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贊美竹子的古詩詞
竹,有著不一般的中國傳統(tǒng)文化含義,竹子四季常青象征著頑強的生命、青春永駐;竹子空心代表虛懷若谷的品格;其枝彎而不折,是柔中有剛的做人原則;生而有節(jié)、竹節(jié)必露則是高風亮節(jié)的象征。竹的挺拔灑脫、正直清高、清秀俊逸也是中國文人的人格追求。以下僅供參考!
1、《野竹》
元·吳鎮(zhèn)
野竹野竹絕可愛,枝葉扶疏有真態(tài)。
生平素守遠荊榛,走壁懸崖穿石埭。
虛心抱節(jié)山之河,清風白月聊婆娑。
寒梢千尺將如何,渭川淇澳風煙多。
2、《新筍歌》
明·岳岱
滿林黃鳥不勝啼,林下新筍與人齊。
春風閉門走山兔,白晝露滴驚竹雞。
雨中三日春已過,又近石床添幾個。
競將頭角向青云,不管階前綠苔破。
3、《竹石》
清·鄭燮
咬定青山不放松,立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。
4、《詠竹》
齊·謝眺
窗前一叢竹,清翠獨言奇。
南條交北葉,新筍雜故枝。
月光疏已密,風聲起復(fù)垂。
青扈飛不礙,黃口獨相窺。
但恨從風籜,根株長相離。
5、《竹》
唐·李賀
入水文光動,抽空綠影春。
露華生筍徑,苔色拂霜根。
織可承香汗,栽堪釣綿鱗。
6、《詠竹》
唐·鄭谷
宜煙宜雨又宜風,拂水藏村復(fù)間松。
移得蕭騷從遠寺,洗來疏凈見前峰。
侵階蘚拆春芽迸,繞徑莎微夏蔭濃。
誣賴杏花多意緒,數(shù)枝穿翠好相容。
7、《竹風》
唐·唐彥謙
竹映風窗數(shù)陣斜,旅人愁坐思無涯。
夜來留得江湖夢,全為乾聲似荻花。
8、《春日山中竹》
唐·裴說
數(shù)竿蒼翠擬龍形,峭拔須教此地生。
無限野花開不得,半山寒色與春爭。
9、《詠竹》
唐·張必
樹色連云萬葉開,王孫不厭滿庭載。
凌霜盡節(jié)無人見,終日虛心待鳳來。
誰許風流添興詠,自憐瀟灑出塵埃。
朱門處處多閑地,正好移云撫翠苔。
10、《霜筠亭》
宋·蘇軾
解籜新篁不自持,嬋娟已有歲寒姿。
要看凜凜霜前意,須待秋風粉落時。
11、《賦園中所有》
宋·蘇轍
寒地竹不生,雖生常若病。
斸根種幽砌,開葉何已猛。
嬋娟冰雪姿,散亂風日影。
繁華見孤深,一個敵千頃。
令人憶江上,森聳緣崖勁。
無風籜自飄,策策鳴荒徑。
12、《竹》
清·鄭燮
一節(jié)復(fù)一節(jié),千枝攢萬葉。
我自不開花,免撩蜂與蝶。
13、《詠東湖新竹》
宋·陸游
插棘編籬謹護持,養(yǎng)成寒碧映淪漪。
清風掠地秋先到,赤日行天午不知。
解籜時聞聲簌簌,放梢初見葉離離。
官閑我欲頻來此,枕簟仍教到處隨。
14、《新竹》
宋·楊萬里
東風弄巧補殘山,一夜吹添玉數(shù)竿。
半脫錦衣猶半著,籜龍未信怯春寒。
15、《竹》
梁·劉孝先
竹生空野外,梢云聳百尋。
無人賞高節(jié),徒自抱貞心。
恥染湘妃淚,羞入上宮琴。
誰人制長笛,當為吐龍吟。
拓展:對廬山的贊美古詩
登廬山盡頭望諸嶠
山行非有期, 彌遠不能輟。
但欲淹昏旦, 遂復(fù)經(jīng)圓缺。
積峽忽復(fù)啟, 平途俄已絕。
巒垅有合沓, 往來無蹤轍。
巒垅有合沓, 往來無蹤轍。
晝夜蔽日月, 冬夏共霜雪。
《廬山謠,寄盧侍御虛舟》
——唐·李白
我本楚狂人,鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖,朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠,一生好入名山游。廬山秀出南斗傍,屏風九疊云錦張,影落明湖青黛光。金闕前開二峰長,銀河倒掛三石梁。香爐瀑布遙相望,回崖沓嶂凌蒼蒼。翠影紅霞映朝日,鳥飛不到吳天長。登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。黃云萬里動風色,白波九道流雪山。好為廬山謠,興因廬山發(fā)。閑窺石鏡清我心,謝公行處蒼苔沒。早服還丹無世情,琴心三疊道初成。遙見仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。先期放蕩九垓上,愿接盧敖游太清。
《題西林壁》愛情名句
——宋·蘇軾
橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。贊美廬山的詩句
不識廬山真面目,只緣生在此山中。
《望廬山瀑布》
[唐]李白
日照香爐生紫煙,
遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺,
疑是銀河落九天。
《大林寺桃花》
[唐]白居易
人間四月芳菲盡,
山寺桃花始盛開。
常恨春歸無覓處,
不知轉(zhuǎn)入此中來。
《題西林壁》
[宋]蘇軾
橫看成嶺側(cè)成峰,
遠近高低各不同。
不識廬山真面目,
只緣生在此山中。
《登廬山五老峰》
——唐·李白
廬山東南五老峰,青天削出金芙蓉。
九江秀色可攬結(jié),吾將此地巢云松。
《湖上望廬山》
——唐·孫魴
輟棹南湖首重回,笑青吟翠向崔嵬。
天應(yīng)不許人全見,長把云藏一半來。
《登廬山》
——唐·唐彥謙
五老峰巔望,天涯在目前。
湘潭浮夜雨,巴蜀暝寒煙。
泰華根同峙,嵩衡脈共聯(lián)。
憑虛有仙骨,日月看推遷。
《廬山》
——唐·王貞白
岳立鎮(zhèn)南楚,雄名天下聞。
五峰高閡日,九疊翠連云。
夏谷雪猶在,陰巖晝不分。
唯應(yīng)嵩與華,清峻得為群。
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