赫爾曼黑塞的語錄錦集30條

　　打從孩提時(shí)代起，我一直有一個(gè)嗜好——喜歡欣賞大自然里奇特的造型……我喜歡的主要有水、火、煙、云和浮塵的變幻，但另外還有一種更特別的東西，那就是一閉起眼便在眼簾上漂浮打轉(zhuǎn)的色斑……沒有任何一種活動(dòng)能如此輕易地讓人發(fā)現(xiàn)自己是個(gè)造物者，認(rèn)知自己的心靈原來持續(xù)地參與著世界的具體創(chuàng)造……靈魂是永恒的。我們雖然不識得它，但它多半化身為愛情的力量和創(chuàng)造力，讓人感受到它的存在。出處：園圃之樂下面是關(guān)于赫爾曼黑塞的語錄30條,歡迎閱讀。

1、無法達(dá)成的目標(biāo)才是我的目標(biāo)，迂回曲折的路才是我想走的路，而每次的歇息，總是帶來新的向往。等走過更多迂回曲折的路，等無數(shù)的美夢成真后，我才會(huì)感覺失望，才會(huì)明白其中的真義。所有的極端與對立都告消失之處，即是涅槃。

2、人是一種嘗試和過渡，他不過是自然和精神之間那座狹窄而危險(xiǎn)的橋。最內(nèi)在的使命推動(dòng)他往精神，往神那去——最內(nèi)在的渴求卻將他拉回到自然，拉回到母源：他的生活便在這兩種之間搖擺，懷著畏懼，瑟瑟發(fā)抖。出處：荒原狼

3、人的尊嚴(yán)之得以存在并起作用于實(shí)踐，因?yàn)樗�能知其不了為而為之，而他的悲劇也存在于此，因�(yàn)樗麑⑹艿绞赖莱Ｇ榈姆纯古c阻撓。出處：荒原狼

4、但是不重安居和不在乎邊界卻使我這樣的人頗能為未來指點(diǎn)迷津。出處：溫泉療養(yǎng)客

5、我們讀書必須走愛之路，而非義務(wù)之路。如果只因某本書非常著名，不認(rèn)識它是一種羞恥，而勉強(qiáng)自己去讀，實(shí)在是大錯(cuò)特錯(cuò)。所有的人都應(yīng)該從適合自己的地方開始閱讀、認(rèn)知，并且愉悅自己。

6、在霧中散步真是奇妙，一木一石都很孤獨(dú)，沒有一棵樹看到別棵樹，棵棵都很孤獨(dú)。出處：霧中

7、注重健康，崇尚精明干練，鼓吹無憂無慮的樂觀主義，用談笑擯斥一切深刻的問題，懶于追根究底，講究及時(shí)行樂的生活藝術(shù)——這些都是當(dāng)代人所揭橥的口號，希望藉此麻痹自己對世界大戰(zhàn)的沉痛回憶。他們過于天真無邪，一味效法美國，像戴著健康寶寶面具的演員，流露出夸張的童騃；他總是交到令人難以置信的好運(yùn)，張著輝煌燦爛的笑容。我們的社會(huì)正彌漫著這種樂觀風(fēng)氣， 每天粉飾太平，年輕電影明星的照片貼得到處都是，破記錄的數(shù)字也不斷翻新。出處：園圃之樂

8、人生是樹林里的大樹，我們只是穿行而過的風(fēng)。

9、一切時(shí)代的藝術(shù)都在努力為我們內(nèi)心那神圣的無聲的欲望提供語言。出處：彼得·卡門青

10、他不再追求本質(zhì)，不再企圖在這現(xiàn)象世界的另一邊追求自己的目標(biāo)。當(dāng)一個(gè)人以孩子般單純而無所希求的目光去觀看，這個(gè)世界是如此美好：夜空的月輪和星辰很美，小溪、海灘、森林和巖石，山羊和金龜子，花兒與蝴蝶都很美。當(dāng)一個(gè)人能夠如此單純，如此覺醒，如此專注于當(dāng)下，毫無疑慮地走過這個(gè)世界，生命真是一件賞心樂事。陽光的照射煥然一新，樹陰的涼爽煥然一新，溪流與蓄水池的氣味煥然一新，南瓜與香蕉的滋味也煥然一新。出處：悉達(dá)多

11、思想家力圖通過邏輯去認(rèn)識和表現(xiàn)世界的本質(zhì)。他知道，我們的理智及其工具邏輯是一些不完美的手段——正如一位藝術(shù)家也清楚的了解，他的畫筆或雕刀是永遠(yuǎn)不能把天使或圣者的光輝本質(zhì)完滿地表現(xiàn)出來的。但盡管如此，思想家也好，藝術(shù)家也好，卻仍以各自的方式在努力著。因?yàn)樗麄儾荒懿贿@樣做，非這樣做不可。因?yàn)橐粋�(gè)人只有盡其天賦之所能去努力實(shí)現(xiàn)自己，才能做他可能做的最崇高和唯一有意義的事。所有過去我一直告訴你：別模仿那些思想家或苦修者，要走自己的路，努力實(shí)現(xiàn)你自己吧！出處：納爾齊斯與歌爾德蒙

12、一個(gè)人若要完全理解另一個(gè)人，大概必須有過類似的處境，受過類似的痛苦，或者有過類似的覺醒體驗(yàn)，而這卻是非常罕見的。出處：玻璃球游戲

13、我的生活確實(shí)古怪，他想，走過了奇怪的彎路。少年時(shí)，我只知道敬神和祭祀。青年時(shí)，我只知道苦行、思考和潛行，探索婆羅門，崇拜阿特曼之中的永恒。作為青年人，我效仿那些懺悔者，生活在森林里，忍受酷暑與嚴(yán)寒，學(xué)會(huì)挨餓，教自己的身體麻木。接著，那位活佛的教誨又奇妙地啟迪了我，我感到關(guān)于世界統(tǒng)一性的認(rèn)識又在我體內(nèi)猶如自身的血液一樣循環(huán)不已�？墒牵�后來我又不得不離開了活佛以及他那偉大的真知。出處：悉達(dá)多

14、而世界自身則遍于我之內(nèi)外，從不淪于片面。從未有一人或一事純屬輪回或者純屬涅盤，從未有一人完全是圣賢或是罪人。世界之所以表面如此是因?yàn)槲覀冇幸环N幻覺，即認(rèn)為時(shí)間是某種真實(shí)之物。時(shí)間并無實(shí)體，僑文達(dá)，我曾反復(fù)悟到這一點(diǎn)。而如果時(shí)間并非真實(shí)，那么現(xiàn)世與永恒，痛苦與極樂，善與惡之間的所謂分界線也只是一種幻象。出處：悉達(dá)多

15、一座建筑，其中的每一塊磚頭唯有在整體中才具有自己的意義。離開了整體便無路可走。因而一個(gè)人上升得越高，承擔(dān)的職務(wù)越重要，自由反倒越來越少，而責(zé)任越來越多。出處：玻璃球游戲

16、如果那些依賴金錢和機(jī)器的健壯的人能無憂無慮地度過一個(gè)世代，那么他們未來必定得依靠醫(yī)生、老師、藝術(shù)家及魔法過日子，同時(shí)必須付出昂貴的代價(jià)，來引領(lǐng)他們進(jìn)入美與心靈的奧秘中。出處：堤契諾之歌

17、我輩蕓蕓眾生，都只是一個(gè)平常人，在人世間都只是一次嘗試，一段中途旅程而已。而每個(gè)人即使僅僅處于中途，那里也依然存在和諧完美，他應(yīng)該努力達(dá)到中心，而不是只在邊緣打轉(zhuǎn)。出處：玻璃球游戲

18、鳥要掙脫出殼。蛋就是世界。人要誕于世上，就得摧毀這個(gè)世界。出處：德米安

19、如今我不再如醉如癡，也不再想將遠(yuǎn)方的美麗及自己的快樂和愛的人分享。我的心已不再是春天 我的心已是夏天。我比當(dāng)年更優(yōu)雅，更內(nèi)斂，更深刻，更洗練，也更心存感激。我孤獨(dú)，但不為寂寞所苦，我別無所求。我樂于讓陽光曬熟。我的眼光滿足于所見事物，我學(xué)會(huì)了看，世界變美了。出處：堤契諾之歌

20、你們的故鄉(xiāng)是大地，我們的故鄉(xiāng)是思維。你們的危險(xiǎn)是沉溺在感官世界中，我們的危險(xiǎn)是窒息在沒有空氣的太空里。你是藝術(shù)家，我是思想家。你酣眠在母親的懷抱中，我清醒在沙漠里。照耀著我的是太陽，照耀著你的是月亮和星斗；你的夢中人是少女，我的夢中人是少年男子……出處：納爾齊斯與歌爾德蒙

21、你的要求太高了，你的渴望太多了，這個(gè)世界把你吐了出來，因?yàn)槟闩c眾不同。在當(dāng)今世界上，誰要活著并且一輩子十分快活，不要低級娛樂而要真正的歡樂，不要錢而要靈魂，不要忙碌鉆營而要真正的工作，不要逢場作戲而要真正的激情，那么，這個(gè)漂亮的世界可不是這種人的家鄉(xiāng)。出處：荒原狼

22、聰明話沒有任何價(jià)值，只能讓人遠(yuǎn)離自己的內(nèi)心。而遠(yuǎn)離自己是一種罪過。人必須像烏龜一樣，能完全蜷進(jìn)自己的內(nèi)心世界。

23、人當(dāng)然可以不想象就進(jìn)行思考，思考與想象沒有任何關(guān)系。思考不借助想象，而借助概念和公式。剛好是在形象停止活動(dòng)的地方，開始了哲學(xué)思考。出處：納爾齊斯與歌爾德蒙

24、"如果一株植物被折斷或枯萎"同一個(gè)月，他寫給姐姐阿德勒的信中說，"那么它會(huì)趕緊結(jié)出種子，因?yàn)檫@正是它生存的意義。所以，當(dāng)生活敏銳度受到傷害時(shí)，我會(huì)抽身回到工作，回到思考及藝術(shù)，因?yàn)槟鞘俏疑�命及存在的目的�?出處：堤契諾之歌

25、我們對自己要求越多，或者換句話說，我們當(dāng)時(shí)的工作對我們要求越多，我們就越需要憑借靜修作為積蓄能量的源泉，使我們的精神和靈魂不斷在協(xié)調(diào)和解中得到更新。出處：玻璃球游戲

26、凡是竭盡全力趨向中心的人，凡是努力趨向真實(shí)的存在、趨向完善境界的人，外表看來總比熱情者要平靜得多，因?yàn)槿藗儾⒉豢偰芸匆娝麄冏茻岬幕鹧�。出處：玻璃球游�?/p>

27、年輕人，你要知道，嚴(yán)肅認(rèn)真是時(shí)間造成的。我不妨悄悄地告訴你，嚴(yán)肅認(rèn)真是過高估計(jì)時(shí)間價(jià)值的結(jié)果。我也曾過高估計(jì)時(shí)間的價(jià)值，正因?yàn)槿绱�，我曾想活一百歲。而在永恒之中，你要知道，是沒有時(shí)間的。永恒只是一瞬間，剛夠開一個(gè)玩笑。出處：荒原狼

28、人們越是深入而徹底地去探討一個(gè)命題，結(jié)果卻越是不可抗拒地陷入于反命題的誤區(qū)之中。出處：玻璃球游戲

29、如同白晝在早晨與夜晚之間出現(xiàn)一樣，我的生命就在流浪的沖動(dòng)與對家的渴望中度過。也許，有朝一日我能達(dá)到那樣的境界，將流浪與異鄉(xiāng)藏諸于心，將景致留駐于心，毋需只為了親自體驗(yàn)而流浪。也許，我能把家鄉(xiāng)藏在心中，不再眷顧紅屋與花園，心中自有故鄉(xiāng)。如果真能如此，生命將截然不同！生命若有重心，所有的力量將從中散發(fā)。出處：堤契諾之歌

30、每逢個(gè)人與團(tuán)體發(fā)生矛盾，我們便正好可以將此作為考察其個(gè)性是否杰出的試金石。我們毫不贊同那類受欲望和貪心驅(qū)使而破壞秩序的叛徒，我們只懷念那些獻(xiàn)身者，他們才是真正悲劇性的人物。出處：玻璃球游戲

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