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水龍吟登建康賞心亭教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一位杰出的老師，時(shí)常需要編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)把教學(xué)各要素看成一個(gè)系統(tǒng)，分析教學(xué)問(wèn)題和需求，確立解決的程序綱要，使教學(xué)效果最優(yōu)化。教學(xué)設(shè)計(jì)要怎么寫(xiě)呢？以下是小編精心整理的水龍吟登建康賞心亭教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
水龍吟登建康賞心亭教學(xué)設(shè)計(jì)1
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，我們生活在美麗的城市——蘭州。蘭州也被評(píng)為2015年度十大最具幸福感的城市，我們蘭州人為什么會(huì)感到如此幸福呢？
二、簡(jiǎn)單介紹柳永在宋代詞壇做出的貢獻(xiàn)
1、柳永是宋代創(chuàng)用詞調(diào)最多的詞人；
2、柳永改變了唐五代以來(lái)詞壇上小令一統(tǒng)天下的格局，使長(zhǎng)調(diào)與小令平分秋色。
三、品讀詞作
1、 請(qǐng)一位學(xué)生朗讀《望海潮》 ，如有錯(cuò)誤，請(qǐng)其他學(xué)生糾錯(cuò)。目的：讀準(zhǔn)字音。
2、 請(qǐng)全體學(xué)生看文中注釋默讀本詞。目的：理解詞意。
3、 老師配樂(lè)范讀。請(qǐng)學(xué)生注意朗讀的語(yǔ)速及節(jié)奏。
4、 請(qǐng)全體學(xué)生齊讀。
四、品析杭州自然風(fēng)物之美
1、 “煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家�！泵鞔_：運(yùn)用煉字法，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分析字詞來(lái)品析詞句的意境美。例如：“煙”：寫(xiě)出了柳樹(shù)迷離朦朧的意境。根據(jù)意境指導(dǎo)朗讀：輕聲舒緩的讀。
2、 “云樹(shù)繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯�！泵鞔_：運(yùn)用煉字法，分析“繞”、“卷”用字的妙處。根據(jù)意境指導(dǎo)朗讀：音調(diào)急促提問(wèn)：此句為何與柳永婉約派詞風(fēng)不盡相符？明確：由于年齡、際遇的不同。
3、“重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花�！狈治龊�、桂子、荷花的意象營(yíng)造的意境。根據(jù)意境指導(dǎo)朗讀：驚嘆、艷羨的讀。
五、品析杭州百姓生活的繁華和諧
1、 “市列珠璣，戶(hù)盈羅綺，競(jìng)豪奢�！闭宫F(xiàn)了杭州人民生活的富庶和奢華。
2、 “羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)��！?/p>
明確：運(yùn)用互文見(jiàn)義的手法營(yíng)造出歡樂(lè)祥和的意境。通過(guò)“嬉嬉”一詞了解杭州百姓生活的怡然自得。
根據(jù)意境指導(dǎo)朗讀：熱鬧、祥和，輕快地讀。
3、“千騎擁高牙，乘醉聽(tīng)簫鼓，吟賞煙霞。”
根據(jù)意境指導(dǎo)朗讀：陶醉滿(mǎn)足的讀
六、小結(jié)：
詞人柳永一句一景向我們細(xì)致入微的描繪出杭州的三重美：美在風(fēng)景、美在生活、美在和諧，融情入景，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)杭州的喜愛(ài)與贊美。
七、遷移應(yīng)用：
品讀了柳永筆下杭州的三美，請(qǐng)學(xué)生們觀看有關(guān)蘭州的幻燈片，用美的眼光、智慧、優(yōu)美的文筆描繪出我們腳下這片熱土的美麗之處，表達(dá)對(duì)它的熱愛(ài)與眷戀。然后與同學(xué)們分享寫(xiě)作的內(nèi)容。
八、布置作業(yè)：
1、 背誦默寫(xiě)《望海潮》；
2、搜集有關(guān)杭州美景的詩(shī)詞。
板書(shū)設(shè)計(jì)：自然風(fēng)物 壯美清嘉
百姓生活 繁華富庶
官民同樂(lè) 政治清明
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特級(jí)教師肖培東老師評(píng)課內(nèi)容
兩堂課都是以詞作為教學(xué)內(nèi)容，聽(tīng)課時(shí)我在想詩(shī)詞教學(xué)在哪些方面達(dá)到一個(gè)什么樣的目標(biāo)。詩(shī)詞教學(xué)在當(dāng)今時(shí)代實(shí)際上是詩(shī)心傳遞的過(guò)程。要講好詩(shī)歌，必須要品味詩(shī)的味道，引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)意，帶領(lǐng)學(xué)生融入詩(shī)境，而其中最需要緊扣的是詩(shī)的語(yǔ)言去想去品。詩(shī)詞教學(xué)是否還原了詩(shī)詞的`本色，是否變成了其他文體的教學(xué)，一堂課首先觀察是否明確關(guān)注詩(shī)詞的文體特征，觀察學(xué)生是否走進(jìn)了詩(shī)詞的語(yǔ)言，從而引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)的情感與內(nèi)涵。
第一位老師音色很好，激情導(dǎo)入，語(yǔ)調(diào)鏗鏘，教學(xué)有板有眼，步驟清晰。這是一首登臨詩(shī)，表達(dá)辛棄疾的憤慨之情、愛(ài)國(guó)之憂(yōu)。領(lǐng)悟詞人既含蓄又慷慨激昂的情感，引導(dǎo)學(xué)生思考由何而登臨，然后分上下片講解。有層次，步驟簡(jiǎn)潔。第二位老師講解的《望海潮》中柳永一反自己習(xí)慣的寫(xiě)作手法，變得豪放。柳永這個(gè)慢詞高手寫(xiě)出了鋪陳的味道。上課的老師由蘭州入題，從上下片融入朗讀理解內(nèi)容。最有意思的是提出這首詞與柳永的婉約詞風(fēng)不符。最后由蘭州景色的寫(xiě)作作結(jié)。教授過(guò)程對(duì)詩(shī)詞的理解頗為到位。
需要改進(jìn)的地方：
1、詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中學(xué)生所處的位置是什么？?jī)商谜n中學(xué)生沒(méi)有主動(dòng)體悟詞作，提出自己對(duì)詞作的觀點(diǎn)、看法和理解。老師還是滿(mǎn)足于我教你記，我教你懂。詩(shī)詞教學(xué)講究個(gè)人獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。怎樣擺正學(xué)生讀詩(shī)詞的主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生在詩(shī)詞感悟中走進(jìn)作者、走進(jìn)自我這一點(diǎn)需要注意。兩位老師的掌控力太強(qiáng)，老師講的很好跟教學(xué)很好不一樣，一定要注重學(xué)生學(xué)得怎么樣。
2、教師在詩(shī)詞教學(xué)中是怎樣的角色？這兩位老師在教學(xué)過(guò)程中設(shè)計(jì)的所有問(wèn)題都是牽著學(xué)生走，教學(xué)顯得“嚴(yán)密”甚至讓人覺(jué)得無(wú)痕，其實(shí)是用細(xì)碎的問(wèn)題慢慢肢解詩(shī)詞，詩(shī)詞變成碎片化對(duì)某些詞句的理解。兩位老師對(duì)詩(shī)詞的理解過(guò)于嚴(yán)密，沒(méi)有給學(xué)生留下想象的空間。沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生深入詩(shī)詞的深處，還是浮在表面上。有點(diǎn)遺憾！這個(gè)單元的單元提示第一要求反復(fù)吟詠，第二要求學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想和想象，那么這兩堂課老師留給學(xué)生聯(lián)想和想象的地方在哪里？所以課堂問(wèn)題的設(shè)計(jì)缺乏有效思考，老師不是報(bào)幕員，而是學(xué)習(xí)的組織者、參與者和學(xué)習(xí)者。其實(shí)這兩堂課的展開(kāi)可以從詞作的詞眼入手，讓學(xué)生思考起來(lái)，這才是有意義的教學(xué)。要懂得基于教的教學(xué)和基于學(xué)的教學(xué)是不一樣的。
3、這兩堂課對(duì)詩(shī)詞語(yǔ)言的品味極度欠缺。詩(shī)詞教學(xué)中對(duì)語(yǔ)言的品味是非常重要的環(huán)節(jié)，這兩堂課我?guī)缀鯖](méi)有感受到有語(yǔ)文味的品味，沒(méi)有感受到為什么要用這個(gè)詞，只有“云樹(shù)繞堤沙，怒濤卷霜雪”稍有體現(xiàn)。其實(shí)可以抓住“云”、“繞”、“卷”字深入品味，落到語(yǔ)言?xún)?nèi)涵上，所有感情都是從語(yǔ)言中悟出來(lái)的。其實(shí)缺乏有效詩(shī)詞語(yǔ)言的品析背后暴露出老師解讀詩(shī)詞的過(guò)程中自己沒(méi)有注意它的語(yǔ)言�！锻３薄窋�(shù)詞運(yùn)用比較突出，“十萬(wàn)”、“三秋”、“十里”、“千騎”就已經(jīng)能展現(xiàn)出杭州的美麗和繁華。不要只想我該怎么教，要想我教些什么，哪個(gè)地方值得教。
4、朗讀的缺失，詩(shī)歌的教學(xué)一定是在朗讀中完成的。第一位老師范讀《登建康賞心亭》激昂慷慨，讀得那么好。你應(yīng)該考慮我是怎么把它讀好的，你讀好的根據(jù)其實(shí)是自己對(duì)文字的理解和感覺(jué)。應(yīng)該把這種感覺(jué)傳授給學(xué)生。而第二位老師在朗讀都沒(méi)有到位的情況下后面寫(xiě)蘭州有什么意義呢？讀不夠?yàn)楹稳?xiě)？是用柳永所用的寫(xiě)作手法寫(xiě)蘭州了？如果仿照《望海潮》寫(xiě)《望蘭州》用鋪敘的手法去寫(xiě)還行。古詩(shī)詞教學(xué)與現(xiàn)代文寫(xiě)作風(fēng)馬牛不相及。現(xiàn)在教師喜歡課堂教學(xué)中閱讀與寫(xiě)作的結(jié)合，我們要考慮這個(gè)寫(xiě)作是不是從閱讀中感悟出來(lái)的，是否用閱讀中的手法來(lái)寫(xiě)作的，如果不用，這樣的寫(xiě)作就是多余，還不如讓學(xué)生反復(fù)吟詠詞作，讀出感情，讀出品味。所以希望我們老師把語(yǔ)文教的更加美，更加精準(zhǔn)，更加合理
水龍吟登建康賞心亭教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)與能力：
1、了解辛棄疾及詞作的背景和內(nèi)容。
2、感悟辛棄疾詞的豪放風(fēng)格，體會(huì)詩(shī)人的情感。
3、學(xué)習(xí)詞的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
二、過(guò)程與方法：
1、培養(yǎng)欣賞、感悟詩(shī)詞語(yǔ)言的能力。
2、體會(huì)景色和典故中所蘊(yùn)涵的深層含義，探索作品的豐富意蘊(yùn)。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
理解詞人報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，壯志難申的悲憤心情。在詞的藝術(shù)境界中提升自己的人格，強(qiáng)化自己的愛(ài)國(guó)情操。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、反復(fù)誦讀，感受詩(shī)歌韻味。
2、學(xué)習(xí)借景抒情的表現(xiàn)手法和用典的寫(xiě)法。
3、體會(huì)詞人情感，并感受其形象。
教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件及相關(guān)資料。
教學(xué)時(shí)間
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)語(yǔ)
由辛棄疾的名字導(dǎo)入：
同學(xué)們，辛棄疾，姓什么？
請(qǐng)大家用“辛”字組詞：艱辛、酸辛、辛辣、悲辛。
這些詞，幾乎就是辛棄疾一生的寫(xiě)照了。連他自己也這樣自嘲姓氏：
烈日秋霜，忠肝義膽，千載家譜。得姓何年，細(xì)參辛字，一笑君聽(tīng)取。艱辛做就，悲辛滋味，總是酸辛苦。更十分，向人辛辣，椒桂搗殘堪吐。世間應(yīng)有，芳甘濃美，不到吾家門(mén)戶(hù)。（《永遇樂(lè)》）
你看“艱辛”、“酸辛”、“悲辛”、“辛辣”，真是五內(nèi)俱焚。世上許多甜美之事，順達(dá)之志，怎么總輪不到他呢？
那么辛棄疾的一生究竟是怎樣的辛酸、悲辛、艱辛呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)辛棄疾的《水龍吟登建康賞心亭》，走近辛棄疾。
二、誦讀
1、師范讀
2、自由讀，注意讀出抑揚(yáng)頓挫，讀出感情。
3、請(qǐng)學(xué)生單獨(dú)朗讀，并作朗讀指導(dǎo)。
三、賞析
賞析指導(dǎo)：詩(shī)言志，讀詩(shī)，就是要讀出字里行間所含蘊(yùn)的“志”。熟悉辛詞的人都知道，辛棄疾的詞，常常借景物言志，用典故言志。讀這首詞，我們就要注意體會(huì)景中情，參透典中義：
板書(shū)
詩(shī)言志
上片借景抒情
下片用典抒情
�。ㄒ唬┵p析上片：
請(qǐng)?jiān)郯嗟呐瑢W(xué)齊讀上片，然后展示上片探究的問(wèn)題，小組討論。
師示范賞析“楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際”，并請(qǐng)大家依照示例，鑒賞“落日樓頭……江南游子”一句。
1、“落日樓頭……江南游子”這句詞描寫(xiě)了哪些景物？抒發(fā)了什么感情？寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)？
2、除寫(xiě)景言志外，詞人還用自己的動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)情感，找到這些動(dòng)詞，感受詞人此刻的心境。
報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬，卻無(wú)人理解自己的滿(mǎn)腔怨憤，詞人激憤到把欄桿拍遍。但是，就是把欄桿拍遍，
又能如何呢？朝堂一片主和之聲，無(wú)人理解他重用他，一腔悲憤只能化作一聲沉重的嘆息：無(wú)人會(huì)，登臨
意！李白說(shuō)，人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。但是，辛棄疾，他會(huì)嗎？
（二）賞析下片
1、請(qǐng)男同學(xué)齊讀下片。
2、多媒體展示問(wèn)題：
�。�1）詞人用到了哪些典故？作者借這些歷史人物和事件，表達(dá)了什么感情？
典故作者態(tài)度
張翰——莼鱸之思樂(lè)于歸隱休說(shuō)，恥于歸隱
許汜——求田問(wèn)舍鉆營(yíng)私利羞見(jiàn)，為國(guó)忘私
劉備——雄才大略才氣，渴望建功
桓溫——木猶如此時(shí)光流逝可惜，時(shí)不我待
由“休說(shuō)、羞見(jiàn)、可惜”可知，詞人心境的痛苦。所以詞的結(jié)句，詞人說(shuō)：倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚。
�。�2）“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚”，和上片中的哪一句互相呼應(yīng)，該如何理解？這與上片“無(wú)人會(huì)、登臨意”義近而相呼應(yīng)。表達(dá)了作者內(nèi)心的悲憤孤寂和對(duì)知己的渴求。
該句是反問(wèn)句，作者的意思是說(shuō)，紅巾翠袖也搵不去英雄的眼淚。因?yàn)橛⑿哿鳒I，是因?yàn)閳?bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬。
四、小結(jié)
這首詞，上片借景抒情，寫(xiě)盡了壯志難酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的痛苦；下片以典明志，表達(dá)了自己對(duì)抗金復(fù)國(guó)理想的執(zhí)著堅(jiān)守。
辛棄疾的一生，都在理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾中苦苦掙扎，執(zhí)著堅(jiān)守。大家在初中時(shí)，曾經(jīng)學(xué)過(guò)辛棄疾一首破陣子，
現(xiàn)在我們回顧該詞：
醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名�？蓱z白發(fā)生！
這首詞，寫(xiě)了一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗。場(chǎng)面宏大，氣勢(shì)磅礴，驚心動(dòng)魄。但是，這壯烈的戰(zhàn)斗，輝煌的勝利，只是一場(chǎng)夢(mèng)。夢(mèng)醒之后，只剩下慘淡的燈光下，白發(fā)早生的詞人。理想與現(xiàn)實(shí)，壯烈與悲涼，形成了鮮明的的'對(duì)照。詞人不由一聲長(zhǎng)嘆：“可憐白發(fā)生！”
從辛棄疾南歸到去世的四十年間，朝廷對(duì)他時(shí)棄時(shí)用，用而又疑。國(guó)有危難時(shí)，招來(lái)用幾天；時(shí)局稍穩(wěn)，又棄他一邊去。他就像一塊鐵，時(shí)而被燒紅捶打，時(shí)而又被扔進(jìn)冷水�？墒撬�？不學(xué)季鷹歸隱，不學(xué)許汜謀私，始終懷著一顆忠心、一腔壯志在等待。等到英雄流淚，等到華發(fā)蒼顏，等到晚年，終于被韓侂胄任用了，卻又不被信任和重用，在任上含恨而終。
這就是辛棄疾的一生。正如辛棄疾在自嘲詩(shī)中所說(shuō)：艱辛做就，悲辛滋味，總是酸辛苦。這樣的人生經(jīng)歷，注定了他的詞中會(huì)有幾多沉郁，幾多悲憤。
五、比較蘇軾和辛棄疾
現(xiàn)在，我們就拿《水龍吟》和《念奴嬌赤壁懷古》兩首詞作比較，從人生態(tài)度的角度，深入感受蘇軾和辛棄疾不同的魅力。
不同：
蘇軾壯志難酬，年華老去，有些感傷，但是最終卻能用一句：人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。驅(qū)散所有的嘆息感傷，人生態(tài)度灑脫。
辛棄疾則不然，他把吳鉤看了，欄桿拍遍，最后又流下孤寂悲憤的眼淚。他執(zhí)著于自己的理想，無(wú)法排遣報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，壯志難酬的憂(yōu)憤。
請(qǐng)同學(xué)們朗讀以下文段：（多媒體展示：）
從某種程度上說(shuō)，辛棄疾比蘇軾更不幸。蘇軾是一個(gè)失意的文學(xué)家，但是畢竟沒(méi)有民族仇、家國(guó)恨，猶能瀟
灑浪漫，把酒問(wèn)青天；辛棄疾是一個(gè)悲劇英雄，江山半壁淪陷，一身本領(lǐng)，一腔熱血，卻只能，西北望長(zhǎng)安，
可憐無(wú)數(shù)山。同為豪放詞人的代表，一個(gè)勝在文學(xué)造詣，登峰造極。一個(gè)勝在國(guó)仇家恨，痛入骨髓。
在理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾中，蘇軾超脫了，他像一只成功蛻變的蝴蝶，翩翩起舞。辛棄疾則更像春蠶，到死絲方盡，像蠟炬，成灰淚始干。
所以，熟悉蘇辛的人都說(shuō)，蘇放辛豪，蘇平和，辛沉郁。
六、結(jié)束語(yǔ)
無(wú)論是灑脫的蘇軾，還是執(zhí)著的辛棄疾，他們的品格和成就，都令我們高山仰止。每一首詩(shī)詞中，都有一個(gè)
鮮活的生命，一份真摯的情感。讀詩(shī)，就是讀人。要傾情誦讀，用心體會(huì)，切不可用漠然藐視了這些思想，
褻瀆了這些靈魂。讓我們都來(lái)愛(ài)詩(shī)詞，愛(ài)這些高尚的靈魂，愛(ài)我們中華民族博大精深，瑰麗迷人的文化，
愛(ài)我們這片生長(zhǎng)過(guò)無(wú)數(shù)古圣先賢，盛開(kāi)過(guò)無(wú)數(shù)思想之花的滄桑厚重的土地。
現(xiàn)在，讓我們用齊聲誦讀，向這位流淚的悲劇英雄辛棄疾致敬！
七、作業(yè)
1、背誦《水龍吟登建康賞心亭》
2、請(qǐng)課外自讀梁衡的散文《把欄桿拍遍》
水龍吟登建康賞心亭教學(xué)設(shè)計(jì)3
1、導(dǎo)入：
有些詩(shī)句大多人不知道它出自何人之手，卻能永遠(yuǎn)銘記，千古傳誦！比如：“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)�！薄鞍税倮锓主庀轮耍迨曳饴�。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵�！�
“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處！”
2、結(jié)合注釋一走近作者，結(jié)合注釋二三了解詞人寫(xiě)作背景。
3、思考：辛棄疾因何而登“亭”？
明確：為了消愁解悶（板書(shū)“愁”）。
4、讓我們走進(jìn)詩(shī)詞，了解詞人的愁情所在。
老師范讀詩(shī)詞，學(xué)生初步體會(huì)愁情。
�、刨p析上片：
同學(xué)們集體有感情地誦讀，思考以下問(wèn)題：
�、偕掀瑢�(xiě)景部分有哪些意象？
�、跔I(yíng)造了什么樣的意境？
�、凵掀惆l(fā)了什么樣的情感？
（板書(shū)：景：蒼涼、空闊——情）
（學(xué)生回答）意象：楚天、秋水、山、落日、斷鴻、游子；
情：鄉(xiāng)思、孤寂、空有抱負(fù)、壯志難酬。
同學(xué)們根據(jù)品出的情感誦讀。
�、瀑p析下片：
同學(xué)們誦讀下片，思考問(wèn)題：下片用了哪些典故？抒發(fā)了什么情感？
�。▽W(xué)生回答）典故：張翰、許汜、劉備、桓溫；
情：鄉(xiāng)思、激憤、為國(guó)為民——反用其意；
壯志難酬、年華虛度——正面用典。
賞析“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚？”
情感：苦無(wú)知己、壯志難酬。（呼應(yīng)上片“無(wú)人會(huì)，登臨意”）
5、總結(jié)：
辛棄疾生不逢時(shí)，他的文韜武略換來(lái)的是大半生報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲憤和苦痛。他常常將滿(mǎn)腔雄心壯志化作杜鵑啼血式的悲憤長(zhǎng)歌。這是英雄人格意識(shí)的`變向表達(dá)。我們從這首詞中分明也能品出他對(duì)英雄悲壯人格的追求。然而，也正是這一特定遭遇，使他一寄之于詞，成為一代詞宗，在詞史上留下了光輝的一頁(yè)。
6、拓展延伸：賞析詞人的《青玉案元夕》，讓我們進(jìn)一步了解辛棄疾，用精煉的語(yǔ)言評(píng)價(jià)辛棄疾。
板書(shū)：景：蒼涼、空闊——情愁張翰許汜
典：劉備——情：壯志難酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)桓溫
水龍吟登建康賞心亭教學(xué)設(shè)計(jì)4
一、作者簡(jiǎn)介
辛棄疾(1140—1207)，南宋詞人，字幼安，號(hào)稼軒，山東歷城人。南宋著名詞人。是我國(guó)歷史上偉大的豪放派愛(ài)國(guó)詞人。與蘇軾齊名，并稱(chēng)“蘇辛”。有人這樣贊美過(guò)他：稼軒者，人中之杰，詞中之龍。其詞題材廣泛，善于熔鑄典故，以文為詞，詞風(fēng)以豪放為主，代表作有《稼軒長(zhǎng)短句》。
平生以氣節(jié)自負(fù)，以功業(yè)自許，一生力主抗戰(zhàn)，曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策，顯示其卓越軍事才能與愛(ài)國(guó)熱忱，又與宋志士陳亮及理學(xué)家朱熹保持深厚友誼，與之砥勵(lì)氣節(jié)，切磋學(xué)問(wèn)�？菇饛�(fù)國(guó)是其作品之主旋律，其中不乏英雄失路的悲嘆與壯士閑置的憤懣，具有鮮明的時(shí)代特色。其詞題材廣闊，又善化用前人典故入詞。風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。在蘇軾的基礎(chǔ)上，大大開(kāi)拓了詞的思想意境，提高了詞的文學(xué)地位。后人遂以“蘇、辛”并稱(chēng)。其詩(shī)文亦有足稱(chēng)道者，特別是其文“筆勢(shì)浩蕩，智略輻湊，有權(quán)書(shū)衡論之風(fēng)”。
因生長(zhǎng)于金人占領(lǐng)區(qū)，自幼就決心為民族復(fù)仇雪恥、收復(fù)失地。因此，他一生都在進(jìn)行抗金御敵，統(tǒng)一中原的奮斗。但南宋王朝一再納貢求和，辛棄疾一生不被重用。所以，其詞多數(shù)抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。
二、解題與寫(xiě)作背景
“水龍吟”為詞牌名。“登建康賞心亭”是標(biāo)題。建康(今江蘇南京)是東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代的都城。賞心亭是南宋建康城上的一座亭子。據(jù)《景定建康志》記載：“賞心亭在(城西)下水門(mén)城上，下臨秦淮，盡觀賞之勝�！�
該詞作于宋孝宗淳熙元年(1174)秋。是年春，稼軒由滁州知府改調(diào)江東安撫司參議官，得以再返建康(南京)。時(shí)稼軒三十五歲，南歸已逾十年，卻一直沒(méi)有受到朝廷的重用。朝廷只給他一些地方官當(dāng)，決不肯讓他帶兵去抗金復(fù)國(guó)。詞人壯志難酬，胸中充滿(mǎn)郁憤之氣。當(dāng)他登上賞心亭時(shí)，面對(duì)祖國(guó)大好江山，無(wú)限感慨涌上心頭，遂寫(xiě)下了這首慷慨、激昂的抒情詞。
三、自主學(xué)習(xí)，整體感知。
1、根據(jù)課文注釋?zhuān)柰ㄎ木�，初步理解�?nèi)容。
2、思考：詞的上片和下片各寫(xiě)了什么內(nèi)容?整首詞表達(dá)了作者怎樣的思想情感?
課堂學(xué)習(xí)案
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、反復(fù)誦讀，通過(guò)誦讀理解作品內(nèi)容。
2、品味語(yǔ)言，體會(huì)作者的思想感情。
【重點(diǎn)】
1、學(xué)習(xí)寓情于景、情景交融的表現(xiàn)手法。
2、理解典故，品味作者的悲苦心情。
【教學(xué)過(guò)程】
一、作者簡(jiǎn)介
辛棄疾(1140—1207)，南宋詞人，字幼安，號(hào)稼軒，山東歷城人。南宋著名詞人。是我國(guó)歷史上偉大的豪放派愛(ài)國(guó)詞人。與蘇軾齊名，并稱(chēng)“蘇辛”。有人這樣贊美過(guò)他：稼軒者，人中之杰，詞中之龍。其詞題材廣泛，善于熔鑄典故，以文為詞，詞風(fēng)以豪放為主，代表作有《稼軒長(zhǎng)短句》。
因生長(zhǎng)于金人占領(lǐng)區(qū)，自幼就決心為民族復(fù)仇雪恥、收復(fù)失地。因此，他一生都在進(jìn)行抗金御敵，統(tǒng)一中原的奮斗。但南宋王朝一再納貢求和，辛棄疾一生不被重用。所以，其詞多數(shù)抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。
二、解題與寫(xiě)作背景
“水龍吟”為詞牌名�！暗墙ǹ蒂p心亭”是標(biāo)題。建康(今江蘇南京)是東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代的都城。賞心亭是南宋建康城上的一座亭子。據(jù)《景定建康志》記載：“賞心亭在(城西)下水門(mén)城上，下臨秦淮，盡觀賞之勝�！�
該詞作于宋孝宗淳熙元年(1174)秋。是年春，稼軒由滁州知府改調(diào)江東安撫司參議官，得以再返建康(南京)。時(shí)稼軒三十五歲，南歸已逾十年，卻一直沒(méi)有受到朝廷的重用。朝廷只給他一些地方官當(dāng)，決不肯讓他帶兵去抗金復(fù)國(guó)。詞人壯志難酬，胸中充滿(mǎn)郁憤之氣。當(dāng)他登上賞心亭時(shí)，面對(duì)祖國(guó)大好江山，無(wú)限感慨涌上心頭，遂寫(xiě)下了這首慷慨、激昂的抒情詞。
三、指導(dǎo)朗讀
1、讀準(zhǔn)字音
遙岑(cén)遠(yuǎn)目獻(xiàn)愁供(gōng)恨玉簪(zān)螺髻(jì)把吳鉤看了(liǎo)鱸魚(yú)堪鲙(kuài)求田問(wèn)舍(shè)揾(wèn)英雄淚
2、讀出節(jié)奏
楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄干拍遍，無(wú)人會(huì),登臨意。
休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)季鷹歸未?求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣�？上Я髂�，憂(yōu)愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此!倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚?
3、讀出情感：詞語(yǔ)的抑揚(yáng)輕重文句的舒緩起伏
四、自主學(xué)習(xí)上闋，合作探究問(wèn)題。
1、作者登上賞心亭，看到了哪些景物?作者是如何描繪的`?這些景物寄托了作者怎樣的感情?
2、詞人除了寫(xiě)景，還寫(xiě)了自己的行為，你能找出一些富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞嗎?它們表現(xiàn)出詞人的什么情感?
五、品味下闋語(yǔ)言，精講點(diǎn)撥。
詞人在下闋中想到了哪些人和事?詞人對(duì)他們持什么態(tài)度?作者借此表達(dá)怎樣的思想情感?
六、拓展延伸
閱讀辛棄疾的《菩薩蠻》，回答問(wèn)題。
菩薩蠻書(shū)江西造口壁
郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。
青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。
注釋?zhuān)孩旁炜冢杭丛砜�，�?zhèn)名。在今江西省萬(wàn)安縣西南60里處。
�、朴艄屡_(tái)：在今贛州西北田螺嶺上。
�、乔褰黑M江與袁江合流處舊稱(chēng)清江。
�、乳L(zhǎng)安：今陜西省西安市。為漢唐故都。此處代指京師。
⑸可憐：可惜。
⑹愁余：使我發(fā)愁。
�、塌p鴣(zhè gū)：鳥(niǎo)名，傳說(shuō)它的叫聲像“行不得也哥哥”，啼聲凄苦。
這首詞在思想內(nèi)容和表現(xiàn)手法上與《水龍吟》有哪些相似之處?
七、布置作業(yè)
1、背誦并默寫(xiě)全詞。
2、“報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)，欄桿拍遍悲斷腸”，這是愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾的真實(shí)寫(xiě)照。請(qǐng)結(jié)合今天所學(xué)，展開(kāi)想象，以“心歸大宋”為題，寫(xiě)一個(gè)300字左右的片段。
水龍吟登建康賞心亭教學(xué)設(shè)計(jì)5
1.知識(shí)與能力：①了解辛棄疾的生平經(jīng)歷、思想及詞風(fēng)。②領(lǐng)略辛棄疾的豪放風(fēng)格，感受他深沉悲憤的愛(ài)國(guó)之情。
2.過(guò)程與方法：①了解詞作借景抒情及用典的藝術(shù)手法。②學(xué)會(huì)用“文本細(xì)讀”的方法分析作品的情感。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受辛棄疾深沉的愛(ài)國(guó)之情。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.有感情的朗讀，品味詩(shī)詞語(yǔ)言。
2.深刻理解詞人無(wú)路請(qǐng)纓的悲憤心情。
【教學(xué)難點(diǎn)】
�、苯杈笆闱榈谋憩F(xiàn)手法和典故的內(nèi)涵。
�、灿梦谋炯�(xì)讀的方法體會(huì)詞人情感，并感受其形象。
【教學(xué)設(shè)想】
一、 教材分析
《水龍吟·登建康賞心亭》是人教版高中語(yǔ)文必修4第二單元中第六課的一首詞。本單元的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)宋詞的鑒賞評(píng)價(jià)能力，分析比較婉約派和豪放派在詞的取材、境界和情感方面的區(qū)別。這首詞主要以報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲憤和鄉(xiāng)關(guān)之思為主題，上闕重在寫(xiě)景，借景抒情。下闕用了三個(gè)典故，借典抒情。這是辛棄疾的代表作之一。必修4第二單元選取了宋代四位大家的八首詞，文學(xué)流派有婉約派和豪放派，《水龍吟.登建康賞心亭》是豪放派的代表作之一。通過(guò)學(xué)習(xí)這首詞，讓學(xué)生對(duì)豪放派的詞風(fēng)有深入的了解，提高古典詩(shī)詞的鑒賞能力。
二、 學(xué)情分析
高一學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)相對(duì)較差，思維能力、審美能力有待提高，但因?yàn)楦咭粚W(xué)生已學(xué)過(guò)古典詩(shī)詞，對(duì)古詩(shī)詞鑒賞的基本方法也有一定的了解，因此，在教學(xué)時(shí)教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。
三、 教法設(shè)計(jì)
本課的教學(xué)指導(dǎo)思想是以教師為指導(dǎo)、學(xué)生為主體，以誦讀—討論—鑒賞為主線，并向?qū)W生講解“文本細(xì)讀”的方法，培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)詞鑒賞能力。文本細(xì)讀主要有以下方法。
1.誦讀法：反復(fù)朗讀，把握感情。誦讀法是語(yǔ)文教育的傳統(tǒng)方法之一，學(xué)生在反復(fù)的誦讀中感悟文章的行文脈絡(luò)、主要內(nèi)容和思想感情。
2.文本細(xì)讀法：通過(guò)對(duì)文字本身的挖掘，體會(huì)作者的用意，教會(huì)學(xué)生在不了解作者及時(shí)代背景的前提下鑒賞詩(shī)歌。
四、學(xué)法指導(dǎo)
1.誦讀，指導(dǎo)學(xué)生在誦讀時(shí)應(yīng)該注意的幾個(gè)要點(diǎn)。即讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出感情。
2.立足文字，文本細(xì)讀，深入挖掘體會(huì)作者的情感。
【教學(xué)環(huán)節(jié)】
一、導(dǎo)入——巧用對(duì)聯(lián)，引出作者
“銅板鐵琶，繼東坡高唱大江東去；美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛�！贝蠹也虏聦�(duì)聯(lián)所寫(xiě)之人是誰(shuí)？自古以來(lái)“蘇辛”并稱(chēng)，蘇軾和辛棄疾分別代表著北宋和南宋的豪放風(fēng)格。我們已經(jīng)領(lǐng)略了蘇軾“大江東去”曠放情懷，今天，我們一起走近辛棄疾，在他的作品中體味他內(nèi)心的情感。
二、整體感知——通過(guò)“三看”，獲取信息
學(xué)習(xí)詩(shī)詞有“三看”，即看標(biāo)題、看作者、看注釋。
提問(wèn)：從詞的標(biāo)題你獲得了怎樣的信息？
明確：登亭。
師：古人有“登高抒懷”的習(xí)慣�？鬃釉弧暗歉弑刭x”他們一旦登山、臨水，憑軒（樓、閣），往往會(huì)抑制不住自己的情緒，有感而發(fā)。
提問(wèn)：回憶一下，以前我們學(xué)過(guò)哪些“登高抒懷”之作？
師：不同的人登高之后所抒之情不同，今天我們就看一下辛棄疾登上賞心亭后，抒發(fā)了怎樣的情懷。
三、誦讀詞作——體會(huì)情感，把握內(nèi)容
1.學(xué)生朗讀：之前已經(jīng)布置大家預(yù)習(xí)了詞作，現(xiàn)在，找同學(xué)有感情地朗讀一下，注意讀出豪放的味道來(lái)。
2.名家朗讀：注意聽(tīng)準(zhǔn)字音，并做好筆記，同時(shí)注意朗讀的節(jié)奏和韻律。
3.全體自由讀：體會(huì)情感的同時(shí)思考作者寫(xiě)了哪些所見(jiàn)所聞所感，詞中與標(biāo)題相對(duì)應(yīng)的一個(gè)詞是什么？它起到怎樣的作用？
明確：登臨意（詞眼）。
過(guò)渡：作者登亭臨水，即為登臨，那么，作者看到了什么？
�。▔验煹模┙臁ⅲㄐ沱惖模┻h(yuǎn)山，以及樓頭的落日。聽(tīng)到了什么？
（孤）雁的叫聲。
想到了什么？
張翰——樂(lè)于歸隱
許紀(jì)——謀取私利
劉備——雄才大略
桓溫——嘆時(shí)光流逝
過(guò)渡：詞人的這些感觸，使他情不自禁地流下了眼淚，于是引出了最后一句：“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚？”那么，詞人在痛苦之際，沒(méi)有找朋友相訴，而是想要求得女子的安慰，這是為什么呢？
明確：無(wú)人會(huì)，登臨意（沒(méi)有朋友，沒(méi)有可傾訴的對(duì)象，用文中話說(shuō)，即為“無(wú)人會(huì)”，更與何人說(shuō)？）。
在沒(méi)有知己，無(wú)人理解的情況下，詞人之淚只能由有母性光輝的女子來(lái)擦干。所以，我們講這三句呼應(yīng)了前面的詞眼，那么，這樣的女子出現(xiàn)了嗎？
明確：沒(méi)有。倩，請(qǐng)別人代替自己做，“何人”意為“無(wú)人”，連個(gè)能幫他去喚取歌女的人都沒(méi)有，就更加突出了詞人的極度孤獨(dú)落寞之感。
過(guò)渡：那么作者為什么會(huì)哭呢？只是看眼前景想心中事這么簡(jiǎn)單嗎？別人無(wú)法領(lǐng)會(huì)的“登臨意”又是怎樣的一種心思呢？
四、文本細(xì)讀——字里行間，掌握主旨
點(diǎn)撥：我們常說(shuō)分析詩(shī)詞要關(guān)注作者，“知人論世”，即通過(guò)作者的經(jīng)歷及他的思想等方面去分析作品的情感及主旨。然而，在考試中出現(xiàn)我們熟悉的作家的概率不是很高，有時(shí)這種方法行不通�，F(xiàn)在跟大家介紹一種新的方法，也就是在不了解作者的情況下，通過(guò)對(duì)文字本身的挖掘，體會(huì)作者的用意，這種方法我們稱(chēng)為“文本細(xì)讀”。
過(guò)渡：大家對(duì)這首詞內(nèi)容的整體把握都很到位，但如果只停留在這個(gè)層面上，我們?nèi)匀粺o(wú)法回答“意”的內(nèi)涵�，F(xiàn)在，大家一起通過(guò)文字，來(lái)解讀辛棄疾此次登臨的“意”。
點(diǎn)撥：這種方法要求大家對(duì)詞作中的每一字都認(rèn)真去看，進(jìn)而思考，挖掘其內(nèi)涵。
提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅巫杂傻刈x一遍，用筆畫(huà)下來(lái)你認(rèn)為可以反映作者情感態(tài)度的詞句來(lái)。教師先舉例示范，再由學(xué)生自由發(fā)言。
例1：獻(xiàn)愁供恨——移情及物
此句的中心詞語(yǔ)應(yīng)該是“愁”和“恨”，那么“獻(xiàn)”是獻(xiàn)上，奉獻(xiàn)；“供”是供給，給予。
如此秀麗的遠(yuǎn)山，把它的“愁”獻(xiàn)上，把它的“恨”給予了我，我們說(shuō)山有沒(méi)有感情？沒(méi)有，那此處是一種擬人的寫(xiě)作手法，再深入地去想：實(shí)際上，作者站在江蘇南京的賞心亭，目光的方向是哪里呢？自然是和他相對(duì)的北方，北方是作者的故鄉(xiāng)，現(xiàn)在已經(jīng)被金人占領(lǐng)，作者的心中自然是充滿(mǎn)了愁恨。也就是說(shuō)，作者把自己的“愁恨”說(shuō)成是山給予的，這在寫(xiě)法上叫做移情及物，即把自己的感情移到客觀景物上，更能表達(dá)作者的情感。
例2，江南游子——根據(jù)背景，充分聯(lián)想
點(diǎn)撥：“游子”應(yīng)該是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，漂泊在外的人，此處可理解為作者離開(kāi)山東歷城，宦游江南，故曰“江南游子”。而更深層次來(lái)講，此時(shí)作者已經(jīng)在南方呆了十二年之久，何況故國(guó)論喪，此地應(yīng)該為“故鄉(xiāng)”了，又為何稱(chēng)為“游子”呢？
明確：我們說(shuō)安身之處不一定是故鄉(xiāng)，而真正的故鄉(xiāng)是心靈的棲居地，辛棄疾身處江南，但卻心系遙遠(yuǎn)的.戰(zhàn)場(chǎng)。此外，在這里他被排擠，不受重用，感到身心疲憊，以“游子”定位自己。
例3：把吳鉤看了，欄干拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意——以動(dòng)作傳情
點(diǎn)撥：此三句，是直抒胸臆，此時(shí)作者思潮澎湃、心情激動(dòng)。但作者不是直接用語(yǔ)言來(lái)渲染，而是選用具有典型意義的動(dòng)作，淋漓盡致地抒發(fā)自己報(bào)國(guó)無(wú)路、壯志難酬的悲憤。有哪些動(dòng)作呢？
明確：看、拍、會(huì)、登。
第一個(gè)動(dòng)作是“把吳鉤看了”（“吳鉤”是吳地所造的鉤形刀）。李賀《南園》就有“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”之句。吳鉤本應(yīng)在戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵，但現(xiàn)在卻閑置身旁，只作賞玩，無(wú)用武之處，這就把作者雖有沙場(chǎng)立功的雄心壯志，卻是英雄無(wú)用武之地的苦悶也烘托出來(lái)了。以物比人，這怎能不引起辛棄疾的感慨呢？
第二個(gè)動(dòng)作“欄干拍遍”。據(jù)宋王辟之《澠水燕談錄》記載，“與世相齟齬”的劉孟節(jié)，常常憑欄靜立，懷想世事，吁唏獨(dú)語(yǔ)，或以手拍欄桿。曾經(jīng)作詩(shī)說(shuō)：“讀書(shū)誤我四十年，幾回醉把欄干拍�！薄皺诟膳谋椤笔切刂杏姓f(shuō)不出來(lái)的抑郁苦悶之氣，借拍打欄干來(lái)發(fā)泄。用在這里，就把作者雄心壯志無(wú)處施展的急切悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前。
另外，“把吳鉤看了，欄干拍遍”，除了典型的動(dòng)作描寫(xiě)外，還由于采用了運(yùn)密入疏的手法，把強(qiáng)烈的思想感情寓于平淡的筆墨之中，內(nèi)涵深厚，耐人尋味。
“無(wú)人會(huì)，登臨意”則慨嘆自己空有恢復(fù)中原的抱負(fù)，而南宋統(tǒng)治集團(tuán)中沒(méi)有人是他的知音，正如岳飛所寫(xiě)《小重山》里的“知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)”。他太希望有人來(lái)幫助他解除心頭的郁結(jié)，然而又有誰(shuí)能來(lái)給予他慰藉呢？
后幾句一句句感情漸濃，達(dá)情更切，至最后“無(wú)人會(huì)”得以盡情抒發(fā)，可以說(shuō)“盡致”了。讀者讀到此，于作者心思心緒，亦可盡知，每位讀者，也都會(huì)被這種情感感染。
指導(dǎo)朗讀：
過(guò)渡：現(xiàn)在詞人已經(jīng)由以靜態(tài)景物抒情到了用動(dòng)作表達(dá)，足以見(jiàn)得內(nèi)心悲憤的深切、強(qiáng)烈�，F(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們先自讀“落日樓頭”句，注意融入作者當(dāng)時(shí)的那種激憤之情。
點(diǎn)撥：“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子�！�
此句應(yīng)讀得深沉悲涼，“江南游子”可稍起者，和后面相呼應(yīng)。
“把吳鉤看了，欄桿拍遍�！�
表現(xiàn)出了悲憤無(wú)釋處，激切，高亢昂揚(yáng)，后面有意停頓一下。
“無(wú)人會(huì)，登臨意�！�
低而沉著，深深吐出。
請(qǐng)一男一女示范讀，全班自由體會(huì)。
師：詞人由眼前景觸及到了心頭事，才做出了這樣的動(dòng)作。但到底“意”為何，我們心中有些理解，但卻沒(méi)有一個(gè)確切的詞語(yǔ)。接下來(lái)，我們一起看一看詞人心中所想之事，又表現(xiàn)了他怎樣的態(tài)度？
休說(shuō)：不要說(shuō)，是一種否定，用反問(wèn)句表現(xiàn)了作者的矛盾、焦慮，雖然自己也想念家鄉(xiāng)卻不能像張翰一樣。（反比）羞見(jiàn)：沒(méi)臉去見(jiàn)，“怕應(yīng)”表示一種假設(shè)，認(rèn)為像許汜那樣的人應(yīng)該無(wú)顏面對(duì)有雄才大略的劉備，表現(xiàn)了對(duì)許汜的不屑。（反比）
可惜：此二字直抒胸臆，寫(xiě)出了作者內(nèi)心的恐慌，只可惜時(shí)光易逝，自己的處境又如此艱難，歲月帶走了詞人的青春卻帶不走自己報(bào)國(guó)的心。作者對(duì)桓溫的說(shuō)法感同身受（正比），這正是他所擔(dān)心的，怕自己沒(méi)有時(shí)間去實(shí)現(xiàn)殺敵報(bào)國(guó)、建功立業(yè)的愿望，這是他深深的憂(yōu)愁。同時(shí)，對(duì)自己懷才不遇、壯志未酬的處境感到悲痛和憤慨，這不正是作者登臨之意嗎？在此，作者點(diǎn)出了“登臨意”的核心內(nèi)容。英雄淚：
“男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處�！贝藭r(shí)的辛棄疾內(nèi)心有著復(fù)雜的情感，卻無(wú)人體會(huì)，流下了孤獨(dú)寂寞的淚。這是一種超乎自身心系國(guó)家的淚，無(wú)愧于“英雄”二字。過(guò)渡：詞人說(shuō)“無(wú)人會(huì)”。那么，現(xiàn)在大家體會(huì)到他當(dāng)時(shí)的心情了么？
明確：從字里行間我們感受到了辛棄疾滿(mǎn)腔愛(ài)國(guó)熱情與報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的沖突所造成的無(wú)限憤恨，這正是作者登臨的意之所在。但當(dāng)時(shí)有沒(méi)有人理解呢？統(tǒng)治階層有沒(méi)有領(lǐng)會(huì)呢？答案是否定的，這也正是詞人內(nèi)心的痛，一心為國(guó)效力卻處處受排擠、猜忌，得不到重用，他的主戰(zhàn)思想與當(dāng)時(shí)的主和派格格不入，由此發(fā)出感慨：“無(wú)人會(huì)，登臨意�！�
小結(jié)：對(duì)于詩(shī)詞的解析有很多種方法，但都離不開(kāi)文字本身，正是由于作者內(nèi)心有著無(wú)盡的感慨才會(huì)化為筆下的文字，而文字本身也傳達(dá)出了作者的內(nèi)心。因此，通過(guò)逐字逐句解讀，闡釋隱含意義的文本細(xì)讀法是很實(shí)用的。
五、課堂總結(jié)——齊讀，聆聽(tīng)詞人心聲
真正震撼人心的作品是情感與語(yǔ)言的完美組合，品味了詩(shī)詞的語(yǔ)言，就把一位雄才大略、襟懷磊落、憂(yōu)國(guó)傷時(shí)的愛(ài)國(guó)詞人展現(xiàn)在了我們眼前。
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