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楓橋夜泊古詩(shī)翻譯及賞析
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家最不陌生的就是古詩(shī)了吧,廣義的古詩(shī),泛指鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)所有的詩(shī)歌,與近代從西方傳來(lái)的現(xiàn)代新詩(shī)相對(duì)應(yīng)。你知道什么樣的古詩(shī)才能算得上是好的古詩(shī)嗎?下面是小編精心整理的楓橋夜泊古詩(shī)翻譯及賞析,希望能夠幫助到大家。
《楓橋夜泊》出自唐詩(shī)三百首全集,其作者為唐朝文學(xué)家張繼。其古詩(shī)全文如下:
【原文】
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
【前言】
《楓橋夜泊》是唐朝安史之亂后,詩(shī)人張繼途經(jīng)寒山寺時(shí),寫(xiě)下的一首羈旅詩(shī)。在這首詩(shī)中,詩(shī)人精確而細(xì)膩地講述了一個(gè)客船夜泊者對(duì)江南深秋夜景的觀察和感受,勾畫(huà)了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象,有景有情有聲有色。此外,這首詩(shī)也將作者羈旅之思,家國(guó)之憂,以及身處亂世尚無(wú)歸宿的顧慮充分地表現(xiàn)出來(lái),是寫(xiě)愁的代表作。
這首詩(shī)句句形象鮮明,可感可畫(huà),句與句之間邏輯關(guān)系又非常清晰合理,內(nèi)容曉暢易解。不僅是中國(guó)歷代各種唐詩(shī)選本和別集選入此詩(shī),連亞洲一些國(guó)家的小學(xué)課本也曾收錄此詩(shī)。該詩(shī)作品不僅在中國(guó)家喻戶曉,甚至在日本也是很有影響。本詩(shī)問(wèn)世后,寒山寺也因此名揚(yáng)天下,成為游覽勝地。
【注釋】
楓橋:在今蘇州市閶門(mén)外。
夜泊:夜間把船?吭诎哆叀
烏啼:一說(shuō)為烏鴉啼鳴,一說(shuō)為烏啼鎮(zhèn)。
霜滿天:霜,不可能滿天,這個(gè)“霜”字應(yīng)當(dāng)體會(huì)作嚴(yán)寒;霜滿天,是空氣極冷的形象語(yǔ)。
江楓:一般解釋作“江邊楓樹(shù)”,江指吳淞江,源自太湖,流經(jīng)上海,匯入長(zhǎng)江,俗稱蘇州河。另外有人主張指“江村橋”和“楓橋”,“楓橋”在吳縣南門(mén)(閶闔門(mén))外西郊,本名“封橋”,因?yàn)閺埨^的《楓橋夜泊》一詩(shī),后來(lái)才改為“楓橋”。
漁火:通常解釋,“魚(yú)火”就是漁船上的燈火;也有說(shuō)法指“漁火”實(shí)際上就是一同打漁的伙伴。
對(duì)愁眠:伴愁眠之意,此句把江楓和漁火二詞擬人化。就是后世有不解詩(shī)的人,懷疑江楓漁火怎么能對(duì)愁眠,于是附會(huì)出一種講法,說(shuō)愁眠是寒山寺對(duì)面的山名。
姑蘇:蘇州的別稱,因城西南有姑蘇山而得名。
寒山寺:在楓橋附近,始建于南朝梁代。相傳因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今蘇州市西楓橋鎮(zhèn)。本名“妙利普明塔院”,又名楓橋寺;另一種說(shuō)法,“寒山”乃泛指肅寒之山,非寺名。寺曾經(jīng)數(shù)次重建,現(xiàn)在的寺宇,為太平天國(guó)以后新建。寺鐘在第二次世界大戰(zhàn)時(shí),被日本人運(yùn)走,下落不明。
夜半鐘聲:當(dāng)今的佛寺(春節(jié))半夜敲鐘,但當(dāng)時(shí)有半夜敲鐘的習(xí)慣,也叫“無(wú)常鐘”或“分夜鐘”。宋朝大文豪歐陽(yáng)修曾提出疑問(wèn)表示:“詩(shī)人為了貪求好句,以至于道理說(shuō)不通,這是作文章的毛病,如張繼詩(shī)句“夜半鐘聲到客船”,句子雖好,但那有三更半夜打鐘的道理?”可是經(jīng)過(guò)許多人的實(shí)地查訪,才知蘇州和鄰近地區(qū)的佛寺,有打半夜鐘的風(fēng)俗。
【翻譯】
月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天, 對(duì)著江邊楓樹(shù)和漁火憂愁而眠。姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺, 半夜里敲鐘的聲音傳到了客船。
【賞析】
《楓橋夜泊》這首七言絕句以一愁字統(tǒng)起。前二句意象密集:落月、啼烏、滿天霜、江楓、漁火、不眠人,造成一種意韻濃郁的審美情境。后兩句意象疏宕:城、寺、船、鐘聲,是一種空靈曠遠(yuǎn)的意境。江畔秋夜?jié)O火點(diǎn)點(diǎn),羈旅客子臥聞靜夜鐘聲。所有景物的挑選都獨(dú)具慧眼:一靜一動(dòng)、一明一暗、江邊岸上,景物的搭配與人物的心情達(dá)到了高度的默契與交融,共同形成了這個(gè)成為后世典范的藝術(shù)境界。
詩(shī)的首句,寫(xiě)了午夜時(shí)分三種有密切關(guān)連的景象:月落、烏啼、霜滿天。上弦月升起得早,半夜時(shí)便已沉落下去,整個(gè)天宇只剩下一片灰蒙蒙的光影。樹(shù)上的棲烏大約是因?yàn)樵侣淝昂蠊饩明暗的變化,被驚醒后發(fā)出幾聲啼鳴。月落夜深,繁霜暗凝。在幽暗靜謐的環(huán)境中,人對(duì)夜涼的感覺(jué)變得格外銳敏。“霜滿天”的描寫(xiě),并不符合自然景觀的實(shí)際(霜華在地而不在天),卻完全切合詩(shī)人的感受:深夜侵肌砭骨的寒意,從四面八方圍向詩(shī)人夜泊的小舟,使他感到身外的茫茫夜氣中正彌漫著滿天霜華。整個(gè)一句,月落寫(xiě)所見(jiàn),烏啼寫(xiě)所聞,霜滿天寫(xiě)所感,層次分明地體現(xiàn)出一個(gè)先后承接的時(shí)間過(guò)程和感覺(jué)過(guò)程。而這一切,又都和諧地統(tǒng)一于水鄉(xiāng)秋夜的幽寂清冷氛圍和羈旅者的孤孑清寥感受中。從這里可以看出詩(shī)人運(yùn)思的細(xì)密。
此外,也有人認(rèn)為第一句詩(shī)描寫(xiě)的是清晨時(shí)的景象:烏臼鳥(niǎo)叫了,月亮下山了,天亮了,到處都是白花花的霜。而后三句采用倒敘方法,寫(xiě)詩(shī)人整個(gè)夜晚都處于失眠狀態(tài)。
詩(shī)的第二句接著描繪“楓橋夜泊”的特征景象和旅人的感受。在朦朧夜色中,江邊的樹(shù)只能看到一個(gè)模糊的輪 懷禪微刻《楓橋夜泊》
廓,之所以徑稱“江楓”,也許是因楓橋這個(gè)地名引起的一種推想,或者是選用“江楓”這個(gè)意象給讀者以秋色秋意和離情羈思的暗示!罢空拷馍嫌袟,目極千里傷春心”,“青楓浦上不勝愁”,這些前人的詩(shī)句可以說(shuō)明“江楓”這個(gè)詞語(yǔ)中所沉積的感情內(nèi)容和它給予人的聯(lián)想。透過(guò)霧氣茫茫的江面,可以看到星星點(diǎn)點(diǎn)的幾處“漁火”,由于周圍昏暗迷蒙背景的襯托,顯得特別引人注目,動(dòng)人遐想!敖瓧鳌迸c“漁火”,一靜一動(dòng),一暗一明,一江邊,一江上,景物的配搭組合頗見(jiàn)用心。寫(xiě)到這里,才正面點(diǎn)出泊舟楓橋的旅人!俺蠲摺,當(dāng)指懷著旅愁躺在船上的旅人!皩(duì)愁眠”的“對(duì)”字包含了“伴”的意蘊(yùn),不過(guò)不象“伴”字外露。這里確有孤孑的旅人面對(duì)霜夜江楓漁火時(shí)縈繞的縷縷輕愁,但同時(shí)又隱含著對(duì)旅途幽美風(fēng)物的新鮮感受。
詩(shī)的前幅布景密度很大,十四個(gè)字寫(xiě)了六種景象,后幅卻特別疏朗,兩句詩(shī)只寫(xiě)了一件事:臥聞山寺夜鐘。這是因?yàn),?shī)人在楓橋夜泊中所得到的最鮮明深刻、最具詩(shī)意美的感覺(jué)印象,就是這寒山寺的夜半鐘聲。月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象,固然已從各方面顯示出楓橋夜泊的特征,但還不足以盡傳它的神韻。在暗夜中,人的聽(tīng)覺(jué)升居為對(duì)外界事物景象感受的首位。而靜夜鐘聲,給予人的印象又特別強(qiáng)烈。這樣,“夜半鐘聲”就不但襯托出了夜的靜謐,而且揭示了夜的深永和清寥,而詩(shī)人臥聽(tīng)疏鐘時(shí)的種種難以言傳的感受也就盡在不言中了。
這里似乎不能忽略“姑蘇城外寒山寺”。寒山寺在楓橋西一里,初建于梁代,唐初詩(shī)僧寒山曾住于此,因而得名。楓橋的詩(shī)意美,有了這所古剎,便帶上了歷史文化的色澤,而顯得更加豐富,動(dòng)人遐想。因此,這寒山寺的“夜半鐘聲”也就仿佛回蕩著歷史的回聲,滲透著宗教的情思,而給人以一種古雅莊嚴(yán)之感了。詩(shī)人之所以用一句詩(shī)來(lái)點(diǎn)明鐘聲的出處,看來(lái)不為無(wú)因。有了寒山寺的夜半鐘聲這一筆,“楓橋夜泊”之神韻才得到最完美的表現(xiàn),這首詩(shī)便不再停留在單純的楓橋秋夜景物畫(huà)的水平上,而是創(chuàng)造出了情景交融的典型化藝術(shù)意境。夜半鐘的風(fēng)習(xí),雖早在《南史》中即有記載,但把它寫(xiě)進(jìn)詩(shī)里,成為詩(shī)歌意境的點(diǎn)眼,卻是張繼的創(chuàng)造。在張繼同時(shí)或以后,雖也有不少詩(shī)人描寫(xiě)過(guò)夜半鐘,卻再也沒(méi)有達(dá)到過(guò)張繼的水平,更不用說(shuō)借以創(chuàng)造出完整的藝術(shù)意境了。
創(chuàng)作背景
根據(jù)《唐才子傳》卷三記載,張繼于“天寶十二年(753)禮部侍郎楊浚下及第”,也就是說(shuō)考取了進(jìn)士。而就在天寶十四年(755)爆發(fā)了安史之亂,天寶十五年(756)六月,玄宗倉(cāng)皇奔蜀。因?yàn)楫?dāng)時(shí)江南政局比較安定,所以不少文士紛紛逃到今江蘇、浙江一帶避亂,其中也包括張繼。一個(gè)秋天的夜晚,詩(shī)人泊舟蘇州城外的楓橋。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色,吸引著這位懷著旅愁的客子,使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩(shī)意美,寫(xiě)下了這首意境清遠(yuǎn)的小詩(shī)。
唐高仲武編《中興間氣集》下卷收錄張繼此詩(shī),題名為《夜泊松江》宋李昉等編《文苑英華》收入此詩(shī),詩(shī)題作《楓橋夜泊》。
作者簡(jiǎn)介
張繼(約715—約779),唐代詩(shī)人,字懿孫,襄陽(yáng)(今屬湖北)人。天寶十二載(753)進(jìn)士,曾擔(dān)任過(guò)軍事幕僚,后來(lái)又做過(guò)鹽鐵判官,也屬于幕僚職務(wù)。唐代宗大歷年間擔(dān)任檢校祠部郎中(另外有史料記載為“員外郎”)。《唐才子傳》中說(shuō)他“博覽有識(shí),好談?wù)摚误w”,提到他是一位重視氣節(jié),有抱負(fù)有理想的人,不僅有詩(shī)名,品格也受人敬重。他的詩(shī)爽朗激越,不事雕琢,比興幽深,事理雙切,對(duì)后世頗有影響。流傳下來(lái)的不到五十首。有《張祠部詩(shī)集》。
《楓橋夜泊》教案
一、激趣、自由漫談
。ㄒ唬┱(qǐng)學(xué)生背誦學(xué)過(guò)的描繪秋天的古詩(shī),看誰(shuí)記得多。
。ǘ⿲(dǎo)入:我們?cè)賮?lái)學(xué)一首關(guān)于秋天的古詩(shī)。這首詩(shī)意境深遠(yuǎn),非常有味道。揭題:楓橋夜泊。齊讀課題。
二、初讀,質(zhì)疑問(wèn)難
(一)回憶學(xué)習(xí)古詩(shī)的步驟。
。ǘ┏鍪具@節(jié)課的學(xué)習(xí)方法。如果有好的方法,也可以按自己喜歡的方法去學(xué)習(xí)。
(三)自由讀詩(shī),自學(xué)古詩(shī)。
。ㄋ模 出示課文,指名朗讀,正字正音。
三、探究,研讀漫談
(一)分步驟學(xué)習(xí)古詩(shī)。
1.第一步:解詩(shī)題,說(shuō)詩(shī)人。交流課前收集的善于這首詩(shī)和作者張繼的有關(guān)資料!稐鳂蛞共础返囊馑季褪且雇戆汛2丛跅鳂蜻。張繼是中唐詩(shī)人,他寫(xiě)的詩(shī)留傳下來(lái)的只有37首。
2.第二步:解字詞,說(shuō)詩(shī)意。
1.齊讀古詩(shī),想一想:通過(guò)自學(xué),你知道了哪些字詞的意思?
2.解字詞,說(shuō)說(shuō)你是怎么弄懂這些意思的?
3.結(jié)合課后注釋和占有的資料理解,交流詩(shī)句的意思,交流時(shí)先交流前兩句,然后交流后兩句。“月亮慢慢落下去了,烏鴉在樹(shù)上啼叫,天地間布滿寒霜,面對(duì)著江邊的楓樹(shù)和岸上的漁火,詩(shī)人愁絲縷縷難以入眠!
3.第三步:解詩(shī)情,悟詩(shī)境。
1)配樂(lè)朗讀,想象畫(huà)面。
2) 指名讀一二句,學(xué)生聽(tīng),你仿佛看到了什么 ?聽(tīng)到了什么?想到了什么?(教師相機(jī)板畫(huà)“月”“霜”“烏”“江楓”“漁火”, “霜滿天”是什么意思 ?有霜的夜晚使人感到怎么樣?(寒冷、孤獨(dú))江邊的楓樹(shù)怎么樣 ?茫茫的江面上點(diǎn)點(diǎn)的漁火給你什么感覺(jué)?(孤單、寂寞 )詩(shī)人想起了故鄉(xiāng)想起了親人,他憂愁得怎么樣?(難以入眠))
3)男生齊讀一二句。
4)指名讀三四句,學(xué)生聽(tīng),你還看見(jiàn)了什么?(教師板畫(huà)“寒山寺”,貼“寺”“鐘”)寺里還傳來(lái)了什么 ?聽(tīng),鐘聲怎樣?(傳得很遠(yuǎn),傳到了客船上詩(shī)人的耳朵里)
5)女生齊讀三四句。
6)這首詩(shī)主要表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情呢?
7)說(shuō)意境。
(二)指導(dǎo)朗讀。
2.詩(shī)的字里行間彌漫著一種愁緒,請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀讀詩(shī),看看從詩(shī)中的哪些地方可以看出詩(shī)人很愁?
3.通過(guò)多種形式的讀,個(gè)別讀,齊讀,低聲慢吟讀等體會(huì)詩(shī)人的愁緒。
1)讓我們成為詩(shī)人,坐上小船,回到那個(gè)秋夜吧 。
2)教師描述:在一個(gè)月色朦朧秋霜漫天的夜晚,你坐的小船?吭跅鳂蜻,天氣寒冷,你把外衣裹得緊緊的,江邊的片片楓葉和江面上的點(diǎn)點(diǎn)漁火使你感到孤獨(dú),使你難以入眠。此時(shí),寒山寺的鐘聲傳到了你的客船上……
3)讓我們用滿腔的情,來(lái)吟誦這首名傳千古的詩(shī)吧。
。ㄈ┵|(zhì)疑未解決的疑難問(wèn)題,對(duì)重點(diǎn)問(wèn)題探究。
師:這首詩(shī)我們已經(jīng)學(xué)完了,在同學(xué)們的腦海中,還有哪些小問(wèn)號(hào)在閃動(dòng),大家提一提。
1、半夜,鳥(niǎo)兒都睡了,烏鴉為什么還在叫呢?
2、江楓漁火對(duì)愁眠。詩(shī)人為什么而發(fā)愁呢?師:是的,人生不是一帆風(fēng)順的,有笑語(yǔ)歡歌,也有憂郁哀愁,面對(duì)憂愁,有的萎蘼不振,有的自暴自棄,我們應(yīng)該變愁為號(hào)角,催人奮進(jìn),變愁為號(hào)角,破浪遠(yuǎn)航,而張繼呢,是變愁為詩(shī),留下了這千古絕唱。
四、深化,擴(kuò)展漫談
同學(xué)們還收集到了哪些帶"愁"的詩(shī)句?
梧桐更兼細(xì)雨,這次第,怎一個(gè)愁字了得?
卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。
問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。
移舟泊煙諸,日暮客愁新。
抽刀斷水水更流,借酒消愁愁更愁。
五、總結(jié):
通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們不僅理解了詩(shī)的內(nèi)容、意境,還感受到了大自然的美麗,更學(xué)到了學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。
《楓橋夜泊》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教材分析】
《楓橋夜泊》選自九年制義務(wù)教育小學(xué)教科書(shū)《語(yǔ)文》第九冊(cè)第六組第19課《古詩(shī)三首》。這首古詩(shī)具有寫(xiě)景細(xì)膩、意境深邃、情景交融及語(yǔ)言生動(dòng)的特點(diǎn)。
【學(xué)生分析】
五年級(jí)的小學(xué)生雖已接觸不少古詩(shī),能初步體驗(yàn)到詩(shī)歌中的內(nèi)容與情感,他們對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)大多處在“背詩(shī)”、“譯詩(shī)”的階段,但對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力仍需要進(jìn)一步提升。教師在教學(xué)這首詩(shī)應(yīng)適當(dāng)教會(huì)學(xué)生掌握一定的欣賞詩(shī)歌方法,即所謂“教是為了不用教”。此外,教學(xué)中要注意營(yíng)造良好的氛圍,以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和好奇心。
【設(shè)計(jì)理念】
1、面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
2、運(yùn)用多媒體教學(xué)資源,營(yíng)造有利學(xué)習(xí)的良好氛圍,通過(guò)正確、流利、有感情地朗讀來(lái)體味古詩(shī)的內(nèi)容和情感,注意培養(yǎng)積極的審美情趣和體驗(yàn)古詩(shī)的含蓄美、韻味。
3、以學(xué)生為主體,努力倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力、過(guò)程與方法及情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度螺旋上升。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、有感情、有節(jié)奏地朗讀詩(shī)歌并背誦。
2、讀懂詩(shī)句,想象詩(shī)中所描繪的意境,體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)中的思想感情。
3、了解詩(shī)中描寫(xiě)的景色,從中感受自然美和語(yǔ)言美。
4、初步掌握學(xué)習(xí)古詩(shī)的一些方法。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
1、課件若干、vcd光盤(pán)。
2、學(xué)過(guò)的唐詩(shī)若干首。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
1、播放流行歌曲《濤聲依舊》,學(xué)生凝神靜聽(tīng)。
2、(音樂(lè)聲漸弱)教師導(dǎo)入:同學(xué)們,聽(tīng)過(guò)這首歌嗎?這是一首曾經(jīng)流行大江南北的歌曲,那優(yōu)美的旋律、豐富的意蘊(yùn)總讓人回味不已。你們還知不知道這首動(dòng)聽(tīng)的歌曲竟會(huì)是出自一自唐詩(shī)呢?這首古詩(shī)僅僅描寫(xiě)了幾處景物,但卻透過(guò)簡(jiǎn)單的文字抒發(fā)了內(nèi)心復(fù)雜的情感。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)這首千古絕唱《楓橋夜泊》。
[設(shè)計(jì)意圖:以歌曲作引子,創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,順勢(shì)導(dǎo)入學(xué)習(xí)主題。]
二、整體感知詩(shī)歌內(nèi)容
1、播放朗讀,提醒學(xué)生注意詩(shī)歌節(jié)奏并仿讀。
2、回憶總結(jié)以往是如何學(xué)習(xí)古詩(shī)的,出示學(xué)法。
3、小組討論,自學(xué)。
4、全班交流。
5、通過(guò)配樂(lè),師描述情景,學(xué)生體會(huì)意境。
6、有感情的朗讀古詩(shī)。
[營(yíng)造氛圍,烘托情境,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。以古樂(lè)曲作背景音樂(lè),通過(guò)有感情地詩(shī)歌來(lái)激發(fā)學(xué)生的情感,從而引起學(xué)生積極的聯(lián)想;以形象的語(yǔ)言描繪詩(shī)景,引發(fā)學(xué)生的想象;通過(guò)多種交流,讓學(xué)生表達(dá)自己的學(xué)習(xí)所得,加深形象。]
三、延伸拓展
1、妙筆生花
學(xué)生將自己對(duì)古詩(shī)的理解融入習(xí)作中,將古詩(shī)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代文。
2、舉一反三
收集秋天的詩(shī),帶有愁字的詩(shī)句,張繼的詩(shī)及唐代詩(shī)人的詩(shī),培養(yǎng)學(xué)生積累的興趣,擴(kuò)大知識(shí)面。
四、美讀詩(shī)歌,拓展延伸
《楓橋夜泊》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材:
。1)說(shuō)教材分析
我所說(shuō)的課題《楓橋夜泊》是選自小學(xué)音樂(lè)人教版五年級(jí)下冊(cè)第八單元《鐘聲》。本課是音樂(lè)與文化的自然結(jié)合,在充分挖掘音樂(lè)因素的基礎(chǔ)上,再通過(guò)古詩(shī)的欣賞增加對(duì)歌曲的感受,從而理解音樂(lè)所帶來(lái)的悠遠(yuǎn)意境。
(2)說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)教材的特點(diǎn)以及五年級(jí)學(xué)生的年齡特征和心理特點(diǎn),本課的教學(xué)目標(biāo)我是這樣來(lái)設(shè)置的:
1、情感目標(biāo):?jiǎn)l(fā)學(xué)生通過(guò)學(xué)唱歌曲《楓橋夜泊》感受音樂(lè)的古樸、悠遠(yuǎn)所表現(xiàn)的意境。
2、能力目標(biāo):指導(dǎo)學(xué)生用優(yōu)美的聲音來(lái)表達(dá)歌曲,并引導(dǎo)學(xué)生在二聲部合唱時(shí)注意音準(zhǔn)和諧、音量均衡以及音色的統(tǒng)一。
3、知識(shí)目標(biāo):要求學(xué)生能用語(yǔ)言表現(xiàn)音樂(lè)所表現(xiàn)的意境,從歌詞的意境入手來(lái)掌握切分音的節(jié)奏。
。3)說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn):體會(huì)歌曲《楓橋夜泊》中的意境,學(xué)會(huì)用優(yōu)美的聲音來(lái)演唱歌曲。
難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生在二聲部合唱時(shí)注意音準(zhǔn)和諧、音量均衡以及音色的統(tǒng)一。
二、說(shuō)教法、學(xué)法:
說(shuō)教法:
許多美學(xué)家認(rèn)為音樂(lè)是最富有情感的藝術(shù),同時(shí)又是最講究形式結(jié)構(gòu)的藝術(shù),音樂(lè)教學(xué)應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)一些美的情境,使兒童充分體驗(yàn)情感的熏陶,所以在這節(jié)課中我運(yùn)用的教法是引導(dǎo)法和情境法教學(xué),教師創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生在情境中陶冶了情操,體驗(yàn)了音樂(lè)表現(xiàn)的意境,提高了學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受能力。同時(shí)以多媒體為輔助教學(xué)手段。
說(shuō)學(xué)法:
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,要讓學(xué)生能主動(dòng)積極地學(xué)習(xí),選擇方式是很重要的。根據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生年齡特點(diǎn),我在學(xué)法的指導(dǎo)時(shí)緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo),主要通過(guò):
1、創(chuàng)設(shè)情境:創(chuàng)設(shè)詩(shī)人孤身一人佇立船頭,在寂靜的夜晚,寒山寺敲響了鐘聲使詩(shī)人更加思鄉(xiāng)的情景,讓學(xué)生身臨其境的感受古詩(shī)的意境,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的探究愿望。
2、角色扮演:在背景音樂(lè)下讓學(xué)生模仿詩(shī)人朗誦古詩(shī)的模樣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)展示的舞臺(tái)。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程:
本課教學(xué)過(guò)程我安排了三個(gè)環(huán)節(jié):
第一環(huán)節(jié):情景導(dǎo)入
在這一環(huán)節(jié),我以思鄉(xiāng)之情作為本課的主線進(jìn)入,讓學(xué)生朗誦課前自己準(zhǔn)備的有關(guān)思鄉(xiāng)的古詩(shī),一上課就調(diào)動(dòng)學(xué)生自我主動(dòng)的參與意識(shí),接著我通過(guò)師生的對(duì)比,提問(wèn):請(qǐng)同學(xué)們靜靜聽(tīng),用怎樣的聲音、怎樣的速度更能表現(xiàn)這種思鄉(xiāng)之情呢?在我的引導(dǎo)下,學(xué)生能夠了解要用一種稍慢的速度與稍弱的力度來(lái)表達(dá)情感。這時(shí),我及時(shí)出示古詩(shī)《楓橋夜泊》,讓學(xué)生用已知的處理方法來(lái)朗誦這首古詩(shī),為了更好地烘托古詩(shī)的意境,由我為同學(xué)們演奏古箏獨(dú)奏曲《楓橋夜泊》,通過(guò)讓學(xué)生零距離感受中國(guó)民族樂(lè)器古箏的音色,發(fā)現(xiàn)音樂(lè)能更好地表現(xiàn)古樸、悠遠(yuǎn)的意境。接下來(lái)我為了引出創(chuàng)編的二聲部模仿鐘聲的音樂(lè),我引導(dǎo)學(xué)生了解作者是在怎樣的環(huán)境下才勾起他對(duì)家鄉(xiāng)的濃濃思念,學(xué)生會(huì)根據(jù)古詩(shī)的意思談到例如:寂靜的夜晚、月亮落下、烏鴉的啼叫以及寒山寺的鐘聲,我馬上抓住鐘聲這一點(diǎn)展開(kāi),先引導(dǎo)學(xué)生模仿寒山寺的鐘聲,把學(xué)生帶入情境中,這時(shí),我出示模仿鐘聲的二聲部旋律,在學(xué)唱二聲部當(dāng)中,我采用簡(jiǎn)單的手勢(shì)(演示),這樣能幫助學(xué)生更快地唱準(zhǔn)二聲部旋律,為后面的合唱作鋪墊,通過(guò)這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),讓學(xué)生更加深入地感受古詩(shī)的意境,通過(guò)音樂(lè)來(lái)模仿這種意境,由心而發(fā),渲染情感。
第二環(huán)節(jié):新歌學(xué)唱
這一環(huán)節(jié)我從聽(tīng)賞音樂(lè)開(kāi)始,第一遍由我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生通過(guò)劃旋律線,完整的感受音樂(lè),在初步感受音樂(lè)的基礎(chǔ)上讓學(xué)生欣賞第二遍音樂(lè)。我提問(wèn):聽(tīng)聽(tīng)歌曲中的旋律可以分成幾個(gè)樂(lè)段,并說(shuō)出你這樣劃分的理由?在這兩遍試聽(tīng)的基礎(chǔ)上,學(xué)生對(duì)于歌曲已有了初步的記憶,為后面學(xué)生學(xué)唱做好了準(zhǔn)備,整首歌曲我分成兩部分來(lái)進(jìn)行教學(xué),第一樂(lè)段的學(xué)習(xí)以學(xué)生為主體,先采用模唱,再演唱歌詞,最后來(lái)學(xué)唱歌譜,由易到難逐步將學(xué)習(xí)的難度降低,這樣充分調(diào)動(dòng)每位學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在學(xué)生學(xué)唱會(huì)第一樂(lè)段后,為了深入地渲染歌曲意境,我將前面所學(xué)的模仿鐘聲的音樂(lè)加入到第一樂(lè)段,進(jìn)行二聲部合唱,這樣讓學(xué)生感受到加入后的音樂(lè)織體更豐富,聲音更飽滿。在二聲部教學(xué)時(shí),我指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)注意音準(zhǔn)和諧、音量均衡以及音色的統(tǒng)一。在二聲部合唱后,接下來(lái)進(jìn)行第二樂(lè)段的教學(xué),第二樂(lè)段是歌曲最具特色的部分,也是出現(xiàn)節(jié)奏難點(diǎn)的地方,在教學(xué)中我采用了聽(tīng)唱與教唱相結(jié)合的方法,在老師的指引與幫助下學(xué)習(xí)第二樂(lè)段。由我先對(duì)第二樂(lè)段進(jìn)行范唱,再請(qǐng)同學(xué)們隨琴伴奏用“wu”哼唱旋律,隨后讓學(xué)生分組討論找出他們學(xué)唱中的難點(diǎn)。學(xué)生的學(xué)唱難點(diǎn)與我的課前預(yù)想是一致的。切分音節(jié)奏的出現(xiàn)成為學(xué)生學(xué)習(xí)中的最大障礙。由于第一樂(lè)段的“對(duì)愁”是一字一拍,而在第二樂(lè)段很容易和前面混淆也唱成一字一拍,我通過(guò)對(duì)比范唱讓學(xué)生找出第二樂(lè)段這句歌詞中哪個(gè)字更能表現(xiàn)詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情,我及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生在演唱這一樂(lè)句時(shí)在力度和時(shí)值上要突出這個(gè)“愁”字,從而掌握切分音這一知識(shí)點(diǎn)。當(dāng)學(xué)生完整學(xué)唱會(huì)整首歌曲,我再次運(yùn)用劃旋律線的方法,讓學(xué)生感受到兩個(gè)樂(lè)段在情緒上的對(duì)比與變化,引導(dǎo)學(xué)生在完整演唱全曲時(shí)的情感與聲音的變化。
第三環(huán)節(jié):成果展示
展示環(huán)境也可以稱為學(xué)生的小舞臺(tái),學(xué)生分小組討論可以采用怎樣的形式來(lái)展示,學(xué)生可能會(huì)說(shuō)朗誦、創(chuàng)設(shè)情境、角色扮演、師生合作等等方法,我通過(guò)師生的交流,綜合同學(xué)們的建議,采取了朗誦、領(lǐng)唱、合唱的形式來(lái)完整展現(xiàn)歌曲。(錄像)整節(jié)課就是在學(xué)生的完整展示中結(jié)束。
四、感悟與反思:
在這一節(jié)課中,由于能注重啟發(fā)式教學(xué),重視發(fā)展學(xué)生思維和創(chuàng)造性,師生互動(dòng),環(huán)環(huán)相扣,既有音樂(lè)課的特色,又與其他方面的教育相結(jié)合,收到了預(yù)期的效果。今后,我還要在古詩(shī)吟唱教學(xué)中,通過(guò)種種方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)、品味古詩(shī),探索其趣味,以激發(fā)興趣,培養(yǎng)學(xué)生美好的思想情操和良好的藝術(shù)審美素養(yǎng)。
隨著教改的深入和新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施,通過(guò)音樂(lè)課的古詩(shī)詞吟唱,加強(qiáng)了學(xué)生古詩(shī)詞的積累和古文化的熏陶。
楓橋夜泊教學(xué)反思
《楓橋夜泊》是唐代詩(shī)人張繼的詩(shī)歌作品,由題目可知講的是詩(shī)人夜晚停船于蘇州楓橋時(shí)的所見(jiàn)所聞。全詩(shī)講述了一位客居他鄉(xiāng)的游子,在楓橋,月落秋霜之夜見(jiàn)到的一種凄清、寂寥的景色,聽(tīng)見(jiàn)的哀愁的聲音,進(jìn)而由此產(chǎn)生了對(duì)自身的愁、對(duì)家鄉(xiāng)的愁、對(duì)國(guó)家的愁、對(duì)百姓命運(yùn)的愁。
在介紹作者時(shí),我聯(lián)系了詩(shī)人張繼所在的時(shí)代,介紹有關(guān)的歷史時(shí)代背景。在備課時(shí),我這樣安排的初衷是為了幫助學(xué)生能在最后感受詩(shī)人愁家國(guó)的理解上有一定的知識(shí)儲(chǔ)備的聯(lián)系,便于知人論世。令我意外的是,當(dāng)我講到唐肅宗是唐玄宗的兒子,玄宗末期經(jīng)歷了安史之亂,國(guó)家由盛而衰,詩(shī)人正是在這樣的背景下,客徙他鄉(xiāng)的時(shí)候,孩子們都十分的感興趣。這樣的小插曲讓古詩(shī)教學(xué)的課堂突然活躍起來(lái)。
在進(jìn)一步理解詩(shī)意,體會(huì)詩(shī)情的時(shí)候,我引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“愁”這個(gè)字,為全詩(shī)找準(zhǔn)情感基調(diào)。接著,以“從哪里看出來(lái)詩(shī)人很憂愁?”引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。這一部分,首先是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)作的字面意思進(jìn)行理解,然后通過(guò)詩(shī)人的所見(jiàn)所聞,即看到了什么?聽(tīng)到了什么?感受詩(shī)人此時(shí)的孤寂與哀愁。以“詩(shī)人愁的是什么?”來(lái)聯(lián)系之前對(duì)詩(shī)人的介紹,感受詩(shī)人的羈旅之愁、家國(guó)之悲。
課程結(jié)束后,我在網(wǎng)上無(wú)意間看到一位老師的教學(xué)設(shè)計(jì),他將詩(shī)中詩(shī)人的所見(jiàn)所聞進(jìn)行了串講,詢問(wèn)學(xué)生,如果“愁”有顏色,它是什么顏色的,你從哪里感受到?如果它有聲音,又是什么聲音的,你從哪里感受到?雖然都是講所見(jiàn)所聞,這位老師的教學(xué)方法相較于我就顯得詩(shī)意多了,也更加便于學(xué)生自主的學(xué)習(xí)理解,也會(huì)對(duì)“愁”的理解更加深刻?磥(lái),要教好一首古詩(shī),教的有詩(shī)意,讓學(xué)生學(xué)的有體會(huì),須得多花心思。
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