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    家長(zhǎng)必讀:好習(xí)慣將使孩子終身受益讀后感

    時(shí)間:2024-01-24 16:04:57 文圣 青春勵(lì)志 我要投稿
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    家長(zhǎng)必讀:好習(xí)慣將使孩子終身受益讀后感

      當(dāng)看完一本著作后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢?那么你會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編收集整理的家長(zhǎng)必讀:好習(xí)慣將使孩子終身受益讀后感,歡迎大家分享。

    家長(zhǎng)必讀:好習(xí)慣將使孩子終身受益讀后感

      家長(zhǎng)必讀:好習(xí)慣將使孩子終身受益讀后感 1

      培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣這是我們做老師常掛在嘴邊的話題了。至于孩子應(yīng)具備哪些好習(xí)慣,如何去培養(yǎng),也許我們還沒(méi)系統(tǒng)的研究過(guò),對(duì)家長(zhǎng)也缺乏指導(dǎo)。所以,我每次主持家長(zhǎng)學(xué)校的活動(dòng)時(shí),總能從家長(zhǎng)的目光中看到歡喜、迷茫、無(wú)耐……的復(fù)雜心情,大多數(shù)的家長(zhǎng)都會(huì)有或多或少的困惑。以至家長(zhǎng)學(xué)校的活動(dòng)結(jié)束了,家長(zhǎng)們都遲遲不愿離去,他們有許多的不解:為什么我的孩子不愛寫作業(yè)?為什么我的兒子總是貪玩?為什么我的孩子挑食?為什么我的孩子不講衛(wèi)生?為什么……

      其實(shí),家長(zhǎng)的心情我們很能理解。誰(shuí)不望子成龍呢?

      如今看了影響孩子一生的36種好習(xí)慣這本書深受啟發(fā)。通過(guò)學(xué)習(xí)我們認(rèn)識(shí)到良好學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的過(guò)程,是嚴(yán)格訓(xùn)練、反復(fù)強(qiáng)化的結(jié)果。幼兒園和小學(xué)是培養(yǎng)生活習(xí)慣與學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵期,而到了中學(xué),就是改造習(xí)慣時(shí)期了。全書分別從“做人習(xí)慣”、“做事習(xí)慣”、“學(xué)習(xí)習(xí)慣”、 “交往習(xí)慣”來(lái)闡述了 36 種好習(xí)慣如何影響孩子的一生,更富有價(jià)值的是,他非常具體地指導(dǎo)家長(zhǎng)如何從日常生活中培養(yǎng)孩子養(yǎng)成種種好習(xí)慣。書中列舉了許多古今中外名人的有趣故事很值得借鑒。把這本書推薦給家長(zhǎng)看是最好的選擇。相信只要潛心去閱讀這本書,許多的困惑都會(huì)迎刃而解。我就我讀這本書的所思所想與大家共勉:

      那么,怎樣培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣呢?

      一、好習(xí)慣要在生活中培養(yǎng)。事實(shí)正是如此,孩子習(xí)慣的養(yǎng)成主要在家里,父母應(yīng)該注重在生活中培養(yǎng)孩子的各種良好習(xí)慣。家庭是孩子成長(zhǎng)的第一環(huán)境,是孩子習(xí)慣形成的搖籃,6歲前的兒童主要生活在家庭中,家庭生活對(duì)孩子的影響是非常重要的。可是現(xiàn)在的獨(dú)生子女們嬌生慣養(yǎng),爺爺奶奶外公外婆的寵愛,使很多孩子非但什么都不會(huì)做,而且為人自私不講道理,蠻橫霸道。由此可見,生活即教育,除了教師,父母更應(yīng)該積極為兒童創(chuàng)造適宜的家庭環(huán)境,同時(shí),父母應(yīng)當(dāng)經(jīng)常在行為、舉止和談吐等方面給兒童一個(gè)最好的榜樣,講話時(shí)要注意禮貌、舉止要文雅,表現(xiàn)出高尚的情操、道德行為和良好的習(xí)慣。如果能夠經(jīng)常這樣以身作則,這種長(zhǎng)期熏陶使兒童在潛移默化中得到最佳的教養(yǎng),通過(guò)日積月累,讓兒童的良好習(xí)慣在不知不覺(jué)中形成。

      二、好習(xí)慣要在實(shí)踐中培養(yǎng)。在實(shí)踐中養(yǎng)成習(xí)慣,要不斷身體力行,使習(xí)慣成自然。良好學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的過(guò)程,是嚴(yán)格訓(xùn)練、反復(fù)強(qiáng)化的結(jié)果。作為教師,我們除了處處以身作則之外,還必須在第一時(shí)間提醒學(xué)生,比如:寫字時(shí)坐的姿勢(shì)是否做到一拳一尺一寸;讀書時(shí)是否挺直腰桿,坐端正;聽講時(shí)是否認(rèn)真傾聽別人的話;當(dāng)天的作業(yè)訂正當(dāng)天是否已經(jīng)完成……平時(shí)課堂中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,正是教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),每一次的糾正,每一次的提醒都能對(duì)孩子起到督促的作用。天長(zhǎng)日久,好的習(xí)慣也就養(yǎng)成了。

      三、要抓住教育的關(guān)鍵期。自從奧地利動(dòng)物心理學(xué)家洛倫茲發(fā)現(xiàn)動(dòng)物行為發(fā)展的關(guān)鍵期,并榮獲諾貝爾獎(jiǎng)后,人類廣泛地開展了對(duì)自身各種能力與行為的發(fā)展關(guān)鍵期的研究。研究發(fā)現(xiàn),孩子習(xí)慣的養(yǎng)成有一個(gè)關(guān)鍵期的問(wèn)題。幼兒園和小學(xué)是培養(yǎng)生活習(xí)慣與學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵期,而到了中學(xué),就是改造習(xí)慣時(shí)期了。在兒童時(shí)期養(yǎng)成的良好習(xí)慣,孩子可以受益終身;在兒童時(shí)期養(yǎng)成了壞習(xí)慣,就有可能終身受到傷害。因此,在養(yǎng)成習(xí)慣的過(guò)程中,一定要注意利用兒童的關(guān)鍵期。如果錯(cuò)過(guò)關(guān)鍵期,對(duì)習(xí)慣的改造將要比塑造艱難得多。抓住關(guān)鍵期進(jìn)行習(xí)慣的培養(yǎng),可以取得很好的效果。因此,作為小學(xué)時(shí)期的教師,培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣的重任就更在我們的肩上。

      四、好習(xí)慣要培養(yǎng),壞習(xí)慣要糾正。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),要注意培養(yǎng)孩子的`良好習(xí)慣,更要注意不要讓孩子養(yǎng)成不良的習(xí)慣。許多孩子有時(shí)候知道自己有不良的習(xí)慣,但是往往控制不住自己而重復(fù)不良的習(xí)慣。這時(shí)候,教師要幫助孩子抑制和糾正壞習(xí)慣。什么是“妨害他人的習(xí)慣”呢?葉圣陶舉例說(shuō):“走進(jìn)一間屋子,砰的一聲把門推開;喉間一口痰上來(lái)了,噗的一聲吐在地上;這些好像是無(wú)關(guān)緊要的事,但這既影響他人學(xué)習(xí)和工作,又可能傳播病菌,一旦習(xí)以為常,就成為一種妨害他人的習(xí)慣!币虼,一旦發(fā)現(xiàn)了類似的情況,教師及時(shí)地指出是非常有必要的,從一開始就剎住孩子的“歪風(fēng)”,那么,壞習(xí)慣也就難以養(yǎng)成了。

      五、糾正孩子壞習(xí)慣要有毅力。壞習(xí)慣難以改掉的一個(gè)重要原因,是決心不大、毅力不強(qiáng)。沒(méi)有什么是不能糾正的,關(guān)鍵是有沒(méi)有恒心和毅力。我們應(yīng)該有信心,有打“持久戰(zhàn)”的思想準(zhǔn)備,相信自己終會(huì)有勝利的這一天!

      每一個(gè)孩子首先要學(xué)會(huì)做人,他才可能去做事、學(xué)習(xí)、與人交流。做人的教育,實(shí)際上是培養(yǎng)孩子為人的正確態(tài)度和品格。如果教師沒(méi)有對(duì)孩子的為人態(tài)度和品格進(jìn)行教育,孩子無(wú)疑會(huì)養(yǎng)成一些不良的習(xí)慣,這些習(xí)慣將直接影響孩子與人交往。作為一名教育者,我深深明白自身的重責(zé),要牢記:現(xiàn)在多一次的提醒,將會(huì)在他的未來(lái)減少一次犯錯(cuò)的可能,這,就是我神圣的職責(zé)!

      兒童期是形成習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。孩子的心靈是一塊神奇的土地,你播種一種思想,就會(huì)收獲一種行為;播種一種行為,就會(huì)收獲一種習(xí)慣;播種一種習(xí)慣,就會(huì)收獲一種性格;播種一種性格,就會(huì)收獲一種命運(yùn)。習(xí)慣對(duì)于孩子的生活、學(xué)習(xí)以至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要。我國(guó)教育家陳鶴琴先生則說(shuō):“習(xí)慣養(yǎng)得好,終生受其益,習(xí)慣養(yǎng)不好,終生受其累!

      為了孩子的健康成長(zhǎng)和終身的幸福,我們一起來(lái)在孩子心靈的這塊神奇地土地上種植美好的種子吧。

      家長(zhǎng)必讀:好習(xí)慣將使孩子終身受益讀后感 2

      《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》是一本好書。作者孫云曉教授在本書中闡述了“教育的核心不是傳授知識(shí),而是培養(yǎng)人的健康人格,而良好的習(xí)慣正是健康人格的牢固基礎(chǔ)”、“培養(yǎng)好習(xí)慣用加法,改正壞習(xí)慣用減法”等系列教育觀點(diǎn)和教育方法。作者在書中列舉了大量生動(dòng)、典型的教育案例,字里行間處處閃爍著一個(gè)教育專家獨(dú)到的教育智慧。

      有這樣一本好書,它會(huì)幫助我們走向成功,會(huì)激勵(lì)我們更加懂得我們教育人生的價(jià)值,認(rèn)真閱讀,一定會(huì)使我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上少走彎路。孫老師的這一名著會(huì)激勵(lì)我們奮發(fā)向上,會(huì)在我們學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮巨大的精神力量。

      孫云曉老師說(shuō)“‘做人’絕不僅僅是一個(gè)道德范疇內(nèi)的概念,更不僅僅是一個(gè)空泛的詞語(yǔ)。它與我們的生活實(shí)踐聯(lián)系得非常緊密。長(zhǎng)期以來(lái),‘做人’似乎總是停留在純粹的道德范疇,實(shí)際上它是一個(gè)具有普遍意義的成功概念。”文中提到:“擁有一顆愛心是做人的基礎(chǔ),做人離不開四塊基石,即真誠(chéng)待人(愛心),誠(chéng)實(shí)守信(誠(chéng)信),認(rèn)真負(fù)責(zé)(責(zé)任心),自信自強(qiáng)(自信)。”這里的第一塊基石就是愛心。我們知道:愛,那是真正的智慧,沒(méi)有對(duì)人純潔的愛,沒(méi)有對(duì)美好人性的向往,沒(méi)有對(duì)生命的關(guān)懷,沒(méi)有最起碼的人間溫情,也就沒(méi)有了生活,世界也就沒(méi)有陽(yáng)光。讀孫老師的這一名著,使我明白了作為教育者,也必須是愛的使者,讓悲憫與同情成為我們的生命情感,通過(guò)我們的努力工作,使下一代擁有以生命尊嚴(yán)為基礎(chǔ)的價(jià)值觀,擁有美好心靈,使整個(gè)社會(huì)真正地實(shí)現(xiàn)和諧。

      當(dāng)然,孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事情。家庭教育是基礎(chǔ),學(xué)校教育是教育的關(guān)鍵,社會(huì)教育是保障。我們一定要在這關(guān)鍵環(huán)節(jié)不讓孩子掉隊(duì)。因此,我們可以好好地學(xué)習(xí),孫蕓曉老師提倡的“培養(yǎng)良好習(xí)慣的原則與方法”注重培養(yǎng)學(xué)生的愛心,學(xué)會(huì)孝敬父母。學(xué)會(huì)關(guān)愛別人,結(jié)合學(xué)校的感恩教育,愛的教育再根據(jù)學(xué)科的知識(shí)教肓,有機(jī)地滲透愛心教育,讓我們的學(xué)生學(xué)會(huì)愛,感受愛,心中處處充滿愛。

      培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣應(yīng)該從小事做起,從生活中最平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。小到一句話,一個(gè)眼神。告訴孩子,在養(yǎng)成習(xí)慣的過(guò)程中,耐心和信心很重要,鼓勵(lì)孩子告別不良行為習(xí)慣,培養(yǎng)良好習(xí)慣。真正的教育不是單憑說(shuō)教,而是靠訓(xùn)練。沒(méi)有強(qiáng)化訓(xùn)練就養(yǎng)不成習(xí)慣。比如說(shuō)要培養(yǎng)孩子認(rèn)真寫字的習(xí)慣,每次安排寫字都要檢查孩子寫字的姿勢(shì)是否正確,直到養(yǎng)成習(xí)慣為止。

      面對(duì)孩子,我們應(yīng)該身正為范,學(xué)高為師。教師自己首先應(yīng)該是孩子的一面鏡子,如果課堂上,要求學(xué)生坐姿正確,首先老師就是孩子們學(xué)習(xí)的榜樣,所以我們的一言一行來(lái)不得半點(diǎn)馬虎。因?yàn)榧议L(zhǎng)和老師的品格對(duì)學(xué)生構(gòu)成一種巨大的影響力。這力量絕非教科書、格言和道德說(shuō)教所能代替。它不是貼在墻上的豪言壯語(yǔ),也不是寫在紙上的名言警句,更不是掛在嘴上的信條,而是教育者用生命對(duì)學(xué)生的教育。教育無(wú)小節(jié)。在學(xué)生活動(dòng)的世界里,教師應(yīng)約束自己,不要以為是細(xì)枝末節(jié)就可以放松對(duì)自己的要求。要知道細(xì)枝末節(jié)對(duì)學(xué)生的'影響,是比老師在課堂上的講話更具吸引力的。每個(gè)教師都要用自己美好的思想和行為去影響學(xué)生,去塑造學(xué)生美好的心靈。

      不同的教育出不同的孩子,跟染絲的結(jié)果是一樣的。所以說(shuō),我們要為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的世界,這是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。而讀孫云曉老師的著作可以從中獲得精神上的愉快,把從中學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于平時(shí)的教育教學(xué)工作中,那才是教師最有價(jià)值的人生。

      家長(zhǎng)必讀:好習(xí)慣將使孩子終身受益讀后感 3

      有句俗話說(shuō),“心急吃不了熱豆腐”。這正說(shuō)明耐心是成功的關(guān)鍵因素之一。在心理學(xué)上,耐心屬于意志品質(zhì)的一個(gè)方面,即耐力。它與意志品質(zhì)的其他方面,如主動(dòng)性、自制力、心理承受力等有一定的關(guān)系。

      齊白石是中國(guó)近代畫壇的一代宗師。齊老先生不僅擅長(zhǎng)書畫,還對(duì)篆刻有極高的造詣,但他也并非天生具備這門藝術(shù),他也經(jīng)過(guò)了非?炭嗟哪捄筒恍傅呐Γ虐炎趟囆g(shù)練就到出神入化的境界。

      年輕時(shí)候的齊白石就特別喜愛篆刻,但他總是對(duì)自己的篆刻技術(shù)不滿意。他向一位老篆刻藝人虛心求教,老篆刻家對(duì)他說(shuō):“你去挑一擔(dān)礎(chǔ)石回家,要刻了磨,磨了刻,等到這一擔(dān)石頭都變成了泥漿,那時(shí)你的印就刻好了”。

      于是,齊白石就按照老篆刻師的意思做了。他挑了一擔(dān)礎(chǔ)石來(lái),一邊刻,一邊磨,一邊拿古代篆刻藝術(shù)品來(lái)對(duì)照琢磨,就這樣一直夜以繼日地刻著?塘四テ剑テ搅嗽倏。手上不知起了多少個(gè)血泡,日復(fù)一日,年復(fù)一年,礎(chǔ)石越來(lái)越少,而地上淤積的泥漿卻越來(lái)越厚。最后,一擔(dān)礎(chǔ)石終于統(tǒng)統(tǒng)都被“化石為泥”了。

      這堅(jiān)硬的礎(chǔ)石不僅磨礪了齊白石的意志,而且使他的篆刻藝術(shù)也在磨煉中不斷長(zhǎng)進(jìn),他刻的印雄健、洗練,獨(dú)樹一幟。漸漸地,他的篆刻藝術(shù)達(dá)到了爐火純青的境界。

      一位自考畢業(yè)的女孩去應(yīng)聘一家外貿(mào)公司經(jīng)理秘書。但是,公司卻給她安排了一個(gè)行政部文員的職位。女孩想了一下,覺(jué)得只要自己耐心做好文員的工作,一樣很好。于是,她就答應(yīng)了。

      女孩的工作是負(fù)責(zé)接待客人和復(fù)印、打印等瑣事。同事們總是把一些需要復(fù)印和打印的文件一股腦兒堆在女孩的桌子上,然后告訴她哪些需要復(fù)印、哪些需要打印、每種各需要多少份。女孩總是耐心地記錄著各種要求,然后仔細(xì)地做。

      有好幾次,女孩的認(rèn)真檢查避免了公司的損失。因此,女孩真的被提拔為經(jīng)理秘書了。女孩是這樣對(duì)人說(shuō)的:“工作雖然簡(jiǎn)單,但是只要有超凡的耐心和細(xì)心,就會(huì)取得成功。”

      耐心被認(rèn)為是一個(gè)人心理素質(zhì)優(yōu)劣、心理健康與否的.衡量標(biāo)準(zhǔn)之一,也是孩子未來(lái)成功的關(guān)鍵因素之一。培養(yǎng)孩子的耐心不僅對(duì)他在學(xué)習(xí)上有幫助,而且對(duì)他今后的人生道路也有很大的影響。但是,孩子畢竟是孩子,許多孩子都不夠有耐心。只要想到了或者聽到了,他們便要求立刻兌現(xiàn)。否則便不停地糾纏、吵鬧,直到父母滿足他們的要求為止。

      這其實(shí)并不奇怪,因?yàn)楹⒆拥哪托牟⒉皇桥c生俱來(lái)的,而是需要后天的培養(yǎng)。當(dāng)孩子不停地用哭鬧強(qiáng)迫父母滿足他的要求時(shí),父母要沉得住氣,一定要注意對(duì)孩子進(jìn)行耐心訓(xùn)練。只有父母付出耐心才會(huì)培養(yǎng)出孩子的耐心。那么,怎樣培養(yǎng)孩子耐心的習(xí)慣呢?

      家長(zhǎng)必讀:好習(xí)慣將使孩子終身受益讀后感 4

      閑暇之時(shí)我認(rèn)真閱讀了《好習(xí)慣的力量》一書,令我收獲頗豐。它讓我深深認(rèn)識(shí)到一種好的習(xí)慣它的作用和力量是無(wú)窮的,它將會(huì)帶來(lái)積極和豐富的人生。

      在這本書里面提到,“好的習(xí)慣是一種高貴的品質(zhì),壞的習(xí)慣則會(huì)摧殘你的心靈”。仔細(xì)認(rèn)真想想,的確是這樣。試想,好的習(xí)慣它是符合事物的發(fā)展規(guī)律,而壞的習(xí)慣有悖于事理的自然法則,那么,好的習(xí)慣將會(huì)帶來(lái)積極進(jìn)取的人生,而壞的習(xí)慣則會(huì)讓自己消極甚至是一事無(wú)成。英國(guó)著名學(xué)家弗朗西斯?培根曾說(shuō):“人們的思想大半取決于他們的傾向,他們的言談話語(yǔ)取決于他們的學(xué)識(shí)和所吸收的見解,但是他們的行動(dòng)遵循平日的習(xí)慣!边@句話告訴我們,其實(shí)在很多情況下,我們的行動(dòng)往往取決于我們的日常習(xí)慣,并且習(xí)以為常,盡管有很多的學(xué)識(shí)和思想理念,但往往取決定影響的是我們的習(xí)慣。正如有句諺語(yǔ)說(shuō)的那樣,“播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。”或者是“行動(dòng)培養(yǎng)習(xí)慣,習(xí)慣形成性格,性格決定命運(yùn)”?傊,好的習(xí)慣將會(huì)帶來(lái)精彩的人生,而壞的習(xí)慣將會(huì)給人帶來(lái)消極的影響。

      好習(xí)慣的養(yǎng)成需要從點(diǎn)滴做起。好習(xí)慣的`養(yǎng)成并非是一朝一夕就能形成的,而是需要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,努力培養(yǎng)。因?yàn)楹昧?xí)慣的作用已眾所周知,養(yǎng)成好習(xí)慣需要下定決心,它是一個(gè)挑戰(zhàn)自我的過(guò)程。就像我們的青銀厚德理念,需要從點(diǎn)滴做起,認(rèn)真踐行一樣,認(rèn)認(rèn)真真從內(nèi)心深出化作于心,認(rèn)真實(shí)施,養(yǎng)成良好品德,良好習(xí)慣。

      好習(xí)慣的養(yǎng)成會(huì)讓人終身受益。好的習(xí)慣將會(huì)有助于自身的發(fā)展,包括生活、工作、學(xué)習(xí)中的習(xí)慣,通過(guò)日常的工作生活和學(xué)習(xí),會(huì)讓人從中體會(huì)到良好習(xí)慣所帶來(lái)的好處和益處。比如所說(shuō)的讀書的習(xí)慣,養(yǎng)成一種讀書的好習(xí)慣會(huì)讓人體會(huì)到讀書所帶來(lái)的樂(lè)趣,會(huì)懂得多,并且開拓視野。好的工作習(xí)慣,會(huì)讓人工作有目標(biāo),有計(jì)劃,會(huì)將日常的工作安排的井井有條。好的生活習(xí)慣,會(huì)讓人時(shí)刻感悟生活的美好,用一顆感恩的心認(rèn)真面對(duì)美好的人生。

      如今,在青銀厚德文化理念日益深入人心的大背景下,通過(guò)點(diǎn)點(diǎn)滴滴認(rèn)真踐行青銀厚德文化,形成良好的習(xí)慣,深刻體悟“立德、忠誠(chéng)、敬業(yè)、奉獻(xiàn)、感恩、包容”的文化精髓,從中會(huì)讓人獲益良多,懂得真善美,懂得奉獻(xiàn)社會(huì),實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值。

      好習(xí)慣所帶來(lái)的力量是無(wú)窮的,只要用心去做,認(rèn)真面對(duì),相信我們的人生是精彩的!

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