有關(guān)教育孩子的問題
在日常過程學(xué)習(xí)中，很多人都經(jīng)常追著老師們要知識點吧，知識點也可以通俗的理解為重要的內(nèi)容。那么，都有哪些知識點呢？以下是小編為大家收集的有關(guān)教育孩子的問題，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
有關(guān)教育孩子的問題1
寫下這個題目的時候，我就想，中國人嬌慣孩子現(xiàn)象比比皆是。外國人嬌慣孩子嗎？以什么方式嬌慣呢？以我接觸不同國家族群人士的的淺顯經(jīng)驗，試著盤點下哪些國家的家長最嬌慣孩子。
要說嬌慣孩子，頭把交椅無疑排給我們中國人，中國人嬌慣孩子歷史久遠(yuǎn)，古人管這叫“含在嘴里怕化了，放在手里怕摔了”、“要星星不給月亮”……民間管嬌慣孩子叫“倒行孝”，是說家長對老人都沒那么珍惜，為孩子甘愿當(dāng)牛做馬，對孩子好過父母。尤其現(xiàn)在計劃生育政策的實施，我們且把這種現(xiàn)象稱為“眾星捧月”式。
與中國人嬌慣孩子程度不相上下的，大概是阿拉伯人。阿拉伯人嬌慣孩子，不僅是家庭式的嬌慣，還有族群式嬌慣的成分，惟一與中國不同的是他們更嬌慣男孩，男孩地位之高無可侵犯。相反，阿裔對女孩子的態(tài)度比男孩子就差不少。
排在第三的，該是黑人族群。黑人兄弟慣孩子方式比較特別——家長原則性較差，孩子自由度大，想干什么就干什么，想怎么著就怎么著，家長吼兩句也是手高高舉，輕輕落下，就是使勁打下，皮糙肉厚的黑小家伙似乎也滿不在乎。
相對而言，不太嬌慣孩子的倒是白人族群，以歐洲論，白人群體教育孩子較為得當(dāng)，對孩子該說就說，該講理就講理，該懲罰就懲罰，該打絕不手軟。一個比方，蹣跚學(xué)步的小小家伙假如忽然摔倒了，家長會鼓勵孩子站起來繼續(xù)前進(jìn)。即便旅行的路上，孩子往往背上自己的行李，而不是大人越俎代庖。
假如中國人看見孩子倒地，那還得了，不得抱著寶啊貝啊疼煞半天，孩子本來不疼也給寵“疼”了，本來不想哭也給寵“哭”了。更舍不得讓小孩子身背行李了。白人族群還有一點值得尊重，少有男尊女卑的觀念，孩子就是孩子，與男女無關(guān)。他們的家長疼孩子，屬于正常心理和情感范疇，不過分嚴(yán)也不過分溺。
管教孩子最嚴(yán)格而不嬌慣的應(yīng)該是猶太族群。記得很多次在巴黎不少公園，每逢禮拜六、日，常有成群的猶太男孩由兩個大人帶領(lǐng)著賽跑或做游戲。我曾問他們，是不是經(jīng)常這樣聚會？他們說“是”，巴黎幾乎每個區(qū)的猶太孩子都有定期或不定期的聚會，以從小培養(yǎng)孩子的吃苦精神和團(tuán)結(jié)意識。他們說，想讓孩子知道自己是一家人，要奮斗就必須吃苦團(tuán)結(jié)。猶太人群體能有今天的成就，看來是真真正正從孩子抓起的。
當(dāng)然需要說明，以上各樣的族群都有嬌慣的孩子或嚴(yán)厲的家長，我只是就事論事總結(jié)出一個總體現(xiàn)象。
關(guān)于品德
對于人格的完善和道德品質(zhì)的優(yōu)良，不管是家長還是老師，都應(yīng)該首先關(guān)注。
正確的世界觀、價值觀，愛國情懷和集體意識；社會公德和責(zé)任感，良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣，創(chuàng)新精神；積極向上的生活態(tài)度，自尊、自信、自律、自強(qiáng)；應(yīng)對困難和挫折的能力，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重他人，甘于付出——這些，都比分?jǐn)?shù)要重要得多。
如果孩子在以上任何一個方面有問題，即使分?jǐn)?shù)再高也不值得驕傲。這是我們教育孩子的基礎(chǔ)原則。
有關(guān)教育孩子的問題2
關(guān)于分?jǐn)?shù)
越想讓孩子獲得理想的分?jǐn)?shù)，就越別抓住具體的分?jǐn)?shù)不放。
對于孩子來說，經(jīng)歷一次考試，就如同戰(zhàn)士在硝煙彌漫的現(xiàn)場上打了一次沖鋒，已是身心俱疲。此時，他們需要的是物質(zhì)和精神上的安慰，而決不是簡單的居高臨下的訓(xùn)斥。
關(guān)于專注
每一個家長都希望自己的孩子成績優(yōu)秀，孩子的考試分?jǐn)?shù)甚至已經(jīng)成為決定家庭幸福指數(shù)的重要指標(biāo)。豈不知，學(xué)生取得優(yōu)秀成績所依賴的，除了天分，更多的是自控力、專注力和強(qiáng)烈的求知欲。
那些“學(xué)霸”們上課、作業(yè)、自習(xí)時全神貫注，他們也從不在學(xué)習(xí)以外的事情分心。相反，那些手機(jī)不離手、聽到窗外有一點異動就東張西望、蝴蝶來了捉蝴蝶，蜻蜓來了捉蜻蜓的同學(xué)，他們的考試分?jǐn)?shù)絕不會排到前面。
家長應(yīng)該自己觀察，再向老師了解，自己的孩子是否學(xué)習(xí)不夠?qū)Ｗ�。如果是，那家長可得下些功夫了。
上課發(fā)言
上課是否積極舉手發(fā)言，對于成績的影響很大。一般說來，每個舉手的同學(xué)，在舉手之前，都是對老師提出的問題進(jìn)行了積極的思考，并且有了答案（盡管這個答案不一定完全正確）。
在舉手等待老師提問的時間，他仍然在思考，如果老師問到自己，應(yīng)該如何回答，而一旦發(fā)言，就又得到了一次表達(dá)訓(xùn)練的機(jī)會。可以確定的是，沒有準(zhǔn)備發(fā)言的同學(xué)，在一定程度上放棄了對于每個人來說都很寶貴的機(jī)會。
至于沒有進(jìn)行認(rèn)真而縝密的思考就舉手爭取發(fā)言的同學(xué)，那是“鬧騰”，不在此例。
關(guān)于困難
培養(yǎng)孩子克服困難的堅強(qiáng)意志，不但是取得優(yōu)異成績的精神基礎(chǔ)，對于漫長的`一生來說，更是至關(guān)重要。
學(xué)習(xí)猶如爬山，既很辛苦，還不定遇到什么溝坎，沒有堅強(qiáng)的意志，是很難觀賞到頂峰的無限風(fēng)光的。一節(jié)課下來，往往有似是而非的問題困擾著孩子們，好像有些懂了，其實并不盡然。對此，那些意志堅強(qiáng)的孩子，往往表現(xiàn)出不弄懂決不罷休的盡頭。
如果自己的孩子一遇有難題就放過，那可要動動腦筋，看看怎么讓孩子也堅強(qiáng)起來，否則，跟他要分?jǐn)?shù)，就是一句空話。
有關(guān)教育孩子的問題3
孩子的教育問題主要有：
1、家長是否能夠?qū)⒄_的思想及行為習(xí)慣教授給孩子。
2、家長在傳授思想的時候方法是否正確而不偏激。
3、家長該如何應(yīng)對孩子遭受挫折時的沮喪心理。
4、孩子有了不良習(xí)氣家長應(yīng)如何糾正。
5、孩子受了委屈家長應(yīng)該以什么態(tài)度去疏導(dǎo)。
家長教育孩子的正確思想：
一、樹立榜樣：榜樣是以別人的好思想好行為來影響和教育子女的重要方式。
如同學(xué)、鄰居、教師、英雄模范人物、文藝作品中的正面人物、革命領(lǐng)袖的優(yōu)秀品質(zhì)，都是子女學(xué)習(xí)、模仿的對象。不管家長的言行是錯誤的還是正確的，對子女都有十分深刻的影響。因此，家長在日常生活中應(yīng)時時刻刻、處處檢點自己的言行。
二、環(huán)境熏陶：家長要有意識地創(chuàng)造良好的生活環(huán)境，使子女受到感染和熏陶。
家庭是子女生活的主要場所，家長要組織好生活，處理好成員之間的關(guān)系，堅持正確的道德行為為準(zhǔn)則，形成團(tuán)結(jié)和睦的家庭氣氛，建立井井有條的生活秩序，以陶冶子女的美好情操。
三、批評懲罰：批評和懲罰都是對子女不良思想行為的否定，不過后者是對嚴(yán)重不良思想行為的一種教育手段。
批評懲罰時，首先要全面了解情況，掌握不良思想行為的具體情節(jié)和嚴(yán)重程度，從錯誤的實際出發(fā)，批評是指出危害、思想根源，否定其思想行為，使之感到羞愧和痛楚，進(jìn)而產(chǎn)生改正錯誤的動力。批評時不要諷刺，不要奚落，不要謾罵。懲罰主要是剝奪某種權(quán)利，而不是體罰，不是侮辱人格和摧殘身心。
四、指導(dǎo)安排生活秩序：良好的生活秩序是培養(yǎng)子女良好習(xí)慣的有效方法。
指導(dǎo)子女安排生活起居，布置好生活環(huán)境，教給子女學(xué)習(xí)安排和利用時間，使之有條不紊。要讓孩子自己安排，家長可以在旁指點。
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