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《燕歌行》古詩詞鑒賞
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳?shù)墓旁姲�，古詩泛指中�?guó)古代詩歌。那么問題來了，到底什么樣的古詩才經(jīng)典呢？以下是小編收集整理的《燕歌行》古詩詞鑒賞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《燕歌行》古詩詞鑒賞1
燕歌行
唐代·高適
開元二十六年，客有從御史大夫張公出塞而還者；作《燕歌行》以示適，感征戍之事，因而和焉。
漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。
男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。
摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤碣石間。
校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。
山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨。
戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。
大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。
身當(dāng)恩遇常輕敵，力盡關(guān)山未解圍。(常輕敵一作：恒輕敵)
鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后。
少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。
邊庭飄飖那可度，絕域蒼茫更何有。(飄飖一作：飄飄)
殺氣三時(shí)作陣云，寒聲一夜傳刁斗。
相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛。
君不見沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍。
唐代樂府《燕歌行》譯文
唐玄宗開元二十六年，有個(gè)隨從主帥出塞回來的人，寫了《燕歌行》詩一首給我看。我感慨于邊疆戰(zhàn)守的事，因而寫了這首《燕歌行》應(yīng)和他。
唐朝邊境舉煙火狼煙東北起塵土，唐朝將軍辭家去欲破殘忍之邊賊。
戰(zhàn)士們本來在戰(zhàn)場(chǎng)上就所向無敵，皇帝又特別給予他們豐厚的賞賜。
鑼聲響徹重鼓棰聲威齊出山海關(guān)，旌旗迎風(fēng)又逶迤獵獵碣石之山間。
校尉緊急傳羽書飛奔浩瀚之沙海，匈奴單于舉獵火光照已到我狼山。
山河荒蕪多蕭條滿目凄涼到邊土，胡人騎兵仗威力兵器聲里夾風(fēng)雨。
戰(zhàn)士拼斗軍陣前半數(shù)死去半生還，美人卻在營(yíng)帳中還是歌來還是舞！
時(shí)值深秋大沙漠塞外百草盡凋枯，孤城一片映落日戰(zhàn)卒越斗越稀少。
身受皇家深恩義常思報(bào)國(guó)輕寇敵，邊塞之地盡力量尚未破除匈奴圍。
身穿鐵甲守邊遠(yuǎn)疆場(chǎng)辛勤已長(zhǎng)久，珠淚紛落掛雙目丈夫遠(yuǎn)去獨(dú)啼哭。
少婦孤單住城南淚下凄傷欲斷腸，遠(yuǎn)征軍人駐薊北依空仰望頻回頭。
邊境飄渺多遙遠(yuǎn)怎可輕易來奔赴，絕遠(yuǎn)之地盡蒼茫更是人煙何所有。
殺氣春夏秋三季騰起陣前似烏云，一夜寒風(fēng)聲聲里如泣更聲驚耳鼓。
互看白刃亂飛舞夾雜鮮血紛飛，從來死節(jié)為報(bào)國(guó)難道還求著功勛？
你沒看見拼殺在沙場(chǎng)戰(zhàn)斗多慘苦，現(xiàn)在還在思念有勇有謀的李將軍。
參考資料：
普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語文選修·唐詩宋詞選讀》.江蘇教育出版社.20xx年第3版
唐代樂府《燕歌行》注釋
開元二十六年，客有從御史大夫張公出塞而還者；作《燕歌行》以示適，感征戍之事，因而和焉。燕歌行：樂府舊題。詩前有作者原序：“開元二十六年，客有從御史大夫張公出塞而還者，作《燕歌行》以示適。感征戍之事，因而和焉�！睆埞�，指幽州節(jié)度使張守珪，曾拜輔國(guó)大將軍、右羽林大將軍，兼御史大夫。
漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。漢家：漢朝，唐人詩中經(jīng)常借漢說唐。煙塵：代指戰(zhàn)爭(zhēng)。
男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。橫行：任意馳走，無所阻擋。非常賜顏色：超過平常的厚賜禮遇。
摐(chuāng)金伐鼓下榆關(guān)，旌(jīng)旆(pèi)逶(wēi)迤(yí)碣(jié)石間。摐：撞擊。金：指鉦一類銅制打擊樂器。伐：敲擊。榆關(guān)：山海關(guān)，通往東北的要隘。旌旆：旌是竿頭飾羽的旗。旆是末端狀如燕尾的旗。這里都是泛指各種旗幟。逶迤：蜿蜒不絕的樣子。碣石；山名。
校尉羽書飛瀚(hàn)海，單于獵火照狼山。校尉：次于將軍的武官。羽書：（插有鳥羽的，軍用的）緊急文書。瀚海：沙漠。這里指內(nèi)蒙古東北西拉木倫河上游一帶的沙漠。單于：匈奴首領(lǐng)稱號(hào)，也泛指北方少數(shù)民族首領(lǐng)。獵火：打獵時(shí)點(diǎn)燃的火光。古代游牧民族出征前，常舉行大規(guī)模校獵，作為軍事性的演習(xí)。狼山：又稱狼居胥山，在今內(nèi)蒙古自治區(qū)克什克騰旗西北。一說狼山又名郎山，在今河北易縣境內(nèi)。此處“瀚�！�、“狼山”等地名，未必是實(shí)指。
山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨。極：窮盡。憑陵：仗勢(shì)侵凌。雜風(fēng)雨：形容敵人來勢(shì)兇猛，如風(fēng)雨交加。一說，敵人乘風(fēng)雨交加時(shí)沖過來。
戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。半生死：意思是半生半死，傷亡慘重。
大漠窮秋塞草腓(féi)，孤城落日斗兵稀。腓（一作衰）：指枯萎。斗兵�。鹤鲬�(zhàn)的士兵越打越少了。
身當(dāng)恩遇常輕敵，力盡關(guān)山未解圍。(常輕敵一作：恒輕敵)身當(dāng)恩遇：指主將受朝廷的恩寵厚遇。
鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后。玉箸：白色的筷子（玉筷），比喻思婦的淚水如注。
少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。城南：京城長(zhǎng)安的住宅區(qū)在城南。薊北：唐薊州在今天津市以北一帶，此處當(dāng)泛指唐朝東北邊地。
邊庭飄飖(yáo)那可度，絕域蒼茫更何有。(飄飖一作：飄飄)邊庭飄飖：形容邊塞戰(zhàn)場(chǎng)動(dòng)蕩不安。庭，一作“風(fēng)”。飄飖：隨風(fēng)飄蕩的樣子。度：越過相隔的路程，回歸。絕域：更遙遠(yuǎn)的邊陲。更何有：更加荒涼不毛。
殺氣三時(shí)作陣云，寒聲一夜傳刁斗。三時(shí)：指晨、午、晚，即從早到夜（歷時(shí)很久。三，不表確數(shù)。）。刁斗：軍中夜里巡更敲擊報(bào)時(shí)用的、煮飯時(shí)用的，兩用銅器。陣云：戰(zhàn)場(chǎng)上象征殺氣的云，即戰(zhàn)云。一夜：即整夜，徹夜。
相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛。血：一作“雪”死節(jié)：指為國(guó)捐軀。節(jié)，氣節(jié)。豈顧勛：難道還顧及自己的`功勛。
君不見沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍。李將軍：指漢朝李廣，他能捍御強(qiáng)敵，愛撫士卒，匈奴稱他為漢之飛將軍。
唐代樂府《燕歌行》賞析
開元二十六年，客有從御史大夫張公出塞而還者；作《燕歌行》以示適，感征戍之事，因而和焉。
漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤碣石間。校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨。戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。身當(dāng)恩遇常輕敵，力盡關(guān)山未解圍。(常輕敵一作：恒輕敵)鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后。少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。邊庭飄飖那可度，絕域蒼茫更何有。(飄飖一作：飄飄)殺氣三時(shí)作陣云，寒聲一夜傳刁斗。相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛。君不見沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍。
《燕歌行》是高適的代表作。雖用樂府舊題，卻是因時(shí)事而作的，這是樂府詩的發(fā)展，如果再進(jìn)一步，就到了杜甫《麗人行》、《兵車行》、“三吏”、“三別”等即事命篇的新樂府了�！堆喔栊小肥且粋�(gè)樂府題目，屬于《相和歌》中的《平調(diào)曲》，這個(gè)曲調(diào)以前沒有過記載，因此據(jù)說就是曹丕開創(chuàng)的。曹丕的《燕歌行》有兩首，是寫婦女秋思，由他首創(chuàng)，所以后人多學(xué)他如此用燕歌行曲調(diào)做閨怨詩。高適的《燕歌行》是寫邊塞將士生活，用燕歌行曲調(diào)寫此題材他是第一個(gè)。此詩主要是揭露主將驕逸輕敵，不恤士卒，致使戰(zhàn)事失利。歷來注家未對(duì)序文史事詳加考核，都以為是諷張守珪而作。其實(shí)，這是不符史實(shí)的。此詩所刺對(duì)象應(yīng)是受張守珪派遣、前往征討奚、契丹的平盧討擊使、左驍衛(wèi)將軍安祿山。
詩大體可分四段：首段八句寫出師。其中前四句說戰(zhàn)塵起于東北，將軍奉命征討，天子特賜光彩，已見得寵而驕，為后文輕敵伏筆。后四句接寫出征陣容。旌旗如云，鼓角齊鳴，一路上浩浩蕩蕩，大模大樣開赴戰(zhàn)地，為失利時(shí)狼狽情景作反襯�！靶Ｎ尽眱删鋵懙诌_(dá)前線。羽書飛馳，見軍情緊急；獵火照夜，說敵陣森嚴(yán)。第二段八句寫戰(zhàn)斗經(jīng)過。其中前四句寫戰(zhàn)初敵人來勢(shì)兇猛，我軍傷亡慘重，后四句說至晚已兵少力竭，不得解圍�！吧酱ㄊ挆l極邊土”，說明戰(zhàn)場(chǎng)地形是無險(xiǎn)可憑的開闊地帶，這正有利于胡騎馳突，故接寫敵軍如暴風(fēng)驟雨之襲來�！皯�(zhàn)士”兩句用對(duì)比方法寫出了主將驕惰輕敵，不恤士卒，一面是拚死苦戰(zhàn)，一面仍恣意逸樂。這是詩中最有揭露性的描寫。大漠衰草、落日孤城的蕭颯景象，為“斗兵稀”作襯托，同時(shí)寫戰(zhàn)斗一直持續(xù)到傍晚�！吧懋�(dāng)恩遇常輕敵”，正面點(diǎn)出損兵被圍的原因，是詩的主旨。第三段八句寫征人，思婦兩地相望，重會(huì)無期。詩雖古體，多用偶句，此段因內(nèi)容需要，而猶著意作對(duì)仗。又此詩平仄轉(zhuǎn)韻，一般四句一轉(zhuǎn)，獨(dú)此段八句全用仄韻，與表現(xiàn)雙方搖搖不安的心緒相適應(yīng)。殺氣成云，刁斗傳寒，都是極力渲染悲涼氣氛。末段四句，兩句寫戰(zhàn)士在生還無望的處境下，已決心以身殉國(guó)�！柏M顧勛”三字，仍是對(duì)將帥的諷刺。兩句詩人感慨，對(duì)戰(zhàn)士的悲慘命運(yùn)深寄同情，詩以“至今猶憶李將軍”作結(jié)，再次點(diǎn)明主題。盛唐時(shí)，殷璠評(píng)高適曰：“其詩多胸臆語，兼有氣骨�！贝嗽姶_實(shí)可以作為代表。
《燕歌行》不僅是高適的“第一大篇”（近人趙熙評(píng)語），而且是整個(gè)唐代邊塞詩中的杰作，千古傳誦，良非偶然。
開元十五年（公元727），高適曾北上薊門。二十年，信安王李禕征討奚、契丹，他又北去幽燕，希望到信安王幕府效力，未能如愿：“豈無安邊書，諸將已承恩。惆悵孫吳事，歸來獨(dú)閉門”（《薊中作》）�？梢娝麑�(duì)東北邊塞軍事，下過一番研究工夫。開元二十一年后，幽州節(jié)度使張守珪經(jīng)略邊事，初有戰(zhàn)功。但二十四年，張讓平盧討擊使安祿山討奚、契丹，“祿山恃勇輕進(jìn)，為虜所敗”（《資治通鑒》卷二百十五）。二十六年，幽州將趙堪、白真陀羅矯張守珪之命，逼迫平盧軍使烏知義出兵攻奚、契丹，先勝后敗。“守珪隱其狀，而妄奏克獲之功”（《舊唐書。張守珪傳》）。高適對(duì)開元二十四年以后的兩次戰(zhàn)敗，感慨很深，因?qū)懘似?/p>
詩意在慨嘆征戰(zhàn)之苦，譴責(zé)將領(lǐng)驕傲輕敵，荒淫失職，造成戰(zhàn)爭(zhēng)失利，使戰(zhàn)士受到極大痛苦和犧牲，反映了士兵與將領(lǐng)之間苦樂不同，莊嚴(yán)與荒淫迥異的現(xiàn)實(shí)。詩雖敘寫邊戰(zhàn)，但重點(diǎn)不在民族矛盾，而是諷刺和憤恨不恤戰(zhàn)士的將領(lǐng)。同時(shí)，也寫出了為國(guó)御敵之辛勤。主題仍是雄健激越，慷慨悲壯。
《燕歌行》古詩詞鑒賞2
涕零雨面毀容顏，誰能懷憂獨(dú)不嘆？出自三國(guó)時(shí)期著名的政治家、文學(xué)家曹丕的作品《燕歌行》。這是一個(gè)樂府題目，屬于《相和歌》中的《平調(diào)曲》，這個(gè)曲調(diào)以前沒有過記載，因此據(jù)說就是曹丕開創(chuàng)的。 曹丕的《燕歌行》有兩首，是寫婦女秋思，由他首創(chuàng)，所以后人多學(xué)他如此用燕歌行曲調(diào)做閨怨詩。曹丕的《燕歌行》也是現(xiàn)今存最早的完整的七言詩。
作品原文
燕歌行·其一
曹丕
秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜，群燕辭歸鵠南翔。
念君客游思斷腸，慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng)，君何淹留寄他方？
賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳。
援琴鳴弦發(fā)清商，短歌微吟不能長(zhǎng)。
明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。
牽牛織女遙相望，爾獨(dú)何辜限河梁。
燕歌行·其二
曹丕
別日何易會(huì)日難，山川悠遠(yuǎn)路漫漫。
郁陶思君未敢言，寄聲浮云往不還。
涕零雨面毀容顏，誰能懷憂獨(dú)不嘆？
展詩清歌聊自寬，樂往哀來摧肺肝。
耿耿伏枕不能眠，披衣出戶步東西，仰看星月觀云間。
飛鸧晨鳴聲可憐，留連顧懷不能存。
作品注釋
本篇屬《相和歌辭·平調(diào)曲》。燕是北方邊地，征戍不絕，所以《燕歌行》多半寫離別。
�、艙u落：凋殘。搖：一作零。
�、迄]：天鵝。一作雁，朱東潤(rùn)《歷代文學(xué)作品選》中為“雁”。
⑶思斷腸：一作多思腸。
�、茹汇�(qiàn qiàn) ：空虛之感。
�、纱司湟蛔鳌昂螢檠土艏乃健薄Ｑ土簦壕昧簟Ｉ暇涫窃O(shè)想對(duì)方必然思?xì)w，本句是因其不歸而生疑問。
�、薀�(qióngqióng)：孤獨(dú)無依的樣子。出自《楚辭·九章·思美人》：“獨(dú)煢煢而南行兮，思彭咸之故也”。
�、烁遥阂蛔骺�。
�、淘阂�，持。
�、颓伲阂蛔魃�。
�、吻迳蹋簶访�。清商音節(jié)短促細(xì)微，所以下句說“短歌微吟不能長(zhǎng)”。
�、弦刮囱耄阂挂焉疃幢M的時(shí)候。古人用觀察星象的方法測(cè)定時(shí)間，這詩所描寫的景色是初秋的夜間，牛郎星、織女星在銀河兩旁， 初秋傍晚時(shí)正見于天頂， 這時(shí)銀河應(yīng)該西南指，現(xiàn)在說“星漢西流”，就是銀河轉(zhuǎn)向西，表示夜已很深了。
⑿爾：指牽牛、織女二星。
�、押恿海汉由系臉�。傳說牽牛和織女隔著天河，只能在每年七月七日相見，烏鵲為他們搭橋。
�、庞籼眨簯n思聚集。
�、乒⒐ⅲ邯q言炯炯，耿耿不寐的意思。
�、秋w鸧：即鸧鹒 cānggēng，在中國(guó)常見的黑枕黃鸝。
作品譯文
燕歌行其一
秋風(fēng)蕭瑟,天氣清冷，草木凋落，白露凝霜。 燕群辭歸，天鵝南飛。思念出外遠(yuǎn)游的良人啊，我肝腸寸斷。 思慮沖沖，懷念故鄉(xiāng)。君為何故，淹留他方。 賤妾孤零零的空守閨房，憂愁的時(shí)候思念君子不能忘懷。不知不覺中珠淚下落，打濕了我的衣裳。 拿過古琴，撥弄琴弦卻發(fā)出絲絲哀怨。短歌輕吟，似續(xù)還斷。 皎潔的月光照著我的空床，星河沉沉向西流，憂心不寐夜漫長(zhǎng)。 牽�？椗h(yuǎn)遠(yuǎn)的互相觀望，你們究竟有什么罪過，被天河阻擋。
燕歌行其二
分手之日容易，豈料相見之日如此難，山長(zhǎng)路遠(yuǎn)，天各一方。想念他以致憂思聚集，卻不敢說出口，為解相思之情，想托飄蕩之浮云寄去問訊的書信，但浮云一去而不見蹤影。整日以淚洗面，使得自己的容顏很快老去。百憂在心，誰能不獨(dú)自感嘆！唯有淺吟低唱懷人幽思的《燕歌行》來聊自寬解一下，可是歡愉難久，憂戚繼之。夜深了，憂思煎熬難以入眠，只有披衣出去，徘徊于中庭。抬頭看云間星繞月明，然而人卻沒有團(tuán)圓�？蓱z晨霧中飛鴿發(fā)出陣陣?guó)Q叫聲，留戀徘徊不能慰存。
作品鑒賞
燕歌行其一
這是曹丕《燕歌行》二首中的第一首�！堆喔栊小肥且粋�(gè)樂府題目，屬于《相和歌》中的《平調(diào)曲》，它和《齊謳行》、《吳趨行》相類，都是反映各自地區(qū)的生活，具有各自地區(qū)音樂特點(diǎn)的曲調(diào)。燕（Yān）是西周以至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯國(guó)名，轄地約當(dāng)今北京市以及河北北部、遼寧西南部等一帶地區(qū)。這里是漢族和北部少數(shù)民族接界的地帶，秦漢以來經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，因此歷年統(tǒng)治者都要派重兵到這里戍守，當(dāng)然那些與此相應(yīng)的筑城、轉(zhuǎn)輸?shù)雀鞣N搖役也就特別多了。拿最近的事實(shí)說，建安十二年（207）曹操北伐烏桓的戰(zhàn)爭(zhēng)，就發(fā)生在這古燕國(guó)的北部今遼寧省興城一帶。反映這個(gè)地區(qū)戰(zhàn)爭(zhēng)徭役之苦的作品，早在秦朝就有“生男慎勿舉，生女哺用脯。不見長(zhǎng)城下，尸骨相撐拄”的民歌，到漢代更有了著名的《飲馬長(zhǎng)城窟》。曹丕的《燕歌行》從思想內(nèi)容上說就是對(duì)這種文學(xué)作品的繼承與發(fā)展。郭茂倩《樂府詩集》引《樂府解題》說：“魏文帝‘秋風(fēng)’‘別日’二曲言時(shí)序遷換，行役不歸，婦人怨曠無所訴也。”又引《樂府廣題》說：“燕，地名也。言良人從役于燕，而為此曲�！边@樣來理解作品的內(nèi)容是正確的�！堆喔栊小凡灰姽呸o，這個(gè)曲調(diào)可能就創(chuàng)始于曹丕。這篇作品反映的是秦漢以來四百年間的歷史現(xiàn)象，同時(shí)也是他所親處的建安時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了作者對(duì)下層人民疾苦的關(guān)心與同情。
“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜，群燕辭歸雁南翔。”開頭三句寫出了一片深秋的肅殺情景，為女主人公的出場(chǎng)作了準(zhǔn)備。這里的形象有視覺的，有聽覺的，有感覺的，它給人一種空曠、寂寞、衰落的感受。這種景和即將出場(chǎng)的女主人公的內(nèi)心之情是一致的。這三句雖然還只是寫景，還沒有正面言情，可是我們已經(jīng)感覺到情滿于紙了。這種借寫秋景以抒離別與懷遠(yuǎn)之情的方法，中國(guó)是有傳統(tǒng)的。宋玉《九辨》中有：“悲哉，秋之為氣也！蕭瑟兮，草木搖落而變衰。憭栗兮，若在遠(yuǎn)行，登高臨水兮送將歸�！睗h武帝的《秋風(fēng)辭》說：“秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘�！睆倪@里我們不僅可以看到《燕歌行》與它們思想感情上的連續(xù)性，而且還可以看到其中語言詞匯上的直接襲用。但是這些到了曹丕筆下，卻一切又都成為具有他個(gè)人獨(dú)特思想面貌，獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的東西了。這點(diǎn)我們后面再說。
“念君客游思斷腸，慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng)，君何淹留寄他方？”在前面已經(jīng)描寫過的那個(gè)肅殺的秋風(fēng)秋夜的場(chǎng)景上，我們的女主人公登臺(tái)了：她愁云滿面，孤寂而又深情地望著遠(yuǎn)方自言自語，她說：你離家已經(jīng)這樣久了，我思念你思念得柔腸寸斷。我也可以想象得出你每天那種傷心失意的思念故鄉(xiāng)的情景，可是究竟是什么原因使你這樣長(zhǎng)久地留在外面而不回來呢？慊慊（qiānqiān）：失意不平的樣子�！般汇凰�?xì)w戀故鄉(xiāng)”是女主人公在想象她的丈夫在外面思念故鄉(xiāng)的情景。這種寫法是巧妙的，也是具體、細(xì)致的。一個(gè)人思念另一個(gè)人，其思想活動(dòng)總有具體內(nèi)容，或者回憶過去在一起的時(shí)光，或者憧憬日后見面的歡樂，或者關(guān)心牽掛對(duì)方目下在外邊的生活，想象著他現(xiàn)在正在做什么，如此等等。這種借寫被思念人的活動(dòng)以突出思念者感情急切深沉的方法，早在《詩經(jīng)》中就有，到了宋人柳永筆下更有所謂“想佳人，妝樓颙望，誤幾回，天際識(shí)歸舟”，那就更加精采了。這種寫法的好處是翻進(jìn)一層，使人更加感到曲折、細(xì)致、具體。淹留：久留。“君何淹留寄他方？”這里有期待，有疑慮，同時(shí)也包含著無限的懸心。是什么原因使你至今還不能回來呢？是因?yàn)樾拗泵Γ渴且驗(yàn)閼?zhàn)事緊急？是因?yàn)槟闵×�？受傷了？還是……那簡(jiǎn)直更不能想了。看，女主人公的心思多么沉重�。�
“賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳。”煢煢（qióngqióng）：孤單，孤獨(dú)寂寞的樣子。不敢：謹(jǐn)虛客氣的說法，實(shí)指不能、不會(huì)。這三句描寫了女主人公在家中的生活情景：她獨(dú)守空房，整天以思夫?yàn)槭拢３I落沾衣。這一方面表現(xiàn)了她生活上的孤苦無依和精神上的寂寞無聊；另一方面又表現(xiàn)了女主人公對(duì)她丈夫的無限忠誠與熱愛。她的生活盡管這樣凄涼孤苦，但是她除了想念丈夫，除了盼望著他的早日回歸外，別無任何要求。
“援琴鳴弦發(fā)清商，短歌微吟不能長(zhǎng)�！痹阂�，拿過來。清商：東漢以來在民間曲調(diào)基礎(chǔ)上形成的一種新樂調(diào)。琴弦僅七，而有四調(diào)。曰慢宮，曰慢角，曰緊羽，曰清商。清商節(jié)極短促，音極細(xì)微，故云“不能長(zhǎng)”。短歌：調(diào)類名，漢樂府有長(zhǎng)歌行、短歌行，是根據(jù)“歌聲有長(zhǎng)短”（《樂府詩集》語）來區(qū)分的，大概是長(zhǎng)歌多表現(xiàn)慷慨激昂的情懷，短歌多表現(xiàn)低回哀傷的思緒。女主人公在這秋月秋風(fēng)的夜晚，愁懷難釋，她取過瑤琴想彈一支清商曲，以遙寄自己難以言表的衷情，但是口中吟出的都是急促哀怨的短調(diào)，總也唱不成一曲柔曼動(dòng)聽的長(zhǎng)歌�！抖Y記·樂記》云：“樂也者，情之不可變者也�！迸魅斯拍瘧n傷到了極點(diǎn)，即使她想彈別樣的曲調(diào)，又怎么能彈得成呢？
“明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。牽�？椗b相望，爾獨(dú)何辜限河梁？”女主人公傷心凄苦地懷念遠(yuǎn)人，她時(shí)而臨風(fēng)浩嘆，時(shí)而撫琴低吟，旁徨徙倚，不知過了多久。月光透過簾櫳照在她空蕩蕩的床上，她抬頭仰望碧空，見銀河已經(jīng)西轉(zhuǎn)，她這時(shí)才知道夜已經(jīng)很深了。“夜未央”，在這里有兩層含意，一層是說夜正深沉，我們的女主人公何時(shí)才能捱過這凄涼的漫漫長(zhǎng)夜��！另一層是象征的，是說戰(zhàn)爭(zhēng)和徭役無窮無盡，我們女主人公的這種人生苦難，就如同這漫漫黑夜，還長(zhǎng)得很，還看不到個(gè)盡頭呢！面對(duì)著這沉沉的夜空，仰望著這耿耿的星河，品味著這苦痛的人生，作為一個(gè)弱女子，我們的女主人公她又有什么辦法能改變自己的命運(yùn)呢？這時(shí)，她的眼睛忽然落在了銀河兩側(cè)的那幾顆亮星上：啊！牛郎織女，我可憐的.苦命的伙伴，你們到底有什么罪過才叫人家把你們這樣地隔斷在銀河兩邊呢？牽牛、織女分別是天鷹和天琴星座的主星，這兩顆星很早以來就被我國(guó)古代人民傳說成一對(duì)受迫害，不能團(tuán)聚的夫妻，這是家喻戶曉，無人不知的事情。女主人公對(duì)牽�？椗f的這兩句如憤如怨，如惑如癡的話，既是對(duì)天上雙星說的，也是對(duì)自己說的，同時(shí)也是對(duì)和自己命運(yùn)相同的千百萬被迫分離、不能團(tuán)聚的男男女女們說的。這個(gè)聲音是一種強(qiáng)烈的呼吁，是一種悲涼的控訴，是一種憤怒的抗議，它仿佛是響徹了當(dāng)時(shí)的蒼穹，而且在以后近兩千年的封建社會(huì)里年年月月、時(shí)時(shí)刻刻都還可以聽到它的響亮的回聲。這樣語涉雙關(guān)，言有盡而余味無窮，低回而又響亮的結(jié)尾，是十分精采的。
作品表現(xiàn)的思想并不復(fù)雜，題材也不算特別新鮮，但是曹丕作為一個(gè)統(tǒng)治階級(jí)的上層人物能關(guān)心這樣一種涉及千家萬戶的事情，而在詩中寄予了如此深刻的同情，這是很可貴的。在藝術(shù)上他把抒情女主人公的感情、心理描繪得淋漓盡致，她雍容矜重，熾烈而又含蓄，急切而又端莊。作品把寫景抒情、寫人敘事，以及女主人公的那種自言自語，巧妙地融為一體，構(gòu)成了一種千回百轉(zhuǎn)、凄涼哀怨的風(fēng)格。它的辭藻華美，也襲用了許多前人的東西，但這一切又象是完全出之于無心，而不帶任何雕琢的痕跡。這是《燕歌行》的特點(diǎn)，也是曹丕詩歌區(qū)別于建安其他詩人的典型特征。曹丕是個(gè)政治家，但從他的作品中往往看不到其父曹操那種慷慨激揚(yáng)以天下為己任的氣概，也找不到其弟曹植那種積極上進(jìn)志欲報(bào)效國(guó)家的思想。在他那里總象是有一種訴說不完的凄苦哀怨之情，而且他的言事抒情又常常愛用婦女的口吻，因此明代鍾惺說他的詩“婉孌細(xì)秀，有公子氣，有文人氣”（《古詩歸》）。清代陳祚明說他的詩“如西子捧心，俯首不言，而回眸動(dòng)盻無非可憐之緒”（《采菽堂古詩選》）�！堆喔栊小房梢哉f是最能代表曹丕這種思想和藝術(shù)風(fēng)格特征的作品。前人對(duì)這兩首詩的評(píng)價(jià)是很高的，清代吳淇說：“風(fēng)調(diào)極其蒼涼，百十二字，首尾一筆不斷，中間卻具千曲百折，真杰構(gòu)也�！保ā读x詩定論》）王夫之說：“傾情傾度，傾色傾聲，古今無兩。從明月皎皎入第七解，一徑酣謫。殆天授，非人力。”（《姜齋詩話》）
燕歌行其二
曹丕《燕歌行》在詩史上久負(fù)盛名，但歷來對(duì)其一“秋風(fēng)蕭瑟”篇分外垂青，而于此首卻問津甚少。其實(shí)是雙璧一對(duì)，兩篇對(duì)觀，更饒意味。
前篇從“霜飛木落”、“燕鵠南歸”感物起興。由時(shí)序涉及歸鳥，再由鳥歸而關(guān)聯(lián)所思之人淹留他方。“情以物遷，辭以情發(fā)”，曲曲道來。此首與其主題、情思相一，構(gòu)思則另起爐灶，“唯抒情在己，弗待于物”（王夫之《姜齋詩話》），不假外物，直抒胸臆。
此篇人物一出場(chǎng)，幾是脫口而出“別日何易會(huì)日難”，好像不加斟酌，其實(shí)含義復(fù)雜。結(jié)合前篇“念君客游多思腸”、“憂來思君不敢忘”，此句浸透思念之意，且“念”、“憂”至此翻覆而為困惑和感慨——“會(huì)日難”，即“會(huì)日何難”，承上“何”字而省。人生一世，生計(jì)羈絆，天各一方，時(shí)或有之。至于漢末動(dòng)亂，“君行逾十年，孤妾常獨(dú)棲”（曹植《七哀》）的現(xiàn)象，竟為尋常之事。對(duì)于鐘于情的室中思婦則郁結(jié)為滿腹牢騷哀怨。在上篇“念”、“思”之后，此首接手，不假思索，即道出心曲，此其一；其二，由眼前的“會(huì)日何難”，相見不易，滋生懊悔當(dāng)初“別日何易”，分手匆匆，而“悔教夫婿覓封侯”的情思；其三，昔日分手倉促，滿意料相逢不遠(yuǎn)，豈料歸期無望，這就反省出當(dāng)今“相見不易”，“會(huì)日何難”之意。憂思與期望，失望與懊悔，哀怨與悵望融為一句，引發(fā)以下若許曲曲不盡之心緒，可謂“立片言以據(jù)要”，為一篇之關(guān)目，為通首之根源。次句“山川悠遠(yuǎn)路漫漫”，化用《古詩十九首》中“道路阻且長(zhǎng)，會(huì)面安可知”句意。這是從空間的遙遠(yuǎn)申述上句“會(huì)日何難”之意。這和上篇以時(shí)令物候烘托思婦別離之久，用意相同，構(gòu)思則異。這二句省透此詩主腦：“行役不歸，佳人怨曠”（吳兢《樂府古題要解》），李商隱的名句“相見時(shí)難別亦難”即脫胎于此。
山長(zhǎng)路遠(yuǎn)，天各一方，思婦獨(dú)處，自然要“思君”，以至“郁陶”（yáo）——憂思聚集�！巴亩x居，憂傷以終老”為人之常情。懷此深憂，當(dāng)須排遣、傾訴�？墒�，既“郁陶思君”，何以卻“未敢言”？這句實(shí)與古辭《越人歌》：“山有木兮木有枝，心悅君兮君不知”仿佛。是說心思君，而君在千里之外，欲睹一面而未得，拳拳心曲，所思之人豈能得知。用曹丕自己的話來說，就是“我獨(dú)孤煢，懷此百離。憂心孔疚，莫我能知”（《短歌行》）。“未敢言”，即不能言，與前篇“憂來思君不敢言”，措詞取義相同。相見不得，相訴不能，而引起“魚雁通書”、青鳥探看之意�！凹穆暩≡仆贿�”，有人以為是所寄問訊音書猶如飄蕩之浮云，一去而不見蹤影。徐斡《室思》其三也有同樣的意思：“浮云何洋洋，愿因通我詞。飄搖不可寄，徙倚徒相思�！边@是把“浮云”質(zhì)實(shí)看之。看下“伏枕不眠”云云，“浮云”似為虛擬——以比游子，那么此句就是向遠(yuǎn)方游子“寄聲”，然而回音杳然，一無反響。舊傳李陵《別詩》其一：“仰視浮云馳，奄忽互相逾。風(fēng)波一失所，各在天一涯。”唐人雍陶《七哀》：“君若無定云，妾作不動(dòng)山�！比∫庀嘟＿@里寄書游子卻往而不還，聚集思婦不少的困惑和疑慮：是役者戎馬倥傯，戰(zhàn)事緊急；還是其戍未定，“靡使歸聘（問）”；還是染疾；還是負(fù)傷……這種種焦思懸念，都注入這一句不愿明言之中。這時(shí)再回頭看上句“未敢言”，則有多少不安憂慮隱伏其中。
這種無休止的巨大心理負(fù)荷不斷加重，枯寂、失望，甚或絕望時(shí)或襲來，頓感青春消失，容顏無光。“涕零雨面毀容顏”就是抑郁憂傷心理的外現(xiàn)。此言憂郁令人老，下言憂思不解�！蔼�(dú)（豈）不嘆”，返照前“未敢言”。百憂在心，極需傾訴，卻“未敢言”，欲吐還吞不能訴之，只是長(zhǎng)吁短嘆，其情之哀、憂之切、慮之深可見。二句合觀，明知憂思傷人，卻仍懷憂不減，此即“愿言思伯，甘心首疾”（《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》）用意，不過那是任情直說，此二句則前抑后揚(yáng)，情思波折，跌宕反襯而加倍寫憂。從首句至此，從心理展現(xiàn)的角度，刻畫出一個(gè)“賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘”哀思衷腸無所傾訴的怨婦形象。
人如果遇到困擾，憂慮而感覺不安，理智上就需消除情緒的動(dòng)蕩，尋求心理平衡，苦悶才會(huì)消散。第七句的“展詩清歌”，是寫思婦淺吟低唱懷人幽思的《燕歌行》，這是主人公聊自寬解的第一措施�？墒牵瑲g愉難久，憂戚繼之。思苦歌傷，猶如前篇所言“援琴鳴弦發(fā)清商，短歌微吟不能長(zhǎng)”，清商之琴音凄苦不堪，無絲竹相伴的清唱也格外凄冷。二者都是“樂往哀來”，憂上加憂，此之謂“舉杯澆愁愁更愁”。
心懷深憂，多方排解不得，則輾轉(zhuǎn)反側(cè)而愁懷難釋�！肮⒐⒎怼币痪�，是說備受憂思失眠的煎熬。耿耿，猶言炯炯。至此點(diǎn)明長(zhǎng)夜是懷人者最苦惱之時(shí)。這句不僅是上句“摧肺肝”的紛擾，也暗含一句潛臺(tái)詞——仍是“涕零雨面”的繼續(xù)。這是化用《詩經(jīng)·邶風(fēng)·柏舟》“耿耿不寐，如有隱憂”句意�！安荒苊摺闭�，是因“懷憂”而又“哀來”�！芭鲁鰬簟甭街型�，是思婦“聊自寬”的又一無可奈何的措施。步立踟躕于溶溶月光中，思飛遠(yuǎn)方。這三句“不眠”——“出戶”——“看月”遞進(jìn)而來，顯明的層次表現(xiàn)夜時(shí)的延展流失�！把隹础本淦届o不露聲息，但結(jié)合下句“飛鸧晨鳴”觀之，“星漢西流”意已含裹其中。讀者似乎可以想見，從思婦“仰看”的倩影，斷續(xù)傳來深深的吁嘆聲，因?yàn)槟恰罢l能懷憂獨(dú)不嘆”的句子給人印象太深了。不僅如此，由她“仰看”明月，自然也會(huì)想到她會(huì)低頭苦思，星繞月明，以見人缺。劉妙容．《宛轉(zhuǎn)歌》有“愿為星與漢，光影共徘徊”（見吳均《續(xù)齊諧記》），即與此詩意同。這實(shí)際上不就是唐人所說的“情人怨遙夜，竟夕（整夜）起相思”嗎？這層意思，從下句“飛鸧晨鳴”看，長(zhǎng)夜破曉，飛動(dòng)于晨霧中鸧鳥的陣陣?guó)Q叫，那聲音于徹夜未眠徘徊中庭的思婦逗起若許可感可嘆的自憐之情，更為明白。“展詩清歌”——而吟唱難續(xù)，“步立”“仰望”——星月增悲，終然不能慰存。種種措施不能撫息苦苦之哀思，倒加重了孤棲自傷之情。
曹丕富于情感，是言情高手，善于表達(dá)細(xì)膩悱惻情思，而且喜用婦女口吻，形成柔腸宛轉(zhuǎn)、掩映多姿的“女性美”風(fēng)格。所以陳祚明《采菽堂古詩選》說：“魏文帝詩如西子捧心，俯首不言，而回眸動(dòng)盼，無非可憐之緒。”這首詩的一、三、四句，句內(nèi)各有層次，如第四句滿懷苦惱，又滿帶希望而“寄聲”，卻泥牛入海，“往而不還”，前者一展為一層，后者一收卻藏住，頓挫波折間見出室思之熬煎，流動(dòng)遞進(jìn)而加深情感。七、八兩句之間也形成這種波折轉(zhuǎn)藏效果；再則用了一連串否定句式：“未敢言”、“往不還”、“獨(dú)不嘆”、“不能眠”、“不能存”，形成希求排解而不能，再求排解又不能，情感起伏的波浪線，曲折流動(dòng)，往復(fù)生姿，每往復(fù)一次，則深曲一層，形成情感上的層層漣漪。這種層次感和流動(dòng)感二者的融合，就散發(fā)出微情動(dòng)人的“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的滲透力。有流動(dòng)則變宕不定，有波折轉(zhuǎn)藏層次，則“聲欲止而情自流，緒相尋而言若絕”，而具豐神婉約，含蘊(yùn)無窮的風(fēng)味。
作者簡(jiǎn)介
曹丕（187年冬—226年6月29日）魏文帝，字子桓，三國(guó)時(shí)期著名的政治家、文學(xué)家，曹魏的開國(guó)皇帝，公元220至226年在位。沛國(guó)譙（今安徽省亳州市）人，魏武帝曹操與卞夫人的長(zhǎng)子。曹丕文武雙全，八歲能提筆為文，善騎射，好擊劍，博覽古今經(jīng)傳，通曉諸子百家學(xué)說。220年正月，曹操逝世，曹丕繼任丞相、魏王。之后曹丕受禪登基，以魏代漢，結(jié)束了漢朝四百多年統(tǒng)治。
魏文帝在位期間，平定邊患。擊退鮮卑，和匈奴、氐、羌等外夷修好，恢復(fù)漢朝在西域的建置。除軍政以外，曹丕自幼好文學(xué)，于詩、賦、文學(xué)皆有成就，尤擅長(zhǎng)于五言詩，與其父曹操和弟曹植，并稱“三曹”，今存《魏文帝集》二卷。另外，曹丕著有《典論》，當(dāng)中的《論文》是中國(guó)文學(xué)史上第一部有系統(tǒng)的文學(xué)批評(píng)專論作品。黃初七年（226年）五月病逝于洛陽，時(shí)年40歲。去世后廟號(hào)高祖（《資治通鑒》作世祖），謚為文皇帝，葬于首陽陵。
《燕歌行》古詩詞鑒賞3
【注解】：
１、元戎：主帥，指幽州節(jié)度使張守啤
�。病⑧：祸�
�。�、金：鉦，行軍樂器。
４、極邊土：臨邊境的盡頭。
�。�、胡騎句：意謂敵人來勢(shì)兇猛，像疾風(fēng)暴雨。憑陵：侵凌。
�。�、身當(dāng)兩句：意謂戰(zhàn)士們身承朝庭的恩遇，常常不顧敵人的兇猛而死戰(zhàn)，但仍未能 解除重圍。
�。�、鐵衣：指遠(yuǎn)征戰(zhàn)士。
�。浮⒂窠罹洌褐笐�(zhàn)士們想象他們的妻子，必為思夫遠(yuǎn)征而流淚；玉筋：舊喻婦女的眼 淚。
９、薊北：唐薊州治所在漁陽，今天津薊縣，這里泛指東北邊地。
10、刁斗：軍中打更用的銅器。
【韻譯】：
唐玄宗開元二十六年， 有個(gè)隨從主帥出塞回來的人， 寫了《燕歌行》詩一首給我看。 我感慨于邊疆戰(zhàn)守的事， 因而寫了這首《燕歌行》應(yīng)和他。
東北邊境上的烽煙塵土蔽日遮天； 將領(lǐng)們?yōu)閽咂絻磾侈o家上了前線。
好男兒本看重馳聘沙場(chǎng)為國(guó)戍邊； 漢家天子對(duì)這種精神又格外賞臉。
敲鑼打鼓隊(duì)伍雄赳赳開出山海關(guān)； 旌旗蔽日在北方的海邊蜿蜓不斷。
校尉自大沙漠送來了緊急的軍書； 說是單于把戰(zhàn)火燃到內(nèi)蒙的狼山。
山川景象蕭條延伸到邊境的盡頭； 敵騎侵凌來勢(shì)兇猛猶如風(fēng)狂雨驟。
戰(zhàn)士在前線廝殺一半死來一半生； 將軍仍在營(yíng)帳中觀賞美人的歌舞。
北方沙漠到了秋末盡是萋萋衰草； 暮色降臨孤城能戰(zhàn)守兵越來越少。
將士身受皇恩常不顧頑敵而死戰(zhàn)； 盡管竭力奮戰(zhàn)仍未解除關(guān)山重圍。
戰(zhàn)士們身穿鐵甲辛苦地久戍邊疆； 家中妻子一定淚如玉箸時(shí)時(shí)感傷。
少婦們?cè)陂L(zhǎng)安家中恐怕哭斷了腸； 征人們?cè)谒E北邊防枉自回首故鄉(xiāng)。
邊疆朔風(fēng)凜冽要想回鄉(xiāng)那能飛渡； 疆域曠遠(yuǎn)迷茫是人世間僅有絕無。
晨午晚三時(shí)都?xì)怛v騰戰(zhàn)云彌漫； 夜里頻傳的刁斗聲叫人聽了膽寒。
你我相看雪白的戰(zhàn)刀上血跡斑斑； 自古盡忠死節(jié)豈能顧及功勛受賞。
君不見沙場(chǎng)上嘗盡征戰(zhàn)苦的士兵； 至今仍然懷念西漢時(shí)的李廣將軍。
【評(píng)析】：
詩意在慨嘆征戰(zhàn)之苦，譴責(zé)將領(lǐng)驕傲輕敵，荒淫失職，造成戰(zhàn)爭(zhēng)失利，使戰(zhàn)士受 到極大痛苦和犧牲，反映了士兵與將領(lǐng)之間苦樂不同，莊嚴(yán)與荒淫迥異的現(xiàn)實(shí)。詩雖 敘寫邊戰(zhàn)，但重點(diǎn)不在民族矛盾，而是諷刺和憤恨不恤戰(zhàn)士的`將領(lǐng)。同時(shí)，也寫出了 為國(guó)御敵之辛勤。主題仍是雄健激越，慷慨悲壯。 全詩簡(jiǎn)煉地描寫了一次戰(zhàn)爭(zhēng)的全過程。開頭八句寫出師，說明戰(zhàn)爭(zhēng)的方位和性 質(zhì)：“嘟鴟ス南掠芄兀旌旗逶迤碣石間”。第二段八句，寫戰(zhàn)斗危急和失敗，戰(zhàn)士 們出生入死，將軍們荒淫無恥：“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。”第三段十二 句，寫被圍戰(zhàn)士的痛苦：“鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久”，以及他們?cè)⊙獖^戰(zhàn)，視死如歸：“死 節(jié)從來豈顧勛”，“相看白刃血紛紛�！绷矸矫嬉矊懻鞣蛩紜D久別之苦，邊塞的荒 涼，渴望有好的將軍來領(lǐng)導(dǎo)。
詩的氣勢(shì)暢達(dá)，筆力矯健，氣氛悲壯淋漓，主旨深刻含蓄。用韻平仄相間，抑揚(yáng) 有節(jié)，音調(diào)和美。是邊塞詩的大名篇，千古傳誦，有口皆碑。
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