描寫端午節(jié)的古詩(shī)

　　《已酉端午》

　　明·貝瓊

　　風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥，汨羅無(wú)處吊英靈。

　　海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無(wú)酒淵明·亦獨(dú)醒。

　　《午日處州禁競(jìng)渡》

　　明·湯顯祖

　　獨(dú)寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。

　　情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來(lái)。

　　《午日觀競(jìng)渡》

　　明·邊貢

　　共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。

　　云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。

　　屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。

　　江亭暇日堪高會(huì)，醉諷離騷不解愁。

　　《五日·選一》

　　明·陳子龍

　　吳天五月水悠悠，極目煙云靜不收。

　　拾翠有人盧女艷，弄潮幾部阿童游。

　　珠簾枕簟芙蓉浦，畫槳琴箏笮艋舟。

　　擬向龍樓窺殿腳，可憐江北海西頭。

　　《節(jié)令門·端陽(yáng)》

　　清·李靜山

　　櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。

　　門外高懸黃紙?zhí)�，卻疑賬主怕靈符。

　　《端午》

　　唐·文秀

　　節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原;

　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

　　《競(jìng)渡歌》

　　唐·張建封

　　五月五日天晴明·，楊花繞江啼曉鷹;

　　使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲;

　　使君出時(shí)皆有準(zhǔn)，馬前已被紅旗引;

　　兩岸羅衣?lián)浔窍�，銀釵照日如霜刃;

　　鼓聲三下紅旗開(kāi)，兩龍躍出浮水來(lái);

　　棹影斡波飛萬(wàn)劍，鼓聲劈浪鳴千雷;

　　鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬;

　　坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈;

　　前船搶水已得標(biāo)，后船失勢(shì)空揮撓。

　　《七律·端午》

　　唐·殷堯藩

　　少年佳節(jié)倍多情，老去誰(shuí)知感慨生;

　　不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。

　　鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明;

　　千載賢愚同瞬息，幾人湮沒(méi)幾垂名。

　　《五絲》

　　唐·褚朝陽(yáng)

　　越人傳楚俗，截竹競(jìng)縈絲。

　　水底深休也，日中還賀之。

　　章施文勝質(zhì)，列匹美于姬。

　　錦繡侔新段，羔羊?qū)嬇f詩(shī)。

　　但夸端午節(jié)，誰(shuí)薦屈原祠。

　　把酒時(shí)伸奠，汨羅空遠(yuǎn)而。

　　《端午日賜衣》

　　唐·杜甫

　　宮衣亦有名，端午被恩榮。

　　細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。

　　自天題處濕，當(dāng)暑著來(lái)清。

　　意內(nèi)稱長(zhǎng)短，終身荷圣情。

　　《端午》

　　唐·李隆基

　　端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。

　　鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。

　　事古人留跡，年深縷積長(zhǎng)。

　　當(dāng)軒知槿茂，向水覺(jué)蘆香。

　　億兆同歸壽，群公共保昌。

　　忠貞如不替，貽厥后昆芳。

　　《端午三殿宴群臣探得神字》

　　唐·李隆基

　　五月符天數(shù)，五音調(diào)夏鈞。

　　舊來(lái)傳五日，無(wú)事不稱神。

　　穴枕通靈氣，長(zhǎng)絲續(xù)命人。

　　四時(shí)花競(jìng)巧，九子粽爭(zhēng)新。

　　方殿臨華節(jié)，圓宮宴雅臣。

　　進(jìn)對(duì)一言重，遒文六義陳。

　　股肱良足詠，鳳化可還淳。