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李白的古詩《贈(zèng)汪倫》
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家對(duì)古詩都再熟悉不過了吧，廣義的古詩，泛指鴉片戰(zhàn)爭以前中國所有的詩歌，與近代從西方傳來的現(xiàn)代新詩相對(duì)應(yīng)。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎？以下是小編整理的李白的古詩《贈(zèng)汪倫》，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《贈(zèng)汪倫》
作者：李白【唐代】
白游涇縣桃花潭，村人汪倫常醞美酒以待白
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
《贈(zèng)汪倫》注釋：
�、偬じ瑁好耖g的一種唱歌形式，一邊唱歌，一邊用腳踏地打拍子，可以邊走邊唱。
�、谔一ㄌ叮涸诮癜不諞芸h西南一百里�！兑唤y(tǒng)志》謂其深不可測。
�、凵钋С撸涸娙擞锰端钋С弑扔魍魝惻c他的友情，運(yùn)用了夸張的手法（潭深千尺不是實(shí)有其事）寫深情厚誼，十分動(dòng)人。
�、懿患埃翰蝗�。
�、萃魝悾豪畎椎呐笥�。李白游涇（jīng）縣（在今安徽�。┨一ㄌ稌r(shí)，附近賈村的汪倫經(jīng)常用自己釀的美酒款待李白，兩人便由此結(jié)下深厚的友誼。宋蜀本《李白集》此詩題下有注曰：“白游涇縣桃花潭，村人汪倫常醞美酒以待白，倫之裔孫至今寶其詩”。據(jù)此，后人多以為汪倫是一“村人”。今人汪光澤、李子龍先后發(fā)現(xiàn)涇縣《汪氏宗譜》、《汪漸公譜》、《汪氏續(xù)修支譜》，確知“汪倫又名鳳林，仁素公之次子也，為唐時(shí)知名士，與李青蓮、王輞川諸公相友善，數(shù)以詩文往來贈(zèng)答。青蓮居士尤為莫逆交。開元天寶間，公為涇縣令，青蓮?fù)蛑�，款洽不忍別。公解組后，居涇邑之桃花潭”（詳見《李白學(xué)刊》第二輯李子龍《關(guān)于汪倫其人》）。按此詩或?yàn)橥魝愐验e居桃花潭時(shí)，李白來訪所作。李白于公元754年（天寶十三載）自廣陵、金陵至宣城，則此詩當(dāng)不早于此前。
《贈(zèng)汪倫》意思：
李白乘船將要遠(yuǎn)行，忽然聽見岸上人們行走的腳步聲，有人邊走邊唱前來送行。即使桃花潭水有千尺深，也比不上汪倫送我的情誼深厚。
《贈(zèng)汪倫》寫作背景：
汪倫留李白住了好幾天，李白在那兒過得非常愉快。因?yàn)橥魝惖膭e墅周圍，群山環(huán)抱，重巒疊嶂。別墅里面，池塘館舍，清靜深幽，像仙境一樣。在這里，李白每天飲美酒，吃佳肴，聽歌詠，與高朋勝友高談闊論，一天數(shù)宴，常相聚會(huì)，往往歡娛達(dá)旦。這正是李白喜歡的生活。因此，他對(duì)這里的主人不禁產(chǎn)生出相見恨晚的情懷。他曾寫過《過汪氏別業(yè)二首》，在詩中把他汪倫作為竇子明、浮丘公一樣的神仙來加以贊賞。
李白要走的那天，汪倫送給名馬八匹、綢緞十捆，派仆人給他送到船上。在家中設(shè)宴送別之后，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要離岸，忽然聽到一陣歌聲。李白回頭一看，只見汪倫和許多村民一起在岸上踏步唱歌為自己送行。主人的深情厚誼，古樸的送客形式，使李白十分感動(dòng)。他立即鋪紙研墨，寫了那首著名的送別詩給汪倫：李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。這首詩比喻奇妙，并且由于受純樸民風(fēng)的影響，李白的這首詩非常質(zhì)樸平實(shí)，更顯得情真意切�！顿�(zèng)汪倫》這首詩，使普通村民汪倫的名字流傳后世，桃花潭也因此成為游覽的勝地。為了紀(jì)念李白，村民們?cè)谔兜臇|南岸建起“踏歌岸閣”，至今還吸引著眾多游人。
《贈(zèng)汪倫》鑒賞：
李白斗酒詩百篇，一生好入名山游。據(jù)袁枚《隨園詩話補(bǔ)遺》記載：有一位素不相識(shí)的汪倫，寫信給李白，邀他去涇縣（今安徽皖南地區(qū)）旅游，信上熱情洋溢地寫道："先生好游乎？此地有十里桃花，先生好飲乎？此地有萬家酒店。"李白欣然而往。見汪倫乃涇川豪士，為人熱情好客，倜儻不羈。遂問桃園酒家何處？汪倫道："桃花者，潭水名也，并無桃花；萬家者，店主人姓萬也，并無萬家酒店。"引得李白大笑。留數(shù)日離去，臨行時(shí)，寫下上面這首詩贈(zèng)別。
顯然，這首詩是李白即興脫口吟出，自然入妙，因而歷來為人傳誦。然而，也因?yàn)樗裆钜粯幼匀唬藗兺涿疃恢渌悦�。詩的三四句，后代詩家還有一點(diǎn)評(píng)論，開頭兩句口語化的平直敘述，就說不出所以然來了。其實(shí)，結(jié)合上述背景來看，頭兩句也是寫得極其成功的。
"李白乘舟將欲行"，是說我就要乘船離開桃花潭了。那聲口語言簡直是不假思索，順口流出，表現(xiàn)出乘興而來、興盡而返的瀟灑神態(tài)。
"忽聞岸上踏歌聲"，"忽聞"二字表明，汪倫的到來，確實(shí)是不期而至的。人未到而聲先聞，從那熱情爽朗的歌聲，李白就料到一定是汪倫趕來送行了。
這樣的送別，側(cè)面表現(xiàn)出李白和汪倫這兩位朋友同是不拘俗禮、快樂自由的人。在山村僻野，本來就沒有上層社會(huì)送往迎來那套繁瑣禮節(jié)，看來，李白走時(shí)，汪倫不在家中。當(dāng)汪倫回來得知李白走了，立即攜著酒趕到渡頭餞別。不辭而別的李白固然灑脫不羈，不講客套；踏歌歡送的汪倫，也是豪放熱情，不作兒女沾巾之態(tài)。短短十四字就寫出兩人樂天派的性格和他們之間不拘形跡的友誼。
也許正因?yàn)閮扇怂枷胄郧槠鹾�，李白引為同調(diào)，很珍視汪倫的友情。情之所至，遂對(duì)著眼前風(fēng)光綺麗的桃花潭水，深情地吟道：
"桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。"
結(jié)合此時(shí)此地，此情此景，這兩句詩也如脫口而出，感情真率自然。用水流之深比譬人的感情之深，是詩家常用的寫法，如說汪倫的友情真象潭水那樣深呀，當(dāng)然也可以，但顯得一般化，還有一點(diǎn)"做詩"的味道�，F(xiàn)在的寫法，好象兩個(gè)友人船邊餞別，一個(gè)"勸君更進(jìn)一杯酒"，一個(gè)"一杯一杯復(fù)一杯"。李白酒酣情濃，意態(tài)飛揚(yáng)，舉杯對(duì)腳下悠悠流水說道："桃花潭水啊，別說您多么深了，可不及汪倫的友情深呢！"口頭語，眼前景，自有一種天真自然之趣，隱隱使人看到大詩人豪放不羈的個(gè)性。所以，清人沈德潛說："若說汪倫之情，比于潭水千尺，便是凡語。妙境只在一轉(zhuǎn)換間。"（《唐詩別裁》）
古人寫詩，一般忌諱在詩中直呼姓名，以為無味。而此詩自呼其名開始，又呼對(duì)方之名作結(jié)，反而顯得真率，親切而灑脫，很有情味。
"清水出芙蓉，天然去雕飾"，后人愛用李白的話評(píng)價(jià)李白的詩，是很有見識(shí)的。誠然，李白即興賦詩，出口成章，顯得毫不費(fèi)力。他感情奔放，直抒胸臆，天真自然，全無矯飾，而自有一種不期然而然之妙。"看似尋常還奇蝴"，正所謂炫爛之極，歸于平淡，這種功夫是極不易學(xué)到的。上面這首《贈(zèng)汪倫》就集中體現(xiàn)了李白這種自然高妙的詩風(fēng)。
我國詩的傳統(tǒng)主張含蓄蘊(yùn)藉。如宋代詩論家嚴(yán)羽提出作詩四忌："語忌直，意忌淺。脈忌露，味忌短。"清人施補(bǔ)華也說詩"忌直貴曲"。然而，上述李白這首詩表情特點(diǎn)是：坦率，直露，絕少含蓄。其"語直"，其"脈露"，而"意"不淺，味更濃，它"直"中含情，至真之情由性靈肺腑中流出，因而很有藝術(shù)感染力。由此可見，文學(xué)現(xiàn)象是復(fù)雜的。藝術(shù)手法也多種多樣，是不能"定于一律"的。
作者
李白（701年2月28日—762年12月），字太白，號(hào)青蓮居士，出生于蜀郡綿州昌隆縣（今四川省綿陽市江油市青蓮鎮(zhèn)），一說山東人，一說出生于西域碎葉，祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省秦安縣）。唐朝偉大的浪漫主義詩人，涼武昭王李暠九世孫。
為人爽朗大方，樂于交友，愛好飲酒作詩，名列“酒中八仙”。曾經(jīng)得到唐玄宗李隆基賞識(shí)，擔(dān)任翰林供奉，賜金放還后，游歷全國，先后迎娶宰相許圉師、宗楚客的孫女。唐肅宗李亨即位后，卷入永王之亂，流放夜郎，輾轉(zhuǎn)到達(dá)當(dāng)涂縣令李陽冰家。上元二年，去世，時(shí)年六十二。
著有《李太白集》，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《早發(fā)白帝城》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等。李白所作詞賦，就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，享有極為崇高的地位，后世譽(yù)為“詩仙”，與詩圣杜甫并稱“李杜”。
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