思念一個(gè)人的古詩(shī)
導(dǎo)語(yǔ):春水四澤是你的愛(ài)戀,夏云繞峰是你的纏綿,秋月?lián)P輝是你的溫柔,冬梅喜雪是你的情緣。下面是語(yǔ)文迷整理的關(guān)于思念的古詩(shī),供您參考和借鑒。
《十二月過(guò)堯民歌為別情》
年代: 元 作者: 王實(shí)甫
自別后遙山隱隱,更那堪遠(yuǎn)水粼粼。
見(jiàn)楊柳飛綿滾滾,對(duì)桃花醉臉醺醺。
透內(nèi)閣香風(fēng)陣陣,掩重門(mén)暮雨紛紛。
怕黃昏忽地又黃昏,不銷(xiāo)魂怎地不銷(xiāo)魂。
新啼痕壓舊啼痕,斷腸人憶斷腸人。
今春香肌瘦幾分?縷帶寬三寸。
此首小令為元曲中的上乘之作。作者用如神之筆,寫(xiě)出了一位女子思念遠(yuǎn)離的情人,深鎖閨閣重門(mén),卻難以掩飾內(nèi)心的愁?lèi)。此曲采用通過(guò)描摹景物,醞釀氣氛,進(jìn)而烘托人物內(nèi)心世界的手法,獨(dú)具匠心。
《東山》
年代: 先秦 作者: 詩(shī)經(jīng)
我徂東山,慆慆不歸。我來(lái)自東,零雨其濛。
我東曰歸,我心西悲。制彼裳衣,勿士行枚。
蜎蜎者蠋,烝在桑野。敦彼獨(dú)宿,亦在車(chē)下。
我徂東山,慆慆不歸。我來(lái)自東,零雨其濛。
果臝之實(shí),亦施于宇。伊威在室,蠨蛸在戶(hù)。
町畽鹿場(chǎng),熠耀宵行。不可畏也,伊可懷也。
我徂東山,慆慆不歸。我來(lái)自東,零雨其濛。
鸛鳴于垤,婦嘆于室。灑掃穹窒,我征聿至。
有敦瓜苦,烝在栗薪。自我不見(jiàn),于今三年。
我徂東山,慆慆不歸。我來(lái)自東,零雨其濛。
倉(cāng)庚于飛,熠耀其羽。之子于歸,皇駁其馬。
親結(jié)其縭,九十其儀。其新孔嘉,其舊如之何?
【注釋】:
[1]:音滔,久遠(yuǎn)
[2]:音冤,蟲(chóng)卷曲
[3]:音竹,毛蟲(chóng),桑蠶
[4]:音征,放置
[5]:音裸
[5]:瓜蔞
[6]:音霄;蠨蛸:長(zhǎng)腳蜘蛛
聿:音玉,語(yǔ)助詞
栗薪:束薪
倉(cāng)庚:黃鸝,黃鶯
皇:黃白相間。駁:紅白相間
縭:女子的佩巾
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被譽(yù)為中國(guó)寫(xiě)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭的《詩(shī)經(jīng)》,其地位不僅僅在於它的開(kāi)創(chuàng)性意義,同時(shí)也在於它的題材廣泛,真切地反映了西周至春秋間的歷史、經(jīng)濟(jì)、文化、愛(ài)情、戰(zhàn)爭(zhēng)等內(nèi)容;而且藝術(shù)手法高超,寫(xiě)景、敘事、抒情都相當(dāng)形象細(xì)膩,耐人尋味。且賦、比、興等藝術(shù)手法對(duì)中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
其中的《豳風(fēng)》中的《東山》,就是一篇表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)題材的,抒情真致細(xì)膩的作品。
《東山》以周公東征為歷史背景,以一位普通戰(zhàn)士的視角,敘述東征后歸家前的復(fù)雜真致的內(nèi)心感受,來(lái)發(fā)出對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的思考和對(duì)人民的同情。
詩(shī)的開(kāi)篇,以開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直賦其事的手法,簡(jiǎn)明直接地表明故事的背景和緣由。“慆慆不歸”,既是對(duì)離家久戰(zhàn)的直接表述,也是離人思鄉(xiāng)的間接流露。“我來(lái)自東,零雨其蒙”,在敍事之中,插入景物描寫(xiě),這是這首詩(shī)的一個(gè)創(chuàng)舉。這種情景交融的寫(xiě)作手法,為后世文人所祖并發(fā)揚(yáng)光大。“零雨其蒙”,既點(diǎn)出了當(dāng)時(shí)的天氣,屬細(xì)節(jié)描寫(xiě)。使人更能如臨其境,感受故事,又為全詩(shī)定下一個(gè)凄美感人的基調(diào)。更能夠表現(xiàn)主人公的心理活動(dòng)。接著直抒胸臆“我心西悲”。為什麼思鄉(xiāng)的愁絮會(huì)在此刻表現(xiàn)得如此強(qiáng)烈呢?因?yàn)樽鳛橐幻礆⒔畧?chǎng)的軍人,每天是過(guò)著“曉戰(zhàn)隨金鼓,霄眠抱玉鞍”的生活,無(wú)時(shí)無(wú)刻不為性命擔(dān)憂(yōu)時(shí),思鄉(xiāng)情緒會(huì)被時(shí)刻繃緊的神經(jīng)暫時(shí)壓制。但到了戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,歸家指日可待時(shí),思鄉(xiāng)之情就會(huì)一涌而起,縈繞心頭,揮之不去。
“制彼衣裳,勿士行枚”,戰(zhàn)士能夠結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)生活,都趕緊解開(kāi)軍裝,匆匆穿上平時(shí)的衣裳。通過(guò)這樣一個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě),戰(zhàn)士喜形於色、昐望早日和平的情緒,表達(dá)得淋漓盡致。同時(shí),以“行枚”這樣典型的行為,代指軍旅生活,是用了一種借代的寫(xiě)作手法!对(shī)經(jīng)》的藝術(shù)手法之成就可見(jiàn)一斑。
下面就是主人公對(duì)三年軍旅生活的回憶。首先用“比、興”的手法,“蜎蜎者蠋,烝在桑野”通過(guò)桑蟲(chóng)的生活不堪,來(lái)比喻軍旅生活的艱辛。使人還得還對(duì)戰(zhàn)士產(chǎn)生同情。“敦彼獨(dú)宿,亦在車(chē)下”就是軍人風(fēng)餐露宿,枕戈待旦的生活的真實(shí)寫(xiě)照。“獨(dú)”字又是主人公內(nèi)心孤獨(dú)的體現(xiàn),敘事與抒情融為一體,天衣無(wú)縫。
《東山》的每段回環(huán)往復(fù)地吟誦,不僅僅是音節(jié)的簡(jiǎn)單重復(fù),而是情節(jié)與情感的`推進(jìn)。
第一節(jié)是對(duì)過(guò)往艱辛危險(xiǎn)生活的回憶,第二節(jié)就是對(duì)家鄉(xiāng)的變化與前途的猜測(cè)。“果蠃之實(shí)……燿燿霄行”,這一小節(jié)說(shuō)到,家破屋殘,果蟲(chóng)相生,田園荒蕪,鬼火燿燿……這是主人公內(nèi)心揮之不去的擔(dān)憂(yōu),也是戰(zhàn)爭(zhēng)破壞生產(chǎn),使廣大人民生活陷入水深火熱的困境的現(xiàn)實(shí)的反映與對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情控訴。這種寫(xiě)法,使我們想起秦朝的民歌《十五從軍征》:
十五從軍征,八十始得歸。
道逢鄉(xiāng)裏人,家中有阿誰(shuí)?
遙望是君家,松柏冢累累。
兔從狗竇入,雉從梁上飛……
其寫(xiě)作方法可謂如出一轍。可以看出《詩(shī)經(jīng)》對(duì)后世的影響。
我們可以注意到,《東山》的控訴戰(zhàn)爭(zhēng)的視角上,是與后代相同題材的作品有很大不同。其它作品主角通常是平民,受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦面流離失所,例如《石壕吏》《新婚別》;或者是從征兵的角度,控訴統(tǒng)治者窮兵黷武,如《木蘭詩(shī)》《兵車(chē)行》。而《東山》的主人公是一位參戰(zhàn)的士兵。參加的是被人認(rèn)為是正義的戰(zhàn)爭(zhēng)的周公東征,并且以勝利一方的身份凱旋。這裏沒(méi)有雄糾糾的勝利者的姿態(tài),而是同樣以受難者的身份出現(xiàn)。勝利沒(méi)能使他逃脫戰(zhàn)爭(zhēng)的厄運(yùn),更說(shuō)明了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)於雙方來(lái)說(shuō),都是災(zāi)難性的。從而給我們一個(gè)思考戰(zhàn)爭(zhēng)的新角度。
第三段是主人公遙想家中的妻子。通過(guò)寫(xiě)妻子對(duì)丈夫的思念,更加突出了丈夫?qū)ζ拮拥膽涯。兩者感情交相輝映,從而深深打動(dòng)讀者的心弦。這裏的寫(xiě)作手法,在后代詩(shī)人中得到了廣泛的運(yùn)用。例如杜甫的《月夜》:
今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。
遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安。
香霧去鬢濕,清輝玉臂寒。
何時(shí)倚虛愰,雙照淚痕干。
“有敦瓜苦,烝在栗薪”女主人公看到當(dāng)時(shí)結(jié)婚時(shí)的器物,不禁勾起對(duì)丈夫的深深的思念。同時(shí)也反映出他們是新婚不久就被迫分開(kāi)的。更加突現(xiàn)詩(shī)的悲劇色彩。由此我們不禁想起題材相似的杜甫的《新婚別》。杜甫的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格源自《詩(shī)經(jīng)》不無(wú)道理。
第四段是男主人公繼續(xù)沉緬於對(duì)往事的甜蜜回憶當(dāng)中。想到當(dāng)年新婚時(shí),那打扮奪目的皇駁馬,那派頭十足的接親隊(duì)伍,那光彩照人的衣飾……一切一切,都是那麼的甜美幸福!主人公又仿佛一下子從美好的回憶掉回現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,“其新孔嘉,其舊如之何”:新婚不久便分離,這三年來(lái),家中變成怎樣,她這三年的孤獨(dú)如何難當(dāng),他三年的苦水又從何說(shuō)起……想到見(jiàn)面,只怕是“相顧無(wú)言,唯有淚千行!”大家可以想象,男主人公當(dāng)時(shí)的心情如何復(fù)雜,如何澎湃難平!但詩(shī)中沒(méi)有太多的敘說(shuō),只用了“其舊如之何?”留下一個(gè)大大的問(wèn)號(hào),留下一個(gè)大大的懸念,也留下了一片廣闊的審美空間,留給讀者無(wú)限的遐思……
《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)美也一樣,永遠(yuǎn)品味不盡,探究不完。因此,我們要繼承好我們寶貴的文化遺產(chǎn)——《詩(shī)經(jīng)》。
《寄夫》
年代: 唐 作者: 陳玉蘭
夫戍邊關(guān)妾在吳,西風(fēng)吹妾妾憂(yōu)夫。
一行書(shū)信千行淚,寒到君邊衣到無(wú)?
【注釋】:
此詩(shī)顯著的特色表現(xiàn)在句法上。全詩(shī)四句的句法有一個(gè)共同處:每句都包含兩層相對(duì)或相關(guān)的意思。在大致相同的前提下,又有變化。“夫戍邊關(guān)──妾在吳”,這是由相對(duì)的兩層意思構(gòu)成的,即所謂“當(dāng)句對(duì)”的形式。這一對(duì)比,就突出了天涯睽隔之感。這個(gè)開(kāi)頭是單刀直入式的,點(diǎn)明了題意,說(shuō)明何以要寄衣。下面三句都從這里引起。“西風(fēng)吹妾──妾憂(yōu)夫”,秋風(fēng)吹到少婦身上,照理說(shuō)應(yīng)該引起她自己的寒冷的感覺(jué),但詩(shī)句寫(xiě)完“西風(fēng)吹妾”一層意思后,接下去不寫(xiě)少婦自己的寒冷感覺(jué),而是直接寫(xiě)心理活動(dòng)“妾憂(yōu)夫”。前后兩層意思中有一個(gè)小小的跳躍或轉(zhuǎn)折,恰如其分表現(xiàn)出少婦對(duì)丈夫體貼入微的心情,十分逼真。此句寫(xiě)“寄衣”的直接原因。“一行書(shū)信──千行淚”,這句通過(guò)“一行”與“千行”的強(qiáng)烈對(duì)比,極言紙短情長(zhǎng)。“千行淚”包含的感情內(nèi)容既有深摯的恩愛(ài),又有強(qiáng)烈的哀怨,情緒復(fù)雜。此句寫(xiě)出了“寄”什么,不提寒衣是避免與下句重復(fù);同時(shí),寫(xiě)出了寄衣時(shí)的內(nèi)心活動(dòng)。“寒到君邊──衣到無(wú)?”這一句用虛擬、揣想的問(wèn)話(huà)語(yǔ)氣,與前三句又不同,在少婦心目中仿佛嚴(yán)冬正在和寒衣賽跑,而這競(jìng)賽的結(jié)果對(duì)她很關(guān)緊要,十分生動(dòng)地表現(xiàn)出了少婦心中的焦慮。這樣,每一句中都可以劃一個(gè)破折號(hào),都由兩層意思構(gòu)成,詩(shī)的層次就大大豐富了。而同一種句式反復(fù)運(yùn)用,在運(yùn)用中又略有變化,并不呆板,構(gòu)成了回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的語(yǔ)調(diào)。聲調(diào)對(duì)于詩(shī)歌,比較其他體裁的文學(xué)作品具有更大意義。所謂“情動(dòng)于中而發(fā)于言,言之不足故嗟嘆之,嗟嘆之不足故永歌之”,“嗟嘆”、“永歌”都是指用聲調(diào)增加詩(shī)歌的感染力。試多詠誦幾遍,就不難領(lǐng)悟這種唱嘆的語(yǔ)調(diào)在此詩(shī)表情上的作用了。
構(gòu)成此詩(shī)音韻美的另一特點(diǎn)是句中運(yùn)用復(fù)字。近體詩(shī)一般是要避免字詞的重復(fù)。但是,有意識(shí)地運(yùn)用復(fù)字,有時(shí)能使詩(shī)句念起來(lái)上口、動(dòng)聽(tīng),造成音樂(lè)的美感。如此詩(shī)后三句均有復(fù)字,而在運(yùn)用中又有適當(dāng)變化。第二句兩個(gè)“妾”字接連出現(xiàn),前一個(gè)“妾”字是第一層意思的結(jié)尾,后一個(gè)“妾”字則是第二層意思的開(kāi)端,在全句中,它們是重復(fù),但對(duì)相關(guān)的兩層意思而言,它們又形成“頂針”修辭格,念起來(lái)順溜,有“累累如貫珠”之感,這使那具有跳躍性的前后兩層意思通過(guò)和諧的音調(diào)過(guò)渡得十分自然。而三、四兩句重疊在第二、第六字上,這不但是每句中構(gòu)成“句中對(duì)”的因素,而且又是整個(gè)一聯(lián)詩(shī)句自然成對(duì)的構(gòu)成因素,從而增加了詩(shī)的韻律感,有利于表達(dá)那種哀怨、纏綿的深情。
此外,第一人稱(chēng)的表現(xiàn)手法也值得提出。詩(shī)中的“妾”(古代女子自我稱(chēng)呼)當(dāng)然并不等于作者自己。作者采用第一人稱(chēng),并完全用內(nèi)心獨(dú)白的表現(xiàn)手法,通過(guò)寄衣前前后后的一系列心理活動(dòng):從念夫,到秋風(fēng)吹起而憂(yōu)夫,寄衣時(shí)和淚修書(shū),一直到寄衣后的懸念,生動(dòng)地展現(xiàn)了女主人公的內(nèi)心世界。此詩(shī)通過(guò)人物心理活動(dòng)的直接描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)主題,是運(yùn)用得比較成功的。
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