作家沈從文經(jīng)典語錄
在平平淡淡的日常中，大家都經(jīng)常接觸到語錄吧，語錄是指富有哲理與特殊意義的名人之言、網(wǎng)民言論、社會事件所產(chǎn)生的新詞條。語錄的類型有很多，你都知道嗎？以下是小編整理的作家沈從文經(jīng)典語錄，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
作家沈從文經(jīng)典語錄1
1、一個(gè)女子在詩人的詩中永遠(yuǎn)不會老去，但詩人他自己卻老去了……在同一人事上，第二次的湊巧是不會有的。我生平只看過一回滿月。但我也安慰自己說，我行過許多地方的橋，看過許多次數(shù)的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人，我應(yīng)該為自己感到慶幸......——沈從文《湘行散記》
2、可是那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。——沈從文《邊城》
3、一個(gè)戰(zhàn)士不是戰(zhàn)死沙場，便要回到故鄉(xiāng)�！驈奈�
4、我總那么想，一條河對于人太有用處了。人笨，在創(chuàng)作上是毫無希望可言的。海雖儼然很大，給人的幻想也寬，但那種無變化的龐大，對于一個(gè)作家靈魂的陶冶無多益處可言。黃河則沿河都市人口不相稱，地寬人少，也不能教訓(xùn)我們什么。長江還好，但到了下游，對于人的興感也仿佛無什么特殊處。我贊美我這故鄉(xiāng)的河，正因?yàn)樗际邢喔艚^，一切極樸野，一切不普遍化，生活形式生活態(tài)度皆有點(diǎn)原人意味，對于一個(gè)作者的教訓(xùn)太好了。我倘若還有什么成就，我常想，教給我思索人生，教給我體念人生，教給我智慧同品德，不是某一個(gè)人，卻實(shí)實(shí)在在是這一條河�！驈奈摹断嫘猩⒂洝�
5、“照理說:炒菜要人吃，唱歌要人聽�？墒侨思覟槟愠�，是要你懂他歌里的意思!”“爺爺，懂歌里什么意思?”“自然是他那顆想同你要好的真心!不懂那點(diǎn)心事，不是同聽竹雀唱歌一樣了嗎?”——沈從文《邊城》
6、小樓上陽光甚美，心中茫然，如一戰(zhàn)敗武士，受傷后獨(dú)臥荒草間，武器與武力已全失。午后秋陽照銅甲上炙熱。手邊有小小甲蟲，耳畔聞遠(yuǎn)處尚有落荒戰(zhàn)馬狂奔，不覺眼濕。心中實(shí)充滿作戰(zhàn)雄心，又似覺一切已成過去，生命中僅存殘余一種幻念，一種陳跡的溫習(xí)。——沈從文《淺淵》
7、在這個(gè)世界上，所有真性情的人，想法總是與眾不同�！驈奈摹哆叧恰�
8、有些人是可以用時(shí)間輕易抹去的，猶如塵土�！驈奈摹哆叧恰�
9、日子平平的過了一個(gè)月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份長長的白日下醫(yī)治好了�！驈奈摹哆叧恰�
10、但真的歷史卻是一條河。從那日夜長流千古不變的水里石頭和砂子，腐了的草木，破爛的船板，使我觸著平時(shí)我們所疏忽了若干年代若干人類的哀樂!——沈從文《湘行散記》
11、聰明人要理想生活，愚蠢人要習(xí)慣生活。聰明人以為目前并不完全好，一切應(yīng)比目前更好，且竭力追求那個(gè)理想。愚蠢人對習(xí)慣完全滿意，安于習(xí)慣，保護(hù)習(xí)慣(在世俗觀察上，這兩種人稱呼常常相反，安于習(xí)慣的被呼為聰明人，懷抱理想的人卻成愚蠢家伙。)——沈從文
12、他剛走到他自己那只小船邊，就快樂的唱起來了。忽然稅關(guān)復(fù)查處比鄰吊腳樓人家窗口，露出一個(gè)年青婦人鬢發(fā)散亂的頭顱，向河下人銳聲叫將起來:“牛保，牛保，我同你說的話，你記著嗎?”年青水手向吊腳樓一方把手揮動著�！鞍�，唉，我記得到!……冷!你是怎么的啊!快上床去!”大約他知道婦人起身到窗邊時(shí)，是還不穿衣服的。婦人似乎因?yàn)橐环靡獠荒苁顾诸I(lǐng)會，有點(diǎn)不高興的神氣。“我等你十天，你有良心，你就來——”說著，彭的一聲把格子窗放下了。這時(shí)節(jié)眼睛一定已紅了�！驈奈摹兑粋�(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人》
13、生命都是太脆薄的一種東西，并不比一株花更經(jīng)得住年月風(fēng)雨，用對自然傾心的眼，反觀人生，使我不能不覺得熱情的可珍，而看重人與人湊巧的藤葛。在同一人事上，第二次的湊巧是不會有的�！驈奈摹渡驈奈募視�
14、日頭沒有辜負(fù)我們，我們也切莫辜負(fù)日頭。——沈從文《邊城》
15、該笑的時(shí)候沒有快樂。該哭泣的時(shí)候沒有眼淚。該相信的時(shí)候沒有諾言——沈從文《邊城》
16、時(shí)候變了，一切也自然不同了，皇帝已不再坐江山，平常人還消說!楊馬兵想起自己年青作馬夫時(shí)，牽了馬匹到碧溪岨來對翠翠母親唱歌，翠翠母親不理會，到如今這自己卻成為這孤雛的唯一靠山唯一信托人，不由得不苦笑�！驈奈摹哆叧恰�
17、翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黒黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她切教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物�！驈奈摹哆叧恰�
18、永遠(yuǎn)只想用無私和有愛來回答這個(gè)社會的無情�！驈奈�
19、"我用手去觸摸你的眼睛。太冷了。倘若你的眼睛這樣冷,有個(gè)人的心會結(jié)成冰.——沈從文"
20、我就這樣一面看水一面想你。——沈從文
21、月光如銀子，無處不可照及，山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方，忽然會有一只草鶯“落落落落噓!”囀著它的喉嚨，不久之間，這小鳥兒又好象明白這是半夜，不應(yīng)當(dāng)那么吵鬧，便仍然閉著那小小眼兒安睡了�！驈奈摹哆叧恰�
22、倘若你的眼睛真是這樣冷，在你鑒照下，有個(gè)人的心會結(jié)成冰。——沈從文《月下》
23、我不能給那個(gè)小婦人什么，也再不作給那水手一點(diǎn)點(diǎn)錢的打算了，我覺得他們的欲望同悲哀都十分神圣，我不配用錢或別的方法滲進(jìn)他們命運(yùn)里去，擾亂他們生活上那一分應(yīng)有的哀樂�！驈奈摹断嫘猩⒂洝�
24、落月黃昏時(shí)節(jié)，占到那個(gè)巍然獨(dú)立在萬山環(huán)繞的孤城高處，眺望那些遠(yuǎn)近殘毀的碉堡，還可依稀想見當(dāng)時(shí)角鼓火炬?zhèn)骶婕钡墓饩��！驈奈摹渡驈奈募視?/p>
25、這時(shí)真靜，我為了這靜，好像讀一首怕人的詩。這真是詩。不同處就是任何好詩所引起的情緒，還不能那么動人罷了。這時(shí)心里透明的，想一切皆深入無間。我在溫習(xí)你的一切。我真帶點(diǎn)兒驚訝，當(dāng)我默讀到生活某一章時(shí)，我不止驚訝。我稱量我的幸運(yùn)，且計(jì)算它，但這無法使我弄清楚一點(diǎn)點(diǎn)。你占去了我的感情全部。為了這點(diǎn)幸福的自覺，我嘆息了�！驈奈摹断嫘猩⒂洝�
26、有些路看起來很近走去卻很遠(yuǎn)的，缺少耐心永遠(yuǎn)走不到頭�！驈奈�
27、凡事都有偶然的湊巧，結(jié)果卻又如宿命的必然�！驈奈�
28、一個(gè)對于詩歌圖畫稍有興味的旅客，在這小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厭煩，正因?yàn)樘幪幱衅孥E，自然的大膽處與精巧處，無一處不使人神往傾心�！驈奈摹哆叧恰�
29、我走過許多地方的路行過許多地方的橋看過許多次數(shù)的云喝過許多種類的酒卻只愛過一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。——沈從文《沈從文家書》
30、他們生活雖那么同一般社會疏遠(yuǎn)，但是眼淚與歡樂，在一種愛憎得失間，揉進(jìn)了這些人生活里時(shí)，也便同另外一片土地另外一些年輕生命相似，全個(gè)身心為那點(diǎn)愛憎所浸透，見寒作熱，忘了一切。若有多少不同處，不過是這些人更真切一點(diǎn)，也更近于糊涂一點(diǎn)罷了�！驈奈摹哆叧恰�
31、要自己作主，站到對溪高崖竹林里為你唱三年六個(gè)月的歌是馬路——你若歡喜走馬路，我相信人家會為你在日頭下唱熱情的歌，在月光下唱溫柔的歌，一直唱到吐血喉嚨爛!——沈從文《邊城》
32、我明白你會來，所以我等�！驈奈摹队旰蟆�
33、一個(gè)女子在詩人的詩中永遠(yuǎn)不會老去，但詩人他自己卻老去了。但我也安慰自己說，我行過許多地方的橋，看過許多次數(shù)的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人，我應(yīng)該為自己感到慶幸�！驈奈摹断嫘猩⒂洝�
34、這個(gè)世界也有人不了解海，不知愛海。也有人了解海，不敢愛海�！驈奈摹栋蓑E圖》
35、要硬扎一點(diǎn)，結(jié)實(shí)一點(diǎn)，才配活到這塊土地上!——沈從文《邊城》
36、為什么要掙扎?倘若那正是我要到的去處，用不著使力掙扎的。我一定放棄任何抵抗愿望。一直向下沉。不管它是帶咸味的海水，還是帶苦味的人生，我要沉到底為止。這才像是生活，是生命。——沈從文
37、翠翠依傍祖父坐著，問祖父:“爺爺，誰是第一個(gè)做這個(gè)小管子的人?”“一定是個(gè)最快樂的人，因?yàn)樗纸o人的也是許多快樂;可又象是個(gè)最不快樂的人作的，因?yàn)樗瑫r(shí)也可以引起人不快樂!”——沈從文《邊城》
38、我們相愛一生，一生還是太短。——沈從文
39、我行過許多地方的'橋，看過許多次數(shù)的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。——沈從文《湘行散記》
40、到了冬天，那個(gè)圮坍了的白塔，又重新修好了�？墒悄莻�(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來…………這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許“明天”回來!——沈從文《邊城》
作家沈從文經(jīng)典語錄2
1．活在這個(gè)大時(shí)代里，個(gè)人實(shí)在太渺小了。我知道的并不比任何人多。對于廣泛人生的種種，能用筆寫到的只是很窄很小一部分。我表示的人生態(tài)度，你們從另外一個(gè)立場上看來覺得不對，那也是很自然的……
2．普通人用腳走路，我用的是腦子。
3．察明人類之狂妄和愚昧，與思索個(gè)人的老死病苦，一樣是偉大的事業(yè)，積極的可以當(dāng)成一種重大的工作，再消極的也不失為一種有趣的消遣。
4．永遠(yuǎn)只想用無私和友愛回答這個(gè)社會的無情。
5．人世幸福照例是孿生的，憂患也并不單獨(dú)存在，在生活中我們常會為一只不能目睹的手所顛覆，也常會為一種不能意想的妒忌所陷害。
6．每一個(gè)日子往后退去，人就長大成年，冬天的夜雖然很長，總不會把夢做到窮盡了。
7．自在這個(gè)東西最重要
8．梁文道瘦了許多。一襲中式白衫。光頭造型。一副永遠(yuǎn)的黑框眼鏡，露出一雙愈來愈像嵌進(jìn)去的深邃眼神。
9．公眾眼里的梁文道十分活躍，但他說自己最喜歡的生活方式就是看書、寫作。
10．“現(xiàn)在我每天也都要看上幾小時(shí)的書。不一定是在睡前，有時(shí)是晚上，有時(shí)是下午�！彼f，只要是在家的時(shí)間，全都用來看書了。出門在外，也是拖著一堆堆的書在機(jī)場奔波。他看的書很龐雜，但多年來，思想和哲學(xué)方面的著作一直還是他最喜歡的，比如福柯的書，他把幾乎能找到的都看遍了。
11．劍橋英王學(xué)院圖書館館長曾對采訪他的媒體說，他家里沒有書房，他的家就是他的書房。對此，梁文道特別認(rèn)同：“對對，沒有書房，書越買越多，我的家也是到處放的都是書，真的，我的家也就是我的書房了�！�
12．梁文道在香港的家是一個(gè)一百多平方米的公寓，房間里的主要家具就是九個(gè)頂天立地的大書柜。除此之外，家里面其他能用的空間已經(jīng)全放滿了書，包括走廊、過道、衛(wèi)生間。
13．梁文道正忙著換個(gè)大房子，其理由當(dāng)然是為了放書。他說，這些書大部分都是自己買的，也有一些別人送的。對于書他沒有任何物質(zhì)性的要求和講究，就是“如果可以選擇版本的話，我寧可買舊書，尤其是那些折了角和頁的書。是因?yàn)槲矣X得這些書很可冷”。
14．梁文道會隨時(shí)隨地看書買書，甚至當(dāng)他在世界各地旅行的時(shí)候。與別人不同，他到了旅行目的地，不是先去游玩，而是要先找當(dāng)?shù)赜心男⿻�，似乎這樣才會踏實(shí)�！拔視⒁庹夷切┯袃�(nèi)容的書，看里面思想性的東西對我有沒有啟發(fā)。而出乎意外的是，你在當(dāng)?shù)刭I的書往往有的還真不錯。”
15．比如在巴厘島時(shí)，人們知道那是度假勝地，梁文道卻發(fā)現(xiàn)那里竟然是一個(gè)“很有文化”的地方，因?yàn)椤爱?dāng)?shù)貢赀�有很多關(guān)于印度教方面的書”。
16．對于“假設(shè)到一個(gè)孤島上僅能帶兩本書的話，你會帶什么書”這樣奇怪的問題，梁文道的回答是：一本類似野外生存的，另一本不是哲學(xué)，也不是文學(xué)，而是關(guān)于佛法修行的書。
17．事實(shí)上，作為南傳佛教上座部的宗徒，梁文道每年都要短期出家，到馬來西亞達(dá)摩灑甘露尊者座下修行。
18．梁文道小時(shí)是天主教徒，但因后來念哲學(xué)系，讓他覺得自己“無法再接受有神這種說法”。而談到近年皈依佛教的緣由，梁文道說主要緣于一次演說。那是越南高僧一行禪師的一場很令人感動的演說：他一身棕色袈裟，為現(xiàn)場幾千人講佛學(xué)。他說話聲音很小，沒有特別節(jié)奏感，言詞很樸實(shí)，但現(xiàn)場每個(gè)人都有被他“震住”的感覺。
19．梁文道和朋友走出來時(shí)，兩人異口同聲說的第一句話就是：這個(gè)世界上怎么會有這種人？“那么安穩(wěn)、平靜、慈悲，他看上去就像能接受很多我們不能想像的事情的樣子。”他說自己很羨慕，希望也能做這樣的人。
20．我們來到這個(gè)世上，到底追求什么才是最重要的？哈佛大學(xué)《幸福課》教授TalBenShahar堅(jiān)定地認(rèn)為：幸福感是衡量人生的惟一標(biāo)準(zhǔn)，是所有目標(biāo)的最終目標(biāo)。
21．記得鳳凰衛(wèi)視某次節(jié)目中，梁文道也曾談到“幸福感”的話題。他認(rèn)為廣義上這是個(gè)社會問題：“中國過去這些年只追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展指標(biāo)，而到了現(xiàn)在，社會上出現(xiàn)各種問題，貧富差距，食物不安全，出門不安全，甚至你住的房子不知哪天被推土機(jī)給推了，你的孩子也不能隨便喝奶、坐車。人們時(shí)常生活在某種社會危機(jī)中，而這種不安全感又常常無法量化�！�
22．如今中國提出要將幸福指數(shù)作為發(fā)展目標(biāo)，他覺得還是很好的。在他看來，幸福指標(biāo)，就是將安定感進(jìn)行適度的量化。幸福指數(shù)當(dāng)然并不保證幸福，它是幸福的必要條件而非充分條件。其實(shí)他很個(gè)人化地認(rèn)為，“幸�？隙ㄅc房子、家三者要拆開”。
23．說到他自己有關(guān)幸福的想法，他認(rèn)為，“世界上最幸福的人是出家人”。“好的出家人”，具有那種居無定所而四處皆自在的狀態(tài)，那則是他個(gè)人最向往之境界�！拔艺娴南嘈牛栽谶@個(gè)東西最重要，而這個(gè)重要東西絕不是外在物質(zhì)能夠給予的。”
24．這個(gè)孩子注定會成為億萬富豪
25．你或許已經(jīng)聽說凱恩·蒙羅伊的故事，這個(gè)家住洛杉磯東部的孩子在他父親的汽車配件商店內(nèi)設(shè)立了一個(gè)游樂場——一切設(shè)施全部由紙箱制成。
26．去年暑假，凱恩開始在父親的車廠一角，利用紙箱搭造自己的游樂場。
27．憑著他的創(chuàng)意，打造出如同一個(gè)真正的游樂場，比任何機(jī)動游戲更有心思和樂趣，但凱恩的游樂場一直都沒有顧客上門。
28．直到有一天，短片導(dǎo)演穆立克為了買汽車零件而來到車廠，他不但是凱恩游樂場的第一位顧客，同時(shí)也被凱恩的創(chuàng)意感動了。
29．于是，穆立克決定上網(wǎng)號召網(wǎng)友一起到凱恩的游樂場玩，也給努力經(jīng)營游樂場的凱恩一個(gè)驚喜。穆立克把整個(gè)過程拍攝下來，制作11分鐘的短片，出乎意料，短片在網(wǎng)絡(luò)上大受歡迎，許多網(wǎng)友看到這名9歲小孩的誠意，也大受感動，紛紛前來為他打氣。
30．這個(gè)故事還沒結(jié)束，穆立克還為凱恩設(shè)立獎學(xué)金，已經(jīng)為他籌得超過170，000美元。此外，有基金會以凱恩為名，捐出25萬美元鼓勵青少年發(fā)揮創(chuàng)意。