人終生往往就需要一些簡(jiǎn)單真理勵(lì)志文章
我們都在緩緩地嘗試與自己和解，并盡力與這個(gè)世界和解。要容許自己有糾結(jié)、抓狂、抵觸、迷惑、疑慮不明的時(shí)候，這些癥狀像疾病，早晚都會(huì)從前。圣嚴(yán)法師說(shuō)：無(wú)明是懊惱的意思，因?yàn)闆](méi)有智慧、沒(méi)有慈善心，所以經(jīng)常會(huì)作繭自縛、自害害人。
大局部時(shí)光里，咱們都在單獨(dú)面對(duì)自己。熱熱烈鬧、熙熙攘攘、人聲鼎沸成為了單調(diào)生涯中的亮點(diǎn)。不同性情的人只是放大或縮小這些亮點(diǎn)罷了。書(shū)籍、各種實(shí)踐、情理都很難對(duì)當(dāng)下個(gè)體存在領(lǐng)導(dǎo)意思。每個(gè)人都需要自我對(duì)立。臺(tái)灣著名廣告人李欣頻說(shuō)：“有些人會(huì)莫名地愁悶哀傷。他們真的不曉得起因嗎？使勁問(wèn)自己，使勁問(wèn)，興許是自己都不敢面對(duì)實(shí)在主意。能真實(shí)地面對(duì)本人跟自己想要的，都須要絕大勇氣�！�
念頭混亂。像晝夜不停歇、主動(dòng)切換頻道的電視，無(wú)奈預(yù)期行將呈現(xiàn)的.畫(huà)面和里面的人物場(chǎng)景。用各種方式冷靜寧?kù)o專一。李欣頻倡議：“在變局中存活實(shí)在很簡(jiǎn)單，隨時(shí)留神念頭與呼吸兩件事就好了。”管好自己的動(dòng)機(jī)，不易，活在當(dāng)下更難。記憶和對(duì)將來(lái)的期許不經(jīng)意的輪回涌現(xiàn)，讓人空幻。
撫慰自己要努力領(lǐng)會(huì)“福禍相依”�；逇獾氖录锾N(yùn)含著寶物。未發(fā)明寶物，是因?yàn)檫�沒(méi)有完整接收不幸的事情產(chǎn)生，還在郁悶。同理，任何法寶里面也埋藏著危險(xiǎn)。危險(xiǎn)不見(jiàn)，是因?yàn)檫�沉迷在得到寶貝的快活里，也因?yàn)闀r(shí)候未到。制訂打算的毛病就是失去了從天而降、出其不意的驚喜。
遠(yuǎn)行。臨晨和她并行在四處黝黑的森林里去看日出。凌晨，衣著靴子沿著他曾經(jīng)的路線慢跑。在梵高的墓碑前，摘了兩片葉子，一新一舊。一片放在錢包里隨身帶著，另一片夾在Lustforlife里。書(shū)的扉頁(yè)上寫(xiě)到：“2009年10月21日。來(lái)自美國(guó)。禮物。渝村夫家�！睂儆谧约旱臋C(jī)密，真實(shí)的生活。生不帶來(lái)，逝世了一定帶走。李欣頻說(shuō)：“活在世間，但不屬于它是一種境界�！�
旅行本來(lái)只要要一個(gè)小箱子的物件就足夠了。“你需要的越少，你就越自在”，她很動(dòng)搖地說(shuō)。一些人在工作場(chǎng)所來(lái)了又分開(kāi)。簡(jiǎn)單的行囊，悄無(wú)聲息，仿佛素來(lái)沒(méi)有存在過(guò)，物是人非的感到常常有,修辭手法。那些存在的影像不敢隨意翻看，怕被記憶搗毀。
李欣頻說(shuō)：人的畢生中需要的往往就是一些簡(jiǎn)略的真諦，只有你深信某一條，就能夠使自己變得極其強(qiáng)盛。她給“幸�！毕铝艘粭l定義：你想做的就是你應(yīng)當(dāng)做的。
有一段時(shí)間，在北方和南方之間穿梭，一個(gè)月一次，每次來(lái)時(shí)很苦楚。見(jiàn)到了熟習(xí)的人大姨夫。安了家，有了跳板，就能去更遠(yuǎn)的處所。圣嚴(yán)法師說(shuō)：事實(shí)上我們誕生的時(shí)候是不名字的，名字是假名、符號(hào)，并不必定真的能代表我們每一個(gè)人，由于尋求虛名切實(shí)是很愚癡的事。
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