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    佛語的語錄

    時間:2023-12-18 17:15:06 經(jīng)典語錄 我要投稿

    【推薦】2023年佛語的語錄集合48句

      歸命于佛,歸于佛命,是凡夫當(dāng)生所能達(dá)到的最高境界。下面是小編為大家整理的佛語的語錄48句,歡迎參考。

    【推薦】2023年佛語的語錄集合48句

    1、失去的風(fēng)景,走散的人,等不來的渴望,全都住在緣分的盡頭。

    2、我們誰都不知道,誰會與誰相遇。那些路過的風(fēng)景,只是眼前掠過的一道光。轉(zhuǎn)眼,即逝。每一天,在等待與期望中而過,每一天,都與陌生人擦肩而過。我們不斷的遇見,彼此的臉龐在那段路上開始捻熟,我們不斷的錯過,熟悉的臉龐開始遺忘……誰不是誰的陌生人?我又是誰的陌生人呢?

    3、人生苦,要苦得有價值,不離菩薩心,不離教化眾生。

    4、苗而不秀豈其天,不使童烏與我玄。駐景恨無千歲藥,贈行惟有小乘禪。傷心一念償前債,彈指三生斷后緣。歸臥竹根無遠(yuǎn)近,夜燈勤禮塔中仙。

    5、煮一壺云水禪心,品一杯流年似水。

    6、一個人如果只是自命清高,不關(guān)心社會和他人,自己的價值也得不到實(shí)現(xiàn),到頭來終將一事無成。一根據(jù)社會發(fā)展需要隨時調(diào)整自己,融進(jìn)時代的發(fā)展中錘煉自己,這樣自己才能得到提高。只有投入社會,積極地為社會做出貢獻(xiàn),才能實(shí)現(xiàn)自我的價值。

    7、一味接受的人生是貧窮的因果,經(jīng)常喜舍的人生是富貴的因果。(當(dāng)代)星云《佛光菜根譚》

    8、禪,人人本具;禪心如寶藏,要好好開發(fā)。參禪不是要你成佛,但要你開悟。悟道后的人間,山水才是真正的山水,花木才是真正的花木,人生才是真正的人生。

    9、與人摩擦,應(yīng)感恩對方愿意磨練自己,使我們的心靈光亮。

    10、病亦不生,藥亦不存,方為健康人。疑問也沒有,答案也不需,方是無惑人。 諸位,若欲身之健康心之無惑,各自努力!

    11、從付出中收獲心靈的富足生活中占有再多的金錢、名譽(yù)、權(quán)力,也不能換來幸福。

    12、古時候我們只聽說結(jié)婚,沒有聽說離婚的,現(xiàn)在離婚率為什么這么高,為什么古時候沒有?這就是結(jié)婚的意義不相同。古時候人結(jié)婚是為什么?兩個人有生活共同的目標(biāo),互相協(xié)助,達(dá)到共同的理想目標(biāo)。古人是為道義,他明理,他懂道理,他知道應(yīng)該盡的義務(wù)。古時候,夫婦是道義的結(jié)合,不是感情——感情非常脆弱,很容易破裂,F(xiàn)在人結(jié)婚是為愛情,愛情會變,所以婚變的事情層出不窮。

    13、別讓自己沉迷于過去拋開過去,讓一切在今天全部歸零,這樣我們才能整裝待發(fā),快樂出行。

    14、三世諸世尊,大悲為根本!洞蟀隳鶚劷(jīng)》卷十一,現(xiàn)病品

    15、其師者,夫婦、六親,得互為師授。受戒者,入諸佛界菩薩數(shù)中,超過三劫生死之苦,是故應(yīng)受。有而犯者,勝無不犯。有犯名菩薩,無犯名外道。以是故,有受一分戒,名一分菩薩,乃至二分、三分、四分,十分名具足戒。

    16、心念難免起伏,要有毅力降伏,讓心在輕安、清凈的境界。

    17、若能正住空平等者,是則名為真住戒學(xué)。

    18、福兮禍之所伏,禍兮福之所倚,大可不必太在意人生歷程的潮漲潮落。只要悟透了其中的禪機(jī),便會豁然開朗。生命也有保質(zhì)期,想做的事該趁早去做,如果你只是把你的心愿慎重地供奉在心里,卻未曾去履行。

    19、打開窗戶,耳朵陶醉于鳥鳴的愉悅,目光被濃濃的綠色牽 引。我想高聲表達(dá)內(nèi)心的快樂,又怕驚破這喧囂中的靜謐。極目遠(yuǎn) 眺,一只鳥恰好穿過晨光,翅膀剪出優(yōu)美的線條,仿佛顫動在天穹的 琴弦。早晨的風(fēng)景美麗而新奇,不容錯過,愛她、擁抱她,我們的人 生將更多彩。

    20、人之所以陷入名利旋渦不可自拔,往往是因?yàn)殄e信名利的永恒,于是控制不住膨脹的欲望,被權(quán)力和金錢迷了心竅,執(zhí)著于永久擁有。其實(shí)世間任何擁有都只是過程,就連人的生命也只是一個過程。

    21、佛家是非常講究惜福和惜物的,對自己有的和化緣而來的都非常珍視,不會輕易丟棄。許多佛學(xué)大師都非常推崇"事能知足心常愜"這一觀念,他們提倡用知足的心獲得坦然和寧靜。

    22、世間絕沒有無付出的回報,也沒有無回報的付出。你付出了多少,才會收獲多少。既然是自己得到了又不愿再失去的東西,就必須對自己所擁有的負(fù)有責(zé)任。對它們負(fù)責(zé)任就是在盡自己的使命。只有這樣,人生會因我們的負(fù)責(zé)而充實(shí)和美好。

    23、一念嗔心起,百萬障門開念佛即是參禪,更無二法。即念佛時,須先將自己胸中一切煩惱妄想、貪嗔癡愛,種種雜亂念頭一齊放下。放到無可放處,單單提起一聲阿彌陀佛,歷歷分明。

    24、《菜根譚》中說:"一念常惺,才避去神弓鬼矢;纖塵不染,方解開地 網(wǎng)天羅。""念頭昏散處,要知提醒;念頭吃緊時,要知放下。不然恐去昏 昏之病,又來憧憧之?dāng)_矣。"人生旅途,坎坷叢生,不要誤入歧途。內(nèi)心 光明,行為正大,是成就大事、行之久遠(yuǎn)的正確途徑。

    25、有的孩子沒有用功,成績還很好;有的孩子認(rèn)真努力,成績卻不佳;有福報的人沒有吃苦,也能擁有成功;福報不足的人一生勞累,卻失敗重重;身體健康的人不注重養(yǎng)生,仍然平安無;身體虛弱的人小心調(diào)理,還是疾病纏身。這些都足以證明因果的存在,若沒有前世的因果,怎么會有如此大的差距呢?

    26、世上最永恒綿長的是歲月,最經(jīng)不起消耗的是瞬息即逝的時 光。歲月來自時光的疊加,歲月的厚度;決定于時光的厚度,歲月的 寬度,決定于時光的寬度;歲月的濃度,決定于時光的濃度。時光的 厚薄、寬窄和濃淡,掌握在消耗它的生命手中,時光的狀態(tài)取決于生 命狀態(tài)。擁有生命便擁有對時光歲月的責(zé)任。

    27、生活里如何消弭和協(xié)調(diào)煩惱,俗語說的好,一個巴掌拍不響,有時候已經(jīng)習(xí)慣了和煩惱糾纏,甚至是達(dá)到了心不痛不能正;畹某C情程度,記得一個簡單的辦法,煩惱如同往事,少回味才是啊。

    28、所謂的禪的境界,就是有能力把不忙不閑的工作做得出色,把不咸不淡的生活過得精彩。

    29、人生最大的遺憾,莫過于錯誤的堅持,和輕易的放棄,有時候,你感覺很累,是因?yàn)橄氲锰。世事難以預(yù)料,遇事無須太執(zhí),誰都無法帶走什么,又何必糾結(jié)于某一時、某一事。只有看開了,想通了,才能隨緣、隨喜、隨心,不急不躁,不悲不憂,靜默淡然,隨遇而安。

    30、生活就是如此,既然不能逃避,還不如欣然接受,快不快樂總要面對現(xiàn)實(shí)。而且,世界上本沒有那么多煩惱,你撿的煩惱多了,也就成了煩惱。想要輕松生活,還要自己向輕松的路上走。

    31、人需要一種淡然、樸實(shí),不張揚(yáng)、不喧囂、不妖艷。

    32、人于浮世,獨(dú)來獨(dú)往,獨(dú)生獨(dú)死,苦樂自當(dāng),無有代者。

    33、把握好每一個念頭;諸惡莫作眾善奉行,便是最好的表現(xiàn);希望你生命的每一刻都能自在吉祥!

    34、我希望可敬的讀者能原諒我說這些瑣碎的事。在沒有頭腦的俗人看來,這類事也許顯得無關(guān)緊要,但它們無疑能幫助哲學(xué)家豐富想象,擴(kuò)大其思想和想象的范圍,無論是對于社會還是個人都有好處。

    35、這些杰出的四足動物有許多美德,跟人類的腐化墮落對比一下,使我睜開了眼睛,擴(kuò)大了眼界。

    36、每個人都希望身處于美好的環(huán)境,但好的環(huán)境并不是去外面尋找,只要內(nèi)心中生起慈悲與智慧,那么美好的環(huán)境就在你身邊。

    37、當(dāng)一個人放下恩恩怨怨或者種種事事非非的時候,他就會覺得:天底下沒有什么困難、沒有什么人可以妨礙我、打倒我。

    38、生活中,只有懂得尊重,才能被尊重,這是善知識們的教言。

    39、其實(shí)外在的事物每一分每一秒都在變化,不可能一直存在,永遠(yuǎn)處于變動的過程中。

    40、天賦異稟也罷,資質(zhì)愚魯也罷,庸常中人也罷,只要能認(rèn)清自己是誰,就能腳踏實(shí)地,抱定自己的人生理想。

    41、佛陀說,老、病、死能啟迪我們?nèi)ニ伎忌撻_瑣事的紛擾,走上珍愛人生、追尋真諦、奉獻(xiàn)大眾的道路。

    42、頓悟法門,以無念為宗,妄心不起為旨。以清凈為體,以智為用。

    43、自古佛佛惟傳本體,師師密付本心。

    44、我執(zhí),是痛苦的根源。

    45、時波斯匿王,起立白佛。我昔未承諸佛誨敕。見迦旃延毗羅胝子。咸言此身死后斷滅,名為涅盤。我雖值佛,今猶狐疑。云何發(fā)揮證知此心,不生滅地。今此大眾,諸有漏者,咸皆愿聞。

    46、舍棄于忿怒,除滅于我慢,解脫一切縛,不執(zhí)著名色,彼無一物者,苦不能相隨。以不忿勝忿。以善勝不善。以施勝慳吝。以實(shí)勝虛妄。

    47、守護(hù)感官不令刺激進(jìn)入心靈,也不做引起內(nèi)心激動、不安的錯誤行為。鞏固自己的心有如衛(wèi)士守護(hù)城門一樣,這就是戒——行為與心靈的守護(hù)。

    48、佛以一音演說法 眾生隨類各得解。

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