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三國演義詩詞之《王經(jīng)之死》鑒賞
漢初夸伏劍①,漢末見王經(jīng);
真烈心無異,堅剛志更清。
節(jié)如泰華重②,命似鴻毛輕。
母子聲名在,應(yīng)同天地傾③。
【釋詞】
①伏劍:王陵是劉邦部下的將領(lǐng)。楚漢交戰(zhàn)時,項羽抓捕王陵的母親,要她招降其子。王母大義凜然,為了讓王陵一心一意跟隨劉邦,便用劍自盡身亡。
�、谔┤A:即東岳泰山和西岳華山。
�、蹆A:依。《后漢書·朱穆傳》:“彼與草木俱朽,此與金石相傾�!�
【賞析】
王經(jīng)是一位有頭腦、有氣節(jié)、有肝膽的曹魏朝廷大臣。他恪守君臣之道,但不愚忠,很有見識。當(dāng)曹髦告知侍中王沈、尚書王經(jīng)和散騎常侍王業(yè)三人將討司馬昭,“卿等可助朕討之!”王沈、王業(yè)二人都沒有言語,只有王經(jīng)奏曰:“不可。昔魯昭公不忍季氏,敗走失國;今重權(quán)已歸司馬氏久矣,內(nèi)外公卿,不顧順逆之理,阿附奸賊,非一人也。且陛下宿衛(wèi)寡弱,無用命之人。陛下若不隱忍,禍莫大焉。且宜緩圖,不可造次�!边@段話感情懇切,而又說理透辟;立場分明,而又言語實在。講清歷史上類似的教訓(xùn),分析當(dāng)今朝中的形勢,指明如此盲動的后果,把一位耿介忠誠之臣的心里話都托出來了。王沈、王業(yè)作為皇上的近臣,本該盡臣子之道的時候,卻一言不發(fā),而背后又對王經(jīng)說:“事已急矣,我等不可自取滅族之禍,當(dāng)往司馬公府下出首,以免一死�!币桓眲堇∪说淖炷�,當(dāng)下就遭到王經(jīng)的怒斥:“主憂臣辱,主辱臣死,敢懷二心乎?”相形之下,在恪守君臣之道中,更多顯現(xiàn)出王經(jīng)的人格和氣節(jié),不計利鈍,不為趨避,不易操守,不以出賣別人換取個人的安危。
王經(jīng)有頭腦、有氣節(jié)、有膽識,都凝聚在他理智地對待將要發(fā)生的大變故前。當(dāng)曹髦仗劍升輦,驅(qū)車而動的緊急時刻,王經(jīng)伏于輦前,大哭而諫曰:“今陛下領(lǐng)數(shù)百人伐昭,是驅(qū)羊而入虎口耳,空死無益。臣非惜命,實見事不可行也�!贝藭r的王經(jīng)已抱定“主辱臣死”之堅定的信念,但他仍然強(qiáng)調(diào)不必要做無謂的犧牲,即“空死無益”。
當(dāng)司馬昭命賈充殺向?qū)m中,王經(jīng)趕到,看見曹髦已被殺死,怒不可遏地痛斥這伙亂臣:“逆賊安敢弒君耶!”賈充大怒,收捕了他全家。王經(jīng)“忽見縛其母至。經(jīng)叩頭大哭曰:‘不孝子累及慈母矣!’母大笑曰:‘人誰不死?正恐不得死所耳!以此棄命,何恨之有!’”“母子含笑受刑,滿城百姓無不垂淚。”更烘托了王經(jīng)母子的氣節(jié)剛烈,膽識迥異:“漢初夸伏劍,漢末見王經(jīng)”;“母子聲名在,應(yīng)同天地傾。”
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