描寫江南的古詩(shī)
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家一定沒少看到經(jīng)典的古詩(shī)吧，從格律上看，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。古詩(shī)的類型有很多，你都知道嗎？以下是小編為大家收集的描寫江南的古詩(shī)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
描寫江南的古詩(shī)1
1.依舊桃花面，頻低柳葉眉。忽獨(dú)與余兮目成。入不言兮出不辭，乘回風(fēng)兮載云旗。悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知!
2.其形也，翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月，飄飄兮若流風(fēng)之回雪。遠(yuǎn)而望之，皎若太陽(yáng)升朝霞;迫而察之，灼若芙蕖出淥波。襛纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項(xiàng)，皓質(zhì)呈露。芳澤無(wú)加，鉛華弗御。云髻峨峨，修眉聯(lián)娟。丹唇外朗，皓齒內(nèi)鮮，明眸善睞，靨輔承權(quán)。瑰姿艷逸，儀靜體閑。柔情綽態(tài)，媚于語(yǔ)言。奇服曠世，骨像應(yīng)圖。披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠(yuǎn)游之文履，曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮，步踟躕于山隅。于是忽焉縱體，以遨以嬉。左倚采旄，右蔭桂旗。壤皓腕于神滸兮，采湍瀨之玄芝。余情悅其淑美兮，心振蕩而不怡�！窆怆x合，乍陰乍陽(yáng)。……凌波微步，羅襪生塵。(曹植《洛神賦》)
3.愿在衣而為領(lǐng)，承華首之余芳;……愿在裳而為帶，束窈窕之纖身;嗟溫涼之異氣，或脫故而服新!愿在發(fā)而為澤，刷玄鬢于頹肩;悲佳人之屢沐，從白水而枯煎!愿在眉而為黛，隨瞻視以閑揚(yáng);……愿在晝而為影，常依形而西東;……愿在夜而為燭，照玉容于兩楹;悲扶桑之舒光，奄滅景而藏明!愿在竹而為扇，含凄飆于柔握;悲白露之晨零，顧襟袖以緬邈!愿在木而為桐，作膝上之鳴琴;悲樂極而哀來(lái)，終推我而輟音!(陶淵明《閑情賦》)
4.有女同行，顏如舜英。將翱將翔，佩玉將將。彼美孟姜，德音不忘。
5.攘袖見素手，皓腕約金環(huán)。頭上三爵釵，腰佩翠瑯玕。明珠交玉體，珊瑚間木難。羅衣何飄飄，輕裾隨風(fēng)還。顧眄遺光采，長(zhǎng)嘯氣若蘭。
6.懶起畫娥眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映，新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。
7.肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五谷，吸風(fēng)飲露，乘云氣，御飛龍，而游手四海之外。
8.北方有佳人，絕世而獨(dú)立。一顧傾人城，再顧傾人國(guó)。寧不知傾城與傾國(guó)，佳人難再得。(李延年)
9.既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。(《山鬼》)
10.裙裙旋旋手迢迢，不趨音色自趨嬌……一時(shí)偷眼為回腰。
11.手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》
12.爐邊人似月，皓腕凝霜雪。
13.野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚(yáng)婉兮。邂逅相遇，適我愿兮。
描寫江南的古詩(shī)2
（夢(mèng)江南）
一夢(mèng)江南似仙境，云霧繚繞波紋苔。
目視一方青綠水，晨水漁民一處白。
春望亭池荷花開，秋雨嘶風(fēng)一夜來(lái)。
呢喃魚兒水中游，驀然回首若秀才。
（憶江南）
昨夜一夢(mèng)始晰晰，人欲追情何所急？
昔日有悔憶江南，今日剎想人去襲。
夢(mèng)境春南萬(wàn)物擁，若情冬南恰似喜。
風(fēng)靡天下只為艷，我若惜憶世人幾？
（游江南）
綠草艷花水清石，簡(jiǎn)枝水波楊柳垂。
近望荷面無(wú)處盡，登封居臨云霧吹。
視點(diǎn)一畫即夢(mèng)境，行橋一眼何世頹。
忽而一對(duì)水鴛鴦，一世桃花欲散香。
（贊江南）
百日游南不盡興，欲預(yù)何日再入境。
其別勝地日日膩，唯有江南紫金玲。
別剎景氣只為盡，夢(mèng)入世南永為寧。
如世夢(mèng)境若不贊？莫欺非君枉少年。
描寫江南的古詩(shī)3
31.云一渦，玉一梭，淡淡衫兒薄薄羅，輕顰雙黛螺
32.鳳眼半彎藏琥珀，朱唇一顆點(diǎn)櫻桃
33.柳腰春風(fēng)過(guò)，百鳥隨香走
34.頭上金爵釵，腰佩翠瑯玕。明珠交玉體，珊瑚間木難。羅衣何飄飄，輕裾隨風(fēng)遠(yuǎn)。
35.笑顏如花綻，玉音婉轉(zhuǎn)流
36.皎皎兮似輕云之蔽月，飄飄兮若回風(fēng)之流雪
37.楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)
38.風(fēng)回小院庭蕪綠，柳眼春相續(xù)
39.溫柔幾許緣何散，愛恨聲聲怨
40.纖纖作細(xì)步，精妙世無(wú)雙
41.天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)
42.芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂
43.轉(zhuǎn)眄流精，光潤(rùn)玉顏。含辭未吐，氣若幽蘭。華容婀娜，令我忘餐
44.柔情綽態(tài)，媚于語(yǔ)言。奇服曠世，骨像應(yīng)圖。披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。
45.丹唇外朗，皓齒內(nèi)鮮，明眸善睞，靨輔承權(quán)
46.昨日亂山昏,來(lái)時(shí)衣上云
47.絕代有佳人，幽居在空谷
48.寶髻松松挽就，鉛華淡淡妝成
49.榮曜秋菊，華茂春松
50.燭明香暗畫樓深，滿鬢清霜?dú)堁┧茧y任
51.憑闌半日獨(dú)無(wú)言，依舊竹聲新月似當(dāng)年
52.愛彼之貌容兮，香培玉琢
53.羨彼之良質(zhì)兮，冰清玉潤(rùn)
54.美彼之態(tài)度兮，鳳翥龍翔
55.慕彼之華服兮，閃灼文章
56.其靜若何，松生空谷
57.其艷若何，霞映澄塘
58.其神若何，月射寒江
59.纖腰之楚楚兮，回風(fēng)舞雪;珠翠之輝輝兮，滿額鵝黃
60.窈窕淑女，君子好逑
描寫江南的古詩(shī)4
杜牧描寫春天的古詩(shī)：江南春
江南春
唐杜牧
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng).
南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中.
千里江南,到處鶯鶯歌燕舞,桃紅柳綠,一派春意盎然的景象,在臨水的村莊,依山的.城郭,到處都有迎風(fēng)招展的酒旗.到處是香煙繚繞的寺廟,亭臺(tái)樓閣矗立在朦朧的煙雨之中.
這首《江南春》,千百年來(lái)素負(fù)盛譽(yù).四句詩(shī),既寫出了江南春景的豐富多彩,也寫出了它的廣闊、深邃和迷離.
“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng).”詩(shī)一開頭,就象迅速移動(dòng)的電影鏡頭,掠過(guò)南國(guó)大地：遼闊的千里江南,黃鶯在歡樂地歌唱,叢叢綠樹映著簇簇紅花;傍水的村莊、依山的城郭、迎風(fēng)招展的酒旗,一一在望.迷人的江南,經(jīng)過(guò)詩(shī)人生花妙筆的點(diǎn)染,顯得更加令人心旌搖蕩了.搖蕩的原因,除了景物的繁麗外,恐怕還由于這種繁麗,不同于某處園林名勝,僅僅局限于一個(gè)角落,而是由于這種繁麗是鋪展在大塊土地上的.因此,開頭如果沒有“千里”二字,這兩句就要減色了.但是,明代楊慎在《升庵詩(shī)話》中說(shuō)：“千里鶯啼,誰(shuí)人聽得?千里綠映紅,誰(shuí)人見得?若作十里,則鶯啼綠紅之景,村郭、樓臺(tái)、僧寺、酒旗,皆在其中矣.”對(duì)于這種意見,何文煥在《歷代詩(shī)話考索》中曾駁斥道：“即作十里,亦未必盡聽得著,看得見.題云《江南春》,江南方廣千里,千里之中,鶯啼而綠映焉,水村山郭無(wú)處無(wú)酒旗,四百八十寺樓臺(tái)多在煙雨中也.此詩(shī)之意既廣,不得專指一處,故總而命曰《江南春》……”何文煥的說(shuō)法是對(duì)的,這是出于文學(xué)藝術(shù)典型概括的需要.同樣的道理也適用于后兩句.“南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中.”從前兩句看,鶯鳥啼鳴,紅綠相映,酒旗招展,應(yīng)該是晴天的景象,但這兩句明明寫到煙雨,是怎么回事呢?這是因?yàn)榍Ю锓秶鷥?nèi),各處陰晴不同,也是完全可以理解的.不過(guò),還需要看到的是,詩(shī)人運(yùn)用了典型化的手法,把握住了江南景物的特征.江南特點(diǎn)是山重水復(fù),柳暗花明,色調(diào)錯(cuò)綜,層次豐富而有立體感.詩(shī)人在縮千里于尺幅的同時(shí),著重表現(xiàn)了江南春天掩映相襯、豐富多彩的美麗景色.詩(shī)的前兩句,有紅綠色彩的映襯,有山水的映襯,村莊和城郭的映襯,有動(dòng)靜的映襯,有聲色的映襯.但光是這些,似乎還不夠豐富,還只描繪出江南春景明朗的一面.所以詩(shī)人又加上精彩的一筆：“南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中.”金碧輝煌、屋宇重重的佛寺,本來(lái)就給人一種深邃的感覺,現(xiàn)在詩(shī)人又特意讓它出沒掩映于迷蒙的煙雨之中,這就更增加了一種朦朧迷離的色彩.這樣的畫面和色調(diào),與“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)”的明朗絢麗相映,就使得這幅“江南春”的圖畫變得更加豐富多彩.“南朝”二字更給這幅畫面增添悠遠(yuǎn)的歷史色彩.“四百八十”是唐人強(qiáng)調(diào)數(shù)量之多的一種說(shuō)法.詩(shī)人先強(qiáng)調(diào)建筑宏麗的佛寺非止一處,然后再接以“多少樓臺(tái)煙雨中”這樣的唱嘆,就特別引人遐想.
這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)江南景物的贊美與神往.但有的研究者提出了“諷刺說(shuō)”,認(rèn)為南朝皇帝在中國(guó)歷史上是以佞佛著名的,杜牧的時(shí)代佛教也是惡性發(fā)展,而杜牧又有反佛思想,因之末二句是諷刺.其實(shí),解詩(shī)首先應(yīng)該從藝術(shù)形象出發(fā),而不應(yīng)該作抽象的推論.杜牧反對(duì)佛教,并不等于對(duì)歷史上遺留下來(lái)的佛寺建筑也一定討厭.他在宣州,常常去開元寺等處游玩.在池州也到過(guò)一些寺廟,還和僧人交過(guò)朋友.著名的詩(shī)句,象“九華山路云遮寺,青弋江邊柳拂橋”,“秋山春雨閑吟處,倚遍江南寺寺樓”,都說(shuō)明他對(duì)佛寺樓臺(tái)還是欣賞流連的.當(dāng)然,在欣賞的同時(shí),偶而浮起那么一點(diǎn)歷史感慨也是可能的.
描寫江南的古詩(shī)5
1、《江南逢李龜年》
唐·杜甫
岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。
正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。
2、《書室明暖終日婆娑其間倦則扶杖至小園戲作長(zhǎng)》
宋·陸游
美睡宜人勝按摩，江南十月氣猶和。
重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多。
月上忽看梅影出，風(fēng)高時(shí)送雁聲過(guò)。
一杯太淡君休笑，牛背吾方扣角歌。
3、《贈(zèng)范曄》
南北朝·陸凱
折花逢驛使，寄與隴頭人。
江南無(wú)所有，聊寄一枝春。
4、《江南曲》
南北朝·柳惲
汀洲采白蘋，日落江南春。
洞庭有歸客，瀟湘逢故人。
故人何不返，春華復(fù)應(yīng)晚。
不道新知樂，只言行路遠(yuǎn)。
5、《春夢(mèng)》
唐·岑參
洞房昨夜春風(fēng)起，故人尚隔湘江水。
枕上片時(shí)春夢(mèng)中，行盡江南數(shù)千里。
6、《江鄉(xiāng)故人偶集客舍》
唐·戴叔倫
天秋月又滿，城闕夜千重。
還作江南會(huì)，翻疑夢(mèng)里逢。
風(fēng)枝驚暗鵲，露草覆寒蛩。
羈旅長(zhǎng)堪醉，相留畏曉鐘。
7、《夢(mèng)江南》
唐·皇甫松
蘭燼落，屏上暗紅蕉。
閑夢(mèng)江南梅熟日，夜船吹笛雨蕭蕭。人語(yǔ)驛邊橋。
8、《蝶戀花》
宋·晏幾道
夢(mèng)入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇。
睡里消魂無(wú)說(shuō)處，覺來(lái)惆悵消魂誤。
欲盡此情書尺素，浮雁沉魚，終了無(wú)憑據(jù)。
卻倚緩弦歌別緒，斷腸移破秦箏柱。
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