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王蒙的語(yǔ)錄錦集35句
性命的好處在于一種人生的化境,而進(jìn)入了‘化境’,也就進(jìn)入了一種人生的自由王國(guó)。只要肯‘琢磨’,肯實(shí)踐,就能進(jìn)入‘化境’。下面是小編精心整理的王蒙的語(yǔ)錄35句,歡迎閱讀。
1、時(shí)間是一列永不停息的列車(chē),我們都是趕車(chē)的人。
2、頌揚(yáng)別人常常是肯定自己,指責(zé)別人常常是反射著自己的弱點(diǎn),嘲笑自己常常是嘲笑別人,給別人抬杠其實(shí)也是抬自己,以上是分享律,或曰借光效應(yīng)。
3、人生最缺少的是什么?是時(shí)間,是經(jīng)驗(yàn),是學(xué)問(wèn),更是一種比較純凈的心情。
4、俗并不可怕,俗人也不可怕,可怕的是用俗來(lái)剪裁、排斥一切高尚和高雅,或者使世俗向低俗再向惡俗發(fā)展。還有令人起雞皮疙瘩的,是自己已經(jīng)俗得可以了,偏偏還要以高尚和高雅自居,張口閉口都是旁人的庸俗。
5、力不縛雞,心多波瀾,眼高手低,巧言令色,神思天宇,氣接大荒,可愛(ài),可笑,可悲,可嘆,而且每個(gè)人都自我感覺(jué)良好,每個(gè)人都看著別人不甚習(xí)慣。
6、文學(xué)是一種社會(huì)現(xiàn)象,而社會(huì)并不是一種文學(xué)現(xiàn)象。社會(huì)上尚沒(méi)有完全弄清、完全解決的問(wèn)題,期待通過(guò)文學(xué)作品的閱讀來(lái)得到信念,得到前景,得到路線圖,那是不現(xiàn)實(shí)的。
7、高尚有高尚的代價(jià),低下有低下的收益,清高有清高的寂寞,渾水摸魚(yú)有渾水摸魚(yú)的紅火,智慧有智慧的痛苦,愚傻有愚傻的福氣! 《這一生的感動(dòng)》
8、政治不是我的主業(yè),我始終堅(jiān)持的是寫(xiě)作。我之所以是王蒙不是因?yàn)槲耶?dāng)過(guò)什么什么,而是你反過(guò)來(lái),因?yàn)槲矣羞@個(gè)能力、影響和活兒。
9、我曾說(shuō),對(duì)于一個(gè)男人來(lái)說(shuō),最重要的是擔(dān)當(dāng)和幽默。沒(méi)有擔(dān)當(dāng)?shù)哪腥耍挥鍪,就黏黏糊糊,怨天尤人,多麻煩;沒(méi)有幽默感的男人,干巴巴的,整天這么對(duì)著,多么恐怖!
10、既然生活本身就是一種哲學(xué),那么我們真該用哲學(xué)的態(tài)度來(lái)對(duì)待生活。這種哲學(xué)的態(tài)度,至少應(yīng)該是求實(shí)的、兩點(diǎn)論的,而不應(yīng)該是形而上的、偏激的,只有這樣才會(huì)減少人生的曲線的彎度。
11、政治有時(shí)候會(huì)扭曲生活,但生活會(huì)消解政治。老百姓自有一套生活哲學(xué)。人世間的色彩太多了,黑白之間還有大量的青黃灰。
12、學(xué)習(xí)使我不悲觀、不絕望、不瘋狂、不灰溜溜也不墮落,而且不虛度年華,不哭天抹淚、不怨天尤人、不無(wú)可奈何、不無(wú)所事事。
13、一個(gè)人應(yīng)該知道自己能夠做什么,應(yīng)該做什么,必須做什么,更應(yīng)該知道不應(yīng)該做什么,不要做什么,其實(shí)做也做不到什么。
14、因?yàn)榘l(fā)明一句話而搞得所向披靡者,多半大有水分:大而無(wú)當(dāng)?shù)恼摂嘞逻叢恢烙卸嗌俾┒春吞搼?yīng)糊弄。
15、要善于面對(duì)和把握大量的中間狀態(tài),過(guò)濾狀態(tài),無(wú)序狀態(tài)與自相矛盾的狀態(tài),可調(diào)控狀態(tài),可塑狀態(tài)等等。
16、一天早上,我看見(jiàn)一個(gè)雛鳥(niǎo)落到了地上,我連忙援之以手,將它放回巢里,但是它立即被其"父母"再次啄拋到地上,奄奄一息,旋即滅亡。我懂得了大自然的競(jìng)爭(zhēng)淘汰的規(guī)律的嚴(yán)酷性?赡艽穗r有病,只有舍了它才能保住小燕全家。也可能它原來(lái)無(wú)病,不慎自行失足落地或被兄弟姐妹們擠到了地上,已經(jīng)受傷,留之無(wú)益,只能淘汰,犧牲個(gè)別,保存整體。青春是偉大的財(cái)富,信任是永遠(yuǎn)的靠山,率真是制勝的法寶,好奇點(diǎn)燃了學(xué)習(xí)的熱烈,友善鋪就了向前的坦途。
17、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)并不能代替以紙質(zhì)為載體的傳統(tǒng)文學(xué)作品。
18、世界上絕對(duì)不是只有黑白兩種顏色,善惡兩種品德,敵我兩種力量,正謬兩種主張,資無(wú)兩個(gè)階級(jí)。要善于面對(duì)和把握大量的中間狀態(tài),過(guò)濾狀態(tài),無(wú)序狀態(tài)與自相矛盾的狀態(tài),可調(diào)控狀態(tài),可塑狀態(tài)等等。
19、兇惡每"戰(zhàn)勝"一次善良就把自己縮了一次,因?yàn)樗媪俗约旱某髳。善良每敗于兇惡一次,就弘揚(yáng)了一次,因?yàn)樗麚P(yáng)了自己的光明。出處:寬容的哲學(xué)
20、故鄉(xiāng)是我的發(fā)生圖,我個(gè)人的無(wú)極與太極,是我的最初的勢(shì)與能,最本初的元素,來(lái)自冥冥的第一推動(dòng)力,是其后各種變化與生成的契機(jī)。
21、如果夜闌人靜,你諦聽(tīng)了柴可夫斯基的《如歌的行板》,你也許能夠再次落下你青年時(shí)代落過(guò)的淚水。只要還在人間,你就不會(huì)完全麻木。出處:行板如歌
22、你無(wú)法回憶你是怎樣成長(zhǎng)與變化的。你渺小的像一只瘦貓。出處:悶與狂
23、才華是一眼看穿的分明的眸子。出處:悶與狂
24、兇惡每戰(zhàn)勝一次善良就把自己壓縮了一次,因?yàn)樗媪俗约旱某髳骸I屏济繑∮趦磹阂淮,就把自己弘揚(yáng)了一次,因?yàn)樗麚P(yáng)了自己的光明。
25、我至今不能理解,為什么能做到,人無(wú)分老幼,地?zé)o分南北,教育程度不分文盲還是留洋的教授,地位不分高低,竟然以揭露旁人、揭露好友、揭露親眷為時(shí)尚、為有覺(jué)悟深明大義的表現(xiàn)。為什么以損害別人表現(xiàn)自己的進(jìn)步為榮耀。
26、高尚有高尚的代價(jià),低下有低下的收益,清高有清高的寂寞,渾水摸魚(yú)有渾水摸魚(yú)的紅火,智慧有智慧的痛苦,愚傻有愚傻的福氣。出處:這一生的感動(dòng)
27、小事情上傻一點(diǎn)。該健忘的就健忘,該粗心的就粗心,該弄不清楚的就不清楚,過(guò)去了的事就過(guò)去了。如果只會(huì)記不會(huì)忘,只會(huì)計(jì)算不會(huì)大估摸,只會(huì)明察秋毫不會(huì)不見(jiàn)輿薪,只會(huì)精明強(qiáng)悍不會(huì)丟三落四??你的心理功能不全——比二尖瓣不全還麻煩,您得吃藥了。出處:寬容的哲學(xué)
28、人生是什么?現(xiàn)在是對(duì)一個(gè)人的尋找。是一個(gè)尚未確定的地址。是一個(gè)還沒(méi)有找到的電話號(hào)碼。
29、人需要愛(ài),沒(méi)有愛(ài)的人生是沙漠里的人生家庭是愛(ài)的結(jié)果,是愛(ài)的載體,是愛(ài)的 場(chǎng)。而愛(ài)是家庭的依據(jù),家庭的魅力,家庭的幸福源泉。
30、不論我個(gè)人背負(fù)著怎樣的罪孽,怎樣的恥辱和苦痛,我必須誠(chéng)實(shí)和莊嚴(yán)地面對(duì)與說(shuō)出。我必須說(shuō)出從舊中國(guó)到新世紀(jì),中國(guó)人過(guò)的是什么樣的生活。
31、既然生活本身就是一種哲學(xué),那么咱們真該用哲學(xué)的態(tài)度來(lái)對(duì)待生活。這種哲學(xué)的態(tài)度,至少就應(yīng)是求實(shí)的兩點(diǎn)論的,而不就應(yīng)是形而上的偏激的,只有這樣才會(huì)減少人生的曲線的彎度。
32、不好太堅(jiān)信簡(jiǎn)單化:凡把復(fù)雜的問(wèn)題說(shuō)得像小蔥拌豆腐一清二白者,皆不可信;凡把解決復(fù)雜問(wèn)題說(shuō)得如同探囊取物,易如反掌者,皆不可信;凡把麻煩的事情說(shuō)成是一念之差,說(shuō)成是一人之過(guò),以為改此一念或除此一人則萬(wàn)事大吉者,皆不可信。
33、敵視野蠻與愚昧本身,也可能成為一種更可惡尤其是更野蠻和另一種類(lèi)型的愚昧,對(duì)野蠻務(wù)必耐心,對(duì)愚昧務(wù)必有所同情至少明白,務(wù)必抱幫忙的態(tài)度。
34、高尚有高尚的代價(jià),低下有低下的收益,清高有清高的寂寞,渾水摸魚(yú)有渾水摸魚(yú)的紅火,智慧有智慧的痛苦,愚傻有愚傻的福氣。——《這生命的感動(dòng)》
35、我至今不能明白,為什么能做到,人無(wú)分老幼,地?zé)o分南北,教育程度不分文盲還是留洋的教授,()地位不分高低,竟然以揭露旁人揭露好友揭露親眷為"時(shí)尚"為有覺(jué)悟——深明大義的表現(xiàn)。為什么以損害別人表現(xiàn)自我的"進(jìn)步"為榮耀!锻趺烧劇
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