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    簡(jiǎn)單的禪意的語(yǔ)錄

    時(shí)間:2023-11-21 09:36:40 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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    2023年簡(jiǎn)單的禪意的語(yǔ)錄匯編49句

      懂得運(yùn)用時(shí)間利益人群,就是幸福。以下是小編搜索整理的禪意的語(yǔ)錄49句,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

    2023年簡(jiǎn)單的禪意的語(yǔ)錄匯編49句

    1、良師益友,可以滋養(yǎng)你的人生,溫暖你的旅程。朋友不在多寡,高質(zhì)量的友誼總是發(fā)生在兩個(gè)優(yōu)秀的獨(dú)立人格之間,它的實(shí)質(zhì)是雙方互相由衷的欣賞和尊敬……

    2、讓別人舒服,你就是經(jīng)營(yíng)者;別人讓你舒服,你就是消費(fèi)者;想要優(yōu)秀,你要接受挑戰(zhàn);想要盡快優(yōu)秀,就要尋找挑戰(zhàn);敢聽(tīng)真話,需要勇氣;敢說(shuō)真話,需要魄力;與其想成為什么樣的人物,不如磨練自己做一個(gè)努力的人。

    3、生活中經(jīng)過(guò)的故事,都是歷練心地的因緣,所以要清醒地認(rèn)識(shí),不被經(jīng)過(guò)的煩惱牽絆,堅(jiān)守信念的平和,生活原本如此,不管發(fā)生什么故事,重點(diǎn)都在面對(duì)處理它的方法和態(tài)度。

    4、只有相信自己,才能滅除一切疑難及困惑。

    5、擁有少欲,才能生起小乘的I葉J離心;擁有愛(ài)心,才能圓滿大乘的菩提心;擁有智慧,才能證得金剛乘的大手印。有了出離心,才能做到諸惡莫作;有了菩提心,才能做到眾善奉行;有了大手印,才能做到自?xún)羝湟狻3鲭x心、菩提心和大手印之見(jiàn)地,是一切佛法的精髓,三藏十二部的要義,顯密佛教的核心。

    6、一切諸佛,于信于毀二種眾生,大悲普觀,平等無(wú)異。

    7、"人生世間,禍福吉兇,相為倚伏。

    8、縱然是游戲人間,也要端端正正,不要嘻嘻哈哈;要謹(jǐn)謹(jǐn)慎慎,不要唏哩嘩啦。

    9、其實(shí)不少人在肌體過(guò)勞死之前,靈魂就已經(jīng)枯萎了。我在追問(wèn),我們 為什么要被追趕,我們這樣不顧一切地奔跑是否值得?

    10、平常心藏于每個(gè)人的本性之中,只是一些人的平常心被心中的"迷 霧"所遮擋,無(wú)法見(jiàn)"光"而已。那些有積極人生、快意生活的人,總能 將這顆本性的平常心挖掘出來(lái),認(rèn)真體會(huì),好好感悟,故而他們生活得無(wú) 憂無(wú)慮。

    11、眼前依舊一片氤氳的仙氣,流水潺潺,仙鹿漫步、靈鶴高飛,遠(yuǎn)處傳來(lái)低低的囈語(yǔ),恍若少女思念的傾訴,又如神人道破天機(jī)的禪語(yǔ),如夢(mèng)如幻,讓人著迷。

    12、不以眾生其性弊惡,邪見(jiàn)瞋濁,難可調(diào)伏,便即舍棄,不修回向。怛以菩薩大愿甲胄而自莊嚴(yán),救護(hù)眾生恒無(wú)退轉(zhuǎn)。不以眾生不知報(bào)恩,退菩薩行,舍菩提道。不以凡愚共同一處,舍離一切如實(shí)善根。不以眾生數(shù)起過(guò)惡,難可忍受,而于彼所起疲厭心。

    13、我不是住持,不是方丈,不是大德。小人物用不著大名詞。鞋要合腳,帽要合頭。頭小卻頂著大帽,不舒服可以忍一忍,不美觀反正自己看不見(jiàn);但帽檐下垂,遮住雙眼,看不見(jiàn)前面的路,才真正要命。過(guò)譽(yù)如小頭戴大帽,一定會(huì)遮蔽雙眼。

    14、考試就像稱(chēng)體重,不會(huì)一兩天忽然加重了多少,也不會(huì)忽然一兩天減輕了多少。像稱(chēng)體重那樣應(yīng)對(duì)高考,你就不會(huì)發(fā)揮失常,該考多少就一定能考多少!

    15、有些事情可以堅(jiān)決不做,有些面子卻一定要給。因?yàn)橹袊?guó)是個(gè)面子社會(huì),你要是老是駁人家面子,離被打人另類(lèi)就不遠(yuǎn)了。這不是世故,是洞世。

    16、過(guò)分的執(zhí)著無(wú)異于飛蛾撲火,人如此,事亦如此。就像為了讓樹(shù)木長(zhǎng)高,必須剪去多余的枝權(quán)一樣,即使如美玉般的生命,也需要工匠的雕琢。假如工匠不善取舍,焉能得到美妙的作品?

    17、佛言:睹人施道,助之歡喜,得福甚大。沙門(mén)問(wèn)日:此福盡乎?佛言:譬如一炬之火,數(shù)百千人,各人炬來(lái)分取,熟識(shí)除冥,此炬如故,福亦如之。

    18、我們平時(shí)還是應(yīng)該靠自己的努力去 修得一把傘用以自度,因?yàn)闆](méi)有人會(huì)給你送傘。自傘自度,自性自度,求 人不如求己。

    19、保護(hù)大地,需從建設(shè)人心一開(kāi)始。

    20、禪非意想,立意乖宗;道絕功勛,建功失旨。聞清聲外句,莫向意中求。轉(zhuǎn)照用機(jī)關(guān),柄佛祖鉗錘。有佛處互為賓主,無(wú)佛處風(fēng)颯颯地。心寧意泰,響順聲和。

    21、佛陀度人,也會(huì)分別眾生的才智、根基和目前的狀況,而不會(huì)一概而論。不是任何人都能隨時(shí)隨地被佛度化,度人要講究條件,也要講究度化的方法。方法對(duì)了,度化才能深入被度人的內(nèi)心,使其得到正見(jiàn),脫離苦海。度人不是棒喝威逼,以恰當(dāng)?shù)姆椒ǘ让摫娚,才是佛的真慈悲?/p>

    22、我們需要學(xué)會(huì)幫助需要幫助的人,但是適時(shí)、適度的幫助更是我們需要學(xué)的。

    23、佛、法、僧三寶的根本,是上師。上師是諸佛之白性;上師是正法之根源;上師是僧伽之主體。正如第一世蔣貢康楚仁波切所說(shuō):"上師鑒知我。具恩根本上師鑒知我。三世諸佛之自性,教證正法之根源;圣眾僧伽之主體。根本上師您鑒知。慈悲加持之巨藏,二種成就之生處,事業(yè)所愿悉賜予。根本上師您鑒知。"

    24、如果把生命的全部意義只定格為追求功業(yè)的輝煌、事業(yè)的興旺發(fā)達(dá),為了光宗耀祖,結(jié)果卻是容易背離生命的方向,忘記了人生的初衷,忘記了原有的熱情,忘記了做人的那份干凈,得到更多的是對(duì)生命的敵對(duì)以及對(duì)生活的彷徨、失落。

    25、一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀!诩喂(jié)自《金剛經(jīng)》

    26、神魂蕩漾,暗拋紅淚。

    27、佛陀說(shuō):在所有佛法的修行中,修無(wú)常是最殊勝的。所以我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)觀想行住坐臥的一切行為,都是這一世最后的行為;口中所說(shuō)的,是今生最后要說(shuō)的話,內(nèi)心所想的,也是今生最后能想的。只有時(shí)時(shí)觀修無(wú)常,才算一個(gè)真正的修行人。

    28、佛教也從來(lái)不曾因?yàn)楹敕ɑ騽袢诵欧鸲鬟^(guò)一滴血。

    29、佛說(shuō)梵行是與這種見(jiàn)解無(wú)關(guān)的。不論一個(gè)人對(duì)這個(gè)問(wèn)題的見(jiàn)解如何,世間實(shí)有生、老、壞、死、憂、戚、哀、痛、苦惱。

    30、只有明白了生命的無(wú)常,才會(huì)珍惜生命的有限,才能放下無(wú)謂的執(zhí)著,才可以坦然地面對(duì)人生的苦難和死亡。

    31、人生在世,美貌、權(quán)力、財(cái)富、名譽(yù)都不過(guò)是過(guò)眼煙云,人應(yīng)該學(xué)會(huì)順其自然地活著,越是刻意追求反而會(huì)被其所累,迷失了自己。

    32、猶如蓮花不著水,亦如日月不住空。

    33、忌妒是很荒謬的,它除了在我們內(nèi)心制造出新的痛苦,并不能讓我們所忌妒的那些人少賺一點(diǎn)或變得比較不好。忌妒心還可能強(qiáng)烈到促使我們?nèi)ゴ輾e人的成功或財(cái)富,還有什么比這個(gè)更卑鄙的呢?這樣遲早一定會(huì)自食其果。

    34、有情即解動(dòng),無(wú)情即不動(dòng)。

    35、我們大部分的生命都浪費(fèi)在文字語(yǔ)言的捉摸上。

    36、當(dāng)你手中抓住一件東西不放時(shí),你只能擁有這件東西,如果你肯放手,你就有機(jī)會(huì)選擇別的。人的心若死執(zhí)自己的觀念,不肯放下,那么他的智慧也只能達(dá)到某種程度而已。

    37、每個(gè)人都擁有生命,但并非每個(gè)人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命對(duì)他來(lái)說(shuō),是種懲罰。自以為擁有財(cái)富的人,其實(shí)是被財(cái)富所擁有。

    38、萬(wàn)類(lèi)之中,個(gè)個(gè)是佛,尋常、普通的生活中,處處充盈著禪機(jī)。故云:青青翠竹,盡是法身;郁郁黃花,無(wú)非般若。

    39、萬(wàn)物為泡,意如野馬,居世若幻,奈何樂(lè)此。注:萬(wàn)物如同水泡,心意好像野馬,所居住的世間如同夢(mèng)幻,為什么還要樂(lè)此不疲?

    40、若人壽百歲,怠惰不精進(jìn),不如生一日,勵(lì)力行精進(jìn)。

    41、惡慧愚癡人,以其邪見(jiàn)故,侮蔑羅漢教,依正法行者,以及尊者教,而自取毀滅,如格他格草,結(jié)果自滅亡。

    42、無(wú)處青山不道場(chǎng),何須策杖禮清涼,云中縱有金毛現(xiàn),正眼觀時(shí)非吉祥。——唐朝——軼名禪師

    43、生活里,先協(xié)調(diào)好自己的情緒,再去處理事情,適用最放松的心態(tài)對(duì)待一切艱難,不要把命運(yùn)活成一場(chǎng)負(fù)無(wú)窮,要把自己經(jīng)過(guò)人間的這1000個(gè)月,搭理的四季適宜。

    44、有些人是用來(lái)成長(zhǎng)的,有些人是用來(lái)刻骨銘心的,有些人是用來(lái)懷念的,有些人是用來(lái)忘記的。對(duì)于光陰中的種種,要退卻、忍讓、自持、慈悲。懂得小喜可觀。才會(huì)與時(shí)間作戰(zhàn)時(shí)反敗為勝,那些屬于你的幸福、飽滿、氣息會(huì)不請(qǐng)自來(lái),姍姍翩然。

    45、夫法本無(wú)法,一落言詮,即非實(shí)義。

    46、心中黑暗的人,他的世界不會(huì)有光明;內(nèi)心丑惡的人,他的世界不會(huì)有善良;心思多疑者,他的世界不會(huì)有真誠(chéng);心里傲慢者,他的世界不會(huì)有尊崇。

    47、一個(gè)人的快樂(lè),不是因?yàn)閾碛械亩,而是?jì)較的少。逆境是成長(zhǎng)必經(jīng)的過(guò)程,能勇于接受逆境的人,生命就會(huì)日漸茁壯。――香海禪心

    48、魚(yú)好可憐,傷心的時(shí)候,也不能閉上眼睛。

    49、所謂良師益友,便是當(dāng)你在新環(huán)境中迷茫無(wú)助,壓力面前無(wú)法振作,自己嚇自己,自己給予自己很多心理難題時(shí),能夠陪你坐在太平洋廣場(chǎng)聊天的,能夠告訴你"其實(shí)沒(méi)什么,慢慢適應(yīng),相信你",能夠讓你真正去試著放寬心態(tài)等待時(shí)間的答案的人。因?yàn)樗麄兌剂私饽,了解你的需求了解你的心理,都希望你好?/p>

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