勵(lì)志文章：中國(guó)字中國(guó)人要寫(xiě)好

　　中華民族有著悠久的歷史，是至今世界上唯一使用象形文字的國(guó)家。這是讓外國(guó)人驚嘆不已的，要學(xué)中國(guó)認(rèn)識(shí)中國(guó)字，對(duì)他們困難的事，更不要說(shuō)書(shū)寫(xiě)中國(guó)字，他們羨慕中國(guó)字，羨慕中國(guó)的書(shū)法文明。其他的象形文字在流傳過(guò)程消失了，或者向拼音文字靠攏，可以說(shuō)漢字是世界的文化的一大奇跡，這對(duì)世界文化來(lái)說(shuō)是一大貢獻(xiàn)。

　　說(shuō)中國(guó)的文字塑造了中國(guó)華民族的性格。她的文明影響一代代的中國(guó)人，我們的血脈中流傳著遙遠(yuǎn)祖先的血液，通過(guò)漢字我們讀懂了我們祖先。他們也通過(guò)漢字將他們遠(yuǎn)古的文明傳遞給我們。

　　遠(yuǎn)古結(jié)繩記事，后來(lái)黃帝讓倉(cāng)頡造書(shū)，這書(shū)就是現(xiàn)在所說(shuō)的字，中華民族從此有了文字，讓她的文明淵遠(yuǎn)流傳。到西漢漢字走向了審美化的道路，逐漸文字不再僅僅是一種記載傳播信息的工具，我們驚嘆蔡邕的文筆才華，也驚嘆他再石碑上所為后人留下的一手好字。漢字有了生命，和我們的生命融合。在我們祖先的手中通過(guò)他來(lái)傳達(dá)自己的思想，很多時(shí)候是自己心情的自我展示，東晉“書(shū)圣”王羲之的《蘭亭集序》堪稱中國(guó)第一行書(shū)，他的每個(gè)字都閃耀著靈性，他們飛舞自如，是酒后王羲之的心靈的展現(xiàn)，他的字是魏晉風(fēng)度時(shí)代體現(xiàn)。唐代顏真卿、柳公權(quán)一個(gè)圓容飽滿，一個(gè)鐵骨錚錚，難怪后人并稱為“顏精柳骨”，堪稱中國(guó)楷書(shū)之模范。他們的字展現(xiàn)著自我的人格魅力，也展現(xiàn)大唐王朝的開(kāi)闊的心胸，又有了“草圣”張旭，以張狂的性格書(shū)寫(xiě)張狂的書(shū)法。許多的大文學(xué)家都是書(shū)法家，如蘇軾他的詩(shī)文詞和他的字堪稱文堂一絕，交相輝映。

　　一手好字可以更好的展示自我，練字有審美愉悅功能，可以陶冶身心。俗話說(shuō)“文如其人，字如其人�！笔前�，只要我們看到一個(gè)人的文章，我們就知道這個(gè)人的為人品格，只要我們看到一個(gè)人的字，我們就知道這個(gè)人的氣質(zhì)性格。我們是多么渴望自己寫(xiě)出一手好字，也渴望通過(guò)字來(lái)展示自己的個(gè)性。

　　可是在這樣一個(gè)信息高速時(shí)代，人家不再愿意去發(fā)時(shí)間去練字，他的審美價(jià)值不在那么的明顯。可是我們很多的場(chǎng)合還是要親自執(zhí)筆，而不是在電腦上敲擊鍵盤(pán)就可以的。讓我們中國(guó)人寫(xiě)出一手好字，更好的傳承中華民族的文化，不要在信息大潮中喪失了自我，喪失了一個(gè)民族的根本。學(xué)生時(shí)代具有很強(qiáng)的可塑性，不要為自己的字唉聲嘆氣，不要自怨自艾，不要悲觀失望，只要我們有足夠信心和毅力，在步長(zhǎng)的時(shí)間離就可以寫(xiě)出一手讓自我滿意的字。這樣我們就可堂堂正正的作中國(guó)人，說(shuō)中國(guó)化，寫(xiě)中國(guó)字，展現(xiàn)中國(guó)人的魅力。