關(guān)于簡短心靈雞湯小故事精選
正能量無處不在，而這種小故事也總是發(fā)生在我們身邊，只是我們還沒有發(fā)現(xiàn)。下面是簡短心靈雞湯小故事，歡迎閱讀。
簡短心靈雞湯小故事：最成功的動物 如果你沉得住氣
蝸牛在自然界中幾乎處于食物鏈最底端，其天敵數(shù)不甚數(shù)，幾乎到了誰見誰滅的地步。盡管有外殼的保護(hù)，但其緩慢的行進(jìn)速度依然逃不過天敵的捕食。
在所有天敵之中，鳥最為可怕，它們擁有鋒利的爪子敏銳的洞察力。蝸牛只要離開草叢的庇護(hù)，就極易被飛鳥發(fā)現(xiàn)并捕食。
八成的蝸牛度過不了生命中的第一年�？墒�，蝸牛非但沒有消聲滅跡，反而越發(fā)興旺，只要哪里生長著闊葉植物，哪里就會有蝸牛的身影。甚至在孤懸太平洋深處與世隔絕的圣查理島上都有蝸牛的身影，并且是島上唯一的常住居民。
沒有翅膀，更不會游泳的蝸牛，依靠其自身的力量根本無法來到圣查理島，必須借助外力才能做到。令人驚奇的是，蝸牛旅行的奇跡正是拜飛鳥所賜。原來，飛鳥沒有牙齒，只能將蝸牛囫圇吞下。絕大部分蝸�？覆蛔∥杆岬南�，就從硬殼中緩緩舒展開柔軟的身體，結(jié)果都葬身在消化液里。只有少數(shù)蝸牛屏任憑胃腸如何擠壓和腐蝕，始終將殼閉得緊緊的。最后，僅剩15%的蝸牛能夠熬出頭，隨著鳥糞排泄出體外，掉到地面上活了下來，散布到包括圣查理島在內(nèi)的世界各個角落，成為了自然界中最成功的動物之一。
其實，厄運是上天賜予你的一場磨練，如果你能沉住氣，臨危而不亂，你也會留下來。
簡短心靈雞湯小故事：你寧愿早挨打還是晚挨打
斯皮爾伯格是個孤兒，被送到一個孤兒院。這個孤兒院有一個規(guī)定：這里的每個孩子每天都要受到一次體罰，這沒有選擇，但可以選擇什么時候挨打——早晨起床之后、中午或晚上睡覺之前。
所有的孩子都選擇把挨打的時間盡量往后拖，最后拖到晚上睡覺之前。只有一個孩子，選擇在早晨起床后挨打。這個人就是斯皮爾伯格。
斯皮爾伯格的想法是，反正這頓打是免不了的，那么，晚挨打不如早挨打。早晨挨過打了，就不用擔(dān)心了，他就可以輕松度過一天中的剩余時光。而那些一直把挨打的時間往后拖的孩子，從早晨起床就在擔(dān)心挨打，一天沒有過好，到了晚上，這頓打還是躲不過去。
我不知道斯皮爾伯格后來是怎樣看待生活的，這個故事在我看來，折射出一種人生態(tài)度，選擇是一種能力。
受苦是人生中不可避免的部分。就跟被送到那個孤兒院里去的孩子們一樣，只要我們進(jìn)入了人生，這就成了無法選擇的——我們無法選擇不受苦，我們只能選擇受苦的態(tài)度，是逃避，還是面對。
人性有一種本能，就是逃避。即使受苦不可避免，還是想盡量往后拖，反而讓生活中可以享受的部分也滲透了擔(dān)憂。但人性里還有一種直面的趨向，它讓人的眼光可以越過受苦的遮蔽，為自己開拓出更大的空間去成長。這樣的人總會選擇用更成熟的方式應(yīng)對人生之苦。
這兩種不同的人生態(tài)度，基于對人生不同的理解。一種理解是，生活是艱難的，人生不免有痛苦。另一種理解是，生活是容易的，人生必須快樂。抱著前一種人生觀的人，對生活有真實的理解，對人生也做好了準(zhǔn)備，愿意并且能夠承受生活的艱難，并在受苦中盡量創(chuàng)造快樂和意義。抱有后一種人生觀的人，在遇到人生的艱難挫折時，會拒不接受，他們抱怨、躲避，卻躲不掉，反而讓自己生活得很不快樂，也覺得人生沒有意義。甚至，有一些強求在生活中必須每時每刻都快樂的'人，發(fā)展出了心理癥狀。
受苦是一樣的，但受苦的意義有所不同。這種不同的選擇，不同的態(tài)度，在很小的年齡就會顯露出來。在孤兒院的那群孩子中，斯皮爾伯格顯露出他的成熟來。也正是基于此，他選擇了一個更為成熟而豐滿的人生。
簡短心靈雞湯小故事：下定決心做某事，一定要立即行動
在一個深深的鼠洞里，一個老鼠家族正在召開會議，會議的中心是怎樣在覓食的時候及時發(fā)現(xiàn)那只喜歡搞突襲的黑貓。不一會兒，一只小老鼠想出一個好辦法——在黑貓的脖子上掛一只鈴鐺。話一說完，大家齊聲說好，但接下來卻都沉默了，因為沒有哪一只老鼠敢去掛這只鈴鐺。
這個故事不禁讓我浮現(xiàn)出一個念頭：與行動相比，有時候，幻想或想象其實是一件再舒服不過的事——它沒有風(fēng)險，無需膽量，不受約束。你想嘗試冬泳，便可以盡情地想象著數(shù)九寒天在冰冷刺骨的河水中游弋的豪邁;你想嘗試彈琴，便可以盡情想象自己在高高的舞臺上悠然地表演;你想學(xué)習(xí)一門外語，于是跑到書店買了一大堆復(fù)習(xí)資料，還把決心下了又下：每天至少要保證一小時的學(xué)習(xí)時間。在你的頭腦中，一切都是那樣美好、切實可行，不過，當(dāng)熱情漸漸冷卻后，你卻沒有勇氣跳人冰水中;你卻不能忍受日復(fù)一日練琴的單調(diào)和枯燥;你卻不能放棄每天的休閑時間埋頭苦學(xué)。全部美好的幻想和想象都變成了一紙空文。
幾年前，一位頗有名氣的畫家想畫一幅以某歷史事件為主題的畫，這個歷史事件在其他畫作中鮮有表現(xiàn)，場景又極生動，形象，畫出來一定很富感染力。這位畫家翻閱了大量歷史書籍，對事件的各種細(xì)節(jié)已了然于胸，加上他畫技高超，若完成這幅畫肯定能為他贏得巨大的聲譽。一年以后，有人無意間提到那幅畫，誰知畫家根本就沒動筆!他猶豫著想找理由解釋，最后終于說還是太忙了，有許多事情要做，根本沒時間畫這幅畫。
生活中，有許多這樣的人，他們對人生有著種種設(shè)想與規(guī)劃，有著十分美好的理想與愿望，可就是不用實際行動來實現(xiàn)它，這樣一來，即使構(gòu)想出再有價值的東西，也是胎死腹中，令人惋惜。
老鼠沒有行動，是因為恐懼，我們沒有行動，是因為什么呢?不要找任何借口來回答這個問題，任何借口都是蒼白無力的。
我們應(yīng)該隨時告誡自己：下定決心做某件事的時候，一定要立即行動。
我們每一個人都應(yīng)該牢牢記住，上天不會因為你美好的想法而送你一個美好的前程。那么，為什么還不行動。
簡短心靈雞湯小故事：堅持是成功前的狀態(tài)
曾經(jīng)有學(xué)生問過蘇格拉底，要怎樣才能和他一樣擁有精深的學(xué)問。
蘇格拉底聽完并未明確作答，只是說道：“現(xiàn)在我們只學(xué)一件最容易的是，把你們的胳膊往前甩，然后在盡力往后甩。從今開始，每天做300次，你們能做到嗎?”
學(xué)什么毫不猶豫的答道：“這又什么難的，肯定能做到”。
數(shù)月后，蘇格拉底問學(xué)生們：“哪些人堅持做下來了?”有九成的人驕傲地舉起了手。
一年后，蘇格拉底再次發(fā)問：“請問現(xiàn)在還有誰在堅持做那個簡單的甩手動作?”。
此時，只有一個人舉起了右手，他便是后來的大哲學(xué)家柏拉圖!
請好好想想，那些最枯燥簡單的事情你能一直堅持做下去嗎?
簡短心靈雞湯小故事：手指的故事
在無錫“第二屆世界佛教論壇”上，臺灣星云大師用濃濃的江都鄉(xiāng)音，講起“五根手指”的故事。
有一天，五根手指閑著沒事，爭論起誰是“老大”來。
首先，大拇指說，我最大，因為都是用我去贊賞別人，而我又是排第一，你們都得聽我的。
食指聽后不服氣了：民以食為天，“食”就是我;另外大家都用食指指方向，要你向東就向東，要你向西就向西，我地位最正統(tǒng)了。
中指說，我在中間，長得最大，所以我最大。
無名指笑道，無名才是有名。眾人把名貴的鉆石戒指套在我這里，你們怎能不聽我的?
最后輪到小拇指，它卻不說話。其他四指催它表態(tài)，它只好說，我最小，哪有資格同你們爭?不過，當(dāng)大家雙手合十禮佛時，我離佛祖最近。
星云大師停頓片刻，展開自己的右手說：“五根手指頭長短不一，各有各的角色，如果把它們合起來，就是一個拳頭，就是圓(緣)，就是力量，佛經(jīng)里示為‘色’，伸開五指為手掌，又為‘空’，空即是色，色即是空，何必計較五指短長大小?”
生活中，我們是否也該時常有點心靈的“剎車”，收回高遠(yuǎn)的目光，低下頭，凝視一會兒自己五指的聚散，體味“小拇指”的那份和順安然的快樂?
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