- 相關(guān)推薦
解析的詩(shī)句
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的詩(shī)句吧,詩(shī)句是高度凝練的語(yǔ)句,集中地反映著社會(huì)生活。詩(shī)句的類型多樣,你所見(jiàn)過(guò)的詩(shī)句是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的解析的詩(shī)句,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
解析的詩(shī)句1
清明
杜牧
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,
路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有?
牧童遙指杏花村。
[注釋]
1. 斷魂:形容凄迷哀傷的心情。
2. 借問(wèn):請(qǐng)問(wèn)。
3. 遙指:遠(yuǎn)遠(yuǎn)地指著。
[簡(jiǎn)析]
這首詩(shī)描寫清明時(shí)節(jié)的天氣特征,抒發(fā)了孤身行路之人的情緒和希望。
清明時(shí)節(jié),天氣多變,有時(shí)春光明媚,花紅柳綠,有時(shí)卻細(xì)雨紛紛,綿綿不絕。首句“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”寫出了“潑火雨”的特征(清明前兩天是寒日節(jié),舊俗要禁火三天,這時(shí)候下雨稱為“潑火雨”)。次句“路上行人欲斷魂”寫行路人的心境!皵嗷辍保竷(nèi)心十分凄迷哀傷而并不外露的感情。這位行人為何“欲斷魂”呢?因?yàn)榍迕髟谖覈?guó)古代是個(gè)大節(jié)日,照例該家人團(tuán)聚,一起上墳祭掃,或踏青游春,F(xiàn)在這位行人孤身一人,在陌生的地方趕路,心里的滋味已不好受,偏偏又淋了雨,衣衫全被打濕,心境就更加凄迷紛亂了。
如何排遣愁緒呢?行人自然想:最好在附近找個(gè)酒家,一來(lái)歇歇腳,避避雨;二來(lái)飲點(diǎn)酒,解解寒;更主要的可借酒驅(qū)散心中的愁緒。于是他問(wèn)路了:“借問(wèn)酒家何處有?”問(wèn)誰(shuí),沒(méi)有點(diǎn)明。末句“牧童遙指杏花村”中的“牧童”二字,既是本句的主語(yǔ),又補(bǔ)充說(shuō)明上句問(wèn)的對(duì)象。牧童的回答以行動(dòng)代替語(yǔ)言,行人順著他手指的方向望去,只見(jiàn)在一片紅杏盛開(kāi)的樹(shù)梢,隱隱約約露出了一個(gè)酒望子(古代酒店的標(biāo)幟)。詩(shī)到這里戛然而止,至于行人如何聞?dòng)嵍,興奮地趕上前去,找到酒店飲上幾杯,獲得了避雨、解寒、消愁的滿足等等,都留待讀者去想象。
由于這首詩(shī)的廣泛流傳,“杏花村”三字在后世便成了酒家的`雅號(hào)。
這一天正是清明佳節(jié)。詩(shī)人小杜,在行路中間,可巧遇上了雨。清明,雖然是柳綠花紅、春光明媚的時(shí)節(jié),可也是氣候容易發(fā)生變化的期間,甚至?xí)r有“疾風(fēng)甚雨”。但這日的細(xì)雨紛紛,是那種“天街小雨潤(rùn)如酥”樣的雨,—這也正是春雨的特色。這“雨紛紛”,傳達(dá)了那種“做冷欺花,將煙困柳”的凄迷而又美麗的境界。
這“紛紛”在此自然毫無(wú)疑問(wèn)是形容那春雨的意境的;可是它又不止是如此而已,它還有一層特殊的作用,那就是,它實(shí)際上還在形容著那位雨中行路者的心情。
且看下面一句:“路上行人欲斷魂”!靶腥恕,是出門在外的行旅之人。那么什么是“斷魂”呢?在詩(shī)歌里,“魂”指的多半是精神、情緒方面的事情!皵嗷辍,是竭力形容那種十分強(qiáng)烈、可是又并非明白表現(xiàn)在外面的很深隱的感情。在古代風(fēng)俗中,清明節(jié)是個(gè)色彩情調(diào)都很濃郁的大節(jié)日,本該是家人團(tuán)聚,或游玩觀賞,或上墳掃墓;而今行人孤身趕路,觸景傷懷,心頭的滋味是復(fù)雜的。偏偏又趕上細(xì)雨紛紛,春衫盡濕,這又平添了一層愁緒。因而詩(shī)人用了“斷魂”二字;否則,下了一點(diǎn)小雨,就值得“斷魂”,那不太沒(méi)來(lái)由了嗎?—這樣,我們就又可回到“紛紛”二字上來(lái)了。本來(lái),佳節(jié)行路之人,已經(jīng)有不少心事,再加上身在雨絲風(fēng)片之中,紛紛灑灑,冒雨趲行,那心境更是加倍的凄迷紛亂了。所以說(shuō),紛紛是形容春雨,可也形容情緒,—甚至不妨說(shuō),形容春雨,也就是為了形容情緒。這正是我國(guó)古典詩(shī)歌里情在景中、景即是情的一種絕藝,一種勝境。
前二句交代了情景,接著寫行人這時(shí)涌上心頭的一個(gè)想法:往哪里找個(gè)小酒店才好。事情很明白:尋到一個(gè)小酒店,一來(lái)歇歇腳,避避雨,二來(lái)小飲三杯,解解料峭中人的春寒,暖暖被雨淋濕的衣服,—最要緊的是,借此也就能散散心頭的愁緒。于是,向人問(wèn)路了。
是向誰(shuí)問(wèn)路的呢?詩(shī)人在第三句里并沒(méi)有告訴我們,妙莫妙于第四句:“牧童遙指杏花村”。在語(yǔ)法上講,“牧童”是這一句的主語(yǔ),可它實(shí)在又是上句“借問(wèn)”的賓詞—它補(bǔ)足了上句賓主問(wèn)答的雙方。牧童答話了嗎?我們不得而知,但是以“行動(dòng)”為答復(fù),比答話還要鮮明有力。我們看《小放!愤@出戲,當(dāng)有人向牧童哥問(wèn)路時(shí),他將手一指,說(shuō):“您順著我的手兒瞧!”是連答話帶行動(dòng)—也就是連“音樂(lè)”帶“畫面”,兩者同時(shí)都使觀者獲得了美的享受;如今詩(shī)人手法卻更簡(jiǎn)捷,更高超:他只將“畫面”給予讀者,而省去了“音樂(lè)”,—不,不如說(shuō)是包括了“音樂(lè)”。讀者欣賞了那一指路的優(yōu)美“畫面”,同時(shí)也就隱隱聽(tīng)到了答話的“音樂(lè)”。
解析的詩(shī)句2
《春怨》作者為唐朝文學(xué)家劉方平。其全文詩(shī)句如下:
紗窗日落漸黃昏,金屋無(wú)人見(jiàn)淚痕。
寂寞空庭春欲晚,梨花滿地不開(kāi)門。
【翻譯】
紗窗外的陽(yáng)光淡去,黃昏漸漸降臨;鎖閉華屋,無(wú)人看見(jiàn)我悲哀的淚痕。庭院空曠寂寞,春天景色行將逝盡;梨花飄落滿地,無(wú)情無(wú)緒把門關(guān)緊。
《浣溪沙·誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼》作者為清代詩(shī)人、文學(xué)家納蘭性德。其全文詩(shī)句如下:
誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼,蕭蕭黃葉閉疏窗,沉思往事立殘陽(yáng)。
被酒莫驚春睡重,賭書消得潑茶香,當(dāng)時(shí)只道是尋常。
【翻譯】
秋風(fēng)涼,落葉紛紛,對(duì)著窗子獨(dú)自冷落。對(duì)著夕陽(yáng)思念往事。喝酒睡懶覺(jué),賭書潑茶,當(dāng)時(shí)只是平常事。孤獨(dú)寂寞之情如是,借懷念往事以排遣,但愈加孤獨(dú)。平常事已變成求之不得的夢(mèng)想。
《題都城南莊》作者是唐代文學(xué)家崔護(hù)。其全文詩(shī)句如下:
去年今日此門中,人面桃花相映紅。
人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。
【翻譯】
去年的今天,就在這長(zhǎng)安南莊的一戶人家門口,我看見(jiàn)那美麗的面龐和盛開(kāi)的桃花互相映襯,顯得分外緋紅。時(shí)隔一年的今天,故地重游,那含羞的.面龐不知道去了哪里,只有滿樹(shù)桃花依然是舊樣,笑對(duì)著盛開(kāi)在這和煦春風(fēng)中。
《赤壁》作者是唐代文學(xué)家杜牧。其全文詩(shī)句如下:
折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
【翻譯】
一支折斷了的鐵戟沉沒(méi)在水底沙中還沒(méi)有銷蝕掉,經(jīng)過(guò)自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物。假如東風(fēng)不給周瑜以方便,結(jié)局恐怕是曹操取勝,二喬被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)了。
“白發(fā)漁樵江渚上”出自明代詩(shī)人楊慎的古詩(shī)詞作品《臨江仙》,其全文如下:
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。
白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。
【翻譯】
滾滾長(zhǎng)江向東流,多少英雄像翻飛的浪花般消逝。不管是與非,還是成與敗(古今英雄的功成名就),都是一場(chǎng)空,都已經(jīng)隨著歲月的流逝消逝了。當(dāng)年的青山(江山)依然存在,太陽(yáng)依然日升日落。在江邊的白發(fā)隱士,早已看慣了歲月的變化。和老友難得見(jiàn)了面,痛快地暢飲一杯酒,古往今來(lái)的多少事,都付諸于(人們的)談笑之中。
“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”出自唐朝詩(shī)人岑參的古詩(shī)作品《白雪歌送武判官歸京》第三四句,其全詩(shī)文如下:
北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷猶著。
瀚海闌干百丈冰,愁云黲淡萬(wàn)里凝。
中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。
輪臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處。
【翻譯】
北風(fēng)呼嘯著卷過(guò)大地,刮斷了早已枯干的荒草;盡管是八月份,這里的天空已飄起了雪花。 一夜之間,所有樹(shù)枝上掛滿了雪,就像春天里千萬(wàn)朵綻放的梨花。 雪花透過(guò)珠簾,沾濕了羅幕,穿上狐裘衣服也不覺(jué)得暖和,絲綢錦緞做的被子都讓人覺(jué)得有些單薄了。 將士們都凍拉不開(kāi)弓弩,盔甲也很難穿在身上。 沙漠里都結(jié)了厚厚的冰層,將士們的臉上布滿愁云,想著這寒冷的天氣快點(diǎn)過(guò)去。 中軍大廳里擺好了酒宴,歡送返京的客人,胡琴琵琶與羌笛奏出了美妙的樂(lè)曲。 傍晚在轅門外,紛紛大雪飄落,紅旗被冰雪凍硬,強(qiáng)勁的北風(fēng)也不能讓它飄動(dòng)。 在輪臺(tái)東門外送您離去,離去的時(shí)候大雪鋪滿了天山的道路。 山嶺迂回,道路曲折,看不見(jiàn)您的身影,雪地上只留下馬蹄印。
解析的詩(shī)句3
補(bǔ)寫出下列名篇名旬中的空缺部分。(任選3個(gè)小題)(6分)
小題1:_________________________________,桃李羅堂前。 (《歸園田居》陶淵明)
___________________________________________,憂思難忘。(《短歌行》曹操)
小題2:子曰:“三人行,必有我?guī)熝;_____________,其不善者而改之。” (《論語(yǔ)》)
羽扇綸巾,談笑間,______________________。 (《念奴嬌·赤壁懷古》蘇軾)
小題3:_______________________________________,百年多病獨(dú)登臺(tái)。(《登高》杜甫)
_____________________________________則其負(fù)大舟也無(wú)力。(《逍遙游》莊子)
小題4:曾子曰:“_____________________________________,任重而道遠(yuǎn)……”(《論語(yǔ)》)
_____________________________________,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。(《蜀道難》李白) 參考答案:
小題1:榆柳蔭后檐慨當(dāng)以慷
小題2:擇其善者而從之檣櫓灰飛煙滅
小題3:萬(wàn)里悲秋常作客且夫水之積也不厚
小題4:士不可以不弘毅捫參歷井仰脅息
試題分析:此類“名句默寫”題目要注意通假字與較難字的寫法,尤其是注意一些生僻字,近似字的寫法,不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字。答題時(shí),要先默背一遍,然后再把答案寫出來(lái)。此題中易出錯(cuò)的.字有:蔭、檐、檣櫓、捫、脅。
解析的詩(shī)句4
《清明》
杜牧
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。
每當(dāng)清明來(lái)臨,人們都會(huì)想起唐代詩(shī)人杜牧的這首《清明》詩(shī)。短短四句,字字珠璣,堪稱傳世之作。
兩天前,記者到上饒市玉山縣采訪。在城南冰溪河邊,濛濛春雨中,一位頭發(fā)花白的七旬老先生撐把黑傘,用蒼老的聲音也吟頌起了杜牧的“清明”詩(shī)。老人詩(shī)念得一般,但他說(shuō)出的話卻令記者大吃一驚!
“吳行固:“唐朝的時(shí)候,杜牧到玉山來(lái)勘查,從七里街下船,走到這里,泥巴很多。清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。就指的這里!”
杜牧詩(shī)里的杏花村真的在江西玉山嗎?
長(zhǎng)久以來(lái),關(guān)于杜牧詩(shī)中的“杏花村”紛爭(zhēng)不斷,山西、安徽、江蘇……全國(guó)有20多個(gè)地方都說(shuō)自己是真正的“杏花村”,但誰(shuí)都拿不出令人信服的確鑿證據(jù)。
山西汾陽(yáng)的杏花村說(shuō),他們那里生產(chǎn)汾酒,歷代文人墨客留下了許多詩(shī)文碑刻,杜牧的《清明》詩(shī)位列群碑之首——這當(dāng)然表明,山西杏花村的身份確鑿無(wú)疑。然而經(jīng)過(guò)考證,杜牧一生從沒(méi)有到過(guò)山西,怎么可能在汾陽(yáng)喝酒?況且山西汾陽(yáng)清明從不下雨,有時(shí)還要下雪,又何來(lái)“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”呢?
如此看來(lái),山西汾陽(yáng)杏花村不是“真正的”杏花村。那么,安徽貴池縣的杏花村正宗嗎?貴池縣的`杏花村古時(shí)也以釀酒著名。杜牧曾在貴池為官兩年,這期間他酷愛(ài)喝酒、郊游。但經(jīng)過(guò)考證,有人同樣提出了兩個(gè)疑問(wèn):第一、寫《清明》的時(shí)候杜牧已經(jīng)上任半年,他嗜酒如命,哪能不知杏花村去處而向牧童問(wèn)路?第二、既然為官,喝酒自有下人服侍,杜牧又何必親自去討買呢?如此推斷,安徽的杏花村也不“屬實(shí)”。
還有江蘇宜興的杏花村。杜牧晚年罷官后住在湖州,那時(shí)常到鄰縣宜興游覽解悶,并住在宜興的十里碑。據(jù)地方志記載,十里碑附近有個(gè)村落,四周多有杏樹(shù)。但最終經(jīng)考證,此地沒(méi)有“酒家”,更不曾有過(guò)釀酒歷史!肚迕鳌吩(shī)中所寫情景,與這里一點(diǎn)關(guān)系也沒(méi)有。
幾乎所有的“杏花村”都被一一否定了,人們泄氣之余得出了兩個(gè)結(jié)論:一,杜牧的“杏花村”其實(shí)是泛指,并無(wú)實(shí)處;二,《清明》詩(shī)中的杏花村確實(shí)存在,只是年代太過(guò)久遠(yuǎn),不辨其真罷了。
然而,杜牧筆下“杏花村”秘密卻無(wú)意中被一位名叫吳行固的玉山老先生揭開(kāi)了。
“吳行固:地圖上標(biāo)了杏花村,康熙的縣志……”
吳行固,今年73歲,大學(xué)學(xué)的是物理,干了一輩子國(guó)企,退休后卻一頭扎進(jìn)了“故紙堆”里淘文化,熱衷于地方歷史文化的挖掘和保護(hù)。
五年前,吳行固老先生在查詢清康熙十年(也就是1671年)編纂的玉山縣志資料時(shí)發(fā)現(xiàn)了關(guān)于杏花村和杜牧的相關(guān)記載。清康熙縣志是目前玉山最老的縣志,如今只剩一本孤本,存放在北京國(guó)家圖書館。之前吳老先生看到的是《清康熙玉山縣志》的手抄復(fù)印本,后來(lái),他又自費(fèi)花了1千元從臺(tái)灣買回了上下兩冊(cè)《清康熙玉山縣志》的影印本,里面有五處關(guān)于“杏花村”的詳細(xì)記載。其中一處清晰地記載著:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。——玉溪杏花村作杜牧”。
“吳行固:全國(guó)各地到處都稱自己是杜牧的杏花村,但是真正縣志上有的就我們一家。縣志亂寫不行,史官不能亂寫,所以這個(gè)就沒(méi)有疑義!
吳行固老先生認(rèn)為,《玉山縣志》屬正史,由官府編纂,知縣主持,專職史官撰寫,報(bào)朝廷御覽后收存。所以真實(shí)可靠。在《清康熙玉山縣志》上還記載:“杏花村在縣治西隅,其地臨溪多杏花,故名。舊有歌館酒樓,而舟楫多泊其下,古人詩(shī)曰:借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。正指此也!
“吳行固:這一路原來(lái)有好多杏樹(shù),以后就慢慢慢慢不種了!
吳行固非常堅(jiān)定地說(shuō),縱觀全國(guó)各地有關(guān)“杏花村”的史料,作如此肯定敘述與具體地域描寫的,絕無(wú)僅有,獨(dú)一無(wú)二,所以玉山冰溪鎮(zhèn)的“杏花村”就是杜牧詩(shī)中的杏花村毋容置疑。
吳行固老先生還特意去查閱了杜牧50歲自撰的《墓志銘》以及元代文人辛文房著的《唐才人傳》,初步推斷出了杜牧作《清明》詩(shī)的時(shí)間。大和二年(也就是827年),26歲的杜牧高中進(jìn)士第5名,但只被朝廷授予了九品弘文館校書郎,后經(jīng)尚書右丞、時(shí)任江西觀察史的沈傳詩(shī)推薦,擔(dān)任江西團(tuán)練府九品巡官。第二年的春天,作為巡官的杜牧奉命到江西各地巡差辦事來(lái)到了上饒玉山。23歲就以《阿房宮賦》聞名天下的杜牧當(dāng)時(shí)年輕氣盛,加上北方人不適應(yīng)南方氣候,清明時(shí)節(jié)、天雨路滑、又急又渴,于是便發(fā)出“路上行人欲斷魂”的感慨與牢騷。
“吳行固:以他的才華,給我一個(gè)七品小官很不服。心情不好,懷才不遇?谟挚,就寫下了這首詩(shī)!
在學(xué)術(shù)界,杜牧的《清明》詩(shī)一直被質(zhì)疑,不少專家學(xué)者認(rèn)為此詩(shī)為后人所作,理由是這首詩(shī)既不見(jiàn)于杜牧唐宋的詩(shī)歌文集,也沒(méi)有收錄進(jìn)清康熙的《全唐詩(shī)》。它第一次掛上杜牧之名并改題為《清明》是在400年后的南宋末年編撰的《分門纂類唐宋時(shí)賢千家詩(shī)選》中。關(guān)于這個(gè)疑問(wèn),吳行固老先生也通過(guò)查閱《縣志》和文史資料作出了一個(gè)合情合理的解釋。
原來(lái)《千家詩(shī)》的編撰者之一是江西上饒弋陽(yáng)人、南宋著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人謝枋得。而謝枋得和當(dāng)時(shí)玉山縣衙府里的一個(gè)名叫王奕的教育高官是文友,王奕本人也是個(gè)有名的詩(shī)人,從王奕手中他拿到了一直珍藏在玉山官府中的杜牧《杏花村》詩(shī)稿,愛(ài)不釋手,于是編進(jìn)了《千家詩(shī)》。
“吳行固:我從廣信府,玉山縣志里知道謝枋德和王奕的關(guān)系,玉山的王奕告訴他,杜牧作詩(shī)藏在府庫(kù)里,交給他編進(jìn)《千家詩(shī)》去了!
據(jù)說(shuō),一千多年前,玉山縣城廣種杏樹(shù),春天里,滿城杏花開(kāi),漂亮極了;可這次在玉山,記者在春雨中、踏著泥濘,跑了大半個(gè)縣城,也沒(méi)找個(gè)一棵杏花樹(shù)。今天的玉山城,杏花村沒(méi)有、杏花橋是新的,就連唯一留下的杏花門也被磚塊封死了。
歷史就這樣悄無(wú)聲息地被后人慢慢遺忘丟失了。好在當(dāng)下,玉山縣正在杜牧當(dāng)年的杏花村遺址,以明古城墻為中樞,建設(shè)8公里全國(guó)最長(zhǎng)的沿河公園,希望再現(xiàn)清明杏花漫天的大唐盛景。
“吳行固:南方的城墻我們玉山保存得,最完善最長(zhǎng)的,摸到這個(gè)紅石就觸摸到了明代的歷史。”
玉山城南有一段明代古城墻,長(zhǎng)1400米,10多年前因城市建設(shè)拆毀了一段,現(xiàn)在正計(jì)劃恢復(fù)。吳行固老先生說(shuō),有一年,他帶一個(gè)美國(guó)人來(lái)看明古城墻,當(dāng)老外把臉虔誠(chéng)地貼在那段長(zhǎng)滿青苔、比美國(guó)歷史還長(zhǎng)的古城墻上,他聽(tīng)到了一聲驚嘆“it is true!”,那一刻,他感受到了作為一個(gè)中國(guó)人的自豪。愛(ài)家鄉(xiāng)就是好好保護(hù)我們的歷史,捍衛(wèi)我們的文化!
解析的詩(shī)句5
“1.人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫扇”
如果人生的很多事,很多的境遇,很多的人,都還如初見(jiàn)時(shí)的模樣該多好呀!
若只是初見(jiàn),一切美好都不會(huì)遺失。
很多時(shí)候,初見(jiàn),驚艷;驀然回首,卻已是物是人非,滄海桑田......
“2.相濡以沫,不若相忘于江湖”
泉水就要干涸了,為了生存,兩條小魚(yú)彼此用嘴里的唾沫來(lái)喂養(yǎng)對(duì)方,但是,與其這樣,還不如在江湖之中暢游,忘記對(duì)方的存在。
很多時(shí)候,我們譴責(zé)“大難臨頭各自飛”,但是從理智的角度來(lái)說(shuō),這是對(duì)的。與其兩個(gè)人一起受苦,不如相忘于江湖。
“3.執(zhí)子之手,與子偕老”
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一句話,道盡了古今多少人的愿望。
就像那首歌,“我能想到最浪漫的.事,就是和你一起慢慢變老!
其實(shí)啊,人生在世,求什么呢,若有一個(gè)人,愿意與你生死相隨,這一生,也就夠了。
“4.曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”
永遠(yuǎn)是這樣,人的心啊,看過(guò)遼闊的大海,就看不上尋常的小溪小河了,去看過(guò)巫山的云,就不覺(jué)得其他地方的云是云了。
所以其實(shí)不要太早遇見(jiàn)好男人/好女人,因?yàn)槿f(wàn)一捉不住他/她,你會(huì)一輩子都活在這句詩(shī)句里。
“5.人面不知何處去 桃花依舊笑春風(fēng)”
心愛(ài)的人早就不知道去哪了,桃花卻依然是微笑地在春風(fēng)中綻放。
以笑映悲,很不錯(cuò)的手法,令人不禁感慨萬(wàn)千。
“6.眾里尋他千百度。驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”
百度搜索的名字,便是由此詩(shī)句而來(lái)。
很多時(shí)候,我們總是在往陰暗處尋找我們心中的她,卻總不見(jiàn)其影蹤,驀然回首,才發(fā)現(xiàn)她其實(shí)一直就在我們的身邊,離我們只有一個(gè)轉(zhuǎn)身的距離。
“7.此情可待成追憶 只是當(dāng)時(shí)已惘然”
現(xiàn)在回想,舊情難忘,猶可追憶,只是一切都恍如隔世了。
一個(gè)“已”字,可怕至極。
若非當(dāng)初年少無(wú)知,何至如此!
“8.十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”
哪怕是蘇軾那樣的豪邁男兒,對(duì)著亡妻的墳?zāi),也只有感傷的份?/p>
蘇軾一句“十年生死兩茫茫”,流傳千古,陳奕迅一首《十年》,竟也可風(fēng)靡一時(shí)。
十年是一個(gè)恰好的跨度,看似不長(zhǎng),
卻足以讓一個(gè)呱呱嬰孩變成一個(gè)懂事孩兒,
足以讓一個(gè)滿懷熱血的青年變成一個(gè)老謀深算得過(guò)且過(guò)的平凡人,
足以讓一個(gè)正值壯年的中年人步入人生的晚期......
“9.縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜”
這是我最害怕的一句,若是不見(jiàn)也就罷了,若是相見(jiàn),卻互不認(rèn)識(shí),就這樣在歲月里蹉跎地擦肩而過(guò),那該是多么令人心碎的一幕......
“10.回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”
風(fēng)雨過(guò)后,回首走過(guò)來(lái)的路,才發(fā)現(xiàn)也不過(guò)如此。
只要你堅(jiān)定前進(jìn)的方向,或者說(shuō),歸去的方向,那你又何須去管他路途上是風(fēng)雨還是晴天。
解析的詩(shī)句6
1、補(bǔ)充:慈母愛(ài)子,非為報(bào)也!獫h·劉安
2、落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。——龔自珍《己亥雜詩(shī)·其五》
3、淡蕩秋光客路長(zhǎng),蘭橈桂棹泛天香。月明圓嶠人千里,風(fēng)急輕帆燕一行!獜埢脱浴吨鄞沃星铩
4、慈母倚門情,游子行路苦!ね趺帷赌鎴D》
5、十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧,此夕羈人獨(dú)向隅。未必素娥無(wú)悵恨,玉蟾清冷桂花孤!淌狻吨星镌隆
6、倒照秦眉天鏡古!獏俏挠ⅰ兜麘倩āぞ湃蘸蛥且(jiàn)山韻》
7、蜀王望蜀舊臺(tái)前,九日分明見(jiàn)一川。——《九月九日望蜀臺(tái)》
8、慘慘柴門風(fēng)雪夜,此時(shí)有子不如無(wú)!濉S仲則《別老母》
9、三載重陽(yáng)菊,開(kāi)時(shí)不在家。——《九日》
10、暮云收盡溢清寒,銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長(zhǎng)好,明月明年何處看!K軾《中秋月》
11、天子號(hào)仁圣,任賢如事師。——杜牧《雪中書懷》
12、萬(wàn)愛(ài)千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語(yǔ)》
13、《逢雪宿芙蓉山主人》唐·劉長(zhǎng)卿日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。
14、每圓處即良宵,甚此夕偏饒,對(duì)歌臨怨。 —— 吳文英《玉漏遲·瓜涇度中秋夕賦》
15、菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處染塵埃!U宗六祖慧能大師《壇經(jīng)行由品》
16、明朝寒食了,又是一年春!櫶濉杜R江仙·清明前一日種海棠》
17、洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。——王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
18、枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬!R致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》
19、黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山!踔疁o《涼州詞二首·其一》
20、賡歌圣人作,海內(nèi)同休明。——李泌《奉和圣制重陽(yáng)賜會(huì)聊示所懷》
21、是別有人間,那邊才見(jiàn),光影東頭。 —— 辛棄疾《木蘭花慢·中秋飲酒將旦客》
22、目窮淮海滿如銀,萬(wàn)道虹光育蚌珍。天上若無(wú)修月戶,桂枝撐損向西輪!总馈吨星锏菢峭隆
23、去年今日此門中,人面桃花相映紅!拮o(hù)《題都城南莊》
24、行到水窮處,坐看云起時(shí)!蹙S《終南別業(yè)》
25、須彌芥子父,芥子須彌爺。山水坦然平,敲冰來(lái)煮茶!掉
26、中庭地白樹(shù)棲鴉,冷露無(wú)聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家?——王建《十五夜望月》
27、西風(fēng)潑眼山如畫,有黃花休恨無(wú)錢。——張可久《風(fēng)入松·九日》
28、哀哀父母,生我劬勞。——《詩(shī)經(jīng)》
29、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。——顏真卿《勸學(xué)詩(shī)》
30、云木疏黃秋滿川,茱萸風(fēng)里一尊前!斗钆惴獯蠓蚓湃盏歉摺
31、一輪飛鏡誰(shuí)磨?照徹乾坤,印透山河。 —— 張養(yǎng)浩《折桂令·中秋》
32、一尺三寸嬰,十又八載功。——《勸孝歌》
33、天應(yīng)有意故遮闌。 —— 陳著《江城子·中秋早雨晚晴》
34、城西日暮泊行船,起向長(zhǎng)橋見(jiàn)月圓。漸上遠(yuǎn)煙浮草際,忽依高閣墮檐前。——徐渭《十五夜抵建寧》
35、重陽(yáng)佳節(jié)意休休,與客攜壺共上樓!痢墩菢蔷湃盏桥R》
36、白池青草古鹽州,倚嘯高城豁望眸。——王瓊《九日登花馬池城》
37、慈母愛(ài)子,非為報(bào)也。——漢·劉安
38、父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則。
39、《江南逢李龜年》杜甫
40、有子且勿喜,無(wú)子固勿嘆!啤ろn愈
41、不勝簪:因頭發(fā)短少,連簪子也插不上。
42、快上西樓,怕天放、浮云遮月。但喚取、玉纖橫笛,一聲吹裂……若得長(zhǎng)圓如此夜,人情未必看承別。——辛棄疾《滿江紅》
43、柳下系舟猶未穩(wěn),能幾日、又中秋。 —— 劉過(guò)《唐多令·蘆葉滿汀洲》
44、《鳥(niǎo)鳴澗》唐·王維人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。
45、《登高》
46、野曠云連樹(shù),天寒雁聚沙!纳毒湃铡
47、《閨怨》王昌齡
48、諸君才絕世,獨(dú)步許誰(shuí)強(qiáng)!钚拧毒湃粘曛T子》
49、佛言:人有二十難。豪貴學(xué)道難,棄命必死難,得睹佛經(jīng)難,生值佛世難,忍色忍欲難,見(jiàn)好不求難,被辱不嗔難,有勢(shì)不臨難,觸事無(wú)心難,廣學(xué)博究難,除滅我慢難,不輕未學(xué)難,心行平等難,不說(shuō)是非難,會(huì)善知識(shí)難,見(jiàn)性學(xué)道難,隨化度人難,睹境不動(dòng)難,善解方便難!斗鹫f(shuō)四十二章經(jīng)》
50、母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜臺(tái)!陡裱约\》
51、渾:簡(jiǎn)直。
52、婦不順也!媳背ゎ佒
53、“天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。”……韓愈《早春呈水部張十八員外》
54、冠蓋滿京華,斯人獨(dú)憔悴。——杜甫《夢(mèng)李白二首·其二》
55、母苦兒未見(jiàn),兒勞母不安!秳裥⒏琛
56、野火燒不盡,春風(fēng)吹又生!拙右住顿x得古原草送別》
57、只有在幽暗中起身的人,才更加珍視燈盞的指引;只有真正經(jīng)歷過(guò)悲傷的找尋才更有豐厚的質(zhì)地。也許這就是佛陀給有缺陷而不完整的人類的指引:沒(méi)有痛失就不會(huì)有記取,沒(méi)有悲傷則無(wú)法領(lǐng)會(huì)歡愉的意義!T娜《一個(gè)季節(jié)的西藏》
58、解析詩(shī)句 精選43句
59、慈母愛(ài),愛(ài)幼雛,趙家光義為皇儲(chǔ)!罹S楨《慈母愛(ài)》
60、鼓吹助清賞,鴻雁起汀洲。 —— 蘇轍《水調(diào)歌頭·徐州中秋》
61、父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之!陡裱月(lián)璧》
62、斟酌嫦娥,九秋宮殿冷。 —— 史達(dá)祖《齊天樂(lè)·中秋宿真定驛》
63、提倡什么安詳禪、生活禪,實(shí)際上就是在日常生活和工作中保持靜中觀察,慢慢就有了定力!┵t法師《在日常生活中怎樣悟禪》
64、霜降水痕收,淺碧鱗鱗露遠(yuǎn)洲。酒力漸消風(fēng)力軟,颼颼,破帽多情卻戀頭。佳節(jié)若為梧酬,但把清尊斷送秋。萬(wàn)事到頭都是夢(mèng),休休,明日黃花蝶也愁!K軾《南鄉(xiāng)子·重九涵輝樓呈徐君猷》
65、慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉!啤っ辖
66、是菊花開(kāi)日,當(dāng)君乘興秋。風(fēng)前孟嘉帽,月下庾公樓!毒旁戮湃绽钐K州東樓宴》
67、人見(jiàn)生男生女好,不知男女催人老。——唐·王建
68、父之美德,兒之遺產(chǎn)!謬(yán)
69、耕種你的心,怎么樣利用心的力量傳遞正能量,實(shí)際上只要你用心,沒(méi)有辦不到的事,這個(gè)心的力量是無(wú)窮的!獌粢蚍◣煛缎男允浅煞鸬耐寥馈
70、柳永《雨霖鈴》 雨霖鈴① 寒蟬凄切, 對(duì)長(zhǎng)亭晚, 驟雨初歇。
71、慈母手中線,游子身上衣。
72、一為重陽(yáng)上古臺(tái),亂時(shí)誰(shuí)見(jiàn)菊花開(kāi)!吨仃(yáng)日有作》
73、花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂(lè)須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂!畎住对孪陋(dú)酌》
74、素娥無(wú)賴,西去曾不為人留。 —— 蘇轍《水調(diào)歌頭·徐州中秋》
75、世上惟一沒(méi)有被污染的愛(ài)——那便是母愛(ài)!謬(yán)
76、出門復(fù)入門,兩腳但如舊。——杜甫《九日寄岑參》
77、令節(jié)曉澄霽,四郊煙靄空。天清白露潔,菊散黃金叢!吨仃(yáng)日即事》
78、所謂的成佛,就是向上,最后都向善,成佛不是一句空話,佛者,覺(jué)也,覺(jué)悟的人。覺(jué)悟的意思,只要你的存在,給人帶來(lái)各種各樣的快樂(lè)!獌粢蚍◣煛缎男允浅煞鸬耐寥馈
79、九月九日眺山川,歸心歸望積風(fēng)煙。——盧照鄰《九月九日玄武山旅眺》
80、那一刻我升起風(fēng)馬不為乞福只為守候你的到來(lái)那一天閉目在經(jīng)殿香霧中驀然聽(tīng)見(jiàn)你頌經(jīng)中的真言那一日壘起瑪尼堆不為修德只為投下心湖的石子那一夜我聽(tīng)了一宿梵唱不為參悟只為尋你的一絲氣息那一月我搖動(dòng)所有的經(jīng)筒不為超度只為觸摸你的指尖那一年磕長(zhǎng)頭匍匐在山路不為覲見(jiàn)只為貼著你的溫暖那一世轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔啊不為修來(lái)生只為途中與你相見(jiàn)那一瞬,我飛升成仙,不為長(zhǎng)生,只為佑你平安喜樂(lè)《那一世》
81、嗓子落滿了紅塵,江河在琴弦上走調(diào)!秱}(cāng)央嘉措詩(shī)傳》
82、南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。
83、樂(lè)游原上清秋節(jié),咸陽(yáng)古道音塵絕!畎住稇浨囟稹ず嵚曆省
84、《早發(fā)白帝城》李白
85、一個(gè)念頭就是一個(gè)種子,我們的心就像一個(gè)花園,各種各樣的'種子在里面播種,我想什么就會(huì)種什么,我種什么就會(huì)有什么,或者雜草叢生,或者是鮮花滿園!獌粢蚍◣煛缎男允浅煞鸬耐寥馈
86、佛學(xué)的精髓在于至死不渝的善,高處的空靈和重生的力。
87、我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。——蘇軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》
88、衰柳寒蟬一片愁,誰(shuí)肯教白衣送酒!冻磷頄|風(fēng)》
89、昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。——《三字經(jīng)》
90、過(guò)香積寺 王 維不知香積寺,數(shù)里入云峰。
91、“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。”……馬致遠(yuǎn)《天凈沙.秋思》
92、岑生多新詩(shī),性亦嗜醇酎。——杜甫《九日寄岑參》
93、一念放下,萬(wàn)般自在,了然。人心只一拳,別把它想得太大。盛下了是非,就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌,一事無(wú)成,那就是對(duì)細(xì)枝末節(jié)的瑣碎關(guān)注得太多。米可果腹,沙可蓋屋,但二者摻到一起,價(jià)值全無(wú)。做人純粹點(diǎn),做事才能痛快點(diǎn)!显栖
94、白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。——唐·韓愈
95、清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂!拍痢肚迕鳌
96、重陽(yáng)寒寺滿秋梧,客在南樓顧老夫。步蹇強(qiáng)登游藻井,發(fā)稀那更插茱萸。橫空過(guò)雨千峰出,大野新霜萬(wàn)葉枯。更望尊中菊花酒,殷勤能得幾回沽!憽毒湃铡
97、昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒!钋逭铡度鐗(mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟》
98、獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親!毒旁戮湃諔洝
99、朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還!畎住对绨l(fā)白帝城》
100、對(duì)青山強(qiáng)整烏紗。歸雁橫秋,倦客思家。翠袖殷勤,金杯錯(cuò)落,玉手琵琶。人老去西風(fēng)白發(fā),蝶愁來(lái)明日黃花;厥滋煅模荒ㄐ标(yáng),數(shù)點(diǎn)寒鴉!獜埧删谩墩酃鹆睢
101、山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村!懹巍队紊轿鞔濉
102、問(wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)!祆洹痘钏び^書有感二首·其一》
103、天與秋光,轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)情傷,探金英知近重陽(yáng)。——李清照《行香子·天與秋光》
104、母稱兒干臥,兒屎母濕眠!秳裥⒏琛
105、國(guó)破:指國(guó)都長(zhǎng)安被叛軍占領(lǐng)。
106、父母德高;子女良教!陡裱詫(duì)聯(lián)》
107、成功的時(shí)候,誰(shuí)都是朋友。但只有母親——她是失敗時(shí)的伴侶!嵳耔I
108、塵世難逢開(kāi)口笑,菊花須插滿頭歸!拍痢毒湃正R山登高》
109、顧我,復(fù)我!对(shī)經(jīng)》
110、人家見(jiàn)生男女好,不知男女催人老!啤ね踅ā抖谈栊小
111、是天外空汗漫,但長(zhǎng)風(fēng)、浩浩送中秋。 —— 辛棄疾《木蘭花慢·中秋飲酒將旦客》
112、舉:抬。
113、沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)!灸稀督^句》
114、待月舉杯,呼芳樽于綠凈。拜華星之墜幾,約明月之浮槎!奶煜椤痘囟崤e中秋請(qǐng)宴啟》
115、無(wú)限枝頭好顏色,可憐開(kāi)不為重陽(yáng)!鹂!对伨铡
116、人生內(nèi)無(wú)賢父兄,外無(wú)嚴(yán)師友,而能有成者少矣。——宋·呂公著
117、當(dāng)時(shí)明月在,曾照彩云歸。——晏幾道《臨江仙·夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖》
118、人是未醒佛,佛是已醒的人——花濡沫
119、他鄉(xiāng)共酌金花酒,萬(wàn)里同悲鴻雁天!毒旁戮湃招
120、大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A!蹙S《使至塞上》
121、水晶簾不下,云母屏開(kāi),冷浸佳人淡脂粉。 —— 晁補(bǔ)之《洞仙歌·泗州中秋作》
122、海上生明月,天涯共此時(shí)!獜埦琵g《望月懷遠(yuǎn)》
123、忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)!瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》
124、《靜夜思》
125、月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠!獜埨^《楓橋夜泊》
126、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
127、一日還:一天就可以到達(dá)。
128、但恐同王粲,相對(duì)永登樓。 —— 蘇轍《水調(diào)歌頭·徐州中秋》
129、只解沙場(chǎng)為國(guó)死,何須馬革裹尸還。——徐錫麟《出塞》
130、平原草枯矣,重陽(yáng)后、黃葉樹(shù)騷騷!{蘭性德《風(fēng)流子·秋郊即事》
131、萬(wàn)里秋光客興賒,同人九日惜年華。——沈輅《九日登高臺(tái)寺》
132、墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)!醢彩睹贰
133、昔年八月十五夜,曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜,湓浦沙頭水館前。西北望鄉(xiāng)何處是,東南見(jiàn)月幾回圓。昨風(fēng)一吹無(wú)人會(huì),今夜清光似往年!拙右住栋嗽率迦找逛酝ね隆
134、《芙蓉樓送辛漸》王昌齡
135、待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑。——《卜算子·詠梅》
136、會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
137、明月易低人易散,歸來(lái)呼酒更重看。堂前月色愈清好,咽咽寒螀鳴露草。卷簾推戶寂無(wú)人,窗下咿啞唯楚老。南都從事莫羞貧,對(duì)月題詩(shī)有幾人!K軾《中秋見(jiàn)月和子由》
138、常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路!钋逭铡度鐗(mèng)令·常記溪亭日暮》
139、九日黃花才過(guò)了,一尊聊慰秋容老。——趙可《鳳棲梧·霜樹(shù)重重青嶂小》
140、將母邗溝上,留家白邗陰。——宋·王安石《十五》
141、不知天上宮闕,今夕是何年。 —— 蘇軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》
142、為人父母天下至善;為人子女天下大孝!陡裱月(lián)璧》
143、明月出天山,蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里,吹度玉門關(guān)!畎住蛾P(guān)山月》
144、三十功名塵與土,八千里路云和月!里w《滿江紅·寫懷》
145、明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年……人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。——蘇軾《水調(diào)歌頭》
146、兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。——杜甫《絕句》
147、夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。——陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》
148、人生中出現(xiàn)的一切,都無(wú)法占有,只能經(jīng)歷。我們只是時(shí)間的過(guò)客,總有一天,我們會(huì)和所有的一切永別。深知這一點(diǎn)的人,就會(huì)懂得:「無(wú)所謂失去,那只是經(jīng)過(guò)而已;亦無(wú)所謂得到,而只是體驗(yàn)罷了!埂X(jué)乘
149、此身逃難入鄉(xiāng)關(guān),八度重陽(yáng)在舊山;h菊亂來(lái)成爛熳,家僮常得解登攀!吨仃(yáng)山居》
150、母別子,子別母,白日無(wú)光哭聲苦!啤ぐ拙右住赌竸e子》
151、老母一百歲,常念八十兒!秳裥⒏琛
152、東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴!?jiǎng)⒂礤a《竹枝詞二首·其一》
153、《早發(fā)白帝城》
154、偶應(yīng)非熊兆,尊為帝者師。——?jiǎng)⒒额}太公釣渭圖》
155、南雁歸時(shí)更寂寥!{蘭性德《采桑子·九日》
156、自摘霜蔥宜薦俎!獏俏挠ⅰ兜麘倩āぞ湃蘸蛥且(jiàn)山韻》
157、不見(jiàn)白衣來(lái)送酒,但令黃菊自開(kāi)花!吨仃(yáng)日酬李觀》
158、兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山!畎住对绨l(fā)白帝城》
159、寂寞空庭春欲晚,梨花滿地不開(kāi)門!?jiǎng)⒎狡健洞涸埂?/p>
160、無(wú)父何怙,無(wú)母何恃?——《詩(shī)經(jīng)》
161、彼岸花,開(kāi)一千年,落一千年,花葉永不相見(jiàn)。情不為因果,緣注定生死《佛經(jīng)》
162、竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。——蘇軾《惠崇春江晚景》
163、心性,時(shí)時(shí)刻刻把握自己心里面的這種一念之間的思維。起心動(dòng)念,怎么樣善用真的太重要了!一念之間怎么樣思考,同樣一件事一個(gè)正一個(gè)反。人家說(shuō)口下要積德行善,學(xué)一學(xué),怎么樣能夠找到正能量的詞去表?yè)P(yáng)一下你身邊的人!獌粢蚍◣煛缎男允浅煞鸬耐寥馈
164、“黑云壓城城欲催,甲光向日金鱗開(kāi)!薄钯R《雁門太守行》
165、喜遇重陽(yáng),更佳釀今朝新熟。——宋江《滿江紅·喜遇重陽(yáng)》
166、黃花紫菊傍籬落,摘菊泛酒愛(ài)芳新。不堪今日望鄉(xiāng)意,強(qiáng)插茱萸隨眾人!毒湃铡
167、十月胎恩重,三生報(bào)答輕!秳裥⒏琛
168、凈境重陽(yáng)節(jié),仙游萬(wàn)乘來(lái)。插萸登鷲嶺,把菊坐蜂臺(tái)!斗詈途旁戮湃盏谴榷魉赂D應(yīng)制》
169、愁不肯、與詩(shī)平!υ莆摹蹲陷窍懵そ仃(yáng)》
170、日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。
171、獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親!蹙S《九月九日憶山東兄弟》
172、霜威逐亞相,殺氣傍中軍!瘏ⅰ斗钆惴獯蠓蚓湃盏歉摺
173、床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。——李白《靜夜思》
174、蔣士銓愛(ài)子心無(wú)盡,歸家喜及辰!稓q末到家》
175、搖落深知宋玉悲,風(fēng)流儒雅亦吾師。——杜甫《詠懷古跡五首·其二》
176、床前明月光,疑是地上霜。——李白《靜夜思》
177、云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃!畎住肚迤秸{(diào)·其一》
178、尊前慈母在,浪子不覺(jué)寒。——《勸孝歌》
179、滿園花菊郁金黃,中有孤叢色似霜!拙右住吨仃(yáng)席上賦白菊》
180、父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長(zhǎng)我,育我。
181、利欲驅(qū)人萬(wàn)火牛,江湖浪跡一沙鷗。——陸游《秋思》
182、月上柳梢頭,人約黃昏后。——?dú)W陽(yáng)修《生查子·元夕》
183、秋空明月懸,光彩露沾濕。驚鵲棲未定,飛螢卷簾入!虾迫弧肚锵孪掠袘选
184、碧鳥(niǎo)逾白,山青花欲燃!鸥Α督^句二首》
185、夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少!虾迫弧洞簳浴
186、青雀西來(lái),嫦娥報(bào)我,道佳期近矣。 —— 文征明《念奴嬌·中秋對(duì)月》
187、佛,你所普渡的眾生,為何沒(méi)有我?
188、莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君!哌m《別董大二首》
189、春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)!~紹翁《游園不值》
190、巾欹更覺(jué)霜侵鬢,語(yǔ)妙何妨石作腸!悗煹馈洞雾嵗罟(jié)推九日登南山》
191、紅藕香殘玉簟秋!钋逭铡兑患裘贰ぜt藕香殘玉簟秋》
192、白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。——唐·韓愈《誰(shuí)氏子》
193、定知此別必零落,不及相隨同死生。——唐·張謂《代北州老翁答》
194、暮歸沖雨寒無(wú)睡,自把新詩(shī)百遍開(kāi)。——蘇洵《九日和韓魏公》
195、統(tǒng)豺虎,御邊幅,號(hào)令明,軍威肅!谓稘M江紅·喜遇重陽(yáng)》
196、真正的所謂的修養(yǎng),真正的所謂的用功,真正的所謂的感受,其實(shí)心性,心田里面進(jìn)行的!獌粢蚍◣煛缎男允浅煞鸬耐寥馈
197、北虜壞亭障,聞屯千里師!拍痢堆┲袝鴳选
198、《春夜喜雨》
199、人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)。——白居易《大林寺桃花》
200、強(qiáng)者無(wú)敵,慈悲為懷;弱者無(wú)能,跪佛求生——月如火《仙武同修》
201、風(fēng)泛須眉并骨寒,人在水晶宮里。 —— 文征明《念奴嬌·中秋對(duì)月》
202、“菜菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。”……陶淵明《飲酒》
203、母親,人間第一親;母愛(ài),人間第一情!謬(yán)
204、渾欲乘風(fēng)問(wèn)化工。 —— 辛棄疾《一剪梅·中秋元月》
——“莫名其妙的生來(lái),無(wú)可奈何地活著,不知所以然的死掉。——南懷瑾
206、不好的念頭一定是有的,滅不掉的,與其花太大精力斷除不好的,不如花精力培養(yǎng)好的,使不好的慢慢削弱,好的善的東西慢慢壯大,把不太好的東西慢慢移到一邊,最后使好的東西形成習(xí)慣性的思維。心像一個(gè)土壤,看你怎么去耕耘,看你怎么樣去選擇!獌粢蚍◣煛缎男允浅煞鸬耐寥馈
207、葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。——王翰《涼州詞二首·其一》
208、遁:逃走。5。
209、天下無(wú)不是的父母;世間最難得者兄弟!陡裱月(lián)璧》
210、露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明!鸥Α对乱箲浬岬堋
211、望天王降詔,早招安,心方足!谓稘M江紅·喜遇重陽(yáng)》
212、且欲近尋彭澤宰,陶然共醉菊花杯。——崔曙《九日登望仙臺(tái)呈劉明府容》
213、重陽(yáng)秋雁未銜蘆,始覺(jué)他鄉(xiāng)節(jié)候殊。旅館但知聞蟋蟀,郵童不解獻(xiàn)茱萸。——《重陽(yáng)日寄上饒李明府》
214、人生在世如身處荊棘之中,心不動(dòng),人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷;如心動(dòng)則人妄動(dòng),傷其身痛其骨,于是體會(huì)到世間諸般痛苦!斗稹
215、春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花!辖肌兜强坪蟆
216、問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流!铎稀队菝廊恕ご夯ㄇ镌潞螘r(shí)了》
217、瑯瑯新雨洗湖天,小景六橋邊!獜埧删谩讹L(fēng)入松·九日》
218、千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅!谠督
219、莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。——李清照《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》
220、“海日生殘夜,江春入舊年!薄鯙场洞伪惫躺较隆
221、江陵:今湖北省江寧縣?h。
222、炎節(jié)在重九,物華新雨余。清秋黃葉下,菊散金潭初。
223、不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。
224、溪云初起日沉閣,山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。——許渾《咸陽(yáng)城東樓》
225、單于(chán yú ):匈奴的首領(lǐng)。這里指入侵者的最高統(tǒng)帥。
226、所向泥活活,思君令人瘦!鸥Α毒湃占尼瘏ⅰ
227、被酒莫驚春睡重,賭書消得潑茶香,當(dāng)時(shí)只道是尋常。——納蘭性德《浣溪沙·誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼》
228、六曲屏山和夢(mèng)遙!{蘭性德《采桑子·九日》
229、少年自負(fù)凌云筆。——?jiǎng)⒖饲f《賀新郎·九日》
230、獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人!蹙S《九月九日憶山東兄弟》
231、時(shí)節(jié)是重陽(yáng),菊花牽恨長(zhǎng)!鞝N《菩薩蠻·秋閨》
232、相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。——李商隱《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》
233、我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。 —— 蘇軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》
234、三千繁華,彈指剎那,百年過(guò)后,不過(guò)一捧黃沙!鹫Z(yǔ)
235、對(duì)望中天地,洞然如刷。 —— 史達(dá)祖《滿江紅·中秋夜潮》
236、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!钌屉[《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》
237、感時(shí)句:因感嘆時(shí)事,見(jiàn)到花也會(huì)流淚。
238、殊方日落玄猿哭,舊國(guó)霜前白雁來(lái)!鸥Α毒湃瘴迨住て湟弧
239、野人多病門長(zhǎng)掩,荒圃重陽(yáng)菊自開(kāi)!吨仃(yáng)日寄浙東諸從事》
240、三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)!佌媲洹秳駥W(xué)詩(shī)》
241、詩(shī)成合座皆珠玉,歸去遲遲滿落霞!蜉`《九日登高臺(tái)寺》
242、海上生明月,天涯共此時(shí)。情人怨遙夜,竟夕起相思!——張九齡《望月懷遠(yuǎn)》
243、菊花何太苦,遭此兩重陽(yáng)?!畎住毒旁率占词隆
244、王孫莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬢毛。——鄭谷《菊》
245、人生易老天難老,歲歲重陽(yáng),今又重陽(yáng),戰(zhàn)地黃花分外香!恫缮W印ぶ仃(yáng)》
246、哀蟬無(wú)留響,叢雁鳴云霄!諟Y明《己酉歲九月九日》
247、吟懷未許老重陽(yáng),霜雪無(wú)端入鬢長(zhǎng)!驘簟毒湃諈巧窖缂涤甏雾崱
248、白帝:今四川省奉節(jié)
249、怕萬(wàn)里長(zhǎng)鯨,縱橫觸破,玉殿瓊樓。 —— 辛棄疾《木蘭花慢·中秋飲酒將旦客》
250、桂花浮玉,正月滿天街,夜涼如洗。 —— 文征明《念奴嬌·中秋對(duì)月》
251、一輪秋影轉(zhuǎn)金波。 —— 辛棄疾《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》
252、飛流直下三千尺,疑是銀河落九天!畎住锻麖]山瀑布》
253、掃地為何?為了凈地。凈地為何?為了靜心。靜心為何?心靜方能見(jiàn)眾生,見(jiàn)得了眾生,方能勘破生死,生敬天地之心,心無(wú)掛礙,無(wú)掛而故,無(wú)有恐怖,遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想,究竟涅槃!缎∥魈斓业纻髌妗
254、所看即所想,所想非所看。
255、舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)!畎住鹅o夜思》
256、“所謂佛性就是善的種子。佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是眾生,自性覺(jué)即是佛。慈悲即是觀音——凈因法師《心性是成佛的土壤》”
解析的詩(shī)句7
【關(guān)鍵詞】
詩(shī)詞名句,抒情,思鄉(xiāng),寒山寺,鐘聲
【名句】
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
【出處】
唐 張繼《楓橋夜泊》
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
【譯注】
姑蘇城外那寂寞清靜的寒山古寺,半夜里的鐘聲傳到了客船。
、 寒山寺:在楓橋附近,又名楓橋寺,始建于南朝梁代。相傳因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今蘇州市西楓橋鎮(zhèn)。另一種說(shuō)法,“寒山”乃泛指肅寒之山,非寺名。寺曾經(jīng)數(shù)次重建,現(xiàn)在的寺宇,為太平天國(guó)以后新建。
、 夜半鐘聲:當(dāng)時(shí)有半夜敲鐘的習(xí)慣,也叫“無(wú)常鐘”或“分夜鐘”。宋朝大文豪歐陽(yáng)修曾提出疑問(wèn)表示:“詩(shī)人為了貪求好句,以至于道理說(shuō)不通,這是作文章的毛病,如張繼詩(shī)句“夜半鐘聲到客船”,句子雖好,但那有三更半夜打鐘的道理?”可是經(jīng)過(guò)許多人的實(shí)地查訪,才知蘇州和鄰近地區(qū)的`佛寺,有打半夜鐘的風(fēng)俗。
【說(shuō)明】
《楓橋夜泊》是唐朝安史之亂后,詩(shī)人張繼途經(jīng)寒山寺時(shí),寫下的一首羈旅詩(shī)。在這首詩(shī)中,詩(shī)人精確而細(xì)膩地講述了一個(gè)客船夜泊者對(duì)江南深秋夜景的觀察和感受,勾畫了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象,有景有情有聲有色。此外,這首詩(shī)也將作者羈旅之思、家國(guó)之憂,以及身處亂世尚無(wú)歸宿的顧慮充分地表現(xiàn)出來(lái),是寫愁的代表作。本詩(shī)問(wèn)世后,寒山寺因此名揚(yáng)天下,成為游覽勝地。
【賞析】
這首七絕,以一愁字統(tǒng)起,前兩句“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠”,以密集的意象,營(yíng)造出一種空靈曠遠(yuǎn)而又顯凄清的意境。月亮西沉,樹(shù)上的棲鳥(niǎo)發(fā)出幾聲啼鳴。秋霜像是從四方襲來(lái)的寒氣,侵向詩(shī)人夜泊的小船,“江楓”與“漁火”相對(duì),一靜一動(dòng),一暗一明,一江邊,一江上,景物的配搭組合頗見(jiàn)用心!俺蠲摺碑(dāng)指懷著旅愁躺在船上的旅人,表現(xiàn)孤孑的旅人,面對(duì)霜夜江楓漁火時(shí)縈繞的縷縷思鄉(xiāng)之愁。更多描寫思鄉(xiāng)的古詩(shī)詞名句請(qǐng)關(guān)注“”
“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”,羈旅游子,夜半臥于客船,置身于“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠”的境地之中意境備顯凄涼,加以一聲悠悠的鐘聲,那鄉(xiāng)愁就愈發(fā)的難以承受。這兩句從聽(tīng)覺(jué)著筆,以“夜半鐘聲”來(lái)襯托夜的靜謐,揭示夜的深沉,襯托出作者的孤獨(dú)內(nèi)心!昂剿隆,在楓橋附近,又名楓橋寺,始建于南朝梁代。這種古剎為楓橋的詩(shī)意美,增加了歷史的色澤。因此,這寒山寺的“夜半鐘聲”也就仿佛回蕩著歷史的聲音,滲透著宗教的情思,給人以一種古雅莊嚴(yán)之感。
解析的詩(shī)句8
《說(shuō)木葉》引用詩(shī)句解析
1、裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。——(戰(zhàn)國(guó)楚)屈原《九歌﹒湘夫人》 譯文:裊裊,形容微風(fēng)吹拂。波,微波泛動(dòng)。萬(wàn)物不住搖啊秋風(fēng)吹拂,洞庭湖波涌啊,落葉紛飛。
2、洞庭始波,木葉微脫!铣┲x莊《月賦》
譯文:洞庭湖的湖面開(kāi)始有了波浪,于是樹(shù)葉就開(kāi)始漸漸脫落了
3、木葉下,江波連,秋月照浦云歇山!铣╆懾省杜R江王節(jié)士歌》 譯文:這首詩(shī)由秋天的肅殺之景引發(fā)出內(nèi)心的慷慨之情,秋思與壯心相互生發(fā),唱出了一曲悲壯的節(jié)士之歌。詩(shī)的開(kāi)端即以“木葉”、“江波”、“月浦”、“云山”等景物組成一幅氣象開(kāi)闊、氣韻凄清的秋景圖。
4、秋風(fēng)吹木葉,還似洞庭波!ū背┩醢抖珊颖薄
解說(shuō):這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故國(guó)的懷念和羈旅他鄉(xiāng)的感慨。詩(shī)歌開(kāi)頭兩句用“因物興感”的手法來(lái)引出對(duì)江南故國(guó)的悠遠(yuǎn)思念。黃河邊上的“木葉”在秋風(fēng)中紛紛飄落,想來(lái)此時(shí)此刻,那浩蕩的秋風(fēng)也同樣吹拂著江南的洞庭湖水“還似”二字把詩(shī)人的懷念之情極其委婉地表達(dá)出來(lái)了。
5、后皇嘉樹(shù),橘?gòu)品狻!☉?zhàn)國(guó)楚)屈原《橘頌》 譯文:橘啊,你這天地間的佳樹(shù),生下來(lái)就適應(yīng)當(dāng)?shù)氐乃痢?/p>
6、桂樹(shù)叢生兮山之幽,偃蹇連蜷兮枝相繚!冻o﹒招隱士》
譯文:桂樹(shù)叢生在那深山幽谷,枝條糾纏樹(shù)干盤繞彎曲。
7、庭中有奇樹(shù),綠葉發(fā)華滋!豆旁(shī)十九首》
譯文:在春天的庭院里,有一株嘉美的樹(shù),在滿樹(shù)綠葉的襯托下,開(kāi)出了茂密的花朵,顯得格外生氣勃勃。
8、葉密鳥(niǎo)飛礙,風(fēng)輕花落遲!铣┦捑V《折楊柳》
譯文:葉子太密了,鳥(niǎo)飛起來(lái)就不方便;風(fēng)如果吹得輕些,那么葉子就不會(huì)那么快落下來(lái)了。
9、皎皎云間月,灼灼葉中華。豈無(wú)一時(shí)好,不久當(dāng)如何。——(東晉)陶淵明《擬古其七》 解析:皎皎,光明的樣子。灼灼,花盛的樣子。華,同花。一時(shí)好,一時(shí)之美好。指“云間月”圓而又缺,“葉中花”開(kāi)而復(fù)凋。月和花美在一時(shí),不能長(zhǎng)久。
10、亭皋木葉下,隴首秋云飛!铣┝鴲痢稉v衣詩(shī)》
譯文:水邊平地上的樹(shù)葉,紛紛飄落;隴首山頭上的秋云,飄飛在空中。
11、九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼東。——(初唐)沈佺期《古意》 賞析:時(shí)間已到了九月,秋深了,天涼了,窗外頻頻傳來(lái)撩人心緒的搗衣聲和秋風(fēng)催落葉的聲音。女主人公不由得想起了自己苦苦思念的夫婿,遠(yuǎn)戍遼陽(yáng)一去就是十年!
12、無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)!ㄌ疲┒鸥Α兜歉摺
賞析:集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征。詩(shī)人仰望茫無(wú)邊際、蕭蕭而下的木葉,俯視奔流不息、滾滾而來(lái)的江水,在寫景的`同時(shí),便深沉地抒發(fā)了自己的情懷!盁o(wú)邊”“不盡”,使“蕭蕭”‘滾滾”更加形象化,不僅使人聯(lián)想到落木窸索之聲,長(zhǎng)江洶涌之狀,也無(wú)形中傳達(dá)出韶光易逝:壯志難酬的感愴。
13、辭洞庭兮落木,去涔陽(yáng)兮極浦!媳背┾仔拧栋Ы腺x》
譯文:如同凋零的樹(shù)木一般離開(kāi)了洞庭湖,去往涔陽(yáng)到那最遠(yuǎn)的水濱。
14、秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木。——(南朝)吳均《答柳惲》
賞析:秋月照在層層的高嶺之上,令人感到凄清而幽冷,寒風(fēng)吹拂著高高的樹(shù)木,枯黃的樹(shù)葉紛紛飄零。
15、高樹(shù)多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波!ㄈ龂(guó))曹植《野田黃雀行》
譯文:高高的樹(shù)木不幸時(shí)常受到狂風(fēng)的吹襲,平靜的海面被吹得不住地波浪迭起。
16、風(fēng)老鶯雛,雨肥梅子,午陰嘉樹(shù)清圓。——(宋)周邦彥《滿庭芳》 賞析:寫春光已去,雛鶯風(fēng)中長(zhǎng)成了,梅子雨中肥大了。這里化用杜牧“風(fēng)蒲燕雛老(《赴京初入汴口》)及杜甫”紅綻雨肥梅(《陪鄭廣文游何將軍山林》)詩(shī)意!拔珀幖螛(shù)清圓”,則是用劉禹錫《晝居池上亭獨(dú)吟》“日午樹(shù)陰正”句意,“清圓”二字繪出綠樹(shù)亭亭如蓋的景象。以上三句寫初夏景物,體物極為細(xì)微,并反映出作者隨遇而安的心情,極力寫景物的美好,無(wú)傷春之愁,有賞夏之喜。
17、美女妖且閑,采桑歧路間。柔條紛冉冉,落葉何翩翩!ㄈ龂(guó))曹植《美女篇》
譯文:年青的姑娘美艷優(yōu)雅,在岐路采桑,桑樹(shù)枝條柔動(dòng),落葉輕飄。
18、靜夜四無(wú)鄰,荒居舊業(yè)貧。雨中黃葉樹(shù),燈下白頭人。——(唐)司空曙《喜外弟盧綸見(jiàn)宿》
注釋:見(jiàn)宿,留下住宿。寧?kù)o的夜晚四周沒(méi)有近鄰,我荒居舊屋家道早就赤貧?蔹S的老樹(shù)在風(fēng)雨中落葉,昏暗的燈光映照白發(fā)老人。
19、日暮風(fēng)吹,葉落依枝!铣﹨蔷肚嘞」酶琛 譯文:太陽(yáng)落山,微風(fēng)輕吹,飄落的樹(shù)葉思念枝頭。
解析的詩(shī)句9
《賦得古原草送別》作者是唐代文學(xué)家白居易。
其全文詩(shī)句如下:
離離原上草,一歲一枯榮。
野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。
遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孫去,萋萋滿別情。
【翻譯】
草原上的野草長(zhǎng)得很旺,每年都會(huì)經(jīng)歷枯萎和繁榮的過(guò)程。野火也無(wú)法將它燒盡,春風(fēng)一吹,它又生長(zhǎng)了出來(lái)。野草的香味遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái),陽(yáng)光下,翠綠的野草通向那荒涼的城鎮(zhèn)。又送走了親密的'好朋友,這繁茂的草兒也充滿著離別之情。
《白鹿洞》作者為唐朝文學(xué)家王白貞。其古詩(shī)詞全文如下:
讀書不覺(jué)已春深,一寸光陰一寸金。
不是道人來(lái)引笑,周情孔思正追尋。
【翻譯】
我們應(yīng)當(dāng)從中受到啟發(fā)和教育,知識(shí)是靠時(shí)間積累起來(lái)的,為充實(shí)和豐富自己,應(yīng)十分珍惜時(shí)間才是。
《春望》作者是唐代文學(xué)家杜甫。其全文詩(shī)句如下:
國(guó)破山河在,城春草木深。
感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。
【翻譯】
國(guó)都已被攻破,只有山河尚存,長(zhǎng)安城春天滿目凄涼,到處草木荒深。感傷時(shí)對(duì)花落淚,聽(tīng)鳥(niǎo)鳴驚心。戰(zhàn)火長(zhǎng)時(shí)不息,一封家書都極其珍貴。愁白了的頭發(fā)越搔越稀少,簡(jiǎn)直連簪子也插不上了。
解析的詩(shī)句10
1、裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。——(戰(zhàn)國(guó)楚)屈原《九歌﹒湘夫人》譯文:裊裊,形容微風(fēng)吹拂,波,微波泛動(dòng)。萬(wàn)物不住搖啊,秋風(fēng)吹拂,洞庭湖波浪涌起啊,落葉紛飛。
2、洞庭始波,木葉微脫!铣┲x莊《月賦》
譯文:洞庭湖的湖面開(kāi)始有了波浪,于是樹(shù)葉就開(kāi)始漸漸脫落了
3、木葉下,江波連,秋月照浦云歇山!铣╆懾省杜R江王節(jié)士歌》譯文:枯黃的樹(shù)葉隨著秋風(fēng)緩緩飄落,微風(fēng)吹動(dòng)著江水泛起一波波無(wú)盡的漣漪,深秋的圓月照在河邊從從的浦草上,些微的云朵停歇在山腰上 這首詩(shī)由秋天的肅殺之景引發(fā)出內(nèi)心的慷慨之情,秋思與壯心相互生發(fā),唱出了一曲悲壯的節(jié)士之歌。詩(shī)的開(kāi)端即以“木葉”、“江波”、“月浦”、“云山”等景物組成一幅氣象開(kāi)闊、氣韻凄清的秋景圖。
4、秋風(fēng)吹木葉,還似洞庭波!ū背┩醢抖珊颖薄 解說(shuō):這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故國(guó)的懷念和羈旅他鄉(xiāng)的'感慨。詩(shī)歌開(kāi)頭兩句用“因
物興感”的手法來(lái)引出對(duì)江南故國(guó)的悠遠(yuǎn)思念。黃河邊上的“木葉”在秋風(fēng)中紛紛飄落,想來(lái)此時(shí)此刻,那浩蕩的秋風(fēng)也同樣吹拂著江南的洞庭湖水,“還 似”二字把詩(shī)人的懷念之情極其委婉地表達(dá)出來(lái)了。
5、后皇嘉樹(shù),橘?gòu)品!☉?zhàn)國(guó)楚)屈原《橘頌》
譯文:橘啊,你這天地間的佳樹(shù),生下來(lái)就適應(yīng)當(dāng)?shù)氐乃痢:蠡剩旱睾吞。橘(gòu)品猓洪侔 :竺嫒质钦Z(yǔ)氣詞。
6、桂樹(shù)叢生兮山之幽,偃蹇連蜷兮枝相繚!冻o﹒招隱士》
譯文:桂樹(shù)叢生在那深山幽谷,枝條糾纏樹(shù)干盤繞彎曲。天上的桂花在蟾宮里,人間的桂樹(shù)在山谷中,“桂樹(shù)生兮山之幽;偃蹇連 兮枝相 ”(《楚辭;招隱士》),桂花是與隱士相聯(lián)的,有著“雖處僻遠(yuǎn)亦自芳”的品性和甘于淡泊、不求聞達(dá)的風(fēng)格
7、庭中有奇樹(shù),綠葉發(fā)華滋。——《古詩(shī)十九首》譯文:在春天的庭院里,有一株嘉美的樹(shù),在滿樹(shù)綠葉的襯托下,開(kāi)出了茂密的花朵,顯得格外生氣勃勃。
8、葉密鳥(niǎo)飛礙,風(fēng)輕花落遲。——(南朝)蕭綱《折楊柳》譯文:葉子太密了,鳥(niǎo)飛起來(lái)就不方便,風(fēng)如果吹得輕一些,那么葉子就不會(huì)那么快落下來(lái)了。
9、皎皎云間月,灼灼葉中華。豈無(wú)一時(shí)好,不久當(dāng)如何。——(東晉)陶淵明《擬古其七》皎皎,光明的樣子,灼灼,花盛的樣子。華,同花。一時(shí)好,指一時(shí)之美好。指“云間月”圓而又缺,“葉中花”開(kāi)而復(fù)凋。月和花美在一時(shí),不能長(zhǎng)久。
10、亭皋木葉下,隴首秋云飛!铣┝鴲痢稉v衣詩(shī)》譯文:亭皋:水邊平地。木葉:樹(shù)葉。隴首:山名,在今 陜西、甘肅之間。水邊平地上的樹(shù)葉,紛紛飄落;隴首山頭上的秋云,飄飛在空中。
11、九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼東!ǔ跆疲┥騺缙凇豆乓狻纷g文:時(shí)間已到了九月,秋深了,天涼了,窗外頻頻傳來(lái)撩人心緒的搗衣聲和秋風(fēng)催落樹(shù)葉的聲音!丢(dú)不見(jiàn)》 盧家少婦郁金堂,海燕雙棲玳瑁梁。九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼陽(yáng)。白狼河北音書斷,丹鳳城南秋夜長(zhǎng)。誰(shuí)謂含愁獨(dú)不見(jiàn),更教明月照流黃!盧家少婦:南朝樂(lè)府民歌《河中之水歌》(一作梁武帝詩(shī)):“河中之水向東流,洛陽(yáng)女兒名莫愁。莫愁十三能織綺,十四采桑南陌頭。十五嫁為盧家婦,十六生兒字阿侯。盧家蘭室桂為梁,中有郁金蘇合香!边@里是借用其意,描寫一個(gè)青春少婦。詩(shī)中“郁金堂”一作“郁金香”。遼陽(yáng),今遼寧省遼陽(yáng)一帶。白狼河,在今遼寧凌源縣境,又稱大陵河。女主人公不由得想起了自己苦苦思念的夫婿,遠(yuǎn)戍遼陽(yáng)一去就是十年!
12、無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)!鸥Α兜歉摺 賞析:集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征。詩(shī)人仰望茫無(wú)邊際、蕭蕭而下的木
葉,俯視奔流不息、滾滾而來(lái)的江水,在寫景的同時(shí),便深沉地抒發(fā)了自己的情懷!盁o(wú)邊”“不盡”,使“蕭蕭”‘滾滾”更加形象化,不僅使人聯(lián)想到落木窸索之聲,長(zhǎng)江洶涌之狀,也無(wú)形中傳達(dá)出韶光易逝:壯志難酬的感愴。
13、辭洞庭兮落木,去涔陽(yáng)兮極浦!媳背┾仔拧栋Ы腺x》 譯文:如同凋零的樹(shù)木一般離開(kāi)了洞庭湖,去往涔陽(yáng)到那最遠(yuǎn)的水濱。
14、秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木。——(南朝)吳均《答柳惲》賞析:秋月照在層層的高嶺之上,令人感到凄清而幽冷,寒風(fēng)吹拂著高高的木,枯黃的樹(shù)葉紛紛飄零。
15、高樹(shù)多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波。——(三國(guó))曹植《野田黃雀行》
譯文:高高的樹(shù)木不幸時(shí)常受到狂風(fēng)的吹襲,平靜的海面被吹得不住地波浪迭起。
16、風(fēng)老鶯雛,雨肥梅子,午陰嘉樹(shù)清圓!ㄋ危┲馨顝稘M庭芳》 賞析:寫春光已去,雛鶯在風(fēng)中長(zhǎng)成了,梅子在雨中肥大了。午陰嘉樹(shù)清圓,則化用劉禹錫《晝居池上亭獨(dú)吟》中‘日午樹(shù)陰正’句意! 清圓”二字繪出綠樹(shù)亭亭如蓋的景象。以上三句寫初夏景物,體物極為細(xì)微,并反映出作者隨遇而安的心情,極力寫景物的美好,無(wú)傷春之愁,有賞夏之喜。
17、美女妖且閑,采桑歧路間。柔條紛冉冉,落葉何翩翩。(三國(guó))植《美女篇》譯文:年青的姑娘美艷優(yōu)雅,在岐路采桑,桑樹(shù)枝條柔動(dòng),落葉輕飄。
18、靜夜四無(wú)鄰,荒居舊業(yè)貧。雨中黃葉樹(shù),燈下白頭人!ㄌ疲┧究帐铩断餐獾鼙R綸見(jiàn)宿》注釋:見(jiàn)宿,留下住宿。寧?kù)o的夜晚四周沒(méi)有近鄰,我荒居舊屋家道早就赤貧。枯黃的老樹(shù)在風(fēng)雨中落葉,昏暗的燈光映照白發(fā)老人。
19、日暮風(fēng)吹,葉落依枝!铣﹨蔷肚嘞」酶琛纷g文:太陽(yáng)落山,微風(fēng)輕吹,飄落的樹(shù)葉思念枝頭。
解析的詩(shī)句11
首先是《詩(shī)經(jīng)》的首篇《關(guān)雎》
答題步驟:第一步描繪詩(shī)中顯現(xiàn)的圖景畫面。考生應(yīng)捉住詩(shī)中的主要景物,用自己的言語(yǔ)再現(xiàn)畫面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī),二要用自己的遐想和想像加以再發(fā)明,言語(yǔ)力求詩(shī)意。
關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,小人好逑。好詞好句
參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉。輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
參差荇菜,左右毛之。窈窕淑女。鐘鼓樂(lè)之。運(yùn)用反問(wèn)手法的詩(shī)句
闡發(fā)詩(shī)歌意境型
提問(wèn)方式:這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境?
提問(wèn)變式:這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫面?表達(dá)了墨客怎樣的思想情緒?
應(yīng)對(duì)闡發(fā):這是一種最罕見(jiàn)的題型。所謂意境,是指拜托墨客情緒的物象(即意象)綜合起來(lái)構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想像的地步。它包括景、情、境三個(gè)方面。答題時(shí)三方面缺一不可。運(yùn)用反問(wèn)手法的詩(shī)句
首章以河洲上關(guān)關(guān)鳴叫求偶的雎鳩為比的對(duì)象,興起淑女為小人的佳偶,借助植物性的行為來(lái)烘托出抒情主人公的對(duì)佳人的殷切盼望或?qū)Ρж?fù)的執(zhí)著追求,將深切的情緒和盼望隱蔽在關(guān)雎鳥(niǎo)的表面行為之下,團(tuán)體氣勢(shì)派頭含蓄雋永,并以此情緒統(tǒng)轄全詩(shī);次章以水中左右飄搖蕩動(dòng)的荇菜為比,興起小人欲求淑女或者政治抱負(fù)的動(dòng)蕩著的心,當(dāng)主人公求之不得,支付臨時(shí)沒(méi)有得到應(yīng)有的回報(bào)的時(shí)候,甚至寤寐思之,輾轉(zhuǎn)反側(cè);第三、第四兩章,則以主人公采芼荇菜的行為為比,興起以小人既得淑女,抱負(fù)得到發(fā)揮的情況,借助琴瑟友之,鐘鼓樂(lè)之如許的歡樂(lè)的`場(chǎng)面體現(xiàn)了抒情主人公的愉快,一層層地寫來(lái),恰到樂(lè)而不淫的好處。這是一首寫求配偶的顛末戀愛(ài)成功而完婚、或者追求政治抱負(fù)而得到實(shí)現(xiàn)的詩(shī)。人生如 仿寫句子 仿寫句子人生
答題步驟:第一步描繪詩(shī)中顯現(xiàn)的圖景畫面。考生應(yīng)捉住詩(shī)中的主要景物,用自己的言語(yǔ)再現(xiàn)畫面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī),二要用自己的遐想和想像加以再發(fā)明,言語(yǔ)力求詩(shī)意。
解析的詩(shī)句12
“此地千人望,寥天一鶴歸!边@兩句是說(shuō),綿州這個(gè)地方有眾多的人,像盼望廣闊的.天空一鶴歸來(lái)那樣,盼望著你歸來(lái),雙親更是望子心切。盼人歸來(lái),盼子歸來(lái)之情,寫得真切,顯見(jiàn)其深情。
出自姚鵠《送李潛歸綿州覲省》
朱樓對(duì)翠微,紅旆出重扉。
此地千人望,寥天一鶴歸。
雪封山崦白,鳥(niǎo)拂棧梁飛。
誰(shuí)比趨庭戀,驪珠耀彩衣。
、倭忍欤簭V闊的天空。
、邡Q歸:舊題晉·陶潛《搜神后記》卷一:“丁令威本遼東人,學(xué)道于靈虛山。后化鶴歸遼,集城門華表柱。時(shí)有少年舉弓欲射之,鶴乃飛,徘徊空中而言曰:‘有鳥(niǎo)有鳥(niǎo)丁令威,去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非,何不學(xué)仙冢壘壘!旄呱蠜_天!边@里用此典說(shuō)明李潛久不歸家,今始?xì)w來(lái)。
、劬d州:州名。漢所在巴西(今四川綿陽(yáng)東)。
、苡P。褐^探望雙親。
解析的詩(shī)句13
這里的水清澈透明,陽(yáng)光射到水下,又反光回來(lái),可以看到一束束的光在閃耀,真的好美。
(某某地)的水清澈透明,綠水悠悠,如情似夢(mèng),唐代聞名文學(xué)家韓愈形容為“江作青羅帶,山如碧玉簪”。
透過(guò)霧氣,玉輪井里的水清澈見(jiàn)底,好像不染一絲塵埃,一顆顆水珠玲瓏剔透,晶瑩欲滴,云云美麗
“流水落花春去也,天上人世”。
潔白的.水清澈得讓人著迷,在色彩繽紛的樹(shù)叢里彎曲而下,美得讓人找不出合適的詞語(yǔ)來(lái)形容。
在款式浩繁的飲料中,滋味并不像品種那么多,喝來(lái)喝去只有那幾種。永久也喝不厭的,是水。因?yàn)樗淖涛短嗔?喝也喝不敷,品也品不完。
“問(wèn)君能有多少愁,恰似一江春水向東流”;
“便作春江都是淚,流不盡,許多愁”;
“流水落花春去也,天上人世”。描寫水清澈的詩(shī)句
這幾句詩(shī),不用細(xì)讀,你便會(huì)發(fā)現(xiàn)一股濃濃的惆悵味兒,正繞在你的身旁。詩(shī)人在借水消愁,使人淚流。
水的滋味,惆悵而又動(dòng)人。
“明月松間照,清泉石下流”;孝敬父母的名人名言 關(guān)于孝敬父母的名言
“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家”;
“一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)”
讀著讀著,我們似乎看見(jiàn)了水,正從美麗的畫卷下流淌出來(lái),一股靜謐安詳?shù)臍馕兑搽S著水徐徐地流進(jìn)人的心田,帶給人無(wú)窮的撫慰。
解析的詩(shī)句14
1、后皇嘉樹(shù),橘?gòu)品狻!堕夙灐?/p>
譯文: 橘啊,你這天地間的佳樹(shù),生下來(lái)就適應(yīng)當(dāng)?shù)氐乃痢?/p>
贊頌橘樹(shù)之美!绊灐笔且环N詩(shī)體,取義于《詩(shī)經(jīng)》“風(fēng)、雅、頌”之“頌”。屈原巧妙地抓住橘樹(shù)的生態(tài)和習(xí)性,運(yùn)用類比聯(lián)想,將它與人的精神、品格聯(lián)系起來(lái),給予熱烈的贊美。借物抒志,以物寫人,既溝通物我,又融匯古今,由此造出了清人林云銘所贊揚(yáng)的“看來(lái)兩段中句句是頌橘,句句不是頌橘!
2、桂樹(shù)叢生兮山之幽
叢生:草木聚集在一起生長(zhǎng)。案天上的桂花在蟾宮里,人間的桂樹(shù)在山谷中,“桂樹(shù)生兮山之幽;偃蹇連 兮枝相 ”(《楚辭;招隱士》),桂花是與隱士相聯(lián)的,有著“雖處僻遠(yuǎn)亦自芳”的品性和甘于淡泊、不求聞達(dá)的風(fēng)格。
3、庭中有奇樹(shù),綠葉發(fā)華滋
4、葉密鳥(niǎo)飛礙,風(fēng)輕花落遲。
葉子太密了,鳥(niǎo)飛起來(lái)就不方便;風(fēng)如果吹得輕些,那么花就不會(huì)那么快落下來(lái)了
5、皎皎云間月,灼灼葉中華。
日暮天無(wú)云,春風(fēng)扇微和。佳人美清夜,達(dá)曙酣且歌。歌竟長(zhǎng)太息,持此感人多。皎皎云間月,灼灼月中華。豈無(wú)一時(shí)好,不久當(dāng)如何。(陶淵明《擬古》)陶詩(shī)善于將興寄和自然美融為一體。他筆下的景物既是有象征意義的意中之景,又是生活中的實(shí)有之景!稊M古》其七“日暮天無(wú)云”中所寫“云間月”、“葉中華”,便既是月夜春景,又是對(duì)人生最美好酣暢的短暫時(shí)光的比喻。陶淵明筆下的景物往往被人格化,如青松、芳菊、歸鳥(niǎo)、孤云,都是日常生活中常見(jiàn)的景物,也是詩(shī)人高潔性格的象征。
6、亭皋木葉下,隴首秋去飛。
行役滯XX,游人淹不歸。亭皋木葉下,隴首秋云飛。寒園夕鳥(niǎo)集,思牖草蟲(chóng)悲。嗟矣當(dāng)春服,安見(jiàn)御冬衣!铣 柳惲《搗衣》
亭皋:水邊平地。隴首:山名,在今陜西、甘肅之間。搗衣不是洗衣,而是制衣前捶搗衣料使之平軟的工序
譯文:水邊平地上的樹(shù)葉,紛紛飄落;隴首山頭上的秋云,飄飛在空中。
“亭皋木葉下,隴首秋云飛”是膾炙人口的寫景佳句!案尥ぁ敝杆吰降,暗指思婦所在的江南。“隴首”即垅頭,暗指北方邊塞之地!澳救~下”化用了《楚辭?九歌?湘夫人》“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”的意境,“木葉”即枯黃的落葉。上句實(shí)寫思婦搗衣時(shí)眼前之景,下句是想象之景。表達(dá)了思婦無(wú)法及時(shí)將寒衣送給遠(yuǎn)人的嗟嘆之情。
7、九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼陽(yáng)。
盧家少婦郁金堂,海燕雙棲玳瑁梁。九月寒玷催木葉,十年征戌憶遼陽(yáng)。
白狼河北音書斷,丹鳳城南秋夜長(zhǎng)。誰(shuí)為含愁獨(dú)不見(jiàn),更教明月照流黃。
——沈佺期《古意》
詩(shī)寫的是一位少婦思念久戍邊塞未歸的丈夫。深秋九月的搗衣聲,催落樹(shù)上枯葉;丈夫守邊十年,她日夜懷想著遼陽(yáng)。
8、辭洞庭兮落木,去涔陽(yáng)兮極浦。
如同凋零的樹(shù)木一般離開(kāi)了洞庭湖,去往涔陽(yáng)到那最遠(yuǎn)的水濱 落木,就是凋零的樹(shù)木。極浦,就是最遠(yuǎn)的水濱。
9、無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
10、秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木
高樹(shù)多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波
文中說(shuō),木,屈原把它準(zhǔn)確地用在一個(gè)秋風(fēng)葉落的季節(jié)之中。為什么這么說(shuō)呢?我們來(lái)比較:“秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木”與“高樹(shù)多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波”,試分析“高樹(shù)”與“高木”的不同。
討論明確:我們要從這兩句詩(shī)的詩(shī)眼,即“悲”和“掃”來(lái)分析。在“高樹(shù)多悲風(fēng)”句中,樹(shù)有飽滿濃密的葉子,風(fēng)吹動(dòng)這些樹(shù)葉發(fā)出的沙沙的聲音,在詩(shī)人曹植聽(tīng)來(lái),仿佛人的嗚咽,如泣如訴,而這滿樹(shù)涌動(dòng)的葉子,滿海涌動(dòng)的波濤就像詩(shī)人胸中涌動(dòng)的情感。如果沒(méi)有了樹(shù)葉的涌動(dòng),沒(méi)有了波濤的翻滾,怎能體現(xiàn)詩(shī)人滿懷的哀傷?怎能體現(xiàn)這個(gè)“悲”字? “木”,我們知道是落光了葉子的樹(shù),光禿禿的樹(shù)干。深秋的晚上,清冷的月光仿佛給層嶺灑下一層秋霜,瑟瑟的寒風(fēng)刮過(guò)高岡,枯黃的樹(shù)葉早已被秋風(fēng)一掃而光,只有那光禿禿的樹(shù)干還倔強(qiáng)地挺立著。在深秋時(shí)節(jié),目睹如此深秋之景,空曠和凄涼之感油然而生。所以,此時(shí)的樹(shù),必須是干枯的沒(méi)有葉子的樹(shù)干,不如此不足以體現(xiàn)“掃”字。
正如作者所說(shuō),“高樹(shù)多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波”中“樹(shù)”予人以一種飽滿感,感覺(jué)到了層層樹(shù)葉的波動(dòng)。而“秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木中”的“木”則比“樹(shù)”顯得單純,是一種落木千山的畫面,感覺(jué)到的是“空闊”。以秋風(fēng)葉落之景表空曠凄涼之情,這就是“木”字在古詩(shī)中的一個(gè)藝術(shù)特征。
11、裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。
裊裊:形容微風(fēng)吹拂。洞庭:洞庭湖,在今湖南省北部。波:微波泛動(dòng)。
《湘夫人》是寫湘君與湘夫人相約但最終未能相見(jiàn)的故事。這一句,描繪出一幅秋風(fēng)微吹、湖泊清泛,萬(wàn)木葉落的秋天圖畫,有著美麗凄婉、如夢(mèng)如幻的`意境。
12、美女妖且閑,采桑歧路間;柔條紛冉冉,落葉何翩翩。
“美女妖且閑,采桑歧路間!边@是交代人物、地點(diǎn)。人物是一個(gè)美麗姑娘,她的容貌艷麗,性格嫻靜。地點(diǎn)是“歧路間”,即岔路口,她在采桑!捌缏烽g”是來(lái)往行人較多的地方,這就為下文“行徒”、“休者”的傾倒預(yù)作鋪墊。“柔條紛冉冉,落葉何翩翩。”緊接“采!保瑢懭崮鄣纳Vp輕搖動(dòng),采下的桑葉翩翩飄落。這里明是寫桑樹(shù),暗是寫美女采桑的優(yōu)美動(dòng)作。景物的描寫對(duì)表現(xiàn)人物起了烘托作用。
13、靜夜無(wú)四鄰,荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹(shù),燈下白頭人。
喜外弟盧綸見(jiàn)宿
[司空曙]
靜夜四無(wú)鄰,荒居舊業(yè)貧。雨中黃葉樹(shù),燈下白頭人。以我獨(dú)沉久,愧君相見(jiàn)頻。平生自有分,況是蔡家親。
司空曙(約720-790?),字文明,一作文初,廣平(郡治今河北永年?yáng)|南)人。曾舉進(jìn)士,為劍南節(jié)度使幕府,官水部郎中,也是大歷十才子一,詩(shī)多寫自然景色和鄉(xiāng)情旅思,長(zhǎng)于五律。
。1)盧綸:詩(shī)人,大歷十才子之一,詳見(jiàn)盧綸《送李端》的作家小傳。見(jiàn)宿:一作訪宿,即過(guò)訪并住宿的意思。
(2)舊業(yè):指家中舊有的產(chǎn)業(yè)。
。3)獨(dú)沉:孤獨(dú)沉淪。
。4)愧:慚愧。君:指盧綸。頻:多次,一次又一次的。
。5)分(fen奮):指緣分。
。6)霍家親:表親。西漢霍去病是衛(wèi)青姐姐的兒子,衛(wèi)家和霍家是表親;,一作蔡,則用羊祜為蔡邕外孫的事,也是指表親,均切合作者和外弟盧綸的關(guān)系。
[簡(jiǎn)要評(píng)析]
司空曙的這首詩(shī),通過(guò)外弟的探訪,抒了自己沉淪不遇和荒居孤寂的情懷。正因?yàn)槿绱,所?jiàn)外弟來(lái)訪而喜,同喜而悲更顯得無(wú)限凄涼和傷感。前四句用靜夜中的荒村,陋室里地貧士,寒雨中的黃葉;锜粝碌陌装l(fā)這樣一組衰颯的畫面構(gòu)成完整的意境,充滿了辛酸和悲哀。詩(shī)的開(kāi)頭,一落筆就寫出了自己荒居的寂寞和貧困。而接著的一聯(lián),語(yǔ)意慘惻。雨中黃葉,即有飄零之感;燈下白頭,實(shí)含老大之悲。又有更進(jìn)一步的,即雨中飄零的黃葉,不正象征著這燈下白頭人的孤苦命運(yùn)么。該聯(lián)向稱名句,對(duì)仗工整,情韻凄切。詩(shī)人把這些并不新奇的普通的詞語(yǔ),經(jīng)過(guò)藝術(shù)的錘煉和加工,竟組合成了一幅形象鮮明、色彩強(qiáng)烈的秋夜雨另黃葉圖。第三聯(lián)的“獨(dú)沉久”承上聯(lián)的“雨中”而來(lái);“相見(jiàn)頻”應(yīng)“燈下”而生,把自己苦況和親屬的慰藉連在一起,既感到了人世的一絲溫暖,也增加了無(wú)限愧感。末聯(lián)以親情友誼作結(jié),極為得體。這兩句是說(shuō),朋友之間的聚散離合,自有緣分,何況你我親戚,能在這荒居共宿夜話,也是極有緣分的了。全詩(shī)語(yǔ)意親切,而詩(shī)意悲愴,寫盡了淪落荒居的哀傷。
14、洞庭始波,木葉微脫——謝莊《月賦》
洞庭湖的湖面開(kāi)始有了波浪,于是樹(shù)葉就開(kāi)始漸漸脫落了。這是指秋天來(lái)了,一些該有的自然反映都開(kāi)始出現(xiàn)了
15、木葉下,江波連,秋月照浦云歇山!懾省杜R江王節(jié)士歌》
詩(shī)的開(kāi)端即以“木葉”、“江波”、“云山”等景物組成一幅氣象開(kāi)闊、氣韻凄清的秋景圖。詩(shī)歌的前半段著意渲染出由秋景而生發(fā)的濃重秋思,筆調(diào)明凈,氣氛凄冷。
16、秋風(fēng)吹木葉,還似洞庭波!醢抖珊颖薄
這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故國(guó)的懷念和羈旅他鄉(xiāng)的感慨。詩(shī)歌開(kāi)頭兩句用“因物興感”的手法來(lái)引出對(duì)江南故國(guó)的悠遠(yuǎn)思念。黃河邊上的“木葉”在秋風(fēng)中紛紛飄落,想來(lái)此時(shí)此刻,那浩蕩的秋風(fēng)也同樣吹拂著江南的洞庭湖水……!斑、似”二字把詩(shī)人的懷念之情極其委婉地表達(dá)出來(lái)了。
17、午陰嘉樹(shù)清圓:時(shí)值中午,陽(yáng)光直射,樹(shù)下形成了清涼的圓形樹(shù)陰,“圓”字繪出綠樹(shù)蔥蘢的形象。本詞正是作者在無(wú)想山寫所聞所見(jiàn)的景物之美。
解析的詩(shī)句15
日色已盡花含煙,月明欲素愁不眠。
趙瑟初停鳳凰柱,蜀琴欲奏鴛鴦弦。
此曲有意無(wú)人傳,愿隨春風(fēng)寄燕然,憶君迢迢隔青天。
昔日橫波目,今成流淚泉。
不信妾腸斷,歸來(lái)看取明鏡前。
【參考釋義】
夕陽(yáng)西下暮色朦朧,花蕊籠罩輕煙,月華如練,我思念著情郎終夜不眠。柱上雕飾鳳凰的趙瑟,我剛剛停奏,心想再?gòu)椬嗍袂,又怕觸動(dòng)鴛鴦弦。這飽含情意的曲調(diào),可惜無(wú)人傳遞,但愿它隨著春風(fēng),送到遙遠(yuǎn)的燕然。憶情郎啊,情郎他迢迢隔在天那邊,當(dāng)年遞送秋波的雙眼,而今成了流淚的`源泉。您若不信賤妾懷思肝腸欲斷,請(qǐng)歸來(lái)看看明鏡前我的容顏!
相關(guān)文章
李白
作者:李白
白帝城邊足風(fēng)波,瞿塘五月誰(shuí)敢過(guò)。荊州麥?zhǔn)炖O成蛾,繰絲憶君頭緒多。撥谷飛鳴奈妾何。
李白
作者:李白
別來(lái)幾春未還家,玉窗五見(jiàn)櫻桃花。況有錦字書,開(kāi)緘使人嗟。至此腸斷彼心絕。云鬟綠鬢罷梳結(jié),愁如回飆亂白雪。去年寄書報(bào)陽(yáng)臺(tái),今年寄書重相催。 東風(fēng)兮東風(fēng),為我吹…
李白
作者:李白
白馬誰(shuí)家子,黃龍邊塞兒。天山三丈雪,豈是遠(yuǎn)行時(shí)。春蕙忽秋草,莎雞鳴西池。風(fēng)摧寒棕響,月入霜閨悲。憶與君別年,種桃齊蛾眉。桃今百馀尺,花落成枯枝。終然獨(dú)不見(jiàn),…
李白
作者:李白
垂楊拂綠水,搖艷東風(fēng)年。花明玉關(guān)雪,葉暖金窗煙。美人結(jié)長(zhǎng)想,對(duì)此心凄然。攀條折春色,遠(yuǎn)寄龍庭前。
李白
作者:李白
長(zhǎng)相思,在長(zhǎng)安。絡(luò)緯秋啼金井闌,微霜凄凄簟色寒。孤燈不明思欲絕,卷帷望月空長(zhǎng)嘆。美人如花隔云端!上有青冥之長(zhǎng)天,下有淥水之波瀾。天長(zhǎng)路遠(yuǎn)魂飛苦,夢(mèng)魂不到關(guān)山…
李白
作者:李白
明朝驛使發(fā),一夜絮征袍。素手抽針冷,那堪把剪刀。裁縫寄遠(yuǎn)道,幾日到臨洮。
【解析的詩(shī)句】相關(guān)文章:
解析“人生”08-12
閱讀理解與解析09-21
作文素材與解析09-09
《白光》閱讀解析09-22
歲暮閱讀解析09-22
夢(mèng)見(jiàn)墳地解析06-16
《赤壁》原文及解析12-22
《鄭人買履》全文解析09-21