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大學(xué)生的勵(lì)志演講稿通用15篇
演講稿是作為在特定的情境中供口語表達(dá)使用的文稿。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，需要使用演講稿的場(chǎng)合越來越多，那要怎么寫好演講稿呢？以下是小編為大家整理的大學(xué)生的勵(lì)志演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
大學(xué)生的勵(lì)志演講稿1
有為有守是一個(gè)做人做事的大原則，誰都應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)清楚的，特別是即將參加實(shí)際的社會(huì)生活的大學(xué)畢業(yè)生;也是任何時(shí)地的人應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)清楚的，特別是在目前時(shí)代與環(huán)境里的大學(xué)畢業(yè)生。
有為有守是建筑在物理上的一個(gè)顛撲不破的原則。物理有動(dòng)靜、有張弛、有翕辟、有力的蓄積、有力的發(fā)揮，人理也就是如此，人生不能不講求進(jìn)止、去處、語默、動(dòng)定、操守的道理，不能沒有情志的涵養(yǎng)與行為的表現(xiàn)。到了有價(jià)值觀念的文明人，又很自然地在這一層道理之上添上一重道德的渲染，一重標(biāo)準(zhǔn)的責(zé)成，說，如何才應(yīng)當(dāng)動(dòng)，如何才應(yīng)當(dāng)靜，如何才要有為，如何才要有守。我國的民族文化，對(duì)于這原則與講求這原則的必要，似乎認(rèn)識(shí)得比任何民族文化更為清澈�！俺唧吨�，以求信也”，寥寥兩句，是全部《易經(jīng)》與其所倡導(dǎo)的文化的基本精神。
近代的西洋文化對(duì)于一切物理有博大精深的發(fā)明，而于物理如何適用于人理，則反較前人為粗疏怠忽。所以人人講動(dòng)，講作為，講速度與效率;人人像熱灶上的螞蟻，像截去了頭的青蠅;人人認(rèn)為只有動(dòng)作是積極的，靜止是消極的，進(jìn)取是功德，保守是罪過，全不思動(dòng)作進(jìn)取可能是亂動(dòng)躁進(jìn)，漫無目的，靜止保守為的是潛心涵養(yǎng)，容有理由;更不恩，不有靜止，何來動(dòng)作?不有蘊(yùn)蓄在先，何來抒放于后?譬諸射擊，不先張弦，何由放矢?張弓是力的累積，弛弓是力的消耗，一個(gè)過程，兩個(gè)段落，究屬何者：勾積極，何者為消極，正復(fù)無從斷定。至于做人做事，有講求操守的必要，使人人深知操就是有為，而守舊是有所不為，這進(jìn)一步的道德的責(zé)成，自更在不論不議之列了。近頃有人以篤行的學(xué)說勸導(dǎo)青年，認(rèn)為只要有作為，一切人生問題都會(huì)迎刃而解。其實(shí)一味作為的結(jié)果，不過對(duì)事業(yè)的認(rèn)識(shí)與事業(yè)的成就可以多添數(shù)分而己，睽諸“人生大于事業(yè)，做人重于做事”的原則。這種一味作為的學(xué)說依然不免偏枯的弊病，是很顯然的。
不過有為有守的原則也正復(fù)不易講求。被動(dòng)的有為有守易，自動(dòng)的有為有守難：個(gè)人的有為有守易，集體的有為有守難。大學(xué)生在學(xué)校里，一方面因?yàn)橐话愕慕?jīng)濟(jì)條件的限制，不能不安于淡泊，我說“不能不”，因?yàn)榇朔N清苦的生活，可以說是完全出乎環(huán)境的不得己，一方面既沒有多少自動(dòng)克制的功夫，一方面如果經(jīng)濟(jì)的來源比較寬裕，生活上便不免趨于流放。無論淡泊與流放，都是被動(dòng)的結(jié)果，而不是中心自有主宰的表示。顏?zhàn)右愿锸橙匡嬀勇餅榭蓸罚耸且驗(yàn)橹行淖杂兄髟�，能固窮而不濫，處貧賤而不移。顏?zhàn)拥氖厥亲詣?dòng)的，而我們的守是被動(dòng)的。19XX年來，大學(xué)生有休學(xué)而經(jīng)商的，昆明一帶的大學(xué)生，走仰光，跑臘戍，一時(shí)幾乎成為一種風(fēng)氣，當(dāng)時(shí)雖大為社會(huì)垢病，但也有加以稱贊的，認(rèn)為是自想辦法，自謀出路。認(rèn)為這種青年前途一定比較的有作為。但走仰光，跑臘戍，又何嘗不是當(dāng)時(shí)一般的風(fēng)氣，此輩青年的加入，也不過是風(fēng)行草堰的一部分的表示而己。他們除了解決個(gè)人生計(jì)以至于累積一些財(cái)富而外，別無遠(yuǎn)大的目的，別無比較超脫的理想，在動(dòng)機(jī)上與一般的商人無殊，在能力上十九必須因人成事，還趕不上這班商人。這樣的有為，表面上是自動(dòng)的，實(shí)際上是被動(dòng)的，是中心沒有主宰的。經(jīng)濟(jì)一方面的操守如此，其他方面的操守又何嘗不如此。有思想，無思想，發(fā)議論，不發(fā)議論，思想與議論的性質(zhì)趨向，又何往而不受環(huán)境的支配，潮流的鼓蕩，以至于一部分外界威力的挾持操縱?開口閉口的贊美“大時(shí)代”，歌頌“現(xiàn)階段”，千方百計(jì)地想迎合“潮流”，無非是大學(xué)生人格破產(chǎn)的一些征兆。在這種形勢(shì)之下而言自主自動(dòng)的有為有守，我們也誠知其不易，離開了大學(xué)的環(huán)境，而言此種有為有守，我們也誠知其更難，但也正唯其不易言。就更有不得不言的隱痛。
操守的不能自主而易趨于被動(dòng)，大部分是基于個(gè)人意志力的薄弱與教育效能的低微。至于個(gè)人單獨(dú)的操守易致，而集體綜合的操守難成，則為之厲階的，更有民族的因緣在。民族的大病日私。私的病深入滕理，誠中形外，所以凡百措置，無往而不見私的跡象。有人很沉痛地說過，以前的人，生前無補(bǔ)于大局，臨了一死報(bào)國家，都是私的，因?yàn)椴凰啦蛔阋员Ｈ蝗艘患业拿?jié)，名節(jié)是他身家的一部分。所以以前雖多有守之士，甚至于以犧牲生命來表示所守的堅(jiān)貞，曾無補(bǔ)于團(tuán)體生活的分崩，民族命運(yùn)的淪替，其他規(guī)行矩步，自守的分子，目的端在小我的茍安免禍，可以不必說了。
所謂“有守”者如此，“有為”的不容易集體化與組織化，更可想而知�！氨娗嬉着e，獨(dú)力難成”的理論，我們何嘗不知?但一到行事，我們十九會(huì)得到一個(gè)“獨(dú)立易舉，眾擎難成”的結(jié)果，而獨(dú)力的成功難期久大，也是一個(gè)必然的終局，和尚吃水的比喻最足為此種局面的寫照，是誰都知道的。在南洋，在江北，移民中每多匹馬單槍、肇開草昧的志士，所以當(dāng)外人組織勢(shì)力沒有到達(dá)之前，我們可以大有作為，而此種勢(shì)力一旦侵入之后，我們的成就便無法維持，南洋與東北之興起是由于此，其終于淪亡也未嘗不由于此;實(shí)際上敵人的南進(jìn)北進(jìn)，便是我們這種弱點(diǎn)所招致的。說見敵人南進(jìn)策的靈魂堤林?jǐn)?shù)衛(wèi)的言論。由此也可見，在閉關(guān)自守、交通阻滯而文化系統(tǒng)比較完整的前代，個(gè)人的操守不能說完全沒有用處，甚至于還有過“言足以興，默足以容”的積極的貢獻(xiàn);但一到環(huán)海棣通、文化交流的今日，個(gè)人的作為進(jìn)取既難望有成，個(gè)人的保守緘默更勢(shì)所未許了。
大學(xué)生畢業(yè)后加入社會(huì)。目前最魚需深知力行的，殆無過于自主與集體的有為有守的一點(diǎn)。集體的有為，在目前己無須申說，但集體而能不依傍門戶，利用勢(shì)位，憑借余蔭，一以集體自身所培養(yǎng)的理想為指歸，所產(chǎn)生的力量為握注，則知者蓋寡，行者更鮮。至于守，即就不貪（tan）污一層而言，在目前的形勢(shì)之下，更有自主與集體化的必要，則識(shí)者更有如鳳毛麟角，不可多得。畏法律，畏人言，而不貪（tan）污的。終必不免于貪（tan）污而后己，以一人之力加入貪（tan）污的群體，也終難免于同流合污而江河日下。為今之計(jì)，無論做好也罷，不做壞也罷，大學(xué)畢業(yè)的青年應(yīng)當(dāng)自動(dòng)的團(tuán)結(jié)起來，來群策群力的做些好事，來抵礪廉隅相互規(guī)勉的不做一些壞事。唯有能這樣的青年才能改革，才能創(chuàng)造，也唯有維護(hù)這種青年的國家才足以語于自力更生。
大學(xué)生的勵(lì)志演講稿2
英國作家約翰生的“職業(yè)能彩飾一個(gè)人的品性”這句名言，道出了職業(yè)在人生中的價(jià)值。一個(gè)完美的職場(chǎng)新人是在從事職業(yè)的勞動(dòng)中塑造起來的，決定他成功的態(tài)度則是敬業(yè)、樂業(yè)。
人生的價(jià)值就在于敬業(yè)、樂業(yè)。這是人生意義的砝碼，也是人生歡樂、幸福之所在。敬業(yè)和樂業(yè)，都是對(duì)待職業(yè)、對(duì)待工作應(yīng)有的態(tài)度，不過兩者又不完全相同，或者說，敬業(yè)和樂業(yè)屬于兩個(gè)層次，兩個(gè)境界。敬業(yè)是指一種嚴(yán)肅認(rèn)真兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍、努力做到最好的工作態(tài)度；樂業(yè)則是指一種從心里熱愛的，是我們中華民族的出色傳統(tǒng)，也是當(dāng)今社會(huì)值得大力提倡、弘揚(yáng)的高尚品質(zhì)。
敬業(yè)，體現(xiàn)著一個(gè)人的能力、才干，體現(xiàn)著一個(gè)人對(duì)社會(huì)、對(duì)集體、對(duì)家庭的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，還體現(xiàn)著一個(gè)人對(duì)人生的熱愛、追求、積極的態(tài)度。因此，敬業(yè)既是社會(huì)檢驗(yàn)一個(gè)人價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn)，又是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的重要途徑。 敬業(yè)是事業(yè)成功的前提。一個(gè)人只有敬重自己的事業(yè)，才能熱愛工作，開拓前進(jìn)，取得成功。荀子說：“百事之成也，必在敬之；其敗也，必在慢之。”如果一個(gè)人對(duì)自己的工作漫不經(jīng)心，必定導(dǎo)致事業(yè)的失敗。敬業(yè)需要專心、細(xì)心、誠心。專心，就是專心致志地從事工作。南宋朱熹在談到何謂“敬業(yè)”時(shí)說：“敬業(yè)者，專心致志，以事其業(yè)也�！币粋�(gè)人如果總是“這山望著那山高”，總是“見異思遷”，不把自己的全部精力投入到工作中，其結(jié)果，常常是“竹籃子打水——一場(chǎng)空”，不利于己，亦不利于民。細(xì)心，就是要一絲不茍地對(duì)待工作。明代學(xué)者胡居仁認(rèn)為，粗心是對(duì)事業(yè)的不敬，他說：“心粗最害事。心粗者，敬未至也�！闭\心，就是要誠心實(shí)意地做工作。有位學(xué)者曾說過：“敬業(yè)需要注意兩件事：即已著手之工作必須完成，已接受之事務(wù)必誠實(shí)為之�！薄稘h書·張敞傳》上記載著張敞敬業(yè)的一個(gè)故事：張敞做京兆尹（當(dāng)時(shí)京城的最高官吏）將要去職的前幾天，叫手下一個(gè)小吏去辦理案件。這個(gè)小吏硬是拖延不辦，并且私自回家了。家人勸他不要這樣，他答曰：“五日京兆耳，安能復(fù)案事？”意思是說，張敞他只有五天的待頭了，還辦什么案子呢？張敞知道后，懲處了這個(gè)小吏，親自辦了這樁案子，才離職而去。這種“站好最后一班崗”的精神，就是古人倡導(dǎo)的敬業(yè)精神。只要做到了上述“三心”，那就可以問心無愧地說：“我做到了忠于職守。”
敬業(yè)需要樂業(yè)。樂業(yè)，即是打心眼里熱愛自己的職業(yè)，或者說對(duì)自己的工作充滿愛心。愛心是事業(yè)的靈魂，事業(yè)好比花的幼芽，只有用愛心的陽光去照耀，才能開出絢麗多姿的花朵。只要對(duì)自己的工作熱戀如迷，即使是平凡的崗位，也能創(chuàng)造出奇跡。許振超，青島港一位只有初中文憑的吊車司機(jī)，三十年如一日，練就一手絕活，一年內(nèi)兩次刷新世界集裝箱裝卸紀(jì)錄，創(chuàng)造了“振超效率”。，上海液壓泵廠的初級(jí)技工，在近20年時(shí)間里，一步一個(gè)腳印，成功開發(fā)5種類型共17臺(tái)進(jìn)口數(shù)控機(jī)床的加工功能，完成新產(chǎn)品開發(fā)55項(xiàng)，實(shí)現(xiàn)各種技術(shù)攻關(guān)項(xiàng)目162項(xiàng)，創(chuàng)造了“效應(yīng)”。這些普普通通的工人，以勤勞的雙手，不懈的追求，書寫著新時(shí)代產(chǎn)業(yè)工人的“神奇”。他們的成就令人羨慕，他們的事跡令人欽佩，他們的精神令人感動(dòng)。在一些人看來，要成就一番事業(yè)，應(yīng)該有高起點(diǎn)、高平臺(tái)，如果工作環(huán)境、條件一般，崗位平凡，很難脫穎而出，很難有什么大成就。很多人就是在這種懷才不遇的自怨自艾中浪擲了光陰，虛度了青春。大千世界，眾生蕓蕓，平凡的崗位千千萬，不平凡的崗位能有幾？許振超、等的事跡告訴我們，干一行、愛一行，專一行、精一行，把敬業(yè)樂業(yè)的精神寫在人生奮斗的旗幟上，平凡的崗位同樣能創(chuàng)造輝煌。平凡中蘊(yùn)藏奇崛，機(jī)遇往往是在平常的工作之中。抓住機(jī)遇，挑戰(zhàn)奇崛，不斷超越，離不開一顆強(qiáng)烈的進(jìn)取心。許振超在年復(fù)一年的橋吊工作中發(fā)現(xiàn)了勞動(dòng)的美麗，在日復(fù)一日的機(jī)床操作中看到了創(chuàng)造的價(jià)值。不斷進(jìn)取，不斷向上，不推諉不敷衍，愛琢磨問究竟，哪怕是一件看來很簡單、枯燥、單調(diào)的工作，也能干得有聲有色。不甘于現(xiàn)狀，勇于創(chuàng)新，凝聚起熱情和智慧，全身心地投入到平凡的工作中，他們奮斗的過程就不是單調(diào)的音符，而是華美的樂章，有所發(fā)明，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。有的人說，自己根基太淺，水平一般，如何能摘取誘人的果實(shí)？梅花香自苦寒來。成功，需要天賦，需要條件，但更多的是付出辛勤的汗水。即使是“笨鳥”，也可以先飛。勤于學(xué)習(xí)，是通向成功的階梯。實(shí)踐是一所大學(xué)校，知識(shí)改變命運(yùn)，自學(xué)可以成才。許振超邊干邊學(xué)，著了魔似地鉆研，自學(xué)專業(yè)技術(shù)知識(shí)。向老師傅虛心求教，到國外接受培訓(xùn)，自學(xué)高中課程、考電大、進(jìn)修專業(yè)課程，幾乎從未間斷。他們不但攀越了一個(gè)個(gè)技術(shù)高峰，也不斷升華了自己的精神境界，成為某一領(lǐng)域的行家里手�？墒�，總有人為自己不敬業(yè)辯解，說他不努力工作，是因?yàn)椴幌矚g這份工作，這種職業(yè)不符合他的理想。誠然，當(dāng)今社會(huì)為人們選擇職業(yè)提供了充分的自由。但是，人生并不是“心想事成”那樣簡單。當(dāng)一個(gè)人在求職、就業(yè)上暫時(shí)沒有如愿，或者他還不具備那種職業(yè)所需要的條件，或者他實(shí)際上缺乏從事那種職業(yè)的才能時(shí)，他可以加倍努力，創(chuàng)造條件，提高素質(zhì)，尋找機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)他的理想。但是若以不理想不喜歡為理由，不安心本職，不認(rèn)真工作，只是一味賴在一邊怨天尤人，那樣的話，他一輩子也不會(huì)有理想的職業(yè)，更不會(huì)有他夢(mèng)想的輝煌的事業(yè)成就，留給他的只是癡人說夢(mèng)的笑談，甚至失去生存的飯碗。
敬業(yè)、樂業(yè)是職業(yè)道德的根本要求。梁啟超寫有《敬業(yè)與樂業(yè)》的專論，視它為職業(yè)道德之規(guī)范。無論你是工人、農(nóng)民、商人，還是公務(wù)員、醫(yī)生、教師、演員，都應(yīng)自覺地敬業(yè)、樂業(yè)，自覺地遵守職業(yè)道德，自覺地履行自己對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的義務(wù)。我們身邊不乏有敬業(yè)樂業(yè)的事例，從“愚公移山、精衛(wèi)填�！钡膱�(jiān)忍不拔，到“生當(dāng)作人杰、死亦為鬼雄”的壯志豪情；從新時(shí)期員的典范孔繁森“一塵不染兩袖清風(fēng)視名利安危淡似獅泉河水，兩離桑梓獨(dú)戀雪域置民族團(tuán)結(jié)如岡底斯山”的坦蕩胸襟，到獻(xiàn)身國防、隱性埋名十余年的兩彈元?jiǎng)奏嚰谙鹊某嗾\之心 ；從“服務(wù)萬戶千家，情系黎民百姓”的水電工徐虎，到“真情為顧客，崗位做奉獻(xiàn)”的首都公交售票員李素麗。無數(shù)事例提醒我們，無論你從事什么職業(yè)，只要敬業(yè)樂業(yè)、恪盡職守，少一些所取，多一些奉獻(xiàn)，再默默無聞的人生，也會(huì)譜寫出壯美的旋律。
當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭日益激烈，不敬業(yè)的人是沒有前途的，不樂業(yè)的人是難有成就的。 不要因?yàn)槊煨【突乇苓M(jìn)取，不要因?yàn)槠椒簿途芙^奉獻(xiàn)，不要因?yàn)榈臀⒕筒桓已鐾{(lán)天，不要因?yàn)樯虝壕筒蝗?chuàng)造精彩的瞬間。把職業(yè)當(dāng)成畢生的事業(yè)，用敬業(yè)和樂業(yè)為事業(yè)插上騰飛的翅膀。
大學(xué)生的勵(lì)志演講稿3
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
“人的一生只有一次青春�，F(xiàn)在，青春是用來奮斗的；將來，青春是用來回憶的”。青春的年華最珍貴，即使感覺會(huì)有些無奈或是痛苦但是這會(huì)是人生最有價(jià)值的財(cái)富，再回首，發(fā)現(xiàn)原來奮斗過的青春才是最美好的才是回憶最充實(shí)的。
青春，常常被賦予希望、陽光、激情、奮進(jìn)、浪漫、詩意等內(nèi)涵，正因此，她成為無數(shù)詩人、文學(xué)家反復(fù)吟誦的旋律。青春是人生旅程中最美麗的風(fēng)景，也是多夢(mèng)的季節(jié)。做夢(mèng)是青春的權(quán)利，哪怕這夢(mèng)有時(shí)不知“天高地厚”，有時(shí)幼稚可笑，但因是青春之夢(mèng)，誰也不會(huì)太計(jì)較。只有讓青春的枝頭掛滿夢(mèng)想的花朵，才有人生金秋的收成。
然而近些年來，青春話題似乎變得有點(diǎn)沉重。一些青年人的臉上常寫滿焦慮、無奈、浮躁、失意。在不少人心中，夢(mèng)想已然凋零，激情不再燃燒，詩意難覓蹤跡。風(fēng)華正茂的年紀(jì)，內(nèi)心卻已落英繽紛。
究其原因，當(dāng)下的青年人承受了與他們的年紀(jì)不相稱的現(xiàn)實(shí)壓力。他們的青春記憶里擠滿了現(xiàn)實(shí)的糾結(jié)：升學(xué)、就業(yè)、成家、工作升遷、買車、買房……凡此種。種，層層加碼，把年輕人結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地困在生活的重軛里。在這種情況下，他們難有激情去放飛青春夢(mèng)想，也鮮有閑情逸致去仰望天空。面對(duì)激烈的競(jìng)爭壓力，青年人比的不是誰有理想、誰有激情，而是比誰更“實(shí)際”，更“唯物”、更“老成”。結(jié)果，“現(xiàn)實(shí)主義”打敗了“理想主義”，“精致的利己主義”蠶食了青年登高望遠(yuǎn)的能力。不少青年糾結(jié)在狹小的利益算盤中，無視共同體的責(zé)任和青年人的使命，讓人生的理想越飛越低，低到只在自己的城堡里貼地而行。長此以往，不僅青年的路會(huì)越走越窄，而且對(duì)社會(huì)和國家發(fā)展不利，反過來又會(huì)影響青年的未來。
青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。在當(dāng)今這樣一個(gè)競(jìng)爭如此之激烈，生活節(jié)奏如此之快的社會(huì)大環(huán)境下，舊的思想模式真的已經(jīng)被淘汰了，適者生存。所以，少年，請(qǐng)不要辜負(fù)了本應(yīng)奮斗的青春。
大學(xué)生的勵(lì)志演講稿4
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我發(fā)言的題目是《戰(zhàn)勝挫折，走向成功》。古人云，人生不如意，十有八九。挫折是人生的必然，是指?jìng)�(gè)體在從事有目的的活動(dòng)中，遇到了障礙或干擾，導(dǎo)致其動(dòng)機(jī)不能實(shí)現(xiàn)，需要不能滿足時(shí)產(chǎn)生的情緒反應(yīng)。如同人生的影子，它將伴隨著每一個(gè)人前進(jìn)的腳步。雖然誰都期望一生中一帆風(fēng)順，事事如意，但是或早或遲，或大或小，總難免遇害上各式各樣的挫折。認(rèn)真準(zhǔn)備考試，卻沒有得到理想的成績，以誠待人，卻換來嘲諷的目光……這些困難都會(huì)給我們?cè)斐纱煺鄹�。面�?duì)這些失敗，我們會(huì)難過，會(huì)哭泣，然而，困難不會(huì)因淚水退卻，人生的磨難也從來不會(huì)給出軟弱的心靈讓座，不能讓沮喪把青春的果實(shí)泡得霉?fàn)�。是逃避，還是奮起，我想大多數(shù)人會(huì)選擇后者。挫折能使人真正的保持聰明和清醒。當(dāng)遇到挫折和不如意時(shí)，越是回避越難以解脫，只有敢于直面它，掌握和運(yùn)用正確的方法，這才能逐漸走向成熟。
作為重點(diǎn)中學(xué)的學(xué)生，中考、高考的落榜應(yīng)該是較大的挫折之一吧，落榜時(shí)，多年的努力付諸東流，那種痛苦是無法用言語來形容的。落榜帶來的創(chuàng)傷是難以愈合，但是我們能做的就只是哭泣，沉淪嗎，相信大家都聽過張繼的《楓橋夜泊》吧，這首流傳千古的名詩正是他科舉落榜后寫的。他名落孫山的痛苦，侵蝕了他飽經(jīng)蒼桑的心，細(xì)細(xì)地品嘗過那不幸，感受格外深刻，這才把無奈的愁情表達(dá)得格外傳神。千百年后，人們不一定記得當(dāng)年身穿紅袍，騎馬游街的狀
元爺，可卻都傳頌著落榜的張繼的《楓橋夜泊》。挫折并不可怕，平靜的湖面練不聘書精悍的水手，安逸的生活造不出時(shí)代的偉人。只有經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨，才能真正實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的人生價(jià)值。
，天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能，挫折不僅是一種難得鍛煉，也是上天賦予我們的一筆財(cái)富。成績不好，我們可以找出其中的原因，解決它，把挫折帶給我們的苦悶和焦慮化做一種動(dòng)力，激勵(lì)我們前進(jìn)，將情感和精力投入到另一種受艱苦的勞動(dòng)中，用身心的忙碌去占據(jù)有限的思維空間，去潛消內(nèi)心的痛苦。這樣可以迫使自己暫時(shí)離開挫折的情境。居里夫人年輕時(shí)，由于貧富的差距而被愛人拋棄，可她卻沒有整日沉浸在痛苦中，而是毅然去了巴黎留學(xué)，進(jìn)行艱苦的科學(xué)研究。如果，居里夫人當(dāng)年沒有將挫折帶來的苦悶化做動(dòng)力，那么我們的歷史上就有可能失去一位杰出的女科學(xué)家。歷史上，司馬遷受宮刑而歷作《史記》，孫臏挫而著兵法，諾貝樂深受的姑娘突然，嫁給了墳?zāi)顾D(zhuǎn)移挫折的方法是把精力完全轉(zhuǎn)向自然科學(xué)。
如果說人生是一座大山，挫折就是人在攀登大山中難以把握，難以預(yù)期的崎嶇山徑。只有經(jīng)得起考驗(yàn)，受到了挫折的磨礪，甩得脫挫折的夢(mèng)魘，勇于征服攀登中的所有困難，才能取得最后的成功。不要讓挫折成為我們前進(jìn)的絆腳石，讓挫折點(diǎn)燃我們心中的信念之火，讓我們的心靈充分感受人生的價(jià)值和生命的真諦，最終走向成功的彼岸功。
大學(xué)生的勵(lì)志演講稿5
尊敬的老師親愛的同學(xué)們：
大家好，眾所周知大學(xué)是許多人夢(mèng)寐以求的地方，我們有幸在十年的寒窗苦讀之后走進(jìn)了美麗的大學(xué)校園。在這里，我們吸納著前人的智慧精華，接受著全面的素質(zhì)教育，我們可以在知識(shí)的海洋中翱翔，并因此身邊的人給了我們無數(shù)的光環(huán)，那么我們就理所當(dāng)然具備一種良知。
良知就是是否讓靈魂得到高尚、讓人格得到高貴和讓人生得到升華。我們這里可能有些人做到了，他們時(shí)刻使良知成為自己做事的標(biāo)準(zhǔn)，為人生之路鋪好堅(jiān)實(shí)的基石。但是，還有許多人迷失了方向，把大學(xué)的時(shí)光渾渾噩噩的度過，讓昏暗遮蔽了自己的天空……可是你們能不能看看身邊的榜樣呢。
巴金在自己的隨想錄中說過.“人不是點(diǎn)綴太平的.而是工作的，正因?yàn)橛辛饲G棘，才需要我們?cè)谇G棘中開辟道路�！币粋�(gè)人來到世界上，平平坦坦過完一生是毫無意義的。要建立自己的天地，讓成為主宰自己的主人。這一切都不可以空想，要靠實(shí)際行動(dòng)、勇氣、智慧、毅力才能實(shí)現(xiàn)�？墒沁@條路不好走。放眼望去它若隱若現(xiàn)，只有一條荊棘叢生、彎彎曲曲、坑坑洼洼的小路。為了自己的目標(biāo)，為了磨練自己的意志，我們必須果斷的選擇這條路。
從我們降生到世上那一刻起，注定要經(jīng)歷一翻徹骨寒。有人要逃避磨難，導(dǎo)致被小小的寒氣所封殺。我走在這條路上，永不后悔。我赤著雙腳.用雙手扒著荊棘，荊棘的鋒芒和我的肌膚一次次零距離接觸，傷痛讓我一次次動(dòng)搖決心，但我固守陣地，決不動(dòng)搖！強(qiáng)忍傷痛依然義無反顧的朝目的地前進(jìn)。雖說傷痛時(shí)常讓我疼痛難忍。我卻從中總結(jié)了不少經(jīng)驗(yàn)，傷痕彌合留下了不少疤痕，每一個(gè)傷疤都是一次挫折，都是一次經(jīng)驗(yàn)的積累，都是一次成長的標(biāo)志，所以我不悲傷，堅(jiān)定的走下去。只有在這樣的道路上我才能充分挖掘自己的潛能。
荊棘并不可怕，可怕的是沒有信心、沒有勇氣走下去，半途而廢。沒有荊棘的道路，沒有挑戰(zhàn)性；沒有挑戰(zhàn)的人生，沒有意義；沒有意義的人生，生不如死��！荊棘的道路上成就有勇氣、有自信、有智慧、有夢(mèng)想的人！荊棘的道路上錘煉了人的意志，荊棘的道路上打磨了人的夢(mèng)想。走在荊棘的道路上，用古人仁的經(jīng)驗(yàn)告誡世人，成功的人必須有成功的路，成功路上必定坎坎坷坷、荊棘叢生，荊棘叢生必定能苦其心志。
只要我們有堅(jiān)定的信心和勇氣，荊棘便不會(huì)阻礙我們通向成功。相反，荊棘是我們成功的`墊腳石，磨難使我們?cè)酱煸接�。在荊棘叢中開辟道路！
我要在荊棘中開辟道路！
這就是我的人生，像滔滔江河一瀉千里，奔騰向前，不論山高路遠(yuǎn)，將咆哮著、沖刷著、呼嘯著、激越著，卷起千層波浪，無所畏懼不怕征途艱險(xiǎn)沖向波瀾壯闊的蔚藍(lán)色大海。
精彩的人生就是這樣，閃爍最耀眼的光芒，綻放最美麗的花朵，播撒愛的陽光雨露，彰顯人性最完美的瑰麗風(fēng)采，披荊斬棘、跨越高山、渡涉大河、迎著狂風(fēng)暴雨去實(shí)現(xiàn)最輝煌壯麗的理想。有路，沿著路走，無路，也要開辟出一條光明的通道來，哪怕汗水浸透大地，哪怕血染江河湖海，哪怕道路曲折艱辛，哪怕前程有狼蟲虎豹妖魔鬼怪，呼吸不止，奮進(jìn)不息。
大學(xué)生的勵(lì)志演講稿6
各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
笑靨如花，真情如花，期望如花，生命亦如花。
每個(gè)人都有自我喜愛的花，每個(gè)人都有許多種理由善待自我，把一生的光陰凝成時(shí)光長河中那一瓣恒久的心香。在盛開的一剎那，燦爛奪目的它會(huì)吸引所有的視線。
花是如此柔弱，再美再艷，依然經(jīng)不起朝來寒雨晚來風(fēng)。春紅匆匆謝了，只剩下滿懷愁緒。
花卻又是美麗的戰(zhàn)士，風(fēng)雨中盡管漸漸綠肥紅瘦，終究不曾低頭。
生命也是一樣，像精致的玻璃酒杯，常常經(jīng)不起天災(zāi)人禍的撞擊，粉碎成一地的璀璨，每一片都是透明的心。生命又常常像曇花，用許多年的淚與汗，摻上心血澆灌，才會(huì)有笑看天下的一刻。
如今的世界，愛花的人少了。當(dāng)人們?yōu)橹?jì)奔波的時(shí)候，連自我的生命都抓不住，又有誰會(huì)傾聽花的訴說？
然而，煩躁的都市啊，請(qǐng)不要忘記，這世界本是鏡花水月。一切如花、花如一切。所以，佛祖拈花而迦葉微笑；這一笑，便是整個(gè)世界。
大學(xué)生的勵(lì)志演講稿7
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我們心中始終深藏著這樣一個(gè)信念：正是水的沖擊，卵石才臻于完美。迎評(píng)促建對(duì)我校而言就是那一股股源源不斷的流水，為我校攀登輝煌的高峰不斷地注入能量與動(dòng)力。
機(jī)遇總是偏愛有準(zhǔn)備的頭腦，機(jī)遇在即，我們只能下意識(shí)地問我們自己：“準(zhǔn)備好了嗎？如何準(zhǔn)備才算充分？”面對(duì)這些問題，目前我們的回答顯得不太肯定，但我們能自信地說：20xx年，我校一定會(huì)交上一份令人滿意的答卷。
這一片又一片的足跡是一批又一批的財(cái)院兒女心血的見證，是財(cái)院人心中的綠洲，是歌詞中唱到的“付出總有回報(bào)”在大學(xué)校園里的真實(shí)現(xiàn)影。我們理當(dāng)為他們的付出唱一曲贊歌，但更重要的是用我們的行動(dòng)為這一重大使命畫上一個(gè)完美的句號(hào)。
我一個(gè)人的力量顯然是微不足道的，但千萬個(gè)像我一樣的財(cái)院人攜起手來，還有什么困難是不能戰(zhàn)勝的呢？
坦白地說，我的成績?cè)诒姸嗤g人中是毫不起眼的，我屬于差生的行列，但我卻從不認(rèn)為自己不能為我校的“評(píng)建創(chuàng)優(yōu)”做些什么。因?yàn)槲乙矔?huì)付出，而且我的付出也肯定是有意義的。我為迎評(píng)所做的貢獻(xiàn)雖然平凡，可是只有做好這些細(xì)微的工作，我們才能讓專家們見微知著地了解我們的學(xué)校。從現(xiàn)在起，向成績優(yōu)良的同學(xué)靠攏，并繼續(xù)發(fā)揮我在其他方面的優(yōu)勢(shì)，讓自己盡早融入到特長生的隊(duì)伍。
我也曾沒想過倘若我目前已經(jīng)是一名優(yōu)秀生，我的藍(lán)圖有所改動(dòng)，然后使自己變得更優(yōu)異，但這種優(yōu)異絕不局限于書本，而是植根于校園的各種各樣的學(xué)生社團(tuán)，乃至窗外那所更大，更深?yuàn)W的社會(huì)大學(xué)。
我相信，這樣的設(shè)想是現(xiàn)實(shí)的，可行的，可取的。大家一定知道營銷大師里斯·特勞斯吧，他在其劃時(shí)代著作《定位》里寫道“獲得成功的唯一希望是要有選擇性，縮小目標(biāo)，分門別類，簡言之，就是‘定位'”�！坝u(píng)促建”是國家教育部給我校的定位，是對(duì)我校目前乃至將來辦學(xué)水平的肯定，本質(zhì)上卻是對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生的重視與關(guān)懷，是提高我們各方面素質(zhì)的助推器，積極配合，勇于上進(jìn)才是我們最好的回復(fù)。
一個(gè)人今天學(xué)到的，將來在工作，生活中用得上多少呢。一個(gè)人是否優(yōu)秀，是不能光看他的文化知識(shí)的掌握程度的，而要看其綜合組織的高低，將來走上工作崗位，不可能你會(huì)說英語，會(huì)做數(shù)學(xué)題就很優(yōu)秀，更重要的是工作能力。而工作能力是要現(xiàn)在經(jīng)過鍛煉才會(huì)得到提高的。
難道我們還要再讓別人說我們是高分低能的人嗎？難道我們還要讓企業(yè)說我們是眼高手低的人嗎？不！我們要因此而清醒！從現(xiàn)在做起，從自身做起！我校的學(xué)風(fēng)還存在這很大的不足，我們一定要重視，要改進(jìn)它！要針對(duì)自己的不足，對(duì)癥下藥，努力提高自己，完善自己。
放眼大千世界，生活中的各個(gè)領(lǐng)域都需要一種“定位”的意識(shí)，要使我們的明天更美好，務(wù)必使全院師生一條心，領(lǐng)導(dǎo)基層一條心，大家為了同一個(gè)目標(biāo)，各就各位，各司其職，以付出為圓心，以行動(dòng)為半徑，畫一個(gè)充實(shí)的圓，獻(xiàn)給財(cái)院的明天。
我的演講完畢，謝謝大家！
大學(xué)生的勵(lì)志演講稿8
尊敬的各位老師，親愛的各位同學(xué)們：
大家好!
周易有云：天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物�；厥走^去，彈指一瞬間，不覺十余年，多少個(gè)日日夜夜，寒窗苦讀，暑去秋來;多少個(gè)易逝韶年，冬練三九，夏練三伏。如今，終于踏進(jìn)這座人生的象牙塔，步入大學(xué)殿堂，成為一名當(dāng)代大學(xué)生。 有人說，大學(xué)生活是自在的，衣食不缺，無憂無慮;有人說，大學(xué)生活是自由的，瀟灑愜意，四處閑聚;也有人說，大學(xué)生活是自我的，不問世事，自來自去;而我說，大學(xué)生活是自主的，自強(qiáng)自立，自尊自律。大學(xué)生作為未來社會(huì)的棟梁之才，是民族興旺發(fā)達(dá)，社會(huì)發(fā)展進(jìn)步，國家繁榮富強(qiáng)的前提保障，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的脊梁，是奪取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)勝利的主力軍。要成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生，做一名將來對(duì)社會(huì)有用的人，于團(tuán)體必定是心往一處想，勁兒往一處使的人，于個(gè)人必定是有志向，有毅力，肯吃苦，能克服的人。古人云：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。所以，大學(xué)生要學(xué)會(huì)自強(qiáng)，當(dāng)今社會(huì)，競(jìng)爭激烈，百態(tài)人生，世態(tài)炎涼，成大事者，必先自強(qiáng);也要自立，圣人云;受人養(yǎng)而不能自養(yǎng)者，犬亥之類也，養(yǎng)物而物為我用著，人之力也;此外，更要學(xué)會(huì)立志。昔者，有志者，事竟成，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳;苦心人，天不負(fù)，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚。
現(xiàn)如今，我們大學(xué)生正處在大好青春年華之時(shí)，恰同學(xué)少年，正是書生意氣，風(fēng)華正茂，如日出之陽。怎能整日哀怨墮落，頹廢傷感，似孤舟之嫠婦，垂死之朽木，何談立志報(bào)國?所以，大學(xué)生要有志氣，有一種自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里的志氣;有豪氣，有一種可上九天攬?jiān)�，可下五洋捉鱉的豪氣，以一種開拓進(jìn)取的力量越是困難越向前;以一種創(chuàng)造世界的精神敢叫日月?lián)Q新天!
因此，大學(xué)生首先要上的第一課就是鍛煉自己的心性與品質(zhì)。人若有志，哪怕背后襲來寒風(fēng)苦雨，目標(biāo)是地平線，留給世界的只能是背影;人若自強(qiáng)，哪怕前行道路崎嶇坎坷，留給別人的只能是倔強(qiáng)要強(qiáng)的印象;人若自立，哪怕生活工作中有千難萬險(xiǎn)，理想是臺(tái)擂，那么，他站起來時(shí)一尊雕像，倒下去也是一座豐碑。
大學(xué)短暫，只是人生旅途匆匆一站，如白駒過隙，時(shí)光荏苒。學(xué)會(huì)做一個(gè)自強(qiáng)自立的人，做一個(gè)有鴻鵠之志的人，走一個(gè)立志報(bào)國，志在四方的人，哪怕現(xiàn)在不與眾人同，心中有苦衷，只要心力備至，自有水到渠成，到那時(shí)，幾人平地上，看我碧霄中!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
大學(xué)生的勵(lì)志演講稿9
從昨天下午接到要發(fā)言的通知到現(xiàn)在，我一直為“該講什么內(nèi)容”糾結(jié)著。說句心里話，平常之事倒是真的不少，也時(shí)常實(shí)實(shí)在在地為了心中的那一份追求或者說是為了完成學(xué)校交給的任務(wù)而絞盡腦汁，但每每回頭重新審視的時(shí)候，又覺得有點(diǎn)幼稚，甚至不堪入目。
年年歲歲花相似，年年歲歲人不同啊。不是學(xué)生的“發(fā)型“不好，而是這個(gè)世界變化實(shí)在太快了。為什么現(xiàn)在很多老師都怕做班主任，包括我在內(nèi)，真的怕得不得了。怕什么？怕班級(jí)里出亂子，怕家長、學(xué)校不滿意，更怕學(xué)生走極端，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在面對(duì)的是獨(dú)生子女，他們的心理承受能力和想法已經(jīng)有了質(zhì)的變化，對(duì)社會(huì)、學(xué)校、家長的要求也越來越高。
由于父母甚至祖父母的包辦寵愛，他們的責(zé)任意識(shí)、興趣愛好、生存追求已經(jīng)發(fā)生了變化，怎么辦？我的想法是不回避任何敏感問題，盡最大努力，與時(shí)俱進(jìn)，接受繼續(xù)教育，努力跟上學(xué)生的腳步，抓住一些關(guān)鍵點(diǎn)，精心準(zhǔn)備相關(guān)教育話題。
環(huán)節(jié)一：大家來說說生命是怎樣產(chǎn)生的
播放：精子與卵子的結(jié)合、胎兒形成及變化過程的紀(jì)錄片。目的是引起學(xué)生對(duì)生命的好奇，感受生命來之不易，生命本身就是一個(gè)奇跡。
環(huán)節(jié)二：人生下來發(fā)出的第一個(gè)聲音是什么，這個(gè)聲音讓你想到了什么
對(duì)于這個(gè)哭聲，學(xué)生想到了人生下來就是要受折磨的，人生是曲折的，人生應(yīng)該是先苦后甜的，困難、挫折是人生必有的經(jīng)歷。還有的學(xué)生說，孩子的哭聲是父母的笑聲，他給父母帶來了希望和未來，父母知道孩子要在吃苦和挫折中才能成長起來等等。
環(huán)節(jié)三：動(dòng)物為什么要?dú)v盡千辛萬苦群體遷徙
把動(dòng)物世界里一些非常悲壯的遷徙畫面放給學(xué)生看。讓學(xué)生充分感受到生命的寶貴，生存的艱難，同時(shí)也感受了生命之間的關(guān)系（好幾個(gè)學(xué)生看到一只老虎為了把自己的孩子從鱷魚的口中搶回來，最后自己壯烈犧牲的場(chǎng)面時(shí)，哭了）。
環(huán)節(jié)四：黃思雨同學(xué)讓你看到了什么
老師用充滿愛和激昂的感情講述下面的故事：20xx年5月12號(hào)，地震發(fā)生時(shí)，12歲的黃思雨正在映秀小學(xué)上美術(shù)課，樓房開始晃動(dòng)時(shí)，思雨和同學(xué)一起從4樓教室朝樓下奔跑。當(dāng)從三樓跑向二樓時(shí)，房子一下子倒了，一塊巨大的預(yù)制板坍塌下來，把思雨的左腿砸斷并死死壓住，無論怎么努力，思雨都無法掙脫。
危險(xiǎn)隨時(shí)還會(huì)發(fā)生，思雨以驚人的膽量和勇氣用盡全部的力量，活生生地把斷腿從身體上撕裂下來。思雨拖著斷腿，忍著劇痛，拼命爬，心中只有一個(gè)念頭：一定要活著（故事講完了，停頓兩分鐘）！
同學(xué)們，生命的價(jià)值到底有多少？生命遠(yuǎn)比我們想象的強(qiáng)悍，無論生命的經(jīng)歷有多殘忍，哪怕是不完整的生命體，也同樣可以擁有精彩的人生，無論生命是以怎樣形式存在，我們都要完整的接受和善待。
環(huán)節(jié)五：一起安靜地默讀和體會(huì)孟郊的《游子吟》
在這一環(huán)節(jié)中同時(shí)播放“世上只有媽媽好”的背景音樂和電影畫面。讓學(xué)生與自己形成對(duì)照，讓生命的意義升華。
環(huán)節(jié)六：生命誓言
這個(gè)環(huán)節(jié)是請(qǐng)大家站起來把手放在心臟的位置，一起做生命的宣誓：當(dāng)我的生命受到威脅時(shí)，我不會(huì)輕言放棄；當(dāng)我的生命遭遇困境時(shí)，我要勇敢面對(duì)；當(dāng)生命并不完美時(shí)，我依然肯定、悅納生命；無論什么原因，無論什么理由，我都不會(huì)放棄生命！善待生命，永不放棄！善待生命，永不放棄！班會(huì)課到這次結(jié)束。
最后，我想和大家說的是，一個(gè)人的智慧是有限的，一個(gè)班主任的力量更是有限的，我們除了要緊跟時(shí)代的腳步，更要相信“三個(gè)臭皮匠，賽過諸葛亮”的故事，本案例的形成就是在多個(gè)老師的幫助下完成的，尤其是張喜芳老師的大力支持和科學(xué)指導(dǎo)。謝謝大家。
大學(xué)生的勵(lì)志演講稿10
各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
在這浮華的塵世中，青春，這兩個(gè)字背后所隱藏的故事可能是身心疲憊的我們所能感受到的唯一的一絲慰藉了。曾今的年華，都經(jīng)不起時(shí)間的沖刷;如今的我們，僅有緬懷這份珍貴的記憶來理順心頭的愁絲。
沒有顧慮，僅有遐想，這可能是青春最大的特點(diǎn)了。在此階段，我們?cè)鴮?duì)自我迷戀的某人瘋狂的追求過，以往為自我的夢(mèng)想?yún)群斑^，也對(duì)世間的教條掙扎過……一切令人費(fèi)解，不可思議的事在此階段做起來都如隨風(fēng)飛舞的落葉，順其自然，不在意結(jié)果如何。然而，時(shí)光在永不停息的穿梭著，完美的青春年華總在不經(jīng)意間逝去，留下的僅有幾抹劃痕。
青春中的感情，我認(rèn)為正如徐志摩老先生所說：人這一生，至少該有一次，為了某個(gè)人而忘了自我的存在。不求有結(jié)果，不求同行，不求曾今擁有，甚至不求她愛我，只求在我最燦爛的年華里，遇見你。的確啊!感情是青澀的，無論結(jié)果如何，只要曾今在自我的內(nèi)心有劃過深深的痕跡，足矣。
青春中難免會(huì)有迷惘，也許年輕的我們尚不知自我所追求的是什么，可能內(nèi)心僅有一個(gè)如泡影般炫彩的幻想，整天忙忙碌碌的不讓自我停下來，為的可能就是簡單的讓自我的心靈得到一絲慰藉，其實(shí)殊不知，我們正在揮霍青春，對(duì)于未來，可能只是一片可怕的空白，如同被洪水淹沒了的世界。
青春中最多的是那些奮斗的身影，這是一個(gè)充滿活力，充滿動(dòng)力的階段，可能你自身的才華在此能發(fā)揮的淋漓盡致，為你鑄造將來輝煌的人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。毫無疑問這樣的旅途注定是孤獨(dú)的、艱辛的，更有可能遭受他人百般的誤解，對(duì)此，你唯有緘口不言。泰然處之，不必在意他人的眼神，因?yàn)閮H有你自我才清楚，自我所想得到的是什么。
郭敬明曾今說過：一恍惚，一剎那，我們就這樣垂垂老去。的確，青春易逝，也許僅有當(dāng)我們真正失去時(shí)，我們才能體會(huì)到，可到那時(shí)唯有追悔莫及。罷了罷了，也許每個(gè)人對(duì)青春的感受都不一樣吧!將來如何全看你在此階段如何把握了。
“每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)”的確，青春是用來綻放的，不是用來虛度的。所以，請(qǐng)珍視青春，珍視擁有的此刻，在一切都還未晚的時(shí)候，盡可能的留下屬于自我的所有。
大學(xué)生的勵(lì)志演講稿11
曾經(jīng)，大學(xué)生是天之驕子，誰家中出了一名大學(xué)生更可謂是光宗耀祖，門楣大幸，但隨著社會(huì)的發(fā)展，各大高校的擴(kuò)招，大學(xué)生在社會(huì)中所占比率越來越高，雖然，大學(xué)生依舊是祖國的棟梁，民族的希望，但相應(yīng)的問題也隨之而來。
在大學(xué)生中普遍存在著一些片面抑或極端的思想傾向，而這些傾向桎梏了同學(xué)的思維，抹殺了同學(xué)們的創(chuàng)造力，阻礙了同學(xué)們的進(jìn)步和成功，比如大學(xué)生中的浮躁風(fēng)，機(jī)械思想，極端個(gè)人主義，忽視體育鍛煉等，這些都是遏制人才，殘骸棟梁的兇手。
當(dāng)代大學(xué)生，受當(dāng)前全球化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所帶來的一些不良思想潛移默化的影響，加上當(dāng)前獨(dú)生子女增多，在家中可謂集萬千寵愛于一身，任何事物張嘴便可要來，伸手便可拿來，因此許多不良習(xí)氣也都有所沾染，如何能幫助這些學(xué)子走上正確的人生軌道，改正不良習(xí)氣及習(xí)慣，是我們社會(huì)人都應(yīng)該考慮及身體力行的。
一首先，與時(shí)代一起，與國際接軌，將個(gè)人命運(yùn)同時(shí)代命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。青年的前途離不開國家的前途，國家的前途離不開青年的前途。大學(xué)生只有將個(gè)人的前途名譽(yù)同國家民族的發(fā)展前途結(jié)合在一起，才能真正的實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，做對(duì)社會(huì)有用，對(duì)自己無愧的優(yōu)質(zhì)人才。
二其次，我們要充分利用現(xiàn)有條件，成為好人才，成為好棟梁。（勵(lì)志名言 為人處世，從而形成基本的價(jià)值觀、道德觀、思維觀和社會(huì)工作的能力，為將來的走向社會(huì)服務(wù)他人奠定夯實(shí)的基礎(chǔ)。
四最后，把握有限光陰，創(chuàng)造無限人生。當(dāng)代大學(xué)生往往剛剛步入社會(huì)，年少氣盛，應(yīng)學(xué)習(xí)例行，培養(yǎng)分析能力和判斷力，先思后言、先思后行。同時(shí)注意個(gè)人言行，知禮，誠信，明德，修身，學(xué)會(huì)控制自己，調(diào)整自己，走向社會(huì)、參與實(shí)踐、志愿服務(wù)、公益事業(yè)，以充分展現(xiàn)個(gè)人魅力及個(gè)人修養(yǎng)，這將會(huì)是我們今后就業(yè)中無形的財(cái)富。
望當(dāng)今大學(xué)生，承前啟后，實(shí)事求是，活出自我，少年強(qiáng)則，學(xué)子們，愿你們用努力與奮斗托起明天旭日，扛起中國脊梁。
大學(xué)生的勵(lì)志演講稿12
各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
不要仰望高山的雄奇，即使你是一粒微塵，忘卻自我渺小，依舊能夠堆砌一個(gè)星球;
不要羨慕蒼松的挺拔，就算你是一株小草，忘卻自我平凡，仍然能夠裝點(diǎn)一方土地;
不要向往大海的洶涌，縱使你是一滴雨露，忘卻自我普通，還是能夠滋潤一片泥壤。
有一種日子叫以前，有一種歲月叫艱辛;有一種精神叫強(qiáng)健，有一種生活叫磨煉。雄關(guān)似鐵，僅有奮不顧身才可能而今邁步從頭越;往事如風(fēng)，僅有得失兩忘才可能義無返顧勇向前!
蝴蝶在花叢中翩然起舞，因?yàn)樗鼌s了掙脫蛹繭束縛的痛苦;
竹葉在月光下姿態(tài)婆娑，因?yàn)樗鼌s了沖破竹筍緊箍的壓迫。
這世上沒有一蹴而就的事情，更沒有輕而易舉的成功。一個(gè)生命，偉大也好，渺小也罷，要將自身的能量釋放到極限，往往是在一種逆境的磨難中，腳踩遍地荊棘，身迎槍林彈雨，搭一支忘我的利箭，把堅(jiān)韌的弓彎到滿月的弧度，一射而出，才能超越束縛，沖破迷霧，令人奪目。
不忘卻霜欺雪壓的苦楚和電擊雷劈的殘酷，一粒被遺棄在懸崖罅隙里的種子，何以能將卑微的身軀聳立成參天的大樹
不忘卻摧肝裂肺的痛苦和嘔心瀝血的孕育，一枚被沉埋在海底深淵中的貝殼，何以能將枯澀的淚水醞釀成璀璨的珍珠
忘我是一種精神的執(zhí)著。當(dāng)失聰?shù)呢惗喾矣盟请p靈巧的手在黑白鍵上敲出活力敲出愛意，追求自由呼喚光明，高揚(yáng)達(dá)觀的風(fēng)帆，持續(xù)激昂的心態(tài)時(shí)，他是忘我的。他完全陶醉了，他完全癡迷了，他也許聽不到，但他又分明“聽”到了。他震撼著，也震撼了全世界。
忘我是一種心靈的灑脫。當(dāng)神奇的莊子幻化無方意出塵外鬼話連篇奇怪迭出水擊三千里摶扶搖而上者九萬里豪邁地說出至人無己神人無功圣人無名時(shí)，他是忘我的。他潔身自好，人格高標(biāo)。不要功名富貴，不管得失榮辱。把自我雕塑成漫漫長夜中獨(dú)自看守月亮的樹，留給后人不盡的瞻仰和佩服。
忘我是一道亮麗的風(fēng)景。當(dāng)那帶劍的燕客慷慨地悲歌：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還!”，捐軀的先烈從容地吟哦：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了我一個(gè)，還有之后人!”，原本平凡普通的生命被他們用忘我的精神打磨得亮麗晶瑩。遠(yuǎn)處有舍生取義的孟子在為民請(qǐng)命，精忠報(bào)國的岳飛在縱橫馳騁;懷抱琵琶的漢姬上馬起程，變法流血的譚嗣同奮不顧身。近處有黃繼光挺胸上前堵槍眼，邱少云烈火焚燒似等閑;焦裕祿“心里裝著蘭考人民，惟獨(dú)沒有他自我”，孔繁森拖著病體為百姓謀福利……他們用忘我奮斗無私奉獻(xiàn)的精神把自我的名字擦得鮮亮，在歷史的某個(gè)頁面上雄視千秋，令人感喟，使人欽佩。這些人如同銀河系中的繁星一樣熠熠生輝，縱使倒下，也能讓世人為之流下感動(dòng)的熱淚。
忘我是芭蕾舞者那雙畸形變態(tài)的腳，是親兄弟那只骨節(jié)錯(cuò)位的手。生而為人，僅有對(duì)他人的無私奉獻(xiàn)，才有自我價(jià)值的全面體現(xiàn);縱使為己，也僅有忘我勞動(dòng)努力奮斗無畏無懼不管不顧，才能迎來成功的眷顧。
梵高瘋狂地涂抹著向日葵，忘我地燃燒活力，用一億七千萬的天價(jià)，讓世人明白什么是藝術(shù)珍品;
蘇軾瀟灑地拄著拐杖，一蓑煙雨任平生，宜雨宜晴，且嘯且吟，赫然登上了文學(xué)殿堂的最高峰;
袁隆平沉靜地徜徉田間，潛心科研，不斷實(shí)踐，日曬雨淋，視若等閑，竟然使自我的名字響徹寰宇用自我的成果惠及世界!
讓徐來的清風(fēng)蕩滌你污濁的心靈，讓滿天的星火點(diǎn)亮你不滅的明燈;讓歷史的余響震撼你疲軟的心窩，讓自然的音籟擊穿你壅堵的耳朵
請(qǐng)你聽我大聲說，成功人生在忘我!
大學(xué)生的勵(lì)志演講稿13
尊敬的xx：
巴金在自己的隨想錄中說過.“人不是點(diǎn)綴太平的而是工作的，正因?yàn)橛辛饲G棘，才需要我們?cè)谇G棘中開辟道路�！币粋�(gè)人來到世界上，平平坦坦過完一生是毫無好處的。要建立自己的天地，讓成為主宰自己的主人。這一切都不能夠空想，要靠實(shí)際行動(dòng)、勇氣、智慧、毅力才能實(shí)現(xiàn)。但是這條路不好走。放眼望去它若隱若現(xiàn)，只有一條荊棘叢生、彎彎曲曲、坑坑洼洼的小路。為了自己的目標(biāo)，為了磨練自己的意志，我們務(wù)必果斷的選取這條路。
從我們降生到世上那一刻起，注定要經(jīng)歷一翻徹骨寒。有人要逃避磨難，導(dǎo)致被小小的寒氣所封殺。我走在這條路上，永不后悔。我赤著雙腳.用雙手扒著荊棘，荊棘的鋒芒和我的肌膚一次次零距離接觸，傷痛讓我一次次動(dòng)搖決心，但我固守陣地，決不動(dòng)搖!強(qiáng)忍傷痛依然義無反顧的朝目的地前進(jìn)。雖說傷痛時(shí)常讓我疼痛難忍。我卻從中總結(jié)了不少經(jīng)驗(yàn)，傷痕彌合留下了不少疤痕，每一個(gè)傷疤都是一次挫折，都是一次經(jīng)驗(yàn)的積累，都是一次成長的標(biāo)志，所以我不悲傷，堅(jiān)定的走下去。只有在這樣的道路上我才能充分挖掘自己的潛能。
荊棘并不可怕，可怕的是沒有信心、沒有勇氣走下去，半途而廢。沒有荊棘的道路，沒有挑戰(zhàn)性;沒有挑戰(zhàn)的人生，沒有好處;沒有好處的人生，生不如死!荊棘的道路上成就有勇氣、有自信、有智慧、有夢(mèng)想的人!荊棘的道路上錘煉了人的意志，荊棘的道路上打磨了人的夢(mèng)想。走在荊棘的道路上，用古人仁的經(jīng)驗(yàn)告誡世人，成功的人務(wù)必有成功的路，成功路上必定坎坎坷坷、荊棘叢生，荊棘叢生必定能苦其心志。
只要我們有堅(jiān)定的信心和勇氣，荊棘便不會(huì)阻礙我們通向成功。相反，荊棘是我們成功的墊腳石，磨難使我們?cè)酱煸接隆Ｔ谇G棘叢中開辟道路!
我要在荊棘中開辟道路!
這就是我的人生，像滔滔江河一瀉千里，奔騰向前，不論山高路遠(yuǎn)，將咆哮著、沖刷著、呼嘯著、激越著，卷起千層波浪，無所畏懼不怕征途艱險(xiǎn)沖向波瀾壯闊的蔚藍(lán)色大海。
精彩的人生就是這樣，閃爍最耀眼的光芒，綻放最美麗的花朵，播撒愛的陽光雨露，彰顯人性最完美的瑰麗風(fēng)采，披荊斬棘、跨越高山、渡涉大河、迎著狂風(fēng)暴雨去實(shí)現(xiàn)最輝煌壯麗的理想。有路，沿著路走，無路，也要開辟出一條光明的通道來，哪怕汗水浸透大地，哪怕血染江河湖海，哪怕道路曲折艱辛，哪怕前程有狼蟲虎豹妖魔鬼怪，呼吸不止，奮進(jìn)不息。
大學(xué)生的勵(lì)志演講稿14
我再送給大家第五句話：生命中每一次考試，每一次經(jīng)歷都是的!
我要求你們把每次考試當(dāng)成最后一次考試去對(duì)待它。只有這樣，你每次都會(huì)考到的程度，你就一定能在高考中發(fā)揮到極致。
下面我再談一個(gè)問題：如何樹立高考的自信呢?常說自信是成功的一半。有的同學(xué)說我自卑，不自信。我認(rèn)為什么會(huì)自卑呢?來自于兩方面：一自我否定，二環(huán)境對(duì)你的打擊。
我接到過三個(gè)學(xué)生的電話。一個(gè)說：二�？冀Y(jié)束了，成績下降了，我知道悲劇一定會(huì)發(fā)生在我身上的。自我否定。一個(gè)說：二模考結(jié)束了，成績雖然提高了，但我知道這是偶然的，高考我還是會(huì)失敗的。自我否定。一個(gè)說：我的同桌成績一直沒我好，可這次二模考，不知怎么回事，他竟然比我高了一分，只要他看我一眼我就受不了。環(huán)境對(duì)你的打擊。
如何樹立自信心，我再送給大家第七句話：學(xué)會(huì)自我肯定!
每個(gè)人都有與生俱來的天賦和本能。只是需要時(shí)間去發(fā)現(xiàn)。有一電影《芬妮的選擇》，芬妮是個(gè)數(shù)學(xué)老師，坐在輪椅里的，大學(xué)畢業(yè)后教育局要把她分配到殘疾學(xué)校教學(xué)，因?yàn)榻逃值娜苏J(rèn)為她是個(gè)殘疾人。而她卻不這么認(rèn)為。她認(rèn)為自己是個(gè)正常人，她要去正常學(xué)校教學(xué)。教了三年很成功。有記者很感動(dòng)要采訪她，報(bào)導(dǎo)她的事跡。芬妮不允許記者采訪。記者很驚訝。芬妮說：因?yàn)槟愕挠^點(diǎn)有錯(cuò)誤，你認(rèn)為我是個(gè)殘疾人嗎?我不是殘疾人，我坐在輪椅里就象某些人戴眼鏡一樣，只是身體的某個(gè)部位有些可愛的缺陷而已。這是什么?自我認(rèn)識(shí)，自我認(rèn)識(shí)決定了一個(gè)人的世界觀，價(jià)值觀。
我發(fā)現(xiàn)人之所以成功，不在于學(xué)歷。成功人士有高學(xué)歷的，也有小學(xué)沒有畢業(yè)的。他們之所以成功：只是因?yàn)樗麄兌荚陴B(yǎng)成一種成功的習(xí)慣。成功的習(xí)慣很重要。
有同學(xué)說：我學(xué)習(xí)只能學(xué)三天，學(xué)了三天就沒動(dòng)力了，想墮落了。
動(dòng)力來自于哪里?動(dòng)力來自于對(duì)未來生活美好的想象與憧憬描繪。
高考成功是需要付出代價(jià)的。中國文明上下五千年，曾經(jīng)總結(jié)了這樣一句話：天下沒有免費(fèi)的午餐。高考成功付出一點(diǎn)代價(jià)是值得的，那會(huì)讓自己的人生沒有遺憾。
有同學(xué)問：我成績不太好，可不可以不高考。不行，你高考考什么學(xué)校并不重要，重要的是假如你放棄了高考，你就會(huì)養(yǎng)成一種放棄的習(xí)慣，以后碰到什么困難你都會(huì)輕易的。
英國有個(gè)鋼絲大師瓦倫達(dá)，走鋼絲很優(yōu)美，飄逸。從來不失誤。但在五十年代的最后一次表演中，竟然當(dāng)著觀念的面摔下來死掉了。他太太說我已經(jīng)有預(yù)感要出事了：我先生以前走鋼絲的時(shí)候從來不想結(jié)果，他只在走，所以走得很成功。最后一次上臺(tái)前跟我說：親愛的，這是我生命中最后一次表演了，我必須給觀眾一個(gè)美好的印象與回憶，只許成功不許失敗，掉下來了，為什么，因?yàn)樽⒁饬Ψ稚⒘恕?/p>
西方有個(gè)哲學(xué)家說過：人活著有兩大痛苦。一是得不到你想得到的東西，二是得到了你想得到的東西。你知道什么意思嗎?
他告訴你們：結(jié)果只是一瞬間的事，成功了喜悅一下結(jié)束了，失敗了痛苦一陣結(jié)束了，都會(huì)過去的。人生最重要的是那個(gè)美妙的過程。
接下來我講一個(gè)故事。以色列這個(gè)國家，有一種植物很美，植物的名字叫沙漠玫瑰。你一看這玫瑰根本不象玫瑰，它就象枯草。以色列朋友跟你說：不要著急，把它帶回到你們中國大陸，放在水里，連續(xù)觀察它八天，你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)它是最美的玫瑰。你不信。第一天早上起來，發(fā)現(xiàn)枯草中間一個(gè)嫩芽爆發(fā)出來了。有點(diǎn)生命力但不美。第二天早上，最里面一個(gè)花瓣打開了，第三天第二個(gè)花瓣打開了，第四天第三個(gè)花瓣打開了，你發(fā)現(xiàn)它有點(diǎn)美了，到第八天所有的花瓣依次打開了，你發(fā)現(xiàn)它真的很美。假如有個(gè)鄰居在第八天到了你家里，你很興奮地跟他說：哥們多美的玫瑰，請(qǐng)問他有沒有感覺?沒有?為什么?因?yàn)樗豢吹搅艘粋�(gè)結(jié)果。
同學(xué)們，在你們一生的奮斗過程中，父母，老師，同學(xué)，所有的其它人看到最多的只是你的一個(gè)結(jié)果，而且是階段性的結(jié)果。所以不要太在乎別人怎么看你，怎么議論你，因?yàn)槟遣恢匾�，只有你自己始終陪伴著你自己，默默地忍受所有的屬于你的壓力，你的痛苦，你的煩惱，你的人生。只要你自己問心無愧，對(duì)得起自己，每天很努力，每天很快樂，每天很成功，那么你們必將是最美的玫瑰!
大學(xué)生的勵(lì)志演講稿15
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好
金錢再多，也終有價(jià)，生命再長，也終有期。人生在世，唯有真情和骨氣，是永遠(yuǎn)無價(jià)可估，永遠(yuǎn)沒有終點(diǎn)的漫漫無際的旅途。
做人一定要有骨氣，絕不能為了錢物米而垂下高貴的頭顱。做人的目標(biāo)是什么？吃？喝？錦衣華服？欲望的追求？人生財(cái)富的追逐？家族的生息繁衍？
只有膚淺的人才會(huì)這樣片面想。其實(shí)，站在人性高度去思考，做人的目標(biāo)，確實(shí)也不排除上面的這幾種做人的目標(biāo)，但是，人的一生，生命的短暫又如浩瀚宇宙中呼嘯一掠而過的慧星，匆匆的短暫。
人活著，總是有太多的痛苦也有很多的幸福。人活著，活的就是一口氣，而做人是一定要有骨氣的，不能為了一些身外之物而將自己的堅(jiān)硬骨頭變成軟綿綿的一堆如棉帛一樣的東西。
骨氣硬朗的人，哪怕是物質(zhì)貧窮到一無所有，也能讓人括目相看，佩服淋漓。做人的骨氣是有骨氣的人縱橫馳騁于浩瀚江湖的大氣和驕傲。有骨氣的人知道，無論是什么，都一定要有骨氣，不能不勞而獲，不能收取任何無功受碌的財(cái)物。哪怕是價(jià)值連城，哪怕只是一枚繡花針。
有骨氣的人，更明白：不是自己的，絕不能要，絕不能收，絕不能索求，絕不能出賣原則沒有骨氣的活著，不能為了得到五米而競(jìng)折腰。無論是什么東西，只要不是自己的，就一定要記�。翰荒軟]有骨氣地向別人乞求和利用各種方式向別人索要。
乞求和索要，都是最沒有骨氣的軟骨頭的表現(xiàn)。做人要做得有價(jià)值，人活著，要活得有意義。這樣才不枉在人間瀟瀟灑灑的走一回。有骨氣的做人，有骨氣的活著，有骨氣的為了人生最美好的真情的等量交付，用真心換真心。
有骨氣的活著，人的短暫有限的一生才會(huì)生活得有意義，有骨氣的原則，就好比是給后輩們留下了一筆寶貴的精神財(cái)富，一幅描繪著前輩們有骨氣的多彩人生的美麗畫卷。
金錢再多，也終有價(jià)，生命再長，也終有期。人生在世，唯有真情和骨氣，是永遠(yuǎn)無價(jià)可估，永遠(yuǎn)沒有終點(diǎn)的漫漫無際的旅途。
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