長亭送別教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目標：
1、欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。
2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。
教學(xué)重點和難點：
欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。
分析人物的典型意義。
欣賞《長亭送別》個性化，動作化，詩化的戲曲語言。
教學(xué)設(shè)想：
充分應(yīng)用多媒體課件，配樂加強課堂氣氛。
教學(xué)課時：
2課時
第一課時
一、導(dǎo)入
大家好，通過上節(jié)課《竇娥冤》的學(xué)習(xí)我們知道，元代文學(xué)延續(xù)著宋代文學(xué)的發(fā)展趨勢，繼續(xù)通俗化的方向，元曲在與音樂，舞臺結(jié)合中，真正走向了民間，語言也更加通俗化世俗化，這樣可以更好的批判現(xiàn)實，表達民生，但元曲的這一傾向也降低的戲曲語言的韻味，那種唐詩宋詞的精練意象，那種漢語語言特有的聲韻美并沒有表現(xiàn)出來。
但歷史總會給以我們驚喜，當(dāng)關(guān)漢卿以酣暢豪爽的筆墨橫掃千軍上演“六月飛雪”的浪漫神奇時，一位劇壇奇葩，卻在繁華似錦的天地里揮灑如夢的詩韻，雖然是驚世駭俗的思想內(nèi)容卻表現(xiàn)出“花間美人”般的光彩照人的格調(diào)，這種評點江山醒人世，拈花一笑萬山橫的神奇筆法，只有王實甫可以做得到，只有《西廂記》可以演繹出。
二、明確教學(xué)重點難點：（看課件）
欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。
分析人物的典型意義。
欣賞《長亭送別》個性化，動作化，詩化的戲曲語言。
三、整體感知：（看課件）
“<<西廂記>>天下奪魁”
�。鳌べZ仲明
劇壇上的關(guān)、王如同詩壇上的李、杜，是一前一后的雙子星座。
由于古人對社會現(xiàn)實的關(guān)注，作為有著愛情大團圓結(jié)局的《西廂記》和作者王實甫并沒有進入元曲四大家的行列，但誰也不能降低他的價值，沒有王實甫的《西廂記》，整個文學(xué)史將失衡，中國戲曲的宏偉殿堂是無法支撐的。
四、作者簡介，文學(xué)知識掌握：（看課件）
王實甫，大都人，北京由于是中國重要的古都，自古就是戲曲的中心，他的生年卒年無法考證，但推知是與關(guān)漢卿同時略后。他在當(dāng)時就享有盛譽。
鮮明的反對封建禮教和封建婚姻制度是《西廂記》的主題，但我認為不僅僅這些，更有對人類最偉大的感情愛情的崇高贊美，對自由戰(zhàn)勝制度的熱情歌頌。藝術(shù)表現(xiàn)的最高境界是自由，有什么比自由更可貴的呢，生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。
五、《西廂記》劇情簡介
有趣的第一次見面：張生第一次在普救寺見到鶯鶯，驚呼：“我死也！”，接著在道場上迎著紅娘，自報家門：小生姓張，名珙，本貫西洛人也，年方二十三歲，正月十七日子時建生，并不曾娶妻。紅娘一頭霧水反問：誰問你來？張生不答，直問：敢問小姐常出門嗎？把張生在愛情的驅(qū)使下癡迷冒失的性格表現(xiàn)得栩栩如生。
六、比較元稹的《鶯鶯傳》
作品鶯鶯的形像刻畫，傳神寫態(tài)，有血有肉，異常鮮明。相比之下，張生的形像則寫得較為遜色。尤其是篇末，作者為了替張生遺棄崔鶯鶯的無恥行徑辯解開脫，竟破口大罵崔鶯鶯為“尤物”、“妖孽”、“禍水”,這就不僅使得人物形像前后不統(tǒng)一，也造成了主題思想的矛盾。魯迅《中國小說史略》所說:“篇末文過飾非，遂墮惡wu趣�！弊髌返母裾{(diào)低俗。
但王實甫果斷拋棄了“始亂之，終棄之”男性為主導(dǎo)的貶低女性的傳統(tǒng)模式，進而以女性的視角來重新詮釋對愛情的偉大理解。
七、學(xué)生分角色朗讀
八、板書設(shè)計：
詩化
語言藝術(shù)： 個性化 花間美人
動作化
九、教師范讀：
《耍孩兒》《五煞》《三煞》《二煞》
十、分析課文：
1、因為這個“別”，是人類經(jīng)常遇到的東西，撥動了人性最為敏感的神經(jīng)。通過這個“別”，人們往往會涉及到生命與時間、時間和空間、人與自然、人與人之間許多重大問題的思考，宇宙的永恒和生命的短暫，時世的變幻和人類感情的傷痕，所喚起的人類的滄桑感，是刻骨銘心的。
2、賞析【端正好 】: 選取了哪些意象？有什么特征？藝術(shù)效果如何？意象分析：三種色彩：青，黃，紅 （色彩是人物內(nèi)心的外化，冷色調(diào)渲染凄涼惆悵）
三個方向：西，北，南，方向 （拉開距離，表現(xiàn)思緒與希望的不確定性）
上為四物：天，云，風(fēng)，雁 （漂浮不定的特性）
下為四物：地，花，葉，人 （凋零衰落的無奈）
2、詳細分析：詩化語言：碧云天，碧，為淡青色，純潔，但不是蔚藍的刺眼，為什么要用云天，而不用青天，王勃在滕王閣序中有一著名詩句：老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。他用的是“青云”，也就是“青天”，就是高遠無云，視野不受任何阻擋，表達理想的崇高遠大。但在這里，碧云天是有一些云的，所以人的視線并不能看的很遠，沒有“欲窮千里目”也無需要“更上一層樓”，看到的天并不是很高，不會讓人想到崇高的范疇，如男兒的理想壯志啊。在這里淡淡中透露出悲哀，這正符合女性的心理和此時鶯鶯的心情。
黃花地，你可能會說“黃花”，“黃”這是暖色調(diào)，對是暖色調(diào)，但表現(xiàn)得卻是冷感情，為什么，所謂的“黃花”就是菊花，這是一種在深秋臨霜開的植物，在寒冷中開放又在更寒冷中凋零。中國的女性愛用黃花的調(diào)凌表達自己的悲哀，尤其是從李清照，“滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘。”“花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁�！比藗兂Ｕf：人比黃花瘦。此時的鶯鶯，把黃花生命的將逝變成了沉痛哀傷的生死戀歌。
滿地黃花的飄零灑落，是作者心理的外化，使“剪不斷，理還亂”的愁思，這里“黃花地”意象的運用，創(chuàng)造出水墨畫般的淡雅清疏的意境。
西風(fēng)緊：西風(fēng)的寒冷是跟進式的，不給你在感覺上的絲毫暖意，緊不僅僅的“西風(fēng)”的“緊逼”，更是情感上的感冒，心理上的自哀自憐的。
北雁南飛：天南海北的大方向提出，表現(xiàn)一種空間上的空曠，也是人希望實現(xiàn)的渺茫，雁，是候鳥，萬里路途也要回到自己的巢穴，但過程很艱難，這里意象的運用表現(xiàn)女子情感的無從著落，她渴望愛情有一個美好的歸屬，而人海茫茫，天地廣大，大雁振翅高飛就一定能回到自己的家嗎？鶯鶯表現(xiàn)出一種迷茫。面對即將的分別，鶯鶯懷念過去，李清照說：雁過也，正傷心，卻是舊時相識。時世的變幻和人類感情的傷痕，所喚起的人類的滄桑感，這是刻骨銘心的。
曉來誰染霜林醉：清晨，秋霜過后，滿山遍野一片嫣紅，如同浸染了美酒。正所謂：“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”，但此時的鶯鶯，已經(jīng)沒有了看花的情致，�！叭尽�、“醉”二字，下得極有分量。“染”把外射的感受化為具有動態(tài)的心理過程，這一切的唱詞都是內(nèi)心的讀白，人物內(nèi)心的情感在潛意識的暗流中娓娓道來 “醉”寫出了楓林的色彩，更賦予了在離愁的重壓下不能自我控制的人的情態(tài)。 而前面的風(fēng)加強自己此時的感受，正所謂：“三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風(fēng)急。”
總是離人淚：在最后鶯鶯才給出我們答案，到底誰把楓葉染紅了呢？不是清霜，是眼淚，是無盡的離別的淚，這種眼淚上演的悲情有多大了，把整個天地都染成了紅色，正所謂“花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁�！边@是多么瑰麗浪漫的想象啊，天下還有什么比情人的眼淚更值得我們心痛的呢。歐陽修在他的詞中這樣寫道“草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚。”正是這蕭瑟的秋色，映襯著愁苦的鶯英，天空與大地，景物與感情，交替并用，得心應(yīng)手，真是爐火純青。 （放課件）
紅衣法師李叔同有感于《西廂記》這一精彩篇章，親自譜詞，創(chuàng)作了具有五四時代氣息的歌曲：《送別》，長亭外，古道邊，芳草碧連天。（放音樂）
3、個性化語言：〔叨叨令〕見安排著車兒、馬兒，不由人熬熬煎煎的氣；有甚么心情花兒、靨兒，打扮的嬌嬌滴滴的媚；準備著被兒、枕兒，則索昏昏沉沉的睡；從今后衫兒、袖兒，都揾做重重疊疊的淚。兀的不悶殺人也么哥!兀的不悶殺人也么哥!久已后書兒、信兒，索與我恓恓惶惶的寄。
作者連用了五個疊詞，面對即將到來的分別，主人公的感情再也抑制不住，感情像洪水決堤一樣噴涌出來，而疊詞的運用正好對這時感情的噴涌，起到了推波助瀾的作用，聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了“一唱三嘆”的藝術(shù)效果。
連用了兩個反問，“兀的不悶殺人也么哥!”怎么能不愁死人呢？古代女子以“有風(fēng)有化”“含蓄靦腆”為美，想念男子更是看成是“傷風(fēng)敗俗”但人類的青春萌動是人之本性，不是什么可以阻止得了的。這里，作者把鶯鶯內(nèi)心真誠的感情表露出來，讓我們看到一個真正的“人”，有人說“藝術(shù)不僅僅要表現(xiàn)真實，而更應(yīng)該表現(xiàn)真誠�！保谶@里作者用各種的事物；來表現(xiàn)鶯鶯的內(nèi)心世界的“煩亂”，被子也好，枕頭也罷，都不是休息的對象，而是“煩惱”的載體，本是無法壓制的悲傷，但作者卻像“竇娥冤”一呼到底，而是在細微處一點點浸透情感，這種文采與本色并存的手法真是四兩撥千斤。
其實每一個活生生的生命都要比任何概念要真實，在評點《紅樓夢》時，劉心武說：個體生命有追求詩意生存的神圣權(quán)利 ．此時的鶯鶯是真實的，她在追求她的愛情，可真誠可渴求張生的愛情，但張生這一去愛情的紅線是否就此斷掉了呢，張生是否會成為“負心漢”呢？這一切鶯鶯都在疑問，留給盈盈只有等待，等待愛情，等待有情人終成眷屬�。ㄕn件音樂）
4、動作化的'語言：[脫布衫]下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷。酒席上斜簽著坐的，蹙愁眉死臨侵地。
幾個動詞呢：飛，染，斜坐，蹙眉。尤其蹙眉，把張生愁苦的感情刻畫入木三分。“寒煙衰草”渲染了朦朧迷茫蕭索的氛圍，柳永說：“念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”。許多愁”意境的再創(chuàng)造，極其形象地傳達出人物心靈所承受著的感情重壓�！八琅R侵地�！保瑥埳诖藭r又顯“呆”的表情，也說明他的性格是個“志誠種”，這種動作化的詞語，在《西廂記》中有很多，雜劇的最大特色就是它要表演，動作化的語言，就好比現(xiàn)在的電影劇本，語言更有表現(xiàn)力，它表現(xiàn)舞臺藝術(shù)的完整性，使元曲成為一種綜合的舞臺藝術(shù)。
十一、課堂練習(xí)
充分發(fā)揮想象，選取適當(dāng)?shù)木拔铮瑢懸欢坞x別場景。(150字以下）
《長亭送別》第二課時
教學(xué)目標：
1、欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。
2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。
教學(xué)重點：
欣賞情景交融的藝術(shù)境界
教學(xué)難點：
崔鶯鶯的典型意義
教學(xué)內(nèi)容和過程：
一、導(dǎo)語：
我們大概都看過電影《泰坦尼克號》吧。為什么這部影片能夠風(fēng)靡全球，深深地打動無數(shù)人的心呢？它講述的只是貴族少女羅絲和窮畫家杰克的愛情故事，但是它演繹出的卻是一種人性的美，一種無私的愛。
當(dāng)代著名作家肖復(fù)興曾經(jīng)說過：“愛，在幻想里，比在現(xiàn)實中更真實；愛，在回憶里，比在現(xiàn)實中更美好；愛，在舞臺上，比在現(xiàn)實中更有價值�！�
那么，今天，我們要學(xué)習(xí)的是在中國戲曲舞臺上曾經(jīng)轟動一時，久演不衰，影響深遠的元代雜劇王實甫的《西廂記》（板書）。它講述的就是相國千金小姐崔鶯鶯與窮書生張君瑞的愛情故事。這節(jié)課，我們要欣賞其中最精彩的一折戲《長亭送別》（板書）。
二、明確本課學(xué)習(xí)目標：
1、欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。
2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。
三、師生共同研討課文：
1、整體感知課文，理清情節(jié)線索
要求學(xué)生瀏覽課文，用四個小標題概括畫面內(nèi)容，理清情節(jié)線索。
板書：送別途中——長亭餞別——臨別叮囑——惜別目送
2、重點賞析課文，把握兩個目標
賞析[滾繡球]
引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生先朗誦再思考這支曲子選取了哪些意象？抒發(fā)了鶯鶯的什么感情？運用了哪些藝術(shù)手法？其藝術(shù)效果如何？
柳絲玉驄疏林斜暉馬兒車兒借景抒情離情難舍
松了金釧減了玉肌夸張身心憔悴怨恨
過渡語：送別途中，鶯鶯不忍遽別的情感怎一個“痛”字了得？這種“痛”包含著愁苦與怨恨。
小結(jié)：《長亭送別》一折戲，歷來被譽為寫離愁別恨的絕唱，不僅在于它反映了女主人公勇敢、大膽地追求自由愛情，反對封建禮教的思想，它深深打動人們的更重要的原因在于情景交融的藝術(shù)特色。最后一幅“夕陽古道無人語”的畫面與“曉來誰染霜林醉”相比，氛圍更加蕭瑟凄涼。離別后，“此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)，便縱有千種風(fēng)情，更與何人說？”讓學(xué)生回憶柳永的《雨霖鈴》并且一起背誦。教師展示書法作品。
�。ń虒W(xué)設(shè)想：通過小結(jié)，讓學(xué)生加深對“情景交融”的理解。通過再次展示書法作品，讓學(xué)生增加興趣，獲得美感。）
賞析[朝天子]和[二煞]。了解鶯鶯在“長亭餞別”與“臨別叮囑”的情感起伏變化，把握人物的思想感情和性格特征。
在[朝天子]這一曲中哪個字概括了鶯鶯“長亭餞別”時不得不別的依戀與無奈？用了哪些修辭手法來表達她的這種心理？
明確：恨（依戀與無奈）修辭手法：夸張、比喻、對比。借眼前的杯盤酒菜來傳情，用厭食酒來表現(xiàn)她的愁苦至極。
恨什么？“蝸角虛名、蠅頭微利”用了什么修辭手法？從中看出她什么性格？
明確：恨“蝸角虛名，蠅頭微利拆鴛鴦在兩下里�！�
“蝸角虛名，蠅頭微利”指功名。修辭手法：比喻、夸張、對偶。
突出了鶯鶯的輕功名、重愛情的叛逆精神。
�。ㄟ@里基本上分析了崔鶯鶯這個人物形象的性格特征。）
簡單賞析[二煞]
過渡語：曲終人散，四顧無人之際，鶯鶯與張生傾訴私情。同學(xué)們能否從這曲中找出一個字來描繪鶯鶯離別之時的心理活動？
明確：怕
“怕”什么？（怕“停妻再娶”；怕“金榜無名誓不歸”。）
為何“怕”？（鶯鶯的擔(dān)心是在男尊女卑的封建社會是有現(xiàn)實基礎(chǔ)的。）
小結(jié)：
鶯鶯這個藝術(shù)形象的典型意義及時代局限性：鶯鶯的倔強與叛逆的行為表現(xiàn)了她的輕功名，重愛情的反封建精神，但是我們也可以窺見封建時代婦女身上所承受的巨大壓力，以及在男尊女卑的社會里婦女悲慘屈辱的地位。鶯鶯的痛苦是一種不能主宰自己命運的痛苦，所以讓人無限同情；她的倔強與叛逆讓人無限佩服。
最后“惜別目送”部分，哪個字能夠概括鶯鶯當(dāng)時的眷戀和失意？
明確：念（眷戀，失意）
3、拓展學(xué)習(xí)視野，欣賞越劇片段。
�。ń虒W(xué)設(shè)想：通過媒體創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生欣賞越劇《西廂記》中的節(jié)選部分《長亭送別》，進行視聽享受來激發(fā)興趣；通過觀后討論，讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)，提高鑒賞能力和培養(yǎng)創(chuàng)新能力。）
四、結(jié)語：
《長亭送別》給人以深沉的美感享受，它是一首真摯的抒情詩，是一幅淡雅的水墨畫，是一支動人心弦的離情歌。所以，這樣的好作品如果不去看，不多讀，豈不是太可惜了嗎？
五、作業(yè)：
1、搜集有關(guān)“送別”的詩、詞、曲、文、賦，能否作專題研究？
2、以“送別”為題寫一篇700字左右的文章，能否吟詩填詞作賦？
3、體驗美感，進行美的享受，能否背誦文中較多的曲詞？
4、能否從文中找出幾副對聯(lián)？或者根據(jù)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色自擬幾副對聯(lián)？
附板書設(shè)計：
長亭送別（元）王實甫（《西廂記》節(jié)選）
主要情節(jié)：送別途中——長亭餞別——臨別叮囑——惜別目送
感情變化：痛——————恨——————怕——————念
崔鶯鶯：輕功名重愛情叛逆倔強
景：碧云天黃花地西風(fēng)緊北雁南飛霜林染醉
交融（烘托氣氛詩情畫意化用詩詞加深意境促人想象）
情：痛（愁苦，怨恨）
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