《三顧茅廬》初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)（精選11篇）
作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師，通常需要準(zhǔn)備好一份教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可使學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)能夠?qū)W到更多的知識(shí)。那么教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的《三顧茅廬》初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《三顧茅廬》初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
教學(xué)目標(biāo)
1、初步了解《三國(guó)演義》，把握整體內(nèi)容。
2、掌握小說(shuō)中劉備和諸葛亮的形象特征。
3、體會(huì)烘托這一寫作手法在文中的使用。
4、體會(huì)小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)
1、劉備和諸葛亮的形象特征。
2、小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
烘托手法在文中的使用。
課時(shí)安排
3課時(shí)。
課前準(zhǔn)備
學(xué)生方面：
了解《三國(guó)演義》的相關(guān)知識(shí)及“三顧茅廬”故事梗概。
教師方面：
1、準(zhǔn)備電視劇《三國(guó)演義》中“三顧茅廬”影音資料片段。
2、閱讀《三國(guó)演義》中關(guān)于“三顧茅廬”這一情節(jié)的前后內(nèi)容，查閱關(guān)于劉備及諸葛亮的評(píng)價(jià)，以便給學(xué)生以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和補(bǔ)充。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課。
教師播放電視劇《三國(guó)演義》片段“三顧茅廬”。
剛才我們觀看的“三顧茅廬”的故事是歷史上有名的一段佳話，是導(dǎo)演根據(jù)羅貫中的小說(shuō)《三國(guó)演義》中的片段改編而成的，生動(dòng)地再現(xiàn)了劉備三請(qǐng)諸葛亮出山的故事。那么，小說(shuō)是如何表現(xiàn)這一情節(jié)的呢？現(xiàn)在就讓我們一起走進(jìn)原作，共同去體會(huì)和感受其感人之處。
二、研讀課文。
1、朗讀，教師可安排學(xué)生以分角色的形式進(jìn)行朗讀。強(qiáng)調(diào)加點(diǎn)字字音。
2、學(xué)生概括主要情節(jié)，要求說(shuō)出每一個(gè)情節(jié)的主要內(nèi)容：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。
劉備拜訪諸葛亮之前，司馬徽贊諸葛亮。
劉備一顧諸葛亮未得，遇崔州平，論天下事。
劉備二顧諸葛亮未得，遇亮友、弟、岳父，留下書(shū)信。
劉備三顧諸葛亮，孔明隆中對(duì)策，感其誠(chéng)，出山輔佐。
三、作業(yè)。
熟讀課文，分析諸葛亮、劉備二人的形象。
第二課時(shí)
一、繼續(xù)研讀課文。
1、結(jié)合文章具體內(nèi)容分析劉備、諸葛亮的形象特征及作者塑造人物采用的手法。
劉備：謙虛、禮賢下士、不恥下問(wèn)、求賢若渴、氣度寬宏。
手法：語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、襯托（張飛、關(guān)羽）。
諸葛亮：淡泊名利、高雅不群、超拔不凡、不出門便知曉天下事、足智多謀。
手法：語(yǔ)言描寫、外貌描寫、人物及景色的烘托陪襯。
�。ù颂幘唧w分析見(jiàn)教參。）
2、文中詩(shī)詞對(duì)于表現(xiàn)諸葛亮的形象起到了什么作用？
從不同的方面表現(xiàn)了諸葛亮的才華和人生追求。（具體分析見(jiàn)教參。）
3、小說(shuō)在塑造諸葛亮這一人物形象時(shí)情節(jié)是如何變化的？有什么特點(diǎn)？
情節(jié)曲折，懸念迭起，結(jié)構(gòu)精巧，跌宕多姿。（具體分析見(jiàn)教參。）
4、怎樣理解崔州平的一番話？
崔州平所言的中心內(nèi)容是：“順天者逸，逆天者勞”“數(shù)之所在，理不得而奪之；命之所在，人不得而強(qiáng)之”。意思是現(xiàn)在的天下形勢(shì)是歷史的必然，非人力所能改變，這與司馬徽的看法是一致的，后來(lái)小說(shuō)的結(jié)局的確如二人所預(yù)料的那樣。
5、分析司馬徽所言“臥龍雖得其主，不得其時(shí)，惜哉”的深意？
一方面是肯定諸葛亮找到了他值得輔佐之人——?jiǎng)�；另一方面也暗示了臥龍雖有經(jīng)天緯地之才，即使得到劉備這樣的明君，但是生不逢時(shí)，縱使再怎么努力，都只能是“嘔心血”，卻不能改變天命，即不能如劉備所愿“興復(fù)漢室，還于舊都”。雖然是對(duì)諸葛亮的才華得以施展感到一絲慰藉，但更慨嘆他多舛的命運(yùn)。（具體分析見(jiàn)教參。）
6、概括歸納文章主題。
小說(shuō)通過(guò)劉備“三顧茅廬”，既表現(xiàn)了他為興蜀漢大業(yè)而禮賢下士的寬宏氣度和不恥下問(wèn)、求賢若渴的精神，也展示了未出山便曉天下事的諸葛亮的雄才大略。
二、作業(yè)。
課下查找諸葛亮、劉備以及其他自己感興趣的三國(guó)人物及故事，下一節(jié)課同學(xué)間進(jìn)行交流。
第三課時(shí)
一、拓展探究。
1、你還知道哪些關(guān)于諸葛亮的故事？怎樣評(píng)價(jià)諸葛亮出山以及他后來(lái)的失��？
2、你還知道哪些關(guān)于劉備的故事？怎樣評(píng)價(jià)劉備？
3、司馬徽說(shuō)“臥龍、鳳雛，兩人得一可安天下”，劉備后來(lái)得此二人，蜀國(guó)為什么最終還為晉所滅？
4、介紹你喜歡的《三國(guó)演義》中的其他人物和事件，談?wù)勀銓?duì)這些人物的認(rèn)識(shí)。
5、教師補(bǔ)充其他重點(diǎn)知識(shí)，如《三國(guó)演義》的作者、思想內(nèi)容、藝術(shù)成就等等，給學(xué)生一個(gè)比較完整的認(rèn)識(shí)。
二、總結(jié)。
《三國(guó)演義》是我國(guó)古典名著之一，走進(jìn)其中，不僅能讓人認(rèn)識(shí)一個(gè)個(gè)鮮活的形象，更能從中認(rèn)識(shí)到歷史的規(guī)律和進(jìn)程。人只有把握了事物發(fā)展的規(guī)律并按規(guī)律辦事，才能真正地走向成功。希望同學(xué)們能認(rèn)真品讀《三國(guó)演義》，品讀名著，做一個(gè)認(rèn)真的人、清醒的人、有能力的人、成功的人。
《三顧茅廬》初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
一、導(dǎo)入設(shè)疑，揭示課題
1、說(shuō)到“神機(jī)妙算”“料事如神”“足智多謀”這些詞，你首先會(huì)想到誰(shuí)？（諸葛亮）在中國(guó)諸葛亮成了智慧的代名詞這樣一個(gè)曠世奇才為何偏偏選擇了當(dāng)時(shí)尚無(wú)立足之地的劉備呢？這里要引出一個(gè)感人的故事——“三顧茅廬”。
2、板書(shū)課題，理解關(guān)鍵詞：顧——拜訪；茅廬——茅草屋說(shuō)說(shuō)課題的意思
【設(shè)計(jì)意圖】文中的第一主角無(wú)疑是劉備，而開(kāi)頭偏偏從諸葛亮身上展開(kāi)話題誰(shuí)都知道諸葛亮才高八斗，是少有的人才，這樣的稀世之才又怎會(huì)被劉備所用的呢？由此設(shè)置一個(gè)懸念，激發(fā)了學(xué)生的好奇心
二、初讀課文，理清脈絡(luò)
1、分組出示三組詞語(yǔ)，指名讀，再齊讀。
第一組：劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮。
第二組：群雄紛爭(zhēng)茅塞頓開(kāi)三分天下。
第三組：蜿蜒起伏疏疏朗朗清澈見(jiàn)底青翠欲滴秀麗宜人。
你有什么發(fā)現(xiàn)？練習(xí)朗讀課文第3自然段中描寫隆中景色的句子，說(shuō)說(shuō)寫了哪些景物？?jī)H僅是寫景物嗎？說(shuō)說(shuō)自己的理解
【設(shè)計(jì)意圖】這段景物描寫，有一定的獨(dú)立性率先品讀這段，為后文感知諸葛亮的雄才大略作好鋪墊，也避免影響品讀劉備言行的整體效果
2、“三顧茅廬”，顧名思義，快速瀏覽課文，劉備前后三次到隆中拜訪諸葛亮，課文都寫了嗎？（前兩次一帶而過(guò)，詳寫第三次）
三、三顧茅廬表“誠(chéng)意”
1、師簡(jiǎn)要介紹背景及前兩次拜訪的經(jīng)過(guò)
【設(shè)計(jì)意圖】課文因篇幅限制，只詳細(xì)寫了第三次拜訪的經(jīng)過(guò)，但為了更準(zhǔn)確地理解人物情感，有必要讓學(xué)生對(duì)前兩次的拜訪情況有大致的了解在文本解讀中，既要關(guān)注到教材的節(jié)選片段，也要對(duì)一些情節(jié)的來(lái)龍去脈有所知曉，這樣才能高屋建瓴地引導(dǎo)學(xué)生解讀文本
2、讀了本課，你感受最深的是什么？如果用一個(gè)字表達(dá)，那會(huì)是什么字？（板書(shū)：誠(chéng)）
3、第1自然段中哪些詞讓你讀出了“誠(chéng)心”？（兩次前往，都沒(méi)見(jiàn)著，但劉備并不灰心，還準(zhǔn)備去第三次如果第三次還沒(méi)見(jiàn)著，會(huì)怎樣？——也許還會(huì)有第四次、第五次……直到見(jiàn)到為止）
【設(shè)計(jì)意圖】第1自然段內(nèi)容簡(jiǎn)短，光從“兩次”“誠(chéng)心誠(chéng)意”還不足以感知?jiǎng)涞恼\(chéng)意這時(shí)，就需要借助教師的引導(dǎo)、補(bǔ)充文本以外的資源，在學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話中，發(fā)現(xiàn)誠(chéng)，感悟誠(chéng)，表達(dá)誠(chéng)，提煉誠(chéng)。
《三顧茅廬》初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
一、播放《滾滾長(zhǎng)江東逝水》歌曲影像資料，導(dǎo)入新課。
作為中國(guó)四大古典名著的《三國(guó)演義》，描寫了眾多的英雄人物形象，這其中，你最喜歡誰(shuí)？為什么？
�。ㄔO(shè)計(jì)理念：教師根據(jù)班級(jí)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的實(shí)際，大膽引進(jìn)相關(guān)課程資源——《三國(guó)演義》電視劇片段導(dǎo)入，讓學(xué)生在自主探究中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，走進(jìn)情境中去。）
板書(shū)課題。講解“顧”“茅”“廬”字的寫法。
二、檢查預(yù)習(xí)
1、請(qǐng)你自由選擇讀書(shū)方式再認(rèn)真地讀一遍課文。
2、老師希望你們讀準(zhǔn)這些詞語(yǔ)。（出示詞語(yǔ)）
檢查讀音（開(kāi)火車）打亂順序讀比賽讀做《補(bǔ)充》第一題反饋
字形詞義
�。ㄔO(shè)計(jì)理念：課前預(yù)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生自主預(yù)習(xí)、自習(xí)能力，上課就跟進(jìn)檢查預(yù)習(xí)，提高課堂教學(xué)效率。）
1、課文重點(diǎn)寫了劉備第三次拜訪諸葛亮的情形，請(qǐng)同學(xué)們看一下課文的哪幾個(gè)自然段寫了他第三次拜訪的經(jīng)過(guò)呢？課文可以分為三段，說(shuō)說(shuō)段意。
2、概括課文的主要內(nèi)容，可以結(jié)合《評(píng)價(jià)》中的預(yù)導(dǎo)和課文中的段落，也可以用課題擴(kuò)展法，自然段段意疊加法。指名說(shuō)。
�。ㄔO(shè)計(jì)理念：在教學(xué)過(guò)程中無(wú)聲地滲透學(xué)習(xí)方法，授之以漁。教學(xué)生學(xué)會(huì)概括歸納）
三、學(xué)習(xí)課文2———4自然段。
1、誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在我們用“三顧茅廬”這個(gè)成語(yǔ)多指什么？（僅僅指劉備請(qǐng)諸葛亮的事嗎？）
（師板書(shū)：誠(chéng)心誠(chéng)意）
2、劉備是怎樣打動(dòng)諸葛亮的？我們一起再來(lái)默讀課文，把表現(xiàn)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的句子畫出來(lái)，在關(guān)鍵的詞語(yǔ)下加上點(diǎn)，然后有感情的讀一讀所畫的句子，最后在組內(nèi)找個(gè)伙伴說(shuō)說(shuō)你對(duì)所畫句子的理解。（教師巡回，學(xué)生讀課文，圈劃出重點(diǎn)詞句）
3、在班級(jí)找個(gè)適合你的學(xué)習(xí)伙伴，或者讀，或者說(shuō)，當(dāng)然也可以演。用你們認(rèn)為最佳的方法來(lái)表達(dá)你們體會(huì)到的東西。好嗎？（生合作準(zhǔn)備，無(wú)需回原位）
�。ㄔO(shè)計(jì)理念：根據(jù)寫人文章的特點(diǎn)，著力引導(dǎo)學(xué)生畫出表現(xiàn)人物特點(diǎn)“誠(chéng)心誠(chéng)意”的詞語(yǔ)或語(yǔ)句；讓學(xué)生多范圍多形式地討論交流。這樣能讓學(xué)生進(jìn)一步更深入地把握了人物特點(diǎn)）
過(guò)渡：哪對(duì)伙伴愿意把自己的學(xué)習(xí)成果展示給大家？（指名說(shuō)）
交流，理解課文精髓：
�。�1）劉備生氣地說(shuō)：“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才，這次你就不用去了！”
A、對(duì)比讀張飛和劉備的對(duì)話。反襯。比較張飛和《水滸傳》中李逵的形象，引導(dǎo)有感情朗讀。
B、劉備和張飛的關(guān)系，能說(shuō)的具體一些嗎？相機(jī)出示原著介紹“桃園三結(jié)義”故事，或?qū)W生摘讀其片段。
C、我和你一起來(lái)讀讀好嗎？（老師讀張飛的話，學(xué)生讀劉備的話。）
D、配上表情、動(dòng)作分角色朗讀對(duì)話。指導(dǎo)發(fā)散。
�。ㄔO(shè)計(jì)理念：引進(jìn)課程資源《三國(guó)演義》原著、《水滸傳》，擺脫了“課本為中心”的做法，充分體現(xiàn)了以“課本為重要憑借，落實(shí)教材基本要求的基礎(chǔ)上，適當(dāng)引進(jìn)相關(guān)課程資源，促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)”的新課改思想。從課內(nèi)延伸到課外，從課本到原著、拓展了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的渠道，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。）
（2）離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。
A、劉備在離諸葛亮的草屋還有半里多地的地方就下馬步行，也可以說(shuō)明他的誠(chéng)心誠(chéng)意。
B、還有半里地就下馬，其實(shí)，諸葛亮也看不到，就更說(shuō)明它是真的誠(chéng)心誠(chéng)意的。指導(dǎo)朗讀
�。�3）到了諸葛亮的家，劉備輕輕敲門。
劉備輕輕地敲門，“輕輕”表示注意輕敲，體現(xiàn)了劉備對(duì)諸葛亮地禮貌和尊重。指導(dǎo)朗讀
�。�4）劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關(guān)羽、張飛在門口休息，自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。劉備叫童子不要驚醒先生，會(huì)怎么說(shuō)？對(duì)張飛、關(guān)羽會(huì)怎么說(shuō)？如果你們加上一些動(dòng)作、表情就更好了�。ㄒ龑�(dǎo)學(xué)生適當(dāng)?shù)难菅荩?/p>
A、劉備知道諸葛亮正在午睡，所以盡量放輕腳步，輕輕地走進(jìn)去，防止驚醒先生。
B、劉備第三次來(lái)到諸葛亮的家中，諸葛亮正在睡覺(jué)，劉備就恭恭敬敬的等在房門臺(tái)階下等諸葛亮醒來(lái)，說(shuō)明劉備很有誠(chéng)意。
C、早春，春寒料峭，挺冷的，做做恭恭敬敬地等候地樣子！一個(gè)時(shí)辰是兩個(gè)小時(shí)
D、此情此景，讓你想到了哪個(gè)相類似的故事？（程門立雪）
（5）又等了一個(gè)時(shí)辰，諸葛亮才悠然醒來(lái)。劉備快步走進(jìn)草堂，同諸葛亮見(jiàn)面。
又等了一個(gè)時(shí)辰和快步，一個(gè)時(shí)辰是兩個(gè)小時(shí)
表現(xiàn)出了劉備對(duì)諸葛亮的尊敬和渴求，也可以說(shuō)明他很誠(chéng)心誠(chéng)意。
�。ㄔO(shè)計(jì)理念：學(xué)習(xí)課文時(shí)，抓住文中的關(guān)鍵詞“誠(chéng)心誠(chéng)意”，通過(guò)學(xué)生自讀課文、自學(xué)課文、并聯(lián)系生活實(shí)際感悟劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意的語(yǔ)句，在悟中讀，在讀中悟，讀出了“味”，使文中人物個(gè)性更加鮮明，同時(shí)也調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。）
帶上自己的理解，再讀一讀這個(gè)部分。
9、總結(jié)：同學(xué)們，讀出了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意，那才華橫溢、料事如神的諸葛亮到底有沒(méi)有被請(qǐng)出山？劉備有沒(méi)有得到諸葛亮的幫助？更精彩的故事還在后面呢？欲知后事，且聽(tīng)下回分解。
四、推薦閱讀《三國(guó)演義》、易中天《品三國(guó)》
教后反思：
《三顧茅廬》是根據(jù)名著改編的一篇?dú)v史故事。對(duì)于四年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，故事情節(jié)不難理解，因此，我把整節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)放在“抓住人物的言行，體會(huì)人物的特點(diǎn)”上，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“琢磨課文、推敲語(yǔ)言、體會(huì)情感”的過(guò)程，有效地提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)。教學(xué)時(shí)我抓住了“劉備誠(chéng)心誠(chéng)意”這條主線展開(kāi)教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)找表現(xiàn)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的字、詞、句，討論、交流，演一演，談?wù)勛约旱捏w會(huì)，有感情地讀好句子來(lái)理解課文。課堂上，學(xué)生基本能找到這些句子，談自己的體會(huì)時(shí)都有自己的感悟。通過(guò)讓學(xué)生讀一讀，演一演，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
但在本節(jié)課的教學(xué)中，也存在著很多欠缺。雖然學(xué)生學(xué)習(xí)積極，課堂氣氛比較活躍，但由于教學(xué)時(shí)前松后緊，把大量的時(shí)間用在了檢查預(yù)習(xí)上，將一些字詞的意思都放在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)解決，造成沒(méi)有將后面表現(xiàn)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的部分內(nèi)容上玩，今后我將會(huì)不斷改進(jìn)教學(xué)方法，為提高駕馭課堂的能力二不斷研究探索。
《三顧茅廬》初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.借助注釋及工具書(shū)疏通文意，把握小說(shuō)情節(jié)。
2.通過(guò)動(dòng)作描寫理解劉備人物形象，借助本文三首詩(shī)句的學(xué)習(xí)理解諸葛亮人物形象。
3.聯(lián)系三顧茅廬前幾回相關(guān)內(nèi)容，了解本文層層鋪墊的寫作方法，體會(huì)三顧茅廬本身蘊(yùn)含的豐富意義。
學(xué)習(xí)過(guò)程
一、借助注釋疏通文意，把握小說(shuō)情節(jié)。
1.文學(xué)常識(shí)簡(jiǎn)介。（投影）
成語(yǔ)三顧茅廬的含義：顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備去南陽(yáng)郡鄧縣隆中（今湖北襄陽(yáng)隆中）的諸葛亮家去訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠(chéng)意，一再邀請(qǐng)。
2.本文選自《三國(guó)演義》第三十八回“定三分隆中決策，戰(zhàn)長(zhǎng)江孫氏報(bào)仇”。通過(guò)預(yù)習(xí)，請(qǐng)你概括一下本文的主要內(nèi)容。
課文講述了劉備第三次前往茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮出山輔佐自己完成統(tǒng)一大業(yè)，諸葛亮被劉備的誠(chéng)心感動(dòng)而出山的故事。
3.諸葛亮出山，是后來(lái)赤壁鏖戰(zhàn)、三國(guó)鼎立的關(guān)鍵。劉備親自到隆中去了三次，才得見(jiàn)面。劉備請(qǐng)諸葛亮這件事，在《三國(guó)志諸葛亮傳》里只有“凡三往乃見(jiàn)”的簡(jiǎn)單記載；但在《三國(guó)演義》里，主要以講史為內(nèi)容，經(jīng)過(guò)作家的想象和渲染等藝術(shù)加工再現(xiàn)成文，偏重?cái)⑹�，故事性�?qiáng)，行文淺顯，通俗易懂。今天，我們就來(lái)一起學(xué)習(xí)劉備第三次請(qǐng)諸葛亮出山的故事。小說(shuō)情節(jié)可分為開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)部分。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課下注釋疏通文意，提取事件發(fā)生先后的關(guān)鍵情節(jié)，理清劉備第三次請(qǐng)諸葛亮出山的情節(jié)。
�。�1）疏通文意，注意下列詞語(yǔ)的含義。
齊桓公欲見(jiàn)東郭野人，五反而方得一面。
周文王謁姜子牙。（鏈接：周文王請(qǐng)姜子牙的故事。）
惑：使迷惑。
謁：拜訪。晉謁：進(jìn)見(jiàn)地位高的或者輩分高的人。
俗客：塵世間人，與隱逸之人相對(duì)。
文幾：幾案、書(shū)桌。
年幼才疏：才學(xué)不高，空虛。
開(kāi)其愚拯其厄：?jiǎn)l(fā)愚魯，拯救困厄。
頓開(kāi)茅塞：比喻忽然開(kāi)竅，醒悟或明白了一個(gè)道理。頓開(kāi)：立刻開(kāi)通。茅塞：謙辭，表示自己無(wú)知，思想閉塞，好像心里被茅草堵住了一樣。
犬馬之勞：像犬馬一樣所做的操勞。表示心甘情愿受人驅(qū)使，為人效勞。
�。�2）理清情節(jié)。
開(kāi)端：兩次不遇，欲再往訪。
發(fā)展：先生晝寢，玄德侍候。
高潮：屏人促席，隆中對(duì)策。
結(jié)局：玄德拜請(qǐng)，孔明出山。
二、聯(lián)系三顧茅廬前幾回相關(guān)內(nèi)容，了解本文層層鋪墊的寫作方法。
從小說(shuō)整體來(lái)看，諸葛亮可以說(shuō)是《三國(guó)演義》里的主人公，是《三國(guó)演義》的靈魂；他的出場(chǎng)自然而然應(yīng)是異常隆重的場(chǎng)面，是值得以濃墨重彩大寫特寫的。三顧茅廬是諸葛亮正式出場(chǎng)的過(guò)程，所以作者對(duì)三顧茅廬的描寫，層層鋪墊，重重渲染，極盡曲折變化、抑揚(yáng)頓挫之能事，使得讀者對(duì)諸葛亮產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇、期待和仰慕。作者在敘述三顧茅廬的過(guò)程中，前后共使用了十三個(gè)頓挫手法（補(bǔ)充：指詩(shī)文、繪畫、書(shū)法、舞蹈的跌宕起伏、回旋轉(zhuǎn)折）。請(qǐng)同學(xué)們按照下列表格前兩次拜訪的內(nèi)容找出本次拜訪的頓挫來(lái)。
三顧茅廬經(jīng)歷的人事頓挫
誤把徐庶當(dāng)孔明①②
司馬徽舉薦孔明③
一顧茅廬見(jiàn)到孔明家童子④
見(jiàn)到亮友崔州平⑤
二顧茅廬見(jiàn)到亮友石廣元、孟公威⑥
見(jiàn)到亮弟諸葛均⑦
見(jiàn)到亮岳父黃承彥⑧
三顧茅廬亮?xí)儗嬑葱癣?/p>
亮翻身又睡⑩
亮醒了更衣9322;
請(qǐng)教被推辭9323;
懇請(qǐng)出山難從命9324;
但劉備的誠(chéng)意最終還是打動(dòng)了諸葛亮，所以他終于答應(yīng)出山輔佐劉備。在敘述三顧茅廬的過(guò)程中，作者運(yùn)用了這么多的頓挫手法，充分顯示了劉備求才若渴、禮賢下士的可貴品質(zhì)；同時(shí)，由此也刻畫出諸葛亮神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾、神秘莫測(cè)、高雅灑脫的隱士風(fēng)流及其立身嚴(yán)正、自尊自信的品格。
三、抓住動(dòng)作描寫，理解劉備形象。
根據(jù)情節(jié)找出描寫劉備動(dòng)作的詞語(yǔ)，并試著分析從這些動(dòng)作行為可以看出劉備怎樣的心情與品質(zhì)。
下馬步行：文官落轎，武官下馬，這是古人對(duì)特別有地位或?qū)ψ约壕囱龅娜吮硎緲O大的尊敬。
叩門：敲門，但不是用手敲。古代的大門都有兩個(gè)銅制的圓環(huán)，叩門就是手握?qǐng)A環(huán)，讓環(huán)敲擊大門。進(jìn)入他人的房間或辦公室，都應(yīng)該輕輕的叩門，得到允許后方可進(jìn)入，切不可貿(mào)然闖入。叩門時(shí)應(yīng)以指關(guān)節(jié)輕叩，不可以用力拍打。不論房間的門是開(kāi)著還是關(guān)著，叩門都是必須的。
徐步而入：輕輕緩慢步入。
拱立階下、猶然侍立、又立了一個(gè)時(shí)辰：恭恭敬敬等候。
下拜：拜，《說(shuō)文解字》的注釋：“拜”是會(huì)意字。甲骨文像雙手捧禾麥獻(xiàn)給神祖之形，會(huì)向神祖拜祭祈禱之意。本義是拔起禾麥奉獻(xiàn)給神祖。引申為一種表示敬意的禮節(jié)。文中提到拱手謝曰、頓首拜謝、拜請(qǐng)、拜獻(xiàn)都表示對(duì)諸葛亮的敬重。
�。ㄑa(bǔ)充：叩首，舊時(shí)漢族交際禮儀。祭祀天地祖宗，晉謁君長(zhǎng)父老，一種較重的跪拜禮。伏身跪下，兩手扶地，以頭近地或著地�；祝╭ǐshǒu），指古代漢族跪拜禮，為九拜中最隆重的一種。常為臣子拜見(jiàn)君父時(shí)所用。跪下并拱手至地，頭也至地。頓首，指磕頭。古代漢族的一種交際禮儀。跪拜禮之一，為正拜。以頭叩地即舉而不停留；書(shū)簡(jiǎn)表奏用語(yǔ)。表示致敬。常用于結(jié)尾。）
屏人促席：叫他人回避，將座席靠近。可見(jiàn)其敬重。
避席：古人席地而坐，離席站立，表示敬意。
�。ü笆侄Y：兩手在胸前相拱，稱為"揖”，帝國(guó)晚期稱“拱手”或“拱手肅立”，是中國(guó)古代開(kāi)始的相見(jiàn)或感謝時(shí)常用的一種禮節(jié)。行禮時(shí)，雙手互握合于胸前。當(dāng)代一般右手握拳在內(nèi)，左手在外；若為喪事行拱手禮，則正好相反。一說(shuō)古人以左為敬，又有人在攻擊別人時(shí)，通常用右手，所以拱手時(shí)，左手在外，以左示人，表示真誠(chéng)與尊敬。女子行拱手禮時(shí)則正好反過(guò)來(lái)，這是因?yàn)槟凶右宰鬄樽�，女子以右為尊。�?/p>
泣曰、淚沾袍袖、衣襟盡濕：可見(jiàn)玄德請(qǐng)孔明之誠(chéng)心。
這些細(xì)微的動(dòng)作，表達(dá)出了劉備的心情——對(duì)賢人的渴求和誠(chéng)懇，從而我們可以看出劉備禮賢下士、求才若渴、謙恭真誠(chéng)的品質(zhì)。
這篇小說(shuō)刻畫人物的方法除了動(dòng)作刻畫以外，還大量刻畫了人物的語(yǔ)言，課下同學(xué)們可以試著從語(yǔ)言的角度來(lái)分析本文中張飛、關(guān)羽的性格。
四、抓住詩(shī)句，理解諸葛亮人物形象。
1.羅貫中在《三國(guó)演義》中寫到了很多詩(shī)句，要么是作者創(chuàng)作，要么是摘錄民間詩(shī)歌，就內(nèi)容而言，有的是描寫景物，有的是突出人物，有的是評(píng)論史實(shí)，還有的則是抒發(fā)感懷。老師在閱讀本文的三處詩(shī)句的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)三句詩(shī)歌都和人物諸葛亮有關(guān)。我們可以借助這些詩(shī)句來(lái)分析人物形象。接下來(lái)我們就讀讀這三句詩(shī)歌，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這些詩(shī)句的理解。
2.這些詩(shī)歌分別歌唱了諸葛亮怎樣的品質(zhì)？
鏈接：
�。�1）大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)？平生我自知。草堂春睡足，窗外日遲遲。
�、俅髩�(mèng)誰(shuí)先覺(jué)：大夢(mèng)：道家對(duì)人生的一種看法。原意謂死為大覺(jué)，則生為大夢(mèng)。覺(jué)：這里謂覺(jué)醒之意。
�、谄缴浩剿�，往常。杜甫《夢(mèng)李白》詩(shī)：“出門搔白首，若負(fù)平生志。”
�、圻t遲：徐緩貌。誰(shuí)是最有覺(jué)悟（智慧）的人呢？我是心中有數(shù)的，我在草堂美夢(mèng)醒來(lái)，窗外的太陽(yáng)都遲遲未升起（比太陽(yáng)還有智慧）。諸葛亮少年狂妄，曾常自比管仲樂(lè)毅，此詩(shī)應(yīng)是通過(guò)早起超過(guò)太陽(yáng)，引喻：自己才能超眾，自信狂妄，也有表達(dá)懷才不遇憤怒。
從第一句我們可以看出諸葛亮是一個(gè)才能超眾、年少輕狂、自信灑脫、高雅智賢之人。
（2）豫州當(dāng)日嘆孤窮,何幸南陽(yáng)有臥龍。欲識(shí)他年分鼎處,先生笑指畫圖中。
豫州牧劉備那日感嘆自己勢(shì)孤力窮，直至遇到了南陽(yáng)的臥龍先生諸葛亮，于是想向諸葛亮了解以后在哪兒建立國(guó)家，諸葛亮笑著指著所畫的地圖中的荊州和益州。
這一句是諸葛亮隆中對(duì)策之后后人贊美諸葛亮的詩(shī)歌。從隆中對(duì)策的全面和作者的評(píng)論、世人的贊嘆中我們可以看出諸葛亮是一個(gè)具有高度預(yù)見(jiàn)性、正確判斷力、籌劃周到、具有雄才大略的奇人。展現(xiàn)了諸葛亮的雄才大略和戰(zhàn)略遠(yuǎn)見(jiàn)。
�。�3）身未升騰思退步，功成應(yīng)憶去時(shí)言。只因先生丁寧后，星落秋風(fēng)五丈原。
丁寧，即叮嚀。還沒(méi)有飛黃騰達(dá)就為自己的將來(lái)做好準(zhǔn)備，等到建立功業(yè)后就歸因隆中。但是劉備死后托孤使得諸葛亮無(wú)法脫身，最后病死在五丈原。
從這句詩(shī)中我們又可以看出諸葛亮對(duì)利祿的輕視，喜愛(ài)躬耕的閑適，孤高淡泊的精神品質(zhì)。這首詞表達(dá)了對(duì)諸葛亮去世的哀痛和惋惜之情，他的“鞠躬盡瘁，死而后已”，為后世歷代王朝所推崇。
五、討論理解三顧茅廬故事蘊(yùn)含的豐富意義。
1.從劉備和諸葛亮的君臣關(guān)系談?wù)剳?yīng)該怎樣做到君臣和諧？
從君主的角度來(lái)說(shuō)，真正賢明的君主應(yīng)當(dāng)是禮賢下士、求才若渴的，對(duì)自己的臣子要有足夠的尊重，對(duì)奇才異士更要萬(wàn)分敬重，就像劉備對(duì)待諸葛亮那樣。
就臣下來(lái)說(shuō)，既要向君主盡忠，也要追求一定的獨(dú)立人格，維護(hù)自己應(yīng)有的尊嚴(yán)，就如諸葛亮在三顧茅廬中所表現(xiàn)的那樣。
這種思想和態(tài)度是自古以來(lái)儒家所大力倡導(dǎo)和追求的理想。如孔子說(shuō)：“君使臣以禮，臣事君以忠�！泵献诱f(shuō)：“君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國(guó)人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。”就劉備、諸葛亮而言，如果沒(méi)有諸葛亮這種奇才的輔佐，劉備就機(jī)會(huì)不可能建立起蜀漢基業(yè)；如果沒(méi)有劉備這種賢君的賞識(shí)和重用，諸葛亮也可能無(wú)法成就他的功業(yè)和英名。
2.聯(lián)系中國(guó)古代社會(huì)君主專制制度下知識(shí)分子的愿望和作者在三顧茅廬中寄寓的愿望。
在中國(guó)古代社會(huì)里，知識(shí)分子的最高理想是建功立業(yè)，顯親揚(yáng)名。但前提是得君行道，也就是得到賢明君主的賞識(shí)、信任和重用，就像諸葛亮和劉備、周文王和姜子牙那樣君臣和諧、互相信任。但歷史告訴我們，在中國(guó)古代專制主義制度下，知識(shí)分子懷才不遇的現(xiàn)象很普遍。因此，三顧茅廬的故事寄寓了古代知識(shí)分子的理想和愿望：希望自己能夠像諸葛亮那樣得君行道，建功立業(yè)，青史留名。
《三顧茅廬》初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與技能
1、學(xué)會(huì)本課生字，理解所學(xué)詞語(yǔ)的意思。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、了解作者及《三國(guó)演義》相關(guān)文學(xué)常識(shí)。
4、能理清文脈結(jié)構(gòu)，體會(huì)情節(jié)的一波三折。
過(guò)程與方法
1、體味精煉暢達(dá)的語(yǔ)言，結(jié)合文中精彩語(yǔ)句品味劉備、諸葛亮的形象，學(xué)習(xí)兩人的優(yōu)良品質(zhì)。
2、感受劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
初步感知并學(xué)習(xí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、能理清文脈結(jié)構(gòu)，感知情節(jié)的一波三折。
2、品味劉備、諸葛亮的形象，學(xué)習(xí)兩人的優(yōu)良品質(zhì)。
3、透過(guò)文中對(duì)比手法的運(yùn)用，理解劉備和諸葛亮的性格特點(diǎn)。
【教學(xué)工具】
教學(xué)PPT，朗讀音頻
【教學(xué)方法】
1、比較閱讀法。
2、視頻直觀賞讀法。
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、趣味導(dǎo)入
劉備帶著兩個(gè)義弟去邀請(qǐng)諸葛亮，輔助自己完成統(tǒng)一中原的大業(yè)，但去了兩次都未能見(jiàn)著。冬去春來(lái)，劉備決定第三次前往隆中，就讓我們一起跟隨劉備去拜訪諸葛亮吧！
二、知識(shí)卡片
1、作者檔案
羅貫中（約1330—約1400），元末明初小說(shuō)家。名本，字貫中，號(hào)湖海散人，漢族，山西并州太原府人。羅貫中早年曾參與反元的起義斗爭(zhēng)。明朝建立之后，專心致力于文學(xué)創(chuàng)作。
羅貫中編著的小說(shuō)有《三國(guó)志通俗演義》《隋唐志傳》《殘?zhí)莆宕费輦鳌贰度炱窖齻鳌�。其中《三�?guó)志通俗演義》（又稱《三國(guó)演義》）是羅貫中的力作，這部長(zhǎng)篇小說(shuō)對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。羅貫中有多方面的藝術(shù)才能，除小說(shuō)創(chuàng)作外，尚存雜劇《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》。
2、背景鏈接
本課節(jié)選自我國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)名著《三國(guó)演義》第三十八回（人民文學(xué)出版社1991年版）。
建安十二年（207年）冬至十三年（208年）春，當(dāng)時(shí)駐軍新野的劉備在徐庶的建議下，三次到臥龍崗拜訪諸葛亮。前兩次都沒(méi)見(jiàn)到諸葛亮，第三次終于相見(jiàn)。三顧茅廬之后，諸葛亮出山成為劉備的軍師。
3、語(yǔ)基積累
�。�1）生難字
拜謁（yè）今番（fān）叱（chì）僥（jiǎo）幸豈可相強(qiáng)（qiǎng）
猶（yóu）然綸（guān）巾鶴氅（chǎng）漢室末胄（zhòu）
愧赧（nǎn）謬（miù）傾頹（tuí）竊命（qiè）沔（miǎn）
殆（dài）民殷（yīn）存恤（xù）簞（dān）食壺漿鄙賤（bǐ）
�。�2）重點(diǎn)詞語(yǔ)
愧赧：因羞慚而臉紅。
避席：古人席地而坐，起座離席，表示敬意。
屏人促席：教他人回避，將座席靠近。屏，使回避。促，靠近。
如雷貫耳：響亮得像雷聲傳進(jìn)耳朵里。形容人的名聲大。貫，貫穿，進(jìn)入。
用武之地：用兵之地。指大家都要爭(zhēng)奪的地方。
簞食壺漿：用簞盛飯、用壺盛漿。漿，以糧食加水適度發(fā)酵而成的飲料。
經(jīng)世奇才：舊時(shí)稱治國(guó)安民的才能。經(jīng)世，治理天下。
挾天子以令諸侯：挾持皇帝來(lái)號(hào)令諸侯。諸侯，這里指當(dāng)時(shí)割據(jù)一方的軍閥。
第二課時(shí)
一、初步感知
1、文題探討
“三顧茅廬”中“三”為確數(shù)�！度龂�(guó)演義》記述了劉備三次拜訪諸葛亮的故事；“顧”，動(dòng)詞，“拜訪”之意；“茅廬”是對(duì)諸葛亮在隆中住宅的稱呼，意指“樸素”“簡(jiǎn)陋”之所。題目也恰好概括了故事本身。
2、分層解讀
第一部分（第1段）：寫第三次顧茅廬之前，關(guān)羽和張飛持有不同態(tài)度，劉備力排眾議，決定前往。
第二部分（第2~3段）：寫劉備第三次拜謁諸葛亮得以成功遇見(jiàn)，與之談?wù)撆d邦救國(guó)之策。
第三部分（第4段）：劉備拜請(qǐng)諸葛亮出山相助。
二、深層領(lǐng)悟
1、本文寫張飛對(duì)表現(xiàn)劉備的性格特征有什么作用？
用張飛的粗暴和急躁來(lái)襯托劉備求賢的真誠(chéng)和謙恭。
2、劉備在拜見(jiàn)諸葛亮?xí)r已年過(guò)40，而當(dāng)時(shí)諸葛亮只有27歲，劉備稱諸葛亮為“大賢”自稱“謁見(jiàn)”并“離草廬半里之外，玄德便下馬步行”，這些描寫，表明劉備什么樣的心態(tài)？
求賢若渴，對(duì)諸葛亮態(tài)度謙恭，非常有誠(chéng)意。
3、從哪些地方可以看出劉備邀請(qǐng)諸葛亮出山的“誠(chéng)心誠(chéng)意”？
從劉備的動(dòng)作（輕輕敲、等候、快步走進(jìn)等）、神態(tài)（恭恭敬敬），可以看出劉備邀請(qǐng)諸葛亮出山的“誠(chéng)心誠(chéng)意”。
4、第3段文字主要用什么手法對(duì)諸葛亮進(jìn)行了描寫？寫出了諸葛亮怎樣的性格特點(diǎn)？
肖像、語(yǔ)言描寫。
表現(xiàn)了諸葛亮儒雅脫俗、胸懷天下、洞察時(shí)世、足智多謀、見(jiàn)識(shí)卓越的特點(diǎn)。
5、試分析本文鮮明的對(duì)比的運(yùn)用。
�。�1）文中寫張飛和劉備對(duì)待諸葛亮截然不同的態(tài)度，劉備決定第三次到隆中，張飛嚷著要用繩子捆來(lái)，劉備生氣責(zé)備張飛魯莽。這一對(duì)比突出了劉備對(duì)諸葛亮的敬重。
�。�2）張飛與劉備是結(jié)拜兄弟，諸葛亮是一位與劉備素未謀面的草民，為了請(qǐng)諸葛亮，劉備竟然斥責(zé)自己的結(jié)拜兄弟，可見(jiàn)劉備對(duì)諸葛亮的敬重。
�。�3）劉備“拱立階下”“半晌”“又立了一個(gè)時(shí)辰”，劉備是當(dāng)時(shí)漢獻(xiàn)帝的叔父，是皇叔，是皇親國(guó)戚，而諸葛亮是一介草民；當(dāng)時(shí)劉備47歲，諸葛亮只有27歲，一個(gè)是長(zhǎng)輩，一個(gè)是晚輩。就這樣，劉備“拱立階下”“半晌”“又立了一個(gè)時(shí)辰”。從而刻畫了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意、尊重人才的人物形象。
【結(jié)束語(yǔ)】
本文記敘了劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一大業(yè)的故事，贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神，同時(shí)也表現(xiàn)出諸葛亮的確是一位有卓越智慧的曠世奇才�！肮沤穸嗌偈�，都付笑談中”，唯一讓我們記住的那就是劉備對(duì)人才的“尊重”，讓我們齊讀這個(gè)詞語(yǔ)：“尊重人才”，讓我們永遠(yuǎn)記住這個(gè)古訓(xùn)：“尊重人才”。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
三顧茅廬羅貫中
斥責(zé)張飛下馬步行
階下恭候下拜謁見(jiàn)
禮賢下士求賢若渴
《三顧茅廬》初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，并能按事情發(fā)展的順序有條理地復(fù)述課文。
2、學(xué)會(huì)本課生字，其中田字格前面的只識(shí)不寫。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系；學(xué)習(xí)用“來(lái)到-------只見(jiàn)----------”的句式寫一處景物。
4、初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
１、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系；學(xué)習(xí)用“來(lái)到??只見(jiàn)???”的句式寫一處景物。
�。�、初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
教具準(zhǔn)備：
多媒體課件
課時(shí)安排：
2課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
教師活動(dòng)預(yù)設(shè)
學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)
設(shè)計(jì)意圖
第一課時(shí)
—、揭示課題
談話：同學(xué)們，你知道《三國(guó)演義》中的哪些人物呢？ 你知道他們身上的哪些故事呢？
今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇有關(guān)三國(guó)時(shí)期的故事《三顧茅廬》。（板書(shū)課題）
簡(jiǎn)單介紹自己知道的人名和故事。
齊讀課題。
聯(lián)系舊知導(dǎo)出課文引發(fā)學(xué)生研讀興趣。
二、自讀課文
出示自讀要求：
(1)借助拼音讀準(zhǔn)田字格中的生字，讀順課文。
(2)自學(xué)生字，懂得它們的書(shū)寫方法。
(3)聯(lián)系上下文或查字典理解詞語(yǔ)的意思。
(4)在不懂的地方做上記號(hào)。
教師巡視，及時(shí)輔導(dǎo)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。
檢查自讀情況。
相機(jī)指導(dǎo)生字的讀音。
檢查字形掌握情況。
按要求自讀課文。
分段讀課文。
茅：與“矛”比較。 統(tǒng)：與“流”比較。宜：與“宣”比較。
交流詞語(yǔ)的意思三顧茅廬 蜿蜒起伏 青翠欲滴 秀麗宜人 群雄紛爭(zhēng) 茅塞頓開(kāi)
說(shuō)說(shuō)自己沒(méi)讀懂的地方。
明確提出自讀要求，使得學(xué)生學(xué)習(xí)有目的，思考有方向。
比較和交流中深化字詞的理解，為理解課文做鋪墊。
三、再讀課文，初步了解內(nèi)容
放錄音范讀全文。
問(wèn)：劉備三顧茅廬，邀請(qǐng)諸葛亮出山輔助他實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中原的大業(yè)，諸葛亮真有這樣的雄才大略嗎？從哪里可以看出來(lái)？
劉備在請(qǐng)諸葛亮出山后，高興地說(shuō)：“我得到諸葛先生，就像魚(yú)兒得到水一樣��！”這句話是什么意思？
聽(tīng)錄音，說(shuō)說(shuō)這篇課文主要講了一個(gè)什么故事。
讀第四自然段，加以體會(huì)，理解“茅塞頓開(kāi)”
求賢若渴、禮賢下士、尊重人才、討論：從這個(gè)故事中，你體會(huì)到了劉備什么樣的品質(zhì)？
四、作業(yè)
1、正確、流利地朗讀課文。
2、用鋼筆描紅。(文后練習(xí)2)
第二課時(shí)
一、 復(fù)習(xí)導(dǎo)入
劉備三顧茅廬，請(qǐng)得諸葛亮出山幫助他建立統(tǒng)一祖國(guó)的大業(yè)。諸葛亮在二十一年后回憶起這件往事，還感激萬(wàn)分，寫下了這樣幾句話 ：（出示《出師表》節(jié)選。）臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。
聽(tīng)教師朗讀，體會(huì)其中的意思。
根據(jù)自己的理解說(shuō)一說(shuō)，這段似懂非懂的文字中，哪些是寫三顧茅廬這件事的？
對(duì)學(xué)生要求不必過(guò)高，能聽(tīng)懂多少是多少，這樣能減少學(xué)生壓力使得學(xué)生能暢所欲言。
二、細(xì)讀課文
問(wèn)：諸葛亮對(duì)劉備的三顧茅廬可以說(shuō)是記憶猶新、歷歷在目的，甚至是刻骨銘心的。這是為什么呢？
組織交流。
出示：劉備生氣地說(shuō)：“你一點(diǎn)兒也不懂得尊重人才……”
出示：離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。
出示：劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關(guān)羽、張飛在門口休息，自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。
引導(dǎo)比較：
�。ǖ攘税肷喂Ψ颉值攘艘粋�(gè)時(shí)辰……）和（“劉備快步走進(jìn)草堂，同諸葛亮見(jiàn)面�！保�
小結(jié)：劉備為了請(qǐng)諸葛亮出山，他怒斥張飛、三顧茅廬。還有半里路就早早下馬步行，在房門外恭候多時(shí)，快步走進(jìn)草堂和諸葛亮見(jiàn)面……劉備渴望得到諸葛亮這個(gè)賢才已經(jīng)到了如饑似渴的地步。這就叫“求賢若渴”。
討論：從文中哪些地方可以看出劉備是誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)諸葛亮出山呢？自由讀第一自然段，用其中的句子或詞語(yǔ)來(lái)回答。（誠(chéng)心誠(chéng)意）
默讀課文二、三自然段，畫出表現(xiàn)劉備“誠(chéng)心誠(chéng)意”的詞語(yǔ)和句子。
同桌分角色朗讀張飛和劉備的對(duì)話，交流自己的體會(huì)。
討論：說(shuō)明什么？
感情朗讀這一句話，交流自己的體會(huì)。
討論：從這些表示時(shí)間的詞語(yǔ)中體會(huì)到了什么？
各自發(fā)表自己的見(jiàn)解。
齊讀第五自然段
比較和朗讀中分析人物性格特點(diǎn)，了解故事中的人物。
在朗讀中升華，進(jìn)一步感受和表現(xiàn)人物性格特點(diǎn)。
三、小練筆。
因?yàn)閯淝筚t若渴，所以《三國(guó)演義》中寫劉備二顧茅廬而不遇孔明時(shí)，他親自寫了一封言辭懇切的信留給諸葛亮。這封信，一般讀《三顧茅廬》的人都忽略了。其實(shí)這封信也深深地打動(dòng)了諸葛亮的心。因?yàn)樾胖�，劉備將自己的一番誠(chéng)意、仰慕之情抒發(fā)的淋漓盡致�，F(xiàn)在，請(qǐng)大家發(fā)揮想象，替劉備寫一封簡(jiǎn)短的信留給諸葛亮。
培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力、說(shuō)理能力。
四、作業(yè)
課后繼續(xù)完成并在小組內(nèi)交流各自寫的信，互相提意見(jiàn)修改。
板書(shū)：
三顧茅廬
兩次拜訪沒(méi)見(jiàn)到 諸葛亮：雄才大略
上路前 劉備：尊重人才
第三次拜訪的經(jīng)過(guò) 見(jiàn)面前
見(jiàn)面后 劉備、諸葛亮的魚(yú)水情
《三顧茅廬》初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、抓人物言行揣摩、體會(huì)劉備三請(qǐng)諸葛亮的誠(chéng)意。
2、感情朗讀，讀中悟情，喚起學(xué)生對(duì)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的共鳴。
3、通過(guò)一定的拓展，感悟尊重人才的重要性。
二、學(xué)習(xí)過(guò)程
一、激發(fā)興趣，回顧引入。
1、上節(jié)課，我們跟隨劉備兩次去隆中拜訪諸葛亮，你了解到了什么？
2、是啊，盡管劉備前兩次都沒(méi)見(jiàn)到諸葛亮，但給我們留下了深刻的印象？今天，讓我們隨著劉備一起三顧茅廬。
二、自主研讀，感悟品質(zhì)
1、自讀課文3-6小節(jié)，讀讀劃劃，想想劉備第三次拜訪諸葛亮給你留下了什么印象？
2、隨機(jī)交流，朗讀感悟
重點(diǎn)句1：張飛說(shuō)：“哥哥不用去了，我用一條繩子把諸葛亮捆來(lái)就是!”劉備大聲斥責(zé)說(shuō)：“你怎么如此無(wú)禮？這回不用你去了，只讓云長(zhǎng)同我一起去�！�
預(yù)設(shè)感悟點(diǎn)：感悟劉備的（誠(chéng)心、敬重 仰慕）
1、抓“大聲斥責(zé)”、“如此無(wú)禮”等感受
2、感情朗讀劉備、張飛對(duì)話。
重點(diǎn)句2：劉備吩咐兩個(gè)弟弟在門外等著，自己輕輕走過(guò)去，恭恭敬敬地站在房門臺(tái)階下等孔明醒來(lái)。
預(yù)設(shè)感悟點(diǎn)：抓住“輕輕走” “恭恭敬敬等”等感受劉備的（謙恭 誠(chéng)心）
1、緊扣“等”的恭敬感受
2、感情朗讀，隨機(jī)點(diǎn)撥
重點(diǎn)句3：三人第三次到了隆中，離諸葛亮的草屋還有半里多地，劉備就下馬步行。
預(yù)設(shè)感悟點(diǎn)：抓“下馬步行“感受劉備的（ 禮節(jié) 誠(chéng)心）
1、抓“下馬步行”等感受。
2、感情朗讀，隨機(jī)點(diǎn)撥。
重點(diǎn)句4：劉備趕緊下拜說(shuō)：“久聞先生大名，曾經(jīng)兩次謁見(jiàn)，都沒(méi)有遇見(jiàn)�！�
預(yù)設(shè)感悟點(diǎn)：抓“趕緊下拜”，“謁見(jiàn)”等詞感受他（求賢若渴、禮賢下士）的精神。
1、抓“趕緊”“謁見(jiàn)”感受。
2、感情朗讀，隨機(jī)點(diǎn)撥
3、劉備的這份急于求賢的精神真讓人感動(dòng)！
三、觀看錄像，交流感受。
四、拓展結(jié)課，深化主題。
1、總結(jié)：學(xué)了整篇課文，想一想是什么打動(dòng)了諸葛亮，使他最終答應(yīng)出山輔佐劉備？
2.、師小結(jié)
3、拓展：課外收集、閱讀有關(guān)三國(guó)中尊重人才的故事。
《三顧茅廬》初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
教學(xué)目標(biāo)：
1、能熟練地朗讀課文，背誦第三、四自然段，理解文中四字詞語(yǔ)的意思。
2、學(xué)會(huì)抓住重點(diǎn)詞句，體會(huì)課文是怎樣通過(guò)細(xì)節(jié)描寫體現(xiàn)人物心理活動(dòng)和個(gè)性品質(zhì)，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。
3、學(xué)習(xí)劉備禮賢下士的品質(zhì)和諸葛亮的雄才大略。能有感情地朗讀人物對(duì)話。
4、理解文中環(huán)境描寫的作用，理解文中三處比喻的意義。
5、能用“來(lái)到……，只見(jiàn)……”的句式寫一處景色。
教學(xué)重難點(diǎn)：抓重點(diǎn)詞句，體會(huì)人物心理活動(dòng)和個(gè)性品質(zhì)。
教學(xué)過(guò)程：
一、激情導(dǎo)課
1、 談話。
同學(xué)們，這個(gè)戰(zhàn)火紛飛、風(fēng)云際會(huì)、群雄逐鹿、英雄輩出的時(shí)代。造就了這樣一部偉大的.文學(xué)作品——《三國(guó)演義》，在《三國(guó)演義》中，你最喜歡的英雄是誰(shuí)？
2、板書(shū)課題
3、學(xué)生用文中詞語(yǔ)解釋課題意思。
二、回顧課文，整體感知
1、學(xué)生說(shuō)說(shuō)通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，解決了什么問(wèn)題？
2、交流反饋：課文寫了一件什么事呢？
3、 教師小結(jié)。
三、 細(xì)讀課文，推敲重點(diǎn)，品讀感悟。
�。ㄒ唬┳ァ罢\(chéng)心誠(chéng)意”品劉備的尊重人才
1、 學(xué)生默讀課文，思考從那些語(yǔ)句可感受到劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意？圈劃出重點(diǎn)詞句。
2、 小組交流，互學(xué)互促。
3、交流反饋：“你是從哪些詞句中體會(huì)到劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意？”指名朗讀描寫劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的語(yǔ)句，并相機(jī)交流感受。（生用“我從----------------中感受到了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意，因?yàn)?----------”的句式表達(dá)自己的體會(huì)。老師相機(jī)引導(dǎo)：讀劉備的話，體會(huì)劉備的內(nèi)心;從劉備的神態(tài)中體會(huì)到了什么？從劉備的動(dòng)作中體會(huì)到了什么？）
4、領(lǐng)讀：師：劉備誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)諸葛亮出山，他（生讀描寫劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的語(yǔ)句），真是尊重人才呀！
（二）抓環(huán)境描寫和三處比喻品諸葛亮的雄才大略
師過(guò)渡：劉備當(dāng)時(shí)已47歲，貴為皇叔，諸葛亮僅有27歲，乃一介山野村夫，他如此禮賢下士，值得嗎？我們就來(lái)認(rèn)識(shí)一下這位大名鼎鼎的臥龍先生。我們先去他家看看吧。
2、生讀看到了什么。
3、交流：這是個(gè)什么樣的地方？（生答）找到這段環(huán)境描寫的中心句，發(fā)現(xiàn)描寫了哪些景物，這些景物有什么特點(diǎn)進(jìn)行交流。讀這段中的比喻句，說(shuō)說(shuō)是把什么比作什么？為什么這樣比喻？從這個(gè)比喻句中感受到了什么？（生交流）
4、指名朗讀這段環(huán)境描寫。
5、說(shuō)話訓(xùn)練：我們來(lái)到-------，只見(jiàn)--------的柳條--------，--------的小草---------，--------的花兒--------，--------的桃花，--------的梨花，---------的杏花，景色真是---------。
6、討論：你對(duì)諸葛亮有了什么了解？從哪些語(yǔ)句中還可以認(rèn)識(shí)到諸葛亮的才能？（引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)另兩個(gè)比喻句）指名讀比喻句，說(shuō)說(shuō)是把什么比作什么？說(shuō)明了什么？
7、討論：“云霧”“青天”分別指什么？“魚(yú)”和“水”分別指誰(shuí)？
8、指名讀這三處比喻，說(shuō)說(shuō)這些比喻句的作用。
9、師補(bǔ)充諸葛亮出山后對(duì)劉備的輔佐（諸葛亮出山后，草船借箭、赤壁之戰(zhàn)、空城計(jì)、六出祁山、七擒孟獲、擺設(shè)八陣圖，幫助劉備建立了蜀國(guó)，盡心盡力輔佐劉家二十一年，真正是鞠躬盡瘁死而后已。）
10、生說(shuō)說(shuō)對(duì)諸葛亮的認(rèn)識(shí)。
四、 課外延伸，拓寬文路（師出示多媒體課件并深情朗讀）
“臣本布衣，躬耕干南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸候。先帝不以臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來(lái)二十有一年矣�！�
1、自由朗讀。
2、這段短文中哪些是寫三顧茅廬這件事的？
3、從這段話中，你讀懂了什么？
五、 總結(jié)全文，引向課外。
1、說(shuō)話訓(xùn)練：劉備真是尊重人才，他--------------；諸葛亮具有雄才大略，他------------。（生運(yùn)用文中詞語(yǔ)進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練。）
2、發(fā)散：除了《三顧茅廬》外，你還知道哪些三國(guó)故事？
3、總結(jié)：同學(xué)們，讓我們走進(jìn)三國(guó)城，認(rèn)識(shí)更多的三國(guó)英雄，在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，無(wú)數(shù)英雄用他們的壯舉寫下了許多感人的篇章，我們從中會(huì)有很多收獲的。
板書(shū)設(shè)計(jì)
三顧茅廬
誠(chéng)心誠(chéng)意訪賢才
劉備 諸葛亮
尊重人才 雄才大略
如魚(yú)得水創(chuàng)大業(yè)
《三顧茅廬》初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知目標(biāo)：深入了解課文內(nèi)容，理解文章中的對(duì)比襯托法，讀懂張飛和劉備的對(duì)話。
2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生良好的“聽(tīng)說(shuō)讀寫”的能力，能以人物的言談舉止為突破口，研究劉備、張飛等人物形象，劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意，能根據(jù)文本內(nèi)涵大膽想象，寫其中一位的想法。
3、情感目標(biāo)：體會(huì)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意、禮賢下士的品質(zhì)。
4、發(fā)展性目標(biāo)：學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)（自讀自悟）、學(xué)會(huì)合作（研討交流）、學(xué)會(huì)做人（尊重他人、以誠(chéng)待人）、學(xué)會(huì)做事（持之以恒、堅(jiān)持不懈）。
第 二 教 時(shí)
一、復(fù)習(xí)引入
1、同學(xué)們，上節(jié)課我們初步接觸了《三國(guó)》中極為膾炙人口的一個(gè)經(jīng)典故事——《三顧茅廬》，知道課文就是按照事情發(fā)展的先后順序來(lái)安排的。現(xiàn)在，老師請(qǐng)大家回憶一下：第一自然段主要寫——，第二自然段主要寫——。課文詳寫的是“三訪孔明”這一部分，也就是“3、4、5、6、”自然段。
2、初讀三顧內(nèi)容，要求：
1、長(zhǎng)話短說(shuō)，能否用一句話說(shuō)說(shuō)主要寫了什么？學(xué)生交流
3、同學(xué)們，上節(jié)課我們通過(guò)對(duì)直接寫劉備及側(cè)面寫天氣、張飛等語(yǔ)句的品讀，已經(jīng)感受到了劉備的那份真誠(chéng)，對(duì)嗎？板書(shū)——誠(chéng)
師：老師請(qǐng)大家再次默讀課文，把你認(rèn)為最能體現(xiàn)劉備誠(chéng)心的語(yǔ)句劃下來(lái)，學(xué)生默讀課文。
二、學(xué)習(xí)第三段，推敲重點(diǎn)語(yǔ)句，感悟人物形象。
1、屏幕出示“三人第三次到了隆中，離諸葛亮的草屋還有半里多地，劉備就下馬步行�！�
重點(diǎn)點(diǎn)撥“半里多地”，“下馬步行”
師：老師不明白了，劉備他們?yōu)楹尾豢祚R加鞭，揚(yáng)起一路灰塵打馬到草堂前呢？學(xué)生交流（怕馬蹄聲驚擾了諸葛亮，高高在上，古人對(duì)特別有地位的人有這樣的要求，叫文官落轎，武官下馬，表示極大的尊敬。板書(shū)——下馬步行）
哦！原來(lái)如此，你們可真懂劉備的心哪。指導(dǎo)朗讀，讀指名——（點(diǎn)撥：真會(huì)讀書(shū)，在“半里多地，下馬步行”這幾個(gè)詞上加強(qiáng)了語(yǔ)氣，感覺(jué)劉備的心意更誠(chéng)了，來(lái)，我們學(xué)著讀讀這句話。——齊讀。
2、出示句子：“劉備吩咐兩個(gè)弟弟在門外等著，自己輕輕走過(guò)去，恭恭敬敬地站在房門臺(tái)階下等孔明醒來(lái)”
理解“恭恭敬敬”，從字形上感受“恭敬”——表演“恭敬等候的樣子”，師：你認(rèn)為要讀好這句話應(yīng)該強(qiáng)調(diào)那幾個(gè)詞呢？（輕輕走過(guò)去，恭恭敬敬）指名讀——齊讀。板書(shū)——階下恭候
3、第5自然段
�。�1）從語(yǔ)言中可見(jiàn)身份、地位不同。
�。�2）“趕緊”板書(shū)——下拜謁見(jiàn)
師追問(wèn)：劉備是什么人？諸葛亮又是什么人？按照道理應(yīng)該是諸葛亮給劉備下拜才是啊。但劉備并沒(méi)有計(jì)較自己的身份與地位，主動(dòng)去結(jié)交有德、有才的人，劉備的這一番舉動(dòng)讓你想到了哪個(gè)詞？板書(shū)——禮賢下士
小結(jié)：同學(xué)們，就因?yàn)樽髡哧P(guān)注到了劉備“下馬步行、階下恭候、下拜謁見(jiàn)”這一些細(xì)微舉動(dòng)，才更讓我們感受到了他的情真意切，真是——細(xì)微之處見(jiàn)真情��！還有嗎？
4、、劉備大聲斥責(zé)說(shuō)：“你怎么如此無(wú)禮？這回你不用去了，只讓云長(zhǎng)同我一起去�！�
�。�1）大家有印象嗎？這可是張飛第二次受到劉備的斥責(zé)了，找到“第一次斥責(zé)”之處，并讀一讀，
�。�2）大家看，張飛第一次受斥責(zé)是因?yàn)椤ㄑ哉Z(yǔ)不恭），那這一次斥責(zé)呢？是因?yàn)椤ㄗ龇ù直�，無(wú)禮……）指導(dǎo)朗讀兩次斥責(zé)的話
（3）張飛人稱莽張飛，他性格急燥，想法簡(jiǎn)單，哪里了解大哥一次次恭恭敬敬去拜訪諸葛亮的心意呢？不過(guò)老師知道在座的各位都是聰明人，劉備的心思肯定已經(jīng)被你猜著了八、九分，能說(shuō)說(shuō)嗎？（…… ）指導(dǎo)朗讀男讀張飛、女同學(xué)讀劉備，師讀其他部分。
師小結(jié)：同學(xué)們，你們懂劉備的心思，但張飛不了解，所以才有先前的“叫”，到后來(lái)的“捆”，甚至是“燒”，而他的言談舉止又恰恰反襯出了劉備的“誠(chéng)心誠(chéng)意”看來(lái)，我們今天的研究很有成效，人物的性格，人物的品質(zhì)就在他的一言一行中體現(xiàn)出來(lái)了�，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)剛才對(duì)人物的理解，自選一段，讀出人物的形象，讀出人物的味道，讀出人物的神韻來(lái)。
三、課內(nèi)練筆，豐滿人物形象
師：那么，諸葛亮值得劉備為他如此誠(chéng)心相邀嗎？請(qǐng)讀最后一段話，找到理由。
你知道有哪些勝仗？屏幕顯示：
（火燒新野，火燒赤壁，七擒孟獲，三氣周瑜，智降姜維，空城計(jì)，草船借箭……）
師：你們的知識(shí)真豐富！諸葛亮幫助劉備打了很多很多勝仗，而且最后建立了蜀漢王朝。順勢(shì)理解“輔佐”你想，到那時(shí)，張飛、劉備、諸葛亮回憶當(dāng)年三顧茅廬時(shí)的情景，心里又會(huì)怎么想呢？請(qǐng)你寫在書(shū)本上。
想起當(dāng)年三顧茅廬的情景，（張飛、劉備、諸葛亮不禁感慨萬(wàn)千，他想：（ ）
學(xué)生交流，隨機(jī)補(bǔ)充《出世表》
2、師：是啊，所以說(shuō)“千軍易得，一將難求�！弊鹬厝瞬庞煤萌瞬牛侥艹删痛髽I(yè)。古時(shí)候是如此，在知識(shí)就是經(jīng)濟(jì)，人才就是財(cái)富的今天，就尤為突出了，所以“三顧茅廬”這個(gè)成語(yǔ)到今天也成為尊重人才，求賢若渴的代名詞了。
完成板書(shū)——求賢若渴
三顧茅廬
斥 責(zé) 張 飛
誠(chéng) 下 馬 步 行 禮賢下士 階 下 恭 候 求賢若渴
下 拜 謁 見(jiàn)
《三顧茅廬》初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)本課生字，其中田字格前面的只識(shí)不寫。理解本課重點(diǎn)詞語(yǔ)。
2、能正確、流利地朗讀課文，理解課文大意。
3、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系。
4、初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
教學(xué)過(guò)程：
一、談話導(dǎo)入，引出課題。
1、中國(guó)的四大名著是哪四大著作？你知道《三國(guó)演義》里哪些人物的故事？
2、板書(shū)課題，指導(dǎo)寫好“顧”、“茅”，齊讀課題。
二、質(zhì)疑導(dǎo)讀，理解詞意。
1、自由讀文，文與題對(duì)照，思考用一句話解釋課題的意思。
2、指名讀第一節(jié)，其他同學(xué)思考：這段課文中的哪個(gè)詞寫出了劉備“三顧茅廬”邀請(qǐng)諸葛亮的態(tài)度呢？
3、默讀第二節(jié)課文，思考：這段課文中哪個(gè)詞寫出了劉備、張飛、關(guān)羽三者之間關(guān)系的？理解這個(gè)詞的意思嗎？
4、張飛是以怎樣的態(tài)度邀請(qǐng)諸葛亮的呢？這一節(jié)中，作者把張飛與劉備邀請(qǐng)諸葛亮的態(tài)度對(duì)比著來(lái)寫，從這樣的對(duì)比中你體會(huì)到了什么？
5、（1）指名讀第三節(jié)中描寫臥龍山崗景色的部分，體會(huì)第一句話的描寫所采用的手法。通過(guò)偏旁，引導(dǎo)學(xué)生理解“蜿蜒起伏”詞意；通過(guò)文中句子，引導(dǎo)學(xué)生理解“秀麗宜人”意思。
（2）學(xué)習(xí)第三節(jié)后面部分課文，其他同學(xué)畫出描寫劉備邀請(qǐng)諸葛亮?xí)r“誠(chéng)心誠(chéng)意”的詞句。通過(guò)這些句子，你體會(huì)到劉備是個(gè)怎樣的人（重點(diǎn)抓住“恭恭敬敬”一詞）？
6、學(xué)生第四自然段，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi)，像撥開(kāi)了云霧見(jiàn)到了青天�！北扔魇址ǖ倪\(yùn)用。
7、齊讀最后一節(jié)，引導(dǎo)體會(huì)“我得到諸葛先生，就像魚(yú)兒得到水一樣��！”
三、賞讀回歸整體。
1、自由朗讀全文，再次感受劉備邀請(qǐng)諸葛亮的虔誠(chéng)態(tài)度。
2、總結(jié)延伸：《三顧茅廬》的故事從遙遠(yuǎn)的三國(guó)走來(lái)，走過(guò)了千年，多少風(fēng)流人物已經(jīng)淹沒(méi)在歷史中了，但在這個(gè)時(shí)代它給我們又留下了什么呢？從而歸納到“尊重人才”這一主題上，最后老師做簡(jiǎn)短發(fā)言：同學(xué)們，要想贏得尊重，從現(xiàn)在起讓我們首先努力做一個(gè)人才吧！
四、作業(yè)布置：
1、把本課生字認(rèn)真描紅后再每字臨寫兩遍；
2、練習(xí)感情讀文，這篇課文節(jié)選自《三國(guó)演義》第三十七回“司馬徽再薦名士，劉玄德三顧茅廬”有改動(dòng)。課后請(qǐng)把原著找來(lái)讀一讀，比較課文與原著的異同，體會(huì)原著的語(yǔ)言風(fēng)格以及編者用意。
《三顧茅廬》初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解“斥責(zé)”“拜見(jiàn)”“恭恭敬敬”等詞的意思。
2、抓住人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)理解劉備三請(qǐng)諸葛亮求賢若渴的心情，體會(huì)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
3、品讀張飛的語(yǔ)句，理解對(duì)比反襯的寫法，并對(duì)張飛形象進(jìn)行多角度認(rèn)識(shí)。
4、有感情地朗讀課文。
5、懂得只有尊重人才，才能大有作為。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、能有感情地讀劉備三顧茅廬時(shí)誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮的語(yǔ)句，體會(huì)劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。
2、開(kāi)放文本，激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、在讀中提升情感，喚起學(xué)生對(duì)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的共鳴。
2、讀張飛的語(yǔ)句，理解對(duì)比反襯的寫法，并對(duì)張飛形象進(jìn)行多角度認(rèn)識(shí)。
教學(xué)準(zhǔn)備：投影設(shè)備、課件等
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
1、讀了《三國(guó)》嗎？你知道劉備是什么人嗎？（相機(jī)示劉備圖片，介紹劉備資料）
2、 今天我們就來(lái)學(xué)一個(gè)關(guān)于劉備的故事---（示課題）《三顧茅廬》。課題中“顧”是什么意思？“茅廬”呢？誰(shuí)能來(lái)解題？（提示說(shuō)清人物、地點(diǎn)、事件）
二、初讀課文
1、漢室皇叔劉備為什么要一請(qǐng)、二請(qǐng)、三請(qǐng)這個(gè)一介草民諸葛亮？請(qǐng)同學(xué)們大聲地讀一讀課文，將讀不準(zhǔn)，讀不通的地方多讀幾遍。
2、是什么原因？書(shū)上是怎么說(shuō)的？哪一小節(jié)告訴我們？（指名讀第一小節(jié)）
三、聚焦劉備
1、請(qǐng)你讀讀2---4自然段，劃出有關(guān)句子，圈出有關(guān)詞語(yǔ)，思考：
（1）哪些地方可以看出劉備對(duì)諸葛亮的敬重？劃出劉備有關(guān)動(dòng)作、神態(tài)等詞語(yǔ)、句子，讀一讀，想一想。
�。�2）哪些地方可以看出諸葛亮雄才大略？找出有關(guān)語(yǔ)句，讀一讀，想一想。
2、預(yù)設(shè)交流：
a：“我冒著風(fēng)雪，就是為了讓孔明知道我的誠(chéng)意。你怕冷，自己回去吧！”
天氣這么冷，還去——說(shuō)明誠(chéng)心誠(chéng)意。（還有那些寫天氣的詞？數(shù)九寒天、雪花紛飛，還有天寒地凍）
b：“劉備第三次來(lái)到諸葛亮的家中，諸葛亮正在睡覺(jué)，劉備就恭恭敬敬的等在房門臺(tái)階下等諸葛亮醒來(lái)�！�
說(shuō)明劉備很有誠(chéng)意。
師導(dǎo)：是呀！諸葛亮在溫暖的被窩里呼呼大睡，劉備卻恭恭敬敬地候在門外，那可是早春，春寒料峭，挺冷的。（教師作恭恭敬敬地等候地樣子，持續(xù)5秒鐘）
師導(dǎo)：我想，劉備的人是傻傻地站著，他的腦袋肯定是骨碌碌地轉(zhuǎn)著。你想，此時(shí)此刻，劉備會(huì)想一些什么？
c：“三人第三次到了隆中，離諸葛亮的草屋還有半里多地，劉備就下馬步行。”
劉備在離諸葛亮的草屋還有半里多地的地方就下馬步行，也可以說(shuō)明他的誠(chéng)心誠(chéng)意；還有半里地就下馬，其實(shí)，諸葛亮也看不到，就更說(shuō)明它是真的誠(chéng)心誠(chéng)意的。
d：劉備生氣地說(shuō)：“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才，這次你就不用去了！”
a、從“劉備生氣地說(shuō)張飛的話中”可以看出他的誠(chéng)心誠(chéng)意。
b、劉備和張飛是結(jié)拜弟兄，現(xiàn)在，劉備竟然為了諸葛亮去批評(píng)張飛，說(shuō)明他對(duì)諸葛亮很有誠(chéng)心。
c、劉備和張飛的關(guān)系，能說(shuō)的具體一些嗎？介紹“桃園三結(jié)義”故事
d、是啊，為了諸葛亮，劉備竟然生氣地說(shuō)自己的兄弟。在課文的什么地方？（在第二小節(jié)）
我和你一起來(lái)讀讀好嗎？（老師讀張飛的話，學(xué)生讀劉備的話。）
e、配上表情、動(dòng)作分角色朗讀對(duì)話。
e、又等了一個(gè)時(shí)辰，諸葛亮才悠然醒來(lái)。劉備快步走進(jìn)草堂，同諸葛亮見(jiàn)面。
a、又等了一個(gè)時(shí)辰和快步，表現(xiàn)處了劉備對(duì)諸葛亮的尊敬和渴求，也可以說(shuō)明他很誠(chéng)心誠(chéng)意。
b、劉備為請(qǐng)諸葛亮怒斥張飛，冒著風(fēng)雪寒冷，三顧茅廬，還有半里地就早早的下馬步行，還在房門外恭候多時(shí)，終于見(jiàn)到了諸葛亮，趕緊見(jiàn)面……現(xiàn)在，你是諸葛亮，你耳聞目睹了劉備的所作所為，你會(huì)怎么想？
c、三顧茅廬之后，諸葛亮就走上了為了國(guó)家統(tǒng)一大業(yè)的路，鞠躬盡瘁，死而后已。
……
三、探究張飛
1、同學(xué)們除了從劉備的言行中體會(huì)到他的誠(chéng)心誠(chéng)意，請(qǐng)你們?cè)僮x讀課文，你們還從哪里也能體會(huì)到他的誠(chéng)心誠(chéng)意？（張飛的無(wú)理）
找出描寫張飛言行的句子并出示：
a、再讀一讀，你體會(huì)張飛是什么性格？
b、課文不是在寫劉備嗎？作者為什么要來(lái)寫張飛，能不能不寫他？（四人小組討論）
（作者采用對(duì)比反襯寫法，突出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。）
2、你們認(rèn)為作者描寫張飛是為了突出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意？那你們用朗讀來(lái)告訴我。
對(duì)比讀（出示劉備張飛的對(duì)話，選擇合作讀——點(diǎn)名讀）
理解劉備為什么對(duì)張飛要“斥責(zé)——大聲斥責(zé)”？
四、拓展延伸
1、討論問(wèn)題二：從哪些地方可以看出諸葛亮的雄才大略？(第四節(jié))
出示句子：劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi)，像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天。
a、“茅塞頓開(kāi)”是什么意思？
b、你有過(guò)這樣的體驗(yàn)嗎？
c、這句話作者用了什么樣的修辭手法，把什么比做了什么？
d、指名讀。
2、同學(xué)們，劉備聽(tīng)了諸葛亮的一番議論，更敬佩他了，諸葛亮看到劉備三顧茅廬，又肯虛心請(qǐng)教，就答應(yīng)了。
后來(lái)，諸葛亮輔佐劉備，打了許多勝仗。
(1)你知道打了哪些勝仗嗎？（草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)……）
(2)劉備采用了諸葛亮的戰(zhàn)略計(jì)劃，逐漸形成三國(guó)鼎立局面，后來(lái)劉備稱帝蜀國(guó)，劉備高興地說(shuō)“我得到諸葛先生，就像魚(yú)兒得到水一樣��！
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