【精華】大學(xué)生勵(lì)志演講稿集合4篇
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定，要求情感真實(shí)，尊重觀眾。在生活中，演講稿對(duì)我們的作用越來越大，如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？下面是小編為大家收集的大學(xué)生勵(lì)志演講稿5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
大學(xué)生勵(lì)志演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師和親愛的同學(xué)們，大家早上好。
五年前，也是面對(duì)著一群高三的同學(xué)，我是他們的一員，誓師百日沖刺。在非洲這片神奇的土地上，每60秒就有一分鐘過去了，在這里，兩年前，大家都滿懷期待踏入一中的校門。今天，最主要是和大家分享和交流我的一些個(gè)人經(jīng)歷以及體會(huì)，我一樣還要在9月份過后繼續(xù)我的求學(xué)之路，我也一樣和大家面臨著人生該往哪去的選擇。有很多想和大家分享的東西，這里主要講三個(gè)方面。
一、經(jīng)濟(jì)學(xué)與選擇
我本科和研究生都是學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的。大家可能覺得經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)的是錢有關(guān)的東西，其實(shí)，商科和金融才是跟錢最有關(guān)系，經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)經(jīng)典定義就是：“將一定的資源實(shí)現(xiàn)產(chǎn)出的最大化�！彼�，我傾向于把經(jīng)濟(jì)學(xué)看成是研究選擇的：做選擇的人是誰，他有什么資源，他的最優(yōu)目標(biāo)是什么。學(xué)過生物的都知道，我們來到這世上是多少億分之一的機(jī)會(huì)，而我們的出生已經(jīng)決定我們的死亡，根本不必我們急著去追求死亡這個(gè)結(jié)果。而正是這樣，人生只有一次。只有一次的人生，才讓我們把人生規(guī)劃這件事情看得很重。什么是你想要的人生，你有什么資源是實(shí)現(xiàn)你的人生目標(biāo)，而你最后達(dá)到的人生目標(biāo)是不是你自己本身最想要的，這時(shí)候，你差不多把自己看成經(jīng)濟(jì)學(xué)里的理想人了。所謂理性人，就是時(shí)刻作出最有利于自己選擇的人�；叵肽銈冞^去所做的大大小小的選擇，假如存在一個(gè)比過去你已經(jīng)發(fā)生的行為更好的選擇，你是不是一定就已經(jīng)選擇了它，從而說明你所做的選擇已經(jīng)是你那時(shí)最好的了，不然你不會(huì)選擇它，所以，對(duì)于過往，沒必要太糾結(jié)，未來才是最能夠把握的。
但是，信息有時(shí)候是一種資源，你在不知道一些信息的時(shí)候所作出的選擇，可能讓你現(xiàn)在為過去某事感到特別后悔，這就是吸取過去教訓(xùn)的意義。我們要打破生物細(xì)胞準(zhǔn)確復(fù)制遺傳信息的規(guī)律，將達(dá)爾文的進(jìn)化論發(fā)揚(yáng)光大。
經(jīng)濟(jì)學(xué)這個(gè)“做選擇的人是誰，他有什么資源，他的最優(yōu)目標(biāo)是什么�！庇糜谧约簩W(xué)習(xí)計(jì)劃以及人生規(guī)劃是特別好用的，怎么樣在有限的時(shí)間內(nèi)爭取最好的成績。
二、學(xué)霸會(huì)是怎么樣的
大家都談?wù)搶W(xué)霸的時(shí)候，總經(jīng)常帶著開玩笑的感覺。但每一次談及真正的學(xué)霸我是很敬佩的，或許你們認(rèn)為我就是學(xué)霸之一，我敬佩是的知識(shí)和個(gè)人努力。非英語專業(yè)過了英語專業(yè)八級(jí)，喜歡文學(xué)，歷史，還看點(diǎn)社會(huì)學(xué)和歷史，說起高中的歷史還拿過生物和化學(xué)的省級(jí)或國家獎(jiǎng)。但我從不覺得這些有什么了不起的，看書的本身對(duì)我來說就是件快樂的事情，滿足好奇心的過程是很有快感的。我接觸過大大小小的學(xué)霸，還有虐我?guī)讞l東陽北街的學(xué)神，我發(fā)現(xiàn)他們有以下幾條共性：
(1)努力和有毅力。學(xué)霸都很有自控力，他們可以不厭其煩地背單詞，刷題，為了一個(gè)目標(biāo)鍥而不舍。越努力的人越幸運(yùn)，士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。聰明的鳥兒總是先飛的。有好多人問我怎么學(xué)英語，除了一些學(xué)習(xí)的好渠道，別的真的只剩下“堅(jiān)持”二字。不要怕困難，殺不死你的都會(huì)是你更強(qiáng)大。
(2)保持和孩童一樣的好奇心。學(xué)霸總是像一個(gè)孩子那樣，不厭其煩地去不斷了解他所好奇的事物，并不斷沿著這個(gè)路徑往上走，而且在這個(gè)過程是快樂的。知之者不如樂之者。
(3)經(jīng)常思考。學(xué)而不思則罔，一個(gè)只會(huì)學(xué)些表面知識(shí)，而不思考的人總是在學(xué)習(xí)上走不遠(yuǎn)的。有些人從小學(xué)到高中的成績變化，就可以看出規(guī)律了。
沒有誰就是天生的學(xué)霸，努力的信條不知道多少次在我們的腦海里蕩漾。我覺得可以這樣簡單地把人分類。知道怎么想的是一類人，而知道怎么做是是另一類人，而堅(jiān)持怎么做的又是另一類人。人是什么樣的人是由他的行為決定的，學(xué)霸總是像學(xué)霸那樣做事，學(xué)霸是一種精神，優(yōu)秀是一個(gè)習(xí)慣。老師也是通過他們辛勤地教書這一行為體現(xiàn)出他們的身份，而不是老師這個(gè)職稱。(老師你們辛苦了)
三、努力以及上好大學(xué)的意義
自信一小部分是別人給的，你看到了身邊的人通過努力得到了他們所追求的東西。大部分的自信是自己給的，你發(fā)現(xiàn)自己的努力也可以得到回報(bào)。即使是吃到了天賦異稟這種餅的人，想成功也是要付出自己的努力的。所謂天道酬勤，不過是通過努力，減少未來的不確定性，一步艱辛，卻堅(jiān)實(shí)地走向勝利。上了大學(xué)，并不一定能許你一個(gè)好的未來。先不談“大學(xué)之道，在明明德”，大學(xué)可以增加你成功的概率。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，越好的大學(xué)努力的人越多。進(jìn)入不同的學(xué)校，相當(dāng)于進(jìn)入不同的圈子，越好的學(xué)校，遇見認(rèn)真的人就越多，努力追求知識(shí)的人也越多。
馬克思主義的觀點(diǎn)認(rèn)為，人的本質(zhì)是由其所處的社會(huì)關(guān)系決定的。那么好的大學(xué)，好的學(xué)習(xí)氛圍，會(huì)改變一個(gè)人。我覺得，人不能簡單地由環(huán)境決定，我們要扼住命運(yùn)的咽喉。人在不同的環(huán)境面前一般都還可以做不同的選擇，這時(shí)候環(huán)境就是誘發(fā)出你是什么樣的人的介質(zhì)。堅(jiān)定的人，有目標(biāo)的人，不管遇上什么環(huán)境都是努力的人。
可有時(shí)候努力沒有回報(bào)怎么辦?小學(xué)，會(huì)算“1+1”可以直接得到結(jié)果。到了
高中，一個(gè)圓錐曲線，好不容易把數(shù)據(jù)代進(jìn)去，居然出來一群方程。越往高，獲得一個(gè)東西，需要的努力就越多，以前走一步，現(xiàn)在十步，沒有回報(bào)的人可能停在了半途。這個(gè)問題交給大家去思考。我給出的建議是：有時(shí)候做人要分析時(shí)間序列，不做橫截面比較。
以前，我會(huì)想，眼睛一閉不爭，一輩子就過去了。努力有何意義，當(dāng)我看看爺爺奶奶，爸爸媽媽，還有想想他們以前住的是瓦房，現(xiàn)在是小洋樓。我找到了我自己的答案。
同學(xué)們，干巴爹!我比較擅長的是英語，理綜，文科的也可以討論討論。
大學(xué)生勵(lì)志演講稿 篇2
英國作家約翰生的“職業(yè)能彩飾一個(gè)人的品性”這句名言，道出了職業(yè)在人生中的價(jià)值。一個(gè)完美的職場新人是在從事職業(yè)的勞動(dòng)中塑造起來的，決定他成功的態(tài)度則是敬業(yè)、樂業(yè)。
人生的價(jià)值就在于敬業(yè)、樂業(yè)。這是人生意義的砝碼，也是人生歡樂、幸福之所在。敬業(yè)和樂業(yè)，都是對(duì)待職業(yè)、對(duì)待工作應(yīng)有的態(tài)度，不過兩者又不完全相同，或者說，敬業(yè)和樂業(yè)屬于兩個(gè)層次，兩個(gè)境界。敬業(yè)是指一種嚴(yán)肅認(rèn)真兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍、努力做到最好的工作態(tài)度；樂業(yè)則是指一種從心里熱愛的，是我們中華民族的出色傳統(tǒng)，也是當(dāng)今社會(huì)值得大力提倡、弘揚(yáng)的高尚品質(zhì)。
敬業(yè)，體現(xiàn)著一個(gè)人的能力、才干，體現(xiàn)著一個(gè)人對(duì)社會(huì)、對(duì)集體、對(duì)家庭的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，還體現(xiàn)著一個(gè)人對(duì)人生的熱愛、追求、積極的態(tài)度。因此，敬業(yè)既是社會(huì)檢驗(yàn)一個(gè)人價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn)，又是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的重要途徑。 敬業(yè)是事業(yè)成功的前提。一個(gè)人只有敬重自己的事業(yè)，才能熱愛工作，開拓前進(jìn)，取得成功。荀子說：“百事之成也，必在敬之；其敗也，必在慢之。”如果一個(gè)人對(duì)自己的工作漫不經(jīng)心，必定導(dǎo)致事業(yè)的失敗。敬業(yè)需要專心、細(xì)心、誠心。專心，就是專心致志地從事工作。南宋朱熹在談到何謂“敬業(yè)”時(shí)說：“敬業(yè)者，專心致志，以事其業(yè)也�！币粋�(gè)人如果總是“這山望著那山高”，總是“見異思遷”，不把自己的全部精力投入到工作中，其結(jié)果，常常是“竹籃子打水——一場空”，不利于己，亦不利于民。細(xì)心，就是要一絲不茍地對(duì)待工作。明代學(xué)者胡居仁認(rèn)為，粗心是對(duì)事業(yè)的不敬，他說：“心粗最害事。心粗者，敬未至也�！闭\心，就是要誠心實(shí)意地做工作。有位學(xué)者曾說過：“敬業(yè)需要注意兩件事：即已著手之工作必須完成，已接受之事務(wù)必誠實(shí)為之�！薄稘h書·張敞傳》上記載著張敞敬業(yè)的一個(gè)故事：張敞做京兆尹（當(dāng)時(shí)京城的最高官吏）將要去職的前幾天，叫手下一個(gè)小吏去辦理案件。這個(gè)小吏硬是拖延不辦，并且私自回家了。家人勸他不要這樣，他答曰：“五日京兆耳，安能復(fù)案事？”意思是說，張敞他只有五天的待頭了，還辦什么案子呢？張敞知道后，懲處了這個(gè)小吏，親自辦了這樁案子，才離職而去。這種“站好最后一班崗”的精神，就是古人倡導(dǎo)的敬業(yè)精神。只要做到了上述“三心”，那就可以問心無愧地說：“我做到了忠于職守�！�
敬業(yè)需要樂業(yè)。樂業(yè)，即是打心眼里熱愛自己的職業(yè)，或者說對(duì)自己的工作充滿愛心。愛心是事業(yè)的靈魂，事業(yè)好比花的幼芽，只有用愛心的陽光去照耀，才能開出絢麗多姿的花朵。只要對(duì)自己的工作熱戀如迷，即使是平凡的崗位，也能創(chuàng)造出奇跡。許振超，青島港一位只有初中文憑的吊車司機(jī)，三十年如一日，練就一手絕活，一年內(nèi)兩次刷新世界集裝箱裝卸紀(jì)錄，創(chuàng)造了“振超效率”。，上海液壓泵廠的初級(jí)技工，在近20年時(shí)間里，一步一個(gè)腳印，成功開發(fā)5種類型共17臺(tái)進(jìn)口數(shù)控機(jī)床的加工功能，完成新產(chǎn)品開發(fā)55項(xiàng)，實(shí)現(xiàn)各種技術(shù)攻關(guān)項(xiàng)目162項(xiàng)，創(chuàng)造了“效應(yīng)”。這些普普通通的工人，以勤勞的雙手，不懈的追求，書寫著新時(shí)代產(chǎn)業(yè)工人的“神奇”。他們的成就令人羨慕，他們的事跡令人欽佩，他們的精神令人感動(dòng)。在一些人看來，要成就一番事業(yè)，應(yīng)該有高起點(diǎn)、高平臺(tái)，如果工作環(huán)境、條件一般，崗位平凡，很難脫穎而出，很難有什么大成就。很多人就是在這種懷才不遇的自怨自艾中浪擲了光陰，虛度了青春。大千世界，眾生蕓蕓，平凡的崗位千千萬，不平凡的崗位能有幾？許振超、等的事跡告訴我們，干一行、愛一行，專一行、精一行，把敬業(yè)樂業(yè)的精神寫在人生奮斗的旗幟上，平凡的崗位同樣能創(chuàng)造輝煌。平凡中蘊(yùn)藏奇崛，機(jī)遇往往是在平常的工作之中。抓住機(jī)遇，挑戰(zhàn)奇崛，不斷超越，離不開一顆強(qiáng)烈的進(jìn)取心。許振超在年復(fù)一年的橋吊工作中發(fā)現(xiàn)了勞動(dòng)的美麗，在日復(fù)一日的機(jī)床操作中看到了創(chuàng)造的價(jià)值。不斷進(jìn)取，不斷向上，不推諉不敷衍，愛琢磨問究竟，哪怕是一件看來很簡單、枯燥、單調(diào)的工作，也能干得有聲有色。不甘于現(xiàn)狀，勇于創(chuàng)新，凝聚起熱情和智慧，全身心地投入到平凡的工作中，他們奮斗的過程就不是單調(diào)的音符，而是華美的樂章，有所發(fā)明，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。有的人說，自己根基太淺，水平一般，如何能摘取誘人的果實(shí)？梅花香自苦寒來。成功，需要天賦，需要條件，但更多的是付出辛勤的汗水。即使是“笨鳥”，也可以先飛。勤于學(xué)習(xí)，是通向成功的階梯。實(shí)踐是一所大學(xué)校，知識(shí)改變命運(yùn)，自學(xué)可以成才。許振超邊干邊學(xué)，著了魔似地鉆研，自學(xué)專業(yè)技術(shù)知識(shí)。向老師傅虛心求教，到國外接受培訓(xùn)，自學(xué)高中課程、考電大、進(jìn)修專業(yè)課程，幾乎從未間斷。他們不但攀越了一個(gè)個(gè)技術(shù)高峰，也不斷升華了自己的精神境界，成為某一領(lǐng)域的行家里手�？墒牵傆腥藶樽约翰痪礃I(yè)辯解，說他不努力工作，是因?yàn)椴幌矚g這份工作，這種職業(yè)不符合他的理想。誠然，當(dāng)今社會(huì)為人們選擇職業(yè)提供了充分的自由。但是，人生并不是“心想事成”那樣簡單。當(dāng)一個(gè)人在求職、就業(yè)上暫時(shí)沒有如愿，或者他還不具備那種職業(yè)所需要的條件，或者他實(shí)際上缺乏從事那種職業(yè)的才能時(shí)，他可以加倍努力，創(chuàng)造條件，提高素質(zhì)，尋找機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)他的理想。但是若以不理想不喜歡為理由，不安心本職，不認(rèn)真工作，只是一味賴在一邊怨天尤人，那樣的話，他一輩子也不會(huì)有理想的職業(yè)，更不會(huì)有他夢想的輝煌的事業(yè)成就，留給他的只是癡人說夢的笑談，甚至失去生存的飯碗。
敬業(yè)、樂業(yè)是職業(yè)道德的根本要求。梁啟超寫有《敬業(yè)與樂業(yè)》的專論，視它為職業(yè)道德之規(guī)范。無論你是工人、農(nóng)民、商人，還是公務(wù)員、醫(yī)生、教師、演員，都應(yīng)自覺地敬業(yè)、樂業(yè)，自覺地遵守職業(yè)道德，自覺地履行自己對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的義務(wù)。我們身邊不乏有敬業(yè)樂業(yè)的事例，從“愚公移山、精衛(wèi)填海”的堅(jiān)忍不拔，到“生當(dāng)作人杰、死亦為鬼雄”的壯志豪情；從新時(shí)期員的典范孔繁森“一塵不染兩袖清風(fēng)視名利安危淡似獅泉河水，兩離桑梓獨(dú)戀雪域置民族團(tuán)結(jié)如岡底斯山”的坦蕩胸襟，到獻(xiàn)身國防、隱性埋名十余年的兩彈元?jiǎng)奏嚰谙鹊某嗾\之心 ；從“服務(wù)萬戶千家，情系黎民百姓”的水電工徐虎，到“真情為顧客，崗位做奉獻(xiàn)”的首都公交售票員李素麗。無數(shù)事例提醒我們，無論你從事什么職業(yè)，只要敬業(yè)樂業(yè)、恪盡職守，少一些所取，多一些奉獻(xiàn)，再默默無聞的人生，也會(huì)譜寫出壯美的旋律。
當(dāng)今社會(huì)競爭日益激烈，不敬業(yè)的人是沒有前途的，不樂業(yè)的人是難有成就的。 不要因?yàn)槊煨【突乇苓M(jìn)取，不要因?yàn)槠椒簿途芙^奉獻(xiàn)，不要因?yàn)榈臀⒕筒桓已鐾{(lán)天，不要因?yàn)樯虝壕筒蝗?chuàng)造精彩的瞬間。把職業(yè)當(dāng)成畢生的事業(yè)，用敬業(yè)和樂業(yè)為事業(yè)插上騰飛的翅膀。
大學(xué)生勵(lì)志演講稿 篇3
第一件事：選擇
和幽默的人在一起久了你也會(huì)變得——快樂;
和努力的人在一起久了你也會(huì)變得——勤奮;
所以我的經(jīng)驗(yàn)告訴我：和比你厲害的人在一起，不要和那些消極的人在一起。
半個(gè)學(xué)期后，我是這樣選擇的：我有了一個(gè)目標(biāo)，我想到更好的班里去，我想和更厲害的人在一起。于是我就朝著目標(biāo)努力。于是我就加倍的努力學(xué)習(xí)。各位付出就一定會(huì)有回報(bào)的，最后我實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)，我到了我們學(xué)校當(dāng)時(shí)最好的一個(gè)班里。現(xiàn)在再回看那段時(shí)間，我真的很感謝自己當(dāng)初能有那樣的選擇，這也是我人生很重要的一個(gè)選擇。在那個(gè)班里我遇到了一群真心的朋友，還有很多的同學(xué)，我在他們身上得到了不一樣的觀念，不一樣的思想，我也得到了很大的進(jìn)步!
第二件事：勇氣
以前總有人問我為什么要學(xué)表演?今天我就告訴各位!
各位你們相信嗎?我以前在班里讀一段文章就會(huì)緊張的要命，聲音不斷的顫抖。有一個(gè)經(jīng)歷更使我終身難忘，在小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候我曾經(jīng)參加一個(gè)朗誦比賽，但是那次我太緊張了，站在臺(tái)上緊張的一句話也沒有說出來，連自我介紹都沒能說，就這樣下來了。后來開始發(fā)獎(jiǎng)，所有參加比賽的人都有獎(jiǎng)，只有我沒有。這樣的打擊在我的腦海時(shí)至今日依舊記憶猶新!但是困難沒有戰(zhàn)勝我!
接下來我勇敢地做了這樣一件事!
在高三上學(xué)期的時(shí)候，我人生第一次聽了一場勵(lì)志演講，在那次演講最后，那位講師給了我們?nèi)齻�(gè)機(jī)會(huì)——問我們同學(xué)誰愿意站到那個(gè)舞臺(tái)上去說去說出自己目標(biāo)，也讓全體同學(xué)認(rèn)識(shí)一下自己。雖然當(dāng)時(shí)的我讀一篇書都會(huì)緊張，但是我很想上去，可是還在猶豫，就在我思想掙扎的時(shí)候，轉(zhuǎn)眼已經(jīng)第三個(gè)同學(xué)站到了那個(gè)舞臺(tái)上了，機(jī)會(huì)似乎已經(jīng)沒有了。但是幸運(yùn)的是我還有勇氣，于是我就在上完三個(gè)同學(xué)后，那位講師已經(jīng)開始講下一段的情況下上去了，我上去后，剛開始底下是一片驚訝聲，因?yàn)檎f只有三個(gè)人啊!那位講師也一臉茫然地給了我話筒，以為我是來“砸場子”的。但是拿起話筒的我就說了那三句使我現(xiàn)在都引以自豪的話：“凡事總有一個(gè)例外，老師你剛才不是說只有三個(gè)機(jī)會(huì)嗎?我希望成為那第四個(gè)，可以嗎?”話音剛落全場就響起了雷鳴般的掌聲，我知道掌聲是給我的，在那一次我似乎重拾了自己信心。后來我輪到我說目標(biāo)，于是我就說了那個(gè)我一直藏在心底但卻不敢說出來的強(qiáng)烈愿望——我要成為一名演員!其實(shí)我本來也不知道自己的目標(biāo)在哪里，也不知道自己該干什么，但是那一次都在那么多人面前說了自己目標(biāo)，于是我竟然就這樣確定了我的目標(biāo)——我要成為一名演員!于是我從此變得自信，我才會(huì)來到江南影視，我也才會(huì)做起我的演講，我才有了今生我不變的目標(biāo)，今天我才能和各位相逢在這里，為了這次的美好的相逢，要不要掌聲鼓勵(lì)一下呢!?但是我相信，如果沒有那一次勇敢的上臺(tái)，沒有那充滿勇氣的幾分鐘，這些事一件也不會(huì)發(fā)生，我還將是那個(gè)靦腆，迷茫不知何為，默默無聞的小男孩，所以我真的要謝謝自己的那次的勇敢!是勇氣帶給了我希望與夢想!所以我想和各位分享的是，人可以不幸運(yùn)，可以很平凡，甚至是一無所有，但是一定要帶著勇氣，一種無所畏懼的勇氣，因?yàn)橹灰職庠诹耍惚銕е磺辛?
第三件事：努力!
就在聽完演講的那年的寒假我突然有了一個(gè)想法，我也要做演講。各位好的想法十分錢一打，只有敢于嘗試的人才有可能觸摸到成功。各位你們同意嗎?ok!當(dāng)我決定要做演講的時(shí)候，離開學(xué)只有八天時(shí)間，我從來沒有學(xué)過演講，甚至不久前的我在人多的地方說幾句話還緊張的不行。但是當(dāng)一個(gè)人堅(jiān)定目標(biāo)時(shí)他的能力和潛能會(huì)是無限大的。我知道時(shí)間很緊，但我知道：努力會(huì)帶來奇跡!于是我關(guān)了電視機(jī)，停止上網(wǎng)，不再出去玩，前三天，白天我學(xué)演講，構(gòu)思，找材料，晚上我就開始寫演講稿，三天都是從8、9點(diǎn)一直寫到凌晨3、4點(diǎn)。三天后稿子就完成了。但是我不能休息，我要馬上行動(dòng)，我要練習(xí)演講稿，各位一篇一萬多字的演講稿要在5天之內(nèi)背完，而且還要很好地表現(xiàn)出來確實(shí)很難，但是我依舊選擇了繼續(xù)努力，在后來的幾天里，我的臉要洗上半個(gè)小時(shí)，當(dāng)然不是因?yàn)槲页裘溃驗(yàn)槟樝吹揭话氲臅r(shí)候，我想起了演講，竟對(duì)著鏡子開始練習(xí)，等我回過神的時(shí)候，時(shí)間已經(jīng)過了半個(gè)小時(shí)，就這樣我的一張臉洗了半個(gè)小時(shí);有時(shí)候上衛(wèi)生間小便，一待便是十幾二十分鐘，當(dāng)然不是我尿多，而是小完便之后我又想起了演講，又開始了練習(xí)。所以那幾天我在家里待的最多的地方不是我的家的臥房，也不是我家的客廳，也不是我家的廚房，而是我家的衛(wèi)生間。那八天我總共睡的時(shí)間不超過30個(gè)小時(shí)。最后我終于完成了。開學(xué)那天我繞著學(xué)校的操場走了幾十圈，不是閑得慌，是在準(zhǔn)備晚上的演講，那天晚上我就向老師毛遂自薦，我說我要給同學(xué)們做一次勵(lì)志演講，他很驚訝，但還是同意了，可能他教書二十年也沒遇到過我這樣的學(xué)生。那次演
講很成功。后來有同學(xué)和我說：你比去年那次在電影院的講師講的好!當(dāng)時(shí)我就想哭，但終于選擇了微笑，因?yàn)楦冻霾胖獝?后來，我還被邀請(qǐng)到了其他班去演講，再后來學(xué)校里的人大抵都認(rèn)識(shí)我了。在這里講這些事情，不是炫耀自己，只是告訴各位努力就能帶來奇跡!
今天是我在江影的又一次專場演講，但是這一次與以往都不同，因?yàn)橐酝际俏抑鲃?dòng)要給你們講，這一次是你們的院長請(qǐng)我講!我知道這是我的幸運(yùn)，也有很多人的幫助，但是我想說：黎，一直在努力!
還記得第一次就是在你們傳媒學(xué)院做的演講，為了那一次的演講，我不知道花了多少的心血，犧牲了多少的時(shí)間，只是為了分享我的東西，幫助到更多的人，展現(xiàn)一個(gè)更精彩的黎!寫稿子一次又一次地寫到凌晨，找資料一次又一次地忘記吃飯，背誦一次又一次地背到嗓子啞……因?yàn)槲抑览韬芷胀�，在江影一定不屬于一眼就�?huì)被記住的那一類，只要努力才能帶來些關(guān)注!
上一次的《帶著你的夢想一起飛》的勵(lì)志演講，組織的不好，只做了一場，而且來了很少的人，我很傷心，因?yàn)槲腋冻隽撕芏�，那些時(shí)候我每天都會(huì)讀幾遍稿子，還要不斷地調(diào)整，有些時(shí)候，在教學(xué)樓前面的操場上一練就是兩三個(gè)小時(shí)，冷冷的風(fēng)，孤獨(dú)的感覺，沙啞的嗓子，這一切都沒有使我停止，因?yàn)槲抑牢冶仨毰�，才有下一次的機(jī)會(huì)!
所以說同學(xué)們，人生其實(shí)也沒什么秘訣，也沒什么方法，最大的秘訣就是努力，最好的方法就是奮斗!如果你想好你要成為什么樣的人了，那就朝著這方向努力吧!勝利遲到會(huì)來到的，如果現(xiàn)在還沒來，那就繼續(xù)努力，用勤奮來創(chuàng)造機(jī)會(huì)!
最后一件事：態(tài)度!
讓我們先來看一個(gè)人：
出生在貧窮的農(nóng)村，十歲之前還不認(rèn)識(shí)橘子;
在農(nóng)村沒錢買東西吃，偷過別人烤焦的.燒餅吃;
雖然不缺少愛，但十歲以前大部分時(shí)間是和爺爺在一起的，好多次爸媽回來后都似不認(rèn)識(shí)了;
有時(shí)半個(gè)月洗不到一個(gè)澡，很難有屬于自己的新衣服;
難得有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)可是失敗了;
第一次到城市，不會(huì)用這種餐巾紙，見到電話亭就不肯走了，發(fā)現(xiàn)不給錢就可以和可愛的警察叔叔聊天;
想到城里讀書，差點(diǎn)那學(xué)校還不要，因?yàn)槠胀ㄔ捳f的像韓語，成績已不能再差了，第一次考試，他的分?jǐn)?shù)倒過來才能和別人一樣，別人都考99分;
剛在城里，連屬于自己的家都沒有，只能住在很破的船上;
想考一個(gè)更好的初中，但是卻失敗了;
雖然上了高中，但卻被分到了一個(gè)普通班里;
參加一場很重要的考試，但是還考什么都不知道;
聲樂課上，老師說：剛才你唱的歌一個(gè)字不在調(diào)上;
形體課上，老師說：你是我見過的最有挑戰(zhàn)性的學(xué)生，四肢不協(xié)調(diào)到你這份上真服了;
鼓著勇氣參加學(xué)生會(huì)主席競選，可是失敗了;
曾勇敢向一個(gè)心儀的女孩表白，但失敗了;
終于找到了屬于自己的路，卻困難重重，失敗連連;
大學(xué)生勵(lì)志演講稿 篇4
有為有守是一個(gè)做人做事的大原則，誰都應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)清楚的，特別是即將參加實(shí)際的社會(huì)生活的大學(xué)畢業(yè)生;也是任何時(shí)地的人應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)清楚的，特別是在目前時(shí)代與環(huán)境里的大學(xué)畢業(yè)生。
有為有守是建筑在物理上的一個(gè)顛撲不破的原則。物理有動(dòng)靜、有張弛、有翕辟、有力的蓄積、有力的發(fā)揮，人理也就是如此，人生不能不講求進(jìn)止、去處、語默、動(dòng)定、操守的道理，不能沒有情志的涵養(yǎng)與行為的表現(xiàn)。到了有價(jià)值觀念的文明人，又很自然地在這一層道理之上添上一重道德的渲染，一重標(biāo)準(zhǔn)的責(zé)成，說，如何才應(yīng)當(dāng)動(dòng)，如何才應(yīng)當(dāng)靜，如何才要有為，如何才要有守。我國的民族文化，對(duì)于這原則與講求這原則的必要，似乎認(rèn)識(shí)得比任何民族文化更為清澈�！俺唧吨�，以求信也”，寥寥兩句，是全部《易經(jīng)》與其所倡導(dǎo)的文化的基本精神。
近代的西洋文化對(duì)于一切物理有博大精深的發(fā)明，而于物理如何適用于人理，則反較前人為粗疏怠忽。所以人人講動(dòng)，講作為，講速度與效率;人人像熱灶上的螞蟻，像截去了頭的青蠅;人人認(rèn)為只有動(dòng)作是積極的，靜止是消極的，進(jìn)取是功德，保守是罪過，全不思動(dòng)作進(jìn)取可能是亂動(dòng)躁進(jìn)，漫無目的，靜止保守為的是潛心涵養(yǎng)，容有理由;更不恩，不有靜止，何來動(dòng)作?不有蘊(yùn)蓄在先，何來抒放于后?譬諸射擊，不先張弦，何由放矢?張弓是力的累積，弛弓是力的消耗，一個(gè)過程，兩個(gè)段落，究屬何者：勾積極，何者為消極，正復(fù)無從斷定。至于做人做事，有講求操守的必要，使人人深知操就是有為，而守舊是有所不為，這進(jìn)一步的道德的責(zé)成，自更在不論不議之列了。近頃有人以篤行的學(xué)說勸導(dǎo)青年，認(rèn)為只要有作為，一切人生問題都會(huì)迎刃而解。其實(shí)一味作為的結(jié)果，不過對(duì)事業(yè)的認(rèn)識(shí)與事業(yè)的成就可以多添數(shù)分而己，睽諸“人生大于事業(yè)，做人重于做事”的原則。這種一味作為的學(xué)說依然不免偏枯的弊病，是很顯然的。
不過有為有守的原則也正復(fù)不易講求。被動(dòng)的有為有守易，自動(dòng)的有為有守難：個(gè)人的有為有守易，集體的有為有守難。大學(xué)生在學(xué)校里，一方面因?yàn)橐话愕慕?jīng)濟(jì)條件的限制，不能不安于淡泊，我說“不能不”，因?yàn)榇朔N清苦的生活，可以說是完全出乎環(huán)境的不得己，一方面既沒有多少自動(dòng)克制的功夫，一方面如果經(jīng)濟(jì)的來源比較寬裕，生活上便不免趨于流放。無論淡泊與流放，都是被動(dòng)的結(jié)果，而不是中心自有主宰的表示。顏?zhàn)右愿锸橙匡嬀勇餅榭蓸�，乃是因�(yàn)橹行淖杂兄髟祝芄谈F而不濫，處貧賤而不移。顏?zhàn)拥氖厥亲詣?dòng)的，而我們的守是被動(dòng)的。19XX年來，大學(xué)生有休學(xué)而經(jīng)商的，昆明一帶的大學(xué)生，走仰光，跑臘戍，一時(shí)幾乎成為一種風(fēng)氣，當(dāng)時(shí)雖大為社會(huì)垢病，但也有加以稱贊的，認(rèn)為是自想辦法，自謀出路。認(rèn)為這種青年前途一定比較的有作為。但走仰光，跑臘戍，又何嘗不是當(dāng)時(shí)一般的風(fēng)氣，此輩青年的加入，也不過是風(fēng)行草堰的一部分的表示而己。他們除了解決個(gè)人生計(jì)以至于累積一些財(cái)富而外，別無遠(yuǎn)大的目的，別無比較超脫的理想，在動(dòng)機(jī)上與一般的商人無殊，在能力上十九必須因人成事，還趕不上這班商人。這樣的有為，表面上是自動(dòng)的，實(shí)際上是被動(dòng)的，是中心沒有主宰的。經(jīng)濟(jì)一方面的操守如此，其他方面的操守又何嘗不如此。有思想，無思想，發(fā)議論，不發(fā)議論，思想與議論的性質(zhì)趨向，又何往而不受環(huán)境的支配，潮流的鼓蕩，以至于一部分外界威力的挾持操縱?開口閉口的贊美“大時(shí)代”，歌頌“現(xiàn)階段”，千方百計(jì)地想迎合“潮流”，無非是大學(xué)生人格破產(chǎn)的一些征兆。在這種形勢之下而言自主自動(dòng)的有為有守，我們也誠知其不易，離開了大學(xué)的環(huán)境，而言此種有為有守，我們也誠知其更難，但也正唯其不易言。就更有不得不言的隱痛。
操守的不能自主而易趨于被動(dòng)，大部分是基于個(gè)人意志力的薄弱與教育效能的低微。至于個(gè)人單獨(dú)的操守易致，而集體綜合的操守難成，則為之厲階的，更有民族的因緣在。民族的大病日私。私的病深入滕理，誠中形外，所以凡百措置，無往而不見私的跡象。有人很沉痛地說過，以前的人，生前無補(bǔ)于大局，臨了一死報(bào)國家，都是私的，因?yàn)椴凰啦蛔阋员Ｈ蝗艘患业拿?jié)，名節(jié)是他身家的一部分。所以以前雖多有守之士，甚至于以犧牲生命來表示所守的堅(jiān)貞，曾無補(bǔ)于團(tuán)體生活的分崩，民族命運(yùn)的淪替，其他規(guī)行矩步，自守的分子，目的端在小我的茍安免禍，可以不必說了。
所謂“有守”者如此，“有為”的不容易集體化與組織化，更可想而知�！氨娗嬉着e，獨(dú)力難成”的理論，我們何嘗不知?但一到行事，我們十九會(huì)得到一個(gè)“獨(dú)立易舉，眾擎難成”的結(jié)果，而獨(dú)力的成功難期久大，也是一個(gè)必然的終局，和尚吃水的比喻最足為此種局面的寫照，是誰都知道的。在南洋，在江北，移民中每多匹馬單槍、肇開草昧的志士，所以當(dāng)外人組織勢力沒有到達(dá)之前，我們可以大有作為，而此種勢力一旦侵入之后，我們的成就便無法維持，南洋與東北之興起是由于此，其終于淪亡也未嘗不由于此;實(shí)際上敵人的南進(jìn)北進(jìn)，便是我們這種弱點(diǎn)所招致的。說見敵人南進(jìn)策的靈魂堤林?jǐn)?shù)衛(wèi)的言論。由此也可見，在閉關(guān)自守、交通阻滯而文化系統(tǒng)比較完整的前代，個(gè)人的操守不能說完全沒有用處，甚至于還有過“言足以興，默足以容”的積極的貢獻(xiàn);但一到環(huán)海棣通、文化交流的今日，個(gè)人的作為進(jìn)取既難望有成，個(gè)人的保守緘默更勢所未許了。
大學(xué)生畢業(yè)后加入社會(huì)。目前最魚需深知力行的，殆無過于自主與集體的有為有守的一點(diǎn)。集體的有為，在目前己無須申說，但集體而能不依傍門戶，利用勢位，憑借余蔭，一以集體自身所培養(yǎng)的理想為指歸，所產(chǎn)生的力量為握注，則知者蓋寡，行者更鮮。至于守，即就不貪（tan）污一層而言，在目前的形勢之下，更有自主與集體化的必要，則識(shí)者更有如鳳毛麟角，不可多得。畏法律，畏人言，而不貪（tan）污的。終必不免于貪（tan）污而后己，以一人之力加入貪（tan）污的群體，也終難免于同流合污而江河日下。為今之計(jì)，無論做好也罷，不做壞也罷，大學(xué)畢業(yè)的青年應(yīng)當(dāng)自動(dòng)的團(tuán)結(jié)起來，來群策群力的做些好事，來抵礪廉隅相互規(guī)勉的不做一些壞事。唯有能這樣的青年才能改革，才能創(chuàng)造，也唯有維護(hù)這種青年的國家才足以語于自力更生。
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