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    遇見的詩詞

    時間:2022-12-31 11:42:05 詩詞名句 我要投稿
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    遇見的詩詞15篇

    遇見的詩詞1

      “床前——明月光,疑是——地上霜。舉頭——望明月,低頭——思——故——鄉(xiāng)!别嵲鹿庀拢谝粋透著微微亮光的小小窗口前,一個小女孩在咿咿呀呀地用著稚嫩的聲音在讀著一首詩。淡粉色溫馨房間里,兒童玩物放滿在床上,木偶鬧鐘擺放在床頭邊,房間整整齊齊,干干凈凈。一個扎著雙尾辮不過十歲的小女孩在拿著本兒童讀物,用那雙胖乎乎的小手,指著讀物上的一個古人,奶聲奶氣地問道:“媽媽,他是誰啊?”“他啊,是唐代的詩人李白!薄袄畎?好奇怪的名字!跟洗衣粉立白一樣”……額,他的名字已經(jīng)早是家喻戶曉啦。而且,他還被稱為詩仙呢!“”詩仙?哇,作詩都作成仙人了,好厲害!”“額……”

    遇見的詩詞15篇

      李白?立白?小女孩的腦海中從此便出現(xiàn)了這古怪名字的人,也許是因?yàn)樗拿指子兄C音吧,也許是因?yàn)榻窈蟮慕滩臅虾芏啻纬霈F(xiàn)這個人的名字,使小女孩更加印象深刻。她看過他的資料,是一個漂泊流浪的詩人,希望能得到他人的推薦和賞識而得官,卻每次令他失望!罢鎱柡,一個漂泊四方的詩人,卻能得到這個‘詩仙’的稱號,真是個人才!“小女孩這樣想道。隨著年齡的增長,小女孩懂得他的詩就更多了,他寫的詩有很多種,山水景的,思鄉(xiāng)的,還有送別朋友的,許許多多。漸漸地,小女孩喜歡上了古詩,并且時時會朗讀于口。而這個小女孩,就是我。

      偶然的一次,小女孩又在書上看到了李白的一首送別詩:《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》,這時的她,已經(jīng)是初一的學(xué)生了。她反復(fù)朗讀了幾遍,大概的了解了意思后。便問媽媽:“媽媽,這個‘龍標(biāo)’是在哪里?”“這個!‘龍標(biāo)’是唐朝縣名,是在湖南,現(xiàn)名叫黔陽!薄芭丁蔽一腥淮笪,“那……‘楊花落盡子規(guī)啼’中的‘子規(guī)’是什么?是植物嗎?”“這個啊,‘子規(guī)’指的是一種動物,即杜鵑鳥,又稱布谷鳥!薄澳敲础逑傅氖鞘裁?是五條溪流嗎?”“沒錯,的確是五條溪流。它們是湖南西部五條溪流的總稱,分別是酉水、辰水、溆水、舞水和渠水,統(tǒng)稱‘五溪’!薄拔疫有一個地方不懂,那就是‘夜郎’是什么東西?”“‘夜郎’啊,指的是古代少數(shù)民族國名,轄境主要在現(xiàn)在貴州西部!薄芭丁蔽医K于弄明白了!扒,你知道,這是一首什么詩嗎?”“我知道,這是一首送別詩!薄皬哪男┑胤娇闯鰜?”“我們可以從最后一句品味出來;‘我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西’。其中,‘我寄愁心與明月’最為明顯,當(dāng)作者知道好朋友王昌齡被貶湖南黔陽后,為他同情,也為他擔(dān)憂,‘我寄愁心與明月’的意思是我把我憂愁的心思寄托給明月,而‘隨風(fēng)直到夜郎西’的意思則是希望能隨著風(fēng)一直陪著你到夜郎以西。全詩選擇了楊花、子規(guī)、明月、風(fēng)等意象,以擬人和奇特的想象力編織出一個朦朧的夢境,表達(dá)了作者對王昌齡懷才不遇的惋惜與同情之意!安诲e不錯,看來,你的古詩知識又提升了!”“嘻嘻……”

      又一個夜晚,風(fēng)溫柔的戲弄著柳樹的細(xì)辮,楊花開得艷美,卻又是那么的凄涼。皎潔的月光照進(jìn)屋子里,像是披了一層朦朧地霧霜。蟬兒終于停止了他高昂的歌聲,轉(zhuǎn)為了永眠的沉睡。波光粼粼的小湖上,銀光閃閃,倒映著寂靜的夜空。朦朦朧霧中,似是一位穿著青玉白褂衣竹葉服的詩人站在湖邊,雙手背后,抬頭望月,默默碎念著:“家鄉(xiāng)可好……家鄉(xiāng)可好……”夜光照在他身上,顯得一片凄涼。我不禁又念起五年前那一首思鄉(xiāng)的《靜夜思》:床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。思起了家鄉(xiāng),也思起了人。李白當(dāng)時的心,也許就是這樣的吧。人間情源可有,卻又無緣相見。問夢知多少,似是故鄉(xiāng)來。

    遇見的詩詞2

      夕陽不僅會勾起我們那些未解的惆悵,夕陽有時候也有一種門掩黃昏,漁樵晚歸的靜謐和溫馨。

      而如果說斜陽照亮的只是一己憂傷,那它不會留下古今這么多的吟唱,之所以如此,更重要的是因?yàn)樾标栒諒毓沤瘢娮C江山更迭。比個人心事更開闊的是黃昏的那份莊嚴(yán),是斜照里的興衰。

      一天之中最意味深長的時候,莫過于夕陽西下。這個時刻,光影迷蒙,熟透了的溫暖中隱隱含著一絲感傷,夕照把影子映得細(xì)長細(xì)長,人心中的眷戀也如絲如縷,綿長悠遠(yuǎn)……龔自珍說:“吟到夕陽山外山,古今誰免余情繞?”只需要念到、想到“夕陽山外山”這幾個字,千古以來的詩人騷客們,就都被重重疊疊的情思纏繞住,無法逃避。這里的情,可以是男女的愛情,可以是親朋的感情,還可以是人感時傷懷的一種情愫!跋﹃柹酵馍健,到底牽絆著我們多少歌唱呢?

      夕陽西下,一天流光走到了邊界,馬上就要墜入茫茫黑夜。這一瞬間,人心百轉(zhuǎn)千回。李白說:“暝色入高樓,有人樓上愁!睘槭裁搓陨谷顺钅?就是因?yàn),有歸來就有未歸,有未歸就有思念,有思念就有哀愁。當(dāng)歸不歸,一天的流光和心愿,都無法安頓。

      其實(shí),歸來是人的永恒心愿。我們一次次地出發(fā),就是為了一次次地歸來。《詩經(jīng)·王風(fēng)》里,看著茫茫暮景,一個思婦想念她在遠(yuǎn)方的愛人,“君子于役,不知其期。曷至哉?”我的良人出去服役,走的時候也沒告訴我歸期,這個時候你在哪兒呢?什么時候你才能歸來呢?接著,她細(xì)數(shù)眼前風(fēng)景:“雞棲于塒,日之夕矣,羊牛下來。君子于役,如之何勿思?”太陽西斜了,雞上架了,羊啊牛啊全都回家了,我的良人啊,你叫我怎么能不想你呢?這是中國人對日暮晚歸的最早歌唱,平白如話!皻w來”的心愿在中國詩歌中,曾經(jīng)如此樸素。

      就是這樣的樸素情懷,喚醒了人心中掩埋的情感,開啟了詩歌史中的“閨怨詩”題材。清代許瑤光評價《君子于役》這首詩:“雞棲于桀下牛羊,饑渴縈懷對夕陽。已啟唐人閨怨句,最難消遣是昏黃。”看到雞上架、牛羊回家,就開始想到遠(yuǎn)方的人,想到自己的等待沒有盡頭,內(nèi)心纏繞著百折千回的思念,怎堪面對夕陽?一天之中,最難面對的時光,最難排遣的情緒,就在黃昏時分。所以錢鍾書在《管錐編》里說:“蓋死生別離,傷逝懷遠(yuǎn),皆于黃昏時分,觸緒紛來,所謂最難消遣!

      人心中所有的懷遠(yuǎn)、離別,在這個時刻,都裹在了一起,紛至沓來,涌上心頭。它有美好,有眷戀,它有失落,有感傷。著名的“夕陽無限好,只是近黃昏”,千古絕唱,短短十個字,蘊(yùn)涵著遼闊的意象和豐富的回味!跋﹃枱o限好”講的是空間,籠罩著天地景象的溫馨、歡愉;“只是近黃昏”講的是時間,黑暗漸漸逼近,留下的是悲傷,是蒼涼。空間的迷茫和溫馨,時間的蒼涼和短促,組合成了荒煙落日、斜陽晚照,組成了中國人千古以來的日暮情思、不舍歌唱。

      每每讀到“近黃昏”三字,生命匆急之感撲面而來,倉促與疲憊,感傷與哀愁,面對時間流逝,人心中的那一點(diǎn)點(diǎn)不甘,都在這三個字中泛起,讓人不由得渴望傾情投入這一刻,抓住黃昏時分這最后一點(diǎn)點(diǎn)流光。

    遇見的詩詞3

      長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海

      ——用于向命運(yùn)挑戰(zhàn),不屈服,樂觀向上的人生態(tài)度

      李白,字太白,號青蓮居士,唐代詩人,被譽(yù)為“詩仙”。生性浪漫曠達(dá),豪放不羈。

      李白的許多詩都充分表現(xiàn)了他非凡的抱負(fù),及奔放的熱情。他希望有“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里”之日,也曾被朝廷召去供奉翰林,但因反權(quán)貴和,而遭受排擠!缎新冯y》這首詩真是他遭受讒毀后,在被貶長安的途中所寫的。全詩表達(dá)了他用于向命運(yùn)挑戰(zhàn),不屈服,樂觀向上的人生態(tài)度。

      “行路難,行路難,多歧路,今安在?”但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實(shí)中來的時候,又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程,只覺前路崎嶇,歧途甚多,要走的路,究竟在哪里呢?這是感情在尖銳復(fù)雜的矛盾中再一次回旋。但是倔強(qiáng)而又自信的李白,決不愿在離筵上表現(xiàn)自己的氣餒。

      “長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海!”他那種積極用世的強(qiáng)烈要求,終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶,唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音!伴L風(fēng)破浪”表達(dá)了作者強(qiáng)烈的政治抱負(fù),雖被貶謫,但他的報(bào)國之志并沒有消退,他希望有“長風(fēng)破浪”之日,“直掛云帆濟(jì)滄海”。這更表明了他曠達(dá)豪放,積極的人生態(tài)度。雖屢受挫折,卻難抵內(nèi)心的悲憤,他仍以樂觀向上、積極進(jìn)取的態(tài)度激勵自己。

      含蓄的語言,昂揚(yáng)的斗志。好一個“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄!。讓人讀起來有身臨其境的感覺,很能引起讀者的共鳴,從而達(dá)到激勵人心的效果,鞭策了很多失意之人的奮進(jìn)。

    遇見的詩詞4

      風(fēng)吹、草低、牛羊,寥寥數(shù)語,一幅壯麗的草原風(fēng)光盡展眼前,還帶著靈動的氣息,高而藍(lán)的天,無垠的草原,風(fēng)吹過,青草翻起波浪,仿佛可以感受到風(fēng)吹在臉上的爽意,心胸也豁然開朗。 可見古人對漢字的運(yùn)用已經(jīng)到了爐火純青的程度,比如“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”,一個字讓整首詩頓時有了生命的色彩,船行江里,兩岸一片蔥蘢。而其中的“又”字,可以看出詩人對家鄉(xiāng)的強(qiáng)烈思念,在明月初升的渡口,群峰在月色中襯托著一個落寞的背影。

      “勸君更盡一杯酒”的“更”字,道出了送別友人的不舍,出了陽關(guān),你在沒有往日的好友了,再喝一杯吧!隱隱地我感到作者的惋惜和祝福。 一個字,就像一把鑰匙,打開你心中的門,門外是11歲女孩的懵懂無知,門內(nèi)是知識的草徑深幽,吸引著我一探究竟。 有一些詩詞寫出了我們兒童的神態(tài)和心理,可愛極了!“兒童散學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶”,真的,我就是這樣的,回到家一放下書包就急急忙忙地拿起書來看,共鳴!共鳴!還有“ 意欲捕鳴蟬 ,忽然閉口立”,小孩子的活潑俏皮一下子就躍然紙上,我想詩人應(yīng)該也有一顆童心,不然怎么能寫出這樣可愛的詩句呢! “大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物—蘇軾·赤壁懷古”、“七八個星天外,兩三點(diǎn)雨山前—辛棄疾·西江月”……這些詩句,語言直白,往往沒有華麗的`辭藻,似乎是在不經(jīng)意中產(chǎn)生的文字,讀起來有一種蕩氣回腸的痛快勁兒,是我最喜歡的。詩人們用自己的滿懷激來熱愛生活,仿佛可以看到他們懷著無限的希望,在高山之巔,朝著大海,向著遠(yuǎn)方,大聲地喊出自己心里的聲音。 古人對文字的運(yùn)用可謂出神入化。詩詞的美感和韻律,讓我更加喜歡漢語言。

      古詩詞就像一塊美玉,歲月掩蓋不了它的美好,愛它的人會在心里將它打磨得日益美潤。 “江山如畫,一時多少豪杰!痹娙藗儾攀俏倚哪恐姓嬲挠⑿酆澜!

    遇見的詩詞5

      縱觀中國寶庫,古詩是中華民族悠久的傳統(tǒng)文化。自古以來,就有無數(shù)詩人寫出著這些篇幅不長卻又生動、富有活力、飽含真摯感情的作品。

      “慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)得三春暉!蔽蚁矚g這首孟郊的《游子吟》。它體現(xiàn)了人間最樸素最真摯的愛——母愛。前四句描寫了母親為即將出遠(yuǎn)門的兒子縫衣服的情景,看似十分平常,但仍使我感受到這個慈母對兒子深切的愛。母愛是一縷陽光,照亮了游子心頭的黑暗,在寒冷的冬天也能感受到溫暖;母愛是一口清泉,滋潤我們茁壯成長,讓我們的情感永遠(yuǎn)清澈。而我們就像一棵小草,怎能報(bào)答母親那無私永恒的愛呢?孟郊將如此偉大的母愛融入到這短短的六句里,使我不得不佩服?伤质俏覀?nèi)粘I钪械乃仡亴懻瞻?

      “京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還?”我更加喜歡這首王安石的《泊船瓜洲》。它體現(xiàn)了詩人濃濃的思鄉(xiāng)之情,迫不及待想回家,卻又無法實(shí)現(xiàn)。王安石無數(shù)次幻想著能跨過長江,越過大山,見到家人。在他的眼里,自己的家鄉(xiāng)如此的近,卻又如此的遠(yuǎn)。春風(fēng)已吹綠了江南,仍不能如愿。句中的“綠”形容詞動詞化,把他內(nèi)心的惆悵和無奈表現(xiàn)的淋漓盡致。最后一句更是寫出了他無比的悲傷。每次讀到這一句,我總想象出這樣的畫面:王安石獨(dú)自站在岸上,望著遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng),又望望天上的月亮,無奈地?fù)u了搖頭。這二十八個字中體現(xiàn)了多少情感啊!

      古詩文化,博大精深,我們需要慢慢的去讀懂它,體會它。我愛古詩,愛它的粗獷豪放,也愛它的細(xì)膩柔美。

    遇見的詩詞6

      綠竹影零亂,白露休蟬,草木凋零又一年。世事茫茫難自料,黯然獨(dú)眠。

      星轉(zhuǎn)如參商,有限時光,西樓望月幾回圓。浮云流水殘陽逝,墟上孤煙。

      清平樂;抒懷

      束翅鴻鵠,聲斷蒼穹處。癡望閑云當(dāng)空舞,淚濕楊柳絮。

      今朝前恨不減,空付壯志凌云。耳聞譏笑連連,盡是枝頭燕雀。

      雨霖鈴;林黛玉

      清宵獨(dú)坐,邀月言愁,冷淚雙流。桂影底下輕歌,說知音,自古難求。瀟湘春潮暗生,疑是《葬花吟》?兆员,韶華虛度,暗愁青瀑化飛雪。

      應(yīng)憐春盡花飛墜,更可傷,殘朵剩枝頭。閑來寂寞尋樂,閱琴譜,銷愁猶憂。哪堪凄涼,孤館深閉月夜魂歸。無限恨,只問神瑛:雨露可還得?

      關(guān)河令

      風(fēng)吹弱柳蕩金屢,正是妖嬈處。燕子來時,剪開花千樹。

      惆悵相思遲暮,到而今,別愁紛絮。露濕青衫,此情向誰訴?

      念奴嬌;游五祖寺

      五祖寶剎近春節(jié),更添無限風(fēng)光。日照青松三萬頃,露打竹葉清響。大雄寶殿,莊嚴(yán)輝煌,龍涎燎沉香。養(yǎng)生池中,風(fēng)吹碧水蕩漾。

      應(yīng)念慧能舂米,得傳衣缽,苦海引慈航。神秀面壁出奇語,逍遙夢游閬苑。菩提非樹,明鏡非臺,名利本無相。持經(jīng)高歌,靜看云聚云散。

    遇見的詩詞7

      “層層疊疊上樓臺,幾度呼童掃不開!惫旁娫~如同春雨點(diǎn)點(diǎn),滋潤著我的心田,那些清風(fēng)明月般的清詞麗句,總能勾引起我那五彩斑斕的夢。

      以前,我總是看見哥哥在陽臺上讀古詩、背古詩。我覺很無聊,就上去問:“哥哥讀古詩難道比玩游戲快樂嗎?”哥哥說:“對啊,你現(xiàn)在還小,聽不懂,等你大了些,慢慢感受,細(xì)細(xì)品嘗,一定也會愛上古詩詞!蔽矣謫枺骸澳悄氵@樣不厭其煩地讀、背古詩,不會覺得枯燥嗎?”哥哥笑著說:“學(xué)而時習(xí)之,不亦悅乎?讀古詩是快樂的、陶醉的、令人難忘的。你看,唐代大詩人李白寫的《月下獨(dú)酌》中的"獨(dú)酌無相親"不就寫出了自己獨(dú)獨(dú)的情感嗎?”我似懂非懂,對哥哥說:“那"對影成三人"是不是說影子變成了三個人來陪伴李白呢?”哥哥聽了,忍不住哈哈大笑,我也不知道哥哥笑什么,但看著哥哥哈哈大笑的樣子,我也傻乎乎地笑了。

      在哥哥的引導(dǎo)下,我也開始接觸古詩詞。隨著年齡地增長,我對古詩有了更深層的認(rèn)識。這時候,我發(fā)現(xiàn)古詩詞是那么吸引人。讀了李白寫的《望天門山》我仿佛看到了波濤洶涌的長江從雄偉的天門山流過,祖國的山河是那么壯闊。讀了蘇軾寫的《飲湖上初晴后雨》我又仿佛看到了西湖那奇妙的景色。

      古詩詞雖說離我們很久遠(yuǎn),但是我們生活中必不可少的精神財(cái)富。我愛古詩詞,就像小鳥不能沒有翅膀一樣。每當(dāng)我完成作業(yè)總會認(rèn)真地讀幾首詩。這時候的古詩就像一杯濃郁的咖啡,為我提神,余香不絕,繞心三日。每當(dāng)我臨睡前,都要選幾首詩細(xì)細(xì)品嘗。這時的古詩就像一首旋律優(yōu)美的夜曲,伴我入睡,進(jìn)入夢鄉(xiāng)。

      我心中的古詩詞,是那巍巍昆侖,是那草根上晶瑩的露珠,是那驕艷動人的牡丹,古詩詞中的世界是無聲的中冷月,是青天里的一行白鷺,是那沉舟側(cè)畔的萬點(diǎn)白帆,是那山重水復(fù)后的柳暗花明。

      遇見我心中的古詩詞,是那么美好、那么惹人喜愛的。

    遇見的詩詞8

      是誰,見證了歷史長河中鮮為人知的往事,帶來了今日的光輝。是誰描繪著祖國富麗山川的美麗,令人沉醉其中,流連忘返。是你,詩詞,你是華夏民族的驕傲,你是中華文化的瑰寶。

      念一篇蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》感受“大江東去,浪淘盡”的豪邁;感受“驚濤拍岸,卷起千堆雪”的氣勢和驚險;感受“江山如畫”大好河山的多姿多彩;感受“人生如夢,一尊還酹江月”的憂愁。用心去讀,仿佛看到了宋神宗元豐五年的情景。

      光陰似箭,歲月如梭,當(dāng)堅(jiān)韌的磐石也逃不掉被水滴穿的命運(yùn),而你卻光輝依舊。

      心在北,我可以馳騁于塞外草原,可以領(lǐng)略“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”的雄奇;可以感受“大漠孤煙直,長河落日圓”的開闊。那種豪放不羈的美麗,就從這一句句詩,一首首詞中流瀉。意在南,我可以流連于江南雨巷,可以撐著一柄油紙傘翩躚而過,去邂逅那丁香般結(jié)著憂愁的美麗姑娘;可以獨(dú)自憑欄,看那一川煙草,滿城飛絮,聽那春雨淅淅瀝瀝地滑落于簾外芭蕉,似誰的千指百指在按摩耳輪,感受那一剎那的寧靜與超然。

      詩詞給予我聆聽音樂美的耳朵,欣賞繪畫的頭腦與眼睛。當(dāng)你聽到“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方”而感動時,別忘了,這是詩詞。

      “大江東去,浪淘盡,去千古風(fēng)流人物”詩詞從古入口中娓娓道出,詩詞被當(dāng)陽關(guān)橋頭的張飛一聲吼出,詩詞從憂國憂民的范仲淹筆端流出,詩詞帶我們到天姥山的仙人洞里體驗(yàn)神奇,到景陽岡上感受驚險。

      曾經(jīng),你是“大漠孤煙直,長河落日圓”的邊塞大漠,我愿遨游于漫天黃沙里。如果,你是“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的深山從林,我愿跋涉在荊棘小道上。

      不須“眾里尋他千百遍”,你已“在燈火闌珊處”落落大方的戰(zhàn)士芳容,就像此時,聞著窗外陽光的氣息,感受著文學(xué)的翰墨流香,清風(fēng)將我的發(fā)絲拂起,拂起我嘴角的一絲微笑,因?yàn)槲抑溃娫~正在悄悄改變著我,詩詞必將成就我!

    遇見的詩詞9

      試酌百情遠(yuǎn),重觴忽忘天。

      天豈去此哉,任真無所先。

      這是陶淵明《連雨獨(dú)飲》中說過的一種狀態(tài)!叭握妗倍种傅氖且粋人內(nèi)心的率真性情,天性本真的流露。今天的人上一點(diǎn)年紀(jì)就會覺得天真是一種不成熟,其實(shí)不然,天真不等于幼稚。天真是那種歷經(jīng)滄桑磨洗不掉的至真至純的性情。在中國文化中,萬物有性,所謂“人性”,是純粹率真的永不泯滅。

      一個人要怎么樣才能保持自己內(nèi)心的天真呢?

      禮者,世俗之所為也;真者,所以受于天也,自然不可易也。故圣人法天貴真,不拘于俗!肚f子·雜篇·漁父》中“法天貴真”說得好:取法于天的是什么?是人在行為上效法自然,不過多地束縛自己,不太多地壓抑自己。在《歸去來兮辭》里,陶淵明召喚自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開社會角色的實(shí)現(xiàn),漸漸地回到天性本真。我們提起田園詩,總會說它的景色寫得多么淺淡,它的詞句白描般的優(yōu)美,它的風(fēng)光讓我們賞心悅目。其實(shí)這一切還不是它最可寶貴的。抱樸含真才是田園詩真正的核心價值。人怎么樣才能夠欣賞真正的自然,能夠不矯情,不做作,不雕琢,不違心,真正學(xué)會與自然相處,取決于他心里的一份天之本真。

      陶淵明的《歸去來兮辭》中說:“既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲!”“心”與“形”是兩個存在,“心”是自我,“形”是需要名與利的外人外物,“心”一旦做了“形”的仆人,自我便被外人外物所奴役,這件事情還不讓人失落,還不令人悲傷嗎?

      好在迷失不久,還有年華回得來。詩人在歸鄉(xiāng)的路上,不斷地問劃船的人離他們家還有多遠(yuǎn)——“舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微!边@條歸來的路,他難道不認(rèn)識嗎?他為什么要一遍一遍地追問別人呢?這份惶惶然的喜悅只是因?yàn)樾那閷?shí)在太迫切!案毁F非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。”這里的“帝鄉(xiāng)”是指仙界,人在那兒長生不老當(dāng)神仙。古時的人無非在求兩件事,第一求富貴,第二求長生。這兩個心愿我們今天也有,我們此刻能夠過得更富足一點(diǎn),這叫好;我們富足的日子過得更長久,那就更好。但是這兩樣?xùn)|西,都不是陶淵明想要的。我們看見富貴的時候,錢財(cái)來了,它一定會拿走你生命里的另外一些東西。比如說你要失去悠閑,甚至要喪失一些尊嚴(yán);你要對一些人去賠笑,甚至要做一些違心的事情,才能換來這點(diǎn)富貴。而陶淵明之所以成為陶淵明,是因?yàn)橹挥兴麨榱瞬皇幙刹坏玫,因(yàn)槭サ氖侨松谋菊妗2皇翘諟Y明不想要富貴,而是他不想用自我與富貴做交易,不想用一個面目全非的自我去換五斗米的富貴。我們都想得到,但我們很少看見失去。人人想長生,想成仙,陶淵明卻早看得明白,“帝鄉(xiāng)不可期”。真有仙境嗎?我們今生可以羽化成仙嗎?他認(rèn)為這件事達(dá)不到,所以他就不抱虛幻期待。

      兩個愿望都沒有了,剩下的是什么呢?“懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑!”這是陶淵明的日子,“良辰孤往”,獨(dú)自欣賞美好的時光與風(fēng)景;“植杖耘耔”,把手杖放下拿起鋤頭農(nóng)具,耕作田地;“聊乘化以歸盡”,順其自然地過完自己的一生,樂天命,不懷疑。生命本該如此,那些山間長嘯或者清流邊寫詩的日子,難道不是生命中最好的時光嗎?

    遇見的詩詞10

      小米多和王大威再一次不經(jīng)意間進(jìn)入了楚杏白爺爺創(chuàng)造的虛擬“夢學(xué)圓”,在一間老舊的房子展開了小米多和王大威遇見杜甫的段段經(jīng)歷與成長過程……小米多與王大威遇見了五歲的杜甫。在這個漫長的穿越之路,小米多帶領(lǐng)我們得知了杜甫一生壯志難酬,黎民疾苦、國家命運(yùn)都盤桓于他的愁腸。因?yàn)槎鸥Φ臓敔斒侵脑娙,所以杜甫自然胸有大志,想做一番事業(yè)。但他時運(yùn)不濟(jì),戰(zhàn)亂中,貧病交加,最后死在一葉扁舟上,但他也寫成千古不朽的名篇,具有很大的歷史穿透力。

      在小米多帶領(lǐng)下,我們更加清楚地了解杜甫這位偉大詩人的一生,生活的艱辛苦難,身體的疼痛,戰(zhàn)爭的摧殘,并沒有吞沒杜甫的愛國情懷,依舊堅(jiān)持用詩詞的形式,來體現(xiàn)他的情懷。

      讀了這本書,感受了杜甫如此強(qiáng)烈的愛國情懷,我也懂得了作為一名中國人,我們應(yīng)該熱愛我們的祖國,保衛(wèi)家園。作為一名小學(xué)生,我應(yīng)該認(rèn)真讀書,好好學(xué)習(xí),為祖國的繁榮富強(qiáng)盡自己的一份力量與責(zé)任。

    遇見的詩詞11

      翻開泛黃的書頁,指尖于泛著墨香的字句間流連。時光像被定格,天地間只余下遠(yuǎn)方輾轉(zhuǎn)而來的詩意,落在我的心底。

      記得很小的時候,我和媽媽一起到野外訪春,大紅大紅的杏花,一朵挨著一朵,一簇?fù)碇淮,好不熱鬧!媽媽即興來了句:“紅杏枝頭春意鬧”,我不解地問:“媽媽,花不會動,更不會‘鬧’啊!”媽媽抱起我,圍著杏花轉(zhuǎn),說:“你看看,花兒是不是在翩翩起舞?在嬉戲打鬧?”我恍然大悟點(diǎn)著頭,說:“杏花好調(diào)皮!”我立刻被這種意境所折服,并從此打開了吟詩誦詞之門。通過我的積累,我發(fā)現(xiàn),詩詞除了韻律美,詞藻也美,其對仗工整,言簡意賅,尤其是那意境、那厚重的歷史文化底蘊(yùn),令人欲罷不能。當(dāng)我徜徉于詩詞的懷抱中不能自拔時,我發(fā)現(xiàn)它已悄無聲息地深入我的骨髓,滲入我的生活。

      當(dāng)清香袒露在春風(fēng)中時,我會想起韓愈的“草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲”;當(dāng)星星鑲嵌在夏夜中時,我會想起辛翁的“七八個星天外,兩三點(diǎn)雨山前”;當(dāng)晨霧籠罩著菊花時,我會感慨“不是花中偏愛菊,此花開盡更無花”;當(dāng)雪花覆蓋在梅花身上時,我會低吟“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”。

      不同詩人詩作,會給予人不一樣的享受。讀李白之詩,足以感受他那渴望施展自我才華的萬丈豪情,如“天生我材必有用”, 不同詩人詩作,會給予人不一樣的享受。讀李白之詩,足以感受他那渴望施展自我才華的萬丈豪情,如“天生我材必有用”, “千金散盡還復(fù)來”。品岳飛之作,足以感受他精忠報(bào)國的愛國情懷,如 “壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血!薄按龔念^,收拾舊山河,朝天闕。”而賞偉大的開國主席毛澤東的詩詞,足以品味他海納百川、胸懷天下的博大胸襟,如 “雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”、“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”等等。詩作的種種不同呈現(xiàn)出不同的人生態(tài)度,詩詞之美,美在博大精深,更美在文有盡而意深遠(yuǎn)。

      詩詞引領(lǐng)我們穿梭在歷史的長河中,暢覽在中華民族的古典文化中,使我們放下一顆浮躁的心。遇見詩詞,遇見更美的享受。

    遇見的詩詞12

      在遙遠(yuǎn)悠久的歷史長河中,我遇見了那朗朗上口的古詩詞。我漫步在古詩詞中,感受著那四季美景與人間真情。

      “千里鶯啼綠映紅,水村山郭灑旗風(fēng)!笔嵌拍撩鑼懡洗喝盏拿谰,寫出江南春天的廣闊!疤旖中∮隄櫲缢郑缟b看近卻無”又是韓愈描寫早春美景的七言絕句?粗靥镣獾暮苫ㄩ_了,夏日便來了,“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”楊萬里描寫了初夏來臨的秀美景象,表現(xiàn)大自然親密,充滿生機(jī)!巴\囎鴲蹢髁滞恚~紅于二月花”是唐代詩人杜牧筆下贊美秋天深林的景象,向人們展現(xiàn)了秋日山林熱烈的景象!肮轮鬯蝮椅,獨(dú)釣寒江雪”這是柳宗元描繪了一幅冬日老漁夫孤獨(dú)臨江垂釣的景象。

      “人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”人們常言道,詩人們的友情,也使我感受到情誼的厚重!奥尻栍H友如相問,一片冰心在玉壺”寫出王昌齡對友人深切眷戀,又表現(xiàn)詩人品性高潔純凈!皠窬M一杯酒,西出陽關(guān)無故人”這首送別詩寫出詩人王維對元二的依依不舍之情,使人感覺情真意切!疤一ㄌ端钋С,不及汪倫送我情”是王倫對李白那種樸實(shí)濃厚的感情。王倫對李白的情啊,是比潭水還要深的,“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”這首送別詩,寫出高適對友人的勸說,情感雖然十分直白,但卻使人感到溫暖。

      在詩中,我認(rèn)識到許多人生哲理!安蛔R廬山真面目,只緣身在此山中”它告訴我們?nèi)藗兊母叩偷匚徊煌,看待問題的性質(zhì)也不同。對于客觀事物的認(rèn)識有片面性,而我們要做的是認(rèn)識事物的真相與全貌,要超越小的范圍有自己的主見。白居易的“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”寫出了讓我們雖處在逆境中但也要奮力向上的精神品質(zhì)。

      當(dāng)我讀了杜甫的《月夜憶舍弟》想象出詩人當(dāng)時在戰(zhàn)亂而離散的背景中寫出,就不禁想象杜甫、李白、辛棄疾、李清照等詩人不都是如此憂國憂民嗎?都是懷才不遇啊,我想,若是李清照身為男人身,必定是豪杰,做出一番偉大的事業(yè)。

      我漫步在古詩詞中,在歷史的長河中,感受著一切……

    遇見的詩詞13

      星期六,我們學(xué)校以鄭陸片冠軍的好成績,參加了武進(jìn)區(qū)“最美古詩”電視賞讀大賽的決賽,這次比賽在武進(jìn)電視臺隆重舉行。我也有幸參加了這次比賽,雖然我只是伴舞的配角,但與“最美古詩詞”的美麗邂逅,深深地震撼了我。

      比賽現(xiàn)場碩大的舞臺,絢麗的燈光,富有詩意的背景給我留下了深刻的印象。比賽分“經(jīng)典誦讀”、 “知識比拼”兩輪進(jìn)行。我們誦讀的是《游子吟》,輪到我們上場了,學(xué)姐范芝儀和葉馨陽表演非常投入,把孟郊和母親濃濃的母子情表現(xiàn)得淋漓盡致。我面帶微笑,跟隨著節(jié)奏盡心盡力地做好每個動作。我也在心里一遍又一遍地吟唱著《游子吟》,此情此景,感人至深,我們的表演贏得了評委和觀眾的嘖嘖贊嘆。

      隨著“知識比拼”環(huán)節(jié)的進(jìn)行,我的心也懸了起來,看著范芝儀兩題都答對,我心里暗暗地為她祝賀、叫好。接下來的常識問答、詩句填詞、詩句聯(lián)想環(huán)節(jié),我們抽到的題目都較有難度,可我們的隊(duì)員還是鎮(zhèn)定自若,自信大方,雖然最后丟失了兩題,但最終也憑借出色的表現(xiàn)獲得了武進(jìn)區(qū)三等獎,我們都抑制不住內(nèi)心的喜悅歡呼起來。

      為了參加這次比賽,我們排練了一遍又一遍,幾位學(xué)姐反復(fù)地讀、背、寫,真是“臺上一分鐘,臺下十年功”!邂逅“最美古詩詞”,我受益匪淺,感受到了經(jīng)典文化的博大精深和無窮魅力,經(jīng)典詩詞文化在我心里生根、發(fā)芽??相信在老師的帶領(lǐng)下,我們都會成為“腹有詩書氣自華”的橫小真娃。

    遇見的詩詞14

      腹有詩書氣自華。古今亦然。

      李白遇見詩詞,一首“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”道盡自己的豪云壯志;王昌齡遇見詩詞,一首“黃金百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還!钡辣M自己的雄心壯志;杜甫遇見詩詞,一首“國破山河在,城春草木深!钡辣M自己的滿腔熱血……

      我遇見詩詞,一首“富家不用架高堂,書中自有黃金屋!钡辣M我對詩詞的熱愛。詩詞跨越千年,古人的智慧才略、壯志豪情在詩詞中展現(xiàn)地淋漓盡致。而今我在詩詞中體會那刻骨銘心的情懷。

      我與詩詞是如何相遇,想來記憶也有些模糊,依稀記得是兒時讀起的“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦!睅Ыo我的沖擊,第一次令我感到詩詞的力量。

      詩詞曾無數(shù)次將我從沉睡中激醒,將我從深淵中拉回,將我的星空點(diǎn)亮。詩詞的力量是“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”那般的壯觀雄偉,更是“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”那般的偉大。

      我與詩詞相遇,與歷史相會,與古人相識。詩詞賦予我自信與勇氣,詩詞教導(dǎo)我堅(jiān)毅向上,詩詞賜予我拼搏向上的力量。

      腹有詩書氣自華。

      詩書中國氣自華。

      與詩詞為伴,與高尚情懷為伴,與書香為伴,與壯志豪情為伴,我進(jìn)取。

      遇見詩詞。

    遇見的詩詞15

      有一次,老師給我們布置了一個作業(yè)。背誦古詩50首。隨著一首首古詩背過去,我發(fā)現(xiàn)自己漸漸愛上了古詩。古詩是如此的詞句精練,竟境優(yōu)美,背古詩,漸漸變成了一種美的享受。

      剛開始背古詩的時候,我覺得很難,很不容易記住。媽媽就教我一個好方法;先把古詩讀兩遍不懂的圈出來,搞明白他的意思,然后把詩轉(zhuǎn)變成畫面,前后聯(lián)系這樣仿佛自己也置身于里面了,詩文就脫口而出。為了鞏固背詩效果,外出散步時,我會一邊欣賞風(fēng)景一邊背,睡覺前閉上眼睛再想一遍;第二天醒來時再背背,真神,通常都是一字不差,背古詩其實(shí)就這么簡單。

      背完了50首古詩,我發(fā)現(xiàn)自己變聰明了。記得有一次去奶奶家,馬路兩旁有許多整齊的大樹,細(xì)細(xì)的柳條隨風(fēng)飄舞。我說;‘碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳!职謰寢尪枷蛭疑斐龃竽粗浮

      我還把古詩運(yùn)用到作文里比如寫《荷花》時,我用接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。來寫湖面上一片連一片的荷葉和從荷葉中冒出的那亭亭玉立的荷花。

      同學(xué)們,我們遇到困難千萬不要退縮,仔細(xì)想,就能找到好辦法。

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