燭影搖紅·元夕雨賞析

　　《燭影搖紅·元夕雨》是宋代詞人吳文英創(chuàng)作的一首詞。此詞主要描寫(xiě)元夕下雨時(shí)的景色以及人們?cè)谟曛刑で嗟那榫�。以下是小編整理的燭影搖紅·元夕雨賞析，希望對(duì)大家有所幫助。

　　燭影搖紅·元夕雨賞析

　　碧澹山姿，暮寒愁沁歌眉淺。障泥南陌潤(rùn)輕酥，燈火深深院。入夜笙歌漸暖。彩旗翻、宜男舞遍。恣游不怕，素襪塵生，行裙紅濺。

　　銀燭籠紗，翠屏不照殘梅怨。洗妝清靨濕春風(fēng)，宜帶啼痕看。楚夢(mèng)留情未散。素娥愁、天深信遠(yuǎn)。曉窗移枕，酒困香殘，春陰簾卷。

　　《燭影搖紅·元夕雨》譯文

　　雨簾空濛，遠(yuǎn)山隱隱地顯現(xiàn)出淡淡青色。元夕下雨，使人更添一分愁緒。在這暮雨愁緒的影響下女子淺細(xì)的黛眉越發(fā)顯得楚楚可憐。因?yàn)橄掠晏�，所以路塵板結(jié)。游人騎馬從南郊踏青而歸，馬韉上沾滿了軟綿綿的泥團(tuán)，回到家中已是掌燈時(shí)候。到了晚上余興未盡，在家中繼續(xù)笙歌燕舞，翻動(dòng)彩旗盡情跳起祈禱多子多福的宜男舞。婦女們平時(shí)很少有機(jī)會(huì)外出游玩，所以一旦出來(lái)郊游，她們就盡情享受這難得的自由，連白襪上罩沾了塵土，行裙上被花汁濺紅也毫不惋惜。

　　宮燈用錦紗籠罩著銀燭光，但是這宮燈只照耀錦繡屏風(fēng)，卻不照墻角邊的殘梅，因而引起了殘梅的怨憤。元夕下雨，女孩子嬉戲雨地，以雨洗臉，臉雖濕仍是春風(fēng)滿面，臉上的雨珠兒不是可以當(dāng)作啼妝上的淚痕欣賞嗎？元夕雨如巫山云雨，空蒙一片，難舍難停，好像巫山神女對(duì)楚王的高唐夢(mèng)之情猶未了似的；再看那天上月亮已被雨簾吞沒(méi)，難道月宮嫦娥也會(huì)因雨云重重而發(fā)愁？因?yàn)橛暝频淖韪�，她難以向尚在人間的夫君后羿通達(dá)音訊了。天明從醉夢(mèng)中醒來(lái)，卷起窗簾見(jiàn)室外仍是春陰沉沉，殘花滿地，索興移枕再去睡個(gè)懶覺(jué)吧。

　　《燭影搖紅·元夕雨》注釋

　　燭影搖紅：詞牌名�！秹�(mèng)窗詞集》入“大石調(diào)”。雙調(diào)九十六字，前后片各九句五仄韻。

　　元夕：正月十五日元宵燈節(jié)。

　　歌：一作“欹”。

　　眉淺：形容遠(yuǎn)山如女子之眉，因雨中遠(yuǎn)山，故曰淺。

　　障泥：馬韉，用皮、布制成墊在馬鞍下，垂于馬腹以蔽塵。此處代指騎馬人。

　　宜男舞遍：《夢(mèng)粱錄》載：“姑以隊(duì)舞言之，如清音、遏云、掉刀、鮑老……不下數(shù)十。更有喬宅眷、旱龍船、燈……衣裝鮮麗，細(xì)旦戴花朵□肩，珠翠冠兒，腰肢纖裊，宛若婦人�！�

　　清：一作“素”。

　　素娥：嫦娥別稱，或泛指仙女。此代指去姬。

　　天深信遠(yuǎn)：指音信難通。深，一作“長(zhǎng)”。

　　《燭影搖紅·元夕雨》賞析

　　《燭影搖紅·元夕雨》是宋代詞人吳文英創(chuàng)作的一首詞。這首詞主要描寫(xiě)元夕下雨時(shí)的景色以及人們?cè)谟曛刑で嗟那榫�。上片緊扣“元夕雨”，描寫(xiě)元夕雨中之景；下片寫(xiě)元夕雨中情，由熱鬧景觀轉(zhuǎn)筆抒寫(xiě)憶姬之情。全詞語(yǔ)言典雅，虛實(shí)結(jié)合，意境清美。

　　上片寫(xiě)元夕雨之景。發(fā)端“碧澹山姿”一韻，寫(xiě)雨中山色。言山色雖碧，但在冬雨迷漫、暮色蒼茫之時(shí)顯得黯淡、寒冷，好像女子蹙眉而愁�！懊紲\”“愁沁”均用擬人法，將遠(yuǎn)山比擬成女子的淡眉微蹙�！罢夏嗄夏皾�(rùn)輕酥”一韻，寫(xiě)雨降到陌上，使騎馬人感到地面濕潤(rùn)；雨降到庭院中，使人在屋內(nèi)燈火下也看到細(xì)雨迷濛�！叭艘贵细铦u暖”二韻，寫(xiě)元夕之夜，笙歌喧天，彩旗翻轉(zhuǎn)，各種民間藝術(shù)競(jìng)相表演，使節(jié)日夜晚顯得熱鬧非凡�！秹�(mèng)粱錄》載，元夕之夜，民間舞隊(duì)眾多，如清音、遏云、掉刀、鮑老、胡女、劉袞、喬三教等不下數(shù)十隊(duì)。另外還有喬宅眷、旱龍船、踢燈等藝術(shù)表演。演員服裝鮮麗，扮花旦的戴著花朵，珠翠頭飾，腰肢纖細(xì)裊娜，如女子一般�！耙四形璞椤敝v跳舞等演員都是男人�！绊в尾慌隆币豁崳�言游人們恣意游耍，不怕雨淋鞋襪，衣裙濺泥，十分盡興�！靶腥辜t濺”更點(diǎn)出女子元夕冒雨游玩的情況。上片緊扣“元夕雨”，描寫(xiě)元夕雨中之景。在章法上從遠(yuǎn)山寫(xiě)到陌上，再到院落，然后轉(zhuǎn)筆寫(xiě)到街市上慶祝元夕節(jié)，民間藝人的表演及游玩的人群。由遠(yuǎn)而近，由景及人，層次分明，以寫(xiě)實(shí)手法，渲染了雨中元夕的熱鬧景觀。

　　下片寫(xiě)元夕雨中之情，由熱鬧景觀轉(zhuǎn)筆寫(xiě)到自己，抒寫(xiě)憶姬之情。過(guò)片“銀燭籠紗”一韻，寫(xiě)元夕室內(nèi)有銀燭閃爍，但照不到翠屏外的殘梅，她凄冷地立在雨中，不禁生愁�！跋磰y清靨濕春風(fēng)”一韻，繼寫(xiě)梅花帶雨，如女人洗靨妝，而雨濕之梅花又如人帶淚痕。此二韻用擬人法描寫(xiě)雨中梅花，同時(shí)又以雨中梅暗喻了去姬凄楚可憐的容貌與愁緒。“楚夢(mèng)留情未散”此韻小結(jié)上二韻，言夢(mèng)醒后，馀情猶在，也就是說(shuō)不管是夢(mèng)中還是醒后都在牽念去姬�！俺�夢(mèng)”化用宋玉《神女賦》中巫山神女的行云行雨的典故，暗示所寫(xiě)乃男女之情�！八囟鸪钐焐钚胚h(yuǎn)”一韻，言去姬雖愁，然音書(shū)已斷。以上幾韻，用設(shè)想虛擬的手法，從對(duì)方寫(xiě)起，表達(dá)自己的思念之情。最后“曉窗移枕”一韻，是后路寫(xiě)法，轉(zhuǎn)筆寫(xiě)自己，想象天亮醒后，只覺(jué)酒困人懨，卷簾而看，仍是春陰天氣，更覺(jué)難以暢懷。下片采用以虛帶實(shí)手法，多是想象與擬人，正路后路結(jié)合，行文曲折，耐人尋味。

　　全篇在章法上圍繞“元夕雨”展開(kāi)筆墨，上片寫(xiě)“元夕雨”之景的熱鬧、喜慶，下片寫(xiě)“元夕雨”之情的凄寂、沉郁。以景之喜，襯情之悲，更突出了憶去姬的摯情。正如王夫之所云“以樂(lè)景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)�！保ā督�齋詩(shī)話》）此外。上片用實(shí)筆，下片用虛筆，虛實(shí)結(jié)合，全詞顯得空靈而不質(zhì)實(shí)。正因如此才有各家揣測(cè)之說(shuō)。

　　《燭影搖紅·元夕雨》創(chuàng)作背景

　　這首詞因元夕下雨憶姬而作。吳文英與蘇姬情愛(ài)最篤，但吳文英卸幕離職，遷居杭州以后，蘇姬離去，于是他寫(xiě)下了許多詞作憶念蘇姬，此為其中之一。

　　名家點(diǎn)評(píng)

　　近代詞人陳洵《海綃說(shuō)詞》：湖山起，坊陌承，“漸暖”則忘卻暮寒矣�！绊в尾慌隆�，并且無(wú)愁，湖山奈何，殘梅自怨，翠屏自不照，哀樂(lè)不同也。“楚夢(mèng)”，衰世君臣，“留情未散”，彼昏不知�！疤焐钚胚h(yuǎn)”，猶望明時(shí)�！按宏幒熅怼保�仍復(fù)無(wú)望，如此看去，有多少忠愛(ài)。

　　近代詞學(xué)家楊鐵夫《夢(mèng)窗詞選箋釋》：此詞中亦有憶姬之言，八、九兩韻是也。一韻起用“�！弊帧昂�”字，在雨前盤(pán)旋。二韻說(shuō)到雨，上句說(shuō)“陌”上，下句說(shuō)人家，順拖下文。三、四韻元夕樂(lè)事。五韻冒雨出游。六、七韻雖說(shuō)梅花帶雨，實(shí)則懸想去姬之心緒與容貌。八的故即承以“留情未散”，上二句即留情語(yǔ)。九的杳無(wú)信息。十韻“曉’字即后路，“酒困香殘”正見(jiàn)懨懨懷人時(shí)后。

　　近代詞學(xué)家劉永濟(jì)《微睇室說(shuō)詞》：陳洵從“楚夢(mèng)”等句看，將此詞通首說(shuō)成夢(mèng)窗抒寫(xiě)忠愛(ài)之情。楊鐵夫則以為憶姬而作。陳之言曰：“‘楚夢(mèng)’，衰世君臣，‘留情未散’，彼昏不知，‘天深信遠(yuǎn)’，猶望明時(shí)�！�春陰簾卷’，仍復(fù)無(wú)望。如此看去，有多少忠愛(ài)�！睏钪�言曰：“‘楚夢(mèng)’為指己邊說(shuō)，‘素娥’指姬邊說(shuō)�！�楚夢(mèng)’，‘娥愁’，‘夕雨’二字俱到�！倍�說(shuō)之差距如此大。今細(xì)讀之，皆雨中感懷之言。所感何事。作者既未明言，詞中亦未特別透露，頗難指實(shí)。大概人情多感，或身事，或世事，往往不分，讀者何可泥說(shuō)。

　　作者簡(jiǎn)介

　　吳文英，宋代詞人。字君特，號(hào)夢(mèng)窗，晚號(hào)覺(jué)翁，四明（今浙江寧波）人。原出翁姓，后出嗣吳氏。一生未第，游幕終身。紹定（宋理宗年號(hào)，1228—1233）中入蘇州倉(cāng)幕。曾任吳濳浙東安撫使幕僚，復(fù)為榮王府門(mén)客。出入賈似道、史宅之之門(mén)。知音律，能自度曲。詞名極重，以綿麗為尚，思深語(yǔ)麗，多從李賀詩(shī)中來(lái)。有《夢(mèng)窗甲乙丙丁稿》傳世。

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