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道家的勵(lì)志名言280句
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都知道一些經(jīng)典的名言吧，名言是我國(guó)文化悠久，博大精深的具體體現(xiàn)。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的名言嗎？以下是小編精心整理的道家的勵(lì)志名言280句，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
1、少則得，多則惑。
2、治大國(guó)，若烹小鮮。
3、治人事天，莫若嗇。
4、元?dú)馍f(wàn)物而不有。
5、物得以生，謂之德。
6、民不畏威，則大威至。
7、見(jiàn)素抱樸、少私寡歡。
8、天與地卑，山與澤平。
9、安危相易，禍福相生。
10、天網(wǎng)恢恢，疏而不失。
11、天道無(wú)親，常與善人。
12、玄之又玄，眾妙之門。
13、知者不言，言者不知。
14、企者不立，跨者不行。
15、多言數(shù)窮，不如守中。
16、天地?zé)o為也而無(wú)不為也。
17、寵辱若驚，貴大患若身。
18、非彼無(wú)我，非我無(wú)所取。
19、萬(wàn)物皆出于機(jī)，皆入于機(jī)。
20、為之于未有，治之于未亂。
21、物固有所然，物固有所可。
22、知足則不辱，知止則不殆。
23、圖難于其易，為大于其細(xì)。
24、合異以為同，散同以為異。
25、之棰，日取其半，萬(wàn)世不竭。
26、圣人終不為大，故能成其大。
27、天地之道，極則反，盈則損。
28、天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)。
29、夫禮者，忠信之薄，而亂之首。
30、中無(wú)主而不止，外無(wú)正而不行。
31、小有所志（記），而大有所忘。
32、日，方中方睨；物，方生方死。
33、反者，道之動(dòng)；弱者，道之用。
34、譬道之在天下，猶川谷之于江海。
35、大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
36、所求多者所得少，所見(jiàn)大者所知小。
37、上天生了人，暢行于世，人，至尊。
38、難事必作于易，天下大事必作于細(xì)。
39、同類相從，同聲相應(yīng)，固天之理也。
40、察見(jiàn)淵魚(yú)者不詳，智料隱匿者有殃。
41、大道以多歧亡羊，學(xué)者以多方喪生。
42、道生一、一生二、二生三、三生萬(wàn)物。
43、言有宗，事有君。夫唯無(wú)知，是以不我知。
44、天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭(zhēng)。
45、和大怨，必有馀怨；報(bào)怨以德，安可以為善？
46、弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。
47、重為輕根，靜為躁君。輕則失根，躁則失君。
48、日極則仄，月滿則虧。物極則反，命曰環(huán)流。
49、為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無(wú)為。
50、將欲取之，必先與之，是謂微明。柔弱勝剛強(qiáng)。
51、而富者，富者未必盜；有廉而貧者，貧者未必廉。
52、始制有名，名亦既有，夫亦將知止，知止可以不殆。
53、兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折，革固則裂，齒堅(jiān)于舌而先敝。
54、天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。
55、禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
56、之木生于毫末，九層之臺(tái)起于累土，千里之行，始于足下。
57、我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。
58、合抱之木生于毫末，九層之臺(tái)起于累土，千里之行始于足下。
59、夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無(wú)難矣。
60、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
61、土處下，不在高，故安而不危；水下流，不爭(zhēng)先，故疾而不遲。
62、道生之，德畜之，物形之，勢(shì)成之。是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德。
63、甚愛(ài)必大費(fèi)；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久。
64、合抱之木生于毫末，九層之臺(tái)起于累土，千里之行，始于足下。
65、欲剛者必以柔守之，欲強(qiáng)者必以弱保之；積于柔則剛，積于弱則強(qiáng)。
66、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。
67、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。
68、天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。無(wú)有入無(wú)間，吾是以知無(wú)為之有益。
69、有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。
70、勇于敢則殺，勇于不敢則活。此兩者，或利或害。天之所惡，孰知其故？
71、谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。天之道，損有余而補(bǔ)不足。
72、有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。恒也。
73、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國(guó)家昏亂，有忠臣。
74、大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
75、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，動(dòng)之于死地，亦十有三。
76、我無(wú)為，而民自化；我無(wú)心，而民自正；我無(wú)事，而民自富；我無(wú)欲，而民自樸。
77、甘其食，美其服，安其居，樂(lè)其俗。鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來(lái)。
78、視之不見(jiàn)名曰夷，聽(tīng)之不聞名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致詰，故混而為一。
79、太上，不知有之；其次，親而譽(yù)之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
80、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
81、昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以生；侯得一以為天下正。
82、將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強(qiáng)之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之。
83、常勝之道曰柔，常不勝之道曰強(qiáng)。大道以多歧亡羊，學(xué)者以多方喪生。應(yīng)化之道，平衡而止。
84、無(wú)極生太極，太極生兩儀，兩儀分四象，四象分八卦，一卦變八卦，八八六十四卦三百八十四爻。
85、不謂小善不足為也而舍之，小善積而為大善；不謂小不善為無(wú)傷也而為之，小不善積而為大不善。
86、無(wú)狎其所居，無(wú)厭其所生。夫唯不厭，是以不厭。是以圣人自知不自見(jiàn)；自愛(ài)不自貴。故去彼取此。
87、君子不謂小善不足為也而舍之，小善積而為大善；不謂小不善為無(wú)傷也而為之，小不善積而為大不善。
88、古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國(guó)，國(guó)之賊；不以智治國(guó)，國(guó)之福。
89、持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長(zhǎng)保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。
90、小國(guó)寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿，無(wú)所乘之，雖有甲兵，無(wú)所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。
91、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。以其終不自為大，故能成其大。
92、三十輻，共一轂，當(dāng)其無(wú)，有車之用。埏埴以為器，當(dāng)其無(wú)，有器之用。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用。故有之以為利，無(wú)之以為用。
93、慈故能勇；儉故能廣；不敢為天下先，故能成器長(zhǎng)。今舍慈且勇；舍儉且廣；舍后且先；死矣！夫慈以戰(zhàn)則勝，以守則固。天將救之，以慈衛(wèi)之。
94、人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折。強(qiáng)大處下，柔弱處上。
95、以正治國(guó)，以奇用兵，以無(wú)事取天下。
96、親”要見(jiàn)面，“愛(ài)”要用心。古人都曾告誡過(guò)世人：“百回信到家，未當(dāng)身一歸”。所以，無(wú)見(jiàn)便不親，無(wú)心便不愛(ài)。
97、透過(guò)生死，才會(huì)明白健康的重要；透過(guò)成敗，才會(huì)明白通達(dá)的重要；透過(guò)得失，才會(huì)明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情，莫過(guò)于苦苦追求那些原本可以放棄的，卻忽略了生命中那些最最寶貴的。人生難免會(huì)有迷茫，關(guān)鍵在于明白自己從哪里來(lái)，要到哪里去。多點(diǎn)淡然，少點(diǎn)虛榮，活得真實(shí)才能活得自在。
98、一樣花開(kāi)一千年，獨(dú)看滄海化桑田;一笑望穿一千年，幾回知君到人間。
99、一劫塵緣負(fù)一次相思，一步距離斷一指天涯。一段經(jīng)年碎一夢(mèng)空歡，一朝紅顏刻一碑荒涼。一岸紅塵，一水蒼茫，終是情太重，傷太深，一襲藍(lán)衫陷一場(chǎng)沉淪，一夢(mèng)浮生覆一心斷腸。
100、"汝喜為我喜,汝悲為我悲,雖死渾不懼,雖別魂不離,系我一生心,求汝,展眉?xì)g�！煜職w元"
101、我曾聽(tīng)聞，遲暮美人，嬌韻猶存，傾了半座繁城。我曾聽(tīng)聞，阡姿云成，嬋娟伊人，時(shí)年黯淡光輪。我曾聽(tīng)聞，煙花易冷，曇花一瞬，流年辜負(fù)情深。我曾聽(tīng)聞，葉落無(wú)聲，秋過(guò)無(wú)痕，鴛夢(mèng)不知重溫。
102、風(fēng)曾許花一段情，相搖曳，苦無(wú)終。也有雪襯中秋月，倒是更無(wú)情，何言相伴歡。
103、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
104、道可道，非常道；名可名，非常名。
105、如花美眷，似水流年，回得了過(guò)去，回不了當(dāng)初。
106、知我者希，則我者貴，是以圣人被褐懷玉。
107、緣聚緣散緣如水，背負(fù)萬(wàn)丈塵寰，只為一句，等待下一次相逢。
108、世上，繁花萬(wàn)千，淺秋里，最喜歡素白嬌小的茉莉，這一種不是最入眼卻最入情的花兒，那芳香，是最怡人的心醉，那潔白，纖塵不染。
109、親愛(ài)的，我真的很想你，我把每一寸思念化成了眼淚，在我的夢(mèng)里，在我的歌聲里，而它一滴一滴的刺痛了我的心。
110、人生不過(guò)是一場(chǎng)旅行，你偶遇我，我相逢你，修行路上，各自向前。與其相見(jiàn)，不如懷念，與其糾纏，不如隨緣。人心太真易傷懷，太假易遭人棄，若即若離保持著大家都能認(rèn)可的距離，才是最長(zhǎng)久的相依，最長(zhǎng)久的才是最真的。
111、戶外桃花不知宮墻的冷，紛紛揚(yáng)灑的落花埋葬一場(chǎng)韶華，夜里誰(shuí)在癡癡地唱，唯愿君心似我心。閣中薔薇不知江湖的險(xiǎn)，冷冷妖艷的紅裝覆蓋一場(chǎng)過(guò)往，臺(tái)上誰(shuí)在癡癡地唱，停筆相思淚千行。傲骨寒梅不知世間的悲，簌簌飄零的冬雪染白一場(chǎng)記憶，河岸誰(shuí)在癡癡地唱，空留殘念斷蒼桑。
112、曾有悲歡許清夢(mèng)，一場(chǎng)空，兩相濃。也有相思堪覆舟。何待上西樓，相隨異夢(mèng)中。
113、每次回家，都會(huì)去翻閱曾經(jīng)你給我寫的信。細(xì)細(xì)閱讀，體會(huì)你握筆的姿勢(shì)，蹙眉的樣子。每句話每個(gè)字都是當(dāng)時(shí)最完整的你。今天你在哪里我不知道，權(quán)當(dāng)是個(gè)筆友吧。
114、生活比漫畫殘忍一百倍。它在你身邊安排了無(wú)數(shù)喜歡欺負(fù)你的胖虎，無(wú)數(shù)喜歡嘲笑你的強(qiáng)夫，和一個(gè)你永遠(yuǎn)都追不上的宜靜，卻從來(lái)沒(méi)想過(guò)要送你一只真正的機(jī)器貓。
115、除非黃土白骨，我守你百歲無(wú)憂——書海滄生《十年一品溫如言》
116、柔弱勝剛強(qiáng)。魚(yú)不可脫于淵，國(guó)之利器不可以示人。
117、行走在他鄉(xiāng)，漂泊的景致，在清風(fēng)追逐的淚痕里，擠壓著異鄉(xiāng)客的靈魂。那連綿的沙漠，那朵朵的云彩，傳遞的都是故鄉(xiāng)清脆的鄉(xiāng)音。
118、天下風(fēng)云出我輩，一入江湖歲月催;皇圖霸業(yè)談笑間，不勝人生一場(chǎng)醉。
119、夫禮者，忠信之薄，而亂之首。
120、一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來(lái)，一砂一極樂(lè)，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。
121、人的一生機(jī)遇總是有的，如果把握不住，不要怨天憂人，原因只是自己不夠優(yōu)秀；不要把時(shí)間當(dāng)垃圾處理，唯有珍惜光陰，才能提升生命的質(zhì)量。
122、人走茶涼，落得滿地荒涼。癡心殘憶隨君逝，秋風(fēng)蕭瑟入君夢(mèng)。愿此情，此意隨風(fēng)零落為泥碾，仍相記。
123、只想放空自己，讓煩惱隨風(fēng)飄去，走過(guò)熟悉地方，失落感涌了上來(lái)，原本以為已經(jīng)忘了的事和人，清晰的出現(xiàn)在腦海，就像從未忘記！
124、風(fēng)習(xí)裊裊，盈水展千華，飛檐亭角清鈴響。猶記當(dāng)初，你回眸莞爾，一笑傾城百日香。
125、寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天上云卷云舒�！閼�(yīng)明《菜根譚》
126、不戀塵華，不寫紅塵紛擾，不嘆世道蒼涼，不惹情思哀怨。閑看花開(kāi)，靜待花落，冷暖自知，干凈如始。
127、唯美的古風(fēng)詩(shī)句
128、甚愛(ài)必大費(fèi)，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆。
129、無(wú)名天地之始，有名萬(wàn)物之母。
130、當(dāng)你對(duì)自己微笑時(shí)，世上沒(méi)煩事能糾纏你；當(dāng)你對(duì)自己誠(chéng)意時(shí)，世上沒(méi)人能欺騙你。活在別人的掌聲中，最易迷失自己；處在別人的關(guān)愛(ài)中，最易弱化自己。敢于面對(duì)困境的人，生命因此堅(jiān)強(qiáng)；敢于挑戰(zhàn)逆境的人，生命因此茁壯。
131、人生短暫，不要讓自己活得太累，擠不進(jìn)的世界，不要硬擠，難為了別人，作賤了自己；做不來(lái)的事情，不要硬做，換種思路，也許會(huì)事半功倍；拿不來(lái)的東西，不要硬拿，即使暫時(shí)得到，也會(huì)失去。
132、別依賴，沒(méi)有免費(fèi)的肩膀；別退縮，落井下石的人很多；別低頭，地上沒(méi)有黃金只有垃圾。接受不完美的自己，在孤獨(dú)的時(shí)候，給自己安慰；在寂寞的時(shí)候，給自己溫暖。坎坷路途，給身邊一份溫暖；風(fēng)雨人生，給自己一個(gè)微笑。世界很大，無(wú)需鉆牛角尖，擠不進(jìn)的世界，不要硬擠，換個(gè)角度，你會(huì)更有作為。
133、夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。
134、一曲忘川斷人腸，三生三世永相望。不提前世恩仇錄，只愿今生與君老。
135、和大怨，必有馀怨；報(bào)怨以德，安可以為善？
136、平凡的人生，默默的度過(guò)。該有的遲早會(huì)有，過(guò)分強(qiáng)求也無(wú)謂。該失去的，也遲早會(huì)失去，正如人生百年，終有一死。倒不如珍惜眼前的平凡生活，享受生活帶來(lái)的苦樂(lè)。人生本來(lái)就是苦樂(lè)相間，得失更替。與其終日勾心斗角，爾虞我詐，倒不如平平靜靜中去享受，人如果真靜下來(lái)總會(huì)想明白很多東西。
137、趁陽(yáng)光正好，趁微風(fēng)不噪。沒(méi)娶的別慌，待嫁的別忙。經(jīng)營(yíng)好自己，珍惜眼前的時(shí)光，及時(shí)盡孝，一切該來(lái)的總會(huì)到。
138、說(shuō)書人：她說(shuō)青梅竹馬的事，不過(guò)梨花落盡，難守癡戀，難分仲秋，物是人非，一場(chǎng)故事陳述一世浮夸。唱戲人：她唱平女王侯的事，不過(guò)牡丹開(kāi)遍，難棄繁華，難舍錦繡，空負(fù)紅妝，一曲薄涼唱盡一世荒唐。守墓人：她念江湖俠侶的事，不過(guò)彼岸無(wú)邊，難訴恩怨，難逃劫難，相思成灰，一寸白發(fā)枯等一世長(zhǎng)眠。
139、物壯則老，是謂不道，不道早已。
140、希言自然。故飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。
141、非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。
142、見(jiàn)榴花水中淺笑 也無(wú)悔陪你 醉看今朝。
143、銅鏡映無(wú)邪扎馬尾你若撒野今生我把酒奉陪——方文山《發(fā)如雪》
144、終是誰(shuí)使弦斷，花澆肩頭，恍惚迷離。
145、天空收容每一片云彩，不論其美丑，所以天空寬闊無(wú)邊。大地?fù)肀恳淮缤恋�，不論其貧富，所以大地廣袤無(wú)垠。海洋接納每一條河流，不論其大小，所以海洋廣闊無(wú)邊。
146、相思成風(fēng)，思念如雨，我在渡口靜默成守候，對(duì)岸花開(kāi)了一季又一季，相思楓葉紅了又紅；時(shí)間在旋轉(zhuǎn)的指針里，轉(zhuǎn)了一圈又一圈，思念的木馬在旋轉(zhuǎn)中飄落成災(zāi)，滿心的期望演變成泛黃的舊故事，扉頁(yè)褶皺不堪，經(jīng)不起翻閱。
147、"第一世,我尋遍所有墳冢.不為長(zhǎng)眠,只為貼近你那腐朽的容顏...第二世,我守在忘川河邊.不為輪回,只為在途中與你相遇相見(jiàn)...這一世,我凡塵殺戮飲血.不為成魔,只為血雨中你能看我一眼...——女巫的貓《三生三世艷蓮殺》"
148、生若求不得死如愛(ài)別離終有日你會(huì)懂這謎題黃泉碧落去從今分兩地千山雪月下長(zhǎng)相憶是今生相伴或來(lái)世再惜為何你總不懂這謎題到驀然回首才默默長(zhǎng)記天涯路只影向誰(shuí)依——Finale《河圖寒衣調(diào)》
149、思念是清淡的詩(shī)，不是因?yàn)楣陋?dú)才想你而是因?yàn)橄肽悴殴陋?dú)，真誠(chéng)的心靈勝過(guò)鉆石的光芒，你我的情誼天長(zhǎng)地久。
150、天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。
151、無(wú)論多別扭，你都要學(xué)會(huì)抽身而退。放下吧，忘記吧，一轉(zhuǎn)身，一抬眼，你就會(huì)看見(jiàn)遠(yuǎn)處風(fēng)景迷繞。不要因?yàn)橐粭l臭水溝，壞了賞美的心境。
152、人生如夢(mèng)，聚散分離， 朝如春花幕凋零，幾許相聚， 幾許分離，緣來(lái)緣去豈隨心。 青絲白發(fā)轉(zhuǎn)眼間，漠然回首，幾許滄桑在心頭。 獨(dú)自淚空流。
153、為之于未有，治之于未亂。
154、合適的人生位置，既不靠近錢，也不靠近權(quán)，而是靠近靈魂；真正的幸福，既不是富貴，也不是凡事都對(duì)，而是問(wèn)心無(wú)愧。
155、磨難是很多人必然要經(jīng)歷的一場(chǎng)大火，你要么冶煉成金，要么化為灰燼。當(dāng)你退無(wú)可退的時(shí)候，你已經(jīng)沒(méi)得選擇。
156、物忌全勝，事忌全美，人忌全盛，涵容以待人，恬淡以處世。——弘一法師
157、看懂一個(gè)人，一定是你在意過(guò)；看清一個(gè)人，一定是你落魄過(guò)；看破一個(gè)人，一定是你較量過(guò)；看透一個(gè)人，一定是你付出過(guò)；看穿一個(gè)人，一定是你受騙過(guò)；看淡一個(gè)人，一定是你珍惜過(guò)；看明一個(gè)人，一定是你放棄過(guò)。
158、春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。
159、紅塵初妝，山河無(wú)疆。最初的面龐，碾碎夢(mèng)魘無(wú)常，命格無(wú)雙。
160、我想有個(gè)人，能夠經(jīng)常對(duì)我微笑；我想有個(gè)人，能夠經(jīng)常跟我說(shuō)說(shuō)心里話；我想有個(gè)人，能夠珍惜我們?cè)谝黄鸬拿糠置棵搿?/p>
161、你這樣的處境，還這么的為他人著想，這是非常難得的。
162、煮一壺溫酒，輕酌世間的悲歡，誰(shuí)轉(zhuǎn)身離去，自此清歌送別，苦了這一盞無(wú)憂。抒一段情詩(shī)，傳頌世間的真心，誰(shuí)眼眸冷漠，自此癡人淚盡，濕了這一紙丹墨。折一枝白梅，獨(dú)嗅世間的涼薄，誰(shuí)宿命無(wú)奈，自此花容雪發(fā)，守了這一句謊言。點(diǎn)一盞孤燈，永伴世間的陰暗，誰(shuí)青衫空瘦，自此抑郁寡終，隨了這一生孤獨(dú)。
163、天地尚不能久，而況于人？——《老子.二十三章》
164、天網(wǎng)恢恢，疏而不失。
165、我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。
166、多言多敗，多事多害。前蜀。杜光庭。
167、哀莫大于心死，而人死亦次之�！肚f子·田子方》
168、寵辱若驚，貴大患若身。
169、古之人，外化而內(nèi)不化；今之人，內(nèi)化而外不化�！肚f子·知北游》
170、將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之。
171、則滅，木強(qiáng)則折；革固則裂，齒堅(jiān)于舌而先敝。
172、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。彼無(wú)故以合者，則無(wú)故以離�！肚f子·山木》
173、眾人重利，廉士重名，賢士尚志，圣人貴精。
174、天下莫大于秋毫之末，而泰山為小�！肚f子.齊物論》
175、有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。恒也。
176、有生于無(wú)，實(shí)出于虛。
177、察見(jiàn)淵魚(yú)者不詳，智料隱匿者有殃。
178、人之所惡，唯孤、寡、不谷，而王公以為稱。
179、堅(jiān)強(qiáng)處下，柔弱處上。
180、無(wú)形無(wú)名者，萬(wàn)物之宗也。
181、天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無(wú)以易之。
182、形不得神不能自生，神不得形不能自成。
183、天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。
184、倘若世上沒(méi)有壞人，也就不會(huì)有好的律師。
185、災(zāi)人者，人必反災(zāi)之�！肚f子.人間世》
186、圣人終不為大，故能成其大。
187、天下莫大于秋毫之末，而泰山為小�！肚f子.齊物論》
188、通于一而萬(wàn)事畢，無(wú)心得而鬼神服�！肚f子.天地》
189、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。彼無(wú)故以合者，則無(wú)故以離。
190、是以圣人終不為大，故能成其大�！独献�.六十三章》
191、天網(wǎng)恢恢，疏而不失。
192、天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭(zhēng)。
193、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。
194、君子三修：有境界，有肚量，有涵養(yǎng)
195、有實(shí)而無(wú)乎處者，宇也；有長(zhǎng)而無(wú)本剽者，宙也。
196、沒(méi)有法律就沒(méi)有犯罪，沒(méi)有法律就沒(méi)有刑罰。(法無(wú)明文規(guī)定不為罪)
197、民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無(wú)敗事。
198、希言自然。故飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。
199、其政悶悶，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。
200、持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長(zhǎng)保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。
201、奉法者強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng);奉法者弱，則國(guó)弱。(韓非子)
202、一滴墨汁落在一杯清水里，這杯水立即變色，不能喝了；一滴墨汁融在大海里，大海依然是蔚藍(lán)色的大海。
203、道德，天地之神明也。天地，道德之形容也。
204、法律用懲罰預(yù)防特定救濟(jì)和代替救濟(jì)來(lái)保障各種利益，除此之外，人類的智慧還沒(méi)有在司法行動(dòng)上發(fā)現(xiàn)其他更多的可能性。
205、之棰，日取其半，萬(wàn)世不竭。
206、我從學(xué)校出來(lái)接觸的就是法制節(jié)目，年磨一劍啊!如果徹底轉(zhuǎn)型，就再也回不到法制節(jié)目了。
207、有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。
208、憲法，就是一張寫著人民權(quán)利的紙。列寧
209、上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。
210、萬(wàn)物皆出于機(jī)，皆入于機(jī)。
211、無(wú)為而無(wú)不為。——《老子.四十八章》
212、上德不德，是以有德；下德不失德，是以無(wú)德�！独献�.三十八章》
213、企者不立；跨者不行；自見(jiàn)者不明；自是者不彰；自伐者無(wú)功；自矜者不長(zhǎng)。
214、司法，就其本質(zhì)而言，就是平等;越缺乏平等條件的地方，就越難看出在刑罰平等上有什么司法。
215、不出戶，知天下；不窺牖，見(jiàn)天道。其出彌遠(yuǎn)，其知彌少。是以圣人不行而知，不見(jiàn)而明，不為而成。
216、法律有效力國(guó)民便昌盛。
217、致虛極，守靜篤。萬(wàn)物并作，吾以觀復(fù)。
218、大海和陸地服從宇宙，而人類生活是受最高法律的命令的管轄。西塞羅《法律篇》
219、懲罰是對(duì)正義的伸張。奧古斯丁
220、福之所倚，福兮禍之所伏。
221、人法地，地法天，天法道，道法自然。
222、世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則。
223、改革開(kāi)放社會(huì)和諧反腐倡廉法制常記。
224、能至于無(wú)樂(lè)者，則無(wú)不樂(lè)；無(wú)不樂(lè)則至極樂(lè)矣。
225、大天之內(nèi)，復(fù)有小天。
226、為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無(wú)為。
227、無(wú)為而無(wú)不為。取天下常以無(wú)事，及其有事，不足以取天下。
228、理無(wú)常是，事無(wú)常非�！读凶�.說(shuō)符》
229、將欲歙之，必故張之；將欲弱之，必故強(qiáng)之；將欲廢之，必故興之；將欲取之，必故與之。是謂微明。
230、我們無(wú)力反抗真理。
231、人之所惡，唯孤、寡、不谷，而王公以為稱。
232、一尺長(zhǎng)的鞭杖，每天截取一半，永遠(yuǎn)也截不完。
233、不言之教，無(wú)為之益，天下希及之。
234、享有權(quán)利的人可以放棄他所享有的權(quán)利。
235、我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。
236、以多歧亡羊，學(xué)者以多方喪生。
237、一個(gè)人，不僅要有知識(shí)，還要有所見(jiàn)識(shí)；少見(jiàn)多怪者，常是煩惱的制造者。見(jiàn)得多，問(wèn)題看得透，心結(jié)打得開(kāi)，遇事善體諒，情緒能釋放。
238、理無(wú)常是，事無(wú)常非。——《列子.說(shuō)符》
239、持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長(zhǎng)保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。
240、道常無(wú)為而無(wú)不為。
241、甚愛(ài)必大費(fèi)，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久。――《道德經(jīng)》
242、莫逆于心,遂相與為友
243、天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。
244、無(wú)為而無(wú)不為。取天下常以無(wú)事，及其有事，不足以取天下。
245、千里之行，始于足下。――《道德經(jīng)》
246、至人之用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷。
247、俗人昭昭，我獨(dú)昏昏。俗人察察，我獨(dú)悶悶。——《老子·第二十章》
248、反者道之動(dòng)，弱者道之用。天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)。――《道德經(jīng)》
249、天網(wǎng)恢恢，疏而不失。
250、俗人昭昭，我獨(dú)昏昏。俗人察察，我獨(dú)悶悶。
251、同類相從，同聲相應(yīng)，固天之理也。
252、是以圣人為而不恃，功成而不處，其不欲見(jiàn)賢。
253、企者不立，跨者不行
254、山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也。
255、不謂小善不足為也而舍之，小善積而為大善；不謂小不善為無(wú)傷也而為之，小不善積而為大不善。
256、哀莫大于心死，而人死亦次之。
257、人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也�！肚f子.人間世》
258、治大者不治細(xì)，成大功者不成小�！读凶印钪臁�
259、哀莫大于心死，而人死亦次之�！肚f子·田子方》。
260、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。
261、欲剛者必以柔守之，欲強(qiáng)者必以弱保之；積于柔則剛，積于弱則強(qiáng)。
262、魚(yú)處水而生，人處水而死。
263、上士聞道，勤而行之;中士聞道，若存若亡;下士聞道，大笑之，不笑不足以為道。――《道德經(jīng)》
264、吞舟之魚(yú)蕩而失水，則制于螻蟻，離其居也�！痘茨献印ぶ餍g(shù)訓(xùn)》
265、人法地，地法天，天法道，道法自然。
266、所求多者所得少，所見(jiàn)大者所知小。
267、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
268、千里之行，始于足下�！兜赖陆�(jīng)》
269、天下莫大于秋毫之末，而泰山為小�！肚f子.齊物論》
270、寵辱若驚，貴大患若身。
271、始制有名，名亦既有，夫亦將知止，知止可以不殆。
272、察見(jiàn)淵魚(yú)者不詳，智料隱匿者有殃。
273、夫言非吹也。言者有言，其所言者特未定也。――《莊子?齊物論》
274、五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發(fā)狂；難得之貨，令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。
275、為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無(wú)為。
276、夫禮者，忠信之薄，而亂之首。
277、故飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。孰為此者？天地。天地尚不能久，而況于人乎？
278、圣人不貴尺之壁而重寸之陰，時(shí)難得而易失也。《淮南子·原道訓(xùn)》
279、治大者不治細(xì)，成大功者不成小。――《列子?楊朱》
280、將欲歙之，必故張之；將欲弱之，必故強(qiáng)之；將欲廢之，必故興之；將欲取之，必故與之。是謂微明。
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