古詩(shī)千古名句
在古時(shí)候中是有著許多的古詩(shī),有些也是超級(jí)唯美的。下面是小編為大家整理的關(guān)于古詩(shī)的千古名句,歡迎大家的閱讀。
古詩(shī)千古名句
1、昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏!对(shī)經(jīng)·小雅·采薇》
2、它山之石,可以攻玉。——《詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》
3、露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明!对乱箲浬岬堋
4、人攀明月不可得,月行卻與人相隨!栋丫茊(wèn)月》
5、言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬!对?shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎·序》
6、但見(jiàn)新人笑,那聞舊人哭!都讶恕
7、合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下!献
8、小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤(pán)!豆爬试滦小
9、空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響!堵共瘛
10、白云回望合,青靄入看無(wú)!督K南山》
11、出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。——《蜀相》
12、雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越!稇浨囟稹渖疥P(guān)》
13、白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)!堵劰佘娛蘸幽虾颖薄
14、來(lái)日綺窗前,寒梅著花未!峨s詩(shī)三首》
15、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂(yōu)!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
16、此夜曲中聞?wù)哿,何人不起故園情!洞阂孤宄锹劦选
17、大道如青天,我獨(dú)不得出!缎新冯y》
18、窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。——《絕句》
19、昔年有狂客,號(hào)爾謫仙人!都睦钍锥崱
20、留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼!督溪(dú)步尋花》
21、言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)!蹲髠鳌
22、漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。——《積雨輞川莊作》
23、相親相見(jiàn)知何日,此時(shí)此夜難為情!肚镲L(fēng)詞》
24、知之為知之,不知為不知,是知也!墩撜Z(yǔ)·為政》
25、恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂。——《沁園春·長(zhǎng)沙》
26、皮之不存,毛將焉附。——《左傳》
27、外舉不棄仇,內(nèi)舉不失親!蹲髠鳌
28、不去慶父,魯難未已!蹲髠鳌
29、天門(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回!锻扉T(mén)山》
30、花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親!对孪陋(dú)酌》
31、靡不有初,鮮克有終!对(shī)經(jīng)·大雅·蕩》
32、兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天!督^句》
33、江山如此*多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰!肚邎@春·雪》
34、天若有情天亦老,人間正道是滄桑。——《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》
35、來(lái)如春夢(mèng)幾多時(shí)?去似朝云無(wú)覓處。
36、青青子衿,悠悠我心!对(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·鄭風(fēng)·子衿》
37、知足不辱,知止不殆!献
38、月出皎兮,佼人僚兮!对(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·陳風(fēng)·月出》
39、朝聞道,夕死可矣!墩撜Z(yǔ)·里仁》
40、崢嶸赤云西,日腳下平地!肚即迦住菲湟
41、宮衣亦有名,端午被恩榮!抖宋缛召n衣》
42、浮云游子意,落日故人情!端陀讶恕
43、空山新雨后,天氣晚來(lái)秋!渡骄忧镪浴
44、長(zhǎng)安白日照春空,綠楊結(jié)煙桑裊風(fēng)!断嗪透柁o·陽(yáng)春歌》
45、讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。——《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》
46、敵軍圍困萬(wàn)千重,我自巋然不動(dòng)。——《西江月·井岡山》
47、誰(shuí)憐越女顏如玉,貧賤江頭自浣紗!堵尻(yáng)女兒行》
48、安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏!睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》
49、可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓。
50、清江一曲抱村流,長(zhǎng)夏江村事事幽。——《江村》
51、待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑。——《卜算子·詠梅》
52、此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞!顿(zèng)花卿》
53、君自故鄉(xiāng)來(lái),應(yīng)知故鄉(xiāng)事!峨s詩(shī)·君自故鄉(xiāng)來(lái)》
54、天網(wǎng)恢恢,疏而不漏。——老子
55、江流天地外,山色有無(wú)中!稘h江臨眺》
古詩(shī)的相關(guān)介紹
中國(guó)古時(shí)候詩(shī)歌體式繁多,在古時(shí)候古詩(shī)的分類(lèi)和叫法上也眾說(shuō)紛紜。尤其是對(duì)于樂(lè)府、古風(fēng)、 歌行體三類(lèi)詩(shī),更易混淆。因?yàn),從形式上看?樂(lè)府體與古風(fēng)都是五言體,七言古時(shí)候古詩(shī)與歌行體都是七言體,很難區(qū)分。但是,從古時(shí)候以來(lái),人們比較一致地承認(rèn)它們?cè)诒磉_(dá)內(nèi)容、手法、風(fēng)格特色的區(qū)別,對(duì)它們有約定俗成的稱(chēng)呼。
人教版八年級(jí)(下)在《詩(shī)五首》的“研討與練習(xí)”第二題中說(shuō):“《 茅屋為秋風(fēng)所破歌》和《 白雪歌送武判官歸京》都是‘歌行體’詩(shī),形式自由,語(yǔ)言流利,格調(diào)奔放。請(qǐng)從句式、敘事、抒情等方面說(shuō)說(shuō)這兩首詩(shī)的異同!庇志拍昙(jí)(上)知識(shí)短文《怎樣讀書(shū)》中說(shuō):“杜甫的`《石壕吏》格律較寬,叫古風(fēng)……”
這里的叫法,不符合習(xí)慣。人們習(xí)慣上把杜甫的《茅屋》一詩(shī)叫做“七言古詩(shī)”,而把 岑參的《白雪歌》叫做“七言歌行體”,編者也明顯看到了兩詩(shī)的“異”,所以出了這樣的問(wèn)題。而杜甫的《三吏》《三別》雖然在形式上與“古風(fēng)”同為五言,但習(xí)慣上人們把《石壕吏》叫做“ 新樂(lè)府”,而不叫“古風(fēng)”。為了說(shuō)清這個(gè)問(wèn)題,需要對(duì)中國(guó)古時(shí)候詩(shī)歌體式作一簡(jiǎn)要回顧。
我國(guó)最早的詩(shī)體是四言的“ 詩(shī)經(jīng)體”,接著出現(xiàn)了以 屈原《離騷》為代表的“ 楚辭體”(也叫“ 騷體詩(shī)”),后者用連詞“之”和語(yǔ)氣助詞“兮”將句式變長(zhǎng),如“帝高陽(yáng)之苗裔兮”(《離騷》)、“操吳戈兮披犀甲”(《國(guó)殤》),這為后來(lái)的五、七言詩(shī)提供了先例。因此,《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》成為中國(guó)詩(shī)歌之源。