高二語(yǔ)文教學(xué)反思集合[15篇]
作為一名人民老師，我們要有一流的課堂教學(xué)能力，對(duì)教學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)可以寫(xiě)在教學(xué)反思中，來(lái)參考自己需要的教學(xué)反思吧！下面是小編整理的高二語(yǔ)文教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
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高二語(yǔ)文教學(xué)反思1
在即將過(guò)去的20xx---20xx學(xué)年中，我擔(dān)任了高二年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)工作。在這一年的教學(xué)工作中，我根據(jù)以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，把教學(xué)重點(diǎn)放在了閱讀教學(xué)上。
隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，年級(jí)的升高，作為一名語(yǔ)文教師的當(dāng)務(wù)之急是培養(yǎng)他們閱讀的好習(xí)慣、方法，為提高他們的閱讀能力打下良好的基礎(chǔ)。在平時(shí)的閱讀課上，我有意識(shí)的加強(qiáng)了學(xué)生讀書(shū)的習(xí)慣，或默讀或個(gè)人自由地放聲朗讀。每節(jié)閱讀課我都留給學(xué)生默讀的時(shí)間，此時(shí)教室里雖然一片靜悄悄，而學(xué)生的大腦卻處于亢奮狀態(tài)。默讀能讓他們真正進(jìn)入文本、感悟文本、沉浸于文本。過(guò)去老師所喜愛(ài)的齊讀，因?yàn)閷W(xué)生要照顧讀的整齊，因而無(wú)法用心感悟、體味課文，只能是“和尚念經(jīng)”罷了。而默讀，因?yàn)榻o了學(xué)生更多的空間，恰恰能使學(xué)生從文本中獲得豐富而獨(dú)特的心靈體驗(yàn)，真正感受的課文語(yǔ)言的魅力。
這一年的課堂閱讀教學(xué)中，我還特別注意留給學(xué)生盡量多地讀課文的時(shí)間，要求自己做到“且慢開(kāi)講，且慢啟發(fā)”，慢慢改掉以往為趕教學(xué)進(jìn)度置學(xué)生的感受于不顧的教學(xué)套路。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)體味、浸染的過(guò)程，不能快節(jié)奏，必須讓學(xué)生保持寧?kù)o、平和的心境，這樣才能保證對(duì)課文的獨(dú)立閱讀及對(duì)問(wèn)題的獨(dú)立思考。以往的閱讀課上，我總是先布置思考題，然后讓學(xué)生帶著問(wèn)題讀課文。這樣，學(xué)生讀的方向、思考的重點(diǎn)就明確了，教案預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)也順利達(dá)到了。然而不足的是，教師的問(wèn)題在學(xué)生的頭腦中先入為主，造成了思維的定勢(shì)，嚴(yán)重地干擾了學(xué)生獨(dú)立自主地閱讀，無(wú)形中剝奪了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。
這幾年的語(yǔ)文教學(xué)課程改革要求教師從學(xué)生潛心、認(rèn)真、有效的閱讀課文起步，這是對(duì)閱讀主體----學(xué)生的尊重，也是對(duì)閱讀規(guī)律的遵循。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文這一門(mén)課是學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言的本領(lǐng)的�！彼裕覀�?cè)谡n堂教學(xué)中必須緊緊抓住課文的語(yǔ)言文字，突出語(yǔ)文教學(xué)的“語(yǔ)文味”，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的“讀”，反復(fù)的“讀”，再?gòu)摹白x”中獲得感悟和體會(huì)，提高閱讀能力。這才是潛心、認(rèn)真、有效的閱讀課文。只有這樣才能獲得實(shí)實(shí)在在的閱讀效果。
以上是我在這一學(xué)年教學(xué)中的心得和體會(huì)。在收獲之余，也碰到了不少問(wèn)題。
長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)校教學(xué)中形成的一個(gè)怪圈，就是中學(xué)師生天天用，天天練語(yǔ)文，可是最缺乏成就感的學(xué)科卻是語(yǔ)文，沒(méi)有多少學(xué)生敢說(shuō)自己語(yǔ)文學(xué)得好，沒(méi)有多少語(yǔ)文教師敢說(shuō)自己的語(yǔ)文教得多好。問(wèn)題的原因在于：語(yǔ)文能力的提高，取決于一個(gè)基礎(chǔ)的問(wèn)題，那就是語(yǔ)言材料的豐富。一個(gè)人語(yǔ)言貧乏，必然帶來(lái)思維的'貧乏；而思維的貧乏必然影響學(xué)習(xí)能力的提高。不論是思維還是語(yǔ)言，都要*積累才能豐富；語(yǔ)言能力是由無(wú)數(shù)點(diǎn)點(diǎn)滴滴細(xì)小瑣碎的知識(shí)匯聚而成。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是一個(gè)“聚沙成塔”的過(guò)程。因而如何有效地加強(qiáng)積累是語(yǔ)文教學(xué)重中之重的問(wèn)題。這也是語(yǔ)文教學(xué)中最大的難點(diǎn)。對(duì)此很多人可能不理解，認(rèn)為不就是背背名句名篇，積累字詞嘛，有什么難的。其實(shí)，我這里所說(shuō)的積累并不是死記硬背一些名句和詞語(yǔ)，真正的語(yǔ)文積累，內(nèi)容更為豐富，不僅有詞語(yǔ)和古詩(shī)文名句，還應(yīng)有學(xué)生個(gè)人的感受和體驗(yàn)。情感體驗(yàn)可以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，感興趣的內(nèi)容在記憶里“自由出入”時(shí)，才能活學(xué)活用；只有做到活學(xué)活用，才能為閱讀、寫(xiě)作提供源源不斷的動(dòng)力，形成良性循環(huán)，從而達(dá)到提高語(yǔ)文能力的目的。
現(xiàn)階段我面臨的問(wèn)題就是，如何找到一條切實(shí)可行的，行之有效的教學(xué)方法來(lái)加強(qiáng)學(xué)生感受和情感體驗(yàn)方面的積累，讓他們找到源頭活水，給語(yǔ)文學(xué)習(xí)帶來(lái)清泉溪流。希望在今后的教學(xué)實(shí)踐中能和同仁們不斷的交流切磋。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思2
一、“咬文嚼字”賞小說(shuō)
必修（五）第一單元是小說(shuō)單元，篇目有《林教頭風(fēng)雪山神廟》、《裝在套子里的人》、《邊城》。以往教小說(shuō)，我在設(shè)計(jì)教學(xué)問(wèn)題時(shí)，主要從小說(shuō)“三要素”出發(fā)設(shè)計(jì)三個(gè)方面問(wèn)題。如，概述故事情節(jié)，歸納人物形象，找出環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句等，基本上屬于粗線條的教學(xué)方式。這種方式最大的不足在于學(xué)生對(duì)文本語(yǔ)言得解讀品味不深入，浮光掠影，而且是被動(dòng)式的回答問(wèn)題，學(xué)生對(duì)小說(shuō)中的人物形象、主題的了解，對(duì)語(yǔ)言文字所蘊(yùn)含的情感就難以體會(huì)出來(lái)。而“咬文嚼字”教小說(shuō)，同樣是設(shè)計(jì)這些問(wèn)題，但我重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生從文本語(yǔ)言中找答案，從語(yǔ)言的細(xì)節(jié)描寫(xiě)中感受到人物內(nèi)心情感與作者的描寫(xiě)目的。例如，教學(xué)《林教頭風(fēng)雪山神》，第一課時(shí)教學(xué)，我基本上是處理與本節(jié)選有關(guān)的人物故事。但我設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問(wèn)題：小說(shuō)開(kāi)頭插入交代李小二與林沖的關(guān)系時(shí)，用了哪些詞語(yǔ)來(lái)體現(xiàn)林沖有恩于李小二？學(xué)生帶著這一個(gè)問(wèn)題讀文本，他們就能很快找到幾個(gè)詞語(yǔ)：“看顧”、“陪話”等，明白了作者不厭其煩地描述，目的在于突出林沖曾有恩于李小二，為下文情節(jié)發(fā)展做鋪墊。講到李小二店來(lái)了兩個(gè)不速之客時(shí)，我從動(dòng)詞妙用角度設(shè)題：一前一后的兩個(gè)人進(jìn)入酒店，作者都用了一個(gè)動(dòng)詞，請(qǐng)找出來(lái)并說(shuō)一說(shuō)運(yùn)用這個(gè)動(dòng)詞的表達(dá)效果。學(xué)生從文中找到“閃”字。我要學(xué)生起來(lái)評(píng)析這個(gè)自得妙處：學(xué)生說(shuō)，這“閃”字不僅寫(xiě)出人物動(dòng)作之敏捷，也讓人看出他們的鬼鬼祟祟與神秘的表現(xiàn)，也就自然地引起了李小二的格外關(guān)注與懷疑，促使李小二一面做出應(yīng)承，一面悄悄要老婆密切注意這兩個(gè)來(lái)得“不尷尬”的人，于是有閣樓偷聽(tīng)密語(yǔ)的情節(jié)發(fā)展。第二課時(shí)教學(xué)，我的重點(diǎn)在于處理環(huán)境描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)人物形象與故事情節(jié)的作用。如果只單純要學(xué)生找出語(yǔ)句，仍無(wú)法深入體會(huì)小說(shuō)語(yǔ)言的魅力與人物內(nèi)心情感。因此，我要求學(xué)生找到相應(yīng)得句子的同時(shí)，再找出最有“形象感”的詞語(yǔ)。比如，描寫(xiě)雪景的句子：“卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來(lái)”中“卷”字的賞析；“那雪正下得緊”中的“緊”字的妙處。一卷一緊，把學(xué)生的思路就引導(dǎo)到故事情節(jié)上來(lái)：正是雪大，襯出天氣的寒冷，寒冷讓林沖冒雪去幾里外的酒店沽酒御寒；正是雪大，把草屋壓倒，林沖只好到山神廟暫宿，正好偷聽(tīng)到廟外人的密語(yǔ)。學(xué)生聯(lián)想到這里，不得不佩服作者寫(xiě)作藝術(shù)的高超：雪，不緊推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，而且雪還救了林沖一條命。更重要的是，雪，讓學(xué)生明白了作者的創(chuàng)作意圖：草屋被燒是人為的，林沖果然是被逼上梁山的，小說(shuō)的主題到此也就明朗了。
因此，“咬文嚼字”教小說(shuō)，尤其是名著的教學(xué)，無(wú)形中會(huì)讓學(xué)生切實(shí)感受到名著語(yǔ)言的魅力，感受到漢語(yǔ)言得魅力，從而在潛移默化中激發(fā)他們主動(dòng)閱讀名著的熱情，提高他們欣賞名著的能力，達(dá)到舉一反三的目的。
二、“文、言并重”品文言
對(duì)文言文的教學(xué)，我們大多只注重文言知識(shí)點(diǎn)的疏理與積累，這種教學(xué)其實(shí)是一種功利性的教學(xué)行為，也是對(duì)“文言”資源的一種浪費(fèi)。
文言文作為中華民族傳統(tǒng)文化的載體之一，許多優(yōu)秀的作品幾乎是“文質(zhì)兼美”的美文。古往今來(lái)，多少優(yōu)秀的文化名人無(wú)不是從吟詠文言中汲取深厚的文化營(yíng)養(yǎng)。鑒于這樣的認(rèn)識(shí)，本學(xué)期，我在文言教學(xué)上就有意識(shí)注意“文言”并舉的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生多品“言”，在品言中體會(huì)作者的情感，領(lǐng)略文言的“質(zhì)美”。具體的教學(xué)方法有：（1）多角度朗讀課文，在朗讀中把握文章的思想情感脈絡(luò)，“因聲求氣”，“由氣而通其意以及辭與法。”像李密的《陳情表》，就是在反復(fù)多樣的朗讀中體會(huì)文章所抒發(fā)的“親情”、“苦情”、“忠情”，更體會(huì)到作者的“隱情”。（2）從語(yǔ)言描寫(xiě)入手把握形象，在形象欣賞中理解人物情感與作者的創(chuàng)作意圖，并獲得美感和認(rèn)識(shí)上的提高。如《項(xiàng)羽之死》的教學(xué)，我以三個(gè)場(chǎng)面描寫(xiě)為教學(xué)載體，引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)言中找形象：當(dāng)四面楚歌時(shí)，項(xiàng)羽“驚而起，起而飲，飲而歌，歌而泣”，在慷慨悲歌中，再現(xiàn)一個(gè)多情善感、有血有肉的'失敗英雄形象；在東城“快戰(zhàn)”中，引導(dǎo)學(xué)生抓住“快戰(zhàn)”、“瞋目叱之”、“何如”等語(yǔ)言，把一個(gè)勇猛威風(fēng)而又自負(fù)的項(xiàng)羽形象再現(xiàn)在讀者面前；而烏江邊“拒渡”、“贈(zèng)馬”、“賜頭”的情節(jié)，我引導(dǎo)學(xué)生品味一個(gè)“笑”字，在“笑”中看到一個(gè)知恥重義的項(xiàng)羽。
所以，文言文教學(xué)不能太功利性，從上課情況看，學(xué)生更愿意聽(tīng)老師從品味語(yǔ)言中來(lái)領(lǐng)略文言的質(zhì)美，這一點(diǎn)會(huì)成為我今后教學(xué)的一個(gè)努力的方向。
三、“淺入深出”講《論語(yǔ)》
作為儒家經(jīng)典文化的《論語(yǔ)》，在教學(xué)上，如果“以深解深”，那么勢(shì)必讓學(xué)生感覺(jué)高深難懂，甚至?xí)J(rèn)為那只是“孔子的思想”而與我關(guān)系不大，這樣，我認(rèn)為就沒(méi)有達(dá)到教學(xué)的目的，也就沒(méi)有達(dá)到弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的。因此，在教學(xué)時(shí)，我的思路是，一定要讓學(xué)生學(xué)完《論語(yǔ)》后感覺(jué)到《論語(yǔ)》的智慧就在生活中，就在自己的身邊，更在自己的身上。因?yàn)椋墩撜Z(yǔ)》歸根結(jié)底，就是講“做人”的道理。這樣，我在上每一節(jié)的內(nèi)容時(shí)，都要“淺入”，即聯(lián)系社會(huì)生活，聯(lián)系學(xué)生的日常表現(xiàn)，要求學(xué)生對(duì)照生活，對(duì)照自己，然后，再拋出《論語(yǔ)》的思想核心或者問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，讓學(xué)生在“能近取譬”中，領(lǐng)悟到《論語(yǔ)》的人生智慧，進(jìn)一步明白了“做人”的道理。例如，講到《不義而富且貴，于我如浮云》這一節(jié)，我就先講現(xiàn)在社會(huì)上一部分人物欲橫流，為謀取財(cái)利而不擇手段，害人害己害國(guó)的例子，再對(duì)照孔子的富貴觀念，就明白了作為君子，對(duì)道的實(shí)行比謀取富貴財(cái)利更重要，從而看到孔子在物質(zhì)利益面前保持了超然、獨(dú)立、高尚的人格，保持了精神的曠達(dá)和完滿。
總之，教師要有一顆鉆研的心，要博覽書(shū)籍。教師鉆研不僅指要鉆研教材，我覺(jué)得更重要的是對(duì)具體的�？煲纬梢粋�(gè)系統(tǒng)，而不必拘泥于現(xiàn)成的參考書(shū)、輔導(dǎo)書(shū)或參考答案，這樣，才會(huì)在教學(xué)中做到“常教常新”，“常教常悟”，“常教常得”。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思3
高二語(yǔ)文教學(xué)工作告一段落，感覺(jué)自己盡心盡力了，但學(xué)生的學(xué)習(xí)效果并不理想。仔細(xì)回顧起來(lái)，感覺(jué)還是有很多地方需要總結(jié)，需要提高。在教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生，讀書(shū)的時(shí)間越久，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情越低，甚至有些學(xué)生漠視語(yǔ)文，表現(xiàn)出了種種的消極心理。學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情不夠，效率不高，確實(shí)值得反思。現(xiàn)在我結(jié)合這一段時(shí)間以來(lái)的教學(xué)實(shí)踐，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的不正確心態(tài)和解決方法做一下歸結(jié)。
一、學(xué)生的不當(dāng)心態(tài)
1、漠視心理
漠視語(yǔ)文的學(xué)生表現(xiàn)為對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)抱無(wú)所謂態(tài)度，常常是上課想聽(tīng)就聽(tīng)，不想聽(tīng)就不聽(tīng);作文想寫(xiě)多長(zhǎng)就寫(xiě)多長(zhǎng)，不問(wèn)質(zhì)量與字?jǐn)?shù)，不關(guān)心老師給出的分?jǐn)?shù)。特別是語(yǔ)文基本功較好的學(xué)生，認(rèn)為語(yǔ)文過(guò)去學(xué)得不錯(cuò)，可以先放一放，臨上陣前再搞突擊，于是，語(yǔ)文就被他們打入了“冷宮”。他們認(rèn)為語(yǔ)文可學(xué)可不學(xué)，因?yàn)閷W(xué)得再認(rèn)真，在高考中也考不到數(shù)理化那樣的高分，不認(rèn)真學(xué)，分?jǐn)?shù)也低不到哪兒去。
2、敷衍心理
一些學(xué)生學(xué)習(xí)被動(dòng)，你讓他學(xué)點(diǎn)他就學(xué)點(diǎn)，你不說(shuō)，他就不學(xué)。你讓他背書(shū)默寫(xiě)，他磕磕巴巴也能背上來(lái)，但一寫(xiě)就出現(xiàn)錯(cuò)別字。這些學(xué)生沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計(jì)劃，只是滿足于上課聽(tīng)講，課后完成老師布置的書(shū)面作業(yè)，滿足于老師提問(wèn)時(shí)，有“我已學(xué)過(guò)了”的回答;他們從不對(duì)學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題作積極的思考，從不對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的歸納和總結(jié)，更談不上讀一些課外書(shū)籍，學(xué)習(xí)始終處于被動(dòng)狀態(tài)。
3、焦慮心理
這類(lèi)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性有充分的認(rèn)識(shí)，但由于基本功差和學(xué)習(xí)方法不當(dāng)?shù)仍颍M管在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上付出了一定的努力，但考試成績(jī)不見(jiàn)提高甚至出現(xiàn)倒退，于是，他們便對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)失去了信心，怕上語(yǔ)文課，怕碰語(yǔ)文書(shū)，對(duì)能否學(xué)好語(yǔ)文存在焦慮。隨著考試的臨近，心情極度緊張;考試時(shí)不能集中注意力，知覺(jué)范圍變窄，思維刻板，情緒慌亂，時(shí)刻擔(dān)心失敗，并想象失敗后的.情境，無(wú)法發(fā)揮正常水平。這樣幾個(gè)輪回之后，他們有種一籌莫展的感覺(jué)，不知道該怎么辦才好。
4、投機(jī)心理
有些學(xué)生不是不能學(xué)好語(yǔ)文，也不是不知道語(yǔ)文重要，而是認(rèn)為高考語(yǔ)文不考課本，試題全部來(lái)自課外，抱著投機(jī)取巧的心理，雖然老師提出要緊扣課本、多讀文章、培養(yǎng)語(yǔ)感，但其充耳不聞。真正遇到與教材有關(guān)的題目時(shí)，卻做不好。
二、自己的解決辦法
1、變更教學(xué)的內(nèi)容
課堂上需注意充分調(diào)動(dòng)、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性，最大限度的實(shí)現(xiàn)所有學(xué)生的諸方面素質(zhì)的主動(dòng)、生動(dòng)、全面、和諧、充分的發(fā)展，而不只是知識(shí)的傳授。主動(dòng)把教師“一言堂”奪取的學(xué)生的主體地位還給學(xué)生。這是課堂教學(xué)發(fā)揮學(xué)生主體作用的基本前提。如果只停留在滿足于口頭上、認(rèn)識(shí)上的轉(zhuǎn)變觀念，不落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中去變革教學(xué)行為，課堂上便不會(huì)有學(xué)生的主體地位和主體作用。有鑒于此，我認(rèn)為，應(yīng)樹(shù)立“五不”意識(shí)，即：凡是學(xué)生能獨(dú)立思考的，不暗示;凡是學(xué)生能自主探索的，決不替代;凡是學(xué)生自己能學(xué)會(huì)的，不教;凡是學(xué)生自己能說(shuō)的，不說(shuō);凡是學(xué)生自己能做的，不做。教師應(yīng)甘愿成為課堂的配角，不與學(xué)生搶風(fēng)頭。
2、注重興趣的培養(yǎng)。
孔子曰：“知之者，不如好之者;好之者，不如樂(lè)之者�！睈�(ài)因斯坦也說(shuō)：“興趣是最好的老師。”可見(jiàn)，愛(ài)好和興趣在學(xué)習(xí)活動(dòng)中是非常重要的，往往可收到事半功倍的效果。因此，教者要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)實(shí)踐中，雖然我不善于創(chuàng)設(shè)誘人的情境，但我感到應(yīng)該朝這方面努力。因?yàn)檫@樣做，可以有效地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，激活課堂氣氛。如復(fù)習(xí)古典詩(shī)歌的藝術(shù)創(chuàng)作手法時(shí)，《詩(shī)經(jīng)》里“賦”與“興”手法的運(yùn)用往往成為學(xué)生理解的難點(diǎn)。朱熹關(guān)于“賦”“比”“興”的定義雖然準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔，但老師如果照本宣科，學(xué)生會(huì)感到既難以理解，又枯燥無(wú)味。怎樣才能化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為形象，化枯燥為生動(dòng)?我在講“賦”和“興”時(shí)引入了同學(xué)們喜歡和熟悉的流行歌曲。講“賦”時(shí)，在解釋了“賦”的含義實(shí)際上就是直接進(jìn)行敘述或描寫(xiě)后，我引了《小芳》的歌詞：“村里有個(gè)姑娘叫小芳，長(zhǎng)得美麗又善良，一雙美麗的大眼睛，辮子粗又長(zhǎng)……”指明這種從多方面進(jìn)行描寫(xiě)的方法實(shí)際上就是古代所說(shuō)的“賦”。講“興”時(shí)，我引了《纖夫的愛(ài)》的歌詞：“天不刮風(fēng)天不下雨天上有太陽(yáng)，妹不開(kāi)口妹不說(shuō)話妹心怎么想”，講清了“先言它物以引起所詠之辭”的含義。這種以俗解雅的方法，在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生復(fù)習(xí)語(yǔ)文的興趣。盧梭說(shuō)：“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你教的東西�！蔽蚁�，語(yǔ)文老師在課堂教學(xué)中真的能化“壓力”為“魅力”，讓“學(xué)生喜歡你教的東西”，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的消極心理就可逐漸消除，而走向積極。
3、進(jìn)行成功教育
愛(ài)默生說(shuō)：“自信是成功的第一秘決�！彼自捯舱f(shuō)，“信心是成功之舟”。自信心是人們完成任何一項(xiàng)工作的重要心理因素。一件很容易完成的工作，往往只是因?yàn)槿狈ψ銐虻淖孕判亩鴮?dǎo)致失敗，這在生活中司空見(jiàn)慣。自信心對(duì)于高二階段的學(xué)生更為重要。對(duì)于學(xué)困生，要鼓勵(lì)和引導(dǎo)他們，不能讓他們自暴自棄，要幫助他們樹(shù)立信心。嘗試不妨搞一些小的專(zhuān)題性的競(jìng)賽，如注音、改錯(cuò)別字、找反義成語(yǔ)、名句默寫(xiě)等，對(duì)高分獲得者及時(shí)表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，因?yàn)榻處煹摹氨頁(yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)”代表著一種“權(quán)威”的認(rèn)可，它能夠使學(xué)生的自尊心得到極大的滿足，使學(xué)生的自信心得到極大的增強(qiáng)。心理學(xué)研究也表明，“獎(jiǎng)勵(lì)可以提高學(xué)習(xí)效果，至少不會(huì)降低其效果”，“獎(jiǎng)勵(lì)是人的一種本能性的追求”。這樣學(xué)生在階段學(xué)習(xí)中有了收獲感、成就感，嘗到了學(xué)習(xí)的甜頭，他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的胃口就會(huì)增加。
在以后的教學(xué)中，還需要自己邊教學(xué)邊總結(jié)。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思4
本學(xué)期擔(dān)任高二4、16兩個(gè)班的教學(xué)任務(wù)，一學(xué)期下來(lái)深感課堂教學(xué)存在有諸多問(wèn)題，需要深入反思，為了改進(jìn)下學(xué)期的教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量，也為了促進(jìn)新課程的實(shí)施，對(duì)本學(xué)期的教學(xué)工作做一小結(jié)。
一、鉆研教材，強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)性
教材無(wú)非是個(gè)例子。在新課程的實(shí)施過(guò)程中，這一點(diǎn)越來(lái)越突出。本學(xué)期，我們進(jìn)行了選修課《中國(guó)小說(shuō)欣賞》的教學(xué)，課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于小說(shuō)有這樣的要求：
1、培養(yǎng)閱讀古今中外各類(lèi)小說(shuō)的興趣，從優(yōu)秀的小說(shuō)作品中汲取思想、感情和藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng)，豐富、深化對(duì)歷史、社會(huì)和人生的認(rèn)識(shí)，提高文學(xué)修養(yǎng)。--人文精神
2、形成良好的文化心態(tài)，學(xué)會(huì)尊重、理解作品所體現(xiàn)的不同時(shí)代、不同民族、不同流派風(fēng)格的文化，理解作品表現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值判斷和審美取向，作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。--人文精神
3、學(xué)習(xí)鑒賞小說(shuō)的基本方法，初步把握中外小說(shuō)各自的藝術(shù)特性。注意從不同的角度和層面解讀小說(shuō)，提高閱讀能力和鑒賞水平。學(xué)寫(xiě)小說(shuō)評(píng)論，力求表達(dá)出自己的獨(dú)特感受和新穎見(jiàn)解。--目標(biāo)和方法
4、朗誦小說(shuō)的精彩片段，品味語(yǔ)言，深入領(lǐng)會(huì)作品內(nèi)涵，體驗(yàn)人物的命運(yùn)遭遇和內(nèi)心世界，把握人物的性格特征。--目標(biāo)和方法
5、嘗試對(duì)感興趣的古今中外小說(shuō)進(jìn)行比較研究或?qū)ｎ}研究。--探究性
6、留心觀察社會(huì)生活，豐富人生體驗(yàn)，有意識(shí)地積累創(chuàng)作素材，嘗試創(chuàng)作小說(shuō)，相互交流。--擴(kuò)展性
要達(dá)成這樣的教學(xué)目標(biāo)，就需要教師有“用教材”的能力，需要我們深入地鉆研教材，大膽取舍，突出語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的訓(xùn)練。遺憾的是，這一學(xué)期的課堂教學(xué)中，我未能做好這一點(diǎn)，面對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)水平測(cè)試復(fù)習(xí)時(shí)間緊任務(wù)重的現(xiàn)狀，在選修時(shí)間緊、容量大、教材內(nèi)容繁復(fù)、學(xué)生課外閱讀幾乎空白等情況，課堂教學(xué)泛泛而談，浮光掠影，學(xué)生只是了解了個(gè)大概，知道了某部作品的名稱或某位作家的作品，小說(shuō)的閱讀鑒賞水平依然停留在原始水平，學(xué)生缺乏相關(guān)積累，更缺乏品讀探究，只是草草完成了任務(wù)而已。完成性測(cè)試也是潦草完事，中國(guó)小說(shuō)的整體認(rèn)知概念都未曾幫助學(xué)生建立。學(xué)生的閱讀品質(zhì)的.培養(yǎng)更是無(wú)從談起。反過(guò)來(lái)，學(xué)生對(duì)教師的課堂教學(xué)也是十分不滿，整體評(píng)價(jià)非常糟糕。師生之間形成了一個(gè)惡性循環(huán)的怪圈。我個(gè)人深感痛心與危機(jī)，真到了一種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰的地步。
二、改善教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性
選修課關(guān)鍵在于學(xué)生的閱讀，是真正應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)生自主閱讀的時(shí)候，是完全應(yīng)該發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。選修課的開(kāi)設(shè)需要學(xué)生大量的課外投入，我們的設(shè)計(jì)任務(wù)中最重要的就是——怎樣讓學(xué)生心甘情愿地拿出一定的時(shí)間，投入學(xué)習(xí)。
選修課呼喚教師教學(xué)方式的創(chuàng)新。在教學(xué)安排上要努力尋求必修與選修的合理搭配，使必修與選修互相配合與互補(bǔ)，避免相互重復(fù)與牽制；很需要我們安排好教學(xué)時(shí)間，在教學(xué)時(shí)段上要科學(xué)合理地調(diào)整�？墒�，這一學(xué)期的選修課的實(shí)施未能做到這一點(diǎn)，簡(jiǎn)單應(yīng)付，草草了事，學(xué)生很不滿意。教師必須探索新的方法來(lái)管理課堂教學(xué)和展開(kāi)課堂教學(xué)，這是選修課實(shí)施的必須條件，也是當(dāng)務(wù)之急。
選修課呼喚學(xué)生學(xué)習(xí)方式的革新。要求學(xué)生學(xué)會(huì)自主選擇，選擇教師，選擇學(xué)習(xí)群體，選擇學(xué)習(xí)專(zhuān)題，學(xué)會(huì)正確審視、認(rèn)識(shí)自己的興趣特長(zhǎng)兵由此合理規(guī)劃人生，培養(yǎng)自主自覺(jué)意識(shí)和自我負(fù)責(zé)的態(tài)度。要求學(xué)生更具探究的精神，養(yǎng)成個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式，在多向聯(lián)系、多維綜合的意識(shí)中培養(yǎng)自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。要求學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行自我管理，培養(yǎng)自我檢測(cè)與反思的能力。遺憾的是，我們的學(xué)生實(shí)踐太緊，學(xué)習(xí)任務(wù)太重，課外閱讀幾乎空白，課堂的自主探究幾乎成為空談，學(xué)生依然是依賴教師的講解灌輸，結(jié)果是教材內(nèi)容太多而無(wú)法保證時(shí)間，無(wú)法完成任務(wù)……
選修課呼喚學(xué)校管理的變革。目前學(xué)校的情況是，其他的暫且不論，學(xué)生的閱讀就無(wú)法保證，學(xué)校的管理與課堂教學(xué)的配套措施有待建立完善，語(yǔ)文選修課面臨的困難還很多。
課堂講授與討論相結(jié)合、課堂練習(xí)與課后作業(yè)相結(jié)合。對(duì)于重點(diǎn)、難點(diǎn)可通過(guò)分散、討論、多媒體資料、撰寫(xiě)小論文等多種方式的綜合運(yùn)用予以解決。在講授過(guò)程中，可按“提出問(wèn)題，突出主干，理順?biāo)悸罚瑔l(fā)引導(dǎo)，總結(jié)規(guī)律，舉一反三”的原則安排內(nèi)容，主要采用啟發(fā)式教學(xué)，注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在具體的教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境提出問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，鼓勵(lì)學(xué)生思考，提出個(gè)人觀點(diǎn)，盡量以探索者的形象組織教學(xué)，認(rèn)真對(duì)待學(xué)生提出的任何問(wèn)題，保護(hù)好學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和學(xué)習(xí)興趣是教學(xué)成功的前提。
三、對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量的一些認(rèn)識(shí)
1、選修課程的設(shè)置，旨在擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量，必須在課外閱讀方面保證一定的數(shù)量。
2、語(yǔ)文學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)是長(zhǎng)期性工作，是從根本上提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。
3、教學(xué)方法上要增加討論課的學(xué)時(shí)，這對(duì)于活躍學(xué)生思維、促進(jìn)學(xué)生積極思考、促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性有著不可替代的作用。
4、評(píng)價(jià)體制、考核方式?jīng)Q定著學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。
5、促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，形成良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，不僅僅是班主任的責(zé)任，環(huán)境是外在的因素，理想、責(zé)任和對(duì)人生的期望是內(nèi)在的、主要的、不竭的動(dòng)力。
6、教師自身的學(xué)術(shù)水平、人文素養(yǎng)和人格力量是外因中的主要因素。
7、管理體制、方法對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作、責(zé)任、奉獻(xiàn)、守紀(jì)、愛(ài)國(guó)等公共社會(huì)品質(zhì)至關(guān)重要。
選修課的歷程才剛剛開(kāi)始，我們面臨這前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇……
鐘永彥
高二語(yǔ)文教學(xué)反思5
轉(zhuǎn)眼間一個(gè)學(xué)期又快結(jié)束了，反思這一學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)，作一小結(jié)，以鞭策自己更好地迎接新一學(xué)期的到來(lái)。
針對(duì)班級(jí)中后等學(xué)生較多基礎(chǔ)較薄弱以及班級(jí)語(yǔ)文課上人文性過(guò)剩而工具性稍嫌不足的特點(diǎn)，我在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中有意識(shí)地加強(qiáng)了語(yǔ)文的工具性部分的設(shè)計(jì)，經(jīng)常進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練。我認(rèn)為只有語(yǔ)文的基礎(chǔ)夯實(shí)了，才有能力進(jìn)行更高層次的追求。“授人以魚(yú)，不如授人以漁�！比绻⒆舆B走路都不會(huì)，就要讓他學(xué)習(xí)跑步，這是不符合孩子成長(zhǎng)規(guī)律的。語(yǔ)文教學(xué)亦然。
語(yǔ)文教學(xué)的腳踏實(shí)地還體現(xiàn)在日積月累的堅(jiān)持性上。首先要讓學(xué)生明白語(yǔ)文學(xué)習(xí)不是一蹴而就的事情，不是憑小聰明就能學(xué)好的科目，必須有著堅(jiān)持不懈的精神。因此，我要求每位學(xué)生都有一本積累本，堅(jiān)持積累，爭(zhēng)取做到厚積薄發(fā)。積累還體現(xiàn)在課外閱讀上，爭(zhēng)取做到每天閱讀一篇課外閱讀，潛移默化地提高自己的閱讀能力。
對(duì)學(xué)生而言，最大的快慰莫過(guò)于解答試題時(shí)能展現(xiàn)出一種從容、敏捷、高效的能力，而語(yǔ)文學(xué)科和其他學(xué)科相比，應(yīng)試傾向最不明顯，并不是講什么考什么，試題內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容的直接聯(lián)系表現(xiàn)得最不明顯，很大程度上體現(xiàn)著對(duì)本學(xué)科整體素質(zhì)的考查。題海戰(zhàn)術(shù)不適合語(yǔ)文學(xué)科，靠大量做題難以培養(yǎng)出學(xué)生的綜合語(yǔ)文能力。中學(xué)語(yǔ)文不在深，而在廣。學(xué)生的知識(shí)面和閱讀范圍決定了語(yǔ)文綜合素質(zhì)的高低，而現(xiàn)在高中生學(xué)習(xí)緊張，課下學(xué)習(xí)的時(shí)間主要用于數(shù)理化、英語(yǔ)上，根本沒(méi)有時(shí)間去讀一些文學(xué)作品，甚至可以說(shuō)學(xué)生根本沒(méi)有屬于自己的時(shí)間，更不會(huì)靜下心來(lái)去品味欣賞文學(xué)作品，而現(xiàn)在社會(huì)讀書(shū)風(fēng)氣也不樂(lè)觀，學(xué)生接觸的東西都很低俗，所以良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境的缺少也是導(dǎo)致學(xué)生語(yǔ)文綜合能力差的原因之一。鑒于此種情況，對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為關(guān)鍵要靠課堂教學(xué)，而語(yǔ)文課堂教學(xué)關(guān)鍵在于教師，在于教師的觀念和教學(xué)設(shè)計(jì)上。
當(dāng)然，語(yǔ)文教學(xué)的精華全在課堂上。一節(jié)課僅有45分鐘，如何調(diào)控和把握這個(gè)時(shí)間，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中能夠循序漸進(jìn)，由淺入深，學(xué)以致用，這就需要老師作為引導(dǎo)者應(yīng)該懂得調(diào)控藝術(shù)，做到收放自如，開(kāi)闔有度，尋找具有科學(xué)性又具有藝術(shù)性的教學(xué)行為，不斷學(xué)習(xí)新課程理論，將理論與實(shí)踐相統(tǒng)一，使教學(xué)行為上升到理論高度。而我發(fā)現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)理論與實(shí)踐脫節(jié)的現(xiàn)象。教師要把課堂45分鐘用足用好，爭(zhēng)取最佳的教學(xué)效果，這是老師的本分，老師要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。
總結(jié)自己的課堂問(wèn)題如下：
1、重感悟，輕分析。
“語(yǔ)文”姓“語(yǔ)”，“語(yǔ)”就是語(yǔ)言，學(xué)好語(yǔ)言，最重要的途徑就是品味和感悟。對(duì)課文中的精妙的語(yǔ)言，如果教師分析過(guò)多，勢(shì)必限制了學(xué)生的思考空間，最好的方法就是讓學(xué)生在閱讀中去品味、去感悟。比如教學(xué)《中國(guó)的�！窌r(shí)，我將重點(diǎn)放在學(xué)生的感悟上，讓學(xué)生通過(guò)知識(shí)遷移，聯(lián)想到所學(xué)的有關(guān)別牛的精神和我們?nèi)诉M(jìn)行對(duì)比，盡量把時(shí)間留給學(xué)生。
2、重精神，輕應(yīng)用。
語(yǔ)文是鑒賞的，也是人文的：語(yǔ)文課堂教學(xué)也應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的人文精神為宗旨，以奠定學(xué)生的正確價(jià)值取向?yàn)楦�。適量地進(jìn)行專(zhuān)題訓(xùn)練與輔導(dǎo)是不可少的，但不能僅僅以考試為中心，以分?jǐn)?shù)為準(zhǔn)繩來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，更要重視學(xué)生人文素養(yǎng)的'提高。比如在教學(xué)《提醒幸�！窌r(shí)，我在完成了字、詞、句的重點(diǎn)教學(xué)后，然后又進(jìn)行了拓展，給學(xué)生補(bǔ)充了《我的五樣》，讓學(xué)生從不同的文章中去領(lǐng)會(huì)作者。學(xué)會(huì)欣賞和感悟。
另外，課堂教學(xué)不能僅限于課本文本內(nèi)容的講解，應(yīng)重視知識(shí)的相關(guān)拓展和遷移訓(xùn)練，尤其是語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)。
3、他山之石，可以攻玉
作為新教師，我覺(jué)得聽(tīng)課非常重要，有助于教師取長(zhǎng)補(bǔ)短，聽(tīng)其他老師的課給了我受用不盡的知識(shí)和財(cái)富，其中感受最深的一點(diǎn)就是聽(tīng)課讓我通過(guò)認(rèn)識(shí)他人，審視自己，得到了改變和提高。
學(xué)生是教學(xué)的對(duì)象，學(xué)生就像工廠加工的產(chǎn)品，學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量決定了一個(gè)教師教學(xué)行為的成敗，體現(xiàn)了一個(gè)學(xué)校的優(yōu)劣。學(xué)生才是教學(xué)工作的生命線。針對(duì)語(yǔ)文學(xué)科，有不少學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念仍未改變，認(rèn)為聽(tīng)與不聽(tīng)一個(gè)樣，考試即使考不了高分但也不會(huì)比別人差多少，帶著興趣學(xué)的學(xué)生并不多，學(xué)習(xí)觀念的落后與偏頗導(dǎo)致學(xué)生閱讀量太少，知識(shí)面太窄，基礎(chǔ)知識(shí)相
當(dāng)匱乏，出現(xiàn)許多錯(cuò)別字、錯(cuò)用詞語(yǔ)現(xiàn)象，一遇到仿寫(xiě)句子等題就束手無(wú)策，作文寫(xiě)作立意不新穎，主題不突出，內(nèi)容太膚淺，有的學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正。作為老師應(yīng)負(fù)一定的責(zé)任，要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念和態(tài)度，另外，更重要的是要提高自身的修養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)以及教學(xué)藝術(shù)，先把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)起來(lái)。
總之，教學(xué)問(wèn)題多多，如何提高課堂教學(xué)效率，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，提高自身的教學(xué)藝術(shù)水平，針對(duì)不同的學(xué)生因材施教，都需要在教學(xué)中不斷探索，不斷認(rèn)識(shí)，及時(shí)總結(jié)反思，再到實(shí)踐中去完善提高。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思6
第一是林黛玉進(jìn)賈府的路線圖。林黛玉進(jìn)賈府的路線圖是比較清晰的，學(xué)生可以容易地找出，所謂的路線圖應(yīng)該是由一些時(shí)間和地點(diǎn)的節(jié)點(diǎn)構(gòu)成�！皸壷鄣前丁焙笥蓶|向西先后經(jīng)過(guò)“寧國(guó)府”—“榮國(guó)府”—“西邊角門(mén)”—“一射之地”—“垂花門(mén)”—“抄手游廊”—“穿堂”—“紫檀架子大理石的大插屏”—“三間廳”—“正房大院”—“正面五間上房”。理清這個(gè)路線圖對(duì)于把握本段的內(nèi)容是有重要意義的，在任何閱讀的過(guò)程中，“把握結(jié)構(gòu)-理清思路”應(yīng)該是第一步，只有做到這一步才有可能進(jìn)一步深入去“品味語(yǔ)言-領(lǐng)悟感情”，進(jìn)而把握人物的心理和性格及研究人物心理性格的合理性。
第二是作者通過(guò)哪些手法來(lái)展示寧榮街與賈府的繁華富庶。這屬于寫(xiě)作技巧的問(wèn)題，任何文章在展示事物本來(lái)面貌的過(guò)程中并非單純地平鋪直敘，往往會(huì)運(yùn)用一些技巧更好更充分的表現(xiàn)。比如“林黛玉常聽(tīng)得母親說(shuō)過(guò)，他外祖母家與別家不同”，這便使用了側(cè)面烘托的手法;“幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度，已是不凡”使用了正襯的方法。
第三是林黛玉的心理與性格特點(diǎn)。《林黛玉進(jìn)賈府》初步展示了賈府的環(huán)境特點(diǎn)和幾個(gè)重要人物，特別是林黛玉的性格特點(diǎn)。而第一段有句話非常關(guān)鍵，學(xué)生很容易便能找出，就是“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去”。林黛玉之所以會(huì)有如此的想法恐怕有三點(diǎn)原因，一是寄人籬下的特殊心理狀態(tài)，二是她印象中與親眼所見(jiàn)賈府的與眾不同給她的心理壓力，三是她的性格特點(diǎn)。而性格才是起決定性作用的，因?yàn)榕c她相同處境的薛寶釵并不會(huì)這樣，劉姥姥也不會(huì)這樣。如果要再深入研究她是一種怎樣的性格特點(diǎn)，就得注意“惟恐被人恥笑了他去”，她的所有想法和行為只是怕人恥笑，這應(yīng)該說(shuō)她性格的很主要的一個(gè)方面是自我意識(shí)強(qiáng)，自尊心強(qiáng)。
閱讀經(jīng)典作品需要注意的地方：
1、語(yǔ)文的.基礎(chǔ)知識(shí)是不能忽略的，雖是高一學(xué)生，但因?yàn)槭寝r(nóng)場(chǎng)的孩子，自覺(jué)性不高，所以對(duì)《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)容梗概、小說(shuō)中的人物關(guān)系以及作者曹雪芹德介紹是必不可少的，不過(guò)這一環(huán)節(jié)我交給已經(jīng)讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的同學(xué)完成，效果比我自己講要好，能夠激發(fā)學(xué)生“讀”的興趣。
2、走進(jìn)讀書(shū)方法，讓學(xué)生跟語(yǔ)言文字親密接觸。
在以往的教學(xué)中，一些教師喜歡用電視劇《紅樓夢(mèng)》中的人物劇照或電視劇片段來(lái)吸引學(xué)生的眼球、調(diào)節(jié)課堂氣氛。我覺(jué)得這樣做容易讓學(xué)生的注意力集中在片中人物的外在形象上，從而忽略了對(duì)名著語(yǔ)言的品味鑒賞，這與語(yǔ)文教學(xué)的宗旨是相悖的。語(yǔ)文課就是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感覺(jué)，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。所以我在上這節(jié)課時(shí)，力求少用圖片，課后再播放一段電視劇，充分利用語(yǔ)言文字的間接性，通過(guò)“點(diǎn)評(píng)式讀書(shū)法”的介紹和運(yùn)用，再加上對(duì)欣賞方法的適當(dāng)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生盡可能地貼近文字，走進(jìn)文字，與語(yǔ)言文字親密接觸，從而領(lǐng)略文字所蘊(yùn)涵的豐富內(nèi)容，感受文學(xué)大師運(yùn)用文字的高超技藝，提高學(xué)生的欣賞水平。
比如：細(xì)看形容，與眾各別：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。
通常情況下，學(xué)生從以上的描寫(xiě)中大多能感受到林黛玉的“美”來(lái)。但這種感覺(jué)多數(shù)是短暫的、稍縱即逝的，朦朧膚淺的。而對(duì)她的“弱”、“多情”則更是忽略。這堂課，在教師示范部分，我就提示學(xué)生特別注意“愁”“病”等詞來(lái)體會(huì)她的“體弱多病”，注意“含情目”一詞來(lái)體會(huì)她的“多情”，并在原文加上一些點(diǎn)評(píng)符號(hào)如著重號(hào)等以提醒學(xué)生注意。接著對(duì)這一段文字點(diǎn)評(píng)到：“氣質(zhì)超凡脫俗，美貌多情、體弱多病�！边@樣，不僅使學(xué)生通過(guò)對(duì)一些關(guān)鍵詞的理解一步步走進(jìn)文字，更深入地理解所寫(xiě)人物的性格特點(diǎn)，我還提示學(xué)生要培養(yǎng)良好的欣賞習(xí)慣“認(rèn)真揣摩語(yǔ)言，細(xì)細(xì)咀嚼品味”。這樣一來(lái)，其實(shí)就是讓學(xué)生將那些朦朧膚淺的感覺(jué)用文字進(jìn)行加工、提升從而表達(dá)出來(lái)的過(guò)程。
又如：.當(dāng)賈母問(wèn)黛玉念何書(shū)時(shí)，黛玉答：“只念了《四書(shū)》。” 而當(dāng)寶玉問(wèn)她“可曾讀書(shū)”時(shí)，她卻問(wèn)答：“不曾讀�！� 一個(gè)問(wèn)題兩種回答。為什么?對(duì)于文中出現(xiàn)的這種“矛盾”，許多學(xué)生是視而不見(jiàn)的。學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時(shí)大多只追求故事情節(jié)和人物的大概印象，尤其不注意一些看似平常但卻意味雋永的細(xì)微之處，這也是學(xué)生不能很好地深入體味文學(xué)作品奧妙的障礙之所在。在課上，又以為語(yǔ)文功底不錯(cuò)的同學(xué)提出了這一問(wèn)題，我在引導(dǎo)學(xué)生閱讀文中的有關(guān)文字后，讓學(xué)生自己找答案，學(xué)生很快便理解到是因?yàn)轺煊癜l(fā)現(xiàn)賈母不喜歡女孩子讀書(shū)，覺(jué)得自己失了口，所以寶玉問(wèn)時(shí)改了口。這個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)了她謹(jǐn)慎小心的性格。我成此時(shí)提示學(xué)生在讀文學(xué)作品時(shí)注意不要忽略了這樣一些非常有價(jià)值的“細(xì)節(jié)”，要領(lǐng)悟小說(shuō)語(yǔ)言的言外之意，欣賞含蓄之美。這樣的教學(xué)處理，既避免了學(xué)生淺嘗輒止的不良思維習(xí)慣，，又使學(xué)生能更明確更有深度地理解文字、解讀名著，提高鑒賞力。
3、欣賞品味語(yǔ)言，讓學(xué)生在審美中獲得精神愉悅。
語(yǔ)文課通過(guò)文字的間接性，引導(dǎo)學(xué)生想象品味其中的韻味，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，還能使學(xué)生在鑒賞的過(guò)程中獲得精神愉悅，審美享受。如：很多同學(xué)在點(diǎn)評(píng)王熙鳳的外貌神態(tài)“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”時(shí)，只點(diǎn)評(píng)出她的“漂亮”或“美麗”而完全沒(méi)有看出她的兇狠、狡詐來(lái)。我針對(duì)這一實(shí)際情況重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生被他們忽略的“三角眼” “吊梢眉”以及“春”和“威”幾個(gè)詞，并在這些詞上加了著重號(hào)或圈符，使之格外醒目。引導(dǎo)學(xué)生從這些詞中，體會(huì)曹雪芹描寫(xiě)人物不僅寫(xiě)人物外在的形貌，還通過(guò)極精練的語(yǔ)言寫(xiě)出了人物的神韻的高超技藝。至此，學(xué)生對(duì)王熙鳳的認(rèn)識(shí)已從外表深入到了靈魂，對(duì)大師看似簡(jiǎn)單的文字卻蘊(yùn)含獨(dú)特的匠心的高妙技巧不得不由衷地嘆服。
再如：這熙鳳攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打諒了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道“天下竟有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了!況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。”在學(xué)生點(diǎn)評(píng)時(shí)，已有學(xué)生點(diǎn)評(píng)出王熙鳳夸黛玉其實(shí)是為了討好賈母。為了讓學(xué)生更好的體會(huì)語(yǔ)言的妙處，讓學(xué)生重點(diǎn)注意在場(chǎng)的人物，讓學(xué)生思考“這段話，使誰(shuí)歡心?使誰(shuí)感到溫暖?使誰(shuí)感到愉悅?使誰(shuí)覺(jué)得內(nèi)心平衡?”在學(xué)生有了一定體會(huì)后，讓學(xué)生明白 假如讓王熙鳳用“沉魚(yú)落雁”，“閉月羞花”之類(lèi)的詞來(lái)形容林黛玉的美貌，則陷入“一味浮詞套語(yǔ)”既平庸又沒(méi)有什么表達(dá)效果。曹雪芹不愧是大手筆，隨手寫(xiě)出，看似平常的一番話，卻有著如此神奇的表達(dá)效果：既夸了林黛玉的美貌，又沒(méi)有冷落了在場(chǎng)的相關(guān)人員。既表現(xiàn)了她逢迎、周到、八面玲瓏的性格特點(diǎn)，又契合她沒(méi)有上過(guò)學(xué)，讀過(guò)書(shū)的身份。只有曹雪芹這位大師才能寫(xiě)出這獨(dú)一無(wú)二的王熙鳳。
在這一系列的鑒賞過(guò)程中，學(xué)生對(duì)作品人物、對(duì)大師運(yùn)用語(yǔ)言技巧的認(rèn)識(shí)不斷深入，學(xué)生漸漸發(fā)現(xiàn)原來(lái)名著之所以經(jīng)典，之所以流傳，是因?yàn)橛刑嗫梢圆粩喟l(fā)掘，不斷品味的地方，許多看似不經(jīng)意的描寫(xiě)都有令人回味無(wú)窮的韻味。如果我們經(jīng)常開(kāi)展這樣的鑒賞活動(dòng)，那么學(xué)生的語(yǔ)文能力、語(yǔ)文素養(yǎng)就會(huì)不斷提高。
4、需要改進(jìn)之處：
《林黛玉進(jìn)賈府》上完后，我個(gè)人通過(guò)反思覺(jué)得可以從以下幾個(gè)方面改進(jìn)。
(1)可以將讀書(shū)方法的介紹和學(xué)生對(duì)鑒賞方法的感悟結(jié)合起來(lái)。
雖然本課著力給學(xué)生提供實(shí)踐“點(diǎn)評(píng)式讀書(shū)法”的舞臺(tái)，但這種舞臺(tái)只集中體現(xiàn)在課堂的后半部分，前半部分則體現(xiàn)得不夠。前半部分大多是教師在唱獨(dú)角戲，課堂上的雙邊活動(dòng)，特別是學(xué)生這一方的活動(dòng)不夠熱烈。
(2)對(duì)語(yǔ)言的朗讀品味應(yīng)該貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程。
語(yǔ)文味的體現(xiàn)離不開(kāi)對(duì)語(yǔ)言的涵詠品味。好的語(yǔ)言大多意味雋永，可多意會(huì)，少言傳。雖然小說(shuō)的篇幅較長(zhǎng)，不像詩(shī)歌散文那樣便于誦讀吟詠，但還是可以挑選出一些精彩的片斷，讓學(xué)生體會(huì)，品味�？刹捎脝蝹�(gè)地讀，分角色地讀，對(duì)讀的情況進(jìn)行評(píng)價(jià)等方式讓學(xué)生自己去體會(huì)、品味，發(fā)掘其中的妙處。
本課的前半部分有兩次齊讀，后來(lái)因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系就沒(méi)有對(duì)文本進(jìn)行朗讀，使得鑒賞點(diǎn)評(píng)有些游離文本。如果在不同的階段，穿插對(duì)精彩段落的品讀，如王熙鳳出場(chǎng)時(shí)的語(yǔ)言，夸贊林黛玉的語(yǔ)言等，會(huì)使學(xué)生在品讀文本中不斷加深理解感悟，留下深刻的印象和長(zhǎng)久的回味。
(3)整個(gè)教學(xué)過(guò)程還可以更緊湊，更科學(xué)，更有效。
從教學(xué)設(shè)計(jì)的初衷到教學(xué)過(guò)程的實(shí)施，都力求體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)，但整個(gè)教學(xué)過(guò)程還不夠緊湊，科學(xué)�？梢园阎攸c(diǎn)放在王熙鳳的外貌描寫(xiě)、夸黛玉的語(yǔ)言部分，這樣就可以節(jié)省一些時(shí)間，用在涵詠品味語(yǔ)言上，既提高教學(xué)效率，又可以使“語(yǔ)文味”更濃厚些。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思7
近幾年，為適應(yīng)新時(shí)期教學(xué)要求，語(yǔ)文教學(xué)正朝著改革的方向迅猛前進(jìn)。新課程改革給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了活力，同時(shí)也帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。本期以來(lái)我采用的教學(xué)方法等方面都努力實(shí)現(xiàn)大綱規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生樹(shù)立自信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為語(yǔ)文學(xué)習(xí)打下扎實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神，開(kāi)發(fā)智力，培養(yǎng)想象和創(chuàng)造力，增強(qiáng)世界意識(shí)，使學(xué)生初步形成健全的人格，為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
我結(jié)合實(shí)際情況學(xué)習(xí)了別的教研工作者的新設(shè)想，訓(xùn)練發(fā)展學(xué)生的興趣，擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)領(lǐng)域，培養(yǎng)學(xué)生，具體做法如下：
1、認(rèn)真?zhèn)湔n，堅(jiān)持提前備課，做到深入鉆研教材寫(xiě)好教案，全面提高自身素質(zhì)。積極參與聽(tīng)課、評(píng)課，虛心向同行學(xué)習(xí)教學(xué)方法,博采眾長(zhǎng)，提高教學(xué)水平。
2、提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。了解學(xué)生原有的知識(shí)技能的質(zhì)量，他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣，學(xué)習(xí)新知識(shí)可能會(huì)有哪些困難，采取相應(yīng)的預(yù)防措施。組織好課堂教學(xué)，關(guān)注全體學(xué)生，注意信息反饋，調(diào)動(dòng)學(xué)生的.有意注意，使其保持相對(duì)穩(wěn)定性，同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛。
3、注重教學(xué)方法。要求學(xué)生把課前預(yù)習(xí)、聽(tīng)課學(xué)習(xí)、訓(xùn)練拓展、反饋遷移各學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)結(jié)合起來(lái)，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。課文學(xué)習(xí)與課后練習(xí)相結(jié)合，做到聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)協(xié)調(diào)發(fā)展。 在寫(xiě)作教學(xué)方面，
將課堂作文和課下周記結(jié)合起來(lái)處理，既完成了教材規(guī)定的寫(xiě)作教學(xué)任務(wù)，又在某種程度上彌補(bǔ)了本冊(cè)教材課文教學(xué)與寫(xiě)作訓(xùn)練脫節(jié)的不足，學(xué)生的寫(xiě)作水平較過(guò)去都有了一定的提高，寫(xiě)出了不少有思想、有情感、有文采的好文章。
4、做好語(yǔ)文背誦。一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生善于背誦和記憶，我利用學(xué)生在這方面的優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)學(xué)生的背誦和記憶能力，提高他們的綜合素質(zhì)。
5、關(guān)心愛(ài)護(hù)和轉(zhuǎn)變差生�？偟恼f(shuō)學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)較一般，當(dāng)學(xué)生取得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步時(shí)，我就給學(xué)生很大的鼓勵(lì)，使學(xué)生充滿學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心。
6、開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)，如每周一節(jié)的閱讀課，讓學(xué)生提高閱讀能力，同時(shí)積累更多的知識(shí)，為學(xué)生的全面發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。 總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷指導(dǎo)以及師生的共同努力，本學(xué)期高二語(yǔ)文教學(xué)取得了一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，但在工作中也還存在著許多不足之處：如我們年輕的語(yǔ)文教師在工作經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法上還存在較大不足，需要向優(yōu)秀的老教師借鑒學(xué)習(xí)和改善提高，對(duì)語(yǔ)文理念的深度把握還要在實(shí)踐中加強(qiáng)，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自主性還有待進(jìn)一步提高等等。
回首過(guò)去，展望未來(lái)，我將不斷鞭策自己，繼續(xù)扎扎實(shí)實(shí)干好本職工作，力爭(zhēng)使語(yǔ)文教學(xué)上升到一個(gè)新的層次。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思8
本學(xué)年，我擔(dān)任高二兩個(gè)理科班的語(yǔ)文教學(xué)工作。在這一階段我充分認(rèn)識(shí)到教學(xué)改革的必要性和緊迫性，以高度的責(zé)任感，以創(chuàng)新的勇氣和創(chuàng)造性的工作，認(rèn)真的去實(shí)踐這次改革。嚴(yán)格要求自己和學(xué)生，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，使學(xué)生學(xué)有所得不斷提高，使自己的教學(xué)水~平和思想覺(jué)悟不斷提高。
一、以書(shū)為綱，以生為本。
1、樹(shù)立以課本為綱的教學(xué)理念，建立發(fā)散式教學(xué)模式。我認(rèn)真鉆研教材，了解教材的結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)與難點(diǎn)，掌握知識(shí)的邏輯，能運(yùn)用自如，知道應(yīng)補(bǔ)充哪些資料，怎樣才能教好。在以語(yǔ)文教材為綱的前提下，盡可能地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)廣泛的學(xué)習(xí)舞臺(tái)，讓學(xué)生緊緊抓住桃樹(shù)，在領(lǐng)略墻內(nèi)春色的同時(shí)，把頭伸到墻外，去欣賞墻外的無(wú)邊風(fēng)光。
2、樹(shù)立以生為本的教學(xué)觀念。學(xué)生是有思想的主體。學(xué)生接受知識(shí)應(yīng)是主動(dòng)的，而不是被動(dòng)的。我注意了解學(xué)生原有的知識(shí)技能的質(zhì)量，他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣，學(xué)習(xí)新知識(shí)可能會(huì)有哪些困難，采取相應(yīng)的教學(xué)措施。興趣是最好的老師。學(xué)生只有對(duì)知識(shí)產(chǎn)生了興趣，才能夠積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。為此我注重考慮教法，解決如何把已掌握的教材傳授給學(xué)生，包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動(dòng)。
二、以課堂為主陣地。
課上的45分鐘是學(xué)生學(xué)習(xí)水~平和能力提高的主戰(zhàn)場(chǎng)。為了能更好的提高課上的效率，我還特別注意學(xué)法的指導(dǎo)，上課的方式在體現(xiàn)以老師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的原則下，采取多樣的授課方式，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的見(jiàn)解，收到不錯(cuò)的效果。興趣是最好的.老師。學(xué)生只有對(duì)知識(shí)產(chǎn)生了興趣，才能夠積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。怎么樣培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣呢？其實(shí)現(xiàn)在的學(xué)生有一種心理我們不能忽視，那就是爭(zhēng)強(qiáng)好勝，他們極富挑戰(zhàn)性，而且相對(duì)于他們?cè)缡斓男睦�，僅憑課本的那點(diǎn)知識(shí)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足和打動(dòng)他們，所以我就經(jīng)常設(shè)置一些競(jìng)賽活動(dòng)，以小組為單位，自告奮勇，人人參與，在這一次次的挑戰(zhàn)中，學(xué)生的興趣增強(qiáng)了，信心培養(yǎng)了，我因勢(shì)利導(dǎo)，讓他們?nèi)タ匆恍┲R(shí)性強(qiáng)、娛樂(lè)性強(qiáng)的欄目，使他們對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了主動(dòng)性。如此組織好課堂教學(xué)，關(guān)注全體學(xué)生，注意信息反饋，調(diào)動(dòng)學(xué)生的有意注意，使其保持相對(duì)穩(wěn)定性，同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為本”，立足于改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)科學(xué)探究。
三、積極參與各項(xiàng)教研活動(dòng)，博采眾長(zhǎng)，提高教學(xué)水~平。
我在平時(shí)注意培養(yǎng)多種興趣愛(ài)好，到圖書(shū)館博覽群書(shū)，不斷擴(kuò)寬知識(shí)面，為教學(xué)內(nèi)容注入新鮮血液。立足現(xiàn)在，瞄準(zhǔn)高考，我和同組的老師等一起仔細(xì)研究高考考綱、考試說(shuō)明，然后，以此作為我們平時(shí)學(xué)習(xí)新課和復(fù)習(xí)的準(zhǔn)繩，重點(diǎn)抓好“三基”的落實(shí)，即基本知識(shí)、基本方法、基本技能，同組的各位老師的團(tuán)結(jié)協(xié)作和毫無(wú)保留的各抒己見(jiàn)，使得我們?cè)趯W(xué)習(xí)新課和復(fù)習(xí)時(shí)重點(diǎn)和方向都更清晰、更明確了。
在教學(xué)過(guò)程中，努力改變教學(xué)思路在針對(duì)學(xué)生班級(jí)容量大，學(xué)生參差不齊的情況，在備課過(guò)程中就針對(duì)不同學(xué)生狀況，采取不同的教法，材料的選取方面，也都有很大不同，注重學(xué)生的能力培養(yǎng)為主，通過(guò)學(xué)生查找課外材料，提高閱讀能力，進(jìn)而提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力特別是綜合闡釋問(wèn)題的能力。本學(xué)期我新接手了高二（12）班的語(yǔ)文教學(xué)工作，接班時(shí)該班的語(yǔ)文成績(jī)位于年級(jí)最后一名，我經(jīng)過(guò)與學(xué)生的良好溝通，改變學(xué)生學(xué)習(xí)觀念，因材施教地教學(xué)輔導(dǎo)，在該班班主任的大力支持下，在中考中取得了可喜的成績(jī)，該班語(yǔ)文成績(jī)已經(jīng)由第十四名上升到了第六名。
下面談一談教學(xué)中的困惑。
現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)，越來(lái)越難教，因?yàn)閷W(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)更新太快，同時(shí)也因?yàn)閷W(xué)生的天分不同，因材施教也只是一個(gè)越來(lái)越艱苦的工作。還有每個(gè)班近50名學(xué)生的班容量，給教學(xué)力度和教學(xué)進(jìn)度以及管理都帶來(lái)了很大的困難。
最后要說(shuō)明一點(diǎn)，困惑和抱怨都只是一時(shí)的，因?yàn)檫@也叫生活，既然是生活，就總有不如意的事，就不會(huì)盡善盡美，路還得走，學(xué)還得教，只是總結(jié)一次，以便今后更好地做好本職工作，取得更大的成績(jī)！
高二語(yǔ)文教學(xué)反思9
《登高》首聯(lián)“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回”中有六個(gè)意象，分別是“風(fēng)”“天”“猿嘯”“渚”“沙”“歸鳥(niǎo)”，意象的特點(diǎn)是“急”“高”“哀”“清”“白”“飛回”，《登高》教學(xué)反思。其它意象和特點(diǎn)以及構(gòu)成的氛圍都好理解，但“渚清”“沙白”絕對(duì)是一個(gè)難點(diǎn)。
如何理解呢？
發(fā)揮合理的想象和聯(lián)想，同時(shí)兼顧整個(gè)意境的總特點(diǎn)。
“渚”是水中陸地，“沙”是水中沙石。如何理解“清”和“白”呢？
從色調(diào)出發(fā)：二者皆是冷色調(diào)。
從聯(lián)想出發(fā)： 暮秋時(shí)節(jié)，水中的小塊陸地上能有什么景色呢？蒹葭蒼蒼，白露為霜，蘆花飄飄，隨風(fēng)而舞，教學(xué)反思《《登高》教學(xué)反思》。蒿草滿地，枝敗葉衰，隨風(fēng)而動(dòng)，迎面撲來(lái)的滿是蕭瑟和衰敗。所以“清”應(yīng)該是“凄清”“凄涼”。
暮秋時(shí)節(jié)，江水寒徹，水中的沙石或出水或不出水，同樣寒涼無(wú)比，沙石白的透徹，冷的凄涼。一石一粒無(wú)不折射著絲絲的寒涼清冷之意。觸類(lèi)旁通，發(fā)揮想象，深秋，月色灑在地面上，有“天街月色涼如水”的`詩(shī)句，這時(shí)月色也是白色的，同樣傳達(dá)出“清冷”之意。所以“白”是“凄清”“清冷”。
清冷 ，是符合整體畫(huà)面意境的。
律詩(shī)和絕句是濃縮的精華，我們解讀詩(shī)歌是追求和作者有更多的交集，而細(xì)讀文本，發(fā)揮合理的想象就是一把鑰匙。
這樣的嘗試是有效的，應(yīng)該堅(jiān)持。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思10
文言文課文的講授重點(diǎn)是文言現(xiàn)象和文言語(yǔ)句。本篇文章的作者西漢文章文章大家賈誼，同學(xué)們不熟悉，所以我要求同學(xué)們課下上網(wǎng)收集資料了解賈誼生平以及本篇文章的寫(xiě)作背景和寫(xiě)作目的。效果很好。留出五分鐘時(shí)間讓同學(xué)們根據(jù)注釋給生字注音，通讀課文。并把難以理解的詞語(yǔ)畫(huà)出來(lái)結(jié)合資料先做了解。接著，齊讀課文第一段，指出問(wèn)題，對(duì)生詞詞義給同學(xué)們答疑，其后四段也如法炮制。然后找每一組讀一段，其他小組同學(xué)邊聽(tīng)邊思考文章的意思。這一遍之后，同學(xué)們逐漸熟悉文章大意。五分鐘時(shí)間結(jié)合資料對(duì)第一段進(jìn)行翻譯，并注意里邊的文言現(xiàn)象。三分鐘小組討論，結(jié)果整理到紙上。其后四段也如此過(guò)程。都整理完之后，分組展示討論成果。這時(shí)候大部分通假字，古今異義詞，詞類(lèi)活用現(xiàn)象都被總結(jié)出來(lái)。稍作點(diǎn)評(píng)。提出幾個(gè)一詞多義的詞，讓學(xué)生總結(jié)一詞多義現(xiàn)象。文言現(xiàn)象部分基本結(jié)束。對(duì)于文章結(jié)構(gòu)并沒(méi)有多加分析，只選取了最后一段讓學(xué)生體會(huì)對(duì)比手法，并讓學(xué)生體會(huì)文章的辭賦話的'語(yǔ)言風(fēng)格。
總體來(lái)講本節(jié)課較令人滿意。好的地方在于讓學(xué)生有了充分的時(shí)間思考，在小組討論中掌握知識(shí)，互相交流。
問(wèn)題在于：文言現(xiàn)象難掌握并枯燥乏味，過(guò)程中學(xué)生積極性不容易被調(diào)動(dòng)，有的同學(xué)容易懈怠，期望坐享別人的成果。內(nèi)容量太大，學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程明顯吃力。
這一部分知識(shí)本來(lái)枯燥乏味，如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是我一直在思考的問(wèn)題�？赡苓m當(dāng)?shù)穆?lián)系戰(zhàn)國(guó)和秦朝的歷史背景會(huì)讓學(xué)生更喜歡一些。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思11
新課程背景下，各種新的教育理念、各式的教學(xué)方式層出不窮，但無(wú)論怎么變，怎么改，基本的幾個(gè)理念，語(yǔ)文教師是應(yīng)該具有的：
一、語(yǔ)文課堂要有趣味性；
二、學(xué)生要學(xué)到“不會(huì)的知識(shí)”；
三、要以學(xué)生為主體。
基于上述觀點(diǎn)，對(duì)人教版必修二中的《孔雀東南飛》這篇經(jīng)典的篇目做了如下設(shè)計(jì)：在熟讀課文的基礎(chǔ)上，老師給出一些基礎(chǔ)的討論話題，各組同學(xué)根據(jù)興趣來(lái)選�。ɑ蛘咦约好}），并展開(kāi)討論研究。在討論的基礎(chǔ)上，下節(jié)課再以幻燈片的形式向全體同學(xué)展示討論研究的成果。
于是，自己根據(jù)“積累整合”“閱讀鑒賞”中的新課標(biāo)理念選擇列出了如下問(wèn)題：
一、悲劇產(chǎn)生的原因。
二、劉蘭芝有哪些動(dòng)人之處？
三、你是怎么看待“焦仲卿的性格軟弱”這一觀點(diǎn)的？
四、本文文學(xué)常識(shí)歸納分析。
五、本文寫(xiě)作手法分析。
在學(xué)生自己的分析提議下，后來(lái)又列出兩個(gè)待研究的問(wèn)題：
一、文章結(jié)尾感情色彩、行文特點(diǎn)之比較分析。
二、同樣性格的人如果生活在現(xiàn)在社會(huì)，會(huì)有怎樣的結(jié)局？
各組同學(xué)開(kāi)始當(dāng)堂選取感興趣的話題并展開(kāi)討論。教師此時(shí)適當(dāng)?shù)丶右渣c(diǎn)撥、指導(dǎo)。
下一節(jié)課，各組開(kāi)始將自己的研究討論成果以幻燈片的形式積極、踴躍地向大家匯報(bào)。
印象最深的是第一組的成果展示。他們的幻燈片比較簡(jiǎn)單，只有一張，但內(nèi)容應(yīng)該是最好也是最充分的。他們系統(tǒng)而又深邃的思維，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撌隽钗掖鬄轶@喜，他們研究的話題是悲劇產(chǎn)生的原因，發(fā)言歸納如下：1、門(mén)第觀念 2、儒家文化 3、人物性格 4、多年無(wú)子 5、“戀子情節(jié)”。
第一組的一個(gè)同學(xué)具體闡釋道：故事發(fā)生在漢末，當(dāng)時(shí)的家族、門(mén)第觀念對(duì)社會(huì)的影響已經(jīng)是比較大了，這為焦母休蘭芝埋下了禍起之根，同時(shí)也為后文劉兄逼迫蘭芝再嫁做了“門(mén)第上”的鋪墊；自董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”后，儒家的一些禮法觀念漸行漸深，“長(zhǎng)兄為父”等觀念的影響也為悲劇的發(fā)生起到了推波助瀾的作用；當(dāng)然還有人物性格的關(guān)系，蘭芝的聰明而又剛強(qiáng)的性格，婆婆那讓普通人不可理解的性格，焦仲卿勇于反抗但又不敢違背母命的性格，這些人在社會(huì)門(mén)第觀念、儒家文化部分糟粕的影響下，將命運(yùn)交織在一起，將語(yǔ)言行為交織在一起，最后兩個(gè)男女主人公紛紛走向了自己的不歸路。他們組的第二個(gè)同學(xué)這時(shí)著急地補(bǔ)充道：古人曾說(shuō)過(guò)，不孝有三，無(wú)后為大。受此影響的焦母無(wú)緣無(wú)故的向聰明美麗的蘭芝大發(fā)脾氣，也是大有可能的。這種情況即使是現(xiàn)代社會(huì)，也會(huì)偶有發(fā)生的。天生麗質(zhì)的劉蘭芝真的是可憐而又無(wú)辜；當(dāng)然焦母看不上蘭芝的原因也有可能是因?yàn)樾睦韺W(xué)上所說(shuō)的“戀子情節(jié)”。焦母孤身一人將焦仲卿拉扯大，而美麗、能干、多才的兒媳婦的.出現(xiàn)大大影響到了母子之間的關(guān)系，深怕失去“子愛(ài)”的焦母定會(huì)找各種借口來(lái)休掉劉蘭芝。
此時(shí)此刻，我真切地感受到了同學(xué)們充沛的活力和廣闊的想象力，他們開(kāi)拓自主學(xué)習(xí)的空間是很大的。前提是只要你敢于放手，敢于給他們機(jī)會(huì)和空間。
聽(tīng)著他們精彩的發(fā)言，我也真的開(kāi)始佩服孩子們所具有的這種自主學(xué)習(xí)的能力了。由此想到，自己包括很多老師可能會(huì)有著共同的一個(gè)教學(xué)弱點(diǎn)，面對(duì)著“以學(xué)生為主體”的理念，教師可能會(huì)將一些簡(jiǎn)單的知識(shí)歸納交給學(xué)生去“做”，去“探討”，而將一些感覺(jué)重要的知識(shí)自己來(lái)講。孰不知，這么做是在浪費(fèi)學(xué)生的人力資源，也是在浪費(fèi)我們每一個(gè)人寶貴的時(shí)間，更是浪費(fèi)好的教學(xué)理念。學(xué)生要學(xué)到“不會(huì)的知識(shí)”的真正含義，不僅包括老師要講的，當(dāng)然更包括同學(xué)自己研究討論來(lái)的。
另外一組同學(xué)的發(fā)言也博得了全體同學(xué)的喝彩。
他們研究匯報(bào)的問(wèn)題是：你是怎么看待“焦仲卿的性格軟弱”這一觀點(diǎn)的？
小組在分析完文章相關(guān)內(nèi)容后，總結(jié)到：我們的觀點(diǎn)是贊同這一觀點(diǎn)。事情之所以到了這個(gè)地步，與焦仲卿的懦弱有著密不可分的關(guān)系。如果當(dāng)初他再堅(jiān)強(qiáng)一些，勇敢一些，最后也許會(huì)和劉蘭芝幸福地生活在一塊�？傊�，和誰(shuí)過(guò)一輩子是自己的事，不應(yīng)該輕言放棄。
最后精彩的一句話贏得了全體同學(xué)的歡呼。
當(dāng)然，在這種“以學(xué)生為主體的課堂”上，教師要學(xué)會(huì)引導(dǎo)和推動(dòng)。
在他們進(jìn)行分析的同時(shí)，教師適當(dāng)?shù)刈プ≈饕囊恍┘?xì)節(jié)描寫(xiě)進(jìn)行更深化的推動(dòng)。比說(shuō)說(shuō)講到蘭芝性格時(shí)，教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)關(guān)注的一句話“勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將”，即使在最后要走的時(shí)候，都不忘叮囑小姑要好好照顧老人�？梢�(jiàn)其品行之優(yōu)，言談之妥。在談到劉蘭芝與焦仲卿性格異同的時(shí)候，在“不同”的方面可強(qiáng)調(diào)分析蘭芝死前的“掩口啼”，“出門(mén)啼”，未告母，十分隱秘，而焦仲卿死前的“明告母”這些細(xì)節(jié)；“同”的方面（對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著與堅(jiān)貞）可關(guān)注劉蘭芝最后“舉身赴清池”的“舉”，說(shuō)明她還對(duì)焦有所牽掛，所以才如此之重，與之相對(duì)應(yīng)的是在這之后的焦仲卿“自掛東南枝”的“掛”，愛(ài)妻已逝，多活無(wú)益，才如此之輕。
一節(jié)好課，真的需要教師精心的設(shè)計(jì)，學(xué)生積極地投入。對(duì)于一些教學(xué)理念也真的需要我們每一位教師用心的在每一堂課上去總結(jié)，去反思，去探索，去創(chuàng)新。
給學(xué)生幾只自由想象的風(fēng)箏，他們會(huì)給你一片美麗的充滿知識(shí)的天空。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思12
“活到老，學(xué)到老�！币粋�(gè)人從出生以來(lái)，就與學(xué)習(xí)結(jié)下了不解之緣，不論通過(guò)什么方式，他總是在學(xué)習(xí)中得到不斷地完善，繼而讓自己的生命豐富和充實(shí)起來(lái)�？梢哉f(shuō)，學(xué)習(xí)對(duì)提高每一個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)境界都有著巨大的作用。離開(kāi)了學(xué)習(xí)，人生就成為了一片空白。 自古以來(lái)，苦口婆心勸勉人們努力學(xué)習(xí)的大家層出不窮。從孔子“學(xué)而時(shí)習(xí)之”到顏真卿“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”再到王安石“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，都飽含著名家大師語(yǔ)重心長(zhǎng)的激勵(lì)。古有蘇秦“頭懸梁錐刺股焚膏繼晷”之發(fā)奮圖強(qiáng)終成一幫宰相，近有童第周夜不眠寐廊光下苦讀，終成一代大師的典范??所有這些都有共同的指向性，那就是“學(xué)不可以已”的諄諄教誨。而將這一主張全面，徹底，生動(dòng)，形象地呈現(xiàn)在人們面前的人，那是荀子。他的《勸學(xué)》成為千古名篇，也成為幾經(jīng)變革的教材中一直得到保留的佳作。原因在于它獨(dú)特的魅力和與時(shí)俱進(jìn)的精神實(shí)質(zhì)經(jīng)久不衰。 在完成教學(xué)之后，我對(duì)自己在《勸學(xué)》一文的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入的反思，結(jié)合自己在教學(xué)中存在的問(wèn)題，我覺(jué)得有必要對(duì)這堂課的教學(xué)進(jìn)行剖析，以促進(jìn)自己向更高、更遠(yuǎn)、更有效的方向前行。 我首先要檢討的是我的教學(xué)語(yǔ)言的凝練問(wèn)題。身為語(yǔ)文教師，本身應(yīng)該在語(yǔ)言文字的體悟和運(yùn)用方面追求高精尖的要求，也只有語(yǔ)文教師注重教學(xué)語(yǔ)言和表達(dá)的高度概括的能力以及影響，才能透過(guò)語(yǔ)文教師自身的學(xué)識(shí)與人格魅力影響一撥又一撥的求學(xué)者追求卓越。但是，
因?yàn)槠綍r(shí)不大注重對(duì)自我的嚴(yán)格要求，甚至在平時(shí)課堂教學(xué)中率性隨心的習(xí)慣，導(dǎo)致教學(xué)語(yǔ)言的散亂。此次教學(xué)中，我深刻地體會(huì)到凡事都應(yīng)該追求精益求精，不能因?yàn)橐恍╇S意性的語(yǔ)言影響對(duì)文本的深刻意義的解讀和感悟。語(yǔ)言本身就是一門(mén)藝術(shù)，只有沉浸在其中，才能把祖先傳承下來(lái)的身后文化底蘊(yùn)通過(guò)思維的外殼彰顯出來(lái)。所以，在往后的教學(xué)里，我會(huì)注意自身語(yǔ)言表達(dá)的嚴(yán)格要求，一定會(huì)三思之后，深入推敲，揣摩教育教學(xué)語(yǔ)言高度的概括性，在比照之后在進(jìn)行流暢，有文化意味地表達(dá)，向著言簡(jiǎn)意賅的方向努力，力爭(zhēng)讓祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力從自己的口中更美麗地凸顯，將一個(gè)語(yǔ)文教師的`語(yǔ)言能力提升到更為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母叨取?/p>
其次就是在導(dǎo)學(xué)案的使用上沒(méi)有能夠做到圓滿。這次的教學(xué)，也是響應(yīng)以及貫徹落實(shí)語(yǔ)文新課改精神的實(shí)踐，我們都盼望著取得教學(xué)效率最大限度的體現(xiàn)和收獲。而使用導(dǎo)學(xué)案 目的，一方面是為了培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探究習(xí)慣與能力，同時(shí)也是為了發(fā)散學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)的擴(kuò)展性思維。在《勸學(xué)》教學(xué)里，基本上讓導(dǎo)學(xué)案起到了引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的目的，也有了知識(shí)的生成性，充分體現(xiàn)了學(xué)生敢于主動(dòng)質(zhì)疑，大膽質(zhì)詢的精神以及對(duì)未知知識(shí)的渴求心里。開(kāi)了一個(gè)好頭，但在結(jié)束的時(shí)候，沒(méi)有將未完成的部分加以安排布置，導(dǎo)致整堂課的教學(xué)沒(méi)有了余韻。我們所追求的余音裊裊的效果自然也沒(méi)有完全達(dá)到，也致使學(xué)生產(chǎn)生了沒(méi)有吃飽的遺憾。
再次就是在知識(shí)生成性方面的處理不夠完善。學(xué)生對(duì)未知知識(shí)的渴求度非常高，它們希望和老師一起探究更為深刻的知識(shí)，它們也敢
于在挑戰(zhàn)自我的同時(shí)挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，挑戰(zhàn)思維定勢(shì)。于是乎，在開(kāi)放性的教學(xué)環(huán)節(jié)里，學(xué)生能夠?qū)σ恍┠吧R(shí)進(jìn)行質(zhì)疑。我在欣賞學(xué)生這樣的主動(dòng)求知的習(xí)慣和精神的同時(shí)，對(duì)自己教學(xué)中知識(shí)的預(yù)設(shè)性準(zhǔn)備不足是很不滿意的。雖然當(dāng)中不存在卡殼的情況，但細(xì)節(jié)性處理畢竟不夠精到。一方面對(duì)學(xué)生主動(dòng)求學(xué)的精神產(chǎn)生的負(fù)面影響，同時(shí)，也暴露出了自己能力方面的欠缺。這就啟示我在往后的教學(xué)中，需要做足充分的準(zhǔn)備，綜合考慮到教學(xué)中涉及的方方面面的問(wèn)題。多一手準(zhǔn)備，便多一份內(nèi)蘊(yùn) ，也幾許從容，才能夠在語(yǔ)文領(lǐng)域里自由翱翔，享受祖國(guó)文化帶給每一個(gè)國(guó)人的驕傲和自豪。
第四，就是在詮釋教師是課堂學(xué)習(xí)組織者的角色時(shí)有淺嘗輒止的痕跡。我們主張學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候有充分表達(dá)自己見(jiàn)解和意愿的機(jī)會(huì)與權(quán)力。學(xué)生在探討學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)中，都能針對(duì)性地得出自己的結(jié)論。但在組織交流 的時(shí)候，么深刻把握教學(xué)從榮幸的特點(diǎn)，甚至產(chǎn)生不信任學(xué)生能力的杞人憂天心里，總想采用最直接的方式到達(dá)華山之巔。因?yàn)橐龑?dǎo)不得法，所以導(dǎo)致對(duì)文本的深刻解讀只是停留的表面上的膚淺見(jiàn)解。這樣的狀況，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)是有百害而無(wú)一利得。因此，找到一條既能培養(yǎng)能力，又能彰顯素養(yǎng)的有效教學(xué)途徑，是我需要深入思考的迫切課題。
第五，因?yàn)闀r(shí)間的有限性和個(gè)人能力的局限性，對(duì)《勸學(xué)》一文中飽含的作者情感的挖掘和品悟基本上處于零狀態(tài)。身為教育家和思想家，荀子對(duì)蕓蕓眾生可謂是用心良苦。在他的《勸學(xué)》里，蘊(yùn)藏著他對(duì)勉勵(lì)人們好好學(xué)習(xí)的真誠(chéng)、真摯的激勵(lì)，告誡和期盼之情。而在
教學(xué)的時(shí)候，因?yàn)樽约航庾x的淺陋，就沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)荀子這樣的期許，也就導(dǎo)致了沒(méi)有讓學(xué)生體會(huì)到我們今天的很多老師一直語(yǔ)重心長(zhǎng)地希望學(xué)生努力學(xué)習(xí)的那一份良苦之心，更沒(méi)有將老師沒(méi)有一絲一毫的私心雜念，一心一意只為學(xué)生健康，茁壯成長(zhǎng)的無(wú)私奉獻(xiàn)的燃燒自己，照亮別人的高風(fēng)亮節(jié)的精神鐫刻在學(xué)生的心靈世界里。
第六，在對(duì)該文主題升華的時(shí)候，沒(méi)有真正落到實(shí)處。荀子主張人性本惡，主張通過(guò)后天的學(xué)習(xí)和教化實(shí)現(xiàn)幫助人們向善的目的。而在《勸學(xué)》一文中，“積善成德而神明自得，圣心備焉”是這種主張的具體體現(xiàn)，也是支撐荀子“學(xué)不可以已”的關(guān)鍵。在當(dāng)前“讀書(shū)無(wú)用論”甚囂塵上的情況下，我們有必要搬出經(jīng)典，搬出具有教化作用的知識(shí)滌蕩每一個(gè)人的心靈，讓我們生活的世界充滿愛(ài)的陽(yáng)光和溫暖。教學(xué)中，沒(méi)有將這個(gè)亮點(diǎn)加以呈現(xiàn)，不能不說(shuō)是一份缺憾。這也對(duì)我產(chǎn)生了啟示，在學(xué)習(xí)這樣一些名家名篇的時(shí)候，除了理解內(nèi)容以外，還得引導(dǎo)學(xué)生物品味當(dāng)中的內(nèi)涵美，教化美??
《勸學(xué)》一文中包含著教育家荀子的諄諄教導(dǎo)。他在傳輸學(xué)習(xí)的意義和作用的時(shí)候，避開(kāi)了單純說(shuō)教的機(jī)械和呆板。時(shí)下，為了讓學(xué)生投入到學(xué)習(xí)中努力學(xué)習(xí)，老師們都在不厭其煩地在和學(xué)生談話，希望通過(guò)反復(fù)的語(yǔ)言教育激勵(lì)學(xué)生摒棄雜念，一心一意地追求個(gè)人成長(zhǎng)。但從收獲來(lái)看，這樣做的實(shí)際效果微乎其微，甚至?xí)谝恍┡涯嫘妮^重的學(xué)生那里產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)，不但起不到激勵(lì)學(xué)生投入學(xué)習(xí)的效果，反而在師生之間形成了一堵堵無(wú)形有形的間隔墻，阻礙了師生平等對(duì)話，甚至導(dǎo)致教師根本無(wú)法開(kāi)展相應(yīng)的教育教學(xué)工作。
但荀子很藝術(shù)，很靈動(dòng)地處理了這樣的問(wèn)題。為了說(shuō)明通過(guò)學(xué)習(xí)可以改變自己，提高自己，學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)一個(gè)人的先天不足，借助外物能夠揚(yáng)長(zhǎng)避短，成就自我的作用和意義，他廣泛地援引生活中隨處可見(jiàn)的普通現(xiàn)象加以說(shuō)理。這樣就是抽象的說(shuō)教變得貼近人心，有了親切感覺(jué)之后，每個(gè)人都會(huì)主動(dòng)去靠近自己想要的東西，并會(huì)努力伸出雙手去觸碰，拿捏。這樣的比喻藝術(shù)，不僅生動(dòng)形象，而且深刻鮮明，充滿磅礴的氣勢(shì)，不僅科學(xué)合理，而且字字珠璣，沁入心脾，吸引著求學(xué)者在自覺(jué)不自覺(jué)中汲取知識(shí)，內(nèi)化知識(shí)。一旦把外在的資源裝進(jìn)心靈世界，將受益終身。俗話說(shuō)：“萬(wàn)丈高樓平地起。”在知識(shí)學(xué)習(xí)的時(shí)候，構(gòu)建一個(gè)高起點(diǎn)，相信收獲也會(huì)水漲船高。恐怕這也是荀子這樣一些善假于物的君子已于常人的一種鮮明表現(xiàn)吧。
教師影響學(xué)生，需要具備豐富的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和獨(dú)特的人格魅力。在組織課堂教學(xué)的時(shí)候，也就是體現(xiàn)一個(gè)老師是否具備嫻熟的教學(xué)藝術(shù)，是否能科學(xué)合理地推進(jìn)教學(xué)進(jìn)度的時(shí)候。回首自己走過(guò)的受教育之路，不禁為自己知識(shí)的鄙薄而悲慨。雖然念完了大學(xué)本科，完成了注定命運(yùn)的自我改變，似乎是值得驕傲和慶幸的事情。但走出去以后才發(fā)現(xiàn)，這一切，看起來(lái)很美，殊不知當(dāng)中存在著與巨人無(wú)窮無(wú)盡的距離。無(wú)論是基本功，還是品味能力，抑或是鉆研精神，求取能力，都讓我的心里隱隱作痛。自己裝了一桶污水，奈何舀出清泉？如何“普渡”眾生？怎樣能灌溉出一簇簇光艷的未來(lái)之花??？
教學(xué)基本功的習(xí)得，教學(xué)藝術(shù)的科學(xué)化，高度化，教學(xué)能力的全面提升，鉆研能力的極度欠缺，鞭策著我在這條修遠(yuǎn)之路上埋頭苦學(xué)，
高二語(yǔ)文教學(xué)反思13
《林黛玉進(jìn)賈府》節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第三回，是全書(shū)序幕的一個(gè)組成部分。林黛玉進(jìn)賈府的行蹤是這一回中介紹賈府人物、描寫(xiě)賈府環(huán)境的線索。這節(jié)課我設(shè)置的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是林黛玉人物形象的分析，欣賞精彩的人物語(yǔ)言。學(xué)習(xí)的難點(diǎn)是如何體會(huì)作品如何根據(jù)人物外貌描寫(xiě)來(lái)概括性格特點(diǎn)，同時(shí)要注意一些古今詞義的變化。
在上這節(jié)課之前，我引導(dǎo)學(xué)生：《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)人物已經(jīng)改變了以往古代小說(shuō)人物類(lèi)型化單一化的寫(xiě)法，塑造出成群性格鮮明的人物，其中林黛玉就是一個(gè)典型。這樣的引導(dǎo)不僅能使學(xué)生明白《紅樓夢(mèng)》在人物描寫(xiě)上的成就，還能讓學(xué)生更易理解林黛玉的性格不是單一的，而是豐富和深刻的。很多教師喜歡用電視劇《紅樓夢(mèng)》中的人物劇照或電視劇片段來(lái)活躍調(diào)節(jié)課堂氣氛。但這樣做容易讓學(xué)生的注意力集中在片中人物的外在形象上，而忽略了對(duì)名著語(yǔ)言的品味鑒賞，這與語(yǔ)文教學(xué)的宗旨是相悖的。
語(yǔ)文課就是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感覺(jué)，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。我充分利用語(yǔ)言文字的間接性，通過(guò)“點(diǎn)評(píng)式讀書(shū)法”的.介紹和運(yùn)用，再加上對(duì)欣賞方法的適當(dāng)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生盡可能地貼近文字，走進(jìn)文字，與語(yǔ)言文字親密接觸，從而領(lǐng)略文字所蘊(yùn)涵的豐富內(nèi)容，從文字中感受形象，感受文學(xué)大師運(yùn)用文字的高超技藝，提高學(xué)生的欣賞水平。
在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置上，我讓學(xué)生充分發(fā)揮主體作用，說(shuō)出自己對(duì)文中林黛玉的理解。在指導(dǎo)理解的過(guò)程中，我讓學(xué)生把眾人眼里的黛玉、王熙鳳眼里的黛玉、寶玉眼里的黛玉，三處描寫(xiě)放在一起，加以比較。讓學(xué)生在比較中體會(huì)不同人物眼中不同的林黛玉，不同的描寫(xiě)多角度、有層次地層現(xiàn)林黛玉的音容笑貌、神態(tài)風(fēng)度，寫(xiě)意和工筆兩種手法交替使用，既有朦朧的美感，又有清晰的美感。
對(duì)《林黛玉進(jìn)賈府》這篇文章我具體的抓住了以下幾個(gè)重點(diǎn)：
1、關(guān)于王熙鳳這個(gè)人物的分析，可從語(yǔ)言、容貌入手，學(xué)生一般也能理解這個(gè)人的性格特征，“未見(jiàn)其人，先聞其聲，明是一把火，暗是一把刀”。
2、優(yōu)美的語(yǔ)言可以給人無(wú)限想象的空間。在對(duì)林黛玉的描寫(xiě)中，作者用了“淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”，一個(gè)“柳”字就寫(xiě)出了她的萬(wàn)種風(fēng)情，寫(xiě)出了她的柔弱纖巧的姿態(tài)。
3、學(xué)習(xí)語(yǔ)文的最終目的，除了讓學(xué)生感悟美，提高道德情操之外，更應(yīng)該學(xué)會(huì)運(yùn)用，在當(dāng)前中考應(yīng)試的指揮棒下，這顯得很重要。學(xué)生往往能夠抓住某一處的細(xì)節(jié)進(jìn)行揣摩，但要把整篇文章進(jìn)行系統(tǒng)分析就有難度了。這里有很多處的對(duì)比，林黛玉對(duì)兩次“有沒(méi)有讀過(guò)書(shū)”的不同回答，王夫人的對(duì)林黛玉的“攜”和王熙鳳的“拉”，都可感受到人物性格，但老師如果沒(méi)有點(diǎn)撥，學(xué)生是不可能感受到的。好的文章應(yīng)該是處處有玄機(jī)，但如何讓學(xué)生體會(huì)到這點(diǎn)，并把它運(yùn)用到自己的實(shí)踐當(dāng)中去，感覺(jué)自己在這方面做的很不夠，很多時(shí)候都停留在表面。這也值得好好反思一下。
4、文史不分家，學(xué)習(xí)古典小說(shuō)，如果沒(méi)有掌握當(dāng)時(shí)社會(huì)一定的歷史常識(shí)，是無(wú)法理解作品的真正內(nèi)涵的，即使理解了也是蒼白的。這點(diǎn)對(duì)老師來(lái)說(shuō)更是重要。閱讀永遠(yuǎn)是提高文學(xué)修養(yǎng)最基本的手段。語(yǔ)文老師更應(yīng)該是個(gè)雜家，我感覺(jué)到自己知識(shí)面很狹窄，這嚴(yán)重影響了對(duì)文本的理解。盡管有很多的參考資料，但如果沒(méi)有自己的理解做主體，那語(yǔ)文課堂就不可能生動(dòng)。所以我要時(shí)刻提醒自己，好讀書(shū)、多讀書(shū)、讀好書(shū)。
以上是我對(duì)《林黛玉進(jìn)賈府》這篇課文的幾點(diǎn)反思，在今后的教學(xué)中，我會(huì)不斷的進(jìn)行反思教學(xué)和行動(dòng)研究，使自己的語(yǔ)文教學(xué)水平更上一層樓。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思14
《氓》這首詩(shī)語(yǔ)言障礙并不大，結(jié)合課下 注釋學(xué)生應(yīng)當(dāng)能夠理解《氓》的基本意思，進(jìn)而體味出詩(shī)歌的情感；所以我教授這節(jié)課的主導(dǎo)思想就是：教師設(shè)問(wèn)引導(dǎo)，學(xué)生自學(xué)領(lǐng)悟?yàn)橹�。又考慮到這節(jié)課是針對(duì)高一年級(jí)進(jìn)行的，而高一年級(jí)是我省新課改下的高中生，所以在上這一節(jié)課以前，我就想著，怎樣把課改的精神融入到整個(gè)課堂中去。
我想其中一點(diǎn)就是這次教學(xué)活動(dòng)必須同時(shí)堅(jiān)持文本的主體性、教師的主體性、學(xué)生的主體性原則。其中具有主體地位的始終是學(xué)生，全部的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)都必須落實(shí)到學(xué)生的“學(xué)”上，所以學(xué)生活動(dòng)就成為這節(jié)課的重要的形式。
《氓》是選自《詩(shī)經(jīng)》的一首關(guān)于男女婚戀的詩(shī)，詩(shī)歌通過(guò)一個(gè)婦女的哭訴，生動(dòng)地?cái)⑹隽诉@個(gè)婦女從戀愛(ài)、結(jié)婚直到被遺棄的完整過(guò)程，抒發(fā)了她的悲憤與怨恨，而這也從客觀上反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題。
學(xué)生在初中的學(xué)習(xí)中已經(jīng)接觸過(guò)《詩(shī)經(jīng)》，但是對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的相關(guān)知識(shí)并不了解，因此在教學(xué)過(guò)程中我比較重視強(qiáng)調(diào)學(xué)生們要掌握《詩(shī)經(jīng)》的基礎(chǔ)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞賦、比、興的藝術(shù)手法和重章疊句的藝術(shù)特色，以及從中分析人物形象并有所思考，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的興趣比較濃厚，興致比較高漲，反應(yīng)也比較熱烈，并且不僅能夠理解詩(shī)中主人公的情感，還有自己的看法。
作為一名老師，要帶領(lǐng)學(xué)生去“傾聽(tīng)”那個(gè)兩千多年前的聲音，不斷把學(xué)生帶入一個(gè)新的思想和感情的空間，使學(xué)生感受和體驗(yàn)平時(shí)極少可能直接感受和體驗(yàn)到的事物，幫助學(xué)生努力感受和理解文本作者所要表達(dá)的思想感情并在這種感受和理解的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)文本的美。
學(xué)生對(duì)詩(shī)中男女主人公的感情變化也有所體會(huì)，更讓我感到欣喜的是學(xué)生能從中學(xué)會(huì)主動(dòng)思考，并從“兄弟不知，咥其笑矣”思考到女子的社會(huì)地位問(wèn)題，認(rèn)為男女主人公愛(ài)情悲劇的社會(huì)根源是女子社會(huì)低下，是當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的普遍問(wèn)題，而非單純的一個(gè)男子的負(fù)心。
作為一名老師，不必盲從權(quán)威的分析、更不必拘泥在某種教學(xué)模式或理論中，可以根據(jù)自己對(duì)文本獨(dú)立的感受、體驗(yàn)和理解解讀文本，獨(dú)立地組織語(yǔ)文教學(xué)，必須有對(duì)文本的深刻理解，并用容量的文學(xué)文化內(nèi)涵充實(shí)自己的課堂，上出有點(diǎn)學(xué)術(shù)味道的課，讓學(xué)生有點(diǎn)學(xué)術(shù)探究的“動(dòng)作”。
整首詩(shī)的價(jià)值意義應(yīng)體現(xiàn)在能讓學(xué)生有所思考，從中思考詩(shī)歌對(duì)現(xiàn)代女子的啟示應(yīng)是要堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立、自尊自愛(ài)。這些學(xué)生都能有所體會(huì)，而不足的地方就是學(xué)生對(duì)“賦、比、興”手法的理解和掌握得不是很深入和牢固，因此也很難感受到詩(shī)歌本身的美感，也就不能達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的審美能力的目的。只有充分尊重文本作者的創(chuàng)作主體性和教師的教學(xué)主體性之后，才能正確發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，具有主體地位的始終是學(xué)生。全部的`語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)都必須落實(shí)到學(xué)生的“學(xué)”上，都是為了盡快提高學(xué)生的人文素質(zhì)和語(yǔ)文素質(zhì)的。作為教師必須遴選出適合學(xué)生的內(nèi)容和形式，達(dá)到的教育效果。
教學(xué)中，我努力用更豐厚的文學(xué)文化內(nèi)涵充實(shí)課堂，用更典雅純粹的審美情操清新課堂，讓我的課堂有一點(diǎn)探究的學(xué)術(shù)品味，啟發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生樸素的同情與悲憫情懷。我還希望能夠引導(dǎo)學(xué)生在理解的基
礎(chǔ)上達(dá)到對(duì)詩(shī)歌的鑒賞之后，申發(fā)出更深層的思考。比如，在《氓》的內(nèi)容分析的后面環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)這樣兩個(gè)問(wèn)題：一是造成悲劇的原因有哪些，一是她與氓決絕后能獲得幸福嗎。設(shè)計(jì)第一個(gè)問(wèn)題，是引導(dǎo)學(xué)生深入地思考文本。設(shè)計(jì)第二個(gè)問(wèn)題，則是讓學(xué)生從她義無(wú)反顧的結(jié)束不幸婚姻的勇敢選擇中，推測(cè)她未來(lái)的命運(yùn)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和理解“之后”的嚴(yán)肅與冷峻，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)我們自己現(xiàn)實(shí)人生的關(guān)照。
這一節(jié)課，應(yīng)該說(shuō)以上的主導(dǎo)思想，在某種程度上得到落實(shí)。這是我上這節(jié)課比較滿意的地方。其中存在的問(wèn)題有以下幾個(gè)方面：
一是正如王老師所點(diǎn)評(píng)的，在情與理的處理上，應(yīng)該做到“以情動(dòng)人”“以理服人”。自己感覺(jué)是略偏重了“理”。這與自己設(shè)計(jì)這節(jié)課的指導(dǎo)思想有關(guān)。原本的打算是，希望學(xué)生通過(guò)探究“她與氓決絕后能獲得幸福嗎？”這個(gè)問(wèn)題，產(chǎn)生對(duì)這個(gè)弱女子的同情，提升他們情感價(jià)值觀。也許在客觀上這個(gè)作用不是很明顯。
二是誦讀上存在的問(wèn)題。在授課過(guò)程中，自己安排了四讀：一是學(xué)生疏通文章的自由讀，二是個(gè)別學(xué)生正音的范讀，三是分析前的整體感知的齊讀，四是深入分析后的最后齊讀。自己把誦讀作為詩(shī)歌教學(xué)的重要手段之一。但是所欠缺是就是王老師所說(shuō)的“吟誦”，即拖腔讀。
三是在對(duì)學(xué)生回答問(wèn)題的及時(shí)點(diǎn)評(píng)與評(píng)價(jià)上，還不到位。正如黃老師和李 老師所講，課堂的及時(shí)評(píng)價(jià)（鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)）在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中是非常重要的。老師要對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)，而且是要做到準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)、藝術(shù)地評(píng)價(jià)。
一節(jié)課下來(lái)需要總結(jié)的還有很多，如板書(shū)設(shè)計(jì)、內(nèi)容安排時(shí)的順序（即章法）、多媒體與授課內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合等等，在此不一一談及。
一堂課不能面面俱到，因我本人的經(jīng)驗(yàn)與能力所限，授課過(guò)程中還存在隨意散漫之處，只能留待今后一一改進(jìn)了。當(dāng)然，這樣一個(gè)過(guò)程、這樣一份沉淀之后的反思于我的成長(zhǎng)和進(jìn)步深有意味。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思15
《新課標(biāo)》倡導(dǎo)要“努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程” “要充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。”只有讓學(xué)生處在一種活潑，動(dòng)態(tài)、開(kāi)放的學(xué)習(xí)氛圍中，學(xué)生才可能真正成為學(xué)習(xí)的主人，創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)和思考，并最終讓課堂更高效。那么，怎樣才能上好一篇文言文呢？下面我通過(guò)對(duì)《寡人之于國(guó)也》這一課的教學(xué)反思談?wù)勎覍?duì)文言文閱讀課堂的認(rèn)識(shí)：
一、明確學(xué)習(xí)文言文的目標(biāo)。首先要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)任何文言文都有一個(gè)固定的主要的教學(xué)目標(biāo)——積累文言知識(shí)（包括文言虛詞、實(shí)詞、詞類(lèi)活用、古今異義、特殊句式等）。學(xué)習(xí)《寡人之于國(guó)也》也不例外，先要掌握文中所涉及的重要的文言知識(shí)，這也是疏通文意的基礎(chǔ)。其次還得讓學(xué)生明白任何一篇文言文都有它的思想，這是學(xué)習(xí)文言文的另一大目標(biāo)。就《寡人之于國(guó)也》這篇文章來(lái)說(shuō)，其主要思想就是孟子所謂的王道，也就是仁政，怎么理解孟子的仁政這是學(xué)生學(xué)習(xí)的第二個(gè)目標(biāo)。目標(biāo)是學(xué)生學(xué)習(xí)的綱，提綱挈領(lǐng)，才能讓學(xué)習(xí)更高效。
二、注重誦讀，留給學(xué)生充足的誦讀時(shí)間。古人講，“讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)”，經(jīng)常閱讀的人對(duì)這話會(huì)有深刻的體會(huì)。當(dāng)然讀是有要求的，老師要指導(dǎo)學(xué)生讀出節(jié)奏，讀出語(yǔ)氣，讀出感情，通過(guò)誦讀增強(qiáng)學(xué)生的文言文語(yǔ)感。
三、疏通文意時(shí)，要解放思想，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。眾所周知，文言文閱讀是學(xué)生的一大弱項(xiàng)，學(xué)生普遍有畏難心理。正因如此，許多時(shí)候，很多老師干脆就采取串講的方式，這樣的教學(xué)方式單調(diào)枯燥，簡(jiǎn)單粗暴。結(jié)果是老師認(rèn)為自己講得很全面很準(zhǔn)確，心理很踏實(shí)。但學(xué)生卻昏昏欲睡，收效甚微。我以為教師應(yīng)給學(xué)生充足的'時(shí)間，讓學(xué)生自己去讀，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后，再通過(guò)組內(nèi)成員的合作探究解決疑難問(wèn)題。老師要相信學(xué)生，要放開(kāi)手腳，要讓學(xué)生從自主學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，要切記：教學(xué)最主要的是要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。
四、教育學(xué)生結(jié)合時(shí)代背景，客觀認(rèn)識(shí)孟子的仁政思想的積極意義及局限性。知人論世是我們?cè)陂喿x中經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的一種方法，要知道梁惠王為何擔(dān)憂“民不加多”，要清楚孟子的仁政思想的積極意義及局限性，就得對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期及孟子的情況有所了解。教學(xué)中必須注意這一習(xí)慣的培養(yǎng)。
五、課后，要讓學(xué)生做好文言知識(shí)的整理歸納。文言知識(shí)瑣碎而龐雜，要夯實(shí)基礎(chǔ)，就必須讓學(xué)生學(xué)會(huì)并及時(shí)做好整理歸納，這樣既可以鞏固課堂知識(shí)，也有利于學(xué)生將知識(shí)系統(tǒng)化，比如課文中所涉及的河、兇、加、兵、直、是、數(shù)、勝、發(fā)、庠序、孝悌、以等詞，都是文言文中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)的，不積累，學(xué)生的文言文水平就談不上提高。有現(xiàn)在文言知識(shí)這個(gè)量的積累，才會(huì)有未來(lái)文言閱讀能力這個(gè)質(zhì)的飛躍。
不足之處：學(xué)生的預(yù)習(xí)不扎實(shí)，學(xué)習(xí)主要靠課內(nèi)，導(dǎo)致課堂時(shí)間緊張，影響課堂效率。以后要充分利用早讀指導(dǎo)學(xué)生做好預(yù)習(xí)，并且要有有效的檢測(cè)手段來(lái)保證預(yù)習(xí)的質(zhì)量。
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