愛讀書的古詩
圣人曾云；“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉�！边@些名言都是在說讀書的好處的。以下是小編為您整理的愛讀書的古詩相關(guān)資料，歡迎閱讀！
愛讀書的古詩
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。(唐 顏真卿《勸學(xué)》）
力學(xué)如力耕，勤惰爾自知。但使書種多，會有歲稔時。（宋 劉過《書院》）
昨日兮昨日，昨日何其好！昨日過去了，今日徒煩惱。世人但知悔昨日，不覺今日又過了。水去汩汩流，花落日日少。萬事立業(yè)在今日，莫待明朝悔今朝。（佚名《昨日歌》）
今日復(fù)今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩，努力請從今日始。（明 文嘉《今日歌》）
明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來老將至。朝看東流水，暮看日西墜。百年明日能幾何？請君聽我明日歌。（清 錢泳《明日歌》）
半畝方塘一鑒開，天光月影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。（宋 朱熹《觀書有感》）
木落水盡千崖枯，迥然吾亦見真吾。坐對韋編燈動壁，高歌夜半雪壓廬。地爐茶鼎烹活火，一清足稱讀書者。讀書之樂何處尋？數(shù)點(diǎn)梅花天地心。（元 翁森《四時讀書樂》冬）
春讀書，興味長，磨其硯，筆花香。讀書求學(xué)不宜懶，天地日月比人忙。燕語鶯歌希領(lǐng)悟，桃紅李白寫文章。（民國 熊伯伊《四季讀書歌》春）
讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。未曉不妨權(quán)放過，切身須要急思量。（宋 陸九淵《讀書》）
讀書患不多，思義患不明�；甲慵翰粚W(xué)，既學(xué)患不行。（唐 韓愈《勸學(xué)詩》）
讀書的古詩
《活水亭觀書有感二首其一》
【宋代】朱熹
半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。
問渠那得清如許？為有源頭活水來。
注解：這是一首有哲理性的小詩。借助池塘水清因有活水注入的現(xiàn)象，比喻要不斷接受新事物，才能保持思想的活躍與進(jìn)步。人們在讀書后，時常有一種豁然開朗的`感覺，詩中就是以象征的手法，將這種內(nèi)心感覺化作可以感觸的具體行象加以描繪，讓讀者自己去領(lǐng)略其中的奧妙。所謂"源頭活水"，指的是從書中不斷汲取新的知識。
《移居二首·其一》
【晉代】陶淵明
昔欲居南村，非為卜其宅。
聞多素心人，樂與數(shù)晨夕。
懷此頗有年，今日從茲役。
弊廬何必廣，取足蔽床席。
鄰曲時時來，抗言談在昔。
奇文共欣賞，疑義相與析。
注解：《移居二首·其一》是晉代大詩人陶淵明從園田居遷居至南村不久后創(chuàng)作的作品。這首詩寫的是與南村鄰人交往過從之樂，。其一講的是新居雖然破舊低矮，但南村多有心地淡泊之人，因此頗以能和他們共度晨夕、談古論今為樂。其中“奇文共欣賞，疑義相與析。”講的便是見有好文章大家一同欣賞，遇到疑難處大家一同鉆研的和諧畫面。
《讀書》
【宋代】陸九淵
讀書切忌在慌忙，涵泳工夫興味長。
未曉不妨權(quán)放過，切身須要細(xì)商量。
注解：陸九淵的這首詩，實(shí)際上是一篇讀書心得，最難得的是“未曉不妨權(quán)放過”一句，這種不求甚解的學(xué)習(xí)態(tài)度，要比那些窮根問底的要好很多。讀書要靜，不能慌里慌張，要講涵泳，細(xì)嚼慢咽，慢慢消化，讀后才能饒有興味。不懂的，無需窮根問底，不妨一躍而過。對于讀完要“切身”，形成自身的思想，寫出自己的作品，就要碰撞出火花,需“急思量”。最后一句說通俗點(diǎn)，是指讀書不要死扣，該瀏覽的就瀏覽過去。
《勵學(xué)篇》
【宋代】趙恒
富家不用買良田，書中自有千鐘粟。
安居不用架高樓，書中自有黃金屋。
娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。
出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。
男兒欲遂平生志，五經(jīng)勤向窗前讀。
注解：本文以詩的形式勉人讀書，盡管詩中有過分追求榮華富貴、功名利祿之嫌，但其生動形象的比喻千百年來久傳不衰，此詩常常被人們拿來鼓勵人們讀書，以至于說是“不必講求讀書動機(jī)，只要愛讀書，勝于不讀書”。功利名譽(yù)能成為讀書的極大動力，對社會發(fā)展有利。讀書當(dāng)然不排斥功利性，但是，當(dāng)動機(jī)高尚的時候，功利就在其中，不必再去求金屋美女而自然會得到；當(dāng)動機(jī)邪惡的時候，不如不讀書。
《觀書》
【明代】于謙
書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。
眼前直下三千字，胸次全無一點(diǎn)塵。
活水源流隨處滿，東風(fēng)花柳逐時新。
金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。
注解：該詩盛贊書之好處，極寫讀書之趣，詩的首聯(lián)“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親�！庇脭M人的手法，將書卷比作多情的老朋友，每日從早到晚和自己形影相隨、愁苦與共，形象地表明詩人讀書不倦、樂在其中的情態(tài)。
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