紀伯倫散文詩集《先知》語錄
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《船來了》:請不要讓我們的眼睛因渴望見到你的面容而酸痛。
《愛》:愛,不占有也不被占有。因為,愛在愛中滿足了。你付出愛時,不要說“上帝在我心中”,而應該說“我在上帝心中”。而且不要以為你可以為愛指引方向,因為,若愛認為你夠資格,她自會為你指引方向。
《婚姻》:應站在一起,但不要靠的太近。因為廊柱分立才能撐起廟宇。橡樹和松柏也不能在彼此的陰影中生長。
《孩子》:孩子其實并不是你們的孩子。他們是生命對自身渴求的兒女。他們借你們而生,卻并非從你們而來。
《施與》:有些人歡快的施與,這歡快便是他們的報酬。有些人痛苦的施與,這痛苦便是他們的洗禮。
《飲食》:當用牙齒咀嚼蘋果時,你們應在心中對她說:“你的總之將在我身體里存活,你明日的蓓蕾激昂在我心中綻放。”
《工作》:清風對巨大橡樹所說的,并不必對纖纖小草所說的更加甜蜜。
《歡樂與憂傷》:你的歡樂,就是你的去了面具的悲哀。連你那涌溢歡樂的井泉,也常是充滿了你的眼淚。
《房子》:對安逸的欲望扼殺了靈魂的激情,而它還在葬禮上咧嘴大笑。
《衣裳》:你們的衣裳掩飾了你們多數(shù)的美,卻遮不住丑陋。
《買賣》:不要讓空手而來的人介入你們的交易,他們只會用賣弄言辭換走你們的勞動。
《罪與罰》:我常常聽到你們談起犯了錯誤的某個人,好像他不是你們中的一員。
《法律》:他們僅僅看到自己的影子,他們的影子就是他們的法律。太陽對他們來說,只不過是個投影者。
《自由》:只有當你們不把只有稱為目標或成就時,你們才是自由的。
《理性與熱情》:理性獨自掌權,是一種局限的力量;熱情不加束縛,則是自我焚燒的火焰。
《痛苦》:你們的痛苦真是那破殼而出的悟性。就像果核必需破殼而出,才能享受陽光,你們也必需明白痛苦。
《自知》:你們的心靈在靜謐中領悟晝夜的秘密。你們的耳朵卻渴望聆聽你們心的知識和聲音。
《教育》:倘若他真的睿智,就不會令你們進入他智慧的殿堂,而是指引你們跨越自己思想的門檻。
《友誼》:當你的朋友傾訴他的心聲時,你不要害怕說出自己心中的“不”,也不要掩飾自己心中的.“是”。
《談話》:但你們不安于思想的表達時,你們便開始說話;當你們再也無法居住于心靈的寂寞時,你們將移居于唇舌間,而聲音則成為一種消遣。
《時間》:時間難道不正如愛,不可分割而又無邊無際嗎?
《善與惡》:我可以談談你們身上的善,卻無法訴說惡。因為惡難道不就是被自己的饑渴折磨的善嗎?
《祈禱》:你們?nèi)糁粸槠笄蠖菰L圣殿,你們將一無所獲。
《快樂》:你們中有一些老年人遺憾地回憶快樂,好像在追悔酒醉后做得錯事。但遺憾只會讓自己心靈蒙上陰影,而不是一種懲罰。
《美》:她不是干渴的嘴唇,也不是伸出的空手,而是一個滾燙的心,一個愉悅的靈魂。
《宗教》:宗教不就是一切的行為和一切的反省嗎?
《死亡》:你們面對死亡的恐懼,好像那個站在國王面前,接受國王親授榮譽的牧羊人的顫抖一般。承受國王賞賜榮耀的牧羊人,外表戰(zhàn)栗,其內(nèi)心不也無比歡樂嗎?
《歸去》:我是一個布道者嗎?我不也是一個聆聽者嗎?
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