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白居易的詩(shī)詞全集
導(dǎo)語(yǔ)：白居易，是我國(guó)古代偉大的詩(shī)人，有“詩(shī)魔”的稱號(hào)。他的很多詩(shī)都入選了中小學(xué)課本。以下是小編為大家精心整理的白居易的詩(shī)詞全集，歡迎大家參考！
1作者簡(jiǎn)介
白居易(772—846)，字樂天，晚年號(hào)香山居士。祖籍太原(今屬山西)，后遷居下鄧邽(今陜西渭南縣)。早年家境貧困，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦，有較多地接觸和了解。唐德宗貞元十六年(800)中進(jìn)士，授秘書省校書郎。唐憲宗元和年間任左拾遺及左贊善大夫。在文學(xué)上，他與元稹同為新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和中堅(jiān)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作“。反對(duì)“嘲風(fēng)雪，弄花草”而別無(wú)寄托的作品。其諷諭詩(shī)《秦中吟》、《新樂府》，廣泛尖銳地揭露了當(dāng)時(shí)政治上的黑暗，抨擊了現(xiàn)實(shí)中的流弊，表現(xiàn)了愛憎分明的進(jìn)步傾向。除諷諭詩(shī)外，長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》，《琵琶行》也獨(dú)具特色，為千古絕唱。白詩(shī)語(yǔ)言通俗，深入淺出，平易自然，不露雕琢痕跡。其詩(shī)刻畫人物，形象鮮明，以情動(dòng)人，具有很高的藝術(shù)造詣。
2白居易的詩(shī)詞全集
《夜雪》
已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。
夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋?/p>
《賦得古原草送別》
離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。
《采地黃者》
麥死春不雨，禾損秋早霜。歲晏無(wú)口食，田中采地黃。
采之將何用?持以易糇糧。凌晨荷鋤去，薄暮不盈筐。
攜來(lái)朱門家，賣與白面郎。與君啖肥馬，可使照地光，
愿易馬殘粟，救此苦饑腸!
《輕肥》
意氣驕滿路，鞍馬光照塵。借問何為者，人稱是內(nèi)臣。
朱紱皆大夫，紫綬或?qū)④�。夸赴軍中宴，走馬去如云。
尊罍溢九醞，水陸羅八珍。果擘洞庭橘，膾切天池鱗。
食飽心自若，酒酣氣益振。是歲江南旱，衢州人食人。
《澗底松》
有松百尺大十圍，坐在澗底寒且卑。澗深山險(xiǎn)人路絕，老死不逢工度之。
天子明堂欠梁木，此求彼有兩不知。誰(shuí)喻蒼蒼造物意，但與乏材不與地。
金張世祿原憲賢，牛衣寒賤貂蟬貴。貂蟬與牛衣，高下雖有殊。
高者未必賢，下者未必愚。君不見沉沉海底生珊瑚，歷歷天上種白榆。
《歌舞》
秦中歲云暮，大雪滿皇州。雪中退朝者，朱紫盡公侯。
貴有風(fēng)雪興，富無(wú)饑寒憂。所營(yíng)唯第宅，所務(wù)在追游。
朱輪車馬客，紅燭歌舞樓。歡酣促密坐，醉暖脫重裘。
秋官為主人，廷尉居上頭。日中為樂飲，夜半不能休。
豈知閿鄉(xiāng)獄，中有凍死囚!
《有木詩(shī)八首》之七
有木名凌霄，擢秀非孤標(biāo);偶依一株樹，遂抽百尺條。
托根附樹身，開花寄樹梢;自謂得其勢(shì)，無(wú)因有動(dòng)搖。
一旦樹摧倒，獨(dú)立暫飄飖;疾風(fēng)從東起，吹折不終朝。
朝為拂云花，暮為委地樵;寄言立身者，勿學(xué)柔弱苗。
《賣炭翁》
賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
賣炭得錢何所營(yíng)?身上衣裳口中食�？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。
夜來(lái)城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。
翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)?黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。
一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。
《宿紫閣山北村》
晨游紫閣峰，暮宿山下村。村老見余喜，為余開一尊。
舉杯未及飲，暴卒來(lái)入門。紫衣挾刀斧，草草十余人。
奪我席上酒，掣我盤中飧。主人退后立，斂手反如賓。
中庭有奇樹，種來(lái)三十春。主人惜不得，持斧斷其根。
口稱采造家，身屬神策軍。主人慎勿語(yǔ)，中尉正承恩!
《感鶴》
鶴有不群者，飛飛在野田。饑不啄腐鼠，渴不飲盜泉。
貞姿自耿介，雜鳥何翩翩。同游不同志，如此十余年。
一興嗜欲念，遂為矰繳牽。委質(zhì)小池內(nèi)，爭(zhēng)食群雞前。
不惟懷稻粱，兼亦竟腥膻;不惟戀主人，兼亦狎?yàn)貘S。
物心不可知，天性有時(shí)遷。一飽尚如此，況乘大夫軒。
《繚綾》
繚綾繚綾何所似? 不似羅綃與紈綺;應(yīng)似天臺(tái)山上明月前，四十五尺瀑布泉。
中有文章又奇絕， 地鋪白煙花簇雪�？椪吆稳艘抡哒l(shuí)? 越溪寒女漢宮姬。
去年中使宣口敕， 天上取樣人間織。織為云外秋雁行， 染作江南春水色。
廣裁衫袖長(zhǎng)制裙， 金斗熨波刀剪紋。異彩奇文相隱映， 轉(zhuǎn)側(cè)看花花不定。
昭陽(yáng)舞人恩正深， 春衣一對(duì)直千金。汗沾粉污不再著， 曳土踏泥無(wú)惜心。
繚綾織成費(fèi)功績(jī)， 莫比尋�？暸c帛。絲細(xì)繰多女手疼， 扎扎千聲不盈尺。
昭陽(yáng)殿里歌舞人， 若見織時(shí)應(yīng)也惜。
《杜陵叟》
杜陵叟，杜陵居，歲種薄田一頃余。三月無(wú)雨旱風(fēng)起，麥苗不秀多黃死。
九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青乾。長(zhǎng)吏明知不申破，急斂暴征求考課。
典桑賣地納官租，明年衣食將何如?剝我身上帛，奪我口中粟。
虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉?不知何人奏皇帝，帝心惻隱知人弊。
白麻紙上書德音，京畿盡放今年稅。昨日里胥方到門，手持尺牒牓鄉(xiāng)村。
十家租稅九家畢，虛受吾君蠲免恩。
《觀刈麥》
田家少閑月，五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光，力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。
復(fù)有貧婦人，抱子在其旁，右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋�。家田輸稅盡，拾此充饑腸。
今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。
念此私自愧，盡日不能忘。
《上陽(yáng)白發(fā)人》
上陽(yáng)人，上陽(yáng)人，紅顏暗老白發(fā)新。綠衣監(jiān)使守宮門，一閉上陽(yáng)多少春。
玄宗末歲初選入，入時(shí)十六今六十。同時(shí)采擇百余人，零落年深殘此身。
憶昔吞悲別親族，扶入車中不教哭。皆云入內(nèi)便承恩，臉?biāo)栖饺匦厮朴瘛?/p>
未容君王得見面，已被楊妃遙側(cè)目。妒令潛配上陽(yáng)宮，一生遂向空房宿。
宿空房，秋夜長(zhǎng)，夜長(zhǎng)無(wú)寐天不明。耿耿殘燈背壁影，蕭蕭暗雨打窗聲。
春日遲，日遲獨(dú)坐天難暮。宮鶯百囀愁厭聞，梁燕雙棲老休妒。
鶯歸燕去長(zhǎng)悄然，春往秋來(lái)不記年。唯向深宮望明月，東西四五百回圓。
今日宮中年最老，大家遙賜尚書號(hào)。小頭鞵履窄衣裳，青黛點(diǎn)眉眉細(xì)長(zhǎng)。
外人不見見應(yīng)笑，天寶末年時(shí)世妝。上陽(yáng)人，苦最多。
少亦苦，老亦苦，少苦老苦兩如何!君不見昔時(shí)呂向美人賦，又不見今日上陽(yáng)白發(fā)歌!
《新豐折臂翁》
新豐老翁八十八，頭鬢眉須皆似雪。玄孫扶向店前行，左臂憑肩右臂折。
問翁臂折來(lái)幾年，兼問致折何因緣。翁云貫屬新豐縣，生逢圣代無(wú)征戰(zhàn)。
慣聽梨園歌管聲，不識(shí)旗槍與弓箭。無(wú)何天寶大征兵，戶有三丁點(diǎn)一丁。
點(diǎn)得驅(qū)將何處去，五月萬(wàn)里云南行。聞道云南有瀘水，椒花落時(shí)瘴煙起。
大軍徒涉水如湯，未過(guò)十人二三死。村南村北哭聲哀，兒別爺娘夫別妻。
皆云前后征蠻者，千萬(wàn)人行無(wú)一回。是時(shí)翁年二十四，兵部牒中有名字。
夜深不敢使人知，偷將大石捶折臂。張弓簸旗俱不堪，從茲始免征云南。
骨碎筋傷非不苦，且圖揀退歸鄉(xiāng)土。此臂折來(lái)六十年，一肢雖廢一身全。
至今風(fēng)雨陰寒夜，直到天明痛不眠。痛不眠，終不悔，且喜老身今獨(dú)在。
不然當(dāng)時(shí)瀘水頭，身死魂孤骨不收。應(yīng)作云南望鄉(xiāng)鬼，萬(wàn)人冢上哭呦呦。
老人言，君聽取。君不聞開元宰相宋開府，不賞邊功防黷武。
又不聞天寶宰相楊國(guó)忠，欲求恩幸立邊功。邊功未立生人怨，請(qǐng)問新豐折臂翁。
《長(zhǎng)恨歌》
漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。
天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)�；仨恍Π倜纳�，六宮粉黛無(wú)顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)。
云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
承歡侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心，不重生男重生女。驪宮高處入青云，仙樂風(fēng)飄處處聞。
緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲。
九重城闕煙塵生，千乘萬(wàn)騎西南行。翠華搖搖行復(fù)止，西出都門百余里。
六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死�；ㄢ毼�?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。
君王掩面救不得，回看血淚相和流。黃埃散漫風(fēng)蕭索，云棧縈紆登劍閣
峨嵋山下少人行，旌旗無(wú)光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。
馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。
歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂?
春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)。西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃。
梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。
遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰(shuí)與共?
悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)。臨邛道士鴻都客，能以精誠(chéng)致魂魄。
為感君王輾轉(zhuǎn)思，遂教方士 殷勤覓。排空馭氣 奔如電，升天入地求之遍。
上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)縹緲間。
樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。中有一人字太真，雪膚花貌參差是。
金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。聞道漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚。
攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。云鬢半偏新睡覺花冠不整下堂來(lái)。
風(fēng)吹仙袂飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽(yáng)殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長(zhǎng)。
回頭下望人寰處，不見長(zhǎng)安見塵霧。惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見。
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。
在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。
白居易詩(shī)歌評(píng)價(jià)
著名詩(shī)人白居易以淺切平易的語(yǔ)言風(fēng)格寫成的詩(shī)歌，經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)河的洗禮流傳了下來(lái)，其中不乏膾炙人口的詩(shī)篇。對(duì)于他的詩(shī)歌不同的讀者給予了不同的評(píng)價(jià)。梅圣俞平：“狀難寫景，如在眼前；元微之云，道得人心中事，此固樂天長(zhǎng)處，然情意失于太詳，景物失于太露，遂成淺近，略無(wú)余蘊(yùn)，此之所短也�！保◤埥洹稓q寒唐詩(shī)話》），“樂天之詩(shī)，情致曲盡，入人肝脾，隨物賦形，所在充滿，殆與元?dú)庀噘�。致長(zhǎng)韻大篇，動(dòng)數(shù)千言，而順當(dāng)愜意，句句如一，無(wú)爭(zhēng)張牽強(qiáng)之態(tài)，此豈捻斷吟鬢，悲鳴吻物。吻者所能致哉？而世或以淺易輕之，蓋不足與言矣�！保◤埲籼摗朵锬显�(shī)話》）
面對(duì)這兩種截然不同的評(píng)價(jià)，我們不能論定誰(shuí)是誰(shuí)非，每個(gè)人欣賞事物的切入點(diǎn)不同，欣賞事物的角度不同，所以對(duì)事物的評(píng)價(jià)也就不盡相同。我個(gè)人認(rèn)為“情意失于太詳，景物失于太露，遂成淺近”的說(shuō)法有失妥當(dāng)。
我們知道白居易作詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn)是“其辭質(zhì)而徑，欲見之者易諭也，其言而切，欲聞之者深戒也，其事核而實(shí)，使采之者傳信也，其體順而肆，可以播于樂章歌曲也�！奔丛�(shī)歌必須既寫得真實(shí)可信，又淺顯易懂，還便于采入詩(shī)歌唱。其全部目的只有一個(gè)就是補(bǔ)察時(shí)政“為君，為臣，為民，為物，為事而作，不為文而作也。”而白居易在這些理論的指導(dǎo)下創(chuàng)造了諷喻詩(shī)一百七十余首，大體是對(duì)下層民眾苦難生活的深刻反映，對(duì)上層達(dá)官顯宦腐化生活和欺壓人民的惡行的尖銳批判如《秦中吟》和《新樂府》這些詩(shī)用淺切平易的，通俗易懂的語(yǔ)言來(lái)寫，觀點(diǎn)鮮明，而這些尖銳的批判使達(dá)官門咬牙切齒�！坝幸惶锷嵛蹋紒�(lái)買花處。低頭獨(dú)長(zhǎng)嘆，此嘆無(wú)人喻。一從深色花，十戶中人賦�！卑拙右讓戇@首詩(shī)不是為了寫一首感天動(dòng)地的好詩(shī)，而是要反映了人民為了滿足貴族門的生活所深受的苦難，要教育權(quán)貴們，不要為了滿足自己無(wú)聊的閑樂而把痛苦建立在百姓身上，要多為大眾著想，站在民眾階層想想他們的行為是多么的不當(dāng)。白居易就是這樣用他那淺顯易懂的語(yǔ)言寫出作品，讓自己的作品更易被人民接受，讓作品的時(shí)代主題和內(nèi)容更易理解。所以他的詩(shī)歌的淺近語(yǔ)言是有利于文學(xué)發(fā)展的，不應(yīng)該遭到那么多人的質(zhì)疑。
有人會(huì)說(shuō)因?yàn)榘拙右资莻ト�，所以他寫出的�?shī)歌無(wú)論怎樣看，怎樣評(píng)價(jià)都是好的。就比如《劉十九》“綠蟻新陪酒，紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？”這首詩(shī)明明寫得毫無(wú)情調(diào)，一點(diǎn)文學(xué)色彩都沒有，但是后人們卻爭(zhēng)著傳誦硬說(shuō)這首詩(shī)是一首好詩(shī)。說(shuō)詩(shī)意很美，能聞見詩(shī)人親切相問的聲音，把與劉十九對(duì)飲清談的那種歡欣與溫馨很好地表達(dá)了出來(lái)。如果這是一首出自平凡人的手的詩(shī)，那它所受到的待遇就不一樣了。有人會(huì)認(rèn)為這是涂鴉之作，沒有一個(gè)詞是新的，都是普通得不能在普通的字眼，語(yǔ)言很艱澀，根本就不是詩(shī)歌。但是“尋常之事，人人意中所有，而筆不能達(dá)者，得生花江管寫之，變成絕唱，此等是詩(shī)也�！保ㄓ岜萜健对�(shī)意淺說(shuō)續(xù)編》）白居易信手拈出一首小詩(shī)，用口頭語(yǔ)把眼前的景物很自然的寫了出來(lái)令人讀后沁人心脾。一首好的詩(shī)歌不一定都是奇異的詞，只要用此詞，在此境，能夠最傳神地表達(dá)出你的情感就是好詞。所以白居易就是運(yùn)用那些通俗易懂的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)出他的感情，使他易于被人接受，作品的內(nèi)容易于為大眾接受，理解，吸引廣大讀者。只有這樣的文章才是雅俗共賞的好文章，才能流傳千古。據(jù)史料記載說(shuō)白居易晚年居住在洛陽(yáng)香山，整理自己一生的作品，深入農(nóng)家田間地頭，征求老嫗老夫的意見，力求通俗易懂，朗朗上口。所以我們今天才能有幸讀到白居易這么清新的文章。
白居易最著名的兩篇文章《長(zhǎng)恨歌》和《琵琶行》就是作者以通俗語(yǔ)言接近時(shí)代方式開拓廣泛讀者的例子�！础磁眯小怠到枧门恍业纳硎溃磉_(dá)自己遭受排擠，貶謫無(wú)奈的生活。當(dāng)中兩句“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)�！鼻О倌陙�(lái)廣為流傳，成為人民常用警句。〈〈長(zhǎng)恨歌〉〉中“在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”這蕩氣回腸的愛情故事充滿了夢(mèng)幻而悲涼的色彩。從人性的角度贊美他們無(wú)與倫比的愛情，成為古往今來(lái)的愛情詩(shī)經(jīng)典作品，這兩篇詩(shī)歌都是為時(shí)為事而作的政治目的，而不是追求形式美。這樣就讓讓文學(xué)盡可能地與世俗日常生活和普通人的思想接近，引起更多俗人欣賞，正如唐宣宗在〈〈吊白居易〉〉所說(shuō)那樣“童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇�！彼哉J(rèn)為白居易的詩(shī)失于太詳太露的說(shuō)法是有失妥當(dāng)?shù)摹?/p>
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