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叔本華的語錄38條
我的哲學(xué)雖未替我賺進(jìn)半文錢，卻替我省了不少開支，心智生活的功效也是一樣的。下面是小編為大家收集的叔本華的語錄38條,一起來欣賞吧。
1、人是什么，這比他有些什么，以及別人對他的評價是什么，更影響他的幸福。
2、事物的本身是不變的，變的只是人的感覺。
3、唯有對自己卓越的才能和獨(dú)特的價值有堅(jiān)定、不可動搖的信念的人才被稱為驕傲。
4、莫讓自己的頭腦成為別人思想的跑馬場。
5、我們所考察過的表象，從其構(gòu)成來看，從客體方面著眼，可還原為時間、空間、物質(zhì)；從主體方面著眼，可還原為純粹感性和悟性。
6、一 個人所能得到的屬于他的快樂，從一開始就已經(jīng)由這個人的個性規(guī)定了。 痛苦和無聊是人類幸福的兩個死敵。當(dāng)我們感到快活，在我們遠(yuǎn)離上述一個使我們免于這種痛苦的時候，我們也就接近了另一個敵人，反之亦然。 欲望不滿足就痛苦，滿足就無聊，人生如同鐘擺在痛苦和無聊之間擺動。 財富就像海水：飲得越多，渴得越厲害。
7、許多人在生活中交上好運(yùn)確實(shí)就是因?yàn)樗麄兡樕铣３熘桓庇淇斓男θ荨@使他們贏得了別人的歡心。但我們還是要小心謹(jǐn)慎一點(diǎn)為妙，并從哈姆萊特的不朽名句中認(rèn)識到這一道理：一個人會微笑著，微笑著捅你一刀。
8、一個人心靈的寧靜越是不為恐懼所侵?jǐn)_，就越是可能為欲望和期待所騷動。
9、針對別人的行為動怒就跟向 一塊我們前進(jìn)路上的石頭大發(fā)脾氣同等的愚蠢。對于許多人， 我們最聰明的想法就是："我不準(zhǔn)備改變他們，我要利用他們。"
10、每當(dāng)人遠(yuǎn)航歸來，他總有故事可說。
11、衡量一個人是否幸福，不應(yīng)該看他擁有多少高興的事，而應(yīng)該看他是否正為一些小事煩惱著。只有幸福的人，才會把無關(guān)痛癢的小事掛在心上。那些經(jīng)歷著大災(zāi)難的人是無暇顧及這些小事的。
12、疲勞象疼痛一樣，它位置在大腦；與大腦不聯(lián)結(jié)的肌肉（如心臟）決不會疲勞。
13、語言作為寂靜之音說話。
14、人從來就是痛苦，由于他的本質(zhì)就是落在痛苦的手心里的。
15、只因孤獨(dú)時，人須委身于自我，他內(nèi)在的財富的多寡便顯著出來；愚蠢的人，在此雖然身著華衣，也會為了他有卑下的性格呻吟，這原是他無法脫棄的包袱，然而，才華橫溢之士，雖身處荒野，亦不會感到寂寞。
16、人生如同上好鉉的鐘，盲目地走一切只聽命于生存意志的擺布，追求人生目的和價值是毫無意義的。
17、如果咱們懷疑一個人說謊，咱們就就應(yīng)假裝堅(jiān)信他，正因他會變得愈來愈神勇而有自信，并更大膽地說謊，最后會自我揭開自我的面具。
18、禮貌是聰明的事，無禮是愚蠢的事，若非因必要或任性的無禮以至樹敵，猶如在自己的家縱火一樣。
19、人們對同類施加痛苦并無其他原因，僅僅是出于惡意。在所有動物中，惟有人這么做。
20、正如我們的肉體被衣服所包裹那樣，我們的精神往往被虛偽所包圍。
21、風(fēng)格是心靈的外在標(biāo)志，是比一個人的臉更為可靠的性格標(biāo)志。
22、"重復(fù)乃學(xué)習(xí)之母"，任何重要的書籍，都應(yīng)立即讀上兩遍。
23、在任何情況中，名譽(yù)被視為一種無價的財寶，而名聲是一個人所能獲得最寶貴的事物。
24、未來，加上由想像構(gòu)想出來的與之伴隨的誘人成果，正是我們大多數(shù)人最大愉悅和快樂之源泉。
25、遺傳的財富若為具備高度心智的人所獲得，這筆財富才能發(fā)揮最大的價值。
26、我們只可以把書本當(dāng)做"引繩"，閱讀時依賴他人把自己的思想導(dǎo)向某方面。從書中閱讀別人的思想，只是撿他人的牙慧或殘?jiān)选?/p>
27、我認(rèn)為倫理學(xué)的目標(biāo)就是從道德的角度，說明和解釋那些人與人之間差異極大的行為方式，找出其最終的根源�！灞救A
28、事物本事并不會對人產(chǎn)生影響，能夠影響人的是對事物的看法�！灞救A
29、約束自己比起任何其他手段都更有效地使我們避免了外在束縛�！灞救A
30、從塔基到塔頂有三百英尺的話，那從塔頂?shù)剿伯?dāng)然正好是三百英尺。——叔本華
31、偉大心靈，在這個世界更喜歡獨(dú)白，自己與自己說話。
32、人只有按照自然所啟錄經(jīng)驗(yàn)來生活。
33、不受激情感動的日常生活是冗長無味的，一旦有了激情，生活卻又充滿了苦痛。
34、只要條件許可，機(jī)會成熟，人人都是想作惡的。
35、人生實(shí)如擺鐘，在痛苦與倦怠之間擺動。
36、人們最終所真正能夠理解和欣賞的事物，只不過是在一些本質(zhì)上和他自身相同的事物罷了。
37、日常生活中的瑣碎事情常叫我們激動、焦慮、煩惱、熱情，就是因?yàn)樗谖覀兊难矍埃屛覀兛粗X得是多么的碩大，又是多么的重要而嚴(yán)峻�？墒�，一旦它們?nèi)肯г跁r間的長河里時，就失去了自身的任何價值，只要我們不再想它，它就在我們的記憶中逐步消失。它們之所以如此碩大，就是因?yàn)殡x我們很近的緣故。
38、日常生活中的瑣碎事情常叫我們激動。