關(guān)于詩歌作文集錦八篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到詩歌吧，詩歌語言凝練而形象性強(qiáng)，具有鮮明的節(jié)奏。那什么樣的詩歌才是大家都稱贊的呢？下面是小編精心整理的詩歌作文8篇，歡迎大家分享。
詩歌作文 篇1
從前從前
曾拖緊母親手臂
童年童年
渴睡中她親面?荼
可惜一天
她竟收拾行李
沒再一起
何時(shí)離巢
長空展翅的小燕
仍然茫然
半路中雙親望不見
只好解釋
一家安樂如意
沒有多少
然而剩我一個(gè)
更加飛得堅(jiān)壯
總算收獲
然而倦了 哭了
盼雙親再如初 抱緊我
蕩失的孤燕想歸家
處處雪 處處冷
降落到哪?才是家
我必須要拍翼掙扎
習(xí)慣孤獨(dú)
長空中往返
飛出生天
我會(huì)怕
也會(huì)冷
對(duì)逝去童年仍念?
漫天風(fēng)雪
獨(dú)自招架
但再長大
還是會(huì)想她
男孩男孩
能供給愛跟關(guān)注
然而懷疑
最后彼此不易相處
多少相戀
終生不用情變
絕對(duì)保鮮
虔誠祈求
城中所有的小燕
無憂無愁
冷夜中雙親贈(zèng)溫暖
一位不少
一家安定無缺
沒有紛擾
然而剩我一個(gè)
更加飛得堅(jiān)壯
總算收獲
然而倦了 哭了
盼雙親再如初 抱緊我
蕩失的孤燕想歸家
處處雪 處處冷
降落到哪?才是家
??必須要拍翼掙扎
習(xí)慣孤獨(dú)
長空中往返
飛出生天
??會(huì)怕
也會(huì)冷
對(duì)逝去童年仍念?
漫天風(fēng)雪
獨(dú)自招架
但再長大
還是會(huì)想她
蕩失的孤燕想歸家
處處雪 處處冷
降落到哪?才是家
??必須要拍翼掙扎
習(xí)慣孤獨(dú)
長空中往返
飛出生天
??會(huì)怕
也會(huì)冷
對(duì)逝去童年仍念?
漫天風(fēng)雪
獨(dú)自招架
已長大
能獨(dú)個(gè)歸家
前路會(huì)掌握
寒夜再飛返
詩歌作文 篇2
隨著相關(guān)部門對(duì)詩歌的愈加重視，全民學(xué)詩歌變得司空見慣。
詩歌，有著中華人民千百年的歷史，在文學(xué)上有著崇高的地位。詩能夠自成一格，也能與其他藝術(shù)相結(jié)合，如詩劇、圣詩、歌詞或散文詩，文字配上音樂則稱為歌。詩歌是一種主情的文學(xué)體裁，它以抒情的方式，高度凝練，集中地反映社會(huì)生活，用豐富的想象、富有節(jié)奏感、韻律美的語言和分行排列的形式來抒發(fā)思想情感。詩歌是有節(jié)奏、有韻律并富有感情色彩的一種語言藝術(shù)形式，也是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式。
但是！學(xué)詩歌是好事，有些人卻為了方便和好玩，學(xué)詩歌變成了改詩歌，居然還把改完后的詩歌放到網(wǎng)上，誤導(dǎo)大家，以至于出現(xiàn)這種場面—學(xué)雜了！
有這樣一個(gè)例子，初一月考過后，很多人竟然在試卷的默寫題丟分嚴(yán)重，這些學(xué)生在發(fā)現(xiàn)自己答案錯(cuò)了之后還拿著試卷去問老師，他們還以為自己是對(duì)的！讓我們看看他們的試卷吧。
“天生我材必有用，老鼠兒子會(huì)打洞�！薄吧膛恢鰢�，隔江猶唱一朵花�！薄敖褚蛊簹馀�，蟲聲新透綠豆沙�！钡鹊�，情況可以說是慘不忍睹，難道問題出在書本上？不不不，這問題應(yīng)該出在他們身上，因?yàn)槲覀儾浑y看出，書本上有明顯的答案。比方說像上面的天生我材必有用的下一句，書本上明明白白寫有是：千金散盡還復(fù)來，后面兩首詩歌也有正確的答案在書上，這就可以肯定，問題出在他們身上。
有人會(huì)問，出現(xiàn)這種問題的主要原因是為什么，那該如何解決呢？
在我看來，出現(xiàn)這種問題的主要原因還是因?yàn)樨潏D方便背誦和惡搞詩歌以達(dá)到某種目的，從而導(dǎo)致一錯(cuò)再錯(cuò)，出現(xiàn)了這種情況。但其解決方法并不困難，重新背誦，以書本為準(zhǔn)，不惡搞便可。
當(dāng)然我們不能讀死書，還要多加理解詩歌的意思，這樣才能讀通，讀順，才能完全理解詩歌中詩人想表達(dá)的東西，也能更好的學(xué)習(xí)詩歌。
學(xué)詩歌是一件好事，但方向不對(duì)便適得其反。
詩歌作文 篇3
初夏時(shí)節(jié)，取得貴州著名詩人李發(fā)模老師之允，經(jīng)兒童詩人郭思思的邀約，筆者和貴州詩人卡西、童綏福、劉功明、蘇衛(wèi)、孔紅、劉喻，以及詩歌評(píng)論家向筆群等，一同前往遵義綏陽，拜訪著名詩人賀敬之老人。
賀老一生以超凡的藝術(shù)，創(chuàng)造著中國多個(gè)文藝大家之最。讓人最難忘的有紅色經(jīng)典《白毛女》，膾炙人口的作品《回延安》《放聲歌唱》《雷鋒之歌》《桂林山水歌》《三門峽歌》《西去列車的窗口》《中國的十月》等。不僅留下了無數(shù)精神食糧，也為國人的價(jià)值取向，可以說奉獻(xiàn)了無數(shù)經(jīng)典的文化精髓。
革命老區(qū)遵義綏陽，是一個(gè)風(fēng)光迤邐的縣城。也是紅色文化流傳，貴州文化人才輩出的地方，走進(jìn)這片土地，就有一種親近感和相識(shí)感。
作為一個(gè)80零版年輕人，感覺對(duì)這次走進(jìn)賀老而自豪。因?yàn)閺男【涂促R老的作品長大，可以說耳濡目染對(duì)賀老的崇敬之情無以言表。很多次都想要是真有機(jī)會(huì)走進(jìn)這樣的大家，心中一定會(huì)由生無數(shù)崇敬之情，不僅感謝貴州詩友們的真情，也要感謝詩歌這塊藝術(shù)的純真。
筆者很愛文學(xué)，一直以來都只是一個(gè)愛好者，從來就沒有放棄對(duì)文學(xué)藝術(shù)的追求。雖然只是一個(gè)局外人，但也不忘品讀，隨時(shí)陪著如賀老一樣入心入肺提升心靈品質(zhì)的作品。這是我們后人的福氣，也是前人為我們鋪設(shè)的文學(xué)路徑。這一次親自感受賀老大家，當(dāng)然是期待的，也是難忘的。
在去綏陽之前，兒童詩人郭思思就在微信上給予了私信。似乎不是文學(xué)的聯(lián)系，就沒有這樣一種真情，或者說，是郭思思的一種厚愛。綏陽算不上是貴州的名山名水，但詩歌之鄉(xiāng)的牌子，必然有其賀老光顧的意義。
一提到紅色文化，人們自然就會(huì)想到遵義，想到遵義，就會(huì)想到“遵義會(huì)議”、“四渡赤水”等著名紅色典籍。每個(gè)中國人，或許都不會(huì)忘記這些歷史，更不會(huì)忘記過去革命艱辛的路上，在貴州留下的足跡。
進(jìn)入91歲高齡的賀老，或許更對(duì)這個(gè)地方倍加熱情。所以，來到遵義，賀老不僅思考，而且用一生的藝術(shù)才華，為這片熱土，增添了不少的光輝。來到貴州遵義，賀老沒有在繁華的遵義市區(qū)住，也沒有在“詩鄉(xiāng)綏陽”縣城，而是去到了綏陽一個(gè)叫做“雙洞河”的開發(fā)景區(qū)。
初夏的中午，這里沒有和煦的陽光，也沒有感動(dòng)的人流車影。有的只有自然的清新，還有貴州獨(dú)有的生態(tài)美景。來到賀老下榻的客棧，一種祥和的氣氛，熱情激動(dòng)的感覺。因?yàn)槲缧�，我們就和李發(fā)模老師一起坐在客棧的池塘邊閑趣�？粗車娜荷剑肫鸺磳⑴c賀老的見面，大家都情緒激揚(yáng)，心緒難抑。
對(duì)于賀老的熟悉，應(yīng)該說，是很小，大約20多年前，賀老走進(jìn)我們學(xué)習(xí)的語文課本，那時(shí)偶有感覺老人的影響，以及老人在文學(xué)上的重要意義。無限的崇拜或許就在幼時(shí)的心里萌生。
或許是因?yàn)榄h(huán)境，也或許是因?yàn)樵姼璧木壏帧?0xx年6月，貴州兒童詩人郭思思突然給筆者看了貴州詩人協(xié)會(huì)的題詞，告訴我“貴州詩人協(xié)會(huì)”這幾個(gè)字就是賀老所提之時(shí)，突然地感覺，就有一種未來說不定真會(huì)和這老人見上一面的感覺。
沒想到，兩年之后的這個(gè)初夏，真的就和老人相遇了，甚至走得那么近，還有老人諄諄教誨的零距離。
有人說見名家很難，其實(shí)，我想說，見什么人也都需要緣分。緣分真的會(huì)促成世界相連一起，或者是一種安排，也或許需要一些偶遇。比如我們一行與賀老相見一樣，就是這樣的順其自然，也是這樣的相映成趣�？捎幸粋�(gè)東西不能少，那就是藝術(shù)，那就是詩歌。
就在見面的這一天，賀老聽說我們一行人等候。他就責(zé)怪秘書應(yīng)該早點(diǎn)叫他起來，不要讓我們久等了。來到他房間，開始是疑惑，然后是感動(dòng)。91歲高齡的賀老坐在沙發(fā)上，他不僅勉強(qiáng)站起來，還步履蹣跚的走到門口相迎�；蛟S就是他的這個(gè)動(dòng)作，讓我們久久不能平靜。他老人家不僅精神矍鑠，而且依然思維敏銳，第一句話就是“你們久等了�！边@是一種感動(dòng)，也是一種接納，更是一種胸襟。
我們大家都坐定之后，謙遜的賀老始終笑容滿面對(duì)著我們，而且似乎等待著我們的“有求必應(yīng)”。我們有呈上賀老的佳作舊時(shí)版本的，有為賀老朗誦或許他都忘記詩歌的。聽得入神，笑容滿面的賀老，始終一副認(rèn)真的樣子。
聽完大家的客套，他沒有厭倦，也沒有提醒。相反，還是在大家的要求下，他才說，“貴州是詩歌大省，18年前來過貴州，感覺貴州這些年的變化很是欣慰。貴州的詩歌，未來一定會(huì)發(fā)展無限，前途光明。詩歌主要是和土地有關(guān)系，貴州是一片熱土，一定會(huì)孕育出很多美麗的詩歌�！敝螅忠灰坏穆犞蠹业馁┵┒�。
當(dāng)然，面對(duì)著賀老，或許大家早已把很多要求忘記。只要能說的，大家都爭著交流，每個(gè)人也都用飽滿的熱情，真實(shí)的表達(dá)，敘述著對(duì)詩歌的熱愛。
他說，土地與詩歌，就是一種感情。在過去，他曾經(jīng)為綏陽提過一回筆，兩句話“鄉(xiāng)有詩，方為詩鄉(xiāng)，詩有鄉(xiāng)，始具詩魂”。這句題詞，大家也早就熟悉在胸，但親自讓賀老解讀出來，或許意義又更上了一種深度。
相談甚歡，不覺也是一個(gè)多小時(shí)，為了賀老的健康。大家在保健醫(yī)生和秘書的要求下，也不得不結(jié)束了和賀老的接觸。賀老不僅是一個(gè)胸懷博大的老人，還是一個(gè)淳樸、真實(shí)的著名詩人。他對(duì)土地的熱愛，就像他對(duì)詩歌的熱愛一樣。談話中，他無數(shù)次提到詩歌與土地的關(guān)系�；蛟S這就是詩歌的真正意義，也是賀老幾十年來人生的閱歷，也是對(duì)生活、對(duì)工作、對(duì)事業(yè)、對(duì)自己的人生、對(duì)詩歌最核心的總結(jié)。
如今，詩歌發(fā)展的綏陽，真的就與賀老這兩句名言，有著密切的聯(lián)系。也但愿貴州的詩歌能夠在土地上生根發(fā)芽，茁壯成長。
能夠走進(jìn)賀老，或許是我們一生的滿足，也是對(duì)這位奠定中國無數(shù)文藝之最的老人無數(shù)年來的崇敬，也希望老人的要求，也能夠在貴州這片熱土上，找到一些土地與詩歌的意義。
詩歌作文 篇4
年少離家
背負(fù)著幼嫩的夢
踏在泥濘的'小路上
努力的尋找著 回頭望來路
此刻我已遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)
凝望眼前一片的迷茫
不知通向的是何方
我有沒有走錯(cuò)？ 執(zhí)著的追著清晨時(shí)，
自己放飛的夢
此刻亦同樣的執(zhí)著地，
追著······ 跌倒了、摔倒了
回首記憶里的滄桑
不拋棄、不放棄
無論多傍徨，沿途要堅(jiān)強(qiáng)! 背著幼嫩的夢
回望年少時(shí)的腳步
數(shù)不清的印跡，
如今十幾春秋已過，
前方的路怎么還沒有走到盡頭？ 我一直在追，我的夢
我從未放棄！
因?yàn)椋?/p>
我緊緊地記著
當(dāng)初離時(shí)的承諾。
詩歌作文 篇5
有人說，這是一個(gè)被詩歌拋棄了的時(shí)代。當(dāng)流行音樂的作詞者開始江郎才盡，當(dāng)很多人開始認(rèn)為詩歌是一種過時(shí)了的東西時(shí)，我覺得這個(gè)時(shí)代的一些本真和美逐漸被忽視、淡忘。
但不可否認(rèn)，在我們周圍仍有許多愛詩的人，他們或許稱不上是詩人，但是他們執(zhí)著地用自己的方式記錄著人時(shí)間的喜怒哀樂、悲歡離合。也許意象不夠深遠(yuǎn)，也許詞語過于拘謹(jǐn)，但是卻能從樸實(shí)的語言中體會(huì)到一種真實(shí)的美，我們暫且就稱之為平民詩歌吧！
鐘愛詩歌的方式
之所以稱之為平民詩歌，是因?yàn)樵谄矫裨姼枥�，每一行詩歌都在關(guān)注著平民的生活，不脫離時(shí)代，不脫離發(fā)展的美學(xué)，離不開樸實(shí)的文化思考?xì)庀�。這類詩歌簡單通俗，不做作，不晦澀難懂。
為什么很多人還在寫詩？這些愛詩和寫詩之人，他們的想法基本一致：因?yàn)橄矚g。一位叫云的詩歌愛好者這樣說：情感有很多時(shí)候是一種說不清楚的東西，而平民詩歌以表達(dá)個(gè)人情感居多，所以詩歌就成為了最好的寫作工具，朦朧卻不失高雅，簡單卻不矯揉。清桐則認(rèn)為詩歌能帶來愉悅、活力、滿足，能讓自己豐富的情感有個(gè)美好的容器存放。正因?yàn)樗陌荨⑵胶�、�?wù)實(shí)以及直達(dá)生活本質(zhì)的特性，平民詩歌現(xiàn)在正在穩(wěn)步地前進(jìn)中，已經(jīng)得到越來越多的人認(rèn)可并積極參與寫詩。
也許是網(wǎng)絡(luò)給了人們表情達(dá)意的機(jī)會(huì)，越來越多的人開始在網(wǎng)絡(luò)上留下詩歌的痕跡，博客自不用說，作為自留地，很多平民詩人開始在上面用詩歌抒發(fā)自己的情感，于是，漸漸地因?yàn)榻涣�，便有了許多共鳴者與追隨者，和詩、談詩成了博客上一道別致的風(fēng)景。而各大站里，詩歌也成了比較重要的組成部分，雖然詩歌相對(duì)其他文學(xué)形式有著頗多的局限性，但是還是有大量的詩歌愛好者用詩抒發(fā)情感，隱喻現(xiàn)實(shí)。
平民寫詩的局限
看過這樣一首平民詩《農(nóng)民工》，詩里這樣寫道：那拇指般粗的鋼筋架/早已被烈日烘曬得發(fā)燙/但偶爾卻發(fā)現(xiàn)/鋼筋的縫隙間/有你/綠綠的小蟋蟀/伸出黑黑的大手捉你/你/卻出人意料靜靜地瞧瞧/是誰/然后將那爪爪兒/友好地伸出/小蟋蟀呵/謝謝你/來到這里/來到這個(gè)單調(diào)孤寂喧囂的所在/帶給我了莫名的驚喜/可是你知道嗎/沒有多久/那些你現(xiàn)在棲身的所在/就將變成固定的建筑/而我們這些農(nóng)民工/又將遠(yuǎn)走天涯/呵小蟋蟀/今夜/我將在你的歌聲中/酣然入眠。這樣一首詩可以說極大地展現(xiàn)了一種農(nóng)民工現(xiàn)實(shí)的生存狀態(tài)，作者將所見所思盡現(xiàn)無疑，可以稱得上平民詩歌里的經(jīng)典了。
許多平民詩歌能給人以啟迪，讓人們深刻地思考現(xiàn)實(shí)，是詩歌的一種有益的補(bǔ)充，平民詩歌的積極性在于它可以帶動(dòng)中國詩歌的發(fā)展，讓更多的人了解詩歌的魅力，讓更多的人喜歡詩歌。
當(dāng)然，平民詩歌也有其局限性。人人都寫詩，卻非人人都能寫出好詩。首先，從寫詩的人來說，平民詩人可謂魚龍混雜，寫詩的人文化水平、文學(xué)修養(yǎng)、文化底蘊(yùn)參差不齊，使得平民詩歌充斥著很多平庸和不能稱之為詩歌的詩，有人說，有些詩可以稱之為回車詩，意思是在鍵盤上按了回車，回車，再回車就成為一首詩，這種稱法聽來的確很形象，也能從一個(gè)側(cè)面反映如今一些平民詩歌的現(xiàn)狀——沒有詩歌的意境美、建筑美和聲音美。從詩歌反映的內(nèi)容來看，平民詩歌的隨意性很大，大都是內(nèi)心獨(dú)白，意象不很開闊，很多詩寫得很滿，沒有留白。藝術(shù)大師往往都是留白的大師，方寸之間亦顯天地之寬，而文學(xué)中的留白也是如此，給讀者留下一些思考和想象的空間，平民詩歌在這方面做得相對(duì)差一些。有的只能稱之為日記或說話，還談不上是詩，詩歌的精品不多，而且平民詩歌寫到一定程度就會(huì)陷入一個(gè)又一個(gè)誤區(qū)，缺乏突破點(diǎn)。
抒發(fā)自我的情懷
當(dāng)和一些平民詩歌愛好者談?wù)撈矫裨姼璧默F(xiàn)狀和發(fā)展時(shí)，人們最贊同的看法就是對(duì)平民詩歌要寬容，他們認(rèn)為，平民詩歌里的作者畢竟不是大作家、大詩人，平民詩歌里有鮮花，但更多是青草，可是誰能說青草就一定要除掉呢？從某種意義上來說，青草還能起到陪襯作用，雖然它沒有花香，但至少也有綠色，至少能給人在平淡的生活里掀起一陣漣漪，引發(fā)某些共鳴。
大多數(shù)平民詩人寫詩就是愛好，就是純粹的精神享受。他們用手中的筆、用鍵盤敲打謳歌出人世間的親情、友情和愛情，以及一些具有現(xiàn)實(shí)意義的生活、工作的感觸和見聞。平民詩歌就是一種精神、一種理念，是對(duì)自身生存狀態(tài)的認(rèn)知。有人說，如今的平民詩歌借助網(wǎng)絡(luò)像是開放的自由市場，你來我往，不亦樂乎，它很可能是各種主義糅雜的集散地。其實(shí)，平民詩歌是無法確定地說它就屬于哪一個(gè)流派，但是創(chuàng)作的最根本的原則還是要深入群眾，深入民間，平民才是生活的參與者和寫作者。他們的詩歌應(yīng)該能為我們留下些什么，至少比有的所謂詩人用來炒作或者矯情要好得多，要本真得多！
詩歌作文 篇6
文化如雨，為我灌溉知識(shí)田野；文化如船，為我航行文字海洋；文化如鷹，為我飛入成語天空；文化如杯，為我斟滿詩歌美酒。
一切事物隨著時(shí)間的流逝都會(huì)化為虛無，但我想，唯有這文化才能永久的在天地間立足，中華上下五千年，為我們留下的不僅僅是物質(zhì)遺產(chǎn)，更是無盡的文化寶藏，在這些豐富的“寶藏”中，我獨(dú)愛詩歌。
我熱愛它，并非是因?yàn)樗膬r(jià)值地位，也并非是他的文明遠(yuǎn)揚(yáng)，我熱愛的是它獨(dú)有的、特殊的、美好的東西。
詩歌，我熱愛它的從小陪伴。如今它在我心中已不再是簡短的幾句話，押韻工整的一篇文章了，在我心中，它是一種精神、一種情感、一種異樣的表達(dá)方式。從“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌”到“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”再到“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，字里行間都向外透露著作者的思想和情感。隨著我從懵懂無知變到明白事理，慢慢地我開始熱愛它，它也漸漸根植于我的內(nèi)心。
詩歌，我熱愛它豐厚的文化底蘊(yùn)。悠悠千百年，時(shí)光為我們鍛造智慧的晶石，讓我們由齊莊“卻愁宴罷青娥散，揚(yáng)子江頭月半斜。”知道了黃巢兵亂，由文天祥的“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”知道了元朝的動(dòng)亂，一首首詩千古流傳，向我們傳遞著信息，也告訴我們?cè)S多道理、許多文化傳統(tǒng)。
詩歌，我熱愛它多姿多彩的情感。每首詩每句話每個(gè)字都蘊(yùn)含著詩人深深的情感，不管是杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的憂國憂民，還是韓愈的“最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都”的喜春、開心之情，或是杜牧的“東風(fēng)不與周郎便，銅省春深鎖二喬”的感慨歷史，都是作者所表達(dá)的獨(dú)一無二的情感，是被我們感動(dòng)的情感。
這些傳統(tǒng)文化中的古典詩詞，可謂是粒粒珠璣，句句璀璨奪目，滿紙留香，讓人回味無窮。
正是因?yàn)檫@些，我才熱愛詩歌。所以：
讓我們輕輕走近這些在歷史長河彼岸搖曳的花朵，閉上眼睛感受它們讓人沉醉的韻味；讓我們慢慢靠近這些在時(shí)光天空閃爍的星星，伸出雙手擁抱它們散發(fā)出的燦爛光輝；讓我們與仙人攜手，共同品味這：
千年文化為我們斟滿的詩歌美酒！
詩歌作文 篇7
詩歌是中華上下五千年中的一顆瑰寶，是文學(xué)史上的一顆明珠。漫步于唐詩宋詞中，我宛如走進(jìn)了一個(gè)全新的世界。詩歌，醉我心！
詩歌，醉我心，醉在祖國那一片片山水土地。讀著“君不見，黃河之水天上來�！蔽曳路鹂匆娏它S河波濤洶涌，驚濤拍岸。讀著“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！蔽曳路鹫驹谏綆p，一覽祖國的大江南北，心胸舒暢。讀著“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇�！蔽曳路鹂吹轿骱谟曛�，宛如一名身著素裝的少女，在慢慢向我走來。讀著“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)�！蔽曳路鹂吹浇纤悄仟�(dú)特的風(fēng)景，醉我心……
詩歌，醉我心，醉在那一幕幕動(dòng)人場景�！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”荊軻那毅然的身影，深深地印在我的腦海里。“萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。”花木蘭的英雄氣概使我感到震驚。“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時(shí)滅！”岳飛那奮勇抗金的身影仿佛出現(xiàn)在我的眼前。
詩歌，醉我心，醉在那一條條思念的話語�！帮L(fēng)一更，雪一更，故園無此聲”我仿佛看到詩人坐在軍營里，徹夜難眠，思念故鄉(xiāng)的親人�！耙惶幭嗨�，兩處閑愁。此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭�！蔽曳路鹂吹皆娙俗诖扒�，思念著自己遠(yuǎn)在天邊的丈夫，滿心憂愁�！暗駲谟衿鰬�(yīng)猶在，只是朱顏改�！碑�(dāng)自己的國家被滅，國土遭受踐踏，這是多么令人動(dòng)心的思念。只能望著明月，一人默默回憶。
詩歌，醉我心！
詩歌作文 篇8
在我們生活中常需要許多詩歌來豐富我們的語言，表達(dá)我們豐富微妙的情感，這樣聽起來才會(huì)更生動(dòng)，別人也會(huì)更愿意聽，說話的人也會(huì)被認(rèn)為是有才華的人，讓人肅然起敬。
在看見廬山瀑布的時(shí)候，你可能就會(huì)吟上一句：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”別人也會(huì)向你投來贊賞的目光。但你并不是在炫耀自己，而是看到壯觀的景象非常高興，并且贊嘆古人的才華才會(huì)情不自禁吟上一句。
也許你在外出游，當(dāng)一位游子的時(shí)候，母親便會(huì)在你出行之前囑咐你，擔(dān)心你的安全，擔(dān)心你的冷暖，為你準(zhǔn)備好出行的各種東西。當(dāng)你在外想到這些時(shí)，一定會(huì)想到孟郊的《游子吟》吧：“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉�！逼綍r(shí)我們可能感受不到，但是在我們真正外出的時(shí)候，一邊吟誦著這首詩，一邊就會(huì)深深體會(huì)母親深沉的愛。這就是詩的奧妙所在。
所以，讓我們進(jìn)入詩歌王國，好好領(lǐng)悟詩詞的真諦！
當(dāng)佳節(jié)來臨，你又不在家鄉(xiāng)，你一定會(huì)想到王維的《九月九日憶山東兄弟》吧：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！痹诩压�(jié)里，卻又不在家鄉(xiāng)，這種思念家鄉(xiāng)、思念親人的痛苦應(yīng)該誰都能領(lǐng)悟到，雖然詩里沒出現(xiàn)一處痛苦的字樣，卻能感受到他的痛苦，這也是詩歌的奇妙之處。
詩歌是美妙的，詩歌又是神奇的，詩歌以其獨(dú)有的抒情的方式，高度凝練的語句，集中地反映著社會(huì)生活；它的想象奇特、節(jié)奏強(qiáng)烈、韻律美妙、飽含感情，讓人讀起來朗朗上口，他又能讓人深切體會(huì)到作者寫詩時(shí)的各種情感，我們?cè)跄懿幌矚g詩歌呢？就讓詩歌成為我們的好朋友，歡樂的時(shí)候想起它，悲傷的時(shí)候與它一起分享，共同走進(jìn)詩歌神奇的王國吧。