)去為除，《詩(shī)經(jīng)o唐風(fēng)o蟋蟀》就有：蟋蟀在堂，歲聿其莫。今我不樂(lè)，歲月其除。這大概是有關(guān)除歲之除最早的使用。朱熹解釋說(shuō)：聿，遂；莫，暮；除，去也。說(shuō)當(dāng)蟋蟀在堂的時(shí)候，一年之歲忽已晚矣。終歲勞苦，不敢少休，而當(dāng)此除歲迎新之際，應(yīng)該縱情歡樂(lè)當(dāng)此之時(shí)而不為樂(lè)，則日月將舍我而去矣。這也就是中國(guó)春節(jié)何以如此之長(zhǎng)的歷史文化方面的原因。
有關(guān)春節(jié)的民俗，較早的記載見(jiàn)于南朝梁宗懔的《荊楚歲時(shí)記》，其中的庭前爆竹，以次拜賀，進(jìn)屠蘇酒，插桃符等等，在唐宋詩(shī)詞中都屢屢得見(jiàn)，而且還有許多新的補(bǔ)充，如初唐之際杜審言的《除夜有懷》：
故節(jié)當(dāng)歌守，新年把燭迎。興盡聞壺覆，宵闌見(jiàn)斗橫。
描寫(xiě)了除夜的把燭迎新、宵闌見(jiàn)斗橫之通宵不寐的守歲以及興盡聞壺覆的射壺游戲等等。射覆是古代近乎占卜的游戲，在覆器下放置東西使人猜測(cè)，故曰射覆。猜謎語(yǔ)式的酒令，也被稱(chēng)為射覆；李商隱在《隋宮守歲》詩(shī)中說(shuō)?"沉香甲煎為庭燎，玉液瓊蘇作壽杯，燃起名貴的沉香，庭院中火炬燈燭照得一片通明，舉起玉液瓊漿美酒，來(lái)祝賀新的一歲之開(kāi)始。這些習(xí)俗，直到今天大多保留著。
唐人以除夕元日等春節(jié)為題目的詩(shī)作，當(dāng)以白居易的為多。其中的原由，大抵是由于詩(shī)歌發(fā)展到中唐，原本以山水意象為主體的近體詩(shī)一變而為摹寫(xiě)日常生活的以文為詩(shī)，如同王國(guó)維所說(shuō)：詩(shī)至唐中葉以后，殆為羔雁之具矣，說(shuō)詩(shī)歌到了中唐，就像是春秋時(shí)代相互見(jiàn)面禮聘應(yīng)酬的羔羊大雁一類(lèi)的禮物（《禮記》：凡贄，卿羔，大夫雁），這種說(shuō)法，有其一定的合理性。初盛唐詩(shī)，近體詩(shī)剛剛形成，山水意象興起，故作詩(shī)極為凝練，真如羚羊掛角，無(wú)跡可求，而中唐時(shí)代的韓愈、白居易等，以散文方式寫(xiě)詩(shī)，白居易又特別主張通俗曉暢，寫(xiě)詩(shī)近乎寫(xiě)日記，寫(xiě)書(shū)信，蓋因詩(shī)體變革的初期，其意義往往更多在于沖決，尚未找到適中的方式，因此白居易的春節(jié)詩(shī)作，雖然數(shù)量極多，但卻并不是太好。其中稍稍好看些的，如寫(xiě)于60歲的《除夜》：病眼少眠非守歲，老心多感又臨春�；痄N(xiāo)燈盡天明后，便是平頭六十人。
洋溢著對(duì)生命流逝的感慨和生命仍然存在的恬然自得，是那七十期漸進(jìn)，萬(wàn)緣心已忘的閑適和堂上書(shū)帳前，長(zhǎng)幼合成行（《三年除夜》）的愜意。寫(xiě)于49歲的`《除夜》好些：歲暮紛多思，天涯渺未歸。老添新甲子，病減舊容輝。鄉(xiāng)國(guó)仍留念，功名已息機(jī)。明朝四十九，應(yīng)轉(zhuǎn)吾前非。特別是前兩句，雖然仍然是個(gè)體化的語(yǔ)境，但因?yàn)橛辛颂煅拿煳礆w的悲哀和歲暮紛多思的國(guó)人于除夕之夜共同的感受，也就有了些感人之處，但其余六句，卻仍然顯得枯燥而缺乏動(dòng)人的力量；寫(xiě)于53歲的《除夜寄微之》：共惜盛時(shí)辭闕下，同嗟除夜在江南。家山泉石尋常憶，世路風(fēng)波子細(xì)諳，寫(xiě)出了白居易與元一事無(wú)成百不堪的共同人生經(jīng)歷。此外還有萬(wàn)里經(jīng)年別，孤燈此夜情（《除夜寄弟妹》），牢落江湖意，新年上庾樓（《庾樓新歲》），家寄關(guān)西住，身為河北游。蕭條歲除夜，旅泊在氵名州（《除夜寄氵名州》）等，都是白居易春節(jié)詩(shī)中的佼佼者。
白居易之前之后的一些詩(shī)人，都有些春節(jié)好詩(shī)，如孟浩然的《除夜》：迢遞三巴路，羈危萬(wàn)里身。亂山殘雪夜，孤?tīng)T異鄉(xiāng)人。漸與骨肉遠(yuǎn)，轉(zhuǎn)于奴仆親。那堪正漂泊，來(lái)日歲華新。
《除夜樂(lè)城逢張少府》：云海泛甌閩，風(fēng)潮泊島濱。如何歲除夜，得見(jiàn)故鄉(xiāng)親。余是乘槎客，君為失路人。
《除夜有懷》帳里殘燈才去焰，爐中香氣盡成灰。守歲家家應(yīng)未臥，相思那得夢(mèng)魂來(lái)。
因?yàn)閷?xiě)了除夕夜所聞所見(jiàn)的個(gè)案情景而感人，亂山殘雪夜，孤?tīng)T異鄉(xiāng)人，在工整的對(duì)仗中展示凄涼與孤獨(dú)的心境，漸與骨肉遠(yuǎn)，轉(zhuǎn)于奴仆親，則展示了久在異鄉(xiāng)漂泊的怪異現(xiàn)象，在平淡的怪異現(xiàn)象的訴說(shuō)中，展示無(wú)奈的心境；如何歲除夜，得見(jiàn)故鄉(xiāng)親，寫(xiě)出意外的驚喜。除夕，按照國(guó)人的風(fēng)俗，一般是自家團(tuán)聚的日子，而漂泊異鄉(xiāng)的詩(shī)人，不能與家人團(tuán)聚，在歲除之夜得以邂逅故鄉(xiāng)鄉(xiāng)親，已經(jīng)是莫大的驚喜了。
盛唐與中唐時(shí)期還有一些更為有名的描寫(xiě)春節(jié)除夕的詩(shī)作，如高適的《除夜作》：旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然。故鄉(xiāng)今夜思千里，愁鬢明朝又一年.
其動(dòng)人之處在于將故鄉(xiāng)之思與羈旅寒燈之下的凄然感受放置在具有歡樂(lè)色彩的除夕之夜，將愁鬢的生命體驗(yàn)置于明朝又一年時(shí)間流逝的臨界點(diǎn)，將生命有限的無(wú)奈與故鄉(xiāng)千里的空間阻隔對(duì)應(yīng)，遂使其起到增其一倍的效果。
元稹的憶昔歲除夜，見(jiàn)君花燭前。今宵祝文上，重疊敘新年（《除夜》）.
寫(xiě)出除夜之夕對(duì)亡妻所愛(ài)之思念。而王灣的海日生殘夜，江春入舊年，更為具有盛唐氣象，更為具有普遍意義，將次北固山下的具體場(chǎng)景升華為一幅闊大雄奇的海日除夕圖，含蓄了生命新舊交替的哲理詩(shī)魂：初生的海日在殘夜中早已孕育，春天的生命在舊年中就已然存在。這是令后人涵詠不盡的妙趣所在。
因此，如同王國(guó)維所論，詩(shī)人對(duì)于宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外，入乎其內(nèi)，故有生氣，出乎其外，故有高致，大凡好詩(shī)，往往要有小我，有小我方才具體親切，同時(shí)，也需要從小我中跳脫出來(lái)，升華到大我的境界。宋人作詩(shī)，一方面存在著如同王國(guó)維批評(píng)的羔雁之具的問(wèn)題，但也有許多將抽象與具象、小我與大我結(jié)合很好的詩(shī)作。如蘇洵極少作詩(shī)，但也有兩句一時(shí)為人傳誦：佳節(jié)每從愁里過(guò)，壯心時(shí)傍醉中來(lái)。蘇洵一生多宦游四方，雖為散文大家，卻蹉跎科場(chǎng)，累試不第，此兩句就書(shū)寫(xiě)了詩(shī)人除夕佳節(jié)中壯志不酬的心態(tài)，它不是一年一節(jié)的摹寫(xiě)，而是人生許多次除夕醉酒澆愁的濃縮。由于這種壯志難酬的景況具有普遍意義，因此，在書(shū)寫(xiě)了自我情態(tài)的同時(shí)，也就為普天下具有相類(lèi)感受者傾訴了他們的情懷，因之具有了大我的普遍意義。
中秋節(jié)
每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱(chēng)為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱(chēng)仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿(mǎn)月更圓，更明亮，所以又叫做月夕，八月節(jié)。此夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱(chēng)團(tuán)圓節(jié)。
我國(guó)人民在古代就有秋暮夕月的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見(jiàn)到她，覺(jué)得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥，以美貌著稱(chēng)，故少女拜月，愿貌似嫦娥，面如皓月。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿(mǎn)城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說(shuō)出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。明清以來(lái)，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行；許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒(méi)有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè)，和家人千里共嬋娟。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。
唐詩(shī)宋詞經(jīng)典11
1、春江花月夜
春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明。
江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰�？绽锪魉挥X(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)。
江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人。
人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。
白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰(shuí)家今夜扁舟子，何處相思明月樓。
可憐樓上月裴回，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶(hù)簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)。
此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚(yú)龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù)。
2、絕句
遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
3、春夜喜雨
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。
4、江畔獨(dú)步尋花
黃四娘家花滿(mǎn)溪，千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。
5、絕句
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。
6、江南逢李龜年
岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。
7、贈(zèng)花卿
錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。此曲只應(yīng)天上有，人間能有幾回聞？
8、望岳
岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
唐詩(shī)宋詞經(jīng)典12
究竟是誰(shuí)唱出黑灰色的之空，究竟是誰(shuí)建造奶白色的村子，我翱翔在這里矯若驚鴻的唐宋詩(shī)詞里，尋找我那隨時(shí)種植隨時(shí)綻放的古典風(fēng)格情結(jié)。
紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。鐘愛(ài)那一處相思，兩處閑愁的黯然情結(jié)，擁有這才下眉頭，卻上心頭的點(diǎn)點(diǎn)哀緒�？床坏降氖悄愕臉幼�，說(shuō)不表的，是你的容顏。淺淺的剪不斷理還亂的心緒，讓這宋詞別有的若隱若現(xiàn)愁情別有一番情味地在心中�？吹降模Я�；既來(lái)的`，離開(kāi)了。遠(yuǎn)處的侄子，你還行么？人會(huì)有生離死別，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟！蘇軾如是說(shuō)到。好一句但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟！不清楚這些夢(mèng)中不知道身是容的人兒聽(tīng)見(jiàn)這話(huà)，會(huì)揚(yáng)起如何的浮塵。
別后唯所思，天涯共明月，。你是在寬慰我，讓我別為盆友的離開(kāi)而悵惆若失嗎？對(duì)啊，水上井明月，天涯共此時(shí)。雖然墓靄沉沉，但仍楚天闊。萬(wàn)語(yǔ)千言，道不絕的，是滿(mǎn)腔的壯志豪情；低眉信手，彈不絕的，是徹夜的無(wú)窮哀愁。走在生命的道上，灑下一顆顆離情別緒之種，用一滴滴快車(chē)春色秋月一樣的晨露澆灌出一片片的楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)�，展現(xiàn)出一幕幕的美景良辰！唐詩(shī)里的蘊(yùn)意，亦不比宋詞少一些唯美意境恬淡。宋詞中的雅致，亦不比唐詩(shī)少幾個(gè)方面雄渾壯觀！
翱翔在這里風(fēng)韻十足的唐宋詩(shī)詞里，不免有些影響。一伸手，一股足間，灑下的，就是一片片奇美之花，溢釋放出來(lái)斑斑點(diǎn)點(diǎn)絢麗多彩之風(fēng)姿。我的古典情懷，在這其中應(yīng)時(shí)而生。桃花寬裕，夏日逸趣，秋葉靜美，冬季服裝素潔，唐宋詩(shī)詞，常給我無(wú)窮無(wú)盡形式美，為什么說(shuō)間隔并并不是美，為什么說(shuō)無(wú)要求便不成方圓，為什么說(shuō)遺憾不可以挽回，為什么說(shuō)有誤僅有貶責(zé)信手拈來(lái)捻來(lái)的氣壯山河，續(xù)續(xù)低語(yǔ)的女?huà)z娘娘煉石，這時(shí)候無(wú)聲勝有聲的淺淺的焦慮，沒(méi)念愿君安好，只求此情久長(zhǎng)的牛郎和織女，都鑄就出一個(gè)又一個(gè)的絢彩的詩(shī)情畫(huà)意！
飛翔在這唐詩(shī)宋詞中的絲絲精粹中，一股一股的恬淡涌進(jìn)心間。采菊未落下來(lái)，悠然見(jiàn)南山的五柳先生，何償并不是一種人之勝果，人生有一知心知矣，人生有一舒適安逸之居，亦足矣！無(wú)論憂(yōu)慮怎樣暗情生，但求不問(wèn)世事安危處世，亦不可多得一種處世哲學(xué)！
唐宋詩(shī)詞，汲取古典風(fēng)格之精華，翱翔期內(nèi)，不知不覺(jué)中聲聲入耳，微微入情，愿時(shí)刻展翅飛翔，刻刻銘記，唐宋詩(shī)詞，無(wú)敗之經(jīng)典，熱血傳奇之英豪。翱翔在唐宋詩(shī)詞里，沉醉于在古典風(fēng)格辭海中！
唐詩(shī)宋詞經(jīng)典13
當(dāng)淅淅瀝瀝的春雨灑落在群芳爛漫的江南大地上的時(shí)候，當(dāng)秦淮兩岸依舊芳草萋萋的時(shí)候，是誰(shuí)的衣襟沾染上了渭城的輕塵？又是誰(shuí)登上樓頭，滿(mǎn)含深情的感慨六朝遠(yuǎn)去的歷史繁華，唯獨(dú)傷嘆于猶唱《后庭》遺曲的商女？
當(dāng)月上柳梢頭的時(shí)候，當(dāng)塞外的羌笛憂(yōu)傷地吹響的時(shí)候，是誰(shuí)人約黃昏后？又是誰(shuí)夜不寐地感嘆將軍白發(fā)征夫淚？
這就是中華悠久的文化史里最亮麗、最精彩的的一道風(fēng)景線(xiàn)——唐詩(shī)宋詞！如果把幾千年的中華文化史比作一部博大恢宏的交響樂(lè)，那么唐詩(shī)宋詞便是其中最為完美、最為動(dòng)人心魄的兩段樂(lè)章。唐詩(shī)宋詞是中華文化史里一塊最為重要的里程碑、一顆最為璀璨奪目的明珠、一片最為絢麗多彩的星云。
走進(jìn)唐詩(shī)宋詞，我們便投入到了詩(shī)詞的懷抱。當(dāng)我們于千載之后，從墨香古卷里重拾那個(gè)煙波浩瀚、詩(shī)情詞意的朝代，詩(shī)人們的心聲便呈現(xiàn)在眼前：那種悲，那種喜，那種愁，那種苦，那種痛，那種恨，向我們深情地傾訴。
走進(jìn)唐詩(shī)宋詞，我們可與之?dāng)y手同游。在白云的深處，尋找隱者的蹤跡；在蒼涼的邊塞，贊揚(yáng)將士們的勇武精神；在燈火闌珊處，尋覓詩(shī)人的蹤跡。無(wú)論“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的異域氣候，還是“燕子飛時(shí)，綠水人家繞”的詩(shī)情畫(huà)意；無(wú)論“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”的遨游天海，還是“江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰”的云起浪涌；無(wú)論“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”的觸景生情，還是“莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的黯然神傷。我們一路走來(lái)，或喜或悲；或哭或笑；或長(zhǎng)歌或短嘆；或沉默無(wú)語(yǔ)；或滔滔不絕。我們?cè)尞惱钯R的詭譎；我們贊嘆李白的豪放；我們感受陳子昂的激昂；我們知道柳永的纏綿；我們學(xué)會(huì)李煜的真摯；我們理解蘇軾的豪邁。
走進(jìn)唐詩(shī)宋詞，在催發(fā)的蘭舟上癡情的人呵，為何淚眼相對(duì)？面對(duì)良辰美景，豈能虛設(shè)！但縱有風(fēng)情萬(wàn)種，卻與何人訴說(shuō)？春也好，秋也罷，為何春花秋月何時(shí)了？雕欄玉砌應(yīng)該還在，卻又為何別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難？
走進(jìn)唐詩(shī)宋詞，大江東去，愁思與悲痛卻沒(méi)有隨之流去。聊發(fā)少年狂的老夫，何時(shí)發(fā)現(xiàn)自己已是塵滿(mǎn)面、鬢如霜？在痛失愛(ài)侶、飽受滄桑之后，“相顧無(wú)言，唯有淚千行”，這是否也是人生的一大悲痛？當(dāng)溶溶的月光照進(jìn)植滿(mǎn)松樹(shù)的小山崗上的孤墳的`時(shí)候，他沒(méi)有了昔日“一蓑煙雨任平生”的豪邁與豁達(dá)，我只感受到了他內(nèi)心的痛楚和深情的思念！
走進(jìn)唐詩(shī)宋詞，尋尋覓覓，為何增添的是冷冷清清凄凄慘慘戚戚的氣氛？乍暖還寒之時(shí)，黃花滿(mǎn)地，梧桐細(xì)雨，如嘆如怨，如泣如訴，載不動(dòng)的愁，灑不盡的淚。天邊飛過(guò)的群雁能否知道：“卷簾西風(fēng)，人比黃花瘦”，“這次第，怎一個(gè)愁字了得”。
走進(jìn)唐詩(shī)宋詞，我們“仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈”，好一個(gè)壯懷激烈！多么慷慨激昂的詞句！多么振奮人心的話(huà)語(yǔ)！
走進(jìn)唐詩(shī)宋詞，就是走進(jìn)了一個(gè)博大精深的輝煌天地；走進(jìn)唐詩(shī)宋詞，就是走進(jìn)了一個(gè)落拓不羈的自由世界；走進(jìn)唐詩(shī)宋詞，就是走進(jìn)了一個(gè)兼容并包的偉大王國(guó)。
走進(jìn)唐詩(shī)宋詞，便走進(jìn)了一個(gè)人類(lèi)精神之花全面盛開(kāi)的春天。我們盡情地徜徉在唐詩(shī)宋詞的清幽靜謐的香徑里，用一雙眼睛去細(xì)看，用一顆心靈去細(xì)思，再用人生經(jīng)歷去感悟。面對(duì)坎坷的前途，縱然一生失意潦倒，我們?nèi)詧?jiān)定“天生我材必有用"的信念，矢志不移。
吟一吟唐詩(shī)，誦一誦宋詞，我們便進(jìn)入了一個(gè)古樸純美的理想王國(guó)。
唐詩(shī)宋詞經(jīng)典14
唐詩(shī)宋詞是中國(guó)文學(xué)史上兩顆璀璨的明珠。其中不乏“美言”可以讓我們回味、品讀、學(xué)習(xí)。
張若虛的“玉戶(hù)簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)”，用擬人手法把月光寫(xiě)得有情有意。思婦因月而思念，欲通過(guò)卷簾、拂水把這惱人的月光趕走，可月光似乎故意和思婦作對(duì)一樣，簾卷而月不卷，水拂走而月不走。月光似乎了解思婦的內(nèi)心想來(lái)陪伴她，所以思婦趕不走它。這就是美言的妙處。
王維的.“明月松間照，清泉石上流”，運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)襯靜的手法，為我們描繪了一幅空靈、寂靜的山間夜色美景圖：皎潔的月光，汩汩流淌的清泉，浣女的喧鬧聲，滿(mǎn)池塘的蓮葉……山間夜色在王維的筆下描繪的令人神往，這就是美言的妙處。
李白的“君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪，”用排山倒海般的氣勢(shì)寫(xiě)出了人生的可悲。時(shí)間就如東流的黃河水，一去不復(fù)返，生命也是這樣，青春逝去追悔莫及。作者用夸張的手法寫(xiě)黃河之水滔滔從天上奔涌而來(lái)，而人生與黃河比起來(lái)就顯得渺小多了。人生短暫、生命易逝的悲哀被這句詩(shī)渲染的淋漓盡致，這就是美言的妙處。
蘇軾的“十年生死兩茫�！备菫槲覀兊辣M了生離死別之苦。人生最遠(yuǎn)的距離莫過(guò)于陰陽(yáng)相隔。十年，一個(gè)在人間，一個(gè)在陰間，不通音訊，十年的相思，十年的生活所經(jīng)歷的苦，十年的孤獨(dú)寂寞，在這“茫�！敝幸寻瑹o(wú)盡了，這就是美言的妙處。
唐詩(shī)宋詞經(jīng)典15
向往古人，向往古詩(shī)詞中清靜自在的女子。初夏季節(jié)，遠(yuǎn)處總會(huì)傳來(lái)時(shí)高時(shí)低的鳥(niǎo)鳴聲，在這熱風(fēng)冷雨的無(wú)賴(lài)光陰中亂人心腸。三炷沉香已沓，瑤琴置于案幾。女子青絲低挽，斜臥在榻，衣袂半拖。一手扶頭，一手隨意垂下，細(xì)看她“……藕絲秋色淺。人勝參差剪，雙鬢隔香紅。玉釵頭上風(fēng)”。書(shū)卷半掩著，似睡非睡。堂前一株白蕊海棠，輕風(fēng)起處，潮濕的香氣，微微一蕩，撲面而來(lái)。女子輕蹙眉頭“惟有樓前流水，應(yīng)念我，終日凝眸。凝眸處，從今又添一段新愁”。眼前的好風(fēng)貼水，好樹(shù)綴錦，堂前花香，更勾起女子的情思低吟。
感傷愁怨歷來(lái)是中國(guó)古詩(shī)詞的主調(diào)，從楊柳依依、雨雪霏霏，到厚地高天、癡男怨女，無(wú)不有著美麗徹骨的感傷�！笆嵯戳T，獨(dú)倚望江樓，過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋(píng)洲。”溫庭均的《望江南》，是我比較喜愛(ài)的一首小詞，那種閨思難了，那種伊人盼歸，從一個(gè)“望”字，到“過(guò)盡千帆皆不是”，從希望到失望，末了，幽幽的生出的這一句“斜暉脈脈水悠悠”怎能不令人柔腸寸斷，百轉(zhuǎn)千回？
常常的，一杯清茶，手捧書(shū)卷，便會(huì)不知不覺(jué)地浸入古詩(shī)詞，似于古人同行。你看那秋涼之夜，月圓之時(shí)，她“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”掩不住心中淡淡的遺憾。然而，一旦“雁字回時(shí)”，心中的人來(lái)了書(shū)信，便覺(jué)“月滿(mǎn)西樓”月圓人團(tuán)圓了。當(dāng)然，縱使短暫的團(tuán)圓，終究“花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁�！边@閑愁，淡如輕煙；這情思，纏綿俳側(cè)，更是“才下眉頭，卻上心頭”。你再看她，”沉醉不知?dú)w路，興盡晚回舟，誤入藕花深處�！彪S性隨情的快樂(lè)，“試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊的，知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦”的無(wú)奈輕嘆。李清照的詞，讀罷，總能令人回味無(wú)窮，仿佛已經(jīng)感受到在那樣一個(gè)紅蓮、玉簟、蘭舟的'秋夜，思念之人的無(wú)可奈何，情何以堪……
李清照之詞的婉約清麗，更多的表現(xiàn)在前期的哀傷清愁中，常令少女時(shí)期的我，無(wú)端的感傷惆悵。比如這首有名的《聲聲慢》“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”連疊七字，此傷，此悲，無(wú)人能及。更有那句“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”，每逢秋雨梧桐葉落時(shí)，便會(huì)想起。雖然是少年不識(shí)愁滋味，卻也總愛(ài)念出“這次第，怎一個(gè)愁字了得？”。
古詩(shī)詞中對(duì)我影響深刻的感傷文人，另還有秦少游和李后主兩位。秦觀將詩(shī)詞中的那種無(wú)峰無(wú)由、無(wú)端無(wú)緒的感傷具體化也情景化了�！稘M(mǎn)庭芳》中“山抹微云，天連衰草，畫(huà)角聲斷譙門(mén)�！币粋�(gè)“抹微云”，一個(gè)“連衰草”，令人拍案叫絕。這句“斜陽(yáng)外，寒鴉點(diǎn)點(diǎn)，流水繞孤村”有名家評(píng)論：“雖不識(shí)字，亦知是天生好言語(yǔ)”。而此詞的最后一句“傷情處，高城望斷，燈火已黃昏”與李后主“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”那種互相印證的感傷，讓人覺(jué)得感傷即是一種傾訴又是一種寄托。李后主丟失了江山，秦少游丟失了愛(ài)人，這種人間最根本的丟失使今生今生變成了他們的傷心之地，也就有了這種徹骨絕筆的描繪。而秦觀的“兩情若是長(zhǎng)久，又豈在朝朝暮暮”和李煜的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”更是被后人傳唱詠?lái)炛两瘛?/p>
記得那年張家界之行，置身于奇山秀石的仙境之地，人也愈發(fā)的豪情浪漫，詩(shī)情大發(fā)。金鞭溪水溫婉如玉，清冽透徹。讓我想起張志和《漁歌子》中的一句“青箬笠，綠蓑衣。斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”。多想重溫夜游山腳的時(shí)光“春山煙欲收，天淡稀星小”“語(yǔ)已多，情未了�；厥转q重道……”開(kāi)懷的雙溪漂流，如在眼前。那時(shí)的心情，惟有蘇東坡詩(shī)詞的豪放才能比喻“莫聽(tīng)穿林打葉聲。何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬。誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生…�！比缃裣雭�(lái)，詞中“一蓑煙雨任平生”淡泊從容的生活態(tài)度，依舊包含我們所追求的人生哲學(xué)。有了“何妨吟嘯且徐行”的超越寵辱得失，才能坦然自若，才會(huì)感到“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的人生境界。此時(shí)，窗外的風(fēng)，吹來(lái)一絲的清涼。今夜，星稀月淡，不知覺(jué)地在唐詩(shī)宋詞中倘佯了許久，在古文人的感傷情懷中噓唏慨嘆，竟沒(méi)覺(jué)得時(shí)間的流逝。真正是“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉�！�
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