謙卑與傲慢勵志文章

　　素有日本國民作家之稱的《夏目漱石》，有一本著作《我是貓》的暢銷小說，內(nèi)容敘述一只貓主角透過敏銳的觀察，將主人《苦沙彌》家中的大小事情，以及來往朋友的交談過程，用擬人化的語氣表達(dá)出

　　來，是一本很令人深思而平易近人的小說。

　　其中有一段故事情節(jié)，提到當(dāng)時的社會氛圍中，某些職業(yè)階層的日本人，其實權(quán)利基礎(chǔ)來自于人們的授權(quán)，以便能夠行使與其職務(wù)相關(guān)之業(yè)務(wù)；不過那些人在享受諸多權(quán)柄之后，卻一味天真而傲慢的認(rèn)為，自己天生就擁有那些特權(quán)，以致于表現(xiàn)在工作之上，總是少了一分謙卑與感恩的氣息。

　　雖然在小說里插科打諢的比喻，讓人看了之后覺得好笑之際，卻也感到更加的辛酸，因為作者顯然想要透過《貓眼》的立場，借以凸顯出社會上許多不公平的現(xiàn)象。

　　其實如果那是不公平的現(xiàn)象，倒不如說本來就是人性的弱點；可是假使說那是人性的弱點，那么應(yīng)該是人性中的劣根性之本質(zhì)比較適合。

　　人類經(jīng)過幾千年來的競爭與進(jìn)化，在行為與思考模式的基礎(chǔ)之上，似乎發(fā)展出一套適合于自我生存之法則，所以與生俱來的性格特質(zhì)，早已摻雜了許多《自私與利我》的內(nèi)涵。

　　“于是抱持著以自我為出發(fā)點的思維之際，對于排他法則的運用，將是一種不可能忽視的生存模式�！币晃簧鐣�學(xué)教授分析人性的本質(zhì)時說。

　　如果那位教授之看法是正確的話，那么上述所謂謙卑與傲慢的對比，顯然是一種難以遁逃的宿命；因為握有權(quán)柄階層的人，將會是表現(xiàn)出無比傲慢的族群，反之則是必須遵守謙卑而無奈的一群人。

　　當(dāng)然在所有可能發(fā)生的情況當(dāng)中，人們最先想到的情境之一，也許就是統(tǒng)治者與人民之間的關(guān)系；事實上這些對等的關(guān)系，也是最通俗而經(jīng)常遭遇到明顯的例子。

　　可是假如把心胸敞開之后，重新審視人性的弱點與卑劣特質(zhì)，不僅在政治范疇當(dāng)中，可以發(fā)現(xiàn)上項不合情誼的境遇，其實處處都可能面臨類似的遭遇而不會令人覺得意外。

　　“好比勞工與雇主之間的關(guān)系，或是施舍與承受的情況之下，還是握有決定取舍權(quán)力的人，都可能變成人們心中傲慢與謙卑的例子�！蹦俏唤淌谶M(jìn)一步詮釋實際的例子。

　　所以在某一個境界必須表現(xiàn)謙卑的人，也許在另外一個層次里，卻成為傲慢而缺乏理性的人。例如在外面老是吃閉門羹的業(yè)務(wù)推銷員，回到家里卻變成有暴力傾向的老公或父親。

　　反之亦然，某些握有權(quán)柄而呼風(fēng)喚雨的人，偶爾也會遇到使不上力的情況而讓人噴飯。好比有一位統(tǒng)領(lǐng)萬人之師的大將軍，在其麾下的軍士官兵，無不嚴(yán)守紀(jì)律而絕對服從，當(dāng)然將軍也有固執(zhí)與傲慢的時刻；可是他對于自家叛逆的寶貝女兒，卻毫無任何辦法而無計可施，甚至反而是百般呵護(hù)而多方縱容。因此有人說，謙卑與傲慢是同時存在于人們心中的孿生兄弟；至于會在甚么時候出現(xiàn)，有絕大部分都會看各種情況而定，然后依序在特定時機呈現(xiàn)不同的面目。

　　因此人們所表現(xiàn)出來的傲慢與謙卑，雖然是從內(nèi)心深處自然呈現(xiàn)的行為，但不見得就是一體適用于任何場所，而是見風(fēng)轉(zhuǎn)舵或看情況辦事的權(quán)宜措施罷了。

　　當(dāng)然具有這種宛如變色龍的本性，也許是人類得以生存的特質(zhì)之一，所以才能夠在各種不同的情境當(dāng)中，選擇一種最適合當(dāng)時情況的處理方式，讓自己站在絕對有利的基點之上，進(jìn)而取得一次亮麗的競賽成

　　績。

　　然而所有的情況都有例外，所以謙卑與傲慢依序出現(xiàn)的情況，其實并不是一個牢不可破的定律，因為畢竟古人還是認(rèn)為謙卑是一種美德，而傲慢是一種障礙與缺陷。

　　雖然這是古人所尊崇的金科玉律，而且不見得是不可挑戰(zhàn)的箴言，但是卻也有很深的意涵與哲理孕育于其中，所以才得以歷經(jīng)千古之后，仍然能夠得到多數(shù)人的認(rèn)同與肯定。

　　因此假如人們覺得謙卑行為比較正確的話，那么就不應(yīng)該以傲慢的心態(tài)待人，因為那是讓人覺得備感壓力，而且使人討厭到極點的態(tài)度；至于人們應(yīng)該要抱持甚么樣的心情面對他人，或者以何種人生觀來對

　　待自己，想必都存在于自己的分寸之中。

　　因為唯有自己才是絕對的主人，所以應(yīng)該去除傲慢與自大的心態(tài)，然后尋求謙卑的心情當(dāng)作自我修養(yǎng)之道，才不會讓自己陷入人人討厭的境界，想必更可以因此而擁有比較圓滿的人生。

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