《回鄉(xiāng)偶書》的古詩(shī)原文及意思賞析
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都知道一些經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)是古代詩(shī)歌的泛稱。究竟什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？以下是小編精心整理的《回鄉(xiāng)偶書》的古詩(shī)原文及意思賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
古詩(shī)《回鄉(xiāng)偶書》
年代:唐
作者:賀知章
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。
兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來(lái)。
作品賞析
【注解】：
1、鬢毛摧：兩鬢的頭發(fā)已經(jīng)斑白。
【韻譯】：
少年時(shí)離鄉(xiāng)，到老了才回家來(lái);
口音沒改變，雙鬢卻已經(jīng)斑白。
兒童們看見了，沒有認(rèn)識(shí)我的;
他們笑問：這客人是從哪里來(lái)?
【評(píng)析】：
這是一首久客異鄉(xiāng)，返回故里的感懷詩(shī)。全詩(shī)抒發(fā)了山河依舊，人事不同，人生易老，世事滄桑的感慨。一、二句，詩(shī)人置于熟悉而又陌生的故鄉(xiāng)環(huán)境中，心情難于平靜。首句寫數(shù)十年久客他鄉(xiāng)的事實(shí)，次句寫自己的“老大”之態(tài)，暗寓鄉(xiāng)情無(wú)限。三、四句雖寫自己，卻從兒童方面的感覺著筆，極富生活情趣。詩(shī)的感情自然、逼真，內(nèi)容雖平淡，人情味卻濃足。語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，毫不雕琢，細(xì)品詩(shī)境，別有一番天地。全詩(shī)在有問無(wú)答中作結(jié)，哀婉備至，動(dòng)人心弦，千百年來(lái)為人傳誦，老少皆知。
賀知章在天寶三載(744)，辭去朝廷官職，告老返回故鄉(xiāng)越州永興(今浙江蕭山)，時(shí)已八十六歲，這時(shí)，距他中年離鄉(xiāng)已有五十多個(gè)年頭了。人生易老，世事滄桑，心頭有無(wú)限感慨。《回鄉(xiāng)偶書》的“偶”字，不只是說(shuō)詩(shī)作得之偶然，還泄露了詩(shī)情來(lái)自生活、發(fā)于心底的這一層意思。
第一首寫于初來(lái)乍到之時(shí)，抒寫久客傷老之情。在第一、二句中，詩(shī)人置身于故鄉(xiāng)熟悉而又陌生的環(huán)境之中，一路迤邐行來(lái)，心情頗不平靜：當(dāng)年離家，風(fēng)華正茂;今日返歸，鬢毛疏落，不禁感慨系之。首句用“少小離家”與“老大回”的句中自對(duì)，概括寫出數(shù)十年久客他鄉(xiāng)的事實(shí)，暗寓自傷“老大”之情。次句以“鬢毛衰(cuī催，疏落之意)”頂承上句，具體寫出自己的“老大”之態(tài)，并以不變的“鄉(xiāng)音”映襯變化了的“鬢毛”，言下大有“我不忘故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)可還認(rèn)得我嗎”之意，從而為喚起下兩句兒童不相識(shí)而發(fā)問作好鋪墊。
三四句從充滿感慨的一幅自畫像，轉(zhuǎn)而為富于戲劇性的兒童笑問的場(chǎng)面�！靶柨蛷暮翁巵�(lái)”，在兒童，這只是淡淡的一問，言盡而意止;在詩(shī)人，卻成了重重的一擊，引出了他的無(wú)窮感慨，自己的老邁衰頹與反主為賓的悲哀，盡都包含在這看似平淡的一問中了。全詩(shī)就在這有問無(wú)答處悄然作結(jié)，而弦外之音卻如空谷傳響，哀婉備至，久久不絕。
就全詩(shī)來(lái)看，一二句尚屬平平，三四句卻似峰回路轉(zhuǎn)，別有境界。后兩句的妙處在于背面敷粉，了無(wú)痕跡：雖寫哀情，卻借歡樂場(chǎng)面表現(xiàn);雖為寫己，卻從兒童一面翻出。而所寫兒童問話的場(chǎng)面又極富于生活的情趣，即使我們不為詩(shī)人久客傷老之情所感染，卻也不能不被這一饒有趣味的生活場(chǎng)景所打動(dòng)。
第二首可看作是第一首的續(xù)篇。詩(shī)人到家以后，通過(guò)與親朋的交談得知家鄉(xiāng)人事的種種變化，在嘆息久客傷老之余，又不免發(fā)出人事無(wú)常的慨嘆來(lái)�！半x別家鄉(xiāng)歲月多”，相當(dāng)于上一首的“少小離家老大回”。詩(shī)人之不厭其煩重復(fù)這同一意思，無(wú)非是因?yàn)橐磺懈锌皇怯捎跀?shù)十年背井離鄉(xiāng)引起。所以下一句即順勢(shì)轉(zhuǎn)出有關(guān)人事的.議論�！敖鼇�(lái)人事半消磨”一句，看似抽象、客觀，實(shí)則包含了許多深深觸動(dòng)詩(shī)人感情的具體內(nèi)容，“訪舊半為鬼”時(shí)發(fā)出的陣陣驚呼，因親朋沉淪而引出的種種嗟嘆，無(wú)不包孕其中。唯其不勝枚舉，也就只好籠而統(tǒng)之地一筆帶過(guò)了。
三四句筆墨蕩開，詩(shī)人的目光從人事變化轉(zhuǎn)到了對(duì)自然景物的描寫上。鏡湖，在今浙江紹興會(huì)稽山的北麓，周圍三百余里。賀知章的故居即在鏡湖之旁。雖然闊別鏡湖已有數(shù)十個(gè)年頭，而在四圍春色中鏡湖的水波卻一如既往。詩(shī)人獨(dú)立鏡湖之旁，一種“物是人非”的感觸自然涌上了他的心頭，于是又寫下了“惟有門前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時(shí)波”的詩(shī)句。詩(shī)人以“不改”反襯“半消磨”，以“惟有”進(jìn)一步發(fā)揮“半消磨”之意，強(qiáng)調(diào)除湖波以外，昔日的人事幾乎已經(jīng)變化凈盡了。從直抒的一二句轉(zhuǎn)到寫景兼議論的三四句，仿佛閑閑道來(lái)，不著邊際，實(shí)則這是妙用反襯，正好從反面加強(qiáng)了所要抒寫的感情，在湖波不改的襯映下，人事日非的感慨顯得愈益深沉了。
還需注意的是詩(shī)中的“歲月多”、“近來(lái)”、“舊時(shí)”等表示時(shí)間的詞語(yǔ)貫穿而下，使全詩(shī)籠罩在一種低回沉思、若不勝情的氣氛之中。與第一首相比較，如果說(shuō)詩(shī)人初進(jìn)家門見到兒童時(shí)也曾感到過(guò)一絲置身于親人之中的欣慰的話，那么，到他聽了親朋介紹以后，獨(dú)立于波光粼粼的鏡湖之旁時(shí)，無(wú)疑已變得愈來(lái)愈感傷了。
陸游說(shuō)過(guò)：“文章本天成，妙手偶得之�！薄痘剜l(xiāng)偶書》二首之成功，歸根結(jié)底在于詩(shī)作展現(xiàn)的是一片化境。詩(shī)的感情自然、逼真，語(yǔ)言聲韻仿佛自肺腑自然流出，樸實(shí)無(wú)華，毫不雕琢，讀者在不知不覺之中被引入了詩(shī)的意境。象這樣源于生活、發(fā)于心底的好詩(shī)，是十分難得的。
賀知章生平故事
賀知章早年遷居山陰(今浙江紹興)。少時(shí)即以詩(shī)文知名。唐武后證圣元年(695)中進(jìn)士，初授國(guó)子四門博士，后遷太常博士。開元十年(722)，由麗正殿修書使張說(shuō)推薦入該殿書院，參與撰修《六典》、《文纂》等書，未成，轉(zhuǎn)官太常少卿。十三年為禮部侍郎、集賢院學(xué)士。后調(diào)任太子右庶子、侍讀、工部侍郎。二十六年改官太子賓客、銀青光祿大夫兼正授秘書監(jiān)，因而人稱“賀監(jiān)”。
賀知章詩(shī)文精佳，且書法品位頗高，尤擅草隸，“當(dāng)世稱重”，好事者供其箋翰，每紙不過(guò)數(shù)十字，共傳寶之。他常醉輒屬籍，常與張旭、李白飲酒賦詩(shī)，切磋詩(shī)藝，時(shí)稱“醉中八仙”，又與包融、張旭、張若虛等結(jié)為“吳中四士�！碧鞂毴�(744)，因病恍惚，上疏請(qǐng)度為道士，求還鄉(xiāng)里，舍本鄉(xiāng)宅為觀，求周宮湖數(shù)頃為放生池。詔許之，賜鑒湖一曲。玄宗御制詩(shī)以贈(zèng)，皇太子率百官餞行�；厣疥幬逶崎T外“道士莊”，住“千秋觀”，建“一曲亭”自?shī)�，繁紙不過(guò)數(shù)十字�！皬d館好墻壁及屏障，忽忘機(jī)，興發(fā)，落筆數(shù)行，如蟲篆飛走，雖古之張索不如也�！�，愛好書法者視為珍品。他的墨跡留傳很少，現(xiàn)存尚有紹興城東南宛委山南坡飛來(lái)石上的《龍瑞宮記》石刻和流傳到日本的《孝經(jīng)》草書。
其間，寫下《回鄉(xiāng)偶卷》2首：“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來(lái)�！薄半x別家鄉(xiāng)歲月多，近來(lái)人事半消磨。唯有門前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時(shí)波�！睘槿藗髡b而膾炙人口，未幾病逝，年八十六。乾元元年(758)肅宗以侍讀之歸，贈(zèng)禮部尚書�，F(xiàn)存詩(shī)19首，多為祭祀樂章和應(yīng)制詩(shī)。文有《龍瑞宮記》、《會(huì)稽洞記》各1卷。今存《龍瑞宮記》摩崖，留存于宛委山南坡飛來(lái)石上，為難得之古代題刻�！缎绿茣�、《舊唐書》有傳。
賀知章生性曠達(dá)豪放，善談笑，好飲酒，又風(fēng)流瀟灑，為時(shí)人所傾慕。當(dāng)看到李白的詩(shī)文，即贊為“謫仙人也”，后成為忘年之交，并把李白引薦給唐玄宗為官。賀晚年放蕩不羈，自稱“四明狂客”，又因其詩(shī)豪放曠放，人稱“詩(shī)狂”。常與李白、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂飲酒賦詩(shī)，時(shí)謂“醉八仙”。
天寶三年(744)，賀知章告老還鄉(xiāng)，為道士。離開京師時(shí)，玄宗曾賜詩(shī)，皇太子及文武百官為其餞行，回鄉(xiāng)后不久病卒。有“詩(shī)狂”之稱。
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