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    簡(jiǎn)潔的禪意的語錄

    時(shí)間:2023-09-16 16:21:18 經(jīng)典語錄 我要投稿

    簡(jiǎn)潔的禪意的語錄集錦38句

      生計(jì)恰為一野鶴,粗疏飲啄總隨緣。下面是小編為大家準(zhǔn)備的禪意的語錄38句,歡迎閱讀與收藏。

    簡(jiǎn)潔的禪意的語錄集錦38句

    1、老天是公平的,它一邊給你苦難,一邊讓你快樂,生活的苦與樂總在更迭,沒有誰的命運(yùn)是完美的,有時(shí)殘缺也是一種美?鞓肥蔷A,能讓我們信心十足,痛苦是良藥,能讓我們頑強(qiáng)支撐。別為難自己,別苛求自己,放寬心,讓它包容傷害和痛苦。

    2、是非人莫辨,太真顏,義白蓮。青鋒柔,彈恩仇,知己難逢幾人留。

    3、對(duì)待挫折,要學(xué)會(huì)面對(duì),處理,放下。

    4、一位哲人說過:"能統(tǒng)領(lǐng)百萬大軍的人,沒有什么偉大;一個(gè)人能超越自己,才是世界上最偉大的人。"我們一定要用智慧,隨時(shí)去觀照自己的心念,是不是對(duì)色身起執(zhí)著?是不是固執(zhí)己見?如此慢慢擺脫對(duì)自己身心錯(cuò)誤的妄執(zhí)和貪戀,能夠超越自我的身心,你就漸漸走上覺悟。

    5、能先付出愛心,就能得無數(shù)人的愛。

    6、有人說:"所謂幸福,是有一顆感恩的心,一個(gè)健康的身體,一份稱 心的工作,一位深愛你的愛人,一幫信賴的朋友。"擁有美好的東西,我 們應(yīng)該感恩;如果沒有這些,我們也應(yīng)該感恩。這樣,你就會(huì)一直處于幸 福之中。

    7、對(duì)無緣的人,不起排斥、惱恨心;對(duì)有緣的人,不起貪著、執(zhí)愛心。

    8、夫?yàn)榈勒,譬如一人與萬人戰(zhàn)。掛鎧出門,意或怯弱,或半路而退,或格斗而死,或得勝而還。沙門學(xué)道,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持其心,精進(jìn)勇銳,不畏前境,破滅眾魔,而得道果!端氖陆(jīng)》

    9、諸法分為兩種,輪回與涅槃。宗教、哲學(xué)和科學(xué)是屬于輪回。涅槃是超越宗教、哲學(xué)和科學(xué)。諸法分為兩種,世間與出世間。宗教、哲學(xué)和科學(xué)是屬于世間。出世間是超越宗教、哲學(xué)和科學(xué)。佛陀的法教有兩種,教法與證法。宗教、哲學(xué)和科學(xué)是屬于教法。證法是超越宗教、哲學(xué)和科學(xué)。

    10、風(fēng)水理論的宗旨是,勘察自然,順應(yīng)自然,有效地利用和改造自然,選擇和創(chuàng)造出適合人的身心健康及其行為需求的最佳建筑環(huán)境,使之達(dá)到陰陽之和、天人之和、身心之和的至善境界。

    11、除了阿彌陀佛,其他都是閑語。

    12、家庭親人因彼此關(guān)愛而和睦,人際關(guān)系因相互真誠而友好,工作事業(yè)因把握當(dāng)下而成功,修行佛法因積福啟慧而成就。酥油之燈因無風(fēng)而點(diǎn)燃,愛心之燈因無私而明亮;太陽之光因無云而燦爛,智慧之光因無我而照耀。

    13、在晨鐘暮鼓中,初雪飄落,初雪消融,世間萬物大約都是這樣從無到有,從有到無吧。我說:我想忘記。[佛說]:忘記并不等于從未存在,一切自在來源于選擇,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越覺的擁有的更多。

    14、只需靜下心來什么都不用去想,放下所有的經(jīng)驗(yàn)還有得失,全然地相應(yīng)就夠了,就這么簡(jiǎn)單!相信即天堂!

    15、常保自我警惕的心,懂得如何做對(duì)的事,人生就不會(huì)后悔。

    16、曲人中行于直心,敗壞人中行真正心,諛諂人中行無諂心,不知恩中行于知恩,不知作中而行知作,無利益中能行利益,邪眾生中行于正行,僑慢人中行無慢行,不隨教中而不慍恚,罪眾生中常作守護(hù),眾生所有過,不見其失。

    17、此心常在靜處,誰能差遣?擁有~顆寧靜的心,才能平靜看待世間的得失,才能從容地面對(duì)自己的生活。太多不切實(shí)際的雜念,是我們登上人生頂峰的最大阻礙。如果能夠讓心沉下來,不因外界的干擾而動(dòng)念,我們就有可能更接近成功,生活的本真快樂也能在沉靜的瞬間自然顯現(xiàn)。

    18、悠悠一縷禪音輕裊,柔柔一漣心韻開散;映水樓閣的窗前,一輪皎月的清涼,渲染著夜色的寂然。塵世寂寥,夙愿難了,且嘆風(fēng)月尚無邊;怡情未怠的光陰下,誰又可將紅塵關(guān)在軒窗外。

    19、"人人都說神仙好,唯有功名忘不了"是《紅樓夢(mèng)》里《好了歌》中的一段偈語,這一首《好了歌》似乎在訴說繁華錦繡里的一段公案,又像告誡人們提防名利世界中的冷暖,看似消極,實(shí)則是生活的真實(shí)寫照,即使在數(shù)百年后的今天依然有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。無論時(shí)日如何變遷,世人總是會(huì)被欲望蒙蔽雙眼,在熱鬧風(fēng)光中奔波遷徙,被金錢名利這些身外之物所累。

    20、只有感動(dòng)還不夠,一定要行動(dòng)才能深刻體悟。

    21、念若起時(shí),即不擬他是覺是迷,是善是惡,輒不得執(zhí)滯他、斷絕他。如一念瞥起,千重關(guān)鎖鎖不得,萬丈繩索索他不住,既若如是,爭(zhēng)合便擬滅他止他!床挥贸钏麘]他。(唐)希運(yùn)《黃檗斷際禪師宛陵錄》

    22、說有無之過患,如是之人累劫不可見性。

    23、相信自己很堅(jiān)強(qiáng)但別拒絕眼淚;相信金錢能帶來幸福但別為它付出一生;相信緣分但別盲目等待;相信愛情但別求全責(zé)備;相信人性本善,但別忘記鎖門。人,生下來就是一場(chǎng)旅行,童年的天真爛漫,少年的反抗莽撞,成年的甘苦雜糅,如歲月的不可往返,最終都會(huì)消失在漫漫旅途。

    24、走過風(fēng)雨滄桑,歲月的風(fēng)霜洗凈前塵往事,記憶早已遺忘了所有的憂傷愁悶,灑落的是一地淡淡的馨香。也許我們的心靈已沉睡了許久,只要放下狹隘、放下執(zhí)著、放下困惑、解放心靈,那么美麗的心情、美麗的心態(tài)、美麗的笑容會(huì)讓我們擁有一個(gè)美好的命運(yùn)。

    25、"對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何",悠悠歲月,悄然無聲地從指縫間流逝。當(dāng)醒悟時(shí),剩下的或許只是一聲嘆息。人生苦短,歲月不待,在有限的生涯里,又何必在失落與苦惱中徘徊?人生是一本厚重的書,需要用一生的時(shí)間認(rèn)真研讀,用心領(lǐng)悟,我們很難參透自己手掌,那縱橫交錯(cuò)的紋路,仿佛是無言的上蒼在說一切命運(yùn)盡在自己手里。

    26、一個(gè)智者是不會(huì)想著自己而是想著如何利益別人,如何使自己的愿力變得更強(qiáng)大,這樣的修行只會(huì)走向成功,走向解脫,以自己證悟的智慧來覺受和證解對(duì)境界運(yùn)用,使一切境界都能夠轉(zhuǎn)為道用都能夠使其是菩提路上的助緣。

    27、對(duì)動(dòng)物的不尊重,會(huì)延伸出對(duì)生命的不尊重,逐漸發(fā)展到人身上來了。在發(fā)達(dá)的都市里,人和人之間相互競(jìng)爭(zhēng),對(duì)人的生命基本處于不尊重的狀態(tài)。

    28、佛說"眾生皆是佛",佛不是萬能的上帝,其實(shí)就是我們身邊的善人,只要心中有佛,便處處是佛。

    29、某甲講經(jīng),猶如瓦礫;仁者論義,猶如真金。

    30、世人得罪,其行有三二口言傷人、身行暴害、心專嫉妒。——《中本起經(jīng)》

    31、佛言——人隨情欲,求於聲名,聲名顯著,身已故矣,貪世常名,而不學(xué)道,枉功勞形。譬如燒香,雖人聞香,香之燼矣,危身之火,而在其后。

    32、入得世間,出世無余。

    33、有人請(qǐng)教慧海如何用功,慧海:饑來吃飯,困來即眠。"一切人總?cè)缡茄剑?"吃時(shí)不肯吃,百般思索;睡時(shí)不肯睡,千般計(jì)較,自然不同。"

    34、我們不能在痛苦中強(qiáng)說生命是美好的,惟有在愉快中才真能感受愉快??佛陀說:"愉快是覺悟的開始。"

    35、不能自我控制心識(shí),被欲望所控制,怎能稱為清醒之人呢?智者調(diào)伏自己的心,像騎士自如地控制馬匹一樣,這才是真正清醒馴服自心的人。

    36、應(yīng)急速作善,制止罪惡心。怠慢作善者,心則喜于惡。若人作惡己,不可數(shù)數(shù)作;莫喜于作惡,積惡則受苦。

    37、只有自己的心障礙自己,別的沒有什么障礙。

    38、不以有行,亦不以無行。

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