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2017年最新端午節(jié)名家散文?
導(dǎo)語:轉(zhuǎn)眼間,到了一年一度的端午節(jié),小編整理了最新端午節(jié)名家散文,歡迎閱讀。
篇一:2017年最新端午節(jié)名家散文
芭蕉綠了櫻桃紅,歲月太匆匆。一眨眼,又到了粽子飄香的時侯,我懷念起故鄉(xiāng)的端午節(jié)來。
每到農(nóng)歷5月初一,天才蒙蒙亮,母親便叫醒我說:“快起來,割艾草、菖蒲去。去晚了,就割不到了!”
哦,端午節(jié)又到了。我便歡天喜地的來到年年割艾草、菖蒲的野地里,割了一捆回來,幾乎是每一個大門及房門口都掛上一副。一大清早,整個村子里,散發(fā)著濃郁艾草、菖蒲的馨香
早飯吃過后,不用母親吩咐,便邀好幾個伙計上山去摘箬竹葉扎粽子了。
其時的家山,新竹成林,蟬鳴嘶嘶。還有滿山的芒花,開得紅艷似火,“或一簇簇,或一片片,乍看似少女的笑靨,仿佛又如天邊的彩霞。”
箬竹葉一般長在地勢較陰的山坳里。其竿細(xì)細(xì),其葉碩大。山風(fēng)吹來,葉葉相撞,沙沙作響。摘箬竹葉,要揀新葉,用拇指和食指夾住葉片,中指一頂葉柄,“啪”的一聲脫落。
我們這些孩子們,在故鄉(xiāng)的懷抱里,這山望著那山高地跑著,跳著,留下一路歡笑。我們比著,誰摘得箬葉多,誰摘的箬葉大。
箬竹葉摘回家后,母親拿到鍋里淖過,再拿到清亮的溪水里,一張張洗刷干凈,就開始包扎粽子了。母親把箬竹葉卷成圓錐型,然后用飯勺,填進糯米,用筷子插實,包好,將嫩竹篾一捆,一只只棱角分明的粽子便扎成了。
糯米需淘洗干凈,晾干,用少量的堿和之。有時還在粽子中包上一些紅豆、紅棗、花生米及臘肉,味道就更好。
粽子扎好便是晚上了。晚飯過后,父親把粽子放在鍋里,用準(zhǔn)備好了的干柴煮上三四個小時,再讓它燜到第二天天亮。食之,粽子余溫尚存,還帶著濃郁的箬竹葉的清香。
粽子從初二一直吃到初五。到初五那天,母親還要做包子,煮鹽水蛋,煨大蒜子。對了,母親還在蛋殼染上紅色,用五顏六色的網(wǎng)袋裝著,掛在我的脖子上。這種意謂祝福孩子“逢兇化吉,平安無事”。蛋當(dāng)然是越大越好,如果能在脖子上掛上一個大鵝蛋那就雄壯了。玩膩了,就用蛋打架,誰的蛋碰破了,就吃掉。最后留下的就勝利者了。
到了傍晚,母親把艾草、菖蒲收起來,蘸雄黃酒,撒到屋的每一個角落,消毒避蟲。還在我們的額頭上,手背上,腳背上涂一些雄黃。
故鄉(xiāng)的端午節(jié),浸透著一種濃濃的鄉(xiāng)親、親情。
篇二:2017年最新端午節(jié)名家散文
前些年,我們縣里在川東第一村洋烈新村水域里搞過兩屆端午龍舟競賽。賽場上,隨著信號槍的一聲令下,鼓點的敲響,十支龍舟船隊像離弦的箭向終點進發(fā),爭奪第一,場面恢弘,鼓聲震天,熱鬧非凡。從那一刻起,勾起了我對端午節(jié)的重新認(rèn)識,也激發(fā)了兒時過端午節(jié)的思念。
再過一個多月又是一年一度的傳統(tǒng)端午節(jié)了。此刻我想,那時候綠綠的飛絮將和往年一樣,也會悄然隱沒在濃濃的綠蔭中,嫩綠的葉片開始濃重起來。最早的那些花兒也將在幾場漓漓落落的小雨里散盡,接著又是下一場花事繽紛而來。一些果實,也將隱約在枝頭,搖曳著芬芳的五月。記憶里那個五月的節(jié)日,此時就會姍姍而來,川東的端午節(jié)這天,一些地方舉行了龍舟競賽,包粽子,掛艾蒿,掛菖蒲等一些習(xí)俗,氣氛濃烈。小時侯的記憶里,出了龍舟的熱鬧,艾蒿、菖蒲這些可以掛在門前驅(qū)邪,避災(zāi)。父母們美好的心愿,在我們幼小的心靈里便有了關(guān)于端午節(jié)最初的朦朧的記憶。直到自己長大了,成了父親,又把這些習(xí)俗傳教給了孩子,可是孩子們除了覺得這些好玩好奇之外,她們似乎什么也不會想,更不會懂得這樣的節(jié)日對我們這些大人有什么意義。
五月里的這個傳統(tǒng)節(jié)日,在我們川東南麓前些年比較濃厚。一直是記憶里那個傳統(tǒng)而溫暖,淳樸而幸福的節(jié)日。當(dāng)早晨的第一道朝霞從對面山尖上冒出來從玻璃窗照射進屋里,亮閃閃的陽光把我從睡夢中喚醒,這天便是端午節(jié)的到來。于是,我和妹妹還有小弟在伸開胳膊時就發(fā)現(xiàn),手腕和腳腕都系上了五彩線繩,這是媽媽頭晚上提前悄悄準(zhǔn)備好的,也是在我們的睡夢中悄悄系上的。五彩線繩是這個節(jié)日里幸福的標(biāo)志。院子里的臉盆里,也早已盛滿了煮沸后的艾蒿水,用艾蒿水洗臉,可以去邪避災(zāi),艾蒿的淡淡微苦的清香涌進鼻孔,清爽,還有那么一絲芬芳。這是媽媽和我天不亮就到山坡上去扯回來的艾蒿,除了在門上插上一把,剩余的就將艾葉放到水里煮沸來洗臉,這是我們當(dāng)?shù)剡^節(jié)的習(xí)俗。端午節(jié)這天中午,爸爸或媽媽還要買回粽子,一家人吃了粽子才吉利,意味著這一年吉祥,幸福,平安。
早在七十年代初,我們川東的端午節(jié)是從初四開始過的。記得那時爸爸會在一大清早就把編織的竹器挑到街上買了,順便從街上買點肉,買點魚回來。一般來說,那個年代平時是吃不上這些好東西的,也只有過節(jié)這天才能夠奢侈一次,叫打打牙祭。我那時七八歲,這天早早起床,等媽媽忙活好其他家務(wù),一起拿上鐮刀,和媽媽一起去田間地邊或山坡上割些艾蒿、菖蒲回來,下午放學(xué)回來用媽媽燒好的艾蒿水洗澡,說用端午節(jié)這天的艾蒿、菖蒲燒水洗澡可以保整個夏天身體健康,不生皮膚病。
迄今我還依稀記得,那時在農(nóng)村老家這是端午節(jié)必不可少的習(xí)俗之一。當(dāng)中最重要的艾蒿和菖蒲之外,當(dāng)然還有山林、路邊的金銀花,田里的薄荷草等,媽媽把割回來的艾蒿、菖蒲、野草、金銀花、薄荷葉放在我家那口大鍋里,把鍋里放滿了水,再在鍋里放些雞蛋和蒜頭,這些都是必須得有的,這也是端午習(xí)俗之一,然后就一直把水燒開。燒開的水,是青綠色的,水燒開了,雞蛋也煮熟了,蒜頭也煮爛了。蒜頭我和妹妹、弟弟不稀罕,我們稀罕的是煮雞蛋。因為平時的雞蛋都要省下來變賣錢補貼家庭費用開支的,只有端午節(jié)這天才能吃到煮雞蛋。水燒開以后,撈出里面的野草,把水舀到洗澡用的木盆里,待半溫半溫后洗澡。
在我讀高中的時候,我也懂事多了,也看到在老家端午節(jié)的習(xí)俗中,院子里的伯伯、嬸嬸在洗完澡的孩子脖子上,手腕上,腳腕上系上了那些五顏六色好看的五彩線,一直要戴到七月七那天才剪下,扔在屋檐上,讓喜鵲銜去為牛郎織女晚上的相會搭建七彩橋。說實在的,我一直都不知道這些習(xí)俗是怎么由來的,也沒有聽村上的老人和父母講過。只知道那時家家都這么做。而且我一直奇怪的是那時每年的端午節(jié),我們村上竟沒有人自己包粽子,但家家卻都熱熱鬧鬧的。即便是農(nóng)村最忙的時候,也沖淡不了節(jié)日的氣氛。我是直到上了高中才知道端午節(jié)是紀(jì)念愛國詩人屈原的節(jié)日。
時隔三十多年,那些兒時的節(jié)日習(xí)俗,也還在老家繼續(xù)保持下來,而且縣城、小鎮(zhèn)里的超市還賣起了粽子。雖然隨著生活水平的提高,天天都如過節(jié),但端午節(jié)這個節(jié)日的氣氛還在繼續(xù)延生。家鄉(xiāng)農(nóng)村的中年婦女和年輕媳婦至今還一如既往地在端午節(jié)這天早上,到山林里割些艾蒿、菖蒲、金銀花插在門上,干了用來燒水洗澡、洗腳。只是不知道,孩子們現(xiàn)在不系花花碌碌的五彩絲線了,牛郎織女沒有喜鵲搭建的七彩橋,他們該怎么相會呢?今天通過百度查找,知道農(nóng)歷五月初五端午節(jié),是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午亦稱端五,“端”的意思和“初”相同,稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”,所以端五也叫“端陽”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。傳說屈原投江以后,當(dāng)?shù)厝嗣駛渌,便駕舟奮力營救,因有競渡風(fēng)俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原,但多為蛟龍所食,后因屈原的提示才用楝樹葉包飯,外纏彩絲,做成后來的粽子樣。因此,南方和北方過端午節(jié)是不一樣的,南方有吃粽子,劃龍舟的風(fēng)俗,而在北方,除了吃荷包蛋,帶香荷包,還要在當(dāng)天的窗前或者門梁上掛上葫蘆。家家戶戶都飄著五顏六色的葫蘆,似乎沒有人關(guān)注是為了紀(jì)念什么,他們只是延續(xù)著祖先留下的風(fēng)俗來過這個節(jié)日的,只是為家人驅(qū)邪免災(zāi),祈求這一年平平安安,風(fēng)調(diào)雨順罷了。
如今,到這個節(jié)日還有一個多月,行走在鄉(xiāng)村農(nóng)戶,徜徉在超市或街邊,均還看不到街上和超市堆著的粽子,還有那滿街艾蒿、菖蒲的影子,那種溫馨的習(xí)俗與喜悅在心里淡了,遠(yuǎn)了。年紀(jì)大了的母親與我在一起,也已經(jīng)不再親自到山坡野地割艾蒿或菖蒲了;叵胫ツ甓宋绻(jié)前夕,我們欄目策劃了一期端午節(jié)節(jié)目,看著貨架上廠家做出的粽子很漂亮,那各種的樣式也是手工做不出來的,比手工的更完美更時尚。于是,我卻總覺得少了那么一種親切和質(zhì)樸,包括那記憶里散發(fā)著淡淡清苦香味的艾蒿,那種香味已經(jīng)變得有些枯燥和飄浮。
畢竟,有一些記憶也漸行漸遠(yuǎn),然后淡去消失。歲月的年輪在一年年遞增,而歷經(jīng)過那種溫暖于我的',已經(jīng)牽著如自己那時一樣個頭的女兒們,在這個古老的節(jié)日里,懷著心底的眷戀,淡然行走在季節(jié)濃郁的風(fēng)里,時光靜淌,而我們的溫暖依然在心里。無論季節(jié)遠(yuǎn)近,芬芳的節(jié)日依然還會如期而至,疊加在歲月的長河,蜿蜒綿長,靜謐無聲。
我守在與這個五月相約的路上,用每天的日歷縮短五月的距離,用目光里的能量溫暖掌心的記憶。在一份平淡的相守里,靜靜感受一年一季的淡淡情思,安暖溫婉。
篇三:2017年最新端午節(jié)名家散文
“五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節(jié)動。菖蒲酒美清尊共。葉里黃驪時一弄。猶瞢忪。等閑驚破紗窗夢。”---歐陽修
風(fēng)中飄過一朵哭泣的云,撕扯著六月的鱗片。如果思念的風(fēng)還能吹醒季節(jié),就像吹醒汨羅河橋頭熟睡的記憶,我乘坐一枚艾葉在《離騷》與《天問》之間自由的泅渡。屈原的詩是淋漓的血液和著淚水的苦澀,一滴沾唇便讓人永遠(yuǎn)保持清醒,而不是美酒讓濁世在慘笑中,醉倒... ...屈原,這位愛國將士,不僅為后人留下了經(jīng)典名詩著作,還為人們留下了一個唯一可以紀(jì)念他,屬于他的節(jié)日——端午節(jié)。
端午節(jié),又稱粽子節(jié)。我想這是為了使端午節(jié)變得不再抽象,而用端午節(jié)最具有代表性的吃食來起的名字吧。也許端午節(jié)各地的習(xí)俗都不同,但是唯一相同的就是吃粽子!雖說南方北方的粽子存在著巨大的差異,因為飲食習(xí)慣是和當(dāng)?shù)禺a(chǎn)物有關(guān),但是畢竟“一方水土一方粽”,各有各的特色還是可以給大家?guī)硇迈r感嘛!原來過節(jié)都是各家在過節(jié)前幾天,就開始忙乎包粽子,買箬葉(粽葉)、小棗或者蜜棗、豆沙餡、江米、備好線繩,線繩是每次都讓長輩們很苦惱的一個物件,因為總會出現(xiàn)繩子不夠用的狀況,線繩看似在日常生活中微不足道,但是在“粽學(xué)”中,它可是起到“橋梁”的重要樞紐!等到后來,大家也吃出比較來了,一致認(rèn)為媽媽包的粽子不管從形狀、大小、口感來講更略勝一籌,于是后來,這個包粽子的任務(wù)就發(fā)配到了媽媽的身上。雖說任務(wù)量大了一些,但是每當(dāng)媽媽看到自己的一個個的“小成果”,心里也是非常高興的。媽媽包粽子的手法甚是講究,如果不是細(xì)細(xì)觀察,很難發(fā)現(xiàn)其中的門道。媽媽把一張張箬葉卷成一個圓錐漏斗形,然后用飯勺填進,盛上滿滿的糯米,用筷子插實,里面再藏幾個金絲小棗,然后用嘴中咬著的一根細(xì)麻片捆扎,翠綠的粽葉在手中自如地翻卷著,一繞一扎只幾下,一個菱角分明小巧玲瓏的粽子就包好裹扎而成了。箬葉怎樣翻折,多少江米放多少棗和餡,還要保證粽子在蒸的過程中不能外漏。這樣用心去操作,媽媽的粽子幾乎是一模一樣的,粽子用翠綠的箬葉包裹著雪白的糯米和鮮紅的棗子。煮熟以后,開扎藤,剝開墨綠色的箬葉,粽子從內(nèi)向外都升騰著蒸汽,散發(fā)著一種特有的蒸粽香。只見潔白的米團里仿佛嵌著幾顆深紅油亮的瑪瑙,很是好看。糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香,真是幫極了!粽子就像一首渾然天成的古曲,經(jīng)過時光的浸洗,留下的都是妙不可言的感觸。粽子又像一首古詩,從悠遠(yuǎn)的時代流出,遂帶了幽遠(yuǎn)的氣息,仿佛初夏午夜的長夢流轉(zhuǎn)出前生往事的嘆息。“佳人辟新葉,婉轉(zhuǎn)裹柔絲。心如青葦葉,層層有相思。”那時的浪漫當(dāng)是如此吧,魂牽夢繞中為遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的佳人親手送上一個粽子,一顆小小的粽子卻情系兩個人的心,令人向往,令人陶醉......
在天津,端午節(jié)在古文化街會有一些廟會,但是遺憾的是卻從未見過盼望已久的龍舟表演。雖然只能通過電視來觀看賽龍舟,但是也可以置身于龍舟之上,去感受那種龍船競技。彩繪的龍舟,整齊的著裝,如潮的人群,那熱烈的場面實在令人悠然神往.賽龍,是龍船節(jié)里最激動人心的時刻.號令一發(fā),傾刻喧天鑼鼓如春雷滾動,漫天水花似春雨飄灑.青年橈手們意氣風(fēng)發(fā),頭上腰上各纏著一束紅布,在朝陽的光線下熠熠生輝.鼓聲響起,龍舟便如一支離弦的箭,在平靜無波的塘河上來去如飛.兩岸看龍舟的人都大聲吶喊,有的還把家中的鑼鼓都拿出來,重重敲打助威,更有好事的年輕人把事先準(zhǔn)備好的“連環(huán)響”鞭炮掛到樹上點燃.一時間,吶喊聲、鑼鼓聲、劈劈啪啪的鞭炮聲交匯在一處,在河面上回蕩,震耳欲聾.這種龍舟競渡,是意志的角逐,是毅力的較量,是團結(jié)合力的大比拼!
有的地區(qū)還喝雄黃酒,相傳雄黃酒善能殺百毒、辟百邪、制蠱毒,人佩之,入山林而虎狼伏,入川水而百毒避。于是古代人就認(rèn)為雄黃可以克制蛇、蝎等百蟲。各地的習(xí)俗不同,帶來的樂趣也就互不相同,也是因為這些不相同的習(xí)俗,匯成了五十六個民族的大家庭!
閉上眼睛,想象著,我獨自站在汨羅江的江頭,微風(fēng)送走梅露,花已動,情正濃。聽胡音,誦離騷。慢慢路遠(yuǎn)修... ...一顆粽子,情系著人們對屈原的思念;一條龍舟承載著中華民族的壯志豪情!端午節(jié),傳承了一種情懷,悲壯而凄美,氣吞山河。端午節(jié),沉淀了一種精神,厚重而堅固,歷久彌新。端午節(jié)所特有的這種情懷和精神,從來未曾改變... ...
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