大學(xué)生應(yīng)該如何學(xué)習(xí)
大學(xué)是人生最關(guān)鍵的階段。在這個(gè)階段里，所有大學(xué)生都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真把握每一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，為未來(lái)的人生道路打下堅(jiān)實(shí)的基石，努力為自己編織生活夢(mèng)想，明確奮斗方向，奠定事業(yè)基礎(chǔ)。以下就是小編分享大學(xué)生應(yīng)該如何學(xué)習(xí)，歡迎大家閱讀!
大學(xué)生應(yīng)該如何學(xué)習(xí)
一、端正學(xué)習(xí)態(tài)度，擔(dān)責(zé)任，有激情
來(lái)到多彩自由的大學(xué)，你拿什么去面對(duì)學(xué)習(xí)，去面對(duì)成長(zhǎng)?細(xì)節(jié)決定成敗，態(tài)度決定命運(yùn)。只有樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，才能克服在學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的各種各樣的問(wèn)題。態(tài)度明確，注意力專注，學(xué)習(xí)效率也就提高了。作為人生觀、價(jià)值觀和世界觀體現(xiàn)的學(xué)習(xí)態(tài)度，又是來(lái)源于對(duì)大學(xué)的認(rèn)知與感悟。要勇于擔(dān)當(dāng)大學(xué)生應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任與義務(wù)，要有不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取和奮勇向前的力量和激情。態(tài)度端正、果斷負(fù)責(zé)、積極主動(dòng)、富有激情，這些都是大學(xué)生應(yīng)該具備的學(xué)習(xí)素養(yǎng)。
二、掌握正確的學(xué)習(xí)方法提倡自學(xué)
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的一個(gè)重要特征就是知識(shí)的更新比以往任何時(shí)候都要來(lái)得迅速，新的知識(shí)不斷地產(chǎn)生，舊的知識(shí)不斷地被更替。所以，只有不斷努力的自學(xué)，才能具備良好的適應(yīng)性。記得《學(xué)會(huì)生存》一書的作者埃德加富爾在聯(lián)合國(guó)教科文組織呈送的報(bào)告中說(shuō)：唯有全面的終身教育才能使你避免因知識(shí)落伍而失去晉升或被淘汰的厄運(yùn)，有利于新工作的變動(dòng)，彌補(bǔ)你知識(shí)上的不足，使你獲得事業(yè)上的成功。因此，學(xué)會(huì)自學(xué)，靠自學(xué)去理解老師傳授的知識(shí)，靠自學(xué)去獲取新知識(shí)，是我們當(dāng)代大學(xué)生必須掌握的技能。我們必須自主地學(xué)習(xí)、探索和實(shí)踐。只有在學(xué)習(xí)中敢于創(chuàng)新，善于從全新的角度出發(fā)思考問(wèn)題，我們潛在的思考能力、創(chuàng)造能力和學(xué)習(xí)能力才能被真正激發(fā)出來(lái)。
《禮記學(xué)記》上講：獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。其實(shí)也就是在告訴我們，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)充分利用學(xué)校里的人才資源，從各種渠道吸收知識(shí)和方法。我們可以主動(dòng)去向老師請(qǐng)教，或者請(qǐng)他們推薦一些課外的參考讀物。每個(gè)人對(duì)問(wèn)題的理解和認(rèn)識(shí)都不盡相同，只有互幫互學(xué)，大家才能共同進(jìn)步。三人行必有我?guī)�，我們的周圍到處都是可以學(xué)習(xí)的良師益友。經(jīng)常大膽提問(wèn)，經(jīng)常和同學(xué)老師切磋，會(huì)讓我們受益無(wú)窮。
三、充分利用身邊的資源
今天的大學(xué)校園里各種教育教學(xué)設(shè)施都應(yīng)有盡有。很多可能大家平時(shí)看起來(lái)微不足道的小資源，其實(shí)在我們學(xué)習(xí)的過(guò)程中發(fā)揮著巨大的作用。我們要善于并愿意去發(fā)現(xiàn)這些資源，從而更好地利用這些資源來(lái)提升自己。
充分利用圖書館和互聯(lián)網(wǎng)，培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)和研究的本領(lǐng)，為適應(yīng)今后的工作或進(jìn)一步的深造做準(zhǔn)備。首先，除了學(xué)習(xí)老師規(guī)定的課程以外，大學(xué)生一定要學(xué)會(huì)查找書籍和文獻(xiàn)，以便接觸更廣泛的知識(shí)和研究成果。例如，當(dāng)我們?cè)谝婚T課上發(fā)現(xiàn)了自己感興趣的課題，就應(yīng)當(dāng)積極去圖書館查閱相關(guān)文獻(xiàn)，了解這個(gè)課題的來(lái)龍去脈和目前的研究動(dòng)態(tài)。熟練和充分地使用圖書館資源，這是大學(xué)生特別是那些有志于科學(xué)研究的大學(xué)生的必備技能之一。其次，在書本之外，互聯(lián)網(wǎng)也是一個(gè)巨大的資源庫(kù)，大學(xué)生們可以借助搜索引擎在網(wǎng)上查找各類信息。充分利用網(wǎng)絡(luò)的力量，很多我們平時(shí)疑惑不解的問(wèn)題有時(shí)只需在搜索引擎中簡(jiǎn)單檢索一下，就能輕易找到答案了。除了搜索引擎以外，網(wǎng)上還有許多網(wǎng)站和社區(qū)也是很好的學(xué)習(xí)園地。網(wǎng)絡(luò)上有很多免費(fèi)的站，可以下載很多優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)資源。
不要只是在期末的時(shí)候才去圖書館自習(xí)，也不要每天上網(wǎng)都只是沉溺于娛樂(lè)和聊天，懂得適當(dāng)?shù)睦蒙磉叺膶W(xué)習(xí)資源，在平時(shí)上網(wǎng)的同時(shí)，多瀏覽瀏覽相關(guān)的站，每天一點(diǎn)點(diǎn)的積累，就會(huì)結(jié)成畢業(yè)后豐碩的果實(shí)。
四、從社團(tuán)到社會(huì)，學(xué)會(huì)在實(shí)踐中前進(jìn)
從剛剛步入大學(xué)校門的那一刻開始，豐富多彩的社團(tuán)生活就撲面而來(lái)了。興奮、好奇、大膽、靈動(dòng)，也許還帶著點(diǎn)兒羞澀和懵懂的你們，開始了從社團(tuán)活動(dòng)到一點(diǎn)點(diǎn)接觸社會(huì)的體驗(yàn)。
通過(guò)一些社團(tuán)活動(dòng)，去培養(yǎng)自己的實(shí)際能力;通過(guò)兼職、家教等很小的實(shí)踐，去一點(diǎn)點(diǎn)的開始涉足這個(gè)對(duì)你們來(lái)說(shuō)還算新奇的社會(huì)。在這一過(guò)程中，收獲友情，收獲教訓(xùn)，收獲感動(dòng)，收獲繼續(xù)奮斗的勇氣和激情。不過(guò)，也應(yīng)掌握好實(shí)踐活動(dòng)與學(xué)習(xí)的關(guān)系，把握好度。培養(yǎng)自己的能力，也要強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性。因?yàn)榧偃珉x開了專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，單純地去實(shí)踐也是徒勞無(wú)功的。
總的來(lái)說(shuō)，大學(xué)的任務(wù)就是：學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)投身社會(huì)實(shí)踐、學(xué)會(huì)學(xué)以致用、提高自己的綜合素養(yǎng)、學(xué)會(huì)做人。主動(dòng)、專業(yè)、廣泛、創(chuàng)造性地去學(xué)習(xí);真誠(chéng)、友善、寬容、平和地去對(duì)待他人和社會(huì)。在大學(xué)四年里，孜孜不倦，不斷地挑戰(zhàn)自我，充實(shí)自己，利用身邊可以利用的一切學(xué)習(xí)資源，為實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。努力自主的拼搏，這也是大學(xué)之美的體現(xiàn)。
有些學(xué)生進(jìn)入了大學(xué)校門，仍采用中學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)方法，雖然化出相當(dāng)多的時(shí)間和精力，但仍事倍功半，成績(jī)低下，產(chǎn)生自卑感，有的甚至因此對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生恐懼感和厭惡感。作為高校教師，要善于在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生盡快適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境。在大學(xué)里，學(xué)生除了要有刻苦鉆研、堅(jiān)韌不拔的治學(xué)精神外，還需掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。何謂科學(xué)的學(xué)習(xí)方法？“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”，如何以有限的學(xué)習(xí)時(shí)間，去掌握無(wú)限的知識(shí)，這是大學(xué)里師生共同探究的題目。筆者從有些學(xué)習(xí)比較得法的學(xué)生中間，深感知識(shí)學(xué)習(xí)本身是一種具有自身合理性的活動(dòng)，總結(jié)幾點(diǎn)，寫成題綱，提出來(lái)供探討。
1. 參與意識(shí)。主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中去，而不是過(guò)多地依賴教師的幫助。提倡大學(xué)生對(duì)教師的講課質(zhì)詢與分析。
2. 閱讀和思考。大學(xué)生需要更多閱讀和思考，對(duì)記憶的要求，則不及高中時(shí)期。求理解，重運(yùn)用，不去死記硬背。一個(gè)記憶力強(qiáng)的人，最多只能稱之為“活字典”，不能成為科學(xué)家或哲學(xué)家。
3. “博”與“深”。知識(shí)是一個(gè)龐大而復(fù)雜的體系，一般說(shuō)來(lái)，具有某種專長(zhǎng)的個(gè)人，僅能對(duì)一、二門學(xué)科進(jìn)行深入研究，而對(duì)其他學(xué)科僅能作一般性的'了解。不“博”就談不上“深”，不“深”往往就失之于“博”。古語(yǔ)說(shuō)，操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器，就是這個(gè)道理。魯迅先生也曾說(shuō)過(guò)，必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
4. 組織的整體聯(lián)系與整體結(jié)構(gòu)。在大學(xué)學(xué)習(xí)中，必須遵循整體性原則，把各種知識(shí)作為相互聯(lián)系的整體來(lái)對(duì)待。列寧說(shuō)：“每一概念都在和其與一切概念的一定關(guān)系中，一定聯(lián)系中”。對(duì)任何知識(shí)的理解，總是以已有經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)為基礎(chǔ)的。如果已有知識(shí)是各自孤立的，一方面會(huì)妨礙對(duì)這些知識(shí)本身的加深理解，另一方面，將影響利用這些知識(shí)關(guān)系去理解新的知識(shí)。孤立起來(lái)去學(xué)知識(shí)，是學(xué)零件而不是學(xué)整機(jī)的。零件固然要研究，這樣才能深入，但離開整機(jī)去研究零件，是研究不清楚的。白色光是由七種不同顏色按不同比例混合而成，如果缺少一種顏色，就不能形成白色光。部分與部分，整體與部分的有機(jī)聯(lián)系，既豐富、又單純，形成統(tǒng)一多樣的整體美。系統(tǒng)有整體統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)，便能發(fā)揮整體的強(qiáng)大功能。這是整體美的力量所在。將需要學(xué)習(xí)的多種多樣的知識(shí)，形成良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)，將從多的知識(shí)，分層次地組織起來(lái)，聯(lián)系起來(lái)，不僅便于記憶，便于應(yīng)用，而且，通過(guò)知識(shí)的新的組合，知識(shí)的信息量會(huì)激增，走向有序，形成新的概念和方法，認(rèn)識(shí)會(huì)進(jìn)一步發(fā)展。
5. 辯證思維。思維是事物的反映及事物的本質(zhì)、聯(lián)系相關(guān)系的反映。認(rèn)識(shí)的辯證過(guò)程是“從生動(dòng)的直觀到抽象的思維，并從抽象的思維到實(shí)踐”。大學(xué)生看問(wèn)題的方法，應(yīng)當(dāng)是“從個(gè)別想到一般，從特殊想到抽象”。抽象思維是運(yùn)用概念、判斷、推理反映現(xiàn)實(shí)的過(guò)程。抽象思維撇開事物的具體形象，抽取事物的本質(zhì)屬性。大學(xué)生要學(xué)會(huì)運(yùn)用抽象思維。另一種思維方式是形象思維，也是大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中不可或缺的思維方式，形象思維是以形象作思維的運(yùn)動(dòng)形式，以感情做思維運(yùn)動(dòng)的動(dòng)力，并帶有想象，聯(lián)想和幻想的思維活動(dòng)。概念，定理是嚴(yán)肅、抽象、呆板的，學(xué)得活的人，就是把這些定理、概念在他們的心中都是活潑、具體、生動(dòng)而有感情的。大學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)中萬(wàn)萬(wàn)不可被這些定理、概念抽象的外表所蒙蔽，要努力發(fā)掘它們內(nèi)在的、活生生的東西，要從感情上去理解它們。宋人陳善曾說(shuō)：“讀書須出入法。始當(dāng)求所以入，終當(dāng)求所以出”。這是對(duì)讀書人的告誡。對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，這一入一出，都是大學(xué)生的主動(dòng)行為，在這一入一出，都是大學(xué)生的主動(dòng)行為，在這一入一出的反復(fù)之間實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的目的。因?yàn)�，任何概念是抽象的也是具體的。掌握概念不僅是從個(gè)別到一般的過(guò)程，而且也包括一般再回到個(gè)別的過(guò)程。只有經(jīng)過(guò)這樣的反復(fù)才能真正掌握概念。從一般到個(gè)別的過(guò)程就是概念的運(yùn)用過(guò)程。
6. 假設(shè)問(wèn)題。恩格斯說(shuō)：只要自然科學(xué)在思維著，它的發(fā)展形式就是假設(shè)。善于從大家以為沒(méi)有問(wèn)題的地方作出假設(shè)，再用“舉反例”的駁斥方法，一層一層地剝?nèi)ゼ傧�，去偽存真�?/p>
7. 判斷力。判斷與邏輯推理及類比推理有聯(lián)系。大學(xué)生要養(yǎng)成正確判斷事物的習(xí)慣，切不可憑主觀臆斷而望文生義。歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，有想象力而沒(méi)有判斷力是世界上最可怕的事。這句話是值得我們品味的。
8. 對(duì)比。表面形式的相似性會(huì)引起錯(cuò)誤的聯(lián)想，消除的方法 對(duì)比。
9. 時(shí)間管理。當(dāng)你踏進(jìn)成人高校的校門，你將面臨的新的環(huán)境和對(duì)學(xué)習(xí)、工作（或生產(chǎn)）、家務(wù)的選擇，可能使你感到困惑。但必須處理好上述三者的關(guān)系，從時(shí)間上加以管理是至關(guān)重要的。
10. 不是熱衷于獲得高分?jǐn)?shù)、而以探求知識(shí)為動(dòng)力去學(xué)習(xí)。手腦并用，學(xué)問(wèn)思辨行統(tǒng)一。
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