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晏幾道虞美人古詩(shī)原文及賞析
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人對(duì)一些廣為流傳的古詩(shī)都不陌生吧，漢魏以后的古詩(shī)一般以五七言為基調(diào)，押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。那么都有哪些類型的古詩(shī)呢？以下是小編整理的晏幾道虞美人古詩(shī)原文及賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
古詩(shī)：
虞美人
晏幾道
曲闌干外天如水，昨夜還曾倚。
初將明月比佳期，長(zhǎng)向月園時(shí)候望人歸。
羅衣著破前香，舊意誰(shuí)教改？
一春離恨懶調(diào)弦，猶有兩行閑淚寶箏前。
注釋：
�、俪酰簞偡謩e時(shí)。
�、陂L(zhǎng)：同常。
�、哿_衣著破：著，穿。
�、� 閑淚：閑愁之淚。
白話譯文：
欄干曲曲彎彎天色如水湛藍(lán)，昨晚我也曾在這里憑依欄桿。人們都是把明月比作那佳期，認(rèn)為月滿之時(shí)人也就會(huì)團(tuán)圓、我會(huì)在這里倚欄盼望盼你歸來(lái)。綾羅的衣服雖已壞香氣還在，又是誰(shuí)讓游子把初衷來(lái)改變。一春以來(lái)因離愁別恨懶撫箏，那兩行因閑愁而傷心的眼淚，一滴滴落在了那寶箏的前面。
詞作鑒賞：
此為懷人怨別詞。詞中以淺近而真摯的語(yǔ)言，回旋往復(fù)地抒寫了詞人心中短暫的歡樂(lè)和無(wú)法擺脫的悲哀，寄托了詞人落拓不堪的人生境遇中對(duì)于人情冷暖、世態(tài)炎涼、身世浮沉的深沉感慨。詞中著意刻畫的女子形象，隱然蘊(yùn)含作者自傷幽獨(dú)之感。
詞的上片描述女主人公倚闌望月、盼人歸來(lái)之情。
起首兩句主寫倚闌，而寫今夕倚闌，卻從“昨夜曾倚”見(jiàn)出，同樣一句詞，內(nèi)涵容量便增加一倍不止。既然連夜皆倚闌而望，當(dāng)還有多少個(gè)如“昨夜”者！“天如水”，比喻夜空如水般明澈與清涼，可是其意不于寫天，而于以明凈的天空引出皓潔的明月。歇拍兩句寫女主人公的對(duì)月懷人。男子去后一直不回來(lái)，也沒(méi)說(shuō)準(zhǔn)什么時(shí)候回來(lái)，她結(jié)想成癡，就相信了傳統(tǒng)的或當(dāng)時(shí)流行的說(shuō)法——月圓人團(tuán)圓，每遇月圓，就倚闌苦望。詞中寫女主人公倚闌看月，從希望到絕望，有其獨(dú)到之處。“初將”是說(shuō)“本將”，這一語(yǔ)匯，便已含有“后卻不然”的意味。下面卻跳過(guò)這層意思，徑寫“長(zhǎng)望”，其中自有一而再、再而三以至多次的希望和失望的交替不言之中。“初”字起，“長(zhǎng)”字承轉(zhuǎn)，兩個(gè)要緊的字眼，括凈時(shí)期以來(lái)望月情事，從中烘托出女主人公的癡情和怨意。
詞的下片抒寫女子不幸被棄之恨，與上片的真誠(chéng)信托、癡情等待形成強(qiáng)烈的反差。過(guò)片兩句，從等待無(wú)望而終于悟知癡想成虛。“羅衣著破”，是時(shí)長(zhǎng)日久：“前香”，則以羅衣前香之猶存比喻往日歡情的溫馨難忘，委婉表達(dá)對(duì)舊情的繾綣眷戀�！芭f意誰(shuí)教改”？問(wèn)語(yǔ)怨意頗深。人情易變，不如前香之尚；易散之香比人情還要持久，詞中女主人公感到深深的痛苦。結(jié)拍二句，點(diǎn)出全詞的“離恨”主旨，以“一春”寫離恨的時(shí)間久長(zhǎng)，以“懶調(diào)弦”、“兩行閑淚”形容離恨的悲苦之深，將愁極無(wú)聊之感抒寫到極致。
春日本為芳思纏綿之時(shí)，然而日日為離恨所苦，自然無(wú)心調(diào)弦彈箏，然而又百無(wú)聊賴，于是不得不對(duì)著箏弦黯然神傷。這種內(nèi)心的苦恨，被作者表現(xiàn)得維妙維肖。陳延焯謂“北宋晏小山工于言情”，確然不錯(cuò)。
此詞運(yùn)筆有迥環(huán)往復(fù)之妙，讀之使人心魂搖蕩，低徊不已。
作者介紹：
晏幾道，北宋詞人。字叔原，號(hào)小山，撫州臨川(今屬江西)人，晏殊第七子。曾任太常寺太祝。熙寧七年以鄭俠上書反對(duì)王安石變法事，受株連下獄。元豐五年為潁昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)官，“年未至乞身，退居京師賜第”(《碧雞漫志》卷二)。晚年家境貧寒。文學(xué)與其父晏殊齊名，世稱“二晏”。詞風(fēng)哀感纏綿、清壯婉麗。
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