大學(xué)畢業(yè)前一定要讀的10本書(shū)
大學(xué)是人生中最適合讀書(shū)的階段，這個(gè)階段你沒(méi)有工作的壓力，也沒(méi)有父母老去的擔(dān)憂，青春年華，精力充沛。然而浩瀚書(shū)海，哪些書(shū)值得我們花費(fèi)時(shí)間精力去閱讀品味呢?小編結(jié)合豆瓣評(píng)分和各大高校校長(zhǎng)推薦，整理出大學(xué)生必讀的10本經(jīng)典好書(shū)，每一本都值得反復(fù)閱讀，讀過(guò)任何一本都受益終生。
01
《平凡的世界》
路遙(著)
豆瓣評(píng)分9.0
(90894人評(píng)價(jià))
北京十月文藝出版社
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《平凡的世界》是一部全景式地表現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)，全書(shū)共三部。該書(shū)以中國(guó)70年代中期到80年代中期十年間為背景，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象，深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路。
名家推薦 |
《平凡的世界》是路遙給中國(guó)文學(xué)創(chuàng)造的神話，不僅是一個(gè)呈現(xiàn)在眼前的小說(shuō)世界，以及他筆下的人物栩栩如生地活在我們中間，而且還打開(kāi)一扇精神世界的大門(mén)，人生格局就此改變：空闊、寬容、堅(jiān)硬、柔軟、寫(xiě)實(shí)，這是一部集大成的作品。
——紀(jì)錄片《路遙》制片人 吳建榮
佳句摘錄 |
1、生活不能等待別人來(lái)安排，要自己去爭(zhēng)取和奮斗;而不論其結(jié)果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場(chǎng)。有了這樣的認(rèn)識(shí)，你就會(huì)珍重生活，而不會(huì)玩世不恭;同時(shí)，也會(huì)給人自身注入一種強(qiáng)大的內(nèi)在力量。
2、生命里有著多少的無(wú)奈和惋惜，又有著怎樣的愁苦和感傷?雨浸風(fēng)蝕的落寞與蒼楚一定是水，靜靜地流過(guò)青春奮斗的日子和觸摸理想的歲月。
3、其實(shí)我們每個(gè)人的生活都是一個(gè)世界，即使最平凡的人也要為他生活的那個(gè)世界而奮斗。
02
《紅樓夢(mèng)》
曹雪芹(著)
高鶚(續(xù))
豆瓣評(píng)分9.5
(109171人評(píng)價(jià))
人民文學(xué)出版社
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《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)作品，舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作，中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)，傳統(tǒng)文化的集大成者。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡(luò)，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事為主線，刻畫(huà)了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。
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《紅樓夢(mèng)》，哲學(xué)的也，宇宙的也，文學(xué)的也。此《紅樓夢(mèng)》之所以大背于吾國(guó)人之精神，而其價(jià)值亦即存乎此。
——王國(guó)維
佳句摘錄 |
1、滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?
2、世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。
3、亂哄哄，你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng);甚荒唐，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳。
03
《時(shí)間簡(jiǎn)史》
[英] 史蒂芬·霍金(著)
許明賢 / 吳忠超(譯)
豆瓣評(píng)分8.8
(18697人評(píng)價(jià))
湖南科學(xué)技術(shù)出版社
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《時(shí)間簡(jiǎn)史》講述的是探索時(shí)間和空間核心秘密的故事，是關(guān)于宇宙本性的最前沿知識(shí)，包括我們的宇宙圖像、空間和時(shí)間、膨脹的宇宙不確定性原理、基本粒子和自然的力、黑洞、黑洞不是這么黑、時(shí)間箭頭等內(nèi)容。第一版中的許多理論預(yù)言，后來(lái)在對(duì)微觀或宏觀宇宙世界觀測(cè)中得到證實(shí)。
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鮮明而刺激……霍金先生無(wú)疑具有教師天賦，輕松幽默，擅長(zhǎng)以日常生活的隱喻來(lái)詮釋極端復(fù)雜的主題。
——《紐約時(shí)報(bào)》
佳句摘錄 |
1、我們看到的從很遠(yuǎn)星系來(lái)的光是在幾百萬(wàn)年之前發(fā)出的，在我們看到的最遠(yuǎn)的物體的情況下，光是在80億年前發(fā)出的。這樣當(dāng)我們看宇宙時(shí)，我們是在看它的過(guò)去。
2、絕對(duì)靜止的不存在意味著，不能像亞里士多德相信的那樣，給事件指定一個(gè)絕對(duì)的空間的位置。事件的位置以及它們之間的距離對(duì)于在火車(chē)上和鐵軌上的人來(lái)講是不同的，所以沒(méi)有理由以為一個(gè)人的處境比他人更優(yōu)越。
04
《人類簡(jiǎn)史：從動(dòng)物到上帝》
[以色列] 尤瓦爾·赫拉利(著)
林俊宏(譯)
豆瓣評(píng)分9.3
(12487人評(píng)價(jià))
中信出版社
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從十萬(wàn)年前有生命跡象開(kāi)始到21世紀(jì)資本、科技交織的人類發(fā)展史。十萬(wàn)年前，地球上至少有六個(gè)人種，為何今天卻只剩下了我們自己?我們?cè)?jīng)只是非洲角落一個(gè)毫不起眼的族群，對(duì)地球上生態(tài)的影響力和螢火蟲(chóng)、猩猩或者水母相差無(wú)幾。為何我們能登上生物鏈的頂端，最終成為地球的主宰?
名家推薦 |
這是此類大歷史中最好的一本：規(guī)模宏大但絕非泛泛而談;具有時(shí)代性又不花哨，觀念驚世駭俗但絕不是個(gè)簡(jiǎn)單的反對(duì)者。每個(gè)人都能在書(shū)里找到一部分和另外的人開(kāi)始討論，但是弄清楚是哪部分、為什么，對(duì)我們都有好處。
——牛津大學(xué)歷史學(xué)院院長(zhǎng) 斯蒂文·剛尼
佳句摘錄 |
1、一切苦難并非來(lái)自噩運(yùn)、社會(huì)不公或是神祇的任性，而是出于每個(gè)人自己心中的思想模式。
2、鳥(niǎo)類會(huì)飛就是因?yàn)樗鼈冇谐岚�，可不是因�(yàn)橛惺裁?ldquo;飛的權(quán)利”。
3、歷史在人類創(chuàng)造神的時(shí)候開(kāi)始，在人類成為神的時(shí)候終結(jié)。
05
《社會(huì)契約論》
[法] 盧梭(著)
何兆武(譯)
豆瓣評(píng)分8.8
(7832人評(píng)價(jià))
商務(wù)印書(shū)館
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《社會(huì)契約論》是一部政治哲學(xué)著作。它探討的是政治權(quán)利的原理，它的主旨是為人民民主主權(quán)的建立奠定理論基礎(chǔ)。它的問(wèn)世，是時(shí)代的需要，是人類社會(huì)向前進(jìn)步的產(chǎn)物;它正確回答了歷史進(jìn)程提出的問(wèn)題：法國(guó)命運(yùn)的航船駛向何方。人類是幸運(yùn)的，人民是偉大的，在歷史發(fā)展的緊要關(guān)頭，總有人指引前進(jìn)的道路，人民總能及時(shí)做出正確的抉擇。
名家推薦 |
在《社會(huì)契約論》中康德找到了自己的道德啟蒙，即“自由是人所特有的”這一原則。所有狂飆突進(jìn)時(shí)期的德國(guó)天才人物，從先驅(qū)者萊辛和赫爾德開(kāi)始，直到歌德和席勒……都是盧梭的崇拜者。
——羅曼·羅蘭
佳句摘錄 |
1、人生而自由，卻無(wú)往不在枷鎖中。
2、一旦法律喪失了力量，一切就都告絕望了;只要法律不再有力量，一切合法的東西也都不會(huì)再有力量。
3、當(dāng)人民被迫服從而服從時(shí)，他們做得對(duì)。但是，一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它時(shí)，他們就做得更對(duì)。
06
《如何閱讀一本書(shū)》
[美] 莫提默·J·艾德勒 / 查爾斯·范多倫(著)
郝明義 / 朱衣 (譯)
豆瓣評(píng)分8.5
(24388人評(píng)價(jià))
商務(wù)印書(shū)館
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《如何閱讀一本書(shū)》主要論述指導(dǎo)如何通過(guò)閱讀增進(jìn)理解力。它將閱讀分做四個(gè)層次基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。該書(shū)強(qiáng)調(diào)閱讀是一種主動(dòng)的活動(dòng)。閱讀一般分做三種目的：娛樂(lè)消遣、獲取資訊、增進(jìn)理解力。只有最后一種目的的閱讀能幫助閱讀者增長(zhǎng)心智，不斷成長(zhǎng)。
名家推薦 |
同一本書(shū)，我可以很迅速的，很簡(jiǎn)略的讀，我也可以很認(rèn)真，很細(xì)致的去讀。那么這種把閱讀的層次區(qū)分出來(lái)的這種想法，是《如何閱讀一本書(shū)》這本書(shū)里邊我覺(jué)得最了不起的一個(gè)說(shuō)法。它的好處就是它充滿了很多的細(xì)節(jié)，寫(xiě)的非常清楚。這本書(shū)，我覺(jué)得是本大家想學(xué)閱讀方法不錯(cuò)的一本工具書(shū)。
——梁文道
佳句摘錄 |
1、閱讀的一部分本質(zhì)就是被困惑，而且知道自己被困惑。
2、懷疑是智慧的開(kāi)始，從書(shū)本上學(xué)習(xí)跟從大自然學(xué)習(xí)是一樣的，如果你對(duì)一篇文章連一個(gè)問(wèn)題也提不出來(lái)，那么你就不可能期望一本書(shū)能給你一些你原本就沒(méi)有的視野。
3、太多的資訊就如同太少的資訊一樣，都是一種對(duì)理解力的`阻礙。換句話說(shuō)，現(xiàn)代的媒體正以壓倒性的泛濫資訊阻礙了我們的理解力。
07
《1984》
[英] 喬治·奧威爾(著)
劉紹銘 (譯)
豆瓣評(píng)分9.3
(25284人評(píng)價(jià))
北京十月文藝出版社
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《1984》是一部政治寓言，更是一部具有預(yù)言性質(zhì)的小說(shuō)。1984年的世界被三個(gè)超級(jí)大國(guó)所瓜分——大洋國(guó)、歐亞國(guó)和東亞國(guó)，三個(gè)國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，國(guó)家內(nèi)部社會(huì)結(jié)構(gòu)被徹底打破，均實(shí)行高度集權(quán)統(tǒng)治，以改變歷史、改變語(yǔ)言、打破家庭等極端手段鉗制人們的思想和本能，以具有監(jiān)視與監(jiān)聽(tīng)功能的“電幕”控制人們的行為，以對(duì)領(lǐng)袖的個(gè)人崇拜和對(duì)國(guó)內(nèi)外敵人的仇恨維持社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)。
名家推薦 |
作者渥惠爾(奧威爾)的政論、文評(píng)和諷刺小說(shuō)久負(fù)當(dāng)代盛名。……至于其文筆，有光芒，又有鋒芒，舉的例子都極巧妙，令人讀之唯恐易盡。
——錢(qián)鐘書(shū)
佳句摘錄 |
1、誰(shuí)控制了過(guò)去，誰(shuí)就控制了未來(lái);誰(shuí)控制了現(xiàn)在，誰(shuí)就控制了過(guò)去。
2、所謂自由就是可以說(shuō)二加二等于四的自由。承認(rèn)這一點(diǎn)，其他一切就迎刃而解。
3、如果你感到保持人性是值得的，即使這不能有任何結(jié)果，你也已經(jīng)打敗了他們。
08
《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》
馮友蘭(著)
豆瓣評(píng)分8.8
(9523人評(píng)價(jià))
新世界出版社
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馮友蘭于1947年在美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)受聘擔(dān)任講座教授，講授中國(guó)哲學(xué)史。其英文講稿后經(jīng)整理寫(xiě)成《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》，于1948年由美國(guó)麥克米蘭公司出版。此書(shū)一出，立即成為西方人了解和學(xué)習(xí)中國(guó)哲學(xué)的首選入門(mén)書(shū)。其后又有法文、意大利文、西班牙文、南斯拉夫文、日文等譯本出版。多年來(lái)，這部專著一直是世界各大學(xué)中國(guó)哲學(xué)的通用教材，在西方影響很大。
名家推薦 |
中國(guó)哲學(xué)里，我推薦馮友蘭先生的《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》，部頭很小，講中國(guó)哲學(xué)發(fā)展的基本過(guò)程和問(wèn)題。它本來(lái)是寫(xiě)給美國(guó)人的，非常通俗易懂。對(duì)于所學(xué)專業(yè)不是哲學(xué)的學(xué)生是最基本的。在世界上還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)第二本這樣的書(shū)。
——清華大學(xué)國(guó)學(xué)院院長(zhǎng) 陳來(lái)
佳句摘錄 |
1、人不一定應(yīng)當(dāng)是宗教的，但他一定應(yīng)當(dāng)是哲學(xué)的。
2、人對(duì)外部世界首先應(yīng)當(dāng)盡力而為，只有在竭盡所能之后，才沉靜接受人力所無(wú)法改變的部分。
3、哲學(xué)，特別是形而上學(xué)，為我們?cè)鲞M(jìn)對(duì)事實(shí)的知識(shí)并無(wú)用處;但是，它為我們提高自己的心智(心靈和智性)則是必不可少的。
09
《國(guó)富論》
[英] 亞當(dāng)·斯密(著)
凡禹(譯)
豆瓣評(píng)分9.0
(5535人評(píng)價(jià))
人民日?qǐng)?bào)出版社
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《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》(簡(jiǎn)稱：《國(guó)富論》)總結(jié)了近代初期各國(guó)資本主義發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，并在批判吸收了當(dāng)時(shí)有關(guān)重要經(jīng)濟(jì)理論的基礎(chǔ)上，就整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)過(guò)程作了較系統(tǒng)、較明白的描述。
名家推薦 |
在亞當(dāng)·斯密那里，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)發(fā)展為某種整體。他首次對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本問(wèn)題作出了系統(tǒng)的研究，創(chuàng)立了一個(gè)完整的理論體系，把英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)提高到了新的水平。
——馬克思
佳句摘錄 |
1、人天生，并且永遠(yuǎn)，是自私的動(dòng)物。
2、我們不能借著肉販，啤酒商或面包師的善行而獲得晚餐，而是源于他們對(duì)自身利益的看重。
3、每個(gè)人都不斷努力為自己所能支配的資本找到最有利的用途。當(dāng)然，他所考慮的是自身的利益。但是，他對(duì)自身利益的關(guān)注自然會(huì)，或者說(shuō)，必然會(huì)使他青睞最利于社會(huì)的用途。這就像有一只“看不見(jiàn)的手”在引導(dǎo)著他去盡力達(dá)到一個(gè)他并不想要達(dá)到的目的。
10
《影響力》
[美] 羅伯特·西奧迪尼(著)
陳敘(譯)
豆瓣評(píng)分8.6
(21286人評(píng)價(jià))
中國(guó)人民大學(xué)出版社
內(nèi)容簡(jiǎn)介 |
政治家運(yùn)用影響力來(lái)贏得選舉，商人運(yùn)用影響力來(lái)兜售商品，推銷員運(yùn)用影響力誘惑你乖乖地把金錢(qián)捧上。在這本書(shū)中，心理學(xué)家羅伯特·西奧迪尼博士為我們解釋了為什么有些人極具說(shuō)服力，而我們總是容易上當(dāng)受騙。隱藏在沖動(dòng)地順從他人行為背后的6大心理秘笈，正是這一切的根源。那些勸說(shuō)高手們，總是熟練地運(yùn)用它們，讓我們就范。
名家推薦 |
它將幫助管理人員作出更好的決策，明智地利用其影響力……在這一主題上，羅伯特·西奧迪尼博士對(duì)我看法的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了其他科學(xué)家。
——伯克希爾哈撒韋公司副董事長(zhǎng) 查理·芒格
佳句摘錄 |
1、愛(ài)一樣?xùn)|西的方法就是意識(shí)到你可能會(huì)失去它。
2、在接受了別人的好處后，人們很輕易就會(huì)答應(yīng)一個(gè)在沒(méi)有負(fù)債心理時(shí)一定會(huì)拒絕的請(qǐng)求。即便是一個(gè)不請(qǐng)自來(lái)的好處，一旦被接受，也會(huì)制造出一種負(fù)債感。
3、某種東西變得短缺時(shí)不僅會(huì)讓我們更想得到它，而且當(dāng)我們必須通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)才有可能得到它時(shí)，我們想得到它的愿望就更強(qiáng)烈。
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