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《瓦爾登湖》經(jīng)典語錄（精華4篇）
在日常的學(xué)習、工作、生活中，說到語錄，大家肯定都不陌生吧，語錄不講求篇章結(jié)構(gòu)，形式較為靈活。你所見過的語錄是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的《瓦爾登湖》經(jīng)典語錄，僅供參考，大家一起來看看吧。
《瓦爾登湖》經(jīng)典語錄1
1. 我愿意深深地扎入生活，吮盡生活的骨髓，過得扎實，簡單，把一切不屬于生活的內(nèi)容剔除得干凈利落，把生活逼到絕處，用最基本的形式，簡單，簡單，再簡單。
2. 最富有的時候，你的生活也是最貧窮的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一個安心的人在哪都可以過自得其樂的生活，抱著振奮樂觀的思想，如同居住在皇宮一般。
3. 時間決定你會在生命中遇見誰，你的心決定你想要誰出現(xiàn)在你的生命里，而你的行為決定最后誰能留下。
4. 知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，這就是真正的知識。
5. 所謂的聽天由命，是一種得到證實的絕望。
6. 唯有我們覺醒之際，天才會破曉。破曉的，不止是黎明。太陽只不過是一顆晨星。
7. 一個人越是有許多事情能夠放得下，他越是富有。
8. 為什么一桶水放時間長了會變臭，而水凍成冰以后就能永遠保持甘美呢？哲人說，這就如同情感和理智的區(qū)別。
9. 愛情無藥可醫(yī)，唯有愛得更深。
10. 我愿我行我素，不愿涂脂抹粉，招搖過市，我也不愿---我不愿生活在這個不安的'、神經(jīng)質(zhì)的、忙亂的、瑣細的世紀生活中，寧可或立或坐，沉思著，聽任這世紀過去。
11. 智慧和純潔來自努力，無知和縱欲來自懶惰。
12. 一個人若能自信地向他夢想的方向行進，努力經(jīng)營他所向往的生活，他是可以獲得通常還意想不到的成功的。
13. 花了一個人的生命中最寶貴的一部分來賺錢，為了在最不寶貴的一部分時間里享受一點可疑的自由。
14. 一個人怎樣看待自己，決定了此人的命運，指向了他的歸宿。
15. 不論你的生命如何卑賤，你要面對它，生活它；不要躲避它，更別用惡言咒罵它。它不像你那樣壞。盡管貧困，你要愛你的生活。
16.善是唯一永遠也不會虧本的投資。
《瓦爾登湖》經(jīng)典語錄2
1、沒有任何東西能迫使純樸而勇敢的人陷入庸俗的悲哀。只要把四季當作朋友，我相信沒有任何事情能讓生活成為我的負擔。
2、對于我們，使我們的眼睛看不見的光就是黑暗。只有我們醒著的時候，黎明才會到來。會有更多的黎明。太陽只不過是一顆晨星。
3、我從未遇見一個十分清醒的人，我又怎能直視他的臉呢？——瓦爾登湖
4、他用細彈簧設(shè)置好一個陷阱。試圖捕獲舒適和自由的生活�？墒钱斔D(zhuǎn)身走開時，自己的一條腿掉進了陷阱，他貧窮的根源就在這兒。由于類似的原因，盡管我們身邊充斥著各種各樣的奢侈品，但比起擁有上千種安逸的野蠻人，我們?nèi)际歉F人�！锻郀柕呛�
5、穿著自己辛勤勞動得來的衣服，哪里還有貧窮可言。
6、每一個早晨都是一個愉快的邀請，使得我的生活跟大自然自己同樣地簡單，也許我可以說，同樣地純潔無瑕。
7、我們也許不能夠在一個約定的時日里到達目的港，但我們總可以走在一條真正的航線上。
8、瑣瑣的恐懼與碎碎的歡喜不過是現(xiàn)實的陰影�，F(xiàn)實常常是活潑而崇高的。由于閉上了眼睛，神魂顛倒，任憑自己受影子的欺騙，人類才建立了他們?nèi)粘Ｉ畹能壍篮土晳T，到處遵守它們，其實它們是建筑在純粹幻想的基礎(chǔ)之上的。嬉戲地生活著的兒童，反而更能發(fā)現(xiàn)生活的規(guī)律和真正的關(guān)系，勝過了大人，大人不能有價值地生活，還以為他們是更聰明的，因為他們有經(jīng)驗多數(shù)人過著平靜的絕望生活，他們心中的歌和他們一起進入了墳?zāi)埂?/p>
9、日出未必意味著光明，太陽也無非是顆辰星而已，只有在我們醒著時，才是真正的破曉。有些東西在某些人圈子里，確實是生命的必需品，但換了一個圈子，卻僅僅成了奢侈品，要是再換一個圈子，則完全成了未知之物。
10、景色中一抹清純的陽光，是最為艷麗的風光…，你圍著柵欄的牧草地，沒有人跑去作樂狂歡…，你從不和人爭論，也從未被問題所困，穿著樸素的黃褐色華達呢衣服，仍和初見時一樣溫順。
11、日出未必意味著光明，太陽也無非是一顆晨星而已，只有在我們醒著時，才是真正的破曉。
12、不要以復(fù)雜的方式來解決簡單的問題，不要以多余的錢和精力去購買多余的東西。
13、如果把你的目光直接朝內(nèi)看，就會發(fā)現(xiàn)，在你的思想中有一千個領(lǐng)域尚未被發(fā)現(xiàn)。
14、萬事萬物沒有變，是我們在變。善是唯一永遠也不會虧本的投資。
15、我看到那些歲月如何奔馳，挨過了冬季，便迎來了春天。
もし私が本當に雲(yún)に話して、あなたは決して悪く思わないでください。都市は何百萬人もの人が一緒に孤獨に生活しているところです.
17、如果我真的對云說話，你千萬不要見怪，城市是一個幾百萬人一起孤獨生活的地方。
18、無論是社會上的病，還是身體上的病，都是寒冷造成的。
19、社會已遠遠背離"社會"一詞的基本意義。盡管我們接觸頻繁，但卻沒有時間從對方身上發(fā)現(xiàn)新的價值。我們不得不恪守一套條條框框，既所謂"禮節(jié)"與"禮貌"，才能使著頻繁的接觸不至于變得不能容忍而訴諸武力。文明人就是一種更有經(jīng)驗和更聰明的野蠻人。
20、一個人若能自信地向他夢想的方向行進，努力經(jīng)營他所向往的生活，他是可以獲得通常還意想不到的成功的。
21、倒不是我比別人殘忍，而是我感覺不到自己有什么惻隱之心。
22、我認為，不管我們的雙腳如何努力向?qū)Ψ娇拷�，都無法拉近兩個人心靈上的距離。
23、吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一個安心的人在哪都可以過得很好，抱著振奮樂觀的思想，如同居住在皇宮一般。犯不著千辛萬苦求新，無論衣服還是朋友。把舊的翻新，回到它們中去。萬事萬物沒有變，是我們在變。
24、讓我們像大自然那樣從容不迫地度過每一天，不讓任何一片落在鐵軌上的堅果或蚊子翅膀把我們拋出軌道。下決心好好度過每一天吧，不讓自己的人生有所遺憾。
25、我寧愿坐在牛車上，呼吸著新鮮空氣暢游地球，也不愿擠在昂貴精致的游覽車上，一路聞著污濁的空氣去天堂觀光。
26、破產(chǎn)、拒付債務(wù)，就好比一塊塊跳板，我們的大部分文明就從這些跳板上翻著筋斗，一個勁的往上躥，只不過野蠻人仍舊站在饑餓這個沒有彈性的跳板上。
——《瓦爾登湖》
28、似乎他們都沒有把握自己是否有足夠的資金來開始這種生活方式，或者是否能把生活的點點滴滴精算到這種程度讓生活能繼續(xù)下去。在他們看來，那是純粹依靠精確計算和推測的航行，他們自己都不清楚，這樣一來怎么才能達到他們的港灣。
29、于是，我揣測，他們還是會勇敢地用他們原來的方式去生活。
30、學(xué)生應(yīng)該多想一想。他們不該游戲人生，或純粹地研究人生，還要社會付出很高代價去供養(yǎng)他們，他們應(yīng)該自始至終，熱誠的生活。
31、社交往往廉價。相聚的時間之短促，來不及使彼此獲得任何新的有價值的東西。
32、和我們對自己的評價相比，公眾的看法不過是一個懦弱的暴君。一個人怎么看待自己，往往暗示著自己的命運。
33、犯不著千辛萬苦求新，無論衣服還是朋友。
34、日出未必意味著光明，太陽也無非是一顆晨星而已，只有在我們醒著的時候
35、才是真正的破曉。
36、許多人過著看似寧靜，實際上卻是沒有希望的生活，這也就是絕望的命運的安排。你從失去希望的城市走向沒有希望的鄉(xiāng)村，像水貂和麝香鼠那樣安慰自己。在人類的休憩和消遣之下，實際上隱藏著傳統(tǒng)的惡習，無意識的絕望。
37、日出未必意味著光明
38、太陽也無非是一顆晨星而已
39、只有在我們醒著時
40、才是真正的破曉
41、為什么一桶水放時間長了會變臭，而水凍成冰以后就能永遠保持甘美呢？哲人說，這就如同情感和理智的區(qū)別。
42、時間只是我垂釣的溪，我喝著它，喝水的時候我看到，那河的底層多么淺啊。它的汩汩的流水逝去了，可是永恒留了下來。
43、只有我們睜開眼睛醒過來的時候，黎明才會到來。
44、即使在你陷入酣睡之時，黎明也不會放棄你。
45、人生如果達到了某種境界，自然會認為無論什么地方都可以安身。
46、一個人越是有許多事情能夠放得下，他越是富有。
47、那些照的我們無法睜眼的光，對我們其實只意味著黑暗。
48、我看到那些歲月如何奔馳
49、挨過了冬季
50、便迎來了春天
51、一個人如果活得真誠，就一定是活在一個遙遠的國度。
52、一個人怎么看待自己，往往暗示著自己的命運。
53、時間決定你會在生命中遇見誰，你的心決定你想要誰出現(xiàn)在你的生命里，而你的行為決定最后誰能留下。
54、如果我跟云朵說話，你千萬不要見怪，因為城市是個幾百萬人一起孤獨生活的地方。
55、時間決定你會在生命中遇見誰，你的心決定你想要誰出現(xiàn)在你的生命里，而你的行為決定最后誰能留下。
56、比起我們個人的看法來，公眾輿論是一個軟弱的暴君。
57、我毫不懷疑，時間是能甄別出優(yōu)劣的。
58、所有的改變都是一種深思熟慮過后的奇跡，每個瞬間都在發(fā)生奇跡。蕓蕓眾生的生活是既安靜又絕望。所謂聽天由命，是一種得到證實的絕望。
59、讓我們目盲的光線，就是我們的黑暗。
60、靈魂會因處境而誤解自己的身份，直到圣賢揭露真相，方知自己是婆羅門。
�。ㄔ摼湓醋杂《裙适拢河形煌踝訌男”环胖穑梢粋�樵夫撫養(yǎng)成人，后來被一位大臣偶爾發(fā)現(xiàn)，王子才知道自己是一位王子。）
62、道德的破產(chǎn)和喪失是文明借以跳躍歡騰的跳板和平臺，那些野蠻人雖然永遠生活在貧困的硬板上，但他們的道德卻不會滑坡。
63、生活得詩意而神圣。清醒就是生活。 于是他一邊喝咖啡，吃面包卷，一邊讀報紙，知道了這天早晨的瓦奇多河上，有一個人的眼睛被挖掉了；一點不在乎他自己就生活在這個世界的深不可測的`大黑洞里，自己的眼睛里 早就是沒有瞳仁的了。
64、如果你歡快地迎來了白天和黑夜，生活像鮮花和香草一樣芳香，而且更有彈性，更加繁星，更加不朽，那就是你的成功。
65、愛情無藥可醫(yī)，唯有愛得更深。
66、大部分時間內(nèi)，我覺得寂寞是有益于健康的。有了伴兒，即使是最好的伴兒，不久也要厭倦，弄得很糟糕。我愛孤獨。我沒有碰到比寂寞更好的同伴了。時間決定你會在生命中遇見誰，你的心決定你想要誰出現(xiàn)在你的生命里，而你的行為決定最后誰能留下。
67、“我君臨萬象，風光盡收眼底。"
68、"不容置疑，我擁有一切權(quán)利�！�
69、那些照得我們無法睜眼的光，對于我們來說，意味著黑暗。只有黎明真正到來的那天，黎明才是黎明，與之相比，太陽只不過一顆昭示黎明的星星。生活在社會最底層的人，雖然是那么卑賤與無知，卻可能是生具異稟的天才，他們總是有獨到的見解，從未不懂裝懂；盡管他們的外表很可能是骯臟邋遢的，他們的思想?yún)s像瓦爾登湖般深不可測。
70、我相信，有那么一天：我們會成為更好地自己，會成為父母的依靠，成為值得愛的人！
71、使我們視而不見的光亮，對于我們就是黑暗。當我們清醒時，曙光才會破曉。來日方長，太陽只是顆啟明星。
72、一個人對自己的認知，會影響或者決定他的命運。
73、一個人如果有自己的信仰，那么無論與誰合作，他的信仰都不會貶值；如果他沒有信仰，那么不管他加入到什么團隊，都不過是茫茫眾生中的一員，終其一生都隨波漂流。
74、人類如此死守手中的那點東西，難怪會失去靈性。
75、景色中最豐富的元素，就是一點天真無邪的陽光。
76、如果我們只是喋喋不休、大聲說話的人，那么，我們倒可以緊挨在一起，互相感受對方的氣息；但要是我們說話含蓄而又富有思想內(nèi)容，那便會希望雙方站得遠點，使所有那些動物性的熱氣和濕氣有機會蒸發(fā)掉。
77、我愿意深深地扎入生活，吮盡生活的骨髓，過得扎實，簡單，把一切不屬于生活的內(nèi)容剔除得干凈利落，把生活逼到絕處，用最基本的形式，簡單，簡單，再簡單。
78、只要達到一定的思想境界，對于人世間種種行為及其后果，我們都能淡然處之；所有的事情，無論是好是壞，就像河流般從我們身邊流過。
79、一個人越是有許多事情能夠放得下，他越是富有。
80、A man is rich in proportion to the number of things which he can afford to let alone.
81、我寧愿獨自走我的路，或者可以的話，和宇宙的建設(shè)者結(jié)伴同行，也不愿混在盛裝打扮的人群中招搖過市；我不愿生活在這躁動不安的、神經(jīng)兮兮的、熱鬧喧囂的、雞零狗碎的19世紀，我寧可站著或者坐著思考，任由它悄然流逝。
《瓦爾登湖》經(jīng)典語錄3
1、我步入?yún)擦�，因為我希望生活的有意義，我希望活的深刻，并汲取生命中所有的精華。然后從中學(xué)習，以免讓我在生命終結(jié)時，卻發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過。
2、大部分時間內(nèi)，我覺得寂寞是有益于健康的。有了伴兒，即使是最好的伴兒，不久也要厭倦，弄得很糟糕。我愛孤獨。我沒有碰到比寂寞更好的同伴了。
3、地球的表面是柔軟的，人們一踩就會出現(xiàn)痕跡；同樣，人的心靈也會走出一條條小路的。
4、公眾輿論同我們的個人意見比較起來，只不過是個軟弱無力的暴君。一個人對自己有著怎樣的想法，這決定了他的命運，確切點說，指明了他的命運。
5、假如一個人真誠地生活，他肯定是住在遙遠的地方。
6、盡管奢侈品圍繞著我們，但是比起野蠻人的千種安逸，我們依然一貧如洗。
7、盡管太陽升起的時候我?guī)筒簧鲜裁疵�，此時唯一重要的事，就是日出時有你在場
8、經(jīng)常需要運用他的知識的人，怎么能夠很好的記得自己的無知呢？
9、沒有比德行走了味更壞的氣味了。
10、每一個知道怎樣讀書的人，也就擁有了能夠放大自己，大大的增加他的生存的方式，并使得他的生活充實，有意義，有趣味的力量。
11、那些老年人告訴你辦不到的事情，你不妨來嘗試著做一下，最后發(fā)現(xiàn)其實你能做得到。
12、切記，一種機會只能出現(xiàn)一次。
13、清水是一個聰明人唯一的飲料，酒并不是那么高貴的.液體。
15、人必須不顧一切地聽憑良知來行動；生命十分寶貴，不應(yīng)為了謀生而無意義地浪費掉；樹林和溪流的世界是好的，而熙熙攘攘、街道縱橫的城市世界則是壞的。
16、人穿的簡單些，能夠以在黑暗中摸得到自己，并且生活的各個方面都很簡潔，有備無患，這樣，如果敵人占領(lǐng)城鎮(zhèn)，他能夠像古代的哲學(xué)家那樣了無牽掛地空手走出城門。
17、人的靈魂所必需的東西，是不需要用錢來買的。
18、人類社會有如此多的虛假和偽善，它們就如同難以和麥粒剝離的糠皮一樣，和所有人一樣，我為此也十分痛惜。
19、人們喜歡的純凈就是包圍地球的霧，而不是霧外的藍色太空。
20、人生如果達到了某種境界，自然會認為無論什么地方都可以安身。
21、任何時候放棄偏見都為時不晚。
22、如果可以不背負任何信念生活，那我們就會不惜一切代價地去避免。
23、如果你熟悉了此種事件的原則，那么各種的實例和舉證對你來說還有什么意義呢？
24、如果我們只是喋喋不休、大聲說話的人，那么，我們倒可以緊挨在一起，互相感受對方的氣息；但要是我們說話含蓄而又富有思想內(nèi)容，那便會希望雙方站得遠點，使所有那些動物性的熱氣和濕氣有機會蒸發(fā)掉。
25、社交往往廉價。相聚的時間之短促，來不及使彼此獲得任何新的有價值的東西。
26、時間決定你會在生命中遇見誰，你的心決定你想要誰出現(xiàn)在你的生命里，而你的行為決定最后誰能留下。
27、世界不過是身外之物
28、是驕奢淫逸之徒開創(chuàng)了民眾奮力緊跟的時尚。
29、所謂的聽天由命，是一種得到證實的絕望。
30、他既不偉大，也不神圣，僅僅就是自己思想的奴隸和囚徒而已，這個稱謂也算對得起他的所作所為了。
31、他注重的是生活得自由，而不是執(zhí)著于一種外在是生活形式。
32、萬事萬物沒有變，是我們在變。
33、為什么一桶水放時間長了會變臭，而水凍成冰以后就能永遠保持甘美呢？哲人說，這就如同情感和理智的區(qū)別。
34、為生活，做減法，為思想，做加法
《瓦爾登湖》經(jīng)典語錄4
1、一種似是而非的，通稱“必然”的命運支配了人，他們所積累的財富，被飛蛾和銹霉再腐蝕掉，并且招來了胠篋（qū qiè原指撬開箱子，后泛指盜竊。）的盜賊。這是一個愚蠢的生命，生前或者不明白，到臨終，人們終會明白的。
2、大多數(shù)人，即使在這個比較自由的國土上的人們，也僅僅是因為無知和錯誤，滿載著虛構(gòu)的憂慮，忙不完的粗活，卻不能采集生命的美果。
3、人類在過著靜的絕望的生活。所謂聽天由命，正是肯定的絕望。
4、在人類的所謂游戲與消遣底下，甚至都隱藏著一種凝固的、不知不覺的絕望......可是不做絕望的事，才是智慧的一種表征。
5、當我們用教義回答法的.方式，思考著什么是人生的宗旨，什么是生活真正的必需品與資料時，仿佛人們還曾審慎從事地選擇了這種生活的共同方式，而不要任何別的方式似的。
6、拋棄我們的偏見，是永遠不會來不及的。
7、無論如何古老的思想與行為，除非有確證便不可輕信。在今天人人附和或以為不妨默認的真理，很可能在明天變成虛無縹緲的氤氳，但還會有人認為是烏云，可以將一陣甘霖灑落到大地上。
8、我們可以這樣懷疑，即使最聰明的人，活了一世，他又能懂得多少生活的絕對價值呢。
9、有一個農(nóng)夫?qū)ξ艺f：“光吃蔬菜是活不了的，蔬菜不能供給你骨骼所需要的養(yǎng)料；”這樣他每天虔誠地分出了他的一部分時間，來獲得那種可以供給他骨骼所需的養(yǎng)料；他一邊說話，一邊跟在耕牛后面走，讓這條正是用蔬菜供養(yǎng)了它的骨骼的耕牛拖動著他和他的木犁不屑一切障礙的前進。
10、有人認為人生的全部，無論在高峰之巔或低陷之谷，都已給先驅(qū)者走遍，一切都已被注意到了。
11、新的時代拋棄前一代業(yè)績，好像它們是些擱淺的船。
12、大自然既能適應(yīng)我們的長處，也能適應(yīng)我們的弱點。有的人無窮無盡的憂患焦慮，成了一種幾乎醫(yī)治不好的疾病。
13、從圓心可以畫出多少條半徑來，而生活方式就有這樣的多。
14、一切變革，都是值得思考的奇跡，每一剎那發(fā)生的事都可以是奇跡。
15、大部分的奢侈品，大部分的所謂生活的舒適，非但沒有必要，而且對人類進步大有妨礙。所以關(guān)于奢侈與舒適，最明智的人生活得甚至比窮人更加簡單和樸素。
16、我可不想給一些性格堅強的人定什么規(guī)章，他們不論在天堂地獄都會專注于自己的事業(yè)，他們甚至比最富者建筑得更宏偉，揮霍得更厲害，卻不會因而貧困，我們不知道他們是如何生活的。——如果確實像人們夢想著的，有這種人存在的話，另外我也不給另一種人定規(guī)章，他們是從事物的現(xiàn)狀中得到鼓勵，得到靈感，像情人一樣熱烈的珍愛現(xiàn)實——我認為自己也屬于這種人的：還有那些人，在任何情況下都能安居樂業(yè)，不管他們知道不知道自己是否安居樂業(yè)。
17、有些人對任何事情，都叫苦連天，不可救藥地訴不完的苦，因為據(jù)他們說，他們是盡了他們的職責的。
18、但我心目中還有一種人，這種看來闊綽、實際卻是所有階層中貧困得罪可怕的，他們固然已積蓄了一些閑錢，卻不懂得如何利用它，也不懂得如何擺脫它，因此他們給自己鑄造了一副金銀的鐐銬。
19、一般心里，為了衣服憂思真多，衣服要穿得入時，至少也要清潔，而且不能有補丁，至于他們有無健全的良心，從不在乎。
20、一位紳士有腿傷，是很平常的事，這是有辦法補救的；如果褲腳管破了，卻無法補救；因為人們關(guān)心的不是真正應(yīng)該敬重的東西，只是關(guān)心那些受人尊敬的東西。
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