關(guān)于勵(lì)志演講稿匯總四篇
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中，需要使用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？下面是小編為大家整理的勵(lì)志演講稿5篇，歡迎閱讀與收藏。
勵(lì)志演講稿 篇1
青春原本是美的，但是你長(zhǎng)時(shí)間不打理它，再紅艷的花也會(huì)變得蒼白。
噴泉看起來(lái)激情四射，其實(shí)是內(nèi)在能量的源源不斷、對(duì)最高理想的全力奔涌，你的激情稍有松懈、你的夢(mèng)想稍有萎縮，青春的噴泉就不會(huì)足夠豪邁，足夠壯觀小溪也許是噴泉失去所有高度和激情的結(jié)果。
鮮花需要絢爛陽(yáng)光的日日照耀，青春也需要正能量的不斷補(bǔ)充。
鮮花只需要不回避陽(yáng)光就行了，而青春首先需要一雙發(fā)現(xiàn)正能量的眼睛。
這種發(fā)現(xiàn)應(yīng)該先從自己開始，問(wèn)一問(wèn)自己的理想有多高遠(yuǎn)、激情有多強(qiáng)烈，自己僅僅是一個(gè)索取者，還是一個(gè)能創(chuàng)造的奉獻(xiàn)者？一個(gè)對(duì)自己失明的人，怎會(huì)發(fā)現(xiàn)外界的七色斑斕、巔峰連綿？
有很多青春偶像都曾經(jīng)懷疑過(guò)自己，如李宇春，在進(jìn)入大學(xué)最初那段時(shí)間，由于天分不是班級(jí)里最高，專業(yè)課跟同學(xué)差距拉大，她第一次開始懷疑自己，而且變得越來(lái)越消極，消極到沉迷網(wǎng)游。為找回自信和對(duì)自我的正確把握，她借力老師的幫助和關(guān)懷，用了一年多的時(shí)間，方才給自己的青春注入了最強(qiáng)勁、可持續(xù)的正能量。一個(gè)人在自我懷疑時(shí)正是學(xué)會(huì)思考的開始，只要你朝著正確的方向，勇于在黑暗中發(fā)現(xiàn)那道認(rèn)清自我的光芒，青春的正能量就會(huì)覺(jué)醒，就會(huì)爆發(fā)，就會(huì)帶你進(jìn)入正確的軌道，成為一顆獨(dú)一無(wú)二的恒星。
一位老師認(rèn)為年輕人應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)起八種素質(zhì)，其中一種是你應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)起寬廣的視野。這種視野自然也跟認(rèn)識(shí)自己有關(guān)，然后你才能夠去見足夠多的東西、足夠好的東西，并且逐漸學(xué)會(huì)解讀和處理各種復(fù)雜的問(wèn)題。見過(guò)了足夠多的東西、足夠好的東西，你就會(huì)明白不只是冠軍和金牌才有正能量，正能量更多地體現(xiàn)在為信仰、為理想而不懈奮斗的整個(gè)過(guò)程和滿腔激情的付出，只要你懷著一顆從容優(yōu)雅的心堅(jiān)持上場(chǎng)、全力以赴，你就會(huì)繼續(xù)走高，在屬于自己的巔峰收尾，為自己的青春畫上無(wú)怨無(wú)悔、濃墨重彩的一筆。
李宇春在新歌里高唱：賭這一把，不要害怕，別人的喧嘩。再不瘋狂青春就荒了，再不瘋狂我們就忘了�；牧司拖癜谆钜粓�(chǎng)，忘了就像沒(méi)有了過(guò)往瘋狂的青春怎能沒(méi)有正能量？讓我們發(fā)現(xiàn)和接受正能量，使我們的青春瘋狂到怒放，瘋狂到燃燒，瘋狂到成為一個(gè)不老的傳奇。
勵(lì)志演講稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好！
過(guò)去，我們一直在講：只管付出，不望回報(bào)；只講奉獻(xiàn)，不講報(bào)酬。這實(shí)際上是一種誤導(dǎo)，是對(duì)人性心理的一種扭曲。
其實(shí)，就人的心理而言，大凡付出了，就一定期望有所回報(bào)，而且付出的越多，回報(bào)的期望值也就越高。當(dāng)然，這種付出和回報(bào)既可以是物質(zhì)上的，也可以是精神上的。如果付出了而沒(méi)有得到回報(bào)的話，至少人的心理是會(huì)失衡的。至于那些曾經(jīng)付出了而沒(méi)有得到回報(bào)卻又能一切如常的人，如果不是自欺欺人的話，就一定是心理素質(zhì)比較高的人了。前者以自欺求得心理平衡，以欺人顯示自己的大度。不過(guò)，話又說(shuō)回來(lái)了，能說(shuō)出自己付出不望回報(bào)的話，這本身就昭示了渴望回報(bào)的酸溜溜的潛在心理，這就好比為愛(ài)付出了很多，卻又一而再再而三地表明自己不渴望愛(ài)的回報(bào)一樣，畢竟蒼白的言語(yǔ)難以遮掩不平的心靈。
我想，這只不過(guò)是難以得到回報(bào)或根本得不到回報(bào)時(shí)的一種說(shuō)辭而已，并不是其心理的真實(shí)寫照。試想，如果上述表白出自真心的話，那么，當(dāng)其得到愛(ài)的回報(bào)時(shí)，他是否還會(huì)再向?qū)Ψ秸f(shuō)出——我為你付出了很多，但并不希望得到你的回報(bào)，那些付出都是我心甘情愿的，你可千萬(wàn)不要因?yàn)檫@個(gè)原因而給我愛(ài)的回報(bào)，這一點(diǎn)還是請(qǐng)你考慮清楚的話呢？我猜想，面對(duì)這種情況，百分之九十九的人除了欣喜若狂以外，都是不會(huì)說(shuō)出這種話的。因?yàn)�，畢竟付出了�?ài)就總想得到愛(ài)的回報(bào)。
由此可見，人的內(nèi)心深處還是渴望得到回報(bào)的。至于后者——那些心理素質(zhì)比較高的人，即便心理素質(zhì)再高，恐怕也是由于付出不過(guò)九牛一毛或者只是自認(rèn)為做了該做的事情而已的原因，才能保持心理的平衡吧。這就好比給老弱病殘讓座，給災(zāi)區(qū)群眾捐款捐物一樣，當(dāng)為而為罷了，自然是不求回報(bào)的了。如若他的付出超過(guò)了一定的界限，那么，他也會(huì)產(chǎn)生渴望回報(bào)的情結(jié)的。其實(shí)，就一般人的心理而言，付出了就希望能夠得到回報(bào)，譬如：幫助別人了，就希望能夠得到別人的感謝，為別人付出了，就希望能夠得到別人的回報(bào)等等。既然我們中間的絕大多數(shù)人都是平常人，都有平常的心理需求以及平常的心態(tài)表現(xiàn)，那么，我們就應(yīng)該尊重彼此的這種心理需求，使我們彼此都能擁有一種平和的心態(tài)。
這樣做，于人于己皆有好處，何樂(lè)而不為呢？想想看，如果別人為自己付出了，而且自己又心知肚明，可就是無(wú)動(dòng)于衷的話，那么，我們自己往往是會(huì)產(chǎn)生一種負(fù)疚感的，而且這種負(fù)疚感的折磨恐怕是不會(huì)亞于心理失衡的。所以，能給別人的付出以回報(bào)的話，最好就給予別人回報(bào)；如果不能給予回報(bào)，最好就不要接受別人的付出，或許這樣的拒絕會(huì)對(duì)別人的情感造成一定程度的傷害，但小傷害總比以后可能造成的大傷害要強(qiáng)得多吧。
過(guò)去，我們常常說(shuō)我們這個(gè)民族是一個(gè)知恩圖報(bào)的民族，甚至還提出了“滴水之恩必當(dāng)涌泉相報(bào)”的道德準(zhǔn)則，這都沒(méi)有錯(cuò)，因?yàn)檫@種道德準(zhǔn)則其實(shí)就是人的一般心理需要，至于是否“涌泉相報(bào)”，這似乎倒無(wú)關(guān)緊要，重要的是至少該有“報(bào)”的'表示�！皥�(bào)”了，我心坦然；“報(bào)”了，彼心平和。當(dāng)然，這種“報(bào)”指的是積極意義上的回報(bào)，與“以德報(bào)怨”和“以怨報(bào)德”無(wú)關(guān)。
總之，就常人的心態(tài)而言，如果在付出的時(shí)候能少一點(diǎn)回報(bào)的期望，多一點(diǎn)“助人為樂(lè)”的精神；在得到回報(bào)的時(shí)候少一點(diǎn)對(duì)等的要求，多一點(diǎn)滿足的情感。那么，我們就一定會(huì)活得更加開心快樂(lè)！
勵(lì)志演講稿 篇3
我們北京有一個(gè)建筑叫鼓樓，過(guò)新年的時(shí)候就會(huì)找人來(lái)敲鐘，在零點(diǎn)的時(shí)候。
20xx年12月31號(hào)的時(shí)候，有人就找我說(shuō)：鄭淵潔，你可不可以去參加敲這個(gè)鐘？我就去了，在那等著，后邊兒有個(gè)人拍了我一下，說(shuō)你真是鄭淵潔嗎？我說(shuō)是啊。我就回頭一看，他說(shuō)我從小看你的書，就也挺激動(dòng)的就跟我握手，我說(shuō)：拜托，你比我還老啊看上去。
他看上去非常老，他是一個(gè)演員，他是陳建斌，他演皇上把自己演老了。我說(shuō)你這么老的人，小時(shí)候怎么會(huì)看我的書呢，他說(shuō)他是在烏魯木齊長(zhǎng)大的，然后上到初一的時(shí)候第一次接觸我的《童話大王》雜志，從那一刻我就一個(gè)感覺(jué)，我實(shí)在寫作寫得時(shí)間很長(zhǎng)了。
我是1977年開始寫作的，1978年開始寫童話。
在1983年的時(shí)候，我生了鄭亞旗，到1984年他就會(huì)走路了，那個(gè)時(shí)候我當(dāng)工人，住在一個(gè)工廠的筒子樓里邊，所有人做飯都要在樓道里面在自己的門口，架著那個(gè)煤氣灶，都是用煤氣罐，那鄭亞旗第一次走路，蹣跚前行的時(shí)候，然后我就站在他的后面很擔(dān)心。
我以前住筒子樓沒(méi)有覺(jué)得不適應(yīng)，因?yàn)槲耶?dāng)工人就是這么住過(guò)來(lái)的。但是當(dāng)看到自己的孩子在走路的時(shí)候，兩邊都是那種高壓鍋，滋滋滋冒著氣，跟炸彈似的，還有油鍋，我就覺(jué)得自己好像不是一個(gè)好爸爸，我就想改變，我想我的孩子不可以在這樣的環(huán)境下長(zhǎng)大。
1984年的時(shí)候我在不同的16個(gè)報(bào)刊上寫《皮皮*和*西西》的連載，所以后來(lái)回家我就想，什么情況下這個(gè)雜志的發(fā)行量上去，就是我一個(gè)人的功勞。
那我想只有一件事，就是這個(gè)雜志上只登我一個(gè)人的作品。如果這個(gè)發(fā)行量上去了那就全是我的功勞，我就可以跟出版商討價(jià)還價(jià)了。這樣呢，在我的努力下，1985年《童話大王》雜志就創(chuàng)刊了。因?yàn)槟莻�(gè)時(shí)候有的媒體給我起了一個(gè)綽號(hào)叫“童話大王”。所以我們就把這本雜志命名為《童話大王》。
兩年以后它的印數(shù)就超過(guò)了100萬(wàn)（冊(cè)），簽合同的時(shí)候我就會(huì)跟對(duì)方說(shuō)，我不要稿費(fèi)，他們說(shuō)公益呀，慈善呀。我說(shuō)我要版稅，他們說(shuō)啥叫版稅，我說(shuō)這個(gè)非常科學(xué)，因?yàn)橛?shù)大，那么你們拿得多，我也拿得多，如果印數(shù)少，你們拿得少，我也拿得少。一榮俱榮，一損俱損。他們說(shuō)那想想也挺科學(xué)的，然后這個(gè)合同就這么簽了。
說(shuō)到這我就插進(jìn)來(lái)一句話，要盡早獲得財(cái)務(wù)自由。什么叫財(cái)務(wù)自由呢，就是從現(xiàn)在開始你躺在床上什么都不干了，你現(xiàn)有生活水平能繼續(xù)保留一直延續(xù)到你的下一代，這就是財(cái)務(wù)自由。有了財(cái)務(wù)自由以后你嗓子里一定要有一句話，這件事情你應(yīng)該在35歲之前必須具備，這句話就是，對(duì)不起先生們我不伺候了。
我每天必須寫6000字才能維持這個(gè)刊物的運(yùn)轉(zhuǎn)，那后來(lái)我就發(fā)現(xiàn)一件事情，我爸爸起床特別早，四點(diǎn)多鐘他就看書寫字。后來(lái)我想，我早晨四點(diǎn)半起床，對(duì)吧。然后我寫到六點(diǎn)半，我可以寫6000字，那這樣把一天的事情干完以后我很輕松啊，無(wú)論如何這個(gè)《開講啦》不會(huì)四點(diǎn)半錄，對(duì)吧？如果他邀請(qǐng)我的話我就可以說(shuō)，可以隨便啊，反正我今天寫完了。
那么我就從1986年左右的時(shí)間，就是每天早上四點(diǎn)半起床，寫到六點(diǎn)半，寫6000字。一直到今天，天天如此。我覺(jué)得早晨把所有的，今天一天的事情干完了以后非常輕松。我就是全世界最閑的人。有時(shí)候說(shuō)鄭淵潔你一個(gè)人寫一本雜志寫了30年，你肯定是世界上最忙的人，可我真的是最閑的人。
今天由于時(shí)間關(guān)系就結(jié)束了，謝謝大家。
勵(lì)志演講稿 篇4
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天的這方舞臺(tái)只給了我百秒的時(shí)間，不過(guò)，大家一定都注意到了，剛才，我用了將近10秒的時(shí)間整理了我的衣裝，并非常鄭重地向大家鞠了一個(gè)躬。的確，我害怕超時(shí)帶走我的得分，但我更害怕不甚整齊的衣領(lǐng)帶走我給大家的好印象。超時(shí)影響的是我的成績(jī)，但有失禮節(jié)的表現(xiàn)則會(huì)影響我作為一名中學(xué)生的形象。我從來(lái)自信是一個(gè)雄辯的人，但今天，我選擇了首先用行動(dòng)來(lái)證明——小事也要求大善，小節(jié)也能立大德。
我們都曾讓苦思冥想尋覓到的解法葬身在計(jì)算過(guò)程中寫錯(cuò)的一個(gè)符號(hào)上，我們也都曾將煞費(fèi)苦心鋪排出的作文斷送在倉(cāng)促而就的一個(gè)錯(cuò)別字上，常常地，我們學(xué)會(huì)了高瞻遠(yuǎn)矚，學(xué)會(huì)了從全局出發(fā)，卻不能夠做到對(duì)每一件小事都精益求精，何謂真正的“大善”?那就是挖掘小事中的小事，用全部的熱情和努力填補(bǔ)那些尚未完善的空缺，把小事的完美演繹到極致。就比如，下一次當(dāng)你和我一樣走上這方舞臺(tái)的時(shí)候，請(qǐng)你一定記得翻好你的衣領(lǐng)。
我們銘記著那些真正的偉人，只因仰頭給人一個(gè)微笑，抬手放好一張座椅，就讓人們對(duì)他的敬意油然而生;我們也嘆息著那些一時(shí)的英雄，只因甩手一次揚(yáng)長(zhǎng)而去，下筆一段過(guò)激之詞，就讓昔日仰望的目光驟然消散。常常地，我們學(xué)會(huì)了忠孝仁愛(ài)禮義信，卻不能夠做到時(shí)刻記掛著每一個(gè)小節(jié)。何謂真正的“大德”?那就是講究小節(jié)中的小節(jié)，用全部的自律和自覺(jué)把握那些不被注意的細(xì)處，把小節(jié)的優(yōu)雅詮釋到完全。就比如，一會(huì)兒，當(dāng)這場(chǎng)比賽結(jié)束的時(shí)候，請(qǐng)你一定記得謙讓周圍的人，有序地離開。
剛才，我的同學(xué)提醒我時(shí)間快要到了，那么，就讓我做好這最后大善的小事，成就這最后小節(jié)中的大德。
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