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    星云大師經(jīng)典語錄

    時間:2022-07-28 17:44:34 經(jīng)典語錄 我要投稿

    星云大師經(jīng)典語錄

      在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都對那些經(jīng)典語錄很是熟悉吧,語錄通常是用于說明一段時間內(nèi)某人的所說句子和語言特征等。什么樣的語錄才具有借鑒意義呢?以下是小編為大家收集的星云大師經(jīng)典語錄,僅供參考,大家一起來看看吧。

    星云大師經(jīng)典語錄

      星云大師經(jīng)典語錄1

      《寬心》

      人生沒有真正的絕望。樹,在秋天放下了落葉,心很疼,可是整個冬天,它讓心在平靜中積蓄力量。春天一到,芳華依然。只要生命還握在手心,人生就沒有絕望。一時的成敗得失對于一生來說,不過來了一場小感冒。心若累了,讓它休息,靈魂的修復(fù)是人生永不干枯的'希望。

      世間,只要有人的地方,就有是非與好壞,就有光明與黑暗,說好的未必好,說壞的未必壞。

      《這世界無處不美》

      1春天,不是季節(jié),而是內(nèi)心;

      2生命,不是軀體,而是心性;

      3人生,不是歲月,而是永恒;

      4云水,不是景色,而是襟懷;

      5日出,不是早晨,而是朝氣;

      6風(fēng)雨,不是天象,而是錘煉;

      7滄桑,不是自然,而是經(jīng)歷;

      8幸福,不是狀態(tài),而是感受。

      不吃過頭的飯,不講過頭的話,不走過頭的路,不做過頭的事。本份,照顧當(dāng)下;過頭,失去未來。

      誰念西風(fēng)獨涼

      以金相交,金耗則忘;以利相交,利盡則散;以勢相交,勢去則傾;以權(quán)相交,權(quán)失則棄;以情相交,情逝人傷;唯心相交,靜行致遠。

      《星云大師 :修好這顆心》

      現(xiàn)在中國人有個誤區(qū),以為擠垮了誰,超越了誰,就是比誰強,以這種邏輯在成長著。其實,一個真正的強者,不是擺平了多少人,而要看他能幫助多少人——能幫助別人,這是德,能幫到別人,這是能。有德、有能的才是強者。

      星云大師經(jīng)典語錄2

      四種可親的朋友

      第一種是“止非”的朋友:他能明辨是非,分別善惡,告訴我們什么能做,什么不能做。指示我們正當(dāng)?shù)哪繕?biāo),正當(dāng)?shù)耐緩,是“勸人止惡,示人正直,護彼莊重,示人天路”的朋友

      第二種是“慈愍”的朋友:他很關(guān)心我們,愛護我們,能夠給我們精神上極大的支持,是“見利代喜,慈心愍念,見惡代憂,稱譽人德”的朋友。

      第三種是“利人”的朋友:他經(jīng)常給予我們協(xié)助,可以幫忙我們,與我們同甘共苦,患難與共。在我們需要扶持的時候,能夠在一旁支柱我們,是“令不放逸,令不失財,令不恐怖,群相教誡”的那種朋友。

      第四種是“同事”的朋友:“同事”不一定是指與我們在一起工作的人,而是指與我們“志同道合”的朋友。這種人“不惜身命,不惜財寶,互相勉勵”,是很好的益友。

      春天,不是季節(jié),而是內(nèi)心;生命,不是軀體,而是心性;老人,不是年齡,而是心境;人生,不是歲月,而是永恒。

      真正的'感情應(yīng)該不是占有,而是一種奉獻。但是,一般人卻不容易做到,總是以一種嫉妒的心理來擁有感情,甚至于用一種永不滿足的態(tài)度來爭取感情。這種感情并不純潔,真正的感情應(yīng)該從奉獻中獲得,因為用奉獻的態(tài)度獲得的感情才是最崇高的感情。

      我常常覺得一個人不必以擁有很多物質(zhì)為滿足。試看天上的日月星辰,其數(shù)無量,可以供我們自由欣賞;宇宙自然界的花草樹木,爭妍斗麗,可以供我們隨意觀看;東西南北的道路,任你奔馳;士農(nóng)工商各類階層,隨你交往。

      為了得到幸福,非得從親自去找幸福開始不可。凡事順?biāo)觳⒎蔷偷扔谛腋,在追求幸福的途中,或許才是最幸福的時刻。

      聰明的人,凡事都往好處想,以歡喜的心想歡喜的事,自然成就歡喜的人生;愚癡的人,凡事都朝壞處想,愈想愈苦,終成煩惱的人生。世間事都在自己的一念之間。我們的想法可以想出天堂,也可以想出地獄。

      “幸福配方”——每天說一些歡喜的話,激勵自己不要悲傷。每天做一些利人的事,激勵自己融入群眾。每天談一些益智的事,激勵自己增長智慧。每天審視圣者的慈像,激勵自己增加內(nèi)心的善美。

      星云大師經(jīng)典語錄3

      人的欲望像個無底的黑洞,永遠沒有填滿的一天。一個人即使賺了億萬財富,心被貪欲驅(qū)使,就享受不到富足的快樂。

      ——星云大師《這世界無處不美》

      菩薩的火焰化紅蓮能處處自在,禪師的污濁地是清涼之邦,值得吾人深思,再多的金錢買不到心靈的自在,再高的權(quán)位買不到一夜的安眠!亟亟地尋找快速的解脫之道,倒不如在每一個因緣里歡歡喜喜地乘涼。

      ——星云大師《這世界無處不美》

      以言語譏人,取禍之大端;以度量容人,集福之要術(shù);以勢力折人,招尤之未遠;以道德化人,得譽之流長。

      ——星云大師

      一修人我不計較 二修彼此不比較

      三修處事有禮貌 四修見人要微笑

      五修吃虧不要緊 六修待人要厚道

      七修內(nèi)心無煩惱 八修口中多說好

      九修所交皆君子 十修大家成佛道

      若是人人能十修 佛國凈土樂消遙

      ——星云大師《十修歌》

      有舍,才有得。

      ——星云大師

      又有一個平凡的農(nóng)夫,經(jīng)常告訴別人,他是全國最有錢的富翁。稅捐處聽到之后,想要扣他的稅,問他是不是世上最富有的人? 農(nóng)夫認可后,稅務(wù)人員就問他:“你有哪些財富呢?” 農(nóng)夫說:“我的身體健康,我有一位賢惠的妻子,還有一群孝順的兒女。更重要的是,我每天愉快地工作,到了秋冬的時候,農(nóng)產(chǎn)品都會有很好的收成。你說我怎么不是世上最富有的人呢?” 稅務(wù)人員聽完之后,恍然大悟,恭敬地說:“你不愧是一個最懂得人生之道、最具有智慧的富者。”

      ——星云大師《這世界無處不美》

      一個登山的人在懸崖峭壁,所迫切需要的是青藤小樹;一個上進的人在人生險途,所急于需要的是善言指南。

      ——星云大師

      凡事皆有利弊,只要懂得權(quán)衡之道,往大處著眼,枯石朽木也能入藥;凡人皆有長短,只要懂得用人之道,取彼之所長,破銅爛鐵也能成鋼。

      ——星云大師

      “工作無尊卑,悟道有深淺!痹诙U門里,確是如此。唯有尊敬所有人等,才不會錯失學(xué)道的因緣。

      ——星云大師《這世界無處不美》

      愿力可大可小,例如:我愿做一頭牛,為眾效勞;我愿做一棵樹,普蔭大眾。當(dāng)然我們也可以發(fā)愿,成圣成賢,成佛成祖,因為愿力的`推動,能讓我們?nèi)炭嗄蛣,甘愿做眾生馬牛,故所做一切自然會成就,只要愿不虛發(fā),必定能完成。發(fā)心,才有力量來完成自己的理想,完成自己的志愿。愿力,是一切成就的根本。

      ——星云大師《這世界無處不美》

      各人有各人的愿力,不必去問別人的愿力,先問自己愿為大眾做什么?

      ——星云大師《這世界無處不美》

      自處處人,就像在畫圓,以自覺、自度為圓心,以慈悲、利他為半徑,所畫出來的一個人生時空的圓。

      ——星云大師

      把身體興隆這個道場。

      ——星云大師《玉琳囯師傳》

      星云大師經(jīng)典語錄4

      有一個大富翁家產(chǎn)千萬,卻總是說:“窮啊!窮啊!” 朋友質(zhì)問他:“你萬貫家財,為什么還要哭窮呢?” 他說:“不知道什么時候會有水災(zāi)或火災(zāi),所謂‘水火無情’,財產(chǎn)會給水火蕩盡啊!” 朋友又問道:“哪有這么巧,這么多的水火?” 富翁說:“貪官污吏也會搶奪我的財產(chǎn)啊!” “哪有那么多貪官污吏?” “不肖的子孫也會讓我傾家蕩產(chǎn)啊!”富翁接著又說,“還有盜賊土匪、通貨膨脹、金融風(fēng)暴、經(jīng)濟不景氣等,都可能使我的財產(chǎn)一夕之間化為烏有。因為財產(chǎn)是五家所共有,我怎么能不窮呢?”

      ——星云大師《這世界無處不美》

      吾人的生命,推之往昔,可謂“無始”而來;望之未來,可說無窮無盡,在此“過去、現(xiàn)在、未來”三世之中,生生不已,業(yè)報歷然。吾人現(xiàn)在的窮通得失,睽之三世,因果真乃絲毫不爽。因果通于過去、現(xiàn)在、未來三世,人的一生,一時種下的因,其產(chǎn)生的結(jié)果可能影響及于一世,甚至牽動生生世世的禍福安危,因此吾人豈能不慎于一時的言行舉止呢!為了我們的`一世,甚至生生世世,我們凡事一定不能不注意“一時”的因果!

      ——星云大師《人間的凈化與善美》

      “法律之前,人人平等”,這是民主國家人民一致的追求。然而事實上法律之前真能人人平等嗎?法律不但有漏洞可鉆 ,而且有的人還專門游走法律邊緣,為非作歹,甚至法律有時也會受到人情所左右,因此法律未必真能做到絕對的公平;世間唯有因果才是最公平的仲裁者,在因果之前,人人平等,因果業(yè)報如影隨形,任誰也不能逃脫于“善有善報,惡有惡報”的因果定律之外。

      因果,最簡單的解釋就是“種什么因,得什么果”,這是宇宙萬有生滅變化的普遍法則。《瑜伽師地論》說:“已作不失,未作不得。”揭示了佛教因果論的特點:任何思想行為,必然導(dǎo)致相應(yīng)的結(jié)果,“因”未得“果”之前,不會自行消失;反之,不作一定的業(yè)因,也就不會得到相應(yīng)的結(jié)果。

      ——星云大師《人間的凈化與善美》

      ‘空’有不動的意思,如虛空,恒常寂止,離一切生滅成壞之相。

      ‘空’有絕對否定的意思,把一切有限量的事理徹底否定、消滅。

      ‘空’有空空的意思,徹底否定一切自性和摧毀一切空執(zhí)。

      ‘空’有不可得的意思,如虛空,不可取得,不可把捉。

      在佛教的經(jīng)論中,有關(guān)‘空’的分類很多,計有二空、三空、四空、六空、七空、十空、十一空、十六空、十八空::等等。大體而言,可歸納為人空、法空、勝義空三種。

      人空:又稱為我空、生空等。即有情眾生的生命,是依因緣和合而成,沒有實體可得,僅僅是假合的存在而已。

      法空:由有情生命出發(fā),空義進一步擴及萬法

      第一、要慎言:一句話可以成功,一句話也可以失敗。謙虛、感恩,福上加福;如果說話刺傷別人,縱有功德,福報也會漏了。

      第二、要慎行:既已做了好事,就應(yīng)該好好的把握,不可拿石頭砸自己的腳。正如自己的物品,不懂得保養(yǎng),反而加以踐踏,當(dāng)然好的東西也會壞了。

      第三、要慎思:既已給別人的好因好緣,就要往好處去想;如果幫助了別人,心中又生懊惱,如此即使身做好事、口說好話、心想好意,但是因為有漏,就如同鍋子漏了、碗盤漏了、房子漏了、口袋漏了,你怎么能積聚福報功德呢?

      空’是真理的極致,‘空’能將印證真理的‘三法印’統(tǒng)一起來,例如:

      世間沒有永恒性的東西。世事變化多端,這是‘諸行無!,也就是‘無?嗫铡。

      世間沒有獨存性的東西。萬物相生相成,這是‘諸法無我’,也就是‘緣起性空’。

      世間沒有實有性的東西。一切如夢幻泡影,這是‘涅盤寂靜’,也就是‘妙有真空’。

      空’是一種最深刻、最奧妙的哲學(xué),如果想用一句話來表達,事實上是不可能的!夺屇υX衍論》中曾論‘虛空十義’,雖然不能將絕對超越的‘空’義淋漓盡致地描繪出來,但在人類所能理解的語言中,已經(jīng)算是很接近了。所謂‘虛空十義’如次:

      ‘空’有無障礙的意思,如虛空,雖遍一切處,但絕不障礙任何一色法。

      ‘空’有周遍的意思,如虛空,遍滿一切,無所不至。

      ‘空’有平等的意思,如虛空,無有簡擇,于一切平等。

      ‘空’有廣大的意思,如虛空,廣大、無垠、無際。

      ‘空’有無形相的意思,如虛空,無有形狀相貌。

      ‘空’有清凈的意思,如虛空,恒常清凈,無有垢染塵累

      星云大師經(jīng)典語錄5

      1、萬法相互緣起,世事不必強求;只要因緣具足,自能水到渠成。

      2、一個人在生活中除了物質(zhì)以外,還有很重要的精神生活,所謂精神,就是一個人的思想見解,一個人的內(nèi)心認識。

      3、人的能力在努力中可以增加,人的學(xué)問在虛心下可以進步。

      4、世間,希有難得的珍寶,不是黃金,不是鉆石,而是好因好緣也!

      5、坐姿如鐘,必須穩(wěn)重;站立如松,必須正直;容貌如鏡,必須明凈;行止如法,必須合儀;思想如流,必須清澄。

      6、事事肯放過他人則德日昇,事事不放過自己則學(xué)日密。

      7、能勤,時間自然比他人多;肯動,空間自然比他人廣;耐苦,成功自然比他人大。

      8、人生中,感動是一時的,感恩是一世的;榮耀是一時的,影響是一世的.;委屈是一時的,成就是一世的。

      9、讓步不一定吃虧,從禮讓中,才能和諧雙贏。忍讓一下,看似吃虧,實際上就是占便宜。

      10、所謂學(xué)問,在于治事,事不治,縱學(xué)無益;所謂佛法,在于治心,心不治,縱修無成。

      11、失敗之人,不外乎一意孤行、剛愎自用;成功之人,大多能與人為善、從善如流。

      12、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi),皆兄弟也!

      13、自我觀照,反求諸己;自我更新,不斷凈化;自我實踐,不向外求;自我離相,不計內(nèi)外。

      14、忍耐之人,必能嚴(yán)以律己,甚至消災(zāi)解厄;厚道之人,必能寬以待人,進而增福進德。

      15、看得破的人,處處都是生機;看不破的人,處處都是困境。

      16、能干的人,不在情緒上計較,只在做事上認真;無能的人,不在做事上認真,只在情緒上計較。

      17、世學(xué)有漏,佛法無邊;知識變易,真理常新。

      18、不擇細流終成海洋,不辭土壤終成高山,不恥下問終致淵博,不飾過失終達善美。

      19、做大事要有魄力,做小事要能細心,做難事要肯忍耐,做善事要求無相。

      20、人可以窮,心不能窮,心里的能源,取之不盡;身可以殘,心不能殘,心里的健康,用之不竭。

      21、須從一念中求,仁慈須從行儀裡找。

      22、作家在稿紙上耕耘,農(nóng)夫在土地上耕耘,教師在黑板上耕耘,禪者在心地上耕耘。

      23、世間最好的東西,是歡喜;世間最貴的善舉,是結(jié)緣;世間最大的力量,是忍耐;世間最強的愿力,是甘愿。

      24、工作時沒有貴賤之分,服務(wù)時沒有高低之別,時沒有老少之分,修道時沒有圣凡之界。

      25、培養(yǎng)興趣,而不養(yǎng)成癖好;學(xué)習(xí)正直,而不學(xué)成古板。

      星云大師經(jīng)典語錄6

      1、人的能力在努力中可以增加,人的學(xué)問在虛心下可以進步。

      2、一個人在生活中除了物質(zhì)以外,還有很重要的精神生活,所謂精神,就是一個人的思想見解,一個人的內(nèi)心認識。

      3、為了得到幸福,非得從親自去找幸福開始不可。凡事順?biāo)觳⒎蔷偷扔谛腋#谧非笮腋5耐局,或許才是最幸福的時刻。

      4、世間,希有難得的珍寶,不是黃金,不是鉆石,而是好因好緣也!

      5、坐姿如鐘,必須穩(wěn)重;站立如松,必須正直;容貌如鏡,必須明凈;行止如法,必須合儀;思想如流,必須清澄。

      6、事事肯放過他人則德日昇,事事不放過自己則學(xué)日密。

      7、凡事皆有利弊,只要懂得權(quán)衡之道,往大處著眼,枯石朽木也能入藥;凡人皆有長短,只要懂得用人之道,取彼之所長,破銅爛鐵也能成鋼。

      8、愚者以為幸福在遙遠的彼岸,聰明者懂得將周遭的事物培育成幸福。

      9、讓步不一定吃虧,從禮讓中,才能和諧雙贏。忍讓一下,看似吃虧,實際上就是占便宜。

      10、所謂學(xué)問,在于治事,事不治,縱學(xué)無益;所謂佛法,在于治心,心不治,縱修無成。

      11、失敗之人,不外乎一意孤行、剛愎自用;成功之人,大多能與人為善、從善如流。

      12、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi),皆兄弟也!

      13、人生之大病,不在無用,而在無明;事業(yè)之成功,不在學(xué)歷,而在學(xué)力。

      14、忍耐之人,必能嚴(yán)以律己,甚至消災(zāi)解厄;厚道之人,必能寬以待人,進而增福進德。

      15、看得破的人,處處都是生機;看不破的'人,處處都是困境。

      16、能干的人,不在情緒上計較,只在做事上認真;無能的人,不在做事上認真,只在情緒上計較。

      17、世學(xué)有漏,佛法無邊;知識變易,真理常新。

      18、不擇細流終成海洋,不辭土壤終成高山,不恥下問終致淵博,不飾過失終達善美。

      19、做大事要有魄力,做小事要能細心,做難事要肯忍耐,做善事要求無相。

      20、人可以窮,心不能窮,心里的能源,取之不盡;身可以殘,心不能殘,心里的健康,用之不竭。

      21、須從一念中求,仁慈須從行儀裡找。

      22、作家在稿紙上耕耘,農(nóng)夫在土地上耕耘,教師在黑板上耕耘,禪者在心地上耕耘。

      23、世間最好的東西,是歡喜;世間最貴的善舉,是結(jié)緣;世間最大的力量,是忍耐;世間最強的愿力,是甘愿。

      24、工作時沒有貴賤之分,服務(wù)時沒有高低之別,時沒有老少之分,修道時沒有圣凡之界。

      25、培養(yǎng)興趣,而不養(yǎng)成癖好;學(xué)習(xí)正直,而不學(xué)成古板。

      26、人生難得,人生一回太不容易了,不必想要改變世界,能把自己做好就很不容易了。

      27、培養(yǎng)自學(xué)的能力,才不會在茍安中退步;培養(yǎng)教人的胸懷,才能將經(jīng)驗傳承下來。

      28、有為法雖假,棄之則佛道難成;無為法雖真,執(zhí)之則慧光不朗。

      29、能勤,時間自然比他人多;肯動,空間自然比他人廣;耐苦,成功自然比他人大。

      30、人的能力在努力中可以增加,人的學(xué)問在虛心下可以進步。

      星云大師經(jīng)典語錄7

      1. 人生最大的悲哀,是自己對前途沒有希望;人生最壞的習(xí)慣,是自己對工作沒有計劃。

      2. 一個登山的人在懸崖峭壁,所迫切需要的是青藤小樹;一個上進的人在人生險途,所急于需要的是善言指南。

      3. 人生之大病,不在無用,而在無明;事業(yè)之成功,不在學(xué)歷,而在學(xué)力。

      4. 學(xué)習(xí)吃虧能養(yǎng)德,人我互調(diào)能慈悲;當(dāng)然如此能自在,享有就好能常樂。

      5. 交友以無瞋為自在,做人以無癡為清涼,用心以無相為凈土,修行以無得為涅盤。

      6. 人的能力在努力中可以增加,人的學(xué)問在虛心下可以進步。

      7. 人的健康,主要在身心健全,而非勇武有力;人的長壽,主要指延續(xù)慧命,而非長命百歲。

      8. 上課聞道要有歡喜心,指導(dǎo)訓(xùn)話要有接受心,做事?lián)?dāng)要有勇敢心,和人相處要有恭敬心。

      9. 凡事皆有利弊,只要懂得權(quán)衡之道,往大處著眼,枯石朽木也能入藥;凡人皆有長短,只要懂得用人之道,取彼之所長,破銅爛鐵也能成鋼。

      10. 工作時沒有貴賤之分,服務(wù)時沒有高低之別,讀書時沒有老少之分,修道時沒有圣凡之界。

      11. 不吃過頭的飯,不講過頭的'話,不走過頭的路,不做過頭的事。本份,照顧當(dāng)下;過頭,失去未來。

      12. 不妄求是知足的生命,不投機是本份的性格,不計謀是誠實的做人,不自私是凈化的身心。

      13. 不患人之不重己,應(yīng)患己之不重人。

      14. 不想改過的人,無法調(diào)教;不想向善的人,無法得度。

      15. 不辭小水,方能成就海洋;不積小善,無以圓滿至德。

      16. 不愿說理是固執(zhí),不會說理是愚者,不敢說理是奴隸,不肯說理是無知。

      17. 心懷善念,日日是好日;里鄰和睦,處處是凈土。

      18. 水入污泥,雖清亦濁;人入邪惡,雖正亦奸。

      19.如得人意,卻不得我意;如得我意,卻不得人意;要得人如我意,除非我如人意;人人所得如意,大家萬事如意。

      20. 牙齒以堅硬易毀,故圣賢貴柔;刀刃以尖銳快摧,故圣賢貴渾;神龍以難見稱瑞,故圣賢貴潛;滄海以汪洋難量,故圣賢貴深。

      星云大師經(jīng)典語錄8

      1、 失敗者,往往是熱度只有五分鐘的人;成功者,往往是堅持最后五分鐘的人。

      2、 用感情換取他人的信仰,無法長久;用道德建立他人的尊敬,歷久彌深。

      3、 有道之書盡讀,明事之書多讀,閑雜之書少讀,邪妄之書不讀。

      4、 死,要死得有價值;死有重如泰山,輕如鴻毛。活,要活得有意義;活有流芳百世,遺臭萬年。

      5、 無言、心心相應(yīng),是談話的最高藝術(shù);無相、事事默契,是做事的最高境界。

      6、 會讀書不如會讀人,會讀人不如會識人,會識人不如會用人,會用人不如會做人。

      7、 萬法相互緣起,世事不必強求;只要因緣具足,自能水到渠成。

      8、 懂得利用時間的人,便是懂得永恒的智者;懂得利用空間的人,便是懂得無邊的圣者。

      9、 能勤,時間自然比他人多;肯動,空間自然比他人廣;耐苦,成功自然比他人大。

      10、 人可以窮,心不能窮,心里的能源,取之不盡;身可以殘,心不能殘,心里的健康,用之不竭。

      11、 不憂不懼、精進奮發(fā),是袪病第一良方;不排不拒、放下執(zhí)著,是除惱第一秘訣。

      12、 心中要有根,才能開花結(jié)果;心中要有愿,才能成就事業(yè);心中要有理,才能走遍天下;心中要有主,才能立處皆真;心中要有德,才能涵容萬物;心中要有道,才能擁有一切。

      13、 以力服人,時間短暫,功效淺;以德感人,時間久長,功效深。與其用力服人,不如用德感人;與其用力做事,不如用德做事。

      14、 在心量方面,要能容納不喜歡的人;在做人方面,須具備謙虛卑下的心;在事業(yè)方面,要有舍我其誰的愿力。

      15、 有苦有樂的人生是充實的,有成有敗的人生是合理的,有得有失的人生是公平的,有生有死的人生是自然的。

      16、 忙,像一把鋒利的慧劍,能斷妄想的葛藤;忙,是點石成金的手指,能化腐朽為神奇;忙,是營養(yǎng)調(diào)身的補品,使人生充滿生機。

      17、 往好處看,往大處想,往細處察,往深處解。

      18、 龍要游到大海里應(yīng)付猛浪,才能活動自如;獅要跑到山林里擊敗群獸,才能展現(xiàn)英姿;鳥要飛到虛空里接受挑戰(zhàn),才能學(xué)會遨翔;人要走到社會里承擔(dān)考驗,才能快速成長。

      19、 倏忽因緣,點滴把握,則跟前一時,跨越千載;一時不異千載。千年暗室,一燈即明,則雖經(jīng)千載,盡在一時;千載不異一時。

      20、 舍生取義,雖死,精神永存;茍且偷生,雖生,精神已失。

      21、 粗者與人斗力,愚者與人斗氣,慧者與人斗智,賢者與人斗志。

      22、 隨緣不是隨波逐流,而是珍惜當(dāng)下;當(dāng)下不在他方凈土,而是內(nèi)心一念。

      23、 優(yōu)秀的演技,來自演員認真領(lǐng)會角色的內(nèi)涵;豐富的生活,必須自己努力體證生命的意義。

      24、 一個有用的人,即使是小事,也能做得轟轟烈烈;一個無用的人,大事交給他,最終必然偃旗息鼓。

      25、 只要耐煩有恒,時間的浪潮會將小人物推向時代的前端;只要腳踏實地,歷史的巨手會將「小」因緣聚合成豐功偉業(yè)。

      26、 做人要像一面鏡子,時刻自我觀照;做人要像一只皮箱,隨時提放自如;做人要像一本簿子,不斷記錄功過;做人要像一枝蠟燭,永遠照亮別人;做人要像一個時鐘,分秒珍惜生命。

      27、 一個良將,殘兵敗卒也能訓(xùn)練成勇士;一個明醫(yī),枯木朽石也能炮制成仙丹;一個名匠,破銅爛鐵也能鍛煉成精鋼;一個巧婦,剩菜殘羹也能烹煮成佳肴。

      28、 成功的里面,包含了多少辛酸;名人的雙肩,承受了多少壓力;榮耀的背后,付出了多少代價;偉大的'成就,奉獻了多少犧牲。

      29、 飛鴿千里傳書,才有人豢養(yǎng);駿馬萬里奔馳,才有人喜愛;海豚盡力演出,才有人喝采;做人力爭上游,才有人欣賞。

      30、 春天,不是季節(jié),而是內(nèi)心;生命,不是軀體,而是心性;老人,不是年齡,而是心境;人生,不是歲月,而是永恒。

      31、 真正的感情應(yīng)該不是占有,而是一種奉獻。但是,一般人卻不容易做到,總是以一種嫉妒的心理來擁有感情,甚至于用一種永不滿足的態(tài)度來爭取感情。這種感情并不純潔,真正的感情應(yīng)該從奉獻中獲得,因為用奉獻的態(tài)度獲得的感情才是最崇高的感情。

      32、 凡事皆有利弊,只要懂得權(quán)衡之道,往大處著眼,枯石朽木也能入藥;凡人皆有長短,只要懂得用人之道,取彼之所長,破銅爛鐵也能成鋼。

      33、 我常常覺得一個人不必以擁有很多物質(zhì)為滿足。試看天上的日月星辰,其數(shù)無量,可以供我們自由欣賞;宇宙自然界的花草樹木,爭妍斗麗,可以供我們隨意觀看;東西南北的道路,任你奔馳;士農(nóng)工商各類階層,隨你交往。

      34、 為了得到幸福,非得從親自去找幸福開始不可。凡事順?biāo)觳⒎蔷偷扔谛腋,在追求幸福的途中,或許才是最幸福的時刻。

      35、 聰明的人,凡事都往好處想,以歡喜的心想歡喜的事,自然成就歡喜的人生;愚癡的人,凡事都朝壞處想,愈想愈苦,終成煩惱的人生。世間事都在自己的一念之間。我們的想法可以想出天堂,也可以想出地獄。

      36、 “幸福配方”——每天說一些歡喜的話,激勵自己不要悲傷。每天做一些利人的事,激勵自己融入群眾。每天談一些益智的事,激勵自己增長智慧。每天審視圣者的慈像,激勵自己增加內(nèi)心的善美。

      37、 人生中,感動是一時的,感恩是一世的;榮耀是一時的,影響是一世的;委屈是一時的,成就是一世的。

      38、 愚者以為幸福在遙遠的彼岸,聰明者懂得將周遭的事物培育成幸福。

      39、求學(xué)讀書要:讀做一個人,讀明一點理,讀悟一點緣,讀懂一顆心。

      40、 人生最大的悲哀,是自己對前途沒有希望;人生最壞的習(xí)慣,是自己對工作沒有計劃。

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