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    中學(xué)語文教學(xué)反思

    時間:2023-07-05 14:21:06 教學(xué)反思 我要投稿

    [熱]中學(xué)語文教學(xué)反思

      作為一名人民教師,教學(xué)是我們的任務(wù)之一,寫教學(xué)反思能總結(jié)教學(xué)過程中的很多講課技巧,快來參考教學(xué)反思是怎么寫的吧!以下是小編整理的中學(xué)語文教學(xué)反思,希望能夠幫助到大家。

    [熱]中學(xué)語文教學(xué)反思

    中學(xué)語文教學(xué)反思1

      上學(xué)期我在七年級擔(dān)任語文教師。與剛剛結(jié)束的九年級教學(xué)相比,七年級教學(xué)有很多不同之處,值得我反思。我們都知道7年級是一個過渡年級,有時會有一些“尷尬”的地方。例如,從7年級開始,識字不是教學(xué)的重點(diǎn),但對一些學(xué)生來說,學(xué)習(xí)新單詞確實(shí)很困難。沒有辦法輕視閱讀,閱讀應(yīng)該逐漸成為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。然而,由于學(xué)生認(rèn)知水平的限制,他們對問題的理解不夠深入和全面,閱讀學(xué)習(xí)的“度”難以把握。從一年級開始練習(xí),用一種非正式的方式寫出你自己的知識、感受和想象是很困難的。然而,新教材已經(jīng)取得了長足的進(jìn)步,學(xué)生們突然對作文感到非常頭疼,老師的指導(dǎo)有時顯得很薄弱。對于這些問題和新教材的處理,我在探索中前進(jìn),在實(shí)踐中反思。

      一、學(xué)習(xí)教材,了解學(xué)生,從實(shí)際出發(fā)

      教材是學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)的基礎(chǔ)。如何充分利用好教材,使學(xué)生喜歡教材,學(xué)會學(xué)習(xí),是值得研究的首要問題。經(jīng)過對教材和教學(xué)參考資料的深入研究,我發(fā)現(xiàn)新教材更注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)技能,對一些語文知識點(diǎn)的要求不明確。例如,本教材注重培養(yǎng)學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣、邊閱讀邊思考的習(xí)慣、通過各種方法理解單詞的能力以及學(xué)生對課文的獨(dú)特感受。但是,雖然在實(shí)踐中體現(xiàn)了一些知識點(diǎn),但要求還不夠明確,如標(biāo)點(diǎn)符號的使用,對比喻句,疑問句,修辭句,疑問句,句型的訓(xùn)練,,等。通過對教材的更正確、更清晰的理解,我可以在教學(xué)過程中揚(yáng)長避短,課內(nèi)外相輔相成,使教材更加完善。

      教材中的閱讀課文是針對不同的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)要求如何與學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際相一致,而不是深挖、刻苦學(xué)習(xí),使學(xué)生感到無語無感。這是擺在我們面前的另一個難題。我認(rèn)為在這個時候,老師應(yīng)該真正理解你的'學(xué)生,理解他們的困難,他們感興趣的是什么,以及如何設(shè)計(jì)。經(jīng)過他們的思考和合作,他們會真正進(jìn)步。只有這樣,教師在設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃時才能有正確的教學(xué)預(yù)測,使教學(xué)計(jì)劃更貼近學(xué)生,更合理。我認(rèn)為這也是根據(jù)學(xué)生的“學(xué)習(xí)情況”備課的一個方面。當(dāng)然,在課堂教學(xué)過程中,我們應(yīng)該從實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)習(xí)情況不斷調(diào)整。

      二、不斷實(shí)踐、不斷改進(jìn)和優(yōu)化課堂教學(xué)

      課堂是教學(xué)改革的主陣地。在課堂上,教師在傳授學(xué)生知識的同時,更應(yīng)注重學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)技能的構(gòu)成,真正學(xué)會學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主人。初中一年級剛剛從小學(xué)過渡,教師的引導(dǎo)作用尤為重要。課堂自主學(xué)習(xí)仍然需要教師的組織和指導(dǎo)。因此,教師應(yīng)不斷總結(jié)和反思自己的教學(xué)行為,提高理論水平,更新教育觀念,在實(shí)踐中調(diào)整教學(xué)行為,優(yōu)化課堂教學(xué)。針對教學(xué)中存在的一些問題,課后及時進(jìn)行反思和總結(jié)。在學(xué)習(xí)以下課文的過程中,我特別關(guān)注這些問題,不再強(qiáng)迫學(xué)生“完善”課堂,從而有效避免這些問題的再次發(fā)生。

      三、挑戰(zhàn)自我,充實(shí)自我,在否定中成長

      直到現(xiàn)在,我真的感覺到我在與學(xué)生一起成長,有得有失。最近,我發(fā)現(xiàn)我現(xiàn)有的知識和經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)不能滿足新出現(xiàn)的問題和情況。如果課文只以幾種教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),學(xué)生會立即感到枯燥乏味,有時甚至?xí)宄刂滥愕慕虒W(xué)理念。這樣的課程有什么味道?作文教學(xué)有時讓學(xué)生感到“無助”。我最近一直在思考的另一個問題是,學(xué)生如何在說出要求、閱讀示例、嘗試寫作并進(jìn)行后評價之后才對作文感興趣。如果你局限于狹小的教學(xué)世界,對過去的成就感到自滿,那么只有一個結(jié)果——如果你不進(jìn)步,你就會倒退!我認(rèn)為是時候及時補(bǔ)充能量了。閱讀更多關(guān)于教育理論的書籍,增加自己的文化遺產(chǎn),向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師學(xué)習(xí)更多,更多地咨詢,更多地反思自己的教學(xué),提高掌握教材和控制課堂的能力。在閱讀和寫作教學(xué)中,我意識到我們應(yīng)該處理好培養(yǎng)不同思維和培養(yǎng)共同思維的關(guān)系。并不是說想法和聲明越新越好。它們越不同越好。關(guān)鍵是說實(shí)話,說出你自己的話,表達(dá)你的真實(shí)感受。只有這樣,才能更好地促進(jìn)初中語文課程改革的和諧發(fā)展。

      反思語文課堂中的幾種現(xiàn)象:

      1.自主性的價值在于學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)方法,但這一切的前提是教師的領(lǐng)導(dǎo)必須事先有足夠的鋪墊,學(xué)生知道自己應(yīng)該學(xué)習(xí)什么。

      2.探索最重要的事情是避免探索一切。你可以從不同的角度探討一個問題。探索要注重過程,不能忽視結(jié)果。探索的目的是解決這個問題。

      3.盲目的活動是可怕的。雖然新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)對話,認(rèn)為閱讀是教師、學(xué)生和文本之間相互對話的過程,但這并不意味著課堂閱讀理解的過程是由教師和學(xué)生的問答來完成的,這是一種有效的方法。全班討論后討論,溝通后交流,學(xué)生個人閱讀和思考的時間和機(jī)會太少。唯一的例外是學(xué)生的默讀、冥想和寫作時間被擠出,這最終影響了學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提高。

      4.語文學(xué)科應(yīng)具有語文學(xué)科的特色,語文的文學(xué)性和趣味性不容忽視。不應(yīng)盲目整合,把語文課變成科普課、生物課和思維課。無論在課堂上擴(kuò)充什么材料,開展什么活動,其立足點(diǎn)都必須是聽、說、讀、寫服務(wù),是積累語言、沉淀語感的服務(wù)。

      5.教科書不應(yīng)該丟失。完全無視文本本身所承載的價值觀和文化背景,追求所謂的“新理念”和“創(chuàng)新”,有什么意義?純“大膽地說”然后是“捏造的說話”完全忽略文本本身和文本的背面。我們在哪里可以談?wù)撜Z感和語言的挖掘?

      沒有反思,就不會有改進(jìn)。沒有課前、課中、課后的一系列反思,就沒有精彩的課堂教學(xué),就沒有蓬勃發(fā)展的生命力。只有不斷反思、不斷改進(jìn)、不斷提高,教學(xué)質(zhì)量才能不斷提高,青年學(xué)生才能茁壯成長。

    中學(xué)語文教學(xué)反思2

      時間如流水,去年九月迎接新生來學(xué)校上課的情景猶如在眼前,轉(zhuǎn)眼間又一個學(xué)期又將匆匆而過;仡櫼酝墓ぷ鳎译m不曾有驚天動地的成績,但總是盡著自己的職責(zé),通過自己的努力,在課堂教學(xué)中有了一些收獲,也有值得深思和努力的地方。

      一、收獲之處:

      1、抓后進(jìn)生,抓課堂常規(guī)。

      我們的學(xué)生年齡小,沒有經(jīng)過學(xué)前班的過渡,學(xué)習(xí)習(xí)慣沒形成。因此我根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況"抓平時"。在學(xué)期初,就確定了班級里需要課后輔導(dǎo)的后進(jìn)生,充分利用中午時間和放學(xué)后的時間進(jìn)行輔導(dǎo),在這個學(xué)期這幾位后進(jìn)生的成績都有進(jìn)步。在抓教學(xué)質(zhì)量的同時,我又注重課堂教學(xué)常規(guī),嚴(yán)格規(guī)范學(xué)生的作業(yè)格式和課堂學(xué)習(xí)方式,努力培養(yǎng)學(xué)生良好的作業(yè)習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣,以促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量。持之以恒,終有成效。

      2、更新教育觀念,活化課堂教學(xué)。

      教學(xué)是教師最重要的工作,如今又特別提倡素質(zhì)教育。而主方向是課堂教學(xué)改革。作為年級組組長,我更應(yīng)是首當(dāng)其沖,激流勇進(jìn)。為了提高教學(xué)效率,我總是堅(jiān)持多渠道查閱跟學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的資料,做到胸有成竹地備課、上課。課堂上注重發(fā)展學(xué)生的個性,所以課堂氣氛因此而活躍,學(xué)生也較喜歡上課。每一節(jié)課我都認(rèn)真去對待,努力把課上好。為了做到精益求精,不知查閱了多少資料,修改了多少個教案。我也很注意自己在課堂上的形象,渴望自己的人格魅力能夠征服他們,學(xué)生習(xí)慣了那種教師在講臺上滔滔不絕的講,對此也失去了興趣。結(jié)合新時代的課堂教學(xué),我注重了學(xué)生在課堂上的自主建構(gòu)和動態(tài)生成。我在設(shè)計(jì)教案的時候,我更多的關(guān)注學(xué)生的參與,也注重結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜歡的情景,讓自己的課堂變得豐富多彩,充滿歡聲笑語,讓學(xué)生知道上課也可以如此輕松,上課也可以如此美麗。在和諧的環(huán)境下,主動地建構(gòu)知識。我盡量讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題,自己探討問題,自己解決問題。這個學(xué)期中,我還試圖讓學(xué)生在課堂上把自己的見解和大家交流,既給大家做一個榜樣,也能鍛煉學(xué)生的語言組織、表達(dá)等各個方面的能力。我試圖把課堂和生活緊密相連,讓學(xué)生在數(shù)學(xué)課上得到多元的知識,同時也切身體會到對稱現(xiàn)象在生活中非常普遍,而且獲得美的享受。在平時的課堂教學(xué)中,我關(guān)注課堂的動態(tài)生成,不再是我交給學(xué)生知識,而是讓學(xué)生在實(shí)踐的操作過程中獲得體驗(yàn),然后主動建構(gòu)自己的知識,讓不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)上獲得不同的發(fā)展。

      3、增強(qiáng)科研意識,提高自身素質(zhì)。

      新一輪課程改革正以健康發(fā)展的態(tài)勢向前推進(jìn),光靠"經(jīng)驗(yàn)"靠"老本"吃飯已經(jīng)行不通了。我深知,作為年輕教師,必須要一種開放的心態(tài)全面理解、把握課程,以科學(xué)、民主的精神組織實(shí)施課程,先進(jìn)的教育理念指導(dǎo)、調(diào)整教育實(shí)踐,努力構(gòu)建充滿生命活力的課堂教學(xué)模式,讓學(xué)生主動的富有個性的學(xué)習(xí),讓每個學(xué)生都得到充分的發(fā)展。只有繼續(xù)努力進(jìn)行科學(xué)研究,用科學(xué)理論武裝自己,才能真正的勝任肩負(fù)的使命。平時里,我經(jīng)常上閱覽室翻閱有關(guān)教育理論專著和報(bào)刊,上網(wǎng)了解教育動態(tài)和教育信息。

      二、反思與困惑:

      1、主體作用與課堂教學(xué)時間和教學(xué)任務(wù)之間的矛盾。

      新課標(biāo)要求教學(xué)把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,把講的機(jī)會、做的過程交給學(xué)生,使學(xué)生能充分發(fā)揮其主體作用,而教師的作用在于調(diào)動學(xué)生的積極性,調(diào)控教學(xué)進(jìn)程,引導(dǎo)學(xué)生去思考、去操作、去解決問題。因此要求在課堂教學(xué)中有大量的時間和空間留給學(xué)生,很多時候我就這樣去做的,在學(xué)生方面,的確做到了注重學(xué)生的個性,但結(jié)果呢?不能完成本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容,有時候?yàn)榱送瓿山虒W(xué)任務(wù)不得不進(jìn)行"剎車",取消了學(xué)生的自主時間。如何更好地把握兩者之間的關(guān)系,值得進(jìn)一步研究。

      2、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

      我雖然在學(xué)生身上化了許多心思,很多學(xué)生的學(xué)習(xí)、習(xí)慣有所好轉(zhuǎn),但還有個別同學(xué)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣還沒有徹底養(yǎng)成。有部分同學(xué)做題時審題還不夠仔細(xì)、嚴(yán)密,審題能力還須培養(yǎng)。有個別同學(xué)仍字跡潦草,盡管我反復(fù)教育他們,甚至讓他們重寫,作業(yè)的`字跡沒多大好轉(zhuǎn),只有老師坐在他們面旁邊,他寫一個我說一下,他們才會寫得稍端正些。有些學(xué)生的作業(yè)還不能按時完成,并且有個別學(xué)生會不完成作業(yè),時而會不做或少做作業(yè)。我想也許他們對學(xué)習(xí)缺少了興趣才會不完成作業(yè),因此如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,對作業(yè)能樂此不疲,這是我在下個學(xué)期需要解決的問題。

      3、多讀有關(guān)教育教學(xué)方面的理論知識,提高自身的理論水平,提高駕馭課堂的能力。

      "書到用時方恨少。"很多時候我總是想盡辦法、絞盡腦汁的來設(shè)計(jì)教案,但總覺得少了些什么。要想使教學(xué)得心應(yīng)手,只能是有意識地多收集資料,多看報(bào)刊雜志,有意多向領(lǐng)導(dǎo)請教,多與同事交流等,以提高自身的教育教學(xué)及科研水平。

      總而言之,現(xiàn)在的學(xué)生是很懂事的,也是很理性的,我們教師應(yīng)該用自己的耐心,走進(jìn)學(xué)生的心靈;用自己的愛心,感化學(xué)生的心靈;讓他們體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣。當(dāng)然教師也要反思自己的教學(xué),讓學(xué)生感受到課堂的愉悅和輕松,能夠再和諧的情景中學(xué)到很多的知識,因此教師也亟待提高自己的業(yè)務(wù)能力,讓自己的課堂充滿神奇和樂趣,讓我們所有的孩子在我們的教育下能夠獲得不一樣的體驗(yàn)

      總之,一句話:提高、提高,再提高。

    中學(xué)語文教學(xué)反思3

      語文能力是生活、學(xué)習(xí)、工作的基礎(chǔ),作文能力是語文能力的綜合體現(xiàn)。作為中學(xué)語文教師清楚地知道:中學(xué)階段作文教學(xué)肩負(fù)的重任——要讓學(xué)生掌握三種文體和應(yīng)用文等寫作能力,作文水平達(dá)到規(guī)定的層面,以適應(yīng)升學(xué)或就業(yè)的需要。然而具體到實(shí)施作文教學(xué),教師往往一口難言,尤其是對于山區(qū)中學(xué)教師難教、難改;學(xué)生難學(xué)、難寫。作文教學(xué)陷入重重困境。

      困境之一:源于教材。首先,原行九年義務(wù)教育初中三年六冊語文課本長期性的定勢影響。其六冊課本,每冊八單元約三十課左右。然而寫作知識和訓(xùn)練點(diǎn)散見于閱讀之后或課文分析之中,缺少片斷等基礎(chǔ)單項(xiàng)訓(xùn)練和梯度性的作文訓(xùn)練。整體上明顯的現(xiàn)出重讀輕寫,寫作依附于閱讀的情況。第二方面,課本上的寫作知識介紹簡約,作文訓(xùn)練點(diǎn)分布零散,點(diǎn)與點(diǎn)間聯(lián)系疏松、銜接不強(qiáng);缺乏具體的作文教例、教參、教案等工具書,。第三方面,寫作訓(xùn)練量少。初中三年,教材中僅安排二十四、五次作文訓(xùn)練,有些作文訓(xùn)練重復(fù)出現(xiàn),“讀后感”的訓(xùn)練在四冊、五冊、六冊分別出現(xiàn)一次,占其八分之一。教師多年教學(xué)的習(xí)慣形成其定勢思維及做法,如今日益顯出其的不適應(yīng)性。

      困境之二:源于教師。教師首先苦于手中無作文教材,僅憑單元之后 的短小作文指導(dǎo)來進(jìn)行教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。造成教師作文課難備、難教,故作文課堂教學(xué)彈性大,或多講,或少講,甚至不講,只將作文題目和寫作要求往黑板上寫出,整堂課時間交給學(xué)生支配完成。這樣隨意、自流、無序的作文教學(xué),知識含量低,往往收不到教學(xué)的預(yù)期目的。其次,原初中語文大綱規(guī)定:“作文每學(xué)期不少于八次,并經(jīng)常進(jìn)行片斷訓(xùn)練!苯處煏r常因難教、怕改而將作文訓(xùn)練的次數(shù)等于八次,如此少量的作文訓(xùn)練又如何能提高學(xué)生作文能力呢?再次,絕大多數(shù)教師仍較重視閱讀課而輕視作文課。每學(xué)期二十周左右。大多數(shù)教師只勤于講課文。卻又把讀寫分開,加之一個月兩次作文訓(xùn)練占兩三個課時,一學(xué)期包括兩次統(tǒng)考的作文評講,也只占二十個課時左右。作文教學(xué)嚴(yán)重失衡是學(xué)生作文能力不強(qiáng)的直接原因,也是學(xué)生作文難的原因之一。

      困境之三:源于學(xué)生。大部分學(xué)生怕作文,究其原因:山區(qū)學(xué)生生活面相對較狹窄,又忽略生活的觀察,因而素材少——沒話寫;沒有掌握各種文體審題、立意和布局謀篇的基本寫作知識及方法——不會寫;認(rèn)識能力低,語言詞匯單薄,駕駛語言能力不高——寫不好;這是山區(qū)學(xué)生作文“三大難”問題,其中自然有學(xué)生自身的因素,也有教師和教材原因。

      總之,面對種種境況,山區(qū)中學(xué)作文教學(xué)確實(shí)陷于重重困境之中。那么,應(yīng)如何走出困境呢?尋找出路是不可逃避的問題,這是語文教師務(wù)必面對和肩負(fù)反思的職責(zé)。要從反思中尋求出路,要勇于正視上述陷我們于困境的種種問題,針對問題,尋求對策。

      一、作文教材就在課文里

      教師僅依靠單元后的作文訓(xùn)練資料作講課內(nèi)容確是不夠的。作文教材是存在缺陷,對不同層次的學(xué)生,教材永遠(yuǎn)存有缺陷。那么教材出路在哪里?教材出路就在課文里。這關(guān)鍵在于教師,教師對每個學(xué)期的作文訓(xùn)練的任務(wù),達(dá)標(biāo)要求等要心中有數(shù),結(jié)合學(xué)生實(shí)際來對作文體裁、命題、內(nèi)容、要求等制訂一個詳細(xì)作文計(jì)劃。然后教師利用閱讀教學(xué)來指導(dǎo)寫作,將讀和寫結(jié)合起來,讀是寫的基礎(chǔ),閱讀為寫作鋪路。選擇恰當(dāng)?shù)、典型的課文做寫作學(xué)習(xí)的例文,仿寫的對象根據(jù)所選課文內(nèi)容、特點(diǎn)來有針對性的指導(dǎo)學(xué)生:怎樣開頭、結(jié)尾有特色,怎樣描寫生動、豐富、細(xì)膩,怎么議論有說服力等。這些課文就是我們作文教學(xué)的好教材。關(guān)鍵在于教師的善用、巧用。其次也應(yīng)結(jié)合作文訓(xùn)練內(nèi)容,補(bǔ)上一些具體的,系統(tǒng)的寫作理論知識,克服作文教材的不足。

      二、提高作文指導(dǎo)課的實(shí)效

      針對作文課存在隨意、沒有確定的教程、知識含量低的情況,豐富作文課堂內(nèi)容,提高作文指導(dǎo)實(shí)效是其出路,從形式上談,教師大可根據(jù)文體內(nèi)容設(shè)計(jì)多種形式的課型,優(yōu)美語段賞析課、片斷練習(xí)課、材料評議課、看圖說話課、讀書活動課、作文討論課等,教師根據(jù)不同的訓(xùn)練目的,從不同的角度確定作文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和要求,豐富作文課堂教學(xué)內(nèi)容,發(fā)揮學(xué)生主體的積極參與,充分發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用。從內(nèi)容上談,則要提高作文課的指導(dǎo)實(shí)效、訓(xùn)練實(shí)效。每一堂課都要提出明確的訓(xùn)練項(xiàng)目和目的'、要求。即使是最基本的布置一篇作文練寫,也要做好作文前的指導(dǎo)和作文后的評講。堅(jiān)持做到講課有內(nèi)容,訓(xùn)練有重點(diǎn)目的,評講有針對性,加強(qiáng)體現(xiàn)作文課指導(dǎo)意義,提高作文教學(xué)實(shí)效。

      三、幫助學(xué)生解決“三大難”問題。

      “沒話寫”、“不會寫”、“寫不好”是學(xué)生作文三大難題。為了讓學(xué)生有話寫,作為語文教師要善于引導(dǎo)學(xué)生利用學(xué)校生活素材,例如開校會、文藝晚會、野外活動、課外閱讀活動等進(jìn)行作文教學(xué)。多鼓勵學(xué)生留心觀察身邊的人和事,參與生活,多與親人和友人交談,多看書讀報(bào)、看電視,從不同的角度去關(guān)心社會,了解社會的變化。盡力拓寬學(xué)生社會見識,積累生活素材,言之有物,為解決“沒話寫”的難題創(chuàng)造條件。此外教師要挖空心思切合學(xué)生生活來命題或開設(shè)話題,以利于學(xué)生有話寫。其二,“不會寫”是存在學(xué)生中最突出的難題。寫記敘文怎樣才生動、形象;寫議論文怎樣講道理;寫說明文怎樣說才明等等。這些都是學(xué)生心中不會寫的疑團(tuán)。因此教師有必要針對疑團(tuán)逐步解疑,對學(xué)生,進(jìn)行審題、立意、片斷寫作等各種不同方面的專項(xiàng)訓(xùn)練。有必要教給學(xué)生各種文體的基本寫作知識的一些方法和一些技巧,使學(xué)生學(xué)會寫。例如初三級學(xué)生在復(fù)習(xí)寫一人數(shù)事的記敘文時,學(xué)生通常不是惱于沒有素材,而是苦于文章結(jié)構(gòu)思路如何安排,數(shù)事如何組織。針對這種情況,我在指導(dǎo)這類文章審題、立意、組材的同時,示范教給學(xué)生用“引聯(lián)式”基本寫作思路:睹(聞)物思人——聯(lián)想回憶——睹(聞)物議人——總結(jié)全篇,揭示主題。結(jié)果學(xué)生很快地確立主題,按照這個寫作思路,較好地完成作文。第二次訓(xùn)練這一類記敘文時,大多數(shù)學(xué)生都懂得靈活運(yùn)用教師教給了寫作思路和方法來作相應(yīng)的變通來布局。這個教給是作出示范,并不等于會局限學(xué)生個性發(fā)展,扼殺其創(chuàng)造精神。相反,教師更鼓勵學(xué)生在學(xué)會寫的基礎(chǔ)上大膽變通、創(chuàng)造革新。就像一個人,首先教會其走路,他才會條條大路通羅馬。其三,為了解決學(xué)生“寫不好”的難題,要求學(xué)生必須持之以恒的學(xué)習(xí)和積累詞匯。教師好好利用大量閱讀課文的教學(xué)來重視詞句的學(xué)習(xí),指導(dǎo)學(xué)生掌握詞語的語體色彩、感情色彩和使用范圍等。也對一些生動語句多作仿寫;蚪o一組詞語寫一段話的練習(xí),有意識的把要求學(xué)生把新學(xué)習(xí)的詞匯靈活運(yùn)用于寫作之中。學(xué)習(xí)分類摘抄,做讀書筆記,片斷練習(xí)等。這樣才有可能寫得好。同時要在學(xué)生中確立一種思想,作文不是寫好的,而是改好的!蹲砦掏び洝分小碍h(huán)滁皆山也”就是歐陽修七易其稿最后改成的。學(xué)生應(yīng)從作文的修改中達(dá)到寫得好的目的。

      四、重視培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生個性、豐富寫作素材,提高寫作興趣。

      素質(zhì)教育注重人格的養(yǎng)成,個性的發(fā)展,弘揚(yáng)創(chuàng)造精神。我們的作文教學(xué)也必須緊跟時代的要求,素質(zhì)教育就是要讓學(xué)生個性,靈性從應(yīng)試教育模式的禁錮中解放出來,拓寬學(xué)生寫作的寬度,寫作的自由性。讓學(xué)生用其眼睛,用其心靈去察看社會,體驗(yàn)生活、感悟生活中的真、善、美和假、丑、惡,再用心去抒寫自己的真情實(shí)感,使其有充實(shí)的生活,有豐富的寫作素材。教師則更新觀念,投身到教育的浪潮中,結(jié)合學(xué)生心理特點(diǎn),捕捉他們生活的熱情和興奮點(diǎn)來實(shí)施作文教學(xué),激發(fā)學(xué)生情感讓學(xué)生置身于情境之中,情因境而發(fā),則學(xué)生有話寫、容易寫、愛寫,學(xué)生寫作興趣活躍起來,作文教學(xué)出路可尋。

      總而言之,山區(qū)中學(xué)的作文教學(xué)確實(shí)陷于困境之中,是語文教師中老大難問題,到了非改革變新不可的地步,我們初中語文教師肩負(fù)著不可推卸的責(zé)任。那就讓我們攜手面對,去反思、去探討、去實(shí)踐,走出困境之路一定會讓我們找到,寫作之花一定讓我們擷取。

    中學(xué)語文教學(xué)反思4

      古詩詞是我們中華民族的特有遺產(chǎn),是偉大中華文明的重要組成部分,作為一個民族優(yōu)秀文化一部分,它永遠(yuǎn)不會過時,并且值得我們?nèi)パ芯浚瑢W(xué)習(xí),發(fā)揚(yáng)。這不但是祖宗智慧與心血的繼承,更重要的是通過對它們的學(xué)習(xí),研究與解讀,去構(gòu)建今日有民族特色的優(yōu)秀文化。然而中學(xué)的古詩詞教學(xué)卻不容樂觀,存在諸多誤區(qū),因此我們需要進(jìn)行反思。

      一、當(dāng)前中學(xué)古詩詞教學(xué)中存在的誤區(qū)

      1、忽視學(xué)生主體地位,忽視詩歌的多種解讀。

      重灌輸,輕體驗(yàn),重權(quán)威,輕引導(dǎo),即使教師的觀點(diǎn)是對的,但這樣把自己的結(jié)論輕易地拋給學(xué)生,使得學(xué)生少了精神思索的旅程,又是多么的可惜。有意義的學(xué)習(xí)應(yīng)該是將知識同化于已有的心理圖式中,并建構(gòu)新的認(rèn)知圖式,學(xué)到越來越多的有關(guān)認(rèn)識事物的程序。另外,有些教師看似“循循善誘”,實(shí)則將學(xué)生引|向標(biāo)準(zhǔn)答案,只訓(xùn)練了聚合式思維,卻忽視了發(fā)散式思維。

      2、過度強(qiáng)調(diào)知性分析,肢解詩歌的傾向明顯。

      有些教師在教古詩詞時,將其劃分段落,總結(jié)段意,在此基礎(chǔ)上掌握詩詞的思想情感,分析藝術(shù)手法。這是將古詩詞當(dāng)作無生命的東西進(jìn)行分解,把詩詞鑒賞當(dāng)作分析、綜合、推理的邏輯思維過程,而不重整體把握和感性體驗(yàn)。有些教師的講解過于直露,貌似講透了詩歌,實(shí)際失去了詩歌的意境之美,甚至做出過度闡釋。古詩詞教學(xué)中需要知性思維,但要和感知、體驗(yàn)、想象、聯(lián)想等感性思維統(tǒng)一在一起,否則就扼殺了詩詞的生命力,也有礙于學(xué)生審美感受力的發(fā)展。

      3、濫用多媒體。

      古代詩詞意境的體驗(yàn)需要學(xué)生的形象思維,需要調(diào)動儲存在大腦中的表象,并在想象和聯(lián)想的基礎(chǔ)上形成新的表象。如《念奴嬌.赤壁懷古》中的抒情主人公完美地存在于在我們的想象中,而有的教師在上課時將一喝酒老翁展現(xiàn)在學(xué)生面前,頓覺風(fēng)采大減。此外,濫用多媒體淡化了課堂上師生情感的交流,炫目的電腦畫面占用了學(xué)生的大部分注意力,表面上熱熱鬧鬧,實(shí)際上投射到詩詞本身的情感與體悟卻不夠深入。

      詩詞本是浪漫的產(chǎn)物,然而在實(shí)際的教學(xué)過程中,古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀卻非常尷尬:學(xué)生對古詩文學(xué)習(xí)索然寡味了無興趣,大有一種望而生畏甚至望而生厭的感嘆。

      為什么會出現(xiàn)這種情況呢?主要原因有兩大方面:

      1、學(xué)生認(rèn)知上的偏差。

      學(xué)生對古詩文不感興趣的原因,除了對古詩文難理解、難背記,把古詩文視為第二門外語;更有不少學(xué)生認(rèn)為學(xué)古詩文十分枯燥,現(xiàn)代人都用現(xiàn)代漢語說話,古文無實(shí)用價值。正如南懷瑾先生所擔(dān)憂的:“很是可惜,現(xiàn)代人所認(rèn)識文化教育的基本目的,只是為了'謀生',有好的專業(yè),有高的待遇,或能賺很多的錢!薄抖际锌靾(bào)》曾刊登了這樣一則新聞:杭州某業(yè)余學(xué)校開出“古詩文誦讀班”,卻因僅招到一名學(xué)生而只得暫時停辦,而與此形成鮮明對比的是,同時開辦的英語等班早就爆滿。學(xué)生對古詩文對漠視,實(shí)質(zhì)就是對傳統(tǒng)文化精髓的漠視,這種類似于數(shù)典忘祖的做法,不能不令人痛心。

      2、教師教法上的偏差。

      不少教師認(rèn)為,初中古詩文教學(xué)僅是讓學(xué)生多積累,多背誦,于是,“解詞釋句—串講全詩—背誦默寫”的`教學(xué)方法成了不少教師一成不變的做法,把古詩文膾炙人口的美感和韻味講解得消失殆盡,課堂氣氛沉悶無趣單調(diào)無味。所以,教師教法上的單一,自然會使古詩文中的營養(yǎng)丟失,進(jìn)而造成學(xué)生在古詩文傳統(tǒng)文化積淀方面的“貧血”。

      二、面對這些現(xiàn)狀,我們應(yīng)該做出反思:

      1、注重引導(dǎo)學(xué)生通過吟誦來體味古詩詞的情感。

      要體味古詩詞的情感,最原始也是最好的方法或許就是吟誦。詩詞格律所表現(xiàn)的音樂性和由此表達(dá)的感情,都必須在吟誦中體現(xiàn)。在教學(xué)中還應(yīng)傳授一些有關(guān)吟誦的知識,比如平聲讀得長而輕,仄聲短而重;四言詩一句兩頓,五言詩兩頓,七言詩三頓,頓的位置略延長、提高、加重等。此外,教師的范讀非常重要,好的范讀能直接打動學(xué)生,使他們克服害羞心理。

      2、運(yùn)用藝術(shù)通感。

      在教學(xué)中,教師要充分利用藝術(shù)通感,化實(shí)物為情思,化情思為實(shí)物,化抽象為直觀,調(diào)動并貫通多種感官,從多個角度加深對詩詞意境的理解感受。

      用音樂來配合古詩詞,就是一種有效的手段。對古詩詞的感受,往往就是這樣朦朧含混而涌動著情感的,而流動不居、情感充沛的音樂,正適合于幫助學(xué)生增強(qiáng)這種感受。例如,講授《春江花月夜》一詩時,配以《春江花月夜》的古箏曲,無疑是相得益彰、境界頓生。又如,引導(dǎo)學(xué)生體會詩詞的意境,然后找出與之相合的音樂,甚至自己創(chuàng)作一段音樂,也是很好的方法。

      蘇軾評王維的詩說“詩中有畫,畫中有詩!痹娕c畫的相通為我們提供了另外一個教學(xué)通道。例如,在上白居易的《憶江南》時,展示一些江南風(fēng)光的圖片,為欣賞《憶江南》一詞營造出了韻味十足的背景氛圍。當(dāng)然,藝術(shù)通感的運(yùn)用不能喧賓奪主。

      3、系統(tǒng)比照,縱橫勾連。

      傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué)中,很多學(xué)生學(xué)完一首詩詞,了解的就僅止于這一首詩詞,對作者其人、作者的其它作品,對同題材、同風(fēng)格的作品都鮮有了解,這樣的教學(xué)是使學(xué)生“只見樹木不見森林”。

      在講授一位詩人的某一首詩時,若能全面地介紹這位詩人所處的時代背景、個人經(jīng)歷,介紹他創(chuàng)作的其它詩歌,既有利于學(xué)生較為深入地理解教材.上的那首詩,也有利于培養(yǎng)學(xué)生的古詩詞積淀與素養(yǎng)。例如,在講授李煜的《虞美人》時,若能兼及李煜的詳細(xì)生平,兼及《浪淘沙》(簾外雨潺潺)、《相見歡》 (無言獨(dú)上西樓)、《破陣子》(四十年來家國)等詞,其教學(xué)效果應(yīng)該比單講一首《虞美人》要好得多。

      4、開發(fā)校本教材,開設(shè)選修課。

      20xx年3月,國家教育部頒布了新的語文教學(xué)大綱,其中初中要求背誦50首,高中50首。“熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟”,接觸足量的古詩詞,對于培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩詞的興趣和感受力無疑具有重要意義。在“古詩詞背誦篇目”的基礎(chǔ)上,學(xué)?梢愿鶕(jù)實(shí)際情況開發(fā)校本教材,開設(shè)選修課,拓寬學(xué)生欣賞古詩詞的視野。比如,有的學(xué)校專門開設(shè)了“詩教’'選修課,有的學(xué)校還有自己的古詩詞教學(xué)的教材,這一做法值得借鑒。

      5、教師自身水平提高。

      教師首先應(yīng)提高對古詩文教學(xué)價值的認(rèn)識,明確指導(dǎo)學(xué)生掌握一定數(shù)量的古詩文并非可有可無之事,而應(yīng)視之為對教師的一種要求,一份無可推卸的責(zé)任。同時,要努力克服浮躁不定、急功近利的心態(tài),鉆入“故紙堆”中潛心會學(xué),豐厚自己的文化積淀。其次,還須進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》,領(lǐng)會精神,更新教育觀念,在實(shí)踐中不斷探索、反思,提高自己的教學(xué)水平。

      另外還可以運(yùn)用研究性學(xué)習(xí)的方式。如在文本閱讀基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行原型意象的研究性學(xué)習(xí)。首先讓學(xué)生思考高中古詩詞里出現(xiàn)了哪些原型意象,并根據(jù)自己的興趣,選擇一個作為課題,課題相同者組成一個研究小組。然后讓學(xué)生分工合作,通過網(wǎng)絡(luò)、書籍等途徑收集、整理并分析信息,寫出小論文,并制作相關(guān)課件。最后進(jìn)行交流總結(jié),組織學(xué)生上臺做presentation,展示研究成果,在班級中傳閱各小組的論文,并進(jìn)行自評、互評。

      古詩詞作為千年文化積淀的代表性文學(xué)作品,其文學(xué)價值歷來為人所推崇。作為中學(xué)語文教學(xué)重要內(nèi)容之一的古詩詞教學(xué),對學(xué)生有著勵志、修德、陶情、勸學(xué)等積極作用,在對學(xué)生進(jìn)行德育、美育方面有著不可替代作用的同時,它更是學(xué)生繼承中華民族傳統(tǒng)文化的重要途徑。然而隨著時代的發(fā)展,時至今日古詩詞的欣賞價值遠(yuǎn)高于其實(shí)用價值。且隨著白話文的發(fā)展與普及,古詩詞越發(fā)讓學(xué)生覺得抽象,晦澀。為此,中學(xué)階段的語文教師對于古詩詞教學(xué)只得多數(shù)停留在梳理詩詞的字詞、大意等淺層教學(xué)階段。為了不讓傳承千年的文化瑰寶在我們這一代沒落、消亡,我們對古詩詞教學(xué)的重視必須加強(qiáng)。

    中學(xué)語文教學(xué)反思5

      本學(xué)期的語文教學(xué)工作已經(jīng)結(jié)束。我在反思整個教學(xué)過程及結(jié)果的過程中,有時會發(fā)覺語文教學(xué)效果或目的與預(yù)期的設(shè)計(jì)有較大差異,細(xì)細(xì)分析,在于進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時忽視了對教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)踐反思,因而也就難以使教學(xué)設(shè)計(jì)在實(shí)際應(yīng)用時難以發(fā)揮出所預(yù)想的作用。因此,教師應(yīng)積極反思教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)實(shí)踐是否合適,及時看到實(shí)踐過程中出現(xiàn)的誤差,不斷探求教學(xué)目的、教學(xué)工具、教學(xué)方法等方面的問題,積極改進(jìn),從而優(yōu)化教學(xué),有效地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。

      一、教學(xué)現(xiàn)狀:

      (一)學(xué)生方面

      1、學(xué)生的口頭、文字表達(dá)能力太差,在課堂上,部分同學(xué)對學(xué)習(xí)不感興趣,不能積極思考問題;還有一些同學(xué),能積極思考問題,對答案也心知肚明,就是不知怎么用語言來表達(dá),表達(dá)出來的意思往往詞不達(dá)意。在作文中也如此,學(xué)生很難找到好詞好句來美化自己的作文,結(jié)果寫出的作文有的語句不通,有的不夠生動形象?梢姡瑢W(xué)生的詞匯量太小,課外閱讀訓(xùn)練明顯不夠。在今后的教學(xué)中,針對以上問題,多指導(dǎo)學(xué)生多閱讀美文,多摘錄好詞好句,以提高詞匯量,并多開展一些口頭和書面的表達(dá)訓(xùn)練,最終提高表達(dá)能力。

      2、學(xué)生的閱讀能力差,閱讀只停留在表面,不能深入思考,甚至有時連主旨也把握不好。古文閱讀就更差了,一些字的常用意思都不了解,無法對句子進(jìn)行正確的翻譯,根本不了解古文寫的內(nèi)容,答題自然是一塌糊涂了。

      (二)教師方面

      教材中有的課文難度大,學(xué)生難以理解,有些問題用合作探究的`方式解決不了,作為教師要適當(dāng)講解,問題設(shè)計(jì)要淺顯些,盡量與學(xué)生的生活實(shí)際貼近,便宜學(xué)生理解。

      二. 改進(jìn)措施:

      1、對教材的把握與切入點(diǎn) ,教學(xué)方法缺乏多樣性,使學(xué)生產(chǎn)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生抑制情緒,F(xiàn)用的語文教材是在新的教育、教學(xué)思想和理念指導(dǎo)下編寫的,具有時代性和超前性,特別是強(qiáng)調(diào)了生活的語文和學(xué)習(xí)的實(shí)用性,符合當(dāng)代學(xué)生的學(xué)習(xí)心理和要求。但我教學(xué)過程當(dāng)中仍然難棄傳統(tǒng)的思維和方式,因此學(xué)生感到課堂空洞、乏味,影響了對語文學(xué)習(xí)的興趣和非智力因素的調(diào)動。

      對策:緊扣語文學(xué)科的特點(diǎn),充分挖掘語文學(xué)科的特色,優(yōu)化語文課堂教學(xué)。尤其要重視教學(xué)目標(biāo)的確立、教學(xué)內(nèi)容的處理和教學(xué)方法的選擇上達(dá)到最優(yōu)化。例如:在教學(xué)素材的選取上,要充分圍繞對生活有用的語文,對學(xué)生終生有用的語文;教學(xué)方法上要突出個性化的教學(xué),滿足學(xué)生的參與欲、表現(xiàn)欲、競爭感和成就感,通過對語文課堂教學(xué)的優(yōu)化,培養(yǎng)學(xué)生對語文的興趣,克服由非智力因素而造成的學(xué)習(xí)困難。

      2、應(yīng)該怎樣對學(xué)生進(jìn)行教學(xué),我會說要因材施教。教育教學(xué)要讓不同的學(xué)生在語文上得到不同的發(fā)展。可實(shí)際教學(xué)中,我又用一樣的標(biāo)準(zhǔn)去衡量每一位學(xué)生,要求每一位學(xué)生都應(yīng)該掌握哪些知識,要求每一位學(xué)生完成同樣難度的作業(yè)等等。這在很大程度上限制了學(xué)生成績的提高。

      對策:每一位學(xué)生固有的素質(zhì),學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)習(xí)能力都不一樣,對學(xué)習(xí)有余力的學(xué)生要幫助他們向更高層次前進(jìn)。平時布置作業(yè)時,讓優(yōu)生做完書上的習(xí)題后,再加上兩三道有難度的題目,讓學(xué)生多多思考,拓展學(xué)生的思維。對于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,則要降低學(xué)習(xí)要求,努力達(dá)到基本要求。布置作業(yè)時,讓學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,盡量完成書上的習(xí)題,課后習(xí)題不在加做,讓學(xué)生能學(xué)有所得。

      3、教學(xué)效果與教學(xué)目標(biāo)背離,盡管我每次備課時在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立,教材處理,教學(xué)方法,學(xué)法指導(dǎo)等諸方面都有自己的設(shè)計(jì)和安排,但是在真正的教學(xué)過程中更多的采用的是教師教,學(xué)生記的教學(xué)方法;生怕自己講的不夠多,有時一堂課下來,滿堂灌,原定的教學(xué)目標(biāo)很難完全實(shí)現(xiàn)。 對策:教學(xué)目標(biāo)的確立,要圍繞并使學(xué)生掌握與其生活和周圍世界密切相關(guān)的語文知識,通過學(xué)生的聯(lián)想.閱讀,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣;對教學(xué)目標(biāo)的實(shí)施,要正確處理師與生,教與學(xué),教材與老師,學(xué)生之間的關(guān)系,使學(xué)生全身心的投入到學(xué)習(xí)活動中,給足學(xué)生思考的空間,突顯在學(xué)生教學(xué)活動中的主體地位,切實(shí)達(dá)到教學(xué)活動的三維目標(biāo)。

    中學(xué)語文教學(xué)反思6

      高三語文教學(xué)也需要在實(shí)踐中思考,思考中總結(jié),總結(jié)后提升。連續(xù)幾個月的高三語文教學(xué)體味了艱辛,也收獲了快樂,但更多的是感悟。

      1、回歸教材

      高三復(fù)習(xí)除了題海式強(qiáng)化訓(xùn)練,還應(yīng)充分開發(fā)利用課本。實(shí)踐證明,回歸教材是提升高考分?jǐn)?shù)的有效途徑,“以本為本”是高考復(fù)習(xí)的有效策略。

      平?荚嚕覀兂Uf“萬變不離其宗”,還說“題在書外,答案在書內(nèi)”。這話適用于高考,也適用于當(dāng)今極具靈活性和時代性的高考語文。我們手中的復(fù)習(xí)材料盡管是精心挑選的,但其寬度與深度都不及教材。一是其涉及面不會比教材更全面,二是其深淺度的把握上不比教材更適中。所以對那些掌握教材不是非常透切的學(xué)生而言,教材應(yīng)該是最好的復(fù)習(xí)資料,F(xiàn)今的高考命題堅(jiān)持以教材為依據(jù),所以學(xué)生要想考出好成績,在高三的復(fù)習(xí)中仍不可脫離教材。下面以寫作為例談回歸教材的重要性。

      在寫作中,許多學(xué)生總是因素材太少太膚淺,從而導(dǎo)致“言之無物”。所以高三階段,教師和學(xué)生依然會在積累寫作素材上下大功夫,通過網(wǎng)絡(luò),通過報(bào)刊,通過各個途徑積累方方面面的素材。殊不知,我們的教材就是一個巨大的材料寶藏,只是我們沒有發(fā)現(xiàn),或者說沒有有意識地去開掘罷了。歷年的高考話題都沒有在教材中出現(xiàn)過,但是,均可以從教材中找到直接、間接的寫作材料,找到分析問題的方法,獲得有益的借鑒或啟示。20xx年高考話題“感情的親疏與事物的認(rèn)知關(guān)系”這一話題在《鄒忌諷齊王納諫》里就能找到素材獲得啟示。同時,歷年高考的優(yōu)秀作文相當(dāng)一部分是得益于“活”讀“活”用教材的,又如“相信自己與聽從別人””這一話題在《游褒禪山記》里也能找到素材獲得啟示。還有大家熟悉的《孔雀東南飛》一文,曾在多年的高考優(yōu)秀作文中被采用被演繹。僅從這個角度看,可以毫不夸張地說,教材是一座富礦,等待著我們?nèi)ラ_發(fā)。如果能靈活運(yùn)用好課文中的素材,既能解決寫作時“巧婦難為無米之炊”的難題,又能增加文章的文學(xué)內(nèi)涵及文化底蘊(yùn),可以說是一舉兩得。

      2、感悟生活

      當(dāng)今高考,語文是最貼近現(xiàn)實(shí),最接近生活的一門學(xué)科。所以我們的高三復(fù)習(xí)要讓學(xué)生懂得感悟生活,學(xué)會感悟生活。

      生活是豐富多采的.。學(xué)會觀察生活感悟生活,可以使寫作有源頭活水,可以使鑒賞能力有所提高。無論古典詩詞還是現(xiàn)代散文小說,都是藝術(shù)創(chuàng)作。藝術(shù)首先是來源于生活的。只有讓我們的學(xué)生全面而深入地感悟生活,才能提高他們鑒賞藝術(shù)作品的能力。語文的外延是生活,高考語文試題也不是關(guān)起門來造車。貼近生活,關(guān)注生活,以人為本是語文高考命題的大方向。所以我們不要讓學(xué)生兩耳不聞窗外事一心只讀圣賢書,否則我們的學(xué)生將又低能又低分,即便高分也將低能,我們教師的努力就付之東流。

    中學(xué)語文教學(xué)反思7

      “教學(xué)反思“是教師以自己的教學(xué)活動為思考對象,對自己所做出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程。”教學(xué)反思是一種有益的思維活動。它一方面是對自己在教學(xué)中的正確行為予以肯定,不斷地積累經(jīng)驗(yàn);另一方面又是自己同自己“過不去”挑自己的刺,找出在教學(xué)實(shí)踐中與教學(xué)新理念不相吻合的甚至和教學(xué)新理念相違背的做法,進(jìn)行自我批評,并且予以改正,不斷的完善自己的教學(xué)行為,使自己以后的教學(xué)行為更加完美。新課程非常強(qiáng)調(diào)教師的教學(xué)反思,被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”。美國心理學(xué)家波斯納提出教師成長的公式:成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。也特別強(qiáng)調(diào)反思在教師成長中的重要作用。在推進(jìn)語文教學(xué)改革的'過程中,我發(fā)現(xiàn)了語文教學(xué)的嚴(yán)重問題,也感到了自己在作為一個母語教師肩頭責(zé)任的重大。于是不斷的進(jìn)行探索和思考、總結(jié),和大家共同交流。對自己在工作中的一些體會做一下小結(jié)。

      一、挖掘語文教師成長的源泉

      美國教育家杜威教育思想認(rèn)為:“個體要獲得真知,就必須在活動中主動體驗(yàn),嘗試、改造,必須去做”,充分體現(xiàn)“實(shí)踐中體驗(yàn),體驗(yàn)中發(fā)展”。教學(xué)時實(shí)踐的藝術(shù),教師只有自主參與到開放式的教學(xué)應(yīng)用實(shí)踐活動中,通過切身的身心體驗(yàn),才能挖掘自身專業(yè)成長的源泉,達(dá)到綜合素質(zhì)的提高和多方面能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。

      1、走出去:專家引領(lǐng),與時俱進(jìn)。專家是一線教師的航標(biāo),教師除了需要大量吸取專家論著中的精神營養(yǎng)外,更需要得到專家的引

    中學(xué)語文教學(xué)反思8

      蘇格拉底是古希臘的教育大師,他的“助產(chǎn)術(shù)”教育思想自建立至今已有兩千余年,在教學(xué)實(shí)踐中得到了廣泛的運(yùn)用,課堂提問成為語文課上不可或缺的教學(xué)方法。它通過提問的方式,實(shí)現(xiàn)對事物的從具體到抽象,從特殊到普遍,一步步逐漸深入,最后得出認(rèn)識,催生出真理?梢钥闯鲈诮虒W(xué)上它主要以師生問答的形式進(jìn)行,他在與人對話的過程中,總是引導(dǎo)人們離開個別去思考普遍,通過揭露對方的矛盾,尋求事物的底蘊(yùn),意在得出某種定義或概念,然后再以一般的概念應(yīng)用于特殊的事物,而概念便被稱為是認(rèn)識事物的指導(dǎo)原則。

      這一過程的具體步驟是“反譏——助產(chǎn)——?dú)w納——定義”:

      “反譏”指從所討論的論題出發(fā)提出問題,針對學(xué)生的回答不斷地提出反問,即使學(xué)生答錯也不立刻糾正,而是接著提出補(bǔ)充問題加以引導(dǎo),使之發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)識上的矛盾,承認(rèn)自己的無知,否定自己所肯定過的錯誤意見。

      “助產(chǎn)”指以暗示性的語言和相關(guān)示例進(jìn)一步啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生積極思考,主動發(fā)現(xiàn)新知識并走上正確認(rèn)識的道路,進(jìn)而得出結(jié)論并獲得知識。

      “歸納”指通過對具體現(xiàn)象、具體事物進(jìn)行比較分析,找出它們的本質(zhì),再由特殊上升到一般。

      “定義”是助產(chǎn)術(shù)對話教育的目的,它將所討論的具體現(xiàn)象、具體事物抽象為一般概念,得到關(guān)于它們的普遍性認(rèn)識并表達(dá)出來。

      這四個步驟又可歸納為兩個階段:第一階段是“破的階段”,即在對方認(rèn)識真理之前,首先清除錯誤觀點(diǎn),在這種情狀下,學(xué)生的思維被激活,思維的強(qiáng)度加大,思維的頻率加快。第二階段為“立的階段”,通過問答,“精神助產(chǎn)”,定義的歸納,讓學(xué)生敘述自己的見解,并最終達(dá)到對真理的認(rèn)識。

      這是一種特殊的談話法,實(shí)質(zhì)是師生間平等的辯論方法,從他的談話題目就可看出,如“勇敢與怯懦”、“節(jié)制與放縱”、“善與惡”……他以學(xué)生自以為知出發(fā),破其知而使其不知,然后立知。他既破又立,普遍概念、定義、真理是他談話的目的。例如:他向?qū)W生提出“友誼”是什么這個問題,學(xué)生自由闡述對“友誼”這個概念的認(rèn)識,蘇格拉底則通過反諷的方法,使學(xué)生陷入自相矛盾之中,認(rèn)識自己的錯誤,接著鼓勵學(xué)生,從學(xué)生熟悉的'知識點(diǎn)入手,引導(dǎo)其接近核心概念,達(dá)到他認(rèn)為正確的答案。

      這種引導(dǎo)學(xué)生敢于懷疑自己和積極探索新知的學(xué)習(xí)精神,正是新課程改革中中學(xué)語文教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。為適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)和中學(xué)生自身特點(diǎn)和發(fā)展的要求,教師的教學(xué)思想和技能方面也應(yīng)有所進(jìn)步,教師不再只是課程的執(zhí)行者,而應(yīng)該是課程的引導(dǎo)者和啟發(fā)者。在當(dāng)今素質(zhì)教育中,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,啟發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)知識、創(chuàng)造性的運(yùn)用知識至關(guān)重要,學(xué)生不應(yīng)成為被動接受知識、消極存儲知識的“記憶倉庫”。

      具體說來,教學(xué)的目的不是傳授知識,而是傳授方法;教師和學(xué)生在學(xué)習(xí)中是平等的合作關(guān)系;語文課程是工具性與人文性的統(tǒng)一,這些理念決定了課堂教學(xué)是探討、互動的過程,決定了課堂教學(xué)方法必須以互動式教學(xué)方法為主。因此,“助產(chǎn)術(shù)”教學(xué)法的“四步驟”,“兩階段”對當(dāng)今中學(xué)語文教學(xué)有著重要的啟示,師生間的對話運(yùn)用在中學(xué)語文教學(xué)中發(fā)揮了巨大的作用。

      首先它是平等的對話教育,這有利于建立師生平等關(guān)系。平等、民主的師生關(guān)系不僅影響著教學(xué)活動的方方面面,而且對學(xué)生的健康成長有著不可低估的作用。蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”是一種師生雙方處在平等地位上的辯論方法,教師不應(yīng)以身份、職位的權(quán)力來威懾、控制學(xué)生,而應(yīng)以自身的知識修養(yǎng)、人格魅力及其創(chuàng)造性勞動本身來感染學(xué)生。他們在知識與人格方面都是平等的。

      擺脫了注入式教學(xué)方法,學(xué)生成為課堂的主體,既要學(xué)知識,又要提升情感,師生的對話便成為精神上真正的平等與溝通。平等對話是師生交流和溝通的最高境界,我們應(yīng)該通過平等對話的途徑使師生之間的交流和溝通得到升華,通過平等對話使學(xué)生不但掌握知識,更形成智慧。 其次,它能集中學(xué)生的注意力,激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性。“對話”需師生間的共同參與,學(xué)生在老師的啟發(fā)下更容易集中精力,緊跟著老師的思路,在思維的碰撞中,學(xué)生往往會有意想不到的收獲,這遠(yuǎn)比“填鴨式”教學(xué)法得到的東西印象深刻,而且容易使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,這樣教學(xué)效率會有很大提高,課堂氣氛也會很活躍。

      最后,它能開發(fā)學(xué)生的潛能,激發(fā)學(xué)生的求知欲,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。它不以直接向?qū)W生傳授知識作為教學(xué)的唯一追求,而是通過教師與學(xué)生的共同討論,鼓勵學(xué)生對各種的問題提出質(zhì)疑,并在師生、生生辯論中不斷誘導(dǎo),使學(xué)生不斷認(rèn)識到自己的錯誤,從而自然而然地得到正確的結(jié)論。這樣的教學(xué)方法,不僅訓(xùn)練了學(xué)生發(fā)現(xiàn)、運(yùn)用知識的思維和能力,同時也幫助學(xué)生發(fā)揮自身的潛能,增強(qiáng)學(xué)生的自信心和敢于挑戰(zhàn)的勇氣,學(xué)生的獨(dú)立思維、邏輯推理及語言表達(dá)能力都得到了發(fā)展,創(chuàng)新能力也得到了啟發(fā)。

      除此之外,我們也應(yīng)該認(rèn)識到“助產(chǎn)術(shù)”式教學(xué)法并不是萬能的,它的歷史局限性和單一性使其存在著一定的缺陷,使得一些教師在具體運(yùn)用時產(chǎn)生了一些問題。所以,在中學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)該根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用。

      提問是一門技術(shù),也是一門藝術(shù),要學(xué)會有技巧地提問!爸a(chǎn)術(shù)”具有一定的機(jī)械呆板性:它不問對象、時間和地點(diǎn),總是運(yùn)用同一套問答法,一個程序地問下去,這樣就完全忽視了學(xué)生的個別差異性,這并不是一種靈活多變的好方法。有些老師提問次數(shù)太多,問題質(zhì)量低,不具啟發(fā)性;或提問的時機(jī)與場合不對,常在學(xué)生不愿回答的時候提問,該提問的地方不提問;或大多是老師問,學(xué)生答,很少有學(xué)生主動發(fā)問的情節(jié),甚至有時教師直接帶出答案,再反問學(xué)生“是不是”、“對不對”……

      因此針對課堂提問,教師應(yīng)該針對學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)和思想上的難點(diǎn)來有效提問,避免“滿堂問”。提問還應(yīng)具有一定的啟發(fā)性,能引起學(xué)生的思考,具有一定的深度和價值,從而激活學(xué)生思維,培養(yǎng)其“善問”精神,引導(dǎo)學(xué)生主動提問,主動求知。當(dāng)學(xué)生在問題面前卡殼時,最好用旁敲側(cè)擊的辦法引導(dǎo)學(xué)生,而不能像蘇格拉底那樣自己就說出答案,然后問學(xué)生“是不是”,這樣的提問與灌輸并無不同。教師可以將問題變成淺顯的小問題讓學(xué)生理解,也可以讓學(xué)生以小組或班級名義進(jìn)行討論甚至爭辯,自主探究答案。

      它的單一性要求教師結(jié)合其它的教學(xué)方法,如討論法演示法等優(yōu)化“助產(chǎn)術(shù)”!爸a(chǎn)術(shù)”是要面向全體學(xué)生的提問,且它的最大缺陷是只適應(yīng)于從已知到未知,這就需要學(xué)生和教師都要對其所討論的問題具備一定的知識,并積極參與,否則問答便無法進(jìn)行。因此教師要有充分準(zhǔn)備,做好周密計(jì)劃,做好隨時應(yīng)對學(xué)生的準(zhǔn)備,且中學(xué)生已有一定的思辨能力和知識儲備,更應(yīng)注意學(xué)生探求真理、追求知識的愿望和熱情。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺少這樣的興趣,教師就應(yīng)該注意運(yùn)用各種手段激發(fā)學(xué)生的探究熱情。

      在現(xiàn)代的閱讀教學(xué)過程中,講究課堂的對話藝術(shù),如李百艷老師在講授《一千張?zhí)羌垺愤@篇文章時,師生對話在表面上看來完美無缺,實(shí)則有很多漏洞。她以文章的題目作為切入點(diǎn),提出問題:“請同學(xué)們根據(jù)自己的理解,給課文重新擬一個標(biāo)題!边@是個很好的開始,她通過這一步希望學(xué)生整體感知文章內(nèi)容,在學(xué)生回答過程中,她也很好地做到了適時點(diǎn)評和追問。但是,她在最后沒有總結(jié)前面的答案,而是隨著學(xué)生的思路“隨風(fēng)飄去”,進(jìn)一步提出問題:“隨風(fēng)飄去的還有什么?”這就將問題引向了文章的中心思想上去了,老師希望學(xué)生學(xué)到的和學(xué)生實(shí)際學(xué)到的產(chǎn)生了偏差。這位老師沒有很好地通過提問把握課堂,提問出現(xiàn)了一定問題。

      蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”教學(xué)方法,經(jīng)過歷代教育家和教育工作者的努力正在不斷完善。雖然它還存在著一些不足,但有助于激發(fā)學(xué)生思考、活躍學(xué)生思維,對我們今天的中學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐仍有很多啟示。所以,要充分把握“助產(chǎn)術(shù)”的實(shí)質(zhì),把它適當(dāng)?shù)、正確地運(yùn)用到課堂教學(xué)實(shí)踐中去,使它成為一門屬于自己的藝術(shù)。

    中學(xué)語文教學(xué)反思9

      長久以來,語文課堂充斥著淺薄,低級,呆板,濫情。給人的感覺是語文課堂就是思想品德課,說到基礎(chǔ)知識,就是字詞句;語文老師猶如豆腐娘、猶如皰丁大劫八塊,作文教學(xué)就是樣板戲;語文課改,如同”腦筋急轉(zhuǎn)彎“;語文要審美性,那就朗讀一下,最好再來點(diǎn)眼淚,到處是濫情……

      說實(shí)話,在語文教學(xué)崗位上也已經(jīng)有十四五個年頭了。見識了太多的墨守成規(guī),見識了太多的矯情造作,見識了太多的陳詞濫情,自己總是與現(xiàn)實(shí)不夠合拍,跟不上形勢。有同行問我,你是怎么樣上語文課的?其實(shí)語文課就是要瞎扯

      我常常不把課本當(dāng)回事,一本語文課本說不定我一個學(xué)期只上其中幾篇自認(rèn)為美文的文章,而對自己喜歡的文章說不定一篇文章我要上個個把星期。

      語文一節(jié)課能達(dá)到多少教學(xué)目標(biāo)?一節(jié)課下來,他們就有了愛的沖動了?有愛的感覺了?絕對是瞎扯,其實(shí)語文的教學(xué)目標(biāo)決不是一節(jié)課,幾節(jié)課所能達(dá)成的,就算字詞目標(biāo),也是不可能在一節(jié)課中達(dá)成的,學(xué)生通過不停的運(yùn)用,才慢慢理解掌握的,有時雖然你在上課時講過一下,帶過一下,難道學(xué)生就可以初步達(dá)成思想目標(biāo)了?不可能吧!有些目標(biāo)一個學(xué)期,幾個學(xué)期,甚至幾年,也是達(dá)不成的.,有些目標(biāo)根本就是虛的。一種價值觀,一種情感,一種能力,不是靠某一課堂上的某一環(huán)節(jié)來完成,但我們必須在潛意識里不斷的滲透,而后才能達(dá)到一種自然而然的效果.

      一節(jié)課不過四十分鐘,根本就來不及講幾個笑話,根本就講不了一個精彩故事,,根本就來不急一次精彩的辯論,根本就來不及一次朗讀比賽,也根本就來不及一次口語比賽.所以以每節(jié)課為單位備課上課,是不太科學(xué)的。真搞不清楚大語文到底是什么?

      課本上自認(rèn)美文的幾篇文章上完以后,其余的時間都用來給學(xué)生講些課外的東西,比如向?qū)W生推薦一些美文,一起來學(xué),學(xué)生興趣昂然,群情激奮,人人陶醉;蚝蛯W(xué)生談?wù)剣鴥?nèi)外的大事啊等等,開闊開闊眼界,課堂內(nèi)外到處都是語文,講著講著,常常會發(fā)現(xiàn)正講在興頭上,學(xué)生聽的正高興,下課時間卻到了…… 我認(rèn)為這才算語文課。

    中學(xué)語文教學(xué)反思10

      要想成為一名優(yōu)秀教師,除了具備一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)外,還必須具備不斷反思的意識,唯有如此,才能使自己與時俱進(jìn);才能對自己提出更高更遠(yuǎn)的目標(biāo),向教學(xué)藝術(shù)的殿堂邁進(jìn)。對中學(xué)語文教學(xué)反思的重要性,筆者認(rèn)為應(yīng)做到以下幾方面:

      一、挖掘語文教師成長的源泉

      美國教育家杜威教育思想認(rèn)為:“個體要獲得真知,就必須在活動中主動體驗(yàn),嘗試、改造,必須去做”,充分體現(xiàn)“實(shí)踐中體驗(yàn),體驗(yàn)中發(fā)展”。教學(xué)時實(shí)踐的藝術(shù),教師只有自主參與到開放式的教學(xué)應(yīng)用實(shí)踐活動中,通過切身的身心體驗(yàn),才能挖掘自身專業(yè)成長的源泉,達(dá)到綜合素質(zhì)的提高和多方面能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。

      1、走出去:專家引領(lǐng),與時俱進(jìn)。專家是一線教師的航標(biāo),教師除了需要大量吸取專家論著中的精神營養(yǎng)外,更需要得到專家的引領(lǐng)。讓教師“走出去”,是教師走近名家、名師、名校的機(jī)會,也是教師學(xué)習(xí)、反思、超越自己的機(jī)會,同時還可以進(jìn)一步喚起和激發(fā)教師的情感。20xx年7月28日,在貴州教師教育學(xué)校呤聽了四川省肖成全教授關(guān)于“有效教學(xué)”的講座。聽肖成全老師講課是一種享受。肖老師幽默風(fēng)趣,知識淵博,語言生動,言行整合。課上有講解,課中有互動。激情昂然,鏗鏘有力,舉例實(shí)在(如對“愛”(愛)的詮釋:“愛”(愛)的本意是:用手(爪)捧著,用絲綢蓋著(ㄇ),把最好的東西(心),送給朋友。),很具感染,潛移默化,真乃高效課堂,我受益匪淺。“好風(fēng)憑借力,送我上青天”,參與名師名課的實(shí)踐活動,可以為教師注入新的生機(jī),有力地推動教師的專業(yè)成長。

      2、站出來:重構(gòu)教研組功能,實(shí)施校本實(shí)踐。教研組是學(xué)校的基層組織,在教師專業(yè)成長中起不可替代的關(guān)鍵作用。教研組要具備教研、科研、培訓(xùn)多項(xiàng)職能,借助于跨學(xué)科的、不同層次教師間的互助與合作,作用于教師的校本實(shí)踐專業(yè)成長。即利用教研組活動或大學(xué)科教研活動,通過“問題懸掛”、“問題招標(biāo)”的方式方法,以“教學(xué)問題—教學(xué)設(shè)計(jì)—教學(xué)行動—教學(xué)反思”為過程展開自己的教學(xué)實(shí)踐。日常教學(xué)的“問題”并非都能構(gòu)成研究的“課題”,只有當(dāng)教師持續(xù)地關(guān)注某個有意義的教學(xué)問題,并“有心設(shè)計(jì)”了問題解決的思路之后,教師日常教學(xué)的“問題”才能轉(zhuǎn)化為研究“課題”,這也意味著教師的“問題意識”上升成為“課題意識”。如果有解決不了的重大疑難,再邀請有關(guān)專家來報(bào)告講座、對話商榷。

      3、坐下來:苦思冥想,研究案例。研究案例能有效地豐盈教師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提升教師的實(shí)踐性智慧,在處理教學(xué)突發(fā)事件時,能超越經(jīng)驗(yàn),做出及時準(zhǔn)確的反應(yīng)。案例研究要涉及學(xué)科層面:學(xué)生學(xué)習(xí)層次是否促進(jìn)積極參與、主動思考、有效生成?涉及操作層面:討論課堂教學(xué)中一些教學(xué)技術(shù)和教學(xué)技巧問題,其目的是探討在教學(xué)中應(yīng)該怎樣做才更好,解決“怎么做”的問題;涉及理論層面:“為什么這樣做”“怎樣做更好”,對實(shí)踐中的操作策略進(jìn)行理論分析,主動建構(gòu)和豐富教學(xué)理論。

      優(yōu)秀案例有思想的深度,也有教學(xué)技術(shù)的嫻熟,甚至每個教學(xué)細(xì)節(jié)背后都隱藏著教育理想、教學(xué)藝術(shù)、新課程理念。這些意義需教師在觀察、研究中激活自己的經(jīng)驗(yàn),喚醒沉睡的.知識,與教師對話、與活生生的課堂教學(xué)實(shí)踐對話,感悟如何憑借教材,將觀念轉(zhuǎn)化為具體操作,從而實(shí)現(xiàn)思想的超越和教學(xué)行為的改善。對失敗的案例,可以旁觀者的身份來“會診”教訓(xùn),共商問題。同時也促使“旁觀者”對自己教育教學(xué)中的問題有所察覺,以一種開放的心態(tài)對自己的教學(xué)實(shí)踐,規(guī)范自己的教育教學(xué)行為。

      4、彎下腰:“換一個視角,別樣的景色更精彩;換一個說法,多少辛苦都溫暖;換一個表情,輕松了自己歡樂了大家!與他人一份情懷,與自己一份方便;給世界一份溫暖,給自己一份寬和”---于丹。做一個幸福的人,首先必須學(xué)做一個喜歡別人的人!不用著急,因?yàn)槲覀兌荚诼飞?只要行動,就有收獲,只要行動,就會成功!凝聚你我,共同在一條路上走下去,一定會勝利!師生對話,教學(xué)相長。在新課程的理念下,教師首先是學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴,其次才是學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。所以在語文課程活動中,學(xué)生不再是被動的、消極的,不再是被灌輸?shù)钠髅,不再是課堂的聽眾,而是具有個性的、生動活潑的、思想活躍的、充滿生命力的學(xué)生;教師不再是站在學(xué)生的對立面居高臨下,教學(xué)就是教師和學(xué)生的平等對話。在教學(xué)過程中,只有注重師生互動,教學(xué)相長,通過平等對話、溝通和合作活動,產(chǎn)生交互影響,才能增加師生之間及生生之間多維有效的互動,以動態(tài)生成的方式推進(jìn)教師專業(yè)成長。

      二、追求課堂教學(xué)之美

      反思:在廣大的農(nóng)村地區(qū),一本教科書、一本教參、一支粉筆上課堂的現(xiàn)象并不屬“偶然”。目前,語文教師的備課要么參考或照搬現(xiàn)成的教案,要么再加以或多或少的個人苦思冥想,而千篇一律地延用“教參說法”則是天經(jīng)地義無可厚非的。也正是這個緣故,本來十分精彩的對文學(xué)作品中人物形象的分析,便變得索然無味了!耙磺讀者便有一千個哈姆萊特”的說法也就不復(fù)存在了,正所謂“你不分析我還興趣盎然,你一分析我便昏昏欲睡”的語文教學(xué)現(xiàn)狀也就不足為怪了。

      三、語文老師要能寫好作文

      《教育報(bào)》曾刊登過一篇文章《老師,你能作文嗎》,對現(xiàn)代教師的寫作能力提出強(qiáng)烈質(zhì)疑和拷問,語言犀利,批判無情。但捫心自問,這的確是語文教師普遍存在的實(shí)情,這不能不引起我們的震驚和深思!語文老師會寫,本是理所當(dāng)然的,可現(xiàn)在似乎存在大問題了?催^一則報(bào)道,上海某校舉辦師生同題作文競賽,學(xué)生作文雖不盡如人意,但更出乎意料的是教師的作文也語言干癟,結(jié)構(gòu)松散,內(nèi)容牽強(qiáng),總體水平竟不及學(xué)生,著實(shí)令評委瞠目結(jié)舌,始料未及。一個語文老師要是自己不能寫,又何以去指導(dǎo)學(xué)生寫好作文呢?要是自己構(gòu)思不出一篇好文章,又如何引導(dǎo)學(xué)生琢磨文章的寫法?新課程標(biāo)準(zhǔn)要求老師加強(qiáng)與學(xué)生的互動,讓學(xué)生積極參與到語文教學(xué)當(dāng)中去,以便培養(yǎng)他們的語感和興趣。但由于語文老師對語文的冷漠和不擅長,往往充當(dāng)了“說文”而不是“作文”“是評論家而不是作家”的角色。語文老師反而成了語文的門外漢,致使點(diǎn)評學(xué)生作文時往往流于空洞說教,或隔靴搔癢,甚至優(yōu)劣顛倒,把學(xué)生作文中許多精彩之處忽略掉或處理掉,可嘆啊!

      四、語文老師不但能“教”還要能“研”

      有人說“語文老師人人能當(dāng)”,這是對傳統(tǒng)語文學(xué)科的曲解和對“老套”教學(xué)的語文教師的不信任,但,要想改變這種看法,恐怕需要我們語文老師背負(fù)著層層壓力去努力了,從我自身開始吧!傳統(tǒng)的語文教學(xué)是讓教師把自己的“一桶水”一勺勺地均分給學(xué)生,但是,我們知道,哪怕是滴水不漏,那也只是“一桶水”。若要達(dá)到“青出于藍(lán)”的教學(xué)效果,我們必須把汲水的方法和經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生。然而,什么樣的方法適合本班的學(xué)生?不同層次的學(xué)生又該如何教學(xué)?這又啟示著我們千篇一律的統(tǒng)一教學(xué)手段是無法實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生語文能力的教學(xué)目的的。

      語文教師必須具備一定的語文教研能力。新課標(biāo)下的語文教師不僅要研究教材和教法,還要注意研究我們的學(xué)校,研究我們的學(xué)生,研究我們的課堂,研究我們的課程?傊,我們的語文教學(xué)要立足于學(xué)校自身的真實(shí)教學(xué)問題,做到“以校為本”。

    中學(xué)語文教學(xué)反思11

      近幾年時?梢钥吹揭恍┯嘘P(guān)中學(xué)生自殺和殺人的報(bào)道,一幕幕慘劇令人觸目驚心,生命教育迫在眉睫。這是個嚴(yán)肅而現(xiàn)實(shí)的問題,俗話說“文以載道”,語文教師在對學(xué)生進(jìn)行祖國的語言文字教育的同時,更應(yīng)責(zé)無旁貸地承擔(dān)起對學(xué)生進(jìn)行生命教育的重任。語文教育中的教師和學(xué)生都是進(jìn)行生命活動的主體,教育是他們生命中有意義的構(gòu)成部分,無論是教師還是學(xué)生都是以整體的生命,而不是生命的某一方面投入到各種學(xué)校教育活動中去。教師與學(xué)生是教育活動中兩個互為依存又各自獨(dú)立的矛盾統(tǒng)一體,要想獲得各自生命的全面而和諧、自由而充分、獨(dú)特而創(chuàng)新的發(fā)展,必須從生命的視角來關(guān)照師生的共同成長,依賴教育活動中兩個生命主體間的交往和互動、理解和支持,并通過平等的交流對話,在語文這個充滿生命關(guān)愛的錦囊中獲得人生的啟迪、體會生命的真諦。

      隨著人類生命意識的日益凸顯,對人的生命及其價值意義的思考,成了我們這個時代精神的主旋律。教育是人的教育,理應(yīng)從關(guān)注人的生命出發(fā),追求生命的價值和意義,不斷提升人的生命質(zhì)量,通過對個體生命整體發(fā)展的成全來促進(jìn)社會的進(jìn)步和發(fā)展,F(xiàn)實(shí)告訴我們,生命教育刻不容緩,事實(shí)告訴我們,中學(xué)語文應(yīng)該肩負(fù)起進(jìn)行生命教育的責(zé)任。中學(xué)語文是學(xué)生生命成長的重要土壤,是體驗(yàn)生命律動、實(shí)現(xiàn)生命價值的一種活動,關(guān)注學(xué)生的生存狀態(tài)和生命發(fā)展是它不可推卸的'責(zé)任。

      讓我們把學(xué)生真正當(dāng)作鮮活的生命體來進(jìn)行教育,把教育目的、教育過程和教育結(jié)果都同生命發(fā)展聯(lián)系起來,以哺育生命健康成長、提升人的生命質(zhì)量為教學(xué)宗旨,始終關(guān)注學(xué)生的生存狀態(tài),關(guān)注學(xué)生的未來發(fā)展,力求把他們培養(yǎng)成理解生命、尊重生命、敬畏生命、愛惜生命的人,并能夠在此基礎(chǔ)上關(guān)愛他人、熱愛自然,使他們的生命價值得到最大的體現(xiàn)。語文教師應(yīng)該站在“生命”的高度,既要以自身的力量感染和引導(dǎo)學(xué)生的成長,又要注重自身的修養(yǎng)學(xué)習(xí),提升能力,發(fā)揮生命的光彩和力量。從生命教育的視角來引導(dǎo)學(xué)生自覺地思考生命,在學(xué)習(xí)的過程中肯定自我、超越自我,將自己的生命融入到社會之中,從而真正地享受生命、體驗(yàn)生命、創(chuàng)造生命、建構(gòu)生命。

      當(dāng)然,在語文教學(xué)中實(shí)踐生命教育的理念,還需要學(xué)校、家庭和社會大背景充分重視每個生命個體,只有大環(huán)境的支持以及相關(guān)的后續(xù)環(huán)節(jié)都跟上,語文教學(xué)的改革才能更好的向前發(fā)展。

      盡管作為一個新的研究課題,在應(yīng)試教育的今天,它的實(shí)踐異常的艱難,但我們有理由相信:在一個不斷變革和進(jìn)步的年代,教育教學(xué)都將因生命而綻放光彩!

    中學(xué)語文教學(xué)反思12

      一、德育滲透力度不夠

      語文是綜合性最強(qiáng)的一門人文學(xué)科。通過教學(xué)不僅要求學(xué)生獲得語文知識,而且更要達(dá)到陶冶情操、凈化心靈從而樹立正確的人生觀、價值觀的目的。但在我們平時的語文教學(xué)中往往偏重于對語文知識的傳授,對句子的理解分析,修辭方式的運(yùn)用等等,而忽視了語文的教育功能;文章所傳達(dá)的思想,精神、人生觀、心理狀態(tài)等,以及對于學(xué)生應(yīng)該從中借鑒什么,學(xué)習(xí)什么、批判什么…… 如《愚公移山》這篇課文,要滲透德育教育是:“愚公精神”,什么事愚公精神呢?可歸納為:他就是克服困難的精神;蛘哒f:1具有“挖山”的信心和勇氣;2具有堅(jiān)持不懈、長期艱苦奮斗的精神;3具有遠(yuǎn)大的目光和發(fā)展變化的觀點(diǎn)。這就是我們要學(xué)習(xí)的愚公精神。有人提出移山不合算,還是移屋合算。其實(shí)這是一種詭辯,是不合理的,是和這篇寓言故事的目的相違背的。新課標(biāo)則提出了“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的核心理念,為教師的教學(xué)行為提出更高要求,尤其更強(qiáng)調(diào)“育人為本”的'教育觀念。這就要求語文教師讓學(xué)生在課堂上不僅獲得知識,更重要的是讓學(xué)生學(xué)會在成長中如何以健康的心態(tài)面對人生的種種挑戰(zhàn)。

      二、作文教學(xué)流于形式

      雖然在此之前我們經(jīng)常倡導(dǎo)創(chuàng)新作文,也強(qiáng)調(diào)作文在教學(xué)中的份量,但在實(shí)際行為中, 我們很多教師只在作文課堂上進(jìn)行寫作教學(xué),或者每周就來一篇作文,造成了學(xué)生為學(xué)作而寫作,沒有對學(xué)生的寫作進(jìn)行日常化系統(tǒng)化教學(xué),使大部分同學(xué)的作文空洞而缺少感動,有的只是優(yōu)美詞語的堆砌或是干巴巴的敘事。 新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“以人為本”,我們教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生感悟生活,隨時寫,及時寫,讓學(xué) 生情不自禁的、發(fā)自內(nèi)心的、主動而積極地渴望去抒寫。日積月累的寫作,何愁作文課寫不出好作文?

      三、評價方式過于簡單

      教學(xué)中,我們往往用成績來評價學(xué)生的好壞,忽略人與人之間的差異以及情商在學(xué)生成 長中的作用。例如某個勤奮的學(xué)生經(jīng)過努力語文考了95分,沒有上優(yōu)秀,我們則不會稱他為好學(xué)生,也許會說他腦子慢再學(xué)也不行。這樣做的結(jié)果會讓他自卑而沮喪。新課標(biāo)提倡尊重和贊賞學(xué)生,讓學(xué)生的閃光點(diǎn)在我們正確的評價中熠熠生輝。 誠然,教學(xué)行為因師而異,因人而變,但無論怎樣的不同,只要遵循新課標(biāo)中的新理念, 語文課堂就會在我們教師的科學(xué)耕耘下,成為學(xué)生成才的良田活土。

      四、課堂教學(xué)盲目追求形式

      特別是新課標(biāo)的實(shí)施,我們很多語文老師用素質(zhì)教育為幌子,一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生的合作、探究和實(shí)踐,很大程度上將語文課上成了活動課,深陷“興趣愛好”之中,這種現(xiàn)象是對新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的曲解,它明顯帶有表層和功利性的毛病,這樣盲目追求形式,是因?yàn)闆]有從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。這樣的行為是不可取的,也是有害的。

    中學(xué)語文教學(xué)反思13

      語文是一門應(yīng)用最廣泛,最接近生活,內(nèi)容最豐富多彩,最有情趣的學(xué)科,語文也應(yīng)該是學(xué)生最感興趣的課程。然而,深受應(yīng)試教育影響的中學(xué)語文教學(xué)將充滿人性之美、最具有趣味性的語文變成枯燥乏味的技藝之學(xué),知識之學(xué),乃至畸變?yōu)橐环N應(yīng)試訓(xùn)練。這種現(xiàn)狀與時代發(fā)展和社會變革對素質(zhì)教育的要求相對立。語文教學(xué)必須充分展示課堂教學(xué)的魅力,使課堂成為學(xué)生求知的樂園。

      一,在教材中從適當(dāng)?shù)慕嵌葘ふ覍W(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)。

      學(xué)是一種教師和學(xué)生的雙邊活動,教師讓學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容感興趣,首先要了解學(xué)生實(shí)際,了解他們學(xué)習(xí)語文的目的、態(tài)度、習(xí)慣、方法、興趣、愛好、情感、意志以及生理、心理特征,F(xiàn)今的中學(xué)生自主意識增強(qiáng),他們自尊、自信,需要尊重,情緒復(fù)雜、情感豐富、對未來充滿幻想、求知欲旺盛、記憶力好、渴望通過學(xué)習(xí)獲取知識。但意志脆弱、缺乏刻苦精神、學(xué)習(xí)習(xí)慣不穩(wěn)定、會產(chǎn)生逆反心理等。在教學(xué)過程中,教師要善于根據(jù)學(xué)生特點(diǎn),在教材中從適當(dāng)?shù)慕嵌葘ふ覍W(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)。

      二,養(yǎng)成主動求知的良好習(xí)慣。

      中學(xué)生正處于開始關(guān)注和思考生活的心理年齡階段,對一切充滿好奇和熱情。法國教育家盧梭認(rèn)為:“教育藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西!闭Z文教學(xué)應(yīng)該以課堂教學(xué)為軸心,向?qū)W生生活的各個領(lǐng)域開拓、延展,縮短課本知識與實(shí)際生活的距離,既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又能開拓學(xué)生視野,滿足學(xué)生獲取知識的愿望,使課堂教學(xué)更富有趣味性、知識性,使學(xué)生語文綜合素質(zhì)的培養(yǎng)由課內(nèi)延伸到課外,養(yǎng)成主動求知的.良好習(xí)慣。

      三,語文課堂是語文教學(xué)的主陣地。

      明確和體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)活動中的“主體”作用,是教學(xué)成功的關(guān)鍵。因?yàn)椤敖虒W(xué)過程是一個以學(xué)生的認(rèn)識為歸宿的特殊過程”(錢夢龍語)。因此,應(yīng)該讓學(xué)生在教學(xué)過程中成為主動參與者,而教師必須改變過去一貫盛行的灌輸和強(qiáng)制式教學(xué),挖掘課文中的情趣特點(diǎn),采取民主、平等的教學(xué)態(tài)度,靈活運(yùn)用各教學(xué)方法,讓學(xué)生的思維在課堂中活躍起來

      四,課堂教學(xué)中師生的協(xié)調(diào)是以情感為紐帶的。

      教師以豐富的情感投入到課堂教學(xué)當(dāng)中,學(xué)生會從中受到熏陶、感染、啟迪并有所感悟,潛能和創(chuàng)造性才得以充分發(fā)揮。教師的情感包括對學(xué)生的熱愛和尊重,對教學(xué)傾注的熱情,體驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容的確切及教師心情的激動、愉快等。我們知道,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動、不但有智力因素的參與,還有非智力因素的參與。而學(xué)習(xí)的質(zhì)量,則是二者相互作用的結(jié)晶。其中,情感在非智力因素中占重要地位。在教學(xué)中,如果沒有情感因素的參與,學(xué)生在課堂中木然置之,毫無反應(yīng),對學(xué)習(xí)內(nèi)容采取漠然置之的態(tài)度,整個課堂尤如一潭死水。必然會影響學(xué)習(xí)的效果。語文課本中的每一篇課文都是一篇完整獨(dú)立的文章,“文章不是無情物,字字句句吐衷腸。”每篇文章的內(nèi)容都會形成一定的情境和氣氛,表達(dá)一定的思想感情。

      因此,在語文課堂中,就需要渲染課堂氣氛,營造一種與文章內(nèi)容相一致的情境,使學(xué)生置身于特定的情境中,仿佛身臨其境,如見其人,如聞其聲,如觀其景,形成一定的情感基調(diào),從而更好地理解和體會文章內(nèi)容,甚至不自覺地進(jìn)入到文章的角色之中。

    中學(xué)語文教學(xué)反思14

      作文教學(xué)在語文教學(xué)中占有重要的地位。由于作文水平直接關(guān)系到語文成績的高低,作文教學(xué)也成為語文教師的重頭戲。然而,仔細(xì)觀察當(dāng)前的作文教學(xué)狀況,許多不良的作文教學(xué)現(xiàn)象不得不引起教育界的關(guān)注。

      當(dāng)前,有相當(dāng)一部分中學(xué)語文老師對作文教學(xué)沒有一個明確的認(rèn)識,或者仍停留在過去的教學(xué)習(xí)慣中。在具體的教學(xué)實(shí)踐中幾乎成為三無產(chǎn)品——無系統(tǒng)、無計(jì)劃、無章法。傳統(tǒng)的作文五步驟(命題——習(xí)作——上交——批改——發(fā)還)教學(xué)進(jìn)一步的僵化,導(dǎo)致作文教學(xué)走進(jìn)死胡同。一些語文教師,本著教學(xué)熱情,也對作文教學(xué)下一番功夫,但其收獲并不明顯,漸漸對作文教學(xué)失去信心,使作文教學(xué)陷入困境。還有一些語文教師,以為作文水平提高關(guān)鍵在于不停的練筆,一個學(xué)期下來學(xué)生寫了十幾篇作文,苦不堪言,作文水平卻不見有所進(jìn)步。與此相反,有些教師一學(xué)期也沒上幾次作文課,教師和學(xué)生省心了,作文成績逐漸下降。更有小部分教師,作文課上寫個題目就不管不問了。這樣作文教學(xué)幾年下來,學(xué)生作文不但沒有提高,反而造成學(xué)生害怕作文寫作,一聽到要上作文課就頭疼,一看到作文題目就心亂如麻,一提筆就力不從心。寫出的作文更是初看很傷心,再看很痛心。學(xué)生見作文如臨大敵,避之不及。老師上作文課如履薄冰。師生苦不堪言!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》對寫作的總目標(biāo)做出了這樣的規(guī)定:“能具體明確、文從字順地表達(dá)自己的意思。能根據(jù)日常生活需要,運(yùn)用常見的表達(dá)方式寫作。”即希望通過作文課使學(xué)生更好的表達(dá)自己的思想感情,但這些教學(xué)現(xiàn)象,卻讓學(xué)生“無言以對”。作文教學(xué)的這些普遍存在的現(xiàn)象,實(shí)在是教育之痛,語文之痛。面對如此的作文教學(xué)現(xiàn)象,我們不得不深刻反思:當(dāng)前的作文教學(xué)病在哪里?怎么救?究竟是什么原因造成當(dāng)今作文教學(xué)問題重重、進(jìn)步緩慢,筆者從以下幾個方面來探討。

      一、首先是愈演愈烈的應(yīng)試教育惹的禍,這是問題的根源。

      在應(yīng)試教育的機(jī)制下,成績壓倒一切,造成了師生普遍的功利主義心態(tài)。當(dāng)然這種功利主義也深受整個社會的功利主義侵蝕,導(dǎo)致師生將學(xué)習(xí)的目的集中在提高考試成績上。成績成為衡量學(xué)生的一切。這嚴(yán)重扭曲了學(xué)生學(xué)習(xí)的目的,也改變了學(xué)校教育的初衷。學(xué)校應(yīng)該是培養(yǎng)人才的地方,而不是培養(yǎng)一架架考試機(jī)器。作文能力的提高與學(xué)生的基礎(chǔ)有關(guān),在短時間里很難提高,而基礎(chǔ)知識和閱讀訓(xùn)練卻能有效提高成績。在一切向分?jǐn)?shù)看的束縛下,教師自然而然得做出取舍。因此,在語文教學(xué)中,教師往往對課文力求講深講透講全,而對作文就沒有引起足夠的重視和下足夠的功夫。功利主義盛行,不但使教育陷入泥潭,培養(yǎng)出來的學(xué)生只是考試機(jī)器而沒有個性和思想的.人,更使得學(xué)生的寫作水平停滯不前。

      應(yīng)試教育害了學(xué)生,也害了做應(yīng)試教育受害者的語文教師。應(yīng)試教育背景下培養(yǎng)出來的教師作文能力普遍較差,寫不了好文章。當(dāng)前不少中學(xué)語文教師遍是從應(yīng)試教育下走過來的,他們自身也深受應(yīng)試教育的摧殘,要么裝聾作啞無動于衷而無所作為,要么深受其害而不能自拔,仍把成績看成首要教學(xué)目的。這是多么嚴(yán)重的惡性循環(huán)教育現(xiàn)象。教師自身作文能力的薄弱,自身底氣的不足,平時忽視對自身文學(xué)素養(yǎng)、寫作水平的鍛煉和提高,導(dǎo)致作文指導(dǎo)與講評捉襟見肘。又怎么能教好學(xué)生作文?教出好文章呢?復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)黃玉峰老師在與記者答問時指出,當(dāng)前語文教學(xué)的失誤在“不讀書”。在筆者看來,這里的不讀書,不但包括學(xué)生不讀課外書,也包括教師在內(nèi)。腹有詩書氣自華,教師缺乏寫作素養(yǎng),如何能提高學(xué)生的寫作水平。好在當(dāng)前仍有許多老師,通過各種途徑和方法改進(jìn)語文教學(xué),在應(yīng)試教育的陰霾下,努力開拓出一片藍(lán)天。

      二、其次是模式化、僵化的傳統(tǒng)作文教學(xué)步驟。

      傳統(tǒng)的作文五步驟(命題——習(xí)作——上交——批改——發(fā)還),應(yīng)用得當(dāng),可以有效的訓(xùn)練學(xué)生。但是,把傳統(tǒng)的作文五步驟模式化,而缺乏改造,必然會走向僵化。第一,作文命題的模式化,缺乏創(chuàng)新。幾代學(xué)生寫同一個作文題目,或者一個題目從小學(xué)寫到高中。這應(yīng)該是幾代人的不堪回首的共同記憶。作文出題根本沒有考慮時代特征,做不到與時俱進(jìn)。第二,

      教師在作文命題時候常常傾向于自己的個人感情、愛好、認(rèn)識范圍,并把大人的經(jīng)驗(yàn)“強(qiáng)加”給學(xué)生,很少顧及學(xué)生的需要、興趣、知識能力。用成年人的角度去要求孩子,干涉了學(xué)生的寫作自由空間。第三,作文指導(dǎo)流于形式,停滯于表面,沒有深入、細(xì)致、實(shí)用的指導(dǎo)。這個環(huán)節(jié)是重要一關(guān),但是往往被教師所忽視。第四,作文批改流于形式,千人一面,千篇一律。評語公式化,缺乏創(chuàng)新,應(yīng)付于上級部門的檢查,敷衍了事。其結(jié)果往往是學(xué)生拿到發(fā)下的作文就“啪”的一聲扔到抽屜里。認(rèn)真的教師會看著心痛,但是也沒有反思問題原因所在。不認(rèn)真的老師早已默認(rèn)學(xué)生這種消極行為。慢慢的教師和學(xué)生都沒有當(dāng)一回事,作文能力談何提高。第五,作后講評的模式化、簡單化,蜻蜓點(diǎn)水式講評。更有老師認(rèn)為講不講都一個樣子,更有甚者干脆省去了講評環(huán)節(jié),把時間放在文言文及現(xiàn)代文閱讀上。

      愈演愈烈的應(yīng)試教育是導(dǎo)致學(xué)生作文水平低下的根本原因,在這個病原體下,教師的作文教學(xué)就容易走向僵化,從而影響作文教學(xué)的效果。

      再次是語文教材本身的不合理,重視閱讀而輕視作文訓(xùn)練以及作文教材的無連貫性、循序性。人教版教材到了七、八年級才安排作文指導(dǎo),但是這種指導(dǎo)缺乏循序漸進(jìn)、逐步深入的教學(xué)原則,違背了教育規(guī)律。在教學(xué)內(nèi)容的安排上,理論性過強(qiáng),在學(xué)生在缺乏生活體驗(yàn)和寫作經(jīng)驗(yàn)情況下很難對作文產(chǎn)生興趣。我們都知道“興趣是最好的老師”,興趣沒了,作文寫作就只是一種應(yīng)付,而不是發(fā)自內(nèi)心的喜歡接受,是被逼無奈下的產(chǎn)物,是畸形發(fā)展的怪物。中學(xué)語文教學(xué)在設(shè)計(jì)上體現(xiàn)的是“閱為本位”,作文訓(xùn)練附在閱讀課后,也沒有系統(tǒng)的作文教材,只是作為語文學(xué)習(xí)的附屬品。學(xué)校和老師不重視,學(xué)生就更不用說。忽視過程,違背規(guī)律,只重視結(jié)果,其后果可想而知。在寫作訓(xùn)練方面,看似每個單元都有《寫作口語綜合性學(xué)習(xí)》版塊的穿插,但是編排的順序,一般只考慮到本單元課文教學(xué)內(nèi)容,有很大的隨意性,沒有系統(tǒng)性,缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性。而實(shí)際教學(xué)中,教師的教學(xué)隨意性更大,主觀上加以修改,或者是為了教學(xué)進(jìn)度,直接跳過作文訓(xùn)練環(huán)節(jié)。沒有合理、科學(xué)的教材;沒有連貫、循序的作文教學(xué);沒有層次性和階段性;不合理的寫作訓(xùn)練;不符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,這些勢必影響到學(xué)生作文的進(jìn)步。

      三、最后是培養(yǎng)共性扼殺思想個性的不良風(fēng)氣。

      一個沒有個性和思想的人只能算是一個平庸的人,一個沒有個性和思想的國家很難想象其在世界上立足。當(dāng)前的學(xué)校片面的強(qiáng)調(diào)共性發(fā)展而忽視學(xué)生個性的培養(yǎng)和塑造。個性是一個人的獨(dú)特之處,是反映其性格、愛好、興趣上的特點(diǎn)。而長期以來的作文教學(xué),只注重學(xué)生的共性特征塑造,學(xué)生寫出來的文章如出一轍,在對生活的感受、對材料的選擇上、對語言的運(yùn)用上等表現(xiàn)出驚人的相似。忽視個性和對個性的扼殺最終使學(xué)生的作文毫無新意,死氣沉沉。共性思想在作文教學(xué)上的過分強(qiáng)調(diào)導(dǎo)致作文思想的單一性。教師要求學(xué)生的作文內(nèi)容健康,思想要端正、健康,要符合社會主義精神文明道德等,往往把作文提高到政治性質(zhì)的高度,這就嚴(yán)重的損害學(xué)生的個人思想的表達(dá)。例如,現(xiàn)在初中生寫植物散文,學(xué)生的選材很統(tǒng)一,都是傳統(tǒng)文學(xué)中積極向上的形象。一個班級都是梅蘭竹菊四君子,松柏、荷花、白楊樹等等。而這些很多都是沒有親身所見之物,作文卻能寫出為某種精神所感動,文章末尾少不了一段是勉勵自己要學(xué)習(xí)這種精神。虛假的拔高思想高度,而無個人的情感體驗(yàn)、個性愛好和思考。這樣虛情假意的文章卻往往得到老師的青睞,就因?yàn)樗枷胄缘恼_。扼殺個性的風(fēng)氣沒有剎住,不但作文思想空洞無意義,而且培養(yǎng)出來的學(xué)生也是沒有個性的殘次品。十年樹木,百年樹人,強(qiáng)調(diào)的是人的培養(yǎng)。這個已經(jīng)喊了多少年的口號,但是真正落到實(shí)處,不是一件容易的事情。

      通過對作文教學(xué)中不良現(xiàn)象的思考,以及從師生兩方面的客觀分析,我們可以從兩方面,尋找解決問題的一些途徑。

      針對上述現(xiàn)象中的中學(xué)語文教師而言,首先要從認(rèn)識上高度重視作文教學(xué)。人為的弱化或者是逃避心理以及不負(fù)責(zé)任的態(tài)度都需要加以改正。只有教師自身認(rèn)識到作文的重要性,才會

      有改變的動力。所以,這一點(diǎn)雖然是老生常談,卻是一名合格的語文教師的職責(zé)所在。其次是作文教學(xué)思想的改變。很多老師意識到作文教學(xué)的重要性,也想走出作文教學(xué)的困境。但以往的一些教學(xué)思想仍然是一把枷鎖,束縛著教師的教學(xué)步伐。這時候,教師一定要下定決心,改變傳統(tǒng)的作文教學(xué)僵硬思想,大膽創(chuàng)新,勇于改革,結(jié)合學(xué)生實(shí)際需要,在作文教學(xué)上探索一條新的道路。這是一個十分急迫的任務(wù),也是一個漫長的改進(jìn)過程。從重視作文教學(xué)到改變教學(xué)思想是一個艱難的過程,所以,這個過程中教師要調(diào)整好教學(xué)心態(tài),用長遠(yuǎn)和發(fā)展的眼光看待學(xué)生的作文能力提高。既不能急于求成,也不能無計(jì)劃行事。這時候就需要一些教學(xué)方法的探索,可以參考一些優(yōu)秀語文教師的作文教學(xué)方法。

      再次是教學(xué)方法上作改變。

      第一,要注重制定切實(shí)可行的作文教學(xué)計(jì)劃。教師應(yīng)根據(jù)語文教學(xué)大綱中規(guī)定的作文教學(xué)的比重和要求,結(jié)合班級的實(shí)際情況,制訂符合教學(xué)規(guī)律和學(xué)生實(shí)際的教學(xué)計(jì)劃,認(rèn)真實(shí)行。根據(jù)每一個階段學(xué)生年齡特點(diǎn)和學(xué)生能力目標(biāo),有計(jì)劃地,循序漸進(jìn)地訓(xùn)練各種題材的學(xué)生。第二,教師要重視語文課本教學(xué)和作文教學(xué)有機(jī)的結(jié)合,課內(nèi)知識和課外知識的自然結(jié)合。第三,用各種方法激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的作文興趣,讓學(xué)生帶著寬松、愉快、自愿的心態(tài)去寫作文。使學(xué)生真正的喜歡作文課,喜歡寫作文。

      第四,改變作文命題、作文批改、作文講評過于單一化和形式化做法,手段更加靈活多樣。第五,注重學(xué)生的生活實(shí)踐、積極開展作文第二課堂。

      第六,教師要注重自身修養(yǎng)的提高。一方面,要加強(qiáng)文學(xué)作品的閱讀,能把閱讀作為自己的一種生活狀態(tài),而不是純粹的知識積累。另一方面,要善于學(xué)習(xí)他人的作文教學(xué)方法和經(jīng)驗(yàn)。從害怕寫作的學(xué)生方面上講,首先是學(xué)生要培養(yǎng)自身的寫作興趣愛好。興趣永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)的最好的老師。可以通過以下幾個途徑來獲得寫作興趣。

      第一,根據(jù)自身愛好閱讀小說作品,從中激發(fā)自己的寫作靈感和興趣。

      第二,觀賞不同主題的電影。觀賞電影也是一種“閱讀方式”,通過影片體會人生百態(tài),在思想碰撞中思考電影所要傳達(dá)的思想感情。

      其次有了興趣愛好,還必須養(yǎng)成一些有助于寫作的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣。

      第一,注重生活積累,生活是最好的老師。生活中不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛,學(xué)會觀察和思考問題。

      第二,學(xué)會仿寫作文,在仿寫的基礎(chǔ)上寫出屬于自己創(chuàng)造的文章。

      第三,養(yǎng)成包容開放的思想,在各種思想沖撞中思考問題,尋找答案。

      第四,大量的閱讀文學(xué)作文,特別是優(yōu)秀的名著的積累閱讀,發(fā)現(xiàn)寫作特點(diǎn)和規(guī)律,找出寫作技巧和方法。

      再次是掌握寫作的方法。比如,寫作前收集素材最有效的辦法是多角度地觀察生活,發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩,捕捉事物的特征。寫作中應(yīng)注意感情真摯,力求表達(dá)自己對自然、社會人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。寫作后還要養(yǎng)成修改自己作文的習(xí)慣,與他人交流寫作心得,互相評改作文,分享感受。通過自身的寫作經(jīng)驗(yàn),去總結(jié)一些寫作技巧。寫作技巧可以幫助自己更好的表達(dá)思想感情。

      最后是要善于思考,做一個有個性有思想的人。不人云亦云,不隨波逐流。我思故我在,一個有個性有思想的人,才是真正完整意義上的人。而一個有個性有思想的人,才能寫出有個性有思想的好文章。

    中學(xué)語文教學(xué)反思15

      在推進(jìn)語文教學(xué)改革的過程中,我發(fā)現(xiàn)了語文教學(xué)的嚴(yán)峻問題,也敢到了自己在作為一個母語教師肩頭責(zé)任的重大。于是不斷的進(jìn)行探索和思考、總結(jié),和大家共同交流。對自己在工作中的一些體會做一下小結(jié)。

      一、教學(xué)方法要穩(wěn)中求變

      因?yàn)閱我坏慕虒W(xué)模式容易讓學(xué)生厭倦,而太多變的教學(xué)又讓學(xué)生琢磨不透,不能形成規(guī)律,無“法”可依,所以教學(xué)就成了一個需要不斷思考和改進(jìn),既需要象做飯一樣要變換花樣,來引起學(xué)生的求知欲望,又要形成一定的格局和習(xí)慣,讓學(xué)生覺得有規(guī)律可尋。例如每天的預(yù)習(xí),需要有一定的方法和規(guī)律,讓學(xué)生知道應(yīng)該做什么。生字、詞語以及有關(guān)作品的背景和作者的資料,初次閱讀課文,是必須掌握的。而有時也需要一些變化是我們需要潛心研究的,例如我在教學(xué)《變色龍》的時候要求學(xué)生把自己朗讀的.最好的段落錄下來,讓學(xué)生通過讀體會人物的性格和思想。

      二、教學(xué)主體要調(diào)動激活

      要相信學(xué)生,把課堂還給學(xué)生,激發(fā)學(xué)生智慧的火花。有時我們總是為僵化的課堂氣氛而很苦惱,其實(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和興趣不是一天可以培養(yǎng)的。從新課程的角度來講,教師和學(xué)生都是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者,而不是被動的執(zhí)行者。尤其是現(xiàn)在的孩子他們從小接受良好的教育,聰明指數(shù)絕對超過了我們小時候,如果要是用我們來衡量他們是不行的,因此我們要相信學(xué)生的能力,給學(xué)生一個施展自己的平臺。例如:在學(xué)習(xí)《窗》這一課時,我讓學(xué)生設(shè)想一下,這個沒有看到他所希望看到的美景的病人,他會怎么樣呢?同學(xué)們紛紛的去說。有的說,他懊悔之極,后來自殺了;有的說,他也舊病復(fù)發(fā),痛苦而死;有的說,他在一次次的噩夢中死去了;還有的說他后來遇到了一個好的醫(yī)生來這個城市,于是很巧的治好了他的病,而他后來就用自己所有的錢,買下了對面的土地,把他建成了一個美麗的公園……學(xué)生的想象能力是超出老師的想象的。

      三、教學(xué)重點(diǎn)要突出體現(xiàn)

      語文課堂要突出重點(diǎn),體現(xiàn)亮點(diǎn)。其實(shí)新課本每單元基本有一個重點(diǎn),但是每課又有各自的特點(diǎn)。例如:八年級下冊,第四單元中,主要是小說,《孔乙己》、《范進(jìn)中舉》、《口技》、《變色龍》、《窗》只有一篇是文言文,其余都是小說,而四篇有一個共同的特點(diǎn)就是都運(yùn)用了對比的方法,但是對比的角度又各不相同,因此教師在教學(xué)中就要把握這一特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)。讓學(xué)生既看到知識的整體特征,又看到每一課的特點(diǎn)。既要給學(xué)生知識又要讓學(xué)生感受到快樂,營造快樂語文的氛圍。例如《孔乙己》可以讓學(xué)生根據(jù)課文孔乙己的境遇而編寫課本劇,并進(jìn)行表演,或者可以通過多媒體讓學(xué)生看已經(jīng)制成光盤的課本劇來感受主人公的悲慘的命運(yùn)。《口技》則可以讓班上有這方面特長的同學(xué)去施展自己的才能,在快樂的同時了解什么是口技!蹲兩垺穭t可以讓學(xué)生自己去分角色讀,然后自己選出最佳搭檔來展示給同學(xué)們。

      四、教學(xué)情感要交流醞釀

      重視學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀,沒有情感的教育是失敗的,沒有情感的課堂是痛苦的,讓學(xué)生能把自己的喜怒哀樂,在課堂上能真情流露,與主人公共命運(yùn),與作者形成情感的交流與對話,以情來陶冶學(xué)生,以情來激勵學(xué)生。情感既是教育的目標(biāo),也是教育的手段。比如,在學(xué)習(xí)《背影》一文時,我首先讓學(xué)生聽了《父親》的歌曲,然后讓學(xué)生談自己的父親,想想父親給自己的關(guān)愛。其實(shí)老師如果有能力,最好自己給學(xué)生唱,或者讓有能力的學(xué)生唱,這樣學(xué)生更有深刻的體會。我在教學(xué)《白楊禮贊》的時候,給學(xué)生唱《小白楊》,盡管唱的沒有歌星好,可是學(xué)生還是覺得我們老師真行,于是就更加強(qiáng)了學(xué)生對老師的崇拜,也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

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