關(guān)于大學(xué)生勵(lì)志演講稿模板合集9篇
演講稿的寫(xiě)法比較靈活，可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，演講稿對(duì)我們的作用越來(lái)越大，你寫(xiě)演講稿時(shí)總是沒(méi)有新意？以下是小編為大家收集的大學(xué)生勵(lì)志演講稿10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
大學(xué)生勵(lì)志演講稿 篇1
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！
在這熱情似火的初夏，伴著縷縷金色的陽(yáng)光。三秦學(xué)子齊聚一堂，用自信譜寫(xiě)豪邁，用魅力抒發(fā)情懷，更用理性，智慧，期望展現(xiàn)大學(xué)生的風(fēng)采！
前面幾位同學(xué)富有活力的演講深深感染了我，作為一名即將步入大三的學(xué)生，這種活力正是我所欠缺的。因?yàn)樵谝淮未瓮獬鰧?shí)踐的過(guò)程中，那勵(lì)志成才的活力正一點(diǎn)點(diǎn)被疲憊所代替，那以往豪情滿懷要報(bào)效祖國(guó)的熱情也一點(diǎn)點(diǎn)被時(shí)光所耗盡！我不經(jīng)迷惑要怎樣，才算是勵(lì)志，才算是奮斗，才算是努力！于是我不斷的在實(shí)踐中來(lái)尋找答案。在應(yīng)對(duì)著客人對(duì)我本事的質(zhì)疑而百般刁難時(shí)，我告訴自我勵(lì)志就是要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地充實(shí)自我。在應(yīng)對(duì)著自我失誤而犯錯(cuò)時(shí)，我告訴自我勵(lì)志就是要不斷地積累經(jīng)驗(yàn)，同樣的錯(cuò)誤不能再犯。
在一次次的實(shí)踐中我找到了自我心中的答案，所謂的勵(lì)志成才，并不是要豪情滿懷的向全世界宣誓，我將怎樣立大志，我將怎樣成為棟梁之才。它能夠是靜靜而實(shí)在的，你能夠默默地讀一本對(duì)自我有用的書(shū)來(lái)提升自我，你能夠利用網(wǎng)絡(luò)來(lái)搜尋本專(zhuān)業(yè)的知識(shí)來(lái)充實(shí)自我，你也能夠利用課余時(shí)間去實(shí)踐來(lái)豐富自我的閱歷。總之這一切的一切都在提醒著我們勵(lì)志需要的不僅僅是活力，它是一種心境，也是一個(gè)蛻變的過(guò)程，盡管這一過(guò)程充滿著艱辛。我最欣賞能把撒哈拉沙漠變成人們心中綠洲的三毛，也最欣賞它的一句話：即使不成功，也不至于一片空白。因?yàn)閯倮癫槐仨毦祛櫵械娜耍酝鶉L試過(guò)，努力過(guò)的人，他們的人生總會(huì)留下痕跡！
同學(xué)們我們要相信用我們年輕的生命和知識(shí)的精華創(chuàng)造的世界必然是美麗的，我們將以此作為內(nèi)心不變的信仰。風(fēng)在寧?kù)o時(shí)是無(wú)言的，那么就讓我們的心跑動(dòng)吧！當(dāng)年輕的心為夢(mèng)想而跑動(dòng)時(shí)，風(fēng)就有歌了。水在靜止時(shí)是無(wú)言的，那么就讓我們的血液奔流吧！當(dāng)他為夢(mèng)想奔流時(shí)，水就有歌了。山是沉默的，那就讓我們沿著前行著的腳步攀援吧！那拓荒者的腳步與回聲便是對(duì)我們內(nèi)心信仰的忠誠(chéng)回應(yīng)！
大學(xué)生勵(lì)志演講稿 篇2
一個(gè)大學(xué)生在畢業(yè)以后，還要靠父母養(yǎng)活是一件可恥的事情。
問(wèn)：我是從武漢大學(xué)國(guó)學(xué)實(shí)驗(yàn)班畢業(yè)的，這是一個(gè)非常非常冷的專(zhuān)業(yè)，我雖然非常喜歡這個(gè)專(zhuān)業(yè)，可我現(xiàn)在面臨的問(wèn)題是，學(xué)這個(gè)專(zhuān)業(yè)找不到工作。
答：你現(xiàn)在的問(wèn)題是你對(duì)國(guó)學(xué)感興趣，但是你需要一個(gè)養(yǎng)活自己的技能，我給你的建議是，在你堅(jiān)持這個(gè)專(zhuān)業(yè)愛(ài)好的同時(shí)，如果說(shuō)實(shí)在找不到工作，你必須要有一個(gè)另外的，能找到工作的技能，假如你在學(xué)國(guó)學(xué)的同時(shí)，你的英文水平很好的話，你就可以去當(dāng)英文老師，而當(dāng)英文老師現(xiàn)在算是一個(gè)比較能掙錢(qián)的職業(yè)，也可以足夠來(lái)支撐你的國(guó)學(xué)研究，大學(xué)畢業(yè)以后，首先就是要工作，我把它叫做先就業(yè)，再擇業(yè)，再創(chuàng)業(yè)。先就業(yè)，就是趕快先找一份工作，我覺(jué)得一個(gè)大學(xué)生在畢業(yè)以后還要靠父母養(yǎng)活是一件可恥的事情，所謂擇業(yè)，就是我想做的，從事一輩子的事情，當(dāng)你的職業(yè)做到了一定程度，比如說(shuō)你做了會(huì)計(jì)，最后你覺(jué)得，我自己出來(lái)開(kāi)一個(gè)會(huì)計(jì)事務(wù)所，這就變成你的事業(yè)了，如果你把前面的就業(yè)擇業(yè)和事業(yè)做好了，失業(yè)就永遠(yuǎn)找不到你。
遇到一點(diǎn)點(diǎn)事情就拍案而起的人，肯定是沒(méi)度量和心胸的人。
問(wèn)：很多人由于沒(méi)有找到工作，會(huì)選擇繼續(xù)回學(xué)校讀書(shū)，你覺(jué)得這樣合適嗎？
答：他這是一種逃避，回去讀書(shū)應(yīng)該是這樣一種狀態(tài)，假如說(shuō)你真要回去讀書(shū)的話，應(yīng)該是已經(jīng)找到了工作后，在工作中發(fā)現(xiàn)自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和綜合能力還不夠，這個(gè)時(shí)候可以繼續(xù)回去讀書(shū)。
大家在進(jìn)入社會(huì)以后，一定要學(xué)會(huì)鍛煉自己強(qiáng)大的心理承受能力，一堆面粉放在案板上，你用手去一拍，這堆面粉就散了，這就是我們現(xiàn)在有些人的心理承受能力，你給他加點(diǎn)水揉一下，你再拍它就不一定散了，但它還是一堆很松軟的面粉，如果說(shuō)你不斷的揉它，揉到最后它就變成了一個(gè)面團(tuán)了，你即使用手拉它，它也不斷，這就變成拉面了，人的承受能力一定要達(dá)到這種狀態(tài)，才能在社會(huì)上奮斗，遇到一點(diǎn)點(diǎn)事情就拍案而起的人，肯定是沒(méi)有度量和心胸的人。
對(duì)于你們來(lái)說(shuō)，找工作一次被拒絕了，就不找了，那你能找到第二個(gè)工作嗎？找不到的，新東方有個(gè)學(xué)員到美國(guó)大使館去簽證，簽了三次都被拒絕了，我跟他說(shuō)，美國(guó)人還允不允許你去第四次，他說(shuō)允許我去第四次，我說(shuō)允許你去第四次你就去，但你一定要有一個(gè)心態(tài)，就是面對(duì)失敗，你得風(fēng)度翩翩，這就是成功者，結(jié)果他從第四次開(kāi)始去的時(shí)候，非常有風(fēng)度有禮貌，可又被拒簽了，被拒簽了以后，他說(shuō)"Thank you sirsee you next time."最后到第八次，終于給了她一張簽證，這個(gè)學(xué)生問(wèn)你為什么給我這個(gè)簽證？這個(gè)美國(guó)簽證官說(shuō)"Because I never never wanna see you again."
他知道這個(gè)人太堅(jiān)韌不拔了，堅(jiān)持下去的事情，往往成功的可能性要多的多，堅(jiān)持就是力量。
每一位同學(xué)在大學(xué)的時(shí)候，要做四件事情，第一就是要學(xué)到很必要的知識(shí)，第二要學(xué)會(huì)交到很好的朋友，第三如果可能的話，體驗(yàn)一下愛(ài)情，第四要為未來(lái)就業(yè)做好準(zhǔn)備�，F(xiàn)在中國(guó)的大學(xué)生，畢業(yè)以后找不到工作的人特別多，我給大家一個(gè)建議，不管怎么樣，你都得先工作，哪怕先打掃衛(wèi)生都可以，畢竟你開(kāi)始工作了，開(kāi)始工作了，你就有了開(kāi)始往前走的基礎(chǔ)。
一個(gè)人摔倒了十次，就再也不愿意爬起來(lái)了，他就永遠(yuǎn)是失敗，但是他哪怕是摔倒了一萬(wàn)次，他一萬(wàn)零一次繼續(xù)站起來(lái)往前走，實(shí)在站不起來(lái)了，我爬也要爬著往前走，這就叫成功。
帶著鐐銬，跳出最優(yōu)美的舞蹈的人
問(wèn)：對(duì)于我們本科生，社會(huì)最不滿意的是哪一點(diǎn)？
答：我最煩聽(tīng)到的，就是有人抱怨，說(shuō)這個(gè)社會(huì)對(duì)他如此不公平，別人的爸爸是部長(zhǎng)，想找什么工作都有，我沒(méi)有；別人的爸爸是億萬(wàn)富翁，不用工作也能活的很好，我卻身無(wú)分文......
人的出身是由不得你自己選擇的，但是人生命的重點(diǎn)是由你們自己選擇的，人生不是百米賽跑，人跑的是一輩子，跑的是六十年、七十年、八十年、甚至是一百年，所以我完全不在乎現(xiàn)在你錢(qián)多我錢(qián)少，你有社會(huì)地位，我沒(méi)有社會(huì)地位，福布斯榜上排著的那幾百號(hào)人，我曾經(jīng)調(diào)查過(guò)，百分之六七十來(lái)自于農(nóng)村，來(lái)自于身無(wú)分文的家庭，如果你們抱怨找不到工作，沒(méi)有人關(guān)心你，你覺(jué)得這個(gè)社會(huì)很黑暗，很陰冷，很無(wú)情，錯(cuò)肯定在你，不在這個(gè)社會(huì)，任何一個(gè)人，只要把社會(huì)和別人都當(dāng)作自己的敵人，當(dāng)作生活不幸的來(lái)源，這樣的人，你的一輩子都不會(huì)幸福，也都不會(huì)成功，這個(gè)社會(huì)有沒(méi)有毛病，肯定有，沒(méi)有一個(gè)社會(huì)是沒(méi)有毛病的，我把所有的社會(huì)上的這些毛病叫做對(duì)你的束縛，是你的鐐銬，你進(jìn)了這個(gè)社會(huì)，就會(huì)有人跟你過(guò)不去的，你只要想走進(jìn)人群中，就會(huì)有各種各樣的社會(huì)傳統(tǒng)，社會(huì)習(xí)俗，社會(huì)法律，人情關(guān)系，社會(huì)關(guān)系，人與人之間的勾心斗角......在限制你，而能在這之中取得成功的人，我把他叫做帶著鐐銬和束縛能跳出最優(yōu)美的舞蹈的人。
底蘊(yùn)的厚度決定了你未來(lái)生命的高度
現(xiàn)在大學(xué)生的人文學(xué)識(shí)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較少，現(xiàn)在的大學(xué)生讀書(shū)太急功近利了，他們只讀《窮爸爸富爸爸》，都想快速致富，有一句話叫做“底蘊(yùn)的厚度決定了你未來(lái)生命的高度”而這個(gè)厚度絕對(duì)不是讀《窮爸爸富爸爸》能讀厚的，你要讀盧梭的《西方哲學(xué)史》，朱光潛的《西方美學(xué)史》這樣的書(shū)，甚至背背唐詩(shī)宋詞都對(duì)提高你的生命厚度是有好處的，表面上看，讀這些書(shū)，跟你未來(lái)做的事情可能一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有，但她奠定了你這個(gè)人的基礎(chǔ)，奠定了你這個(gè)人的厚度，奠定了你這個(gè)人后來(lái)發(fā)揮的余地有多大。
成功的九字經(jīng)：有目標(biāo)，沉住氣，悄悄干。
問(wèn)：即將畢業(yè)的大學(xué)生，應(yīng)該以怎么樣的心態(tài)來(lái)面對(duì)他第一次工作的成�。�
答：面對(duì)第一份工作的時(shí)候，你不要去想成敗，而是應(yīng)該去想我怎么樣全力以赴地去把這份工作做好，你全力以赴了以后，做成功了，表明你做這件事情是合適的，如果全力以赴了，依然失敗也很正常，因?yàn)槟銢](méi)有工作經(jīng)驗(yàn)，也許這份工作不適合你做，只顧耕耘不顧收獲，是做第一份工作時(shí)的最重要的心態(tài)。
中國(guó)的一個(gè)著名的企業(yè)家萬(wàn)象集團(tuán)的魯冠球，是一個(gè)純粹的農(nóng)民出身的企業(yè)家，他在他那一代企業(yè)家中間，幾乎是唯一的經(jīng)營(yíng)了三四十年代企業(yè)，有記者問(wèn)他，你為什么做的那么成功？他說(shuō)了九個(gè)字，有目標(biāo)，沉住氣，悄悄干。他把一個(gè)人做事情，做成功的心態(tài)和方法，用這九個(gè)字全部說(shuō)盡了，你有了目標(biāo)以后，你才會(huì)知道“進(jìn)”一定是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的快樂(lè)，“退”一定是失敗的痛苦，一個(gè)人有了目標(biāo)以后，最重大的標(biāo)志是什么？他要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的堅(jiān)定信念一定是內(nèi)化的，他是把這個(gè)目標(biāo)變成了他生命的一部分來(lái)對(duì)待的，所以當(dāng)我發(fā)現(xiàn)一個(gè)人拼命地在喊著自己要做成什么事情的時(shí)候，我?guī)缀趿⒖叹涂梢耘袛�，這個(gè)人是做不成的，其中“沉住氣”包括三個(gè)“有”，叫做“有信念，有激情，有耐心�！边@個(gè)“悄悄干”是說(shuō)，不浮躁，不張揚(yáng)，不到處渲染，你到處渲染，到處張揚(yáng)是很難把事情干成的。
我們現(xiàn)在這一代大學(xué)生，大部分都是獨(dú)生子女，面臨找不到工作的考驗(yàn)的時(shí)候，心理會(huì)有很多失落感，我想告訴大家?guī)讉�(gè)要點(diǎn)，第一個(gè)就是苦難讓人成就自己，第二個(gè)就是得失，你失去某個(gè)東西的同時(shí)，另外一件事情一定在得到，我常常說(shuō)事業(yè)能夠讓你知道生活的艱辛，失戀能夠讓你知道感情的珍貴！
追一個(gè)女孩子背后的人生哲學(xué)
在上大學(xué)的時(shí)候，我有沒(méi)有看上過(guò)我喜歡的女孩子？我看上過(guò)，但是我在上大學(xué)時(shí)從來(lái)沒(méi)有去追過(guò)一個(gè)女孩子，為什么？不敢，我一想到要去追一個(gè)女孩子，我就先想到我自己，瞧我這副模樣，長(zhǎng)的那么難看，又是農(nóng)村家庭出身，成績(jī)也不怎么樣，普通話又說(shuō)的不好，我要是去追，百分之一百被人拒絕，既然被人拒絕，這個(gè)面子又沒(méi)了，我去追她干什么呢？所以在大學(xué)，我就只能單相思，到最后什么機(jī)會(huì)都沒(méi)有了，但是后來(lái)我才明白，你去告訴任何一個(gè)女孩子你愛(ài)她，哪怕你是個(gè)癩蛤蟆，女孩聽(tīng)力也會(huì)高興的，你要知道，多一個(gè)人愛(ài)她總要比少一個(gè)人愛(ài)她好，他是不是愛(ài)你，那是另外一回事，就算你去追了十次以后，她還不要你，也沒(méi)關(guān)系，我問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題：在追她以前，她屬于你嗎？她不屬于你呀，那追了她以后，最終沒(méi)答應(yīng)你，你丟東西了嗎？你什么也沒(méi)有丟，對(duì)不對(duì)？但是萬(wàn)一她答應(yīng)了呢？坦率的說(shuō)，你的收獲還不止如此，第一，面對(duì)自己想要追求的對(duì)象，你學(xué)會(huì)了放棄自己的面子，你敢于去追求了，第二，在被人拒絕以后，你還能勇敢的去追，你有了堅(jiān)韌不拔的意志，第三，當(dāng)你覺(jué)得對(duì)方無(wú)論如何也不會(huì)愛(ài)上你以后，你放棄了，你收獲得更多，你有了放棄的勇氣。
到了三十歲以后還不斷地?fù)Q工作，那就麻煩了
我們現(xiàn)在很多人，為什么每天干活沒(méi)勁呢？因?yàn)楣ぷ鞅旧聿皇且粋�(gè)目標(biāo)，有的人最后就是把工作本身變成了一個(gè)自己每個(gè)月能夠拿到那點(diǎn)工資，我每天來(lái)上八個(gè)小時(shí)班完成我的任務(wù)就算完了的一件事情，如果這樣的話，你的生命也同樣失去了目標(biāo)，有目標(biāo)，就意味著我心中有一個(gè)夢(mèng)想，我想去實(shí)現(xiàn)，這里面有個(gè)概念，大家要把握住，這個(gè)概念就是，你未來(lái)一輩子想做什么，這個(gè)非常重要，孔子說(shuō)過(guò)三十而立，如果你活到了三十歲，還不知道自己要干什么，到了三十歲以后還不斷的換工作，那就麻煩了。
我特相信一句話，叫做“‘因’是你自己選擇的，‘果’是你自己沒(méi)有辦法選擇的”。任何一件偉大的事情，你把它分配到日常的每一天去，都是很小的事情，甚至是很無(wú)聊的事情，日復(fù)一日你背著書(shū)包去上課，日復(fù)一日你處理新東方內(nèi)部員工們瑣碎的事情，這是需要你有強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)主義精神你才能做成的。偉大與平凡人的不同之處是一個(gè)平凡人每天過(guò)著瑣碎的生活，他把瑣碎堆砌出來(lái)，還是一堆瑣碎的生命，所謂偉大的人，是把一堆瑣碎的事情通過(guò)一個(gè)偉大的目標(biāo)每天積累起來(lái)，最后變成一個(gè)偉大的事業(yè)。
人最怕的就是，哪兒有機(jī)會(huì)就往哪兒竄，我在美國(guó)有兩個(gè)朋友都是學(xué)建筑的，當(dāng)時(shí)面臨兩個(gè)困境，一個(gè)是工作難找，因?yàn)槊绹?guó)改造的樓全造完了，第二個(gè)是找到工作以后工資很低，到一個(gè)建筑事務(wù)所去工作也就是三萬(wàn)美元一年，剛好那幾年全世界電腦熱興起，凡是學(xué)電腦的，工資都能拿到八到十萬(wàn)美元，其中有一個(gè)人，轉(zhuǎn)學(xué)了電腦，等到他電腦學(xué)完了的時(shí)候，剛好碰上美國(guó)電腦泡沫崩潰，結(jié)果又找不到工作了，那個(gè)學(xué)建筑的同學(xué)也畢業(yè)了，他回到了中國(guó)，在中國(guó)現(xiàn)在正是一個(gè)建筑設(shè)計(jì)的時(shí)代，所以他很快就變成了設(shè)計(jì)主力，現(xiàn)在他的年薪加獎(jiǎng)金，大概能拿到一百五十萬(wàn)人民幣左右。如果說(shuō)你因?yàn)橥饨绲哪撤N誘惑心動(dòng)了，有的時(shí)候你的損失更大。
三文魚(yú)的故事
我覺(jué)得人生用六個(gè)字來(lái)表達(dá)是比較恰當(dāng)?shù)模?jīng)理，體驗(yàn)，升華。
有一次我在加拿大的時(shí)候，剛好是三文魚(yú)回流的季節(jié)，三文魚(yú)的回流是每四年一次，為什么要回流呢？它要回去產(chǎn)卵，繁衍后代，三文魚(yú)產(chǎn)卵以后，就把這個(gè)魚(yú)卵藏刀石子底下，這些魚(yú)卵會(huì)被河里的其他魚(yú)吃掉一部分，當(dāng)它們變成小魚(yú)以后，又會(huì)被別的魚(yú)吃掉一部分，在湖泊里面，它們要生長(zhǎng)一年，在這個(gè)生長(zhǎng)一年的過(guò)程中間，它們被天上掉鷹，水中的魚(yú)，還有湖旁的人不斷的打撈，所以每四條三文魚(yú)，只能剩下一條，一年以后，這些三文魚(yú)開(kāi)始游向大海，它們要差不多環(huán)游太平洋一圈，剛好整整三年。在這三年中，它們的經(jīng)歷更加艱難，在海洋里兇猛的魚(yú)更加的多，再加上人類(lèi)大量的捕撈，所以等到它們四年以后，再回到它們出發(fā)點(diǎn)這條河的河口的時(shí)候，每游出去的十條魚(yú)，剩下一條都不到了。
真正壯觀的，是在它們到了河口，再回到產(chǎn)卵地的那一刻，河水很急，它們要拼命的往上游，在游的時(shí)候，它們就不能停下來(lái)吃任何東西，只有一個(gè)辦法，就是二十四小時(shí)往上游，因?yàn)樗鼈冎灰煌Ｏ聛?lái)，就被河水給帶回來(lái)了，等到它們游到目的地的時(shí)候，已經(jīng)變得渾身發(fā)紅，因?yàn)樗鼈兩砩系捏w能全部都被消耗完畢，這個(gè)時(shí)候，三文魚(yú)就開(kāi)始受精和產(chǎn)卵，兩條魚(yú)受完精產(chǎn)完卵以后，就雙雙死去了。
它們這樣的一個(gè)生命歷程，給我們帶來(lái)了震撼，正是因?yàn)橛辛诉@樣的四年的生命循環(huán)，也正是因?yàn)橛辛诉@樣的使命感，它們的犧牲感動(dòng)了人類(lèi)。
有的時(shí)候，我們的生命其實(shí)還不如一條魚(yú)，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人，一輩子只生活中一個(gè)地方，生活在一種習(xí)慣中間，生活在一種思想的禁錮之下，而沒(méi)有任何創(chuàng)新，沒(méi)有任何創(chuàng)意，沒(méi)有任何激發(fā)自己生命的那種動(dòng)感和令自己感動(dòng)的生命狀態(tài)，如果說(shuō)我們當(dāng)中有找不到工作的同學(xué)，你找不到工作是一件幸運(yùn)的事情，因?yàn)槟汩_(kāi)始了真正的生命中應(yīng)該的帶動(dòng)甜酸苦辣的體驗(yàn)，未來(lái)你找到一分工作的時(shí)候，你就知道這份工作是多么的來(lái)之不易，多么的值得你去珍惜。
像草一樣活著和像樹(shù)一樣活著
人的生活方式有兩種，第一種是像草一樣活著，你盡管活著，每年還在成長(zhǎng)，但是你畢竟是一棵草，你吸收語(yǔ)錄陽(yáng)光，但是長(zhǎng)不大，人們可以踩過(guò)你，但是人們不會(huì)因?yàn)槟愕耐纯嗨伯a(chǎn)生痛苦，人們不會(huì)因?yàn)槟惚徊攘�，而�?lái)憐憫你，因?yàn)槿藗儽緛?lái)就沒(méi)有看到你，所以我們每一個(gè)人都應(yīng)該像樹(shù)一樣的成長(zhǎng)，即使我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要你喲樹(shù)的種子，即使被人踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長(zhǎng)起來(lái)，也許兩年三年你長(zhǎng)不大，但是八年，十年，二十年，你一定能長(zhǎng)成參天大樹(shù)，當(dāng)你長(zhǎng)成參天大樹(shù)以后，遙遠(yuǎn)的地方，人們就能看到你，走近你，你能給人一片綠色，一片陰涼，你能幫助別人，即使人們離開(kāi)你以后，回頭一看，你依然是地平線上一道美麗的風(fēng)景線，樹(shù)，活著是美麗的風(fēng)景，死了依然是棟梁之材，活著死了都有用，這就是我們每一個(gè)同學(xué)做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。
打掃衛(wèi)生間背后的機(jī)遇
我每年都要面試幾百個(gè)本科生，坦率的說(shuō)，大部分人都是眼高手低，恨不得上來(lái)就當(dāng)總經(jīng)理，上來(lái)就給他一份全世界工資最高的工作。
有的時(shí)候，我會(huì)試一下，我說(shuō)“同學(xué)，所有你想要的工作，我這都沒(méi)有了，但是我現(xiàn)在有兩個(gè)衛(wèi)生間沒(méi)人打掃，你愿意不愿意干？”幾乎不會(huì)有學(xué)生說(shuō)，那我就掃吧，實(shí)際上，他在拒絕打掃兩個(gè)衛(wèi)生間的時(shí)候，丟失了一個(gè)非常重大的機(jī)會(huì)，我讓一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生去打掃兩個(gè)廁所，很明顯是對(duì)你的考驗(yàn)，你在打掃衛(wèi)生間的時(shí)候，我絕對(duì)會(huì)關(guān)注你的一舉一動(dòng)，當(dāng)你真的把兩個(gè)衛(wèi)生間打掃的好，你想，我能讓你一輩子打掃衛(wèi)生間嗎？至少我給你增加工資，我讓你打掃兩個(gè)衛(wèi)生間，當(dāng)你把四個(gè)衛(wèi)生間都打掃干凈以后，我肯定不會(huì)讓你打掃八個(gè)衛(wèi)生間里，我會(huì)考慮是不是把所有打掃衛(wèi)生間的后勤人員都給你管理，你不是很自然的變成了管理者了嗎？當(dāng)你把這些打掃衛(wèi)生間的人員管理的井井有條，整個(gè)公司的環(huán)境因?yàn)槟愕墓芾碜兊觅p心悅目，你想，我不把你提到后勤主任這個(gè)位置上，我提誰(shuí)？你如果又干掉非常雷厲風(fēng)行，非常出色的話，我不把你送到哈佛大學(xué)去讀MBA我送誰(shuí)？當(dāng)我把你送到哈佛大學(xué)MBA讀完了，你回來(lái)，你不當(dāng)新東方的總裁，誰(shuí)當(dāng)？
我剛開(kāi)始辦新東方的時(shí)候很難為情，為什么呢？穿著破軍大衣，到北大校園去貼廣告，結(jié)果學(xué)生看到我以后，那是一副什么悲慘的樣兒？而我自己，原來(lái)我是穿的西裝革履，風(fēng)度翩翩走進(jìn)教室給北大學(xué)生上課的，但是，我要沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那樣一個(gè)關(guān)口，我就沒(méi)有創(chuàng)業(yè)的心態(tài)，我就不會(huì)把北大老師的面子拿掉。
你不能忍受的事情，但是你不得不忍受，而不忍受就不可能成功
我們未來(lái)生活最重要的一個(gè)能力，叫做忍辱負(fù)重的能力，你不能忍受的事情，但是你不得不忍受而不忍受就不可能成功，當(dāng)我們自己的生命要想為一個(gè)偉大的目標(biāo)而奮斗的時(shí)候，你必須排除你生命中一切瑣碎的干擾，你設(shè)想一個(gè)場(chǎng)景，假如說(shuō)你在路上被一輛自行車(chē)軋了一下，你奮起反擊，結(jié)果一不小心你的鼻梁骨被打斷了，最后在醫(yī)院躺了一個(gè)月，你的生命就被醫(yī)院消滅了一個(gè)月，但是如果倒過(guò)來(lái)說(shuō)，這是小事，我還有更重要的事情呢，你就告訴他對(duì)不起把路給你擋了，對(duì)方再蠻橫無(wú)禮，他還能揍你嗎？還能打你嗎?他馬上就會(huì)說(shuō)說(shuō)我不好，對(duì)不起，于是生命中的一件小事就化解掉了，韓信就是因?yàn)殂@了人家的褲襠，最后才幫劉邦打下了天下，你要知道，這個(gè)世界上，你只有忍辱負(fù)重才能發(fā)展，你得為自己爭(zhēng)取時(shí)間，爭(zhēng)取空間，爭(zhēng)取未來(lái)，而爭(zhēng)取時(shí)間空間未來(lái)最重要的一個(gè)前提就是你有理想，但是你敢于忍受生活中出現(xiàn)的一切對(duì)你的不公平或者是一切你認(rèn)為受不了的事情。
水的精神
我有一個(gè)比喻，每一條河流都有自己不同的生命曲線，每一條河流都有自己的夢(mèng)想，那就是奔向大海，當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，不管是沖過(guò)去還是繞過(guò)去，只要我們能過(guò)去就行，我希望大家能使自己的生命向夢(mèng)想流過(guò)去，像長(zhǎng)江黃河一樣，能流到自己夢(mèng)想的盡頭，進(jìn)入寬闊的海洋，使自己的事業(yè)也變得開(kāi)闊，但是并不是說(shuō)你想流就能流動(dòng)過(guò)去的，其實(shí)這里面要具備一種精神，這就是水的精神，我們的生命有的時(shí)候會(huì)是泥沙，盡管你也跟著水一直往前流，但是由于你個(gè)性的缺陷，面對(duì)困難的腿部或者說(shuō)膽怯，你可能慢慢的就會(huì)想泥沙一樣，沉淀下去了，一旦你沉淀下去了，也許你不用再為了前進(jìn)而努力了，但是你卻永遠(yuǎn)見(jiàn)不到陽(yáng)光了，上面的泥沙會(huì)不斷的把你壓住，最后你會(huì)暗無(wú)天日，所以我會(huì)建議大家，不管你現(xiàn)在的生命是怎么樣的，一定要有水的精神，哪怕被污染了也能洗凈自己，像水一樣不斷的繼續(xù)自己的力量，不斷的沖破障礙，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時(shí)機(jī)不到的時(shí)候，把自己的厚度積累起來(lái)，當(dāng)有一天時(shí)機(jī)來(lái)臨的時(shí)候，你就能夠奔騰入海成就自己的生命。
要成功就要自我約束
我是在五年前學(xué)滑雪的，剛開(kāi)始一上雪道就摔，后來(lái)我發(fā)現(xiàn)我得學(xué)會(huì)停，滑雪有兩種停法，初學(xué)滑雪的人生八字停法，但是當(dāng)這個(gè)雪道達(dá)到一定坡度的時(shí)候，這個(gè)八字停法就不管用了，一定是要用兩個(gè)滑雪板側(cè)過(guò)來(lái)側(cè)停，我就用了整整一個(gè)星期的時(shí)間專(zhuān)門(mén)練停，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)我的停已經(jīng)做到非常好的時(shí)候，我就直接扛著滑雪板上了高級(jí)道，我有一個(gè)朋友，他覺(jué)得你能上我也能上，這個(gè)滑雪道一邊是山坡，一邊是懸崖峭壁，結(jié)果他的兩個(gè)腳一下就被撕開(kāi)了，韌帶被徹底拉斷了，任何時(shí)候當(dāng)你前面有一個(gè)巨大的誘惑，如果你覺(jué)得自己停不下來(lái)，你千萬(wàn)別去追那個(gè)東西，因?yàn)槟阕妨四莻�(gè)東西停不下來(lái)最后栽跟頭的一定就是你。
生命中四分之三的幸福和快樂(lè)
有一次我在往黃河邊上走的.時(shí)候，我灌了一瓶子水，大家知道黃河的水特別渾，后來(lái)我就把它放在路邊，大概有一個(gè)小時(shí)左右，我非常吃驚的發(fā)現(xiàn)，一瓶水的四分之三已經(jīng)變成非常清澈的，而只有四分之一是沉淀下來(lái)的泥沙，假如說(shuō)我們把這瓶水的清水部分比喻成我們的幸福和快樂(lè)，而把渾濁的泥沙比喻成我們的痛苦的話，你就明白了，當(dāng)你搖晃一下以后，你的生命中整個(gè)充滿的是渾濁，也就是充滿痛苦和煩惱，但是當(dāng)你把心靜下來(lái)后，盡管泥沙總的分量一點(diǎn)都沒(méi)有減少，但是它沉淀在你的心中，因?yàn)槟愕男谋容^沉靜，所以就再也不會(huì)被攪和起來(lái)，因此你生命中的四分之三就一定是幸福和快樂(lè)。
人的生活方式有兩種，
第一種方式是像草一樣活著，
你盡管活著，每年還在成長(zhǎng)，
但是你畢竟是一棵草，
你吸收雨露陽(yáng)光，
但是長(zhǎng)不大。
人們可以踩過(guò)你，
但是人們不會(huì)因?yàn)槟愕耐纯�，而產(chǎn)生痛苦；
人們不會(huì)因?yàn)槟惚徊攘�，而�?lái)憐憫你，
因?yàn)槿藗儽旧砭蜎](méi)有看到你。
所以我們每一個(gè)人，
都應(yīng)該像樹(shù)一樣的成長(zhǎng)，
即使我們現(xiàn)在什么都不是，
但是只要你有樹(shù)的種子，
即使你被踩到泥土中間，
你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，
自己成長(zhǎng)起來(lái)。
當(dāng)你長(zhǎng)成參天大樹(shù)以后，
遙遠(yuǎn)的地方，人們就能看到你；
走近你，你能給人一片綠色。
活著是美麗的風(fēng)景，
死了依然是棟梁之才，
活著死了都有用。
這就是我們每一個(gè)同學(xué)做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。
每一條河流都有自己不同的生命曲線，
但是每一條河流都有自己的夢(mèng)想
那就是奔向大海。
我們的生命，
有的時(shí)候會(huì)是泥沙。
你可能慢慢地就會(huì)像泥沙一樣，
沉淀下去了。
一旦你沉淀下去了，
也許你不用再為了前進(jìn)而努力了，
但是你卻永遠(yuǎn)見(jiàn)不到陽(yáng)光了。
所以我建議大家，
不管你現(xiàn)在的生命是怎么樣的，
一定要有水的精神。
像水一樣不斷地積蓄自己的力量，
不斷地沖破障礙。
當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時(shí)機(jī)不到的時(shí)候，
把自己的厚度給積累起來(lái)，
當(dāng)有一天時(shí)機(jī)來(lái)臨的時(shí)候，
你就能夠奔騰入海，
成就自己的生命。當(dāng)你是地平線上的一棵小草的時(shí)候，你有什么理由要求別人在遙遠(yuǎn)的地方就看見(jiàn)你？即使走近你了，別人也可能會(huì)不看你，甚至?xí)䶮o(wú)意中一腳把你這棵草踩在腳底下。當(dāng)你想要?jiǎng)e人注重的時(shí)候，你就必須變成地平線上的一棵大樹(shù)。人是可以由草變成樹(shù)的，因?yàn)槿说男撵`就是種子。你的心靈假如是草的種子，你就永遠(yuǎn)是一棵被人踐踏的小草。假如你的心靈是一棵樹(shù)的種子，就算被人踩到了泥土里，只要你的心靈是一棵樹(shù)的種子，你早晚有一天會(huì)長(zhǎng)成參天大樹(shù)。不管你是白楊樹(shù)還是松樹(shù)，人們?cè)谶b遠(yuǎn)的地方都能看見(jiàn)在地平線上成長(zhǎng)的你。當(dāng)人們從你身邊經(jīng)過(guò)的時(shí)候，你能送他們一片綠色、一片陰涼，他們能在樹(shù)下休息。因此做人的要求是你自己首先要成為地平線上的一棵大樹(shù)。當(dāng)你是草的時(shí)候，你沒(méi)有理由讓別人注重到你。而假如你變成了一棵樹(shù)，即使在很遠(yuǎn)的地方，別人也會(huì)看到你，并且欣賞你，遠(yuǎn)處看來(lái)你是一道風(fēng)景，死后又是個(gè)棟梁。
生命是一條河流，要保持永遠(yuǎn)的流動(dòng)。河流有兩種成分，一種是泥沙，一種是水；希望所有的人不要把自己變成泥沙，變成泥沙，你的生命就會(huì)沉淀下去，生命就會(huì)永遠(yuǎn)停滯；假如你是水，就必然會(huì)流向大海。其實(shí)每個(gè)河流都有自己的夢(mèng)想，就是流向大海，假如你變成了泥沙，那么你就會(huì)從此沉淀下去，再也看不到陽(yáng)光，看不到生命中最輝煌的時(shí)刻。
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大學(xué)生勵(lì)志演講稿 篇3
曾經(jīng)，大學(xué)生是天之驕子，誰(shuí)家中出了一名大學(xué)生更可謂是光宗耀祖，門(mén)楣大幸，但隨著社會(huì)的發(fā)展，各大高校的擴(kuò)招，大學(xué)生在社會(huì)中所占比率越來(lái)越高，雖然，大學(xué)生依舊是祖國(guó)的棟梁，民族的希望，但相應(yīng)的問(wèn)題也隨之而來(lái)。
在大學(xué)生中普遍存在著一些片面抑或極端的思想傾向，而這些傾向桎梏了同學(xué)的思維，抹殺了同學(xué)們的創(chuàng)造力，阻礙了同學(xué)們的進(jìn)步和，比如大學(xué)生中的浮躁風(fēng)，機(jī)械思想，極端個(gè)人主義，忽視體育鍛煉等，這些都是遏制人才，殘骸棟梁的兇手。
當(dāng)代大學(xué)生，受當(dāng)前全球化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所帶來(lái)的一些不良思想潛移默化的影響，加上當(dāng)前獨(dú)生子女增多，在家中可謂集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，任何事物張嘴便可要來(lái)，伸手便可拿來(lái)，因此許多不良習(xí)氣也都有所沾染，如何能幫助這些學(xué)子走上正確的人生軌道，改正不良習(xí)氣及習(xí)慣，是我們社會(huì)人都應(yīng)該考慮及身體力行的。
一首先，與時(shí)代一起，與國(guó)際接軌，將個(gè)人命運(yùn)同時(shí)代命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。青年的前途離不開(kāi)國(guó)家的前途，國(guó)家的前途離不開(kāi)青年的前途。大學(xué)生只有將個(gè)人的前途名譽(yù)同國(guó)家民族的發(fā)展前途結(jié)合在一起，才能真正的實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，做對(duì)社會(huì)有用，對(duì)自己無(wú)愧的優(yōu)質(zhì)人才。
二其次，我們要充分利用現(xiàn)有條件，成為好人才，成為好棟梁。眾所周知，當(dāng)今時(shí)代是知識(shí)的時(shí)代，唯有有真才實(shí)學(xué)才能在今后日益復(fù)雜的社會(huì)中博得一席之地。所以，我們每位大學(xué)生在校期間，應(yīng)該充分利用各種資源，不符按的提升自己，超越自己，有專(zhuān)業(yè)所長(zhǎng)、有眼光、有創(chuàng)造力。
三然后，要成為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的好學(xué)生，好公民，培養(yǎng)高尚且健全人格，以健康的身心迎接困難及挑戰(zhàn)。同時(shí)，養(yǎng)成大愛(ài)，以博大的胸懷去，從而形成基本的價(jià)值觀、道德觀、思維觀和社會(huì)工作的能力，為將來(lái)的走向社會(huì)服務(wù)他人奠定夯實(shí)的基礎(chǔ)。
四最后，把握有限光陰，創(chuàng)造無(wú)限人生。當(dāng)代大學(xué)生往往剛剛步入社會(huì)，年少氣盛，應(yīng)學(xué)習(xí)例行，培養(yǎng)分析能力和判斷力，先思后言、先思后行。同時(shí)注意個(gè)人言行，知禮，誠(chéng)信，明德，修身，學(xué)會(huì)控制自己，調(diào)整自己，走向社會(huì)、參與實(shí)踐、志愿服務(wù)、公益事業(yè)，以充分展現(xiàn)個(gè)人魅力及個(gè)人修養(yǎng)，這將會(huì)是我們今后就業(yè)中無(wú)形的財(cái)富。
望當(dāng)今大學(xué)生，承前啟后，實(shí)事求是，活出自我，少年強(qiáng)則，學(xué)子們，愿你們用努力與托起明天旭日，扛起中國(guó)脊梁。
大學(xué)生勵(lì)志演講稿 篇4
親愛(ài)的同學(xué)們：
在這激情似火的盛夏，伴著縷縷金色陽(yáng)光，三秦學(xué)子們齊聚一堂，用自信譜寫(xiě)豪邁，用魅力抒發(fā)胸懷，更用智慧、理性、希望展現(xiàn)大學(xué)生的風(fēng)采！
站在這里，此時(shí)此刻，我心中依然在不斷地鼓勵(lì)自己。為什么？因?yàn)槊鎸?duì)這次比賽，我一直深感壓力與恐懼！我害怕失敗，害怕失敗后無(wú)法面對(duì)那一雙雙期待的眼神；但是，我告訴我自己，面對(duì)生活，我需要這樣一種心態(tài)：直面逆境，不做生活的屈服者！
說(shuō)起逆境，我們大家的思維定勢(shì)都會(huì)聯(lián)想到一些大悲大苦 的故事。故事中主人公的經(jīng)歷，總是常人無(wú)法想象和承受的。其實(shí)我們大家的生活并沒(méi)有多少大坎坷，大痛苦；相反，我今天所要談的逆境，就像前面我自己的例子一樣，是我們大家生活中經(jīng)�？梢耘龅降默嵤屡c煩惱。
舉一舉例子。有時(shí)，我們會(huì)因?yàn)榕c朋友的關(guān)系搞不好而發(fā)愁；有時(shí)，我們會(huì)因?yàn)楦械缴鐖F(tuán)領(lǐng)導(dǎo)交給自己的任務(wù)太難，而身感壓力；還有時(shí)，我們會(huì)因?yàn)閷W(xué)業(yè)成績(jī)的不滿意，而哀聲連連。諸如次類(lèi)的瑣事與煩惱才真正構(gòu)成了我們生活中常見(jiàn)的逆境。
面對(duì)它們，我們感到痛苦，我們感到憂愁。到底該如何去獲得那一顆寧?kù)o與祥和的心？��！
請(qǐng)隨我一起回顧我曾經(jīng)的一個(gè)故事。大二的時(shí)候，我滿懷信心的要在學(xué)校舉辦一次“大學(xué)生成功心理學(xué)”的演講，但是，在籌辦的過(guò)程中我卻遇到了以下困難：首先，這次歷時(shí)兩天、每天四小時(shí)的演講需要記憶的材料量很大，10張VCD，6本書(shū)，不僅要濃縮，還要有系統(tǒng)性、層次性以及趣味性；其次，我為了把宣傳工作做好，需要完成近20張海報(bào)，6條橫幅，50張多媒體幻燈片的制作；最后，就是那一顆恐懼演講失敗而惴惴不安、幾欲放棄的心。當(dāng)時(shí)，面對(duì)這些困難，身處逆境的我，該當(dāng)如何？！
我不斷地自我激勵(lì)！首先，我努力擺正心態(tài)，去面對(duì)這次演講的困難與壓力；同時(shí)，也考慮到演講的各種意外和后果。我克服膽怯，去迎擊那些有形和無(wú)形的障礙。在逆境面前，我坦然得挺直了腰板！這一舉動(dòng)，為我理性的分析困難，尋找對(duì)策，從而獲得演講的最終成功， 奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)！
從這不難看出，在逆境面前，我們需要一種坦然、正視的心態(tài)。
心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)：人類(lèi)在面對(duì)逆境的壓力和困苦時(shí)，只有坦然正視的心態(tài)，才會(huì)讓人做出理性的分析，正確的抉擇，從而引發(fā)潛力，化逆境為順境！
朋友們，人之一生，不如意者十有八九。重要的是我們自己對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，對(duì)環(huán)境的理解。環(huán)境不能決定我們的命運(yùn)，相反，我們自己對(duì)環(huán)境的態(tài)度，才真正決定我們的成功與失敗。
萬(wàn)事需要一種積極向上的狀態(tài)。面對(duì)生活中的逆境，請(qǐng)不要退縮！沮喪時(shí)，讓我們引亢高歌；悲傷時(shí)，讓我們開(kāi)懷大笑；自卑時(shí)，讓我們換上新裝；恐懼時(shí)，讓我們勇往直前！
我親愛(ài)的朋友們，面對(duì)生活，請(qǐng)直面逆境！因?yàn)橹挥羞@樣，我們才是生活中真正的不屈者！
我的演講結(jié)束，謝謝大家。
大學(xué)生勵(lì)志演講稿 篇5
一些人說(shuō)“我們正在讀一本無(wú)窮的書(shū)中的第一章的第一節(jié)�！蔽也恢勒l(shuí)寫(xiě)了這些話，但是我一直很喜歡它，因?yàn)樗嵝蚜宋遥覀兡軌騽?chuàng)造我們想要的未來(lái)。
我們都是農(nóng)夫。如果我們播下好的種子，我們將會(huì)豐收。如果我們的種子很差，有很多草籽，收割的將是無(wú)用的莊稼。如果我們什么也不播種，什么收獲也沒(méi)有。
我們是年輕的�！霸鯓佣冗^(guò)青春?”這是個(gè)有意義的問(wèn)題。為了去回答它，我首先要問(wèn)“從‘青春’這個(gè)詞中你能理解到什么?” 青春不是人生的一個(gè)時(shí)期，而是精神的一種狀態(tài)。青春不是桃面、丹唇、柔膝，而是深沉的意志，。青春是生命的深泉在涌流。
一位詩(shī)人說(shuō)“從一粒沙看世界，從一朵花看天堂，把無(wú)限放在你的手掌，永恒在一剎那里收藏”。幾天前，我有了一個(gè)聽(tīng)講座的機(jī)會(huì)，從中我學(xué)到了很多東西。現(xiàn)在，我想把這些與大家共享。讓我們伸出右手，我們可以看到手掌中的展示我們的愛(ài)，事業(yè)和生活的三條線。我在生活方面這條線很短，那你們的呢?我想知道我們是否可以用這種辦法去看我們的未來(lái)。好的，讓我們一起握拳。我們的未來(lái)在哪兒?我們的愛(ài)、事業(yè)和生活在哪兒?告訴我!是的，它們就在我們的手中。它們被我們自己掌握著。
我們所有人都希望未來(lái)能比過(guò)去更美好，但是未來(lái)能自己變得更好。不要因?yàn)榻Y(jié)束而哭泣，微笑吧，為你的曾經(jīng)擁有。從過(guò)去來(lái)看，生活是艱苦的，但我們是更堅(jiān)強(qiáng)。我們知道我們不能選擇感覺(jué)，但是我們能選擇和它相關(guān)的東西。失敗并不意味著你不擁有成功，它只意味著你應(yīng)該用另一種方式去做這件事。失敗并不意味著你應(yīng)該放棄，只意味著你應(yīng)該更加努力。
正如我在前面所說(shuō)的“我們正在讀一本無(wú)窮的書(shū)中的第一章的第一節(jié)。”過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去，無(wú)論我們無(wú)力改變，但是未來(lái)卻在我們前方。相信“我們給了世界什么，世界也將給我們”。并且從今天起，讓我們一起做我們自己的主人，一起大聲說(shuō)出“世界是我們的，未來(lái)是我們的�！�
大學(xué)生勵(lì)志演講稿 篇6
我是一名大學(xué)生，曾經(jīng)對(duì)自己很滿意。因?yàn)椴粫r(shí)有人向我投來(lái)羨慕的目光，不止一次地受到人們的贊揚(yáng)和恭維。然而，“大學(xué)生”這三個(gè)字究竟意味著什么，我并沒(méi)有認(rèn)真思考過(guò)。去年八月，我隨XX市大學(xué)生慰問(wèn)團(tuán)到了硝煙彌漫的老山前線。當(dāng)看到戰(zhàn)士們?cè)陲w。℃的高溫下，忍受著各種難以想象的困難，堅(jiān)守陣地的時(shí)候；當(dāng)聽(tīng)說(shuō)戰(zhàn)士們無(wú)數(shù)次流著眼淚，向戰(zhàn)友的遺體讀烈士犧牲前久盼的家書(shū)的時(shí)候；當(dāng)聽(tīng)到軍人說(shuō)：“犧牲不要緊，只要國(guó)安寧；虧了我一個(gè)，幸福十億人�！边@光輝的人生信條的時(shí)候，我的心被震撼了！從那時(shí)起，一種同齡人強(qiáng)烈的負(fù)債感便緊緊地包圍了我……
我怎么也不能忘記：在去老山的途中，每當(dāng)汽車(chē)沿盤(pán)山公路進(jìn)人敵人封鎖區(qū)的時(shí)候，戰(zhàn)士們總是默默地將我們推向靠山的一面，讓自己的身體迎著暗處敵人的槍口；這就是說(shuō)一旦有槍彈打來(lái)，首先倒下的，是戰(zhàn)士，而不是
大學(xué)生。―這太危險(xiǎn)了！這太不應(yīng)該了！同學(xué)們一再懇求：“咱們散開(kāi)吧，散開(kāi)點(diǎn)會(huì)安全些�！钡珣�(zhàn)士怎么也不肯。一位同學(xué)流著眼淚搖晃著戰(zhàn)士的肩膀說(shuō)：“難道你們的生命就不寶貴嗎？”戰(zhàn)士平靜地回答：“別這么說(shuō)，我們的任務(wù)就是保護(hù)你們，軍人的使命就是犧牲！ 如果說(shuō)，軍人的使命就是犧牲的話，那么，我們，當(dāng)代大學(xué)生的使命又是什么呢？
記得在戰(zhàn)地醫(yī)院里，當(dāng)我看到一位被炸掉下肢的小戰(zhàn)土?xí)r，我哭了：“這太不公平了！”那位戰(zhàn)士卻拉著我的手說(shuō)：“姐姐，別這么說(shuō)。將來(lái)，你們的貢獻(xiàn)要大得多了！因?yàn)槟銈兪谴髮W(xué)生啊�！蔽沂谴髮W(xué)生，是戰(zhàn)士用生命保衛(wèi)的大學(xué)生，是國(guó)家花了很高的代價(jià)培養(yǎng)的大學(xué)生，是人民寄予無(wú)限希望的大學(xué)生。然而，扣心自問(wèn)，我們中的一些人又都做了些什么呢？慚愧呀！多少次，學(xué)生宿舍里打撲克的喧囂聲徹夜不絕；多少次，在食堂里，我們因飯菜問(wèn)題而慷慨陳詞；多少次，我們?yōu)榇髮W(xué)生的待遇“太低、太低”而抱怨；多少人，在畢業(yè)分配時(shí)，為了留校，為了進(jìn)研究所，為了進(jìn)機(jī)關(guān)單位，而絞盡腦汁，四處奔走，苦心鉆營(yíng)。但在爭(zhēng)論所謂“人生的價(jià)值”時(shí)，卻能滿口馬列，大談奉獻(xiàn)！… … 這一切，與“驕子”的稱(chēng)號(hào)，與人民和人民戰(zhàn)士心目中的大學(xué)生形象，與大學(xué)生應(yīng)有的形象，有著怎樣的天壤之別呀！
在戰(zhàn)場(chǎng)上，我曾問(wèn)一位戰(zhàn)士：“為什么在戰(zhàn)斗間隙，還堅(jiān)持學(xué)習(xí)？ 他誠(chéng)懇地說(shuō)：“我們這些扛槍桿子的，如果不抓緊學(xué)點(diǎn)東西，日后退伍回到地方能干什么呢？是的，也許我明天就會(huì)犧牲，但只要還有生還的希望，我今天就要學(xué)習(xí)�！�
面對(duì)英雄們?nèi)琊囁瓶实貙W(xué)習(xí)精神，我想了很多；我和他們，同是一個(gè)母親的孩子，拼搏在同一個(gè)時(shí)代的兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)。他們，已將一張張滿分的人生答卷奉獻(xiàn)給母親。正像他們?cè)谠?shī)中寫(xiě)的：“如果我在戰(zhàn)斗中犧牲/我決不為自己的選擇后悔/也不希望哪位姑娘在我的墳前獻(xiàn)上一束玫瑰/只要有和平、安寧的邊睡/我的生命就與這群山萬(wàn)壑同輝！”
如果說(shuō)，這就是戰(zhàn)士 ―我們的同齡人用青春譜寫(xiě)的英雄曲的話，我們的英雄曲又是什么呢？難道我們后方的青年，就沒(méi)有英雄曲嗎？不！請(qǐng)聽(tīng)吧：“雖然母親如此貧窮/兒女對(duì)她的愛(ài)毫不含糊/長(zhǎng)嘯一聲：振興中華/熾熱的感情發(fā)自靈魂深處�！�
南疆血火交迸的戰(zhàn)場(chǎng)，把前方戰(zhàn)士和后方青年的心緊緊地連在了一起；在和戰(zhàn)士告別的時(shí)候，一位偵察兵懇求我的同學(xué)：“給我寫(xiě)首詩(shī)吧�！蹦俏煌瑢W(xué)說(shuō)：“今天來(lái)不及了，等我回到天津以后，我一定寫(xiě)好多好多給你寄來(lái)�！蹦俏粦�(zhàn)士搖搖頭說(shuō)：“不，過(guò)兩天，我就要到最前線去，我會(huì)給你寫(xiě)信的；但是，你的信，我可能永遠(yuǎn)也收不到了�！蔽业耐瑢W(xué)再也無(wú)法抑制內(nèi)心的激動(dòng)，抓起筆，在戰(zhàn)士的本子上飛快地寫(xiě)道：“英雄鐵騎沙場(chǎng)馳，道聲珍重淚眼濕，可盼我輩重聚首，笑看祖國(guó)騰飛時(shí)�！�
青年朋友們，大學(xué)生們！雖然我們沒(méi)有在戰(zhàn)場(chǎng)流血犧牲的機(jī)會(huì)，但是，讓我們?cè)诮ㄔO(shè)祖國(guó)的斗爭(zhēng)中，貢獻(xiàn)大些、更大些吧！當(dāng)我們的同齡人 ―英雄戰(zhàn)士們從前線凱旋的時(shí)候，當(dāng)我們前線、后方兩路大軍勝利會(huì)師的時(shí)候，讓我們手挽手、肩并肩，問(wèn)心無(wú)愧地同聲高唱：祖國(guó)振興的功勛章啊，有你的一半，也有我的一半！
中國(guó)青年，決非幾條英雄好漢，而是，整整一代英雄！
大學(xué)生勵(lì)志演講稿 篇7
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我演講的題目是：《我不是一張牌》。
大家一定都有玩撲克的經(jīng)驗(yàn)。每副撲克有四種花色共54張。每張牌捏在我們的手中，它們的命運(yùn)也掌握在其中，就連“大王”和“小王”也無(wú)法主宰自己的命運(yùn)。
有時(shí)，我也在想，我們這場(chǎng)人生是否也是一盤(pán)牌局？我們每個(gè)人是否都如命運(yùn)掌握在別人手里的撲克牌？回顧十幾年的成長(zhǎng)歷程，在家里，要受父母的管制，有時(shí)甚至是厲聲的呵斥；在學(xué)校里，要受紀(jì)律的約束，老師的訓(xùn)導(dǎo)；長(zhǎng)大了參加工作又要受社會(huì)環(huán)境的限制，而不能由自己的意愿干你我想干的事。十一二歲，在兒時(shí)的憧憬里，該是一個(gè)充滿陽(yáng)光的輝煌燦爛的季節(jié)，然而，當(dāng)你自己親身乘上這趟列車(chē)，又常會(huì)感到身不由己。
就拿考試來(lái)說(shuō)吧，考好了，家長(zhǎng)會(huì)把你當(dāng)寶貝，對(duì)你寄予的希望也就越大！早上牛奶，晚上咖啡，似乎牛奶加咖啡就能把一個(gè)普通的人灌概成人才，甚至一條蟲(chóng)也能變成龍或鳳！老師們提起你時(shí)也往往帶著一種自豪的口氣，臉上會(huì)泛起一陣欣慰的笑容，左鄰右舍碰到你，也會(huì)瞅個(gè)沒(méi)夠，說(shuō)個(gè)沒(méi)完。那真是橫著看你有出息，豎著看你前途無(wú)量；左看你是個(gè)人才，右看你是個(gè)棟梁。
而當(dāng)你付出汗水和努力后卻未有收獲的時(shí)候呢？家長(zhǎng)雖只輕輕地說(shuō)一句：“考大學(xué)可是你的選擇��！”但你聽(tīng)起來(lái)卻感覺(jué)好沉重好壓抑；老師不會(huì)說(shuō)什么，只是用一種期待的目光定定地盯著你，一直盯得你好慚愧好內(nèi)疚；左鄰右舍呢？他們也不過(guò)在與你擦身而過(guò)的一剎那，用一種令他自己也解釋不清楚的神色瞅著你，那神情，足以令你原本傷感的心辛酸得掉淚！
我們隨別人喜而喜，隨別人憂而憂。如此說(shuō)來(lái)，你我果真都成了一張撲克牌，一張任別人揉捏、任別人擺弄的撲克牌？―沒(méi)有自己的主張，沒(méi)有自己的愿望，更沒(méi)有自己的自尊。就這樣一生擺脫不了別人的支配與選擇？果真這樣嗎？
不！我在心里這樣對(duì)自己說(shuō)：我們絕不是一張撲克牌！
撲克畢竟沒(méi)有思維，而我們，卻是一群有著高級(jí)思維能力的活生生的人��！我本該擁有與撲克截然不同的人生！自己的歷史靠自己去書(shū)寫(xiě)，自己的青春靠自己去創(chuàng)造，自己的世界靠自己去闖！而不是像牌那樣在冥冥中失去自我！謝謝大家！
大學(xué)生勵(lì)志演講稿 篇8
有為有守是一個(gè)做人做事的大原則，誰(shuí)都應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)清楚的，特別是即將參加實(shí)際的社會(huì)生活的大學(xué)畢業(yè)生;也是任何時(shí)地的人應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)清楚的，特別是在目前時(shí)代與環(huán)境里的大學(xué)畢業(yè)生。
有為有守是建筑在物理上的一個(gè)顛撲不破的原則。物理有動(dòng)靜、有張弛、有翕辟、有力的蓄積、有力的發(fā)揮，人理也就是如此，人生不能不講求進(jìn)止、去處、語(yǔ)默、動(dòng)定、操守的道理，不能沒(méi)有情志的涵養(yǎng)與行為的表現(xiàn)。到了有價(jià)值觀念的文明人，又很自然地在這一層道理之上添上一重道德的渲染，一重標(biāo)準(zhǔn)的責(zé)成，說(shuō)，如何才應(yīng)當(dāng)動(dòng)，如何才應(yīng)當(dāng)靜，如何才要有為，如何才要有守。我國(guó)的民族文化，對(duì)于這原則與講求這原則的必要，似乎認(rèn)識(shí)得比任何民族文化更為清澈�！俺唧吨郧笮乓病�，寥寥兩句，是全部《易經(jīng)》與其所倡導(dǎo)的文化的基本精神。
近代的西洋文化對(duì)于一切物理有博大精深的發(fā)明，而于物理如何適用于人理，則反較前人為粗疏怠忽。所以人人講動(dòng)，講作為，講速度與效率;人人像熱灶上的螞蟻，像截去了頭的青蠅;人人認(rèn)為只有動(dòng)作是積極的，靜止是消極的，進(jìn)取是功德，保守是罪過(guò)，全不思動(dòng)作進(jìn)取可能是亂動(dòng)躁進(jìn)，漫無(wú)目的，靜止保守為的是潛心涵養(yǎng)，容有理由;更不恩，不有靜止，何來(lái)動(dòng)作?不有蘊(yùn)蓄在先，何來(lái)抒放于后?譬諸射擊，不先張弦，何由放矢?張弓是力的累積，弛弓是力的消耗，一個(gè)過(guò)程，兩個(gè)段落，究屬何者：勾積極，何者為消極，正復(fù)無(wú)從斷定。至于做人做事，有講求操守的必要，使人人深知操就是有為，而守舊是有所不為，這進(jìn)一步的道德的責(zé)成，自更在不論不議之列了。近頃有人以篤行的學(xué)說(shuō)勸導(dǎo)青年，認(rèn)為只要有作為，一切人生問(wèn)題都會(huì)迎刃而解。其實(shí)一味作為的結(jié)果，不過(guò)對(duì)事業(yè)的認(rèn)識(shí)與事業(yè)的成就可以多添數(shù)分而己，睽諸“人生大于事業(yè)，做人重于做事”的原則。這種一味作為的學(xué)說(shuō)依然不免偏枯的弊病，是很顯然的。
不過(guò)有為有守的原則也正復(fù)不易講求。被動(dòng)的有為有守易，自動(dòng)的有為有守難：個(gè)人的有為有守易，集體的有為有守難。大學(xué)生在學(xué)校里，一方面因?yàn)橐话愕慕?jīng)濟(jì)條件的限制，不能不安于淡泊，我說(shuō)“不能不”，因?yàn)榇朔N清苦的生活，可以說(shuō)是完全出乎環(huán)境的不得己，一方面既沒(méi)有多少自動(dòng)克制的功夫，一方面如果經(jīng)濟(jì)的來(lái)源比較寬裕，生活上便不免趨于流放。無(wú)論淡泊與流放，都是被動(dòng)的結(jié)果，而不是中心自有主宰的表示。顏?zhàn)右愿锸橙匡嬀勇餅榭蓸?lè)，乃是因?yàn)橹行淖杂兄髟祝芄谈F而不濫，處貧賤而不移。顏?zhàn)拥氖厥亲詣?dòng)的，而我們的守是被動(dòng)的。19XX年來(lái)，大學(xué)生有休學(xué)而經(jīng)商的，昆明一帶的大學(xué)生，走仰光，跑臘戍，一時(shí)幾乎成為一種風(fēng)氣，當(dāng)時(shí)雖大為社會(huì)垢病，但也有加以稱(chēng)贊的，認(rèn)為是自想辦法，自謀出路。認(rèn)為這種青年前途一定比較的有作為。但走仰光，跑臘戍，又何嘗不是當(dāng)時(shí)一般的風(fēng)氣，此輩青年的加入，也不過(guò)是風(fēng)行草堰的一部分的表示而己。他們除了解決個(gè)人生計(jì)以至于累積一些財(cái)富而外，別無(wú)遠(yuǎn)大的目的，別無(wú)比較超脫的理想，在動(dòng)機(jī)上與一般的商人無(wú)殊，在能力上十九必須因人成事，還趕不上這班商人。這樣的有為，表面上是自動(dòng)的，實(shí)際上是被動(dòng)的，是中心沒(méi)有主宰的。經(jīng)濟(jì)一方面的操守如此，其他方面的操守又何嘗不如此。有思想，無(wú)思想，發(fā)議論，不發(fā)議論，思想與議論的性質(zhì)趨向，又何往而不受環(huán)境的支配，潮流的鼓蕩，以至于一部分外界威力的挾持操縱?開(kāi)口閉口的贊美“大時(shí)代”，歌頌“現(xiàn)階段”，千方百計(jì)地想迎合“潮流”，無(wú)非是大學(xué)生人格破產(chǎn)的一些征兆。在這種形勢(shì)之下而言自主自動(dòng)的有為有守，我們也誠(chéng)知其不易，離開(kāi)了大學(xué)的環(huán)境，而言此種有為有守，我們也誠(chéng)知其更難，但也正唯其不易言。就更有不得不言的隱痛。
操守的不能自主而易趨于被動(dòng)，大部分是基于個(gè)人意志力的薄弱與教育效能的低微。至于個(gè)人單獨(dú)的操守易致，而集體綜合的操守難成，則為之厲階的，更有民族的因緣在。民族的大病日私。私的病深入滕理，誠(chéng)中形外，所以凡百措置，無(wú)往而不見(jiàn)私的跡象。有人很沉痛地說(shuō)過(guò)，以前的人，生前無(wú)補(bǔ)于大局，臨了一死報(bào)國(guó)家，都是私的，因?yàn)椴凰啦蛔阋员Ｈ蝗艘患业拿?jié)，名節(jié)是他身家的一部分。所以以前雖多有守之士，甚至于以犧牲生命來(lái)表示所守的堅(jiān)貞，曾無(wú)補(bǔ)于團(tuán)體生活的分崩，民族命運(yùn)的淪替，其他規(guī)行矩步，自守的分子，目的端在小我的茍安免禍，可以不必說(shuō)了。
所謂“有守”者如此，“有為”的不容易集體化與組織化，更可想而知�！氨娗嬉着e，獨(dú)力難成”的理論，我們何嘗不知?但一到行事，我們十九會(huì)得到一個(gè)“獨(dú)立易舉，眾擎難成”的結(jié)果，而獨(dú)力的成功難期久大，也是一個(gè)必然的終局，和尚吃水的比喻最足為此種局面的寫(xiě)照，是誰(shuí)都知道的。在南洋，在江北，移民中每多匹馬單槍、肇開(kāi)草昧的志士，所以當(dāng)外人組織勢(shì)力沒(méi)有到達(dá)之前，我們可以大有作為，而此種勢(shì)力一旦侵入之后，我們的成就便無(wú)法維持，南洋與東北之興起是由于此，其終于淪亡也未嘗不由于此;實(shí)際上敵人的南進(jìn)北進(jìn)，便是我們這種弱點(diǎn)所招致的。說(shuō)見(jiàn)敵人南進(jìn)策的靈魂堤林?jǐn)?shù)衛(wèi)的言論。由此也可見(jiàn)，在閉關(guān)自守、交通阻滯而文化系統(tǒng)比較完整的前代，個(gè)人的操守不能說(shuō)完全沒(méi)有用處，甚至于還有過(guò)“言足以興，默足以容”的積極的貢獻(xiàn);但一到環(huán)海棣通、文化交流的今日，個(gè)人的作為進(jìn)取既難望有成，個(gè)人的保守緘默更勢(shì)所未許了。
大學(xué)生畢業(yè)后加入社會(huì)。目前最魚(yú)需深知力行的，殆無(wú)過(guò)于自主與集體的有為有守的一點(diǎn)。集體的有為，在目前己無(wú)須申說(shuō)，但集體而能不依傍門(mén)戶，利用勢(shì)位，憑借余蔭，一以集體自身所培養(yǎng)的理想為指歸，所產(chǎn)生的力量為握注，則知者蓋寡，行者更鮮。至于守，即就不貪（tan）污一層而言，在目前的形勢(shì)之下，更有自主與集體化的必要，則識(shí)者更有如鳳毛麟角，不可多得。畏法律，畏人言，而不貪（tan）污的。終必不免于貪（tan）污而后己，以一人之力加入貪（tan）污的群體，也終難免于同流合污而江河日下。為今之計(jì)，無(wú)論做好也罷，不做壞也罷，大學(xué)畢業(yè)的青年應(yīng)當(dāng)自動(dòng)的團(tuán)結(jié)起來(lái)，來(lái)群策群力的做些好事，來(lái)抵礪廉隅相互規(guī)勉的不做一些壞事。唯有能這樣的青年才能改革，才能創(chuàng)造，也唯有維護(hù)這種青年的國(guó)家才足以語(yǔ)于自力更生。
大學(xué)生勵(lì)志演講稿 篇9
有這么一句話：天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。
驀然回首，寒窗十余載，衣帶漸寬，終揮別六月，贏得碩果累累。一路風(fēng)雨兼程，走進(jìn)許多人夢(mèng)寐以求的大學(xué)，古人云：“有志者，事競(jìng)成�！泵裰V曰：“未立品，先立志。”足見(jiàn)人不可一日無(wú)志。綜觀天下名人，不但自己有鵬程萬(wàn)里之志，而且諄諄教誨人們要有理想，有志向，有抱負(fù)。
每個(gè)人都想成功，但卻不是每個(gè)人都能成功的，但我堅(jiān)信所有參與、嘗試過(guò)的人，即使沒(méi)有成功，他們的世界卻不是一份平淡，不是一片空白�；蛟S我們的確平凡得很，無(wú)一技之長(zhǎng)，不會(huì)唱不會(huì)跳，更不會(huì)吟詩(shī)作畫(huà)。
但是世界只有一個(gè)天才貝多芬，也只有一個(gè)神童莫扎特，更多的人是通過(guò)嘗試，通過(guò)毅力化平淡為輝煌的。人能走多遠(yuǎn)，不要問(wèn)雙腳，要問(wèn)意志；人能攀多高，不要問(wèn)雙手，要問(wèn)志向。有志登山頂，無(wú)志站山腳。
有一句俗話說(shuō)得好：能登上金字塔的生物只有兩種：鷹和蝸牛。雖然我們不能人人都像雄能鷹一樣一飛沖天，但我們至少可以像蝸牛那樣憑著自己的耐力默默前行。有志者事竟成，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳；苦心人天不負(fù)，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚。
親愛(ài)的同學(xué)們，只要曾經(jīng)擁有又何必在乎天長(zhǎng)地久，即使失敗了，這一生也會(huì)因這一路的風(fēng)雨兼程而變得更加精彩！我們?cè)陲L(fēng)中在雨中自強(qiáng)不息，我們?cè)谟曛性陲L(fēng)中展翅飛揚(yáng)！
大學(xué)的我們渴望收獲才華，我們渴望搏擊信息大潮，收獲才能，引領(lǐng)IT走向。胡適先生說(shuō)過(guò)：“學(xué)問(wèn)是鑄器的工具，放棄了學(xué)問(wèn)，便摧毀了自己�！比欢�，我們校園中出現(xiàn)有背于學(xué)校主流文化的現(xiàn)象，卻不由得讓我們重新進(jìn)行了思考。我們的學(xué)生是否還懷有拼搏、收獲的心，對(duì)待生活。
在課堂上沉浸在電腦世界、手機(jī)世界里的同學(xué)們，我們是否想過(guò)我們每天收獲了什么？在校園的幽僻處，總有幾個(gè)‘人約黃昏后’，動(dòng)情處他們竟會(huì)旁若無(wú)人。我們那樣就不覺(jué)得慚愧嗎？
除此之外，在宿舍里的‘騰云駕霧’，‘快活似神仙’，考場(chǎng)中的照抄作弊，熄燈后的大呼小叫。作為中跨世紀(jì)新一代青年就是我們這樣嗎？親愛(ài)的同學(xué)們，面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)力日益強(qiáng)烈的社會(huì)，我們要努力啊，這樣才能在今后的社會(huì)中有立足之地！
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