靜思的語錄集合86句

　　人一旦生活在憂愁惶恐中，就狠容易喪失自信心而陷入怯懦與逃避的深淵。以下是小編精心準(zhǔn)備的靜思的語錄86句,歡迎大家分享。

1、唯有尊重自己的人，才更勇于縮小自己。

2、欲以出世精神做入世志業(yè)，必須抱持：絕對要任勞、絕對要忍怨、絕對要有愛、絕對心存快樂。這是佛教精神的絕對論，也是與世間法相對論所不同之地方，更是利生事業(yè)臻至完美境界之關(guān)鍵。

3、娑婆世界又譯成堪忍世界，意即要經(jīng)得起磨練、能忍耐，才有辦法在世間自在地生存。

4、一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較得少。

5、不要總是要求別人給我什麼，要想我能為別人做什麼。

6、不得因他說，棄舍于親友，若聞他語時，當(dāng)須善觀察。切莫聽片面之詞，智者善護其心。善察是非正邪，不受迷惑。

7、利人之善為真善，利己之善為假善。

8、知足常樂，終身不辱；知止常止，終身不恥。

9、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的：而他們是不能選擇的。

10、人生問心無愧就好；清心寡欲；于世無憾就行：是我們的性情得到最好的升華。在安逸的路上……一切皆來自于心：有些人在風(fēng)雨飄搖中笑看風(fēng)景……

11、給生命一個微笑的理由，別讓心承載太多的負重；給自己一個取暖的方式，以風(fēng)的執(zhí)念求索，以蓮的姿態(tài)恬淡，將歲月打磨成人生枝頭最美的風(fēng)景。心中若有桃花源，何處不是水云間……

12、靜坐常思自己過，閑談莫論人非。

13、真正的快樂，不是他擁有的多，而是因為他計較的少。

14、一個人的快樂。不是因為他擁有得多，而是因為他計較得少。

15、道德是提升自我的明燈，不該是呵斥別人的鞭子。

16、真正的普度是發(fā)大心、立大愿，普愛一切眾生。

17、靜坐常恩己過、閒談莫論人非。

18、靜思語錄：父母是堂上活菩薩，是真正能接受扶養(yǎng)，能讓我造福靈感的活佛。

19、愚癡者，常在心地筑起堅固之墻，禁錮自己；智慧者，卻能拆掉這堵墻，解放里面的人。

20、人生如蠟燭，即使有心，也要點燃，方能造福。

21、父母是堂上活菩薩，是真正能接受扶養(yǎng)，能讓我造福靈感的活佛。

22、任何挫折困難，對有志學(xué)習(xí)的人而言，正是磨練的好機會。

23、大錯誤容易反省，小習(xí)氣不易除掉。

24、對別人不要計較，對自己要好好檢討。

25、如能跳脫開來，把自己也當(dāng)成觀看的對象，事理才真能看得清，分得明。

26、說錯了話，擋了自己又踢到別人。

27、只有心靜，才會氣定。只有氣定，方能神閑。

28、生命如蠟燭，雖然點燃后生命不斷減損，但點燃自己才能照亮別人，生命也才有意義。

29、人若常存善解心，便可結(jié)歡喜緣，生歡喜心，縱使極復(fù)雜的煩惱，亦能從善解中斷除。

30、內(nèi)隨愿，外隨緣，才能自在如愿。

31、一雙手健全卻不肯做事的人，等于沒手的人。

32、說人是非，傷人傷己，好話要多說，是非不要提；心若正，則行必端。

33、人往往很容易忘失東西，可是被人說幾句不中聽的話，卻丟不掉也忘不了，耿耿于懷。

34、人生世間，最苦的莫過于心病，病在不知足，在相互比較，在不知人外有人，天外有天，須知不滿足的心是最痛苦的心。

35、無心去往壞處想，則任何話都是好話。

36、人生多一分感恩，就多一分美化。

37、人不能忘形，更不能喪志，寧愿被毀滅，不愿被擊敗。

38、感悟人生的靜思語錄：原諒別人，就是善待自己。

39、與其擔(dān)心，不如化做耐心，加上信心，方可成就。

40、教導(dǎo)別人也要分內(nèi)外，對內(nèi)要正，對外要柔。

41、逆境，是非來源，心中要持一寬字。

42、將氣憤的境，轉(zhuǎn)為柔和的心境，再轉(zhuǎn)換為友愛，這個世間將愈益完美。

43、有哲理的靜思語錄：多一次原諒別人就多一次福，把量放大福就大。

44、佛教徒不怕做事，而且能積極投入人間服務(wù)；在服務(wù)的過程中，心靈不被環(huán)境所轉(zhuǎn)，能勇敢突破萬難，難行能行；做到別人不能忍而我能忍，別人不能捨而我能捨的地步，這才是「藉事練心」。

45、雙手健全卻不肯做事的人，等於是沒有手的人。

46、瞋恚害人，會破壞處世善法。為了一時的不能忍，不僅破壞了處世的好名譽，也會破壞過去一切的功德及修養(yǎng)。瞋怒心比猛火還厲害，猛火燒毀的物質(zhì)，可以經(jīng)由努力再失而復(fù)得；但一個人的人格如遭自我破壞，即使花再多的錢也買不回來。

47、人生最大的五種病，是「貪、瞋、癡、慢、疑」。而諸多煩惱及種種罪業(yè)，皆因貪著「財、色、名、食、睡」五欲；苦能去除五欲，則能啟發(fā)良知，開展良能，自度度人，饒益一切眾生。

48、人心比武器還厲害！因為武器由人心所創(chuàng)造，不管將它用於好或壞的地方，都起源於一顆心。

49、想圓滿慈悲、成就智慧，開展?jié)�世與引導(dǎo)人群的力量，必須先從調(diào)和自己身心做起。

50、每個人的內(nèi)心都有一處寶藏，與佛陀無異。只是佛陀的礦山寶藏經(jīng)過長期挖掘，已得寶石且不斷提煉琢磨，成就了狠多發(fā)亮發(fā)光的玉石寶物；而凡夫的礦山雖已開掙，卻尚未加以琢磨。

51、時時以清凈解脫的愛心，秉承過去生所播下的遠因，成就現(xiàn)在的近緣，更擴展長情於未來。

52、移民好比將一棵土生土長、枝椏正茂盛的樹木移植他處，除了得適應(yīng)新的水土外，還必須面對新的節(jié)氣時序；而且能否如在故土般成長茁壯，仍是個未知數(shù)！

53、誠是發(fā)自內(nèi)心、自動自發(fā)的精神。若有這分自動自發(fā)的精神，人生再辛勞都不會覺得苦。

54、人生在世，不能無所事事、懵懵懂懂而虛度一生，應(yīng)發(fā)揮我們的良知良能，以佛菩薩的精神造福人群。

55、吃飽飯沒事做的人，固然不快樂；忙著應(yīng)酬、打麻將、觀光旅游，一副無所事事忙的人，在飽樂之余的疲倦與空虛，又何嘗稱得上快樂？

56、想擁有一個清凈的社會并不難，但需先從無數(shù)個我與你開始做起。想要求整體的美，也必須從個體開始；有無數(shù)個美的個體，才會有大整體的真善美。同樣的，向往生活在菩薩的世界，自己就必須先學(xué)習(xí)做菩薩。

57、除了對人與事必須信實外，講經(jīng)說法也要合情合理，不可談神通怪力、聳重人心的言論；如此，才能提高正信的智識水準(zhǔn)，引導(dǎo)眾走善道。

58、行重即行儀莊重，舉止有節(jié)；是故行重則有德。

59、聽法后，能在日常生活中身體力行，謂之受法。

60、學(xué)佛，就是要善加化解煩惱，以及善解別人的不悅與刻意傷害。

61、怕時間消逝，花了許多心血，想盡各式方法要遮擋時間，結(jié)果是：浪費了更多時間，且一無所成！

62、佛教的真正精神在于不為自己，一切只為眾生求安樂，寧可拾己，以自己的犧牲使他人得到安樂。

63、菩薩行者心懷慈悲，常起利益眾生的念頭，無論到任何地方，心都無畏懼。因此，若能做到以愛待人、以慈對人，則不惹人怨，亦能結(jié)好緣。

64、人間如舞臺，人人都在舞臺上扮演各自的角色。

65、一切功德由時間所累積，一切功德由我們身體行動所成就；所以，我們要好好愛惜人身。

66、要突破小范圍的愛，將愛心普及一切眾生，視眾生的苦痛如自己的苦痛，這才是佛教所倡導(dǎo)的愛。

67、佛法要人間化，必須先凈化人間；要凈化人間，必須先身體力行凈化自己。如何凈化呢？就是培養(yǎng)清凈的法愛。所謂的法愛，就是對普天下眾生，都能心生敬愛、覺情，而且愛得無所求、愛得很普遍。

68、一切的修行法門，如坐禪、念佛等，都是為了收攝心念。修行，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。

69、修行要繫緣修心，藉事練心，隨處養(yǎng)心。

70、找人好處是聚靈，看人缺點是收臟。

71、很多人都在做的事不一定對，當(dāng)螢火蟲都去撲火的時候，您也去嗎？

72、隨時記錄靈感。靜思語錄

73、能付愛心就是福，能消除煩惱就是慧。

74、為人處世要細心，但不要小心眼。

75、為人處事要嚴格要求自己。

76、原諒別人就是善帶自己。

77、人們往往就是太執(zhí)著，而有分別心。是你、是我，劃分得清清楚楚，以致對自己所愛的拼命去爭、去求、去嫉妒，因為心胸狹窄，所以處處都是障礙。

78、真正的圣人，既強又柔。他的強是柔中事剛，剛中帶柔；柔能調(diào)服眾生，剛能堅強已志。

79、身心不健康的人，是社會一種負擔(dān)。

80、如果有人告訴你：‘據(jù)說……'’據(jù)說‘兩字，就有一半不是事實。

81、一句溫暖的話，就像往別人身上灑香水，自己也會沾到兩三滴。

82、最好的醫(yī)生應(yīng)該是自己。

83、手心向下是助人，手心向上是求人；助人快，求人痛苦。

84、做好事不能少我一人，做壞事能多我一人。

85、人生最大的成就是從失敗站來。

86、人無樂趣，忙人無是非。

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